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高中語文《今生今世的證據(jù)》教學(xué)實(shí)錄
[案例描述]
《今生今世的證據(jù)》是蘇教版高中《語文》（必修一）“月是故鄉(xiāng)明”專題中的一篇現(xiàn)代散文。其作者劉亮程是近年來眾多作家中獨(dú)樹一幟的作家。首先在于他的選材與眾不同，他寫的東西來自于遠(yuǎn)離城市的一個(gè)邊遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，不僅如此，他所寫的鄉(xiāng)村里的故事又大多是他青少年時(shí)的往事。這樣就給今天的青年學(xué)生閱讀帶來了一定的難度，特別是沒有遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)生活經(jīng)歷的高一學(xué)生，更難體驗(yàn)。這一現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致了學(xué)生對文本閱讀產(chǎn)生了“畏難”心理。另外，本文是一篇感情深藏不露、多少顯得克制、理智的作品。如果說許多鄉(xiāng)思作品是在反復(fù)吟詠人與故鄉(xiāng)的依戀之情的話，那么《今生今世的證據(jù)》則越過這種感情去進(jìn)一步追問這種感情何以會產(chǎn)生，人與故鄉(xiāng)的關(guān)系到底是什么，故鄉(xiāng)對一個(gè)人來說又意味著什么，人在家鄉(xiāng)，人離開家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng)，這期間都發(fā)生了什么事情，有什么變化深藏其中？由于作者致力于深刻的思索，所以文章整體語言比較抽象，或者是文學(xué)性比較強(qiáng)，這都給學(xué)生帶來了很大的閱讀難度，這些問題在教學(xué)過程中都必將成為難點(diǎn)。因此，我借助“讀出自己”的閱讀理念，從和學(xué)生探討一些他們熟悉的生活體驗(yàn)入手，引導(dǎo)學(xué)生一步一步走向文章的深處……
[教學(xué)片斷]
（一） 讓我慢慢地靠近你——突破難點(diǎn)一
師：同學(xué)們，初讀這篇文章后，有什么感受��？
生：一點(diǎn)也讀不懂！（幾乎齊聲）
師：哦，什么讓你們讀不懂呀？
生：老師，文章的題目和開頭部分就讀不懂，“今生今世的證據(jù)”什么意思？感覺作者寫得好玄乎！
師：哦，作者真的寫得如此玄乎嗎？玄乎得我們這么聰明的學(xué)生都看不懂�。磕沁@樣吧，我們不讀作者的文章，我們讀自己好嗎？
生：老師，什么是讀自己呀？
師：關(guān)于“讀出自己”這個(gè)問題，老師暫且不說，我只想先提幾個(gè)問題可以嗎？
生：老師還買關(guān)子哦，你問吧！
師：哪些同學(xué)原來的家在農(nóng)村，而因?yàn)榉N種原因，現(xiàn)在已經(jīng)隨同父母搬到了鎮(zhèn)上或者市里的新家的？有的話請舉手。（十幾個(gè)學(xué)生舉手）
師：你們的老家還有親人在生活嗎？你們逢年過節(jié)的還要“�；厝タ纯础眴�？
生：要的。
師：哦，那么假如今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)跟你回你老家玩，你會怎么給我們介紹你的老家？你將怎樣來證明你確確實(shí)實(shí)在這里生活過呢？首先申明，光說我們可不信哦。
生1：我會把同學(xué)們帶到還留存著我當(dāng)年在上面涂鴉的老屋的墻壁處，指著告訴同學(xué)們，這是我畫的。
生2：我會把同學(xué)們帶到我老家門前的那棵老樹，指著告訴他們，當(dāng)年我曾經(jīng)和我的小伙伴們攀爬的樂事。
生3：我會把同學(xué)們帶到老家門前的那株種在泥地里的月季旁，挖出當(dāng)年埋下的包著我胎發(fā)的那個(gè)塑料紙包，告訴同學(xué)們，這是我的胎發(fā)，不由他們不信吧？（眾笑）……
師：剛才幾位同學(xué)的回答很精彩，他們確能讓我們相信那是他們生活過的老家，什么原因呢？
生：因?yàn)樗麄兌加凶C據(jù)！（齊聲）
師：對了，證據(jù)！因?yàn)樗麄兌颊业搅四茏C明他們曾經(jīng)生活過的實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)證據(jù)，是他們今生今世的證據(jù)。
生：（舉手）老師，我現(xiàn)在似乎可以讀懂文章了，因?yàn)槲恼麻_頭幾節(jié)作者也是在舉出屬于他的，能證明作者確實(shí)在這里生活過的“今生今世的證據(jù)”，對嗎？
……
（二） 不識廬山真面目——突破難點(diǎn)二
師：故鄉(xiāng)，是人出生、成長、生活與勞作的地方，不管它今后是否有用，也不管人是不是永遠(yuǎn)與它相伴，它都是有意義的，因?yàn)樗由狭巳说挠∮�，是人生活的物化，用作品里的話說“這些都是我今生今世的證據(jù)啊”。之所以有人不明白，是因?yàn)樗斑�不知道曾經(jīng)的生活有一天，會需要證明”。而這種“需要證明”的心理正是人類普遍具有的情結(jié)——懷舊（回歸）情結(jié)。
生：（舉手）老師，什么是懷舊情結(jié)？為什么它是人類普遍具有的？
師：對這個(gè)問題，我也一直在苦苦思索。而且也一度找不到最好的答案。直到昨天晚飯后，在和妻兒出門散步的時(shí)候，被我偶然間悟得了，同學(xué)們想不想聽聽呢？
生：想！（齊聲）
師：昨晚我和妻兒一起散步，我兒子很頑皮，他一人跑到了前面去，叫都叫不住，一點(diǎn)都不如你們乖！（眾笑）可是啊，我卻發(fā)現(xiàn)我兒子有一個(gè)動作一直在重復(fù)，你們猜猜是什么？
生：（疑惑地）回頭望？……
師：你們真聰明！對了，回頭望�。◤�(qiáng)調(diào)），你們有沒有這樣的生活經(jīng)歷？
生：有（眾答）
師：那么，假如我兒子回頭望時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)我們沒在后面跟著，你們覺得他會怎么樣？假如是你，你會怎么樣？
生：害怕
生：哭
生：因害怕而大哭大叫
……（眾笑）
師：大家想想，我為什么要給大家講這個(gè)例子呢？
生1：老師，我明白了，人都有回頭望的習(xí)慣吧？
師：對，但似乎還沒說到關(guān)鍵處吧？你們覺得呢？（面對全體學(xué)生）
生2：老師，我認(rèn)為這種習(xí)慣背后還隱藏著深刻意思，因?yàn)槲覀內(nèi)舜_實(shí)經(jīng)常要回頭望，現(xiàn)實(shí)中這樣，內(nèi)心深處也經(jīng)常這樣，但怎么解釋，我還弄不懂。
師：很好，這位同學(xué)已經(jīng)能把問題推向深處探討了，值得表揚(yáng)！還有誰能談?wù)�？（略等�?/p>
生3：我想談?wù)勎业睦斫猓藗兓赝牧?xí)慣背后，是否是人們懷舊心理的外部表現(xiàn)？人們是在懷念自己的過去，自己的生活，自己走過的路，自己經(jīng)歷過的人和事吧？
師：很好，你的回答很精彩！
生4：老師，我也想談?wù)劊。◣熌S）在懷舊中，我們經(jīng)常會想到一些具體的物，也就是說，曾經(jīng)經(jīng)歷的物之所以常常是人懷念的對象，說穿了，懷念的并不是物本身，而是剛才同學(xué)說的那些東西吧？（征求的目光注視老師）
師：我真的很高興，為這些很有頭腦的同學(xué)而高興，你們很會思考。我想補(bǔ)充的是：人為什么喜歡懷舊？因?yàn)槿耸怯袝r(shí)間感的動物，他知道生命的流逝與時(shí)間的無情，知道什么叫歷史。曾經(jīng)經(jīng)歷的物之所以常常成為人懷念的對象，說穿了，懷念的并不是物本身，而是懷念自己的過去，自己的生活，自己的生命，自己度過的時(shí)間與歷史的意義和價(jià)值。這其中，故鄉(xiāng)顯然具有特別的份量。否定了或忽視了這曾經(jīng)之物，必然意味著對自己生命的懷疑：“在它們中間悄無聲息度過的童年、少年、青年時(shí)光的我，他的快樂、孤獨(dú)、無人感知的驚恐與激動……對于今天的生活，它們是否變得毫無意義�！�
�。ㄈ� 掀起你的蓋頭來——突破難點(diǎn)三
師：大家看看，文章中還有什么地方你覺得難以理解，可以一起來探討一下？
生：老師，文章最后一句話我覺得很難理解。
師：對于剛才這位同學(xué)提出的問題，有誰能來幫助他稍作解釋呢？
（巡視，但無人舉手，沉默）
師：看來這對大家來說，都是一個(gè)難題。這里，老師又要轉(zhuǎn)換話題了，我又想問大家個(gè)不相干的問題，可以嗎？
生：可以
師：大家聽說過“失憶癥”嗎？
生：知道，知道，我在電視里看到過！（紛紛回答）
師：哦，看來大家對這并不陌生，那么我想問問大家，你注意到患失憶癥的人有些什么特點(diǎn)呢？
生1：這樣的人整天顯得恍恍忽忽的，像沒了靈魂的人。
生2：這樣的人眼神總是呆滯的。
生3：這樣的人越努力想回憶起過去的事時(shí)，越顯得很慌張，很恐懼的，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)什么也想不起來�！�
師：大家的觀察很仔細(xì)哦！患了失憶癥的人，當(dāng)他試圖努力回憶過去，卻發(fā)現(xiàn)找不到任何能證明他過去的證據(jù)時(shí)，他們普遍會表現(xiàn)出失落、惶恐、虛無、精神渙散。那么這能不能對我們理解文章最后一句話帶來啟發(fā)呢？（巡視，期待）
生1：老師，我好像有點(diǎn)啟發(fā)了。文中的“虛無”也是一種表現(xiàn)，這種表現(xiàn)是在“家園廢失”后產(chǎn)生的，也就是說，當(dāng)人們在內(nèi)心找不到過去生活過的家園時(shí)，人們就會出現(xiàn)和患失憶癥人一樣的表現(xiàn)。
師：誰也想來說說？（期待）
生2：我認(rèn)為這里的“家園”已經(jīng)不是真正意義上的家園，它應(yīng)該指精神家園，因?yàn)樗遣卦谌藗儍?nèi)心深處的了。（教師肯定）
生3：我贊同他的觀點(diǎn)，精神家園很重要，人不能沒有它。
師：哦，那么假如失去了精神家園，你認(rèn)為會怎么樣呢？
生：（支吾）沒有家了，不就成了流浪兒了�。ū娦Γ�
師：哦，我們可不可以給它一個(gè)完整一點(diǎn)的名字？
生：精神流浪兒唄�。姶穑娦Γ�
師：很好，其實(shí)大家已經(jīng)理解了文章最后一句話了，恭喜你們！
師：當(dāng)烙上一個(gè)人生命印記的家園（故鄉(xiāng)）不復(fù)存在（廢失）時(shí)，他的生命、他的生存歷史也就成了一片虛空，他沒有了精神寄托與精神歸宿之地，沒有了通向未來的方向了，這正是現(xiàn)代人精神的一種通病——精神流浪。想“回家”卻只能走向“虛無”。作者就是要告訴我們這一點(diǎn)。能理解了嗎？
生：紛紛點(diǎn)頭……
[課后反思]
“難文淺教”是一種教學(xué)藝術(shù)。所謂“難文”，有時(shí)是篇幅長、文字多的現(xiàn)代文，有時(shí)是用語生僻、意思深奧的文言文，有時(shí)是內(nèi)容艱深的短課文；有時(shí)是看似優(yōu)美而連教師都似霧里看花的散文，有時(shí)是平白如話而寓意難以琢磨的小說�？傊�，難以在規(guī)定的課時(shí)中上完的或者難以讓一定年齡層次的學(xué)生理解的課文，就是閱讀教學(xué)中的“難文”�！督裆袷赖淖C據(jù)》完全可以稱之為“難文”了。
面對這樣的難文，有時(shí)需要“硬教”，因?yàn)檎n文中的那些“難點(diǎn)”不容回避；但大多數(shù)情況下，對難文應(yīng)該也必須想出一些較好的方法來進(jìn)行淺教，來進(jìn)行有一定教學(xué)效果、一定教學(xué)情趣和教學(xué)氛圍的淺教�！督裆袷赖淖C據(jù)》一文教學(xué)時(shí)，有三個(gè)難點(diǎn)是無法回避的：第一，初讀時(shí)，學(xué)生讀不懂，心理上有畏難心理，教師需要解決拉近學(xué)生和文本之間距離的問題。第二，“今生今世的證據(jù)”有一天“需要證明”背后是一種懷舊心理的體現(xiàn)，教師需要讓學(xué)生能理解和體會。第三，文章的結(jié)尾含義深刻，“虛無”因何產(chǎn)生，它有什么深刻的內(nèi)涵，如何理解，這同樣需要教師引導(dǎo)學(xué)生理解。這三個(gè)難點(diǎn)無法突破，閱讀的目標(biāo)根本無法達(dá)成，學(xué)生等于沒讀懂。如何幫助學(xué)生較好地突破這些難點(diǎn)是需要思考的問題。
于是，教學(xué)過程中，我避實(shí)就虛，采取迂回措施，避免讓學(xué)生直接去“啃”這些難點(diǎn)，而是努力打通學(xué)生自己的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們在文中“讀出自己”，即讀出共鳴來，在文中讀出自己和作者之間相同的生活體驗(yàn)，利用這些共鳴，轉(zhuǎn)而來理解和揣摩作者的思想情感。于是我和學(xué)生一起探討了“尋找老家的生活證據(jù)”‘“兒子回頭望”、“患失憶癥人的表現(xiàn)”等學(xué)生熟悉的生活體驗(yàn)，用這些體驗(yàn)，去引導(dǎo)學(xué)生去走進(jìn)文本，去理解作者，去揣摩思想感情。
新課標(biāo)對中學(xué)生的閱讀理解力提出的要求中就明確含有“經(jīng)驗(yàn)匯兌”一說。經(jīng)驗(yàn)匯兌，即“把自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去”（葉圣陶語），憑借讀者自己的經(jīng)驗(yàn)去兌換課文的思想感情，它是理解課文的通途。本節(jié)課比較成功的地方，可能就在于我充分利用了這一點(diǎn)，鼓勵學(xué)生讀出自己，把自己的生活體驗(yàn)結(jié)合到文本的閱讀理解中來，較好地突破了三個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生的收獲不是教師直接“灌輸”的。，從而讓學(xué)生獲得一種有用的閱讀方法。當(dāng)然，這些生活實(shí)例，是否很正確，我也不是十分有把握，但從教學(xué)的效果來看，似乎還可以。而且，教師的話似乎還比較多，有剝奪學(xué)生的話語權(quán)的嫌疑，這都需要改進(jìn)。
這篇課文是一篇美文，又是比較難讀的文章。如何引導(dǎo)學(xué)生走近文本，是個(gè)難點(diǎn)。教師善于調(diào)動學(xué)生的生活的體驗(yàn)，以此為突破口，從學(xué)生熟悉的生活體驗(yàn)入手，引導(dǎo)學(xué)生一步一步走向文本深處。
教師注意引導(dǎo)學(xué)生在文字中挖掘文本的內(nèi)涵，從而理解作者的思想。
不足：1。對文本的理解不足。2。拓展不夠。
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