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初中語文上《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計(jì)參考
8 《世說新語》兩則
教學(xué)目標(biāo)
1．閱讀 淺易的文言文，積累常見的文言詞匯。
2．借助注釋和工具書理解的基本內(nèi)容。
3．了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．誦讀課文，積累文言詞語。
2．注意古今詞義的區(qū)別。
學(xué)情分析
《世說新語》兩則是同學(xué)進(jìn)入初中后學(xué)到的第二篇文言文。嚴(yán)格來說是第一篇，因?yàn)榍耙黄枪糯姼琛Ｒ虼�，教學(xué)本文就要注意以下幾點(diǎn)：①不能讓學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒；②讓文言文與現(xiàn)代文聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的融合與貫通；③根據(jù)教學(xué)要點(diǎn)概括文意和對(duì) 文中的人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。我把教學(xué)重點(diǎn)放在第 三點(diǎn)上面，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的突破。
課時(shí)分配
2課時(shí)
?教學(xué)設(shè)計(jì) (設(shè)計(jì)者： )
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
一、新課導(dǎo)入
看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由得想起了冰心的一首詩：“萬千的使者╱要起來歌頌小孩子╱小孩子那幼小的身軀里╱含著偉大的靈魂╱有著無窮的機(jī)智。”是啊，我國古代文獻(xiàn)記錄中就有許多聰穎機(jī)智的少年兒童，他們的故事至今流傳。
二、朗讀課文
1．聽錄音朗讀兩篇短文，注意在原文中劃出朗讀節(jié)奏。
2．自由朗讀課文，結(jié)合課下注釋，疏通文義。
教師稍作點(diǎn)撥，注意以下特殊句式：
�、儋e語前置句：白雪紛紛何所似？(疑問代詞“何”作“似”的賓語，原 順序應(yīng)為“白雪紛紛所似何？”)
②狀語后置句：撒鹽空中差可擬。[即“(于)空中撒鹽差可擬”，將狀語置于 謂語之后，處于補(bǔ)語的位置。]
三、悟讀課文
自由朗讀課文，同學(xué)討論，完成以下練習(xí)。
1．《詠雪》問題組：
�、俾�(lián)系上下 文，“兒女 ”的含義與今天有什么不同？
兒女：子侄輩�，F(xiàn)在專指兒子和女兒。
�、凇对佈分小昂� “內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？
結(jié)合原句體會(huì)，明確：營造出溫馨、愉快且文化氣息濃厚的家 庭氣氛。
③太傅對(duì)于謝朗、謝道韞的兩個(gè)比喻未作出評(píng)價(jià)，只是一笑而過，你認(rèn)為太傅的態(tài)度如何？
可以有三種看法：對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；“笑”前喻，“樂 ”后喻；為“柳絮”一喻而“笑樂”。
�、芙Y(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意？
表示一種贊揚(yáng)和敬佩，暗示作者欣賞謝道韞的才氣。
2．《陳太丘與友期》問題組：
①文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同？
“君”是對(duì)別人的尊稱；“家君”是謙詞，對(duì)人稱自己的父親；“尊君”是對(duì)別人父親的一種尊稱。
�、凇捌谌罩�，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？元方義正詞嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
友人與太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，他不但不反省自己的過失，反而責(zé)怒太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正詞嚴(yán)的批評(píng)后，他“慚”且“下 車引之”，又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯(cuò)就改的精神。元方先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知 反省，反而出言不遜，惡意攻訐，是沒有禮貌。
�、勰阍鯓釉u(píng)價(jià)元方和友人？
明確：元方：明事理，懂禮儀，伸張正義，落落大方。
友人：不守信用，不懂禮貌，但知錯(cuò)就改。
四、疑讀課文
1．用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？
學(xué)生可以有不同見解，意對(duì)即可。示例：
“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近�！傲酢币挥骱茫o人以春天即將到來的感覺，有意蘊(yùn)。
2．元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。
這是一個(gè)開放性的問題，可以認(rèn)為元方并非失禮。理由是：元方年僅 七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人 ，不知自責(zé)且對(duì)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。
五、誦讀課文
反復(fù)朗讀兩篇課文，當(dāng)堂背誦。
結(jié)束語
《詠雪》一文寫的是東晉謝家子弟詠雪的故事，勾畫了古人家庭教育、文化生活的畫面，兩代人在富有文化氣息的交流中，透出了一種生活的雅趣和文化的傳承。《陳太丘與友期》講述了7歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)出了他的聰敏過人，明白事理和落落大方，說明了“禮”與“信”的重要性，也告訴人們做人要方正，即正直不阿，為人正派。我們中學(xué)生在學(xué)習(xí)古文化的同時(shí)也要自覺繼承中華民族的優(yōu)秀文化，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。用詩書陶冶自己，用詩書提高自己。
【板書設(shè)計(jì)】
詠雪老人：和善 親切侄子：直率 敏捷侄女：沉穩(wěn) 聰明愉悅、溫馨文化氣息深厚陳太丘與友期 友人 元方 啟示（期日中） （七歲，門外戲）過中不至 則是無信對(duì)子罵父 則是無禮下車引之 入門不顧（無信無禮但知錯(cuò)能改） （聰明伶俐明事理率真）誠實(shí)守信重禮守儀
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