心理學(xué)書(shū)籍讀后感（精選17篇）
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的心理學(xué)書(shū)籍讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇1
心理學(xué)是一門(mén)與人的生活和工作息息相關(guān)的科學(xué)，讀來(lái)獲益頗多，就心理學(xué)本質(zhì)而言，它是一門(mén)幫助我們正確處理認(rèn)知與行為、自身與環(huán)境、工作與人際關(guān)系等問(wèn)題的實(shí)踐科學(xué)。
近來(lái)看了一本心理學(xué)的書(shū)，最有感觸的一句話(huà)就是：把“要我做”變成“我要做”。
“要我做”就是一個(gè)人在工作的時(shí)候缺乏主動(dòng)性，總是在生活所迫或者別人的催促下不得不做自己的工作。如果一個(gè)人缺乏對(duì)生活的熱情和主動(dòng)，就會(huì)被動(dòng)的接受一切，在生活和工作沒(méi)有目標(biāo)，看不到前途，物質(zhì)和精神得不到滿(mǎn)足的情況下，人的懶惰的本性就會(huì)被激發(fā)起來(lái)，就會(huì)處處“要我做”，如果在一個(gè)單位人人都處于這樣的狀態(tài)，開(kāi)展一項(xiàng)工作就會(huì)變得很困難，個(gè)人和集體的發(fā)展就會(huì)受到嚴(yán)重制約。那么，如何才能把“要我做”變成“我要做”呢？《心理學(xué)》這本書(shū)給我們開(kāi)出了一劑溫良的治病藥方。
心理學(xué)在人的激勵(lì)方面分析的很詳細(xì)，就是如何激發(fā)個(gè)人的積極性，首先就是確定正確的目標(biāo)。人活著要有理想，有奮斗目標(biāo)，不然就會(huì)當(dāng)一天和尚撞一天鐘，成功：簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是目標(biāo)加上進(jìn)取心，有人安于現(xiàn)狀，只想維持現(xiàn)狀，采取“守”的態(tài)度，時(shí)間久了就會(huì)變陳消極的態(tài)度，失去積極的動(dòng)力，人生如逆水行舟，不進(jìn)則退，所以必須要設(shè)置向前看的目標(biāo)，沒(méi)有最好，只有更好，追求卓越，追求更好，時(shí)時(shí)努力超越現(xiàn)在的`自己，才能不斷進(jìn)步，才能離成功更近一些。
心里學(xué)家馬斯洛指出，人類(lèi)的基本需要可以分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、自尊需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，其中自我實(shí)現(xiàn)的需要建立在其他需要的前提之下，在工作能夠體現(xiàn)自我價(jià)值，變成了一種興趣的時(shí)候，人就會(huì)以工作為樂(lè)，而不是以工作為負(fù)擔(dān)，一旦工作變成了一種興趣，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，“要我做”也就順其自然成了“我要做”。
保持一種樂(lè)觀向上的積極心態(tài)，讓自己時(shí)時(shí)擁有快樂(lè)的感覺(jué)，凡事不斤斤計(jì)較，不以物喜，不以己悲，學(xué)會(huì)感激，只要健康和活著，就是上天最大的恩賜，就可以通過(guò)自己的努力得到自己應(yīng)有的一切。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和工作中，一個(gè)人滿(mǎn)足了基本需要以后，就要給自己定目標(biāo)，思考和理解自己生活工作的目的是什么，意義如何體現(xiàn)，怎樣讓自己的心情快樂(lè)和輕松，怎樣用積極的心態(tài)去對(duì)待挑戰(zhàn)和麻煩，在反思的過(guò)程中，“要我做”也就逐步轉(zhuǎn)化為“我要做”。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇2
初識(shí)心理學(xué)，我懂的并不多，看了一些書(shū)后我才有略微的見(jiàn)解。先從最基本的基礎(chǔ)常識(shí)談?wù)劙伞?/p>
有心理學(xué)就有心理醫(yī)生，作為一名合格的心理學(xué)醫(yī)生，或者說(shuō)是一名心理咨詢(xún)師，最重要的就是要傾聽(tīng)。心理咨詢(xún)師要用全身心來(lái)傾聽(tīng)，腦子要不停的運(yùn)作，用所學(xué)的知識(shí)，做出準(zhǔn)確的判斷，期間酌情插少許的提問(wèn)，使求助者在傾訴的過(guò)程中，宣泄自己的情緒，通過(guò)咨詢(xún)師的幫助，逐漸自己發(fā)現(xiàn)癥結(jié)所在，而不是直接告訴她問(wèn)題處在哪里。心理咨詢(xún)師的有效傾聽(tīng)，化解了求助者的癥結(jié)。
在一次談話(huà)節(jié)目中，一位女性聽(tīng)眾咨詢(xún)自己為什么老師學(xué)不好英文，不能跟外國(guó)人是很好的交流，而她的專(zhuān)業(yè)又恰恰是醫(yī)療英語(yǔ)。在經(jīng)過(guò)交流后才發(fā)現(xiàn)，這位女士因?yàn)楫?dāng)初一段美好的跨國(guó)戀情被阻斷之后，出現(xiàn)了一種抵觸的清潔，不愿再說(shuō)英語(yǔ)，尤其是不愿聽(tīng)到外國(guó)異性對(duì)她說(shuō)英語(yǔ)，實(shí)際上她碰到的是一個(gè)心理問(wèn)題。心理咨詢(xún)師在這個(gè)過(guò)程中一定要全新的聆聽(tīng)求助者的傾訴，要聰明的問(wèn)問(wèn)題，要關(guān)注她自己的意識(shí)不愿意承擔(dān)的那部分，而不要將太多的精力放在樹(shù)立自己的業(yè)界權(quán)威上。
還有一種是，咨詢(xún)?nèi)藛T聽(tīng)到求助者說(shuō)自己好了一點(diǎn)了，就高興了，覺(jué)得自己有能力。其實(shí)，這時(shí)候很多心理咨詢(xún)師不明白，求助者正在為他們服務(wù)，這是求助者特別容易辦到的一件事。心理咨詢(xún)師就像家長(zhǎng)、老師一樣，求助者希望讓心理咨詢(xún)師高興，這樣心理咨詢(xún)師才能對(duì)他好，他才能得到更多的關(guān)注。所以，求助者就希望讓心理咨詢(xún)師高興一點(diǎn)。這說(shuō)明，人人都是生活中的求助者，只是在于角色轉(zhuǎn)換之間。
還有，在與求助者探討問(wèn)題時(shí)，心理咨詢(xún)師很同意把應(yīng)該放在求助者身上的關(guān)注轉(zhuǎn)移到求助者所說(shuō)的“我想使什么什么改變……”上，這時(shí)需要讓求助者明白，心理咨詢(xún)師只能幫助他本人。比如，以為母親很擔(dān)心自己的孩子不愛(ài)學(xué)習(xí)，很焦慮，此時(shí)心理咨詢(xún)師應(yīng)該抓住母親與兒子的關(guān)系。其實(shí)母子，父子的關(guān)系就像在蹺蹺板上，父母想改變孩子未來(lái)的平衡蹺蹺板，心理咨詢(xún)師要告訴他們，孩子是無(wú)法改變的，只有改變自己，改變自己的孩子行為的認(rèn)識(shí)，然后做出對(duì)孩子的'行為的反應(yīng)，這樣孩子才有可能改變。其實(shí)這根本不應(yīng)該是父母擔(dān)心的事情，父母應(yīng)該后退，給孩子空間，讓他們自己去體會(huì)、經(jīng)歷生活。
其實(shí)，心理治療不只可以給心理疾患者帶來(lái)福音，心理知識(shí)的普及完全可以預(yù)防許多心理問(wèn)題的發(fā)生，而適時(shí)的心理指導(dǎo)更是有助于一個(gè)人挖掘潛能，增加才干，最大幅度地提高生命質(zhì)量和事業(yè)成功的機(jī)率，為富有和幸福創(chuàng)造條件。人生的每一個(gè)階段都需要心靈的指引，人生的每一種歷險(xiǎn)和每一次跨越都需要心靈的能量和機(jī)智，而心理指導(dǎo)正可以使心靈的各個(gè)側(cè)面協(xié)同發(fā)展，使心靈的結(jié)構(gòu)呈優(yōu)化趨勢(shì)。當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)心變得強(qiáng)大而又靈動(dòng)、寬厚而又堅(jiān)毅時(shí)，那么任何力量便都無(wú)法阻擋了。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇3
這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí)，看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界。看了這本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類(lèi)人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的'“專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、2000余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。
我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專(zhuān)欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專(zhuān)欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的”意義“”“在”瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”——原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)！
“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開(kāi)疆辟壤，施展抱負(fù)，為人類(lèi)了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。
要學(xué)習(xí)一種知識(shí)，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走，而不管對(duì)錯(cuò)；也可以自己摸索著走，看看運(yùn)氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖，它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書(shū)足夠了，要想要深入，這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。
對(duì)于初學(xué)者和對(duì)心理學(xué)有興趣的任何人來(lái)說(shuō)都是一本非常不錯(cuò)的書(shū)，本書(shū)從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書(shū)。它教會(huì)了我如何思考，如何去分析人類(lèi)的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式，我覺(jué)得這是最大的裨益。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇4
社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一，它與人格心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一起構(gòu)成了心理學(xué)的基本框架。其研究領(lǐng)域設(shè)計(jì)了社會(huì)生活的方方面面，其學(xué)科生命力寓于全社會(huì)不同個(gè)人和由這些人組成的不同群體的需要和應(yīng)用中。研究社會(huì)心理學(xué)不僅有重要的理論意義，也有重要的實(shí)踐意義。所以，當(dāng)我閱讀完《社會(huì)心理學(xué)》后，第一個(gè)感受就是不僅要吸收其中包含的理論意義，更要實(shí)踐到生活中的方方面面去。讀了這本書(shū)，也讓我對(duì)窗口的服務(wù)工作有了一些更深的認(rèn)識(shí)，下面我就談?wù)勗诖翱诜⻊?wù)中的一些心得體會(huì)。
接觸到《社會(huì)心理學(xué)》這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)將心理學(xué)引入到行政服務(wù)窗口工作有利于提升服務(wù)質(zhì)量。在嚴(yán)格執(zhí)行行政服務(wù)系統(tǒng)工作人員文明服務(wù)手冊(cè)的同時(shí)，我們窗口還實(shí)行微笑式服務(wù)，并取得了一定的成效。但是面對(duì)各種不同類(lèi)型的服務(wù)對(duì)象，如果都搞一刀切式的服務(wù)態(tài)度，產(chǎn)生的效果未必好�？戳恕渡鐣�(huì)心理學(xué)》這本書(shū)后，掌握各種不同類(lèi)型的服務(wù)對(duì)象對(duì)各種服務(wù)態(tài)度、服務(wù)方法對(duì)我能正確理解服務(wù)對(duì)象的心理需要，并進(jìn)行針對(duì)性的和周到的'服務(wù)有很大的幫助。在窗口工作中，在推行微笑式服務(wù)時(shí)，如果服務(wù)對(duì)象屬于活潑型，情緒外露，興趣廣泛，工作人員要熱情接待、周到辦事，做到以熱對(duì)熱；如服務(wù)對(duì)象為安靜型，表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定，自信心較強(qiáng)，這樣的對(duì)象不喜歡我們過(guò)分熱情，針對(duì)這樣的服務(wù)對(duì)象，我們要做到不卑不亢，熱情適度，以靜對(duì)靜；如服務(wù)對(duì)象為興奮型，語(yǔ)言坦率，喜歡提各種問(wèn)題甚至意見(jiàn)，對(duì)這類(lèi)服務(wù)對(duì)象，我們除了熱情接待外，還應(yīng)以和藹親切的態(tài)度，急他們所急，想他們所想，盡量滿(mǎn)足其要求；如服務(wù)對(duì)象為抑郁型，這類(lèi)對(duì)象想得很細(xì)微，語(yǔ)言謹(jǐn)慎，我們除了熱情外，還要有耐心，細(xì)致體貼地為其服務(wù)，以誠(chéng)取信。
正是如此，我根據(jù)《社會(huì)心理學(xué)》這本書(shū)中的知識(shí)和原理，把握服務(wù)對(duì)象的心理，了解服務(wù)對(duì)象的“需要”，提供服務(wù)對(duì)象所“需要”的服務(wù)，從而全面提高服務(wù)質(zhì)量，提升窗口形象。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇5
我讀了《哈佛心理課》的第三章——善待自己，靠近幸福之門(mén)，之后，我的感觸很大。
里面講了一個(gè)盲人作家，后天性失明。由朋友扶進(jìn)飯店時(shí)，就因?yàn)榉⻊?wù)員說(shuō)了一句：醉成這樣可不能再喝了，而因此感到高興。盲人作家堅(jiān)持不使用盲文，因?yàn)楹驼Ｈ艘粯訉?xiě)作可以令他快樂(lè)。有一次他還因?yàn)楣P里沒(méi)了墨水而空寫(xiě)一個(gè)晚上的稿子，第二天把朋友叫來(lái)整理時(shí)才知道，之后他提起這件事來(lái)還一笑了之。
作為正常人的我們，不僅要慶幸我們沒(méi)有這個(gè)盲人作家倒霉，還要珍惜我們現(xiàn)在所擁有的，而不是拿到手了又去奢求另一個(gè)，等到我們真正失去了我們所擁有的東西時(shí)，才知道珍惜并且狠狠地責(zé)罵自己。
春天來(lái)了，我們討厭春天的雨水和潮濕，苦盼著秋天快點(diǎn)到來(lái)，秋天到來(lái)之后，我們討厭秋天的干燥，又盼著春天到來(lái)；夏天來(lái)了，我們討厭夏天的炎熱，苦盼著冬天快點(diǎn)到來(lái)，冬天到來(lái)之后，我們討厭冬天的寒風(fēng)襲襲，又盼著夏天的到來(lái)……世界上又有誰(shuí)不會(huì)這樣呢？年復(fù)一年日復(fù)一日，我們的'生活，就在哀怨和責(zé)罵聲中度過(guò)，顯然不知道，我們所盼的已經(jīng)來(lái)了，憎恨的已經(jīng)去了。
幸福不是沒(méi)有得到的和失去的，而是你現(xiàn)在擁有的和正在發(fā)生的�，F(xiàn)在我們周?chē)杏H人環(huán)繞，學(xué)校里有同學(xué)和伙伴陪同，我們卻還不滿(mǎn)足。我們認(rèn)為親人？嗦、老師暴力、同學(xué)不講理，這些都是由于我們的不滿(mǎn)足所導(dǎo)致的。如果我們像山里孩子那樣不能讀書(shū)、不能溫飽，如果我們遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，我們定會(huì)想起以前我們所擁有的，再去珍惜它。
有人說(shuō)生活很殘酷，我不這樣認(rèn)為，我認(rèn)為生活很完美。我有家人的陪伴，有同學(xué)和朋友在學(xué)業(yè)上共同進(jìn)步、在校園里共同玩耍，有老師授予我知識(shí)，教會(huì)我怎樣做人。我是世界上最幸福的人！知足常樂(lè)，我不與別人攀比，不與別人斤斤計(jì)較，我跟他們就已經(jīng)是天壤之別。
當(dāng)你認(rèn)為這個(gè)世界是地獄時(shí)，它便是地獄；當(dāng)你認(rèn)為這個(gè)世界是天堂時(shí)，它便是天堂！我們可以把自己推向地獄的邊緣，也可以步入天堂，一切都取決于心理，你心里怎么想，這個(gè)世界便是什么樣。
明智的人，選擇的是天堂；愚蠢的人，選擇的是地獄。我們生活的是否幸福，取決于我們的思想！
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇6
其實(shí)《愛(ài)情心理學(xué)》這本書(shū)所蘊(yùn)含的愛(ài)情非常的廣泛，但我把它切合了一下大學(xué)生的心理實(shí)際，倒是也確立了一個(gè)屬于我自己，適合我自己的愛(ài)情觀。
愛(ài)情，這是一個(gè)自古以來(lái)就被人們普遍贊頌、普遍追求的事物，也是人們一直無(wú)法真正看透的事物，它不僅是詩(shī)人和藝術(shù)家們永恒謳歌的主題，也是每個(gè)熱愛(ài)生活的人所向往的美好鑰匙。到底愛(ài)情會(huì)給人們帶來(lái)什么呢?是莫大的喜悅和幸福吧，它使人們充滿(mǎn)了巨大的內(nèi)在動(dòng)力，使那些陷入絕境中的人們能夠勇敢的去面對(duì)困難，鼓勵(lì)他們重新站起來(lái)去獲得生的'希望，然后繼續(xù)努力的去追尋那份自己想要的幸福。費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：對(duì)于戀愛(ài)對(duì)象來(lái)說(shuō)，最大的幸福就在于以自身的存在而使對(duì)方感到快樂(lè)…只消瞥一眼心愛(ài)的人，我們就會(huì)心醉�！钡俏覀冎朗篱g的萬(wàn)事萬(wàn)物都是有兩面性的，所以愛(ài)情除了會(huì)帶給我們幸福之外，它還會(huì)帶給我們無(wú)盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人就常常因此失態(tài)。當(dāng)我們?cè)趷?ài)的很深的時(shí)候要承受戀人的離逝時(shí)，那種痛就更是讓人難以承受，那一下子憔悴的臉容讓人看了心酸不已。
現(xiàn)在的大學(xué)生存在著各個(gè)方面的問(wèn)題，其中就包括了戀愛(ài)的問(wèn)題。就我個(gè)人而言，我心中的愛(ài)情始終是純潔高尚的代名詞，而不是呼之即來(lái)，揮之即去的工具。我覺(jué)得對(duì)于青年人尤其是大學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)健康的愛(ài)情觀與戀愛(ài)行為是十分重要的一件事。
首先，我們必須提倡志同道合的愛(ài)情，因?yàn)檫@樣的愛(ài)情才是真正堅(jiān)固，能夠堅(jiān)不可摧的愛(ài)情，要知道，兩個(gè)人在一起要有話(huà)可聊，感情才能日益漸進(jìn)嘛。試想一下，如果兩個(gè)人在一起的時(shí)候，一點(diǎn)話(huà)題都沒(méi)有，悶悶的，那感情還怎樣培養(yǎng)啊!當(dāng)然我不能否認(rèn)，也會(huì)有特殊的情況存在，但那畢竟只是少數(shù)。所以我覺(jué)得兩個(gè)人兩個(gè)人在一起的話(huà)，最好是志同道合。
其次，作為新一代的大學(xué)生，我們?nèi)匀灰呀ㄔO(shè)偉大祖國(guó)這一目標(biāo)放在首位，先努力的學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)而不是把大部分的寶貴時(shí)間都用在了談情說(shuō)愛(ài)上，簡(jiǎn)言之，就是我們?cè)谡剳賽?ài)的時(shí)候，要分清孰輕孰重。不要誤了自己也誤了對(duì)方。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇7
我閱讀了有關(guān)學(xué)生心理學(xué)的一些著作，其中對(duì)我影響最深，而又有很強(qiáng)針對(duì)性的是《中學(xué)生心理健康教育》一書(shū)。這本書(shū)試圖通過(guò)學(xué)生心理問(wèn)題的分析來(lái)解決或消除一些學(xué)生比較常見(jiàn)的心理問(wèn)題，促進(jìn)教學(xué)工作的正常開(kāi)展，讓教學(xué)始終運(yùn)行在良性軌道上。該書(shū)的第一部分闡述了當(dāng)前學(xué)生心理問(wèn)題的主要表現(xiàn)。學(xué)生心理問(wèn)題的現(xiàn)狀是該書(shū)立論的動(dòng)因和出發(fā)點(diǎn)，也是從事研究的前提。
我通過(guò)兩年的從教發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生存在的心理問(wèn)題，加以分析和整理，主要有厭學(xué)、執(zhí)拗、自我為中心、孤寂等幾種。該書(shū)的第二部分分析了學(xué) 生心理問(wèn)題造成的原因。學(xué)生心理問(wèn)題的分析是該書(shū)的核心部分，這是要解決學(xué)生心理問(wèn)題必須首先剖析的。作者通過(guò)閱讀大量的相關(guān)資料，以及做了針對(duì)性的社會(huì) 調(diào)查，認(rèn)為心理問(wèn)題的形成主要有內(nèi)部自身的因素和外部客觀世界的影響兩個(gè)方面。內(nèi)部主要是由學(xué)生年齡的增長(zhǎng)而隨之出現(xiàn)的'心理和生理的成熟造成的。外部主要 是學(xué)校，家庭和社會(huì)，其中家庭是學(xué)生心理問(wèn)題產(chǎn)生的溫床，學(xué)生的主要心理問(wèn)題都來(lái)自家庭，家庭的氛圍和家庭經(jīng)濟(jì)以及家庭成員的素質(zhì)、態(tài)度是其產(chǎn)生的直接原 因，學(xué)校對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題的形成主要來(lái)自于學(xué)習(xí)的壓力。此外社會(huì)的冷漠和殘酷促成了學(xué)生心理問(wèn)題的產(chǎn)生。該書(shū)的第三部分有針對(duì)性 地提出了學(xué)生心理問(wèn)題的對(duì)策。學(xué)生心理問(wèn)題的對(duì)策是該書(shū)研究的目的和意義所在。作者針對(duì)學(xué)生存在的心理問(wèn)題的具體情況進(jìn)行分析后，根據(jù)實(shí)際，提出相應(yīng)的措 施。主要從兩方面著手，一方面，學(xué)校教學(xué)，這是解決學(xué)生的心理問(wèn)題的主渠道。
從現(xiàn)象羅列到揭示本質(zhì)， 最后展現(xiàn)具體措施這是本書(shū)的特色。由于書(shū)中列舉了大量的事實(shí)和相應(yīng)的作方法，因此有很強(qiáng)的教育性和指導(dǎo)性，給我的教育工作提供了理論支持。以前自己對(duì)生 活和教學(xué)中的現(xiàn)象只停留在表面，一般只是就事論事，缺少對(duì)隱含在表面之下問(wèn)題的深入分析。每天與學(xué)生相處，可對(duì)學(xué)生還是不甚了解。每天都在處理一些沒(méi)完沒(méi) 了的瑣碎事情，許多事情的處理都比較的難，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，剪不斷理還亂，花了大量時(shí)間，做了大量工作，但卻把握不住中心。此書(shū)豐富了我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)， 并接觸了最新的心理研究成果和發(fā)展動(dòng)向，使自己的教學(xué)工作能夠置身于一種新的高度，得益匪淺。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇8
憑我對(duì)銷(xiāo)售的認(rèn)識(shí)，我覺(jué)得銷(xiāo)售的確是一種非常復(fù)雜卻又似簡(jiǎn)單的人性需求認(rèn)識(shí)錄。你不了解自己，你很難做銷(xiāo)售，你不了解人性，你就會(huì)到處碰壁。銷(xiāo)售中的心理學(xué)第一章是講銷(xiāo)售的內(nèi)在博弈。
決定一個(gè)人銷(xiāo)售成敗的是一個(gè)人的內(nèi)在心理因素。我情愿認(rèn)為這是指一個(gè)人的情商。一個(gè)情商高的人，一個(gè)善于人際交往的人，他就容易會(huì)取得成功。銷(xiāo)售在我看來(lái)就是做人、做事。人做不好，銷(xiāo)售也難好。決定一個(gè)銷(xiāo)售人賺錢(qián)多少的，還是他內(nèi)在的因素。自我意識(shí)就是一個(gè)人賺錢(qián)多少的關(guān)鍵因素。你得永遠(yuǎn)記住你所賺的錢(qián)，不可能超出你的期望。
銷(xiāo)售與一個(gè)人的自尊有很大關(guān)系，自尊越強(qiáng)，對(duì)自己的認(rèn)可度越高，銷(xiāo)售能力和感覺(jué)就會(huì)變得越好。銷(xiāo)售有很多技巧，可是很多時(shí)候人并不需要技巧。銷(xiāo)售人員的障礙，通常就是精神和心理上的障礙，銷(xiāo)售人員的大病就是無(wú)法戰(zhàn)勝害怕失敗和害怕拒絕的恐懼。為什么會(huì)有恐懼，恐懼就是自我意識(shí)變的渺小的時(shí)候的一種感覺(jué)。當(dāng)一個(gè)銷(xiāo)售人員止步不前，舉止欠佳的時(shí)候，那不是因?yàn)槭”旧�，而是�?duì)于失敗的恐懼、對(duì)失敗的想當(dāng)然以及對(duì)失敗的預(yù)期所造成的。
所以我覺(jué)得提升業(yè)績(jī)，最重要的就是提升自我意識(shí)和自我期望值。心理承受能力的訓(xùn)練和自信心的訓(xùn)練應(yīng)該排在首位。如何提升自我的意識(shí)？最好的最直接有效的辦法是對(duì)自己進(jìn)行重復(fù)的堅(jiān)持性的自我積極暗示，例如，我喜歡我自己，我愛(ài)我自己，我是最棒的'！我真的很出色，我一直都很出色！我是最好的！另一個(gè)辦法就是直面恐懼。不用太多言辭，就是直接面對(duì)它。你躲的越久，你就會(huì)越痛苦。說(shuō)到底，銷(xiāo)售就是在和客戶(hù)玩心理戰(zhàn)術(shù)�？凑l(shuí)心理素質(zhì)過(guò)，看誰(shuí)更加有耐性和意志力。
銷(xiāo)售中的心理學(xué)第一章講的內(nèi)容很多，可是最核心的還是一個(gè)銷(xiāo)售人員的自我意識(shí)。一種積極的自我意識(shí)可以幫助一個(gè)人走向成功，一種消極的自我意識(shí)可以毀滅一個(gè)人的自信。這是最重要的，所以自我暗示要排在最重要的位置。其次，害怕失敗和拒絕的恐懼是另一個(gè)需要克服的。銷(xiāo)售就是要面對(duì)拒絕，沒(méi)有拒絕就沒(méi)有銷(xiāo)售。怎么克服呢？直接克服。周恩來(lái)總理說(shuō)的特別好，他說(shuō)，“做著談，何如起來(lái)行？”
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇9
有人做了這樣一個(gè)研究，邀請(qǐng)了三個(gè)人作為投資人，一個(gè)是某資深分析師，一個(gè)是金融占星師，一個(gè)是4歲的孩子。分別給他們一筆虛擬資金，讓他們選擇若干只股票（比如說(shuō)4只)。分析師根據(jù)自己多年來(lái)的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，占星師則根據(jù)各個(gè)公司成立日期的星象，而小孩則采用“天女散花”_將寫(xiě)有公司名字的卡片往上一拋任意抓4張_的方法。一個(gè)星期后，由于股市的突然動(dòng)蕩，分析師虧損了7.1%，占星師虧了10.1%，小孩虧了4.6%；一年后，分析師虧了46.2%，占星師虧了6.2%，小孩獲利5.8%。_來(lái)源《怪誕心理學(xué)》
我覺(jué)得這里有一個(gè)前提，股市出現(xiàn)了大的動(dòng)蕩，從而導(dǎo)致了分析師的大虧，但不能就此說(shuō)明分析師的分析最不可行。類(lèi)似的有一個(gè)實(shí)驗(yàn)是請(qǐng)了幾名分析師和一只猩猩，讓他們一起做模擬投資，最后的結(jié)果是猩猩總能贏個(gè)把分析師。這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果挺有趣，說(shuō)明了分析師不見(jiàn)得能夠比“隨機(jī)操作”來(lái)的厲害。
至于占星師的結(jié)果，也不能說(shuō)明太多的問(wèn)題，這畢竟是一次實(shí)驗(yàn)，隨機(jī)性很大，也許N次實(shí)驗(yàn)后占星師與小女孩的結(jié)果會(huì)相差無(wú)幾。
按占星學(xué)說(shuō)，十二星座中有六個(gè)星座和外向有關(guān)（白羊，雙子，獅子，天秤，射手，水瓶），另外六個(gè)和內(nèi)向有關(guān)（金牛、巨蟹、處女、天蝎、摩羯、雙魚(yú)），另外土象星座的人更能保持情緒的穩(wěn)定和心態(tài)的平和，水象星座的人則更神經(jīng)質(zhì)一些。
然后做這樣的實(shí)驗(yàn)，找一群對(duì)星座完全不了解的孩子，對(duì)他們做性格分析，結(jié)果與星座毫無(wú)相關(guān)。
同樣找一群對(duì)占星學(xué)比較了解的人，做性格分析，卻發(fā)現(xiàn)結(jié)果與占星學(xué)傳說(shuō)吻合程度非常接近。_來(lái)源《怪誕心理學(xué)》
這個(gè)實(shí)驗(yàn)就會(huì)有這樣一個(gè)結(jié)論，“你信它，它就有”，或者說(shuō)，有些人的確會(huì)成為他們“應(yīng)該成為”的人。按照這樣的邏輯，星座學(xué)科不科學(xué)似乎已經(jīng)不大重要了，重要的是星座學(xué)到底會(huì)不會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響。顯然，這不是星座本身的力量，而是人們相信了星座之后產(chǎn)生的.力量，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)，是人的意識(shí)的力量。
人畢竟是生活在人的環(huán)境里的，也許你不信，但不能讓周?chē)娜硕疾恍�，這么說(shuō)來(lái)，研究一下星座學(xué)也是挺有意思的了。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇10
本書(shū)重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過(guò)程來(lái)闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長(zhǎng)從描述性階段向闡明性階段過(guò)渡,兒童生長(zhǎng)心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。教育是一門(mén)關(guān)于獸X的藝術(shù),同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于獸X的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書(shū)中非常細(xì)化地從各個(gè)部門(mén)對(duì)生長(zhǎng)心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書(shū),使我充實(shí)體會(huì)到作為一個(gè)教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來(lái)跟他們語(yǔ)言,把本身和學(xué)生們看作是平等的.對(duì)待,用他們的心去思索,去體會(huì)。這樣的話(huà),才會(huì)成為一個(gè)好教師。
幼兒心理學(xué)讀后感 在這本書(shū)中,我對(duì)皮亞杰的認(rèn)知生長(zhǎng)實(shí)際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家 ,在與情況的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實(shí)際把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)擔(dān)當(dāng)問(wèn)題信息,儲(chǔ)存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲(chǔ)存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響 。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過(guò)程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過(guò)程中理性部門(mén)(如覺(jué)得、知覺(jué)、細(xì)致和影象)與理性部門(mén)(頭腦)聯(lián)合起來(lái)成為一個(gè)從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識(shí)部門(mén)獲得了十分可喜的成績(jī),尤其在影象研究方面最有結(jié)果。幼兒心理學(xué)讀后感
教育是一門(mén)關(guān)于獸X的藝術(shù),同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于獸X的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長(zhǎng)正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過(guò)了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比力科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇11
剛開(kāi)始看著本書(shū)的名字的時(shí)候就覺(jué)得有點(diǎn)厚黑學(xué)的感覺(jué)，但看完之后又覺(jué)得與厚黑學(xué)相差甚遠(yuǎn)，因?yàn)殇N(xiāo)售是相互的，只有客戶(hù)認(rèn)可你，你才能把產(chǎn)品銷(xiāo)售出去。這本書(shū)利用心理學(xué)戰(zhàn)術(shù)化解銷(xiāo)售難題，只有讀懂客戶(hù)內(nèi)心的人才能成功的把產(chǎn)品銷(xiāo)售，從而立于市場(chǎng)的不敗之地。
之前有個(gè)前輩給我說(shuō)，你要是想做騙子的話(huà)就做銷(xiāo)售，你要是想做影帝的話(huà)還是做銷(xiāo)售。不可否認(rèn)，這里面肯定是有夸張的元素，但又不得不承認(rèn)，銷(xiāo)售有時(shí)候用別人不理解的`話(huà)說(shuō)就是欺騙，其實(shí)不然，只不過(guò)采用的是夸張的手法，恰當(dāng)?shù)目鋸埲ビ狭艘徊糠秩说男睦恚驗(yàn)橛行┤嘶畹牟滑F(xiàn)實(shí)或者被一些虛榮心所占據(jù)，所以很多商家看準(zhǔn)也抓住了這一點(diǎn)。
銷(xiāo)售換句話(huà)說(shuō)就是溝通，有溝通必然有傾聽(tīng)，通過(guò)讀者本書(shū)我深切感受到傾聽(tīng)有時(shí)候是溝通最為關(guān)鍵的一部分，試想一下，當(dāng)你不聽(tīng)客戶(hù)說(shuō)而自己高談闊論滔滔不絕的講述怎么裝修、裝修用什么材料而后客戶(hù)來(lái)了一句我已經(jīng)裝修好了，所有的工作都是白費(fèi)，只有用心傾聽(tīng)，通過(guò)客戶(hù)的內(nèi)容來(lái)尋找客戶(hù)真正想法的蛛絲馬跡，這樣你才能真正的把握住客戶(hù)。古代的時(shí)候，沒(méi)有任何的通訊設(shè)備，很多國(guó)家都用使者去跟另一個(gè)國(guó)家去談判，這個(gè)使者必定是傾聽(tīng)的高手之高手，不然，則會(huì)禍國(guó)殃民、生靈涂炭。而作為自己，不傾聽(tīng)，不用心去傾聽(tīng)，這個(gè)單子想簽都找不著筆。
銷(xiāo)售可以形象地說(shuō)是戰(zhàn)場(chǎng)上沖在最前面的先鋒，沒(méi)有哪一個(gè)士兵死氣沉沉哭喪著臉的往前跑，即使是這樣，那么這樣的士兵必定是炮灰，死不足惜的炮灰。銷(xiāo)售隸屬于市場(chǎng)部，必定是整個(gè)公司的前鋒，在這個(gè)激烈的市場(chǎng)上沖鋒陷陣，想成功，必定是有激情的，當(dāng)然有激情還不夠，對(duì)于客戶(hù)來(lái)說(shuō)有激情遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到，還要有熱情，讓客戶(hù)從心理上負(fù)債，讓客戶(hù)覺(jué)得不簽單就有愧疚感。
看穿一個(gè)人的心理或者說(shuō)是理解，并不是一見(jiàn)到這個(gè)人就看穿了然后銷(xiāo)售，前后就是汽車(chē)加油的時(shí)間完成。我們所從事的家裝行業(yè)，見(jiàn)客戶(hù)至少在三次以上簽單率才會(huì)達(dá)到。所以，這本書(shū)就從開(kāi)始介紹了怎么去把握客戶(hù)的心理，里面介紹了很多的效應(yīng)，都是我之前沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)的或者聽(tīng)說(shuō)了沒(méi)系統(tǒng)化的說(shuō)法。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇12
作為一個(gè)幼兒教育工作者，《幼兒心理學(xué)》是進(jìn)修的必讀科目，作為一名幼兒教師，了解幼兒心理是非常必要的，下面就淺談本人讀了《幼兒心理學(xué)》后的啟示。
幼兒是人生起點(diǎn)時(shí)期，是一個(gè)生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)生命力的時(shí)期，也是人類(lèi)個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。這本書(shū)讓我更進(jìn)一步了解到幼兒一些心理行為偏差，也讓我結(jié)合班里個(gè)別孩子的情況，有針對(duì)性的加以指導(dǎo)和教育。
本書(shū)的語(yǔ)言很?chē)?yán)謹(jǐn)，而且舉了豐富的例子來(lái)說(shuō)明解釋?zhuān)屓巳菀桌斫�，而且增加了趣味性，把生活中的真�?shí)事件結(jié)合專(zhuān)業(yè)分析，使我們新教師學(xué)會(huì)靈活的處理一些教學(xué)上的問(wèn)題。例如在解釋幼兒的想像力發(fā)展時(shí)，舉了一個(gè)例子：一名6歲的幼兒畫(huà)的未來(lái)的交通工具，就是對(duì)汽車(chē)和直升飛機(jī)的表象進(jìn)行加工、改造而產(chǎn)生出的新形象，例子后還配有插圖，讓人一看便明白了幼兒想像的過(guò)程是怎樣的。在書(shū)中有很多讓人記憶深刻的句子，例如恩格斯說(shuō)的：心理現(xiàn)象是地球上最美麗的花朵。這句話(huà)告訴我們心理現(xiàn)象豐富多彩、復(fù)雜有趣，吸引著人們?nèi)ヌ骄�、摸索，聞一聞它的香味。在�?shū)中還談到形象、生動(dòng)、活潑、有趣的游戲?qū)τ谟變河變荷硇陌l(fā)展提供了良好的條件，通過(guò)游戲活動(dòng)，幼兒的知識(shí)水平在無(wú)形中得到了提高；游戲也可以促進(jìn)幼兒感知、觀察力的發(fā)展，例如在玩娃娃家的時(shí)候，幼兒通過(guò)扮演爸爸媽媽的角色，觀察生活中爸爸媽媽所承擔(dān)的工作，理解了爸爸媽媽養(yǎng)育自己的不容易，從而激起幼兒愛(ài)父母的`情感�，F(xiàn)在大多數(shù)的幼兒來(lái)自于獨(dú)生子女家庭，平時(shí)在家中是個(gè)寶，他們雖然有寬容、溫和、正直等優(yōu)點(diǎn)，但也難免有撒嬌、自私、固執(zhí)等缺點(diǎn)，而且社會(huì)交往能力方面很欠缺，為幼兒提供輕松愉快的游戲環(huán)境，通過(guò)游戲也可以疏導(dǎo)這些不良的消極情感。
從這本書(shū)上的確學(xué)到了不少的知識(shí)，其實(shí)以前在學(xué)校也學(xué)過(guò)有關(guān)孩子心理方面的課程。但現(xiàn)在面對(duì)這么多的孩子，又做不到一對(duì)一的接觸，要在短時(shí)間內(nèi)了解和把握每個(gè)孩子的性情和心理特點(diǎn)并不是那么容易。而通過(guò)讀了《幼兒心理學(xué)》這本書(shū)，讓我更進(jìn)一步了解到幼兒一些心理行為偏差， 對(duì)幼兒孩子的性情和心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)過(guò)程中的身體心理變化有了更深入的了解，也讓我結(jié)合班里個(gè)別孩子的情況，有針對(duì)性的加以指導(dǎo)和教育。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇13
在近三十年心理學(xué)的學(xué)科建設(shè)中，學(xué)校心理學(xué)是發(fā)展最快的領(lǐng)域之一。在發(fā)達(dá)國(guó)家里，作為心理學(xué)的一門(mén)應(yīng)用學(xué)科，學(xué)校心理學(xué)十分熱門(mén)，是最有生機(jī)、極為活躍的一個(gè)新興領(lǐng)域。
《學(xué)校心理學(xué)》是全國(guó)高等教育自學(xué)考試普通心理學(xué)專(zhuān)業(yè)和應(yīng)用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)必修課程，也是從事學(xué)校心理輔導(dǎo)和咨詢(xún)的教育人員學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)的必考課程。
《學(xué)校心理學(xué)》課程的主要內(nèi)容是學(xué)校心理學(xué)理論與實(shí)踐的國(guó)內(nèi)外發(fā)展沿革、動(dòng)態(tài)和最新展望；學(xué)校心理輔導(dǎo)教師的職業(yè)性質(zhì)和專(zhuān)業(yè)化途徑；學(xué)校心理輔導(dǎo)與咨詢(xún)的理論和技術(shù)；家庭教育和心理咨詢(xún)的理論和技術(shù)；教師的心理健康和職業(yè)成長(zhǎng)等。
讀了《學(xué)校心理學(xué)》這本書(shū)，使我對(duì)學(xué)校心理學(xué)的理論知識(shí)和心理輔導(dǎo)與咨詢(xún)的技術(shù)有一個(gè)基礎(chǔ)的了解，通過(guò)對(duì)課程上述主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能做到理論聯(lián)系實(shí)際，將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到具體的學(xué)校教育工作中去，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)課程打好基礎(chǔ)。
學(xué)以致用是現(xiàn)代科學(xué)孜孜以求的基本目標(biāo)。
目前人類(lèi)處于世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，置身在這光怪陸離、瞬息萬(wàn)變而又注重實(shí)效的信息化社會(huì)，學(xué)以致用這一論題更是受到全社會(huì)的矚目。心理學(xué)近百年歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，大家意識(shí)到：中國(guó)心理學(xué)發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)在于應(yīng)用，而應(yīng)用心理學(xué)繁榮的.立足點(diǎn)則使面向社會(huì)，面向生活，面向大眾。
近年來(lái)，有關(guān)中小學(xué)教師辱罵、體罰學(xué)生的報(bào)道，有關(guān)教師教學(xué)質(zhì)量差的報(bào)道，屢見(jiàn)于報(bào)端。當(dāng)社會(huì)各界紛紛譴責(zé)這些有損教師形象的行為時(shí)，那些從事教育研究的專(zhuān)家們，()更傾向把這些問(wèn)題歸之于“專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不夠”。因?yàn)榇蟛糠纸處煵⒉皇枪室馀c自己的學(xué)生為敵，他們?nèi)狈Φ�，往往是正確有效的方法以及先進(jìn)的教育教學(xué)理念。
21世紀(jì)的教師應(yīng)該具有怎樣的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)？現(xiàn)代教育理念認(rèn)為，一個(gè)教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)是學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)者。但在實(shí)際工作中，社會(huì)倡導(dǎo)的觀念和教師自身內(nèi)在的觀念，還存在著很大的差距，教師專(zhuān)業(yè)能力的不足或不適應(yīng)，是當(dāng)前教師的普遍困惑。
本書(shū)對(duì)引導(dǎo)教師營(yíng)造一個(gè)寬松、健康的學(xué)校氛圍具有很好的指導(dǎo)作用。值得大家閱讀。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇14
人生，每個(gè)人都在演繹著一場(chǎng)屬于自己的人生，我們都有著不同的思想和心理，向往成功的道路都是我們一生的追求。也許，當(dāng)你在迷茫著的時(shí)候，拖延著的時(shí)候，你已經(jīng)拋棄了一段你作為在這個(gè)世界上生活的一段僅有一次的機(jī)會(huì)。我們的生命，雖然渺小，但卻應(yīng)該活得有激情，有意義。
我之前一直認(rèn)為，拖延是每個(gè)人身上都有的毛病，有些人為不易改掉的習(xí)慣懊惱，有些人在最后一秒的靈感迸發(fā)二沾沾自喜，覺(jué)得這似乎都是生活常態(tài)。但遇見(jiàn)《拖延心理學(xué)》之后，我的看法有了很大的改觀。認(rèn)清現(xiàn)實(shí)和自己，接受自己。表面上看，拖延是個(gè)人的時(shí)間管理問(wèn)題，或者對(duì)所處理的事情責(zé)任感不強(qiáng)二逃避的方式。事實(shí)上研究發(fā)現(xiàn)，拖延是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。不僅僅涉及個(gè)人的心理，行為和情緒問(wèn)題，還涉及社會(huì)，文化等問(wèn)題。即使我們意識(shí)到拖延的存在，已經(jīng)耽擱了事情，卻無(wú)法停止這種行為。
有時(shí)，我們會(huì)被一些所謂“拖延者的信條”所說(shuō)服。比如，我必須要做到完美，我做每件事都應(yīng)該輕而易舉不費(fèi)力氣。什么也不要做比冒失敗的風(fēng)險(xiǎn)更安全，如果這一次我做的很好，那么我每次都應(yīng)該很好。我們平時(shí)聽(tīng)到這些，會(huì)認(rèn)為是對(duì)自己要求嚴(yán)格，是完美主義者，辦事求穩(wěn)。
事實(shí)上，這些跟拖延有著密不可分的關(guān)系。因?yàn)檫@些想法是不現(xiàn)實(shí)的，是為拖延開(kāi)道的.個(gè)人觀念。如果你認(rèn)為必須做到完美，那么你寧愿拖著也不愿意去做，因?yàn)槟悴辉敢饷帮L(fēng)險(xiǎn)被人批判你的失敗；如果你認(rèn)為成功是危險(xiǎn)的，你就會(huì)為了保護(hù)自己和別人而降低成功的概率。人們形成拖延習(xí)慣是因?yàn)楹ε拢ε抡孤墩鎸?shí)的一面，會(huì)不被別人能接受，以至于拖延者不僅躲開(kāi)了認(rèn)知世界，也躲開(kāi)了認(rèn)知自己。雖然要忍受自責(zé)，自輕和對(duì)自己反感的痛苦，但是比起認(rèn)清自我所帶來(lái)的的脆弱，這種痛苦更容易接受。改善拖延的過(guò)程，也是認(rèn)清自己，接受自己優(yōu)缺點(diǎn)，能夠像老朋友一樣與自己相處的過(guò)程。
拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活如同一盤(pán)棋，你的對(duì)手是時(shí)間，假如你行動(dòng)前猶豫不決，或拖延的行動(dòng)，你將因時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而痛失這盤(pán)棋，你的對(duì)手是不允許你猶豫不決的！”從現(xiàn)在起，讓我們拒絕拖延，提高執(zhí)行力，與時(shí)間決戰(zhàn)吧！
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇15
在我們的日常生活中總會(huì)有拖延的習(xí)慣，寫(xiě)這篇文章的時(shí)候已經(jīng)晚上十點(diǎn)多了，我必須趕在十二點(diǎn)之前完成，是我今天很忙嗎，不是，因?yàn)槲铱傇谮s在最后時(shí)刻來(lái)做完。于是我的生活慢慢變成了“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”，因?yàn)槲铱偸窃诘却詈蟮膲毫?lái)幫我完成一件事。
《拖延心理學(xué)》這本書(shū)詳細(xì)的分析了拖延是什么，拖延的各種原因，分析了拖延者的思維方式，應(yīng)對(duì)拖延的方式。這本書(shū)的可讀性和針對(duì)性很強(qiáng)。
拖延不只是一種簡(jiǎn)單的行為反映，更是心理和大腦共同作用力之下的產(chǎn)物。正如書(shū)中所言：“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗(yàn)這三者交織在一起而形成的�！碧热艏�(xì)究起各自拖延的根源，還會(huì)扯出諸如：早年記憶、對(duì)成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認(rèn)識(shí)以及家庭的態(tài)度等等，這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受仰或真相。
看完這本書(shū)最大的感受是對(duì)于拖延癥者思維的剖析，我們都認(rèn)為拖延是因?yàn)閼卸�，但是�?shū)中的看法很新穎，“拖延從根本上來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)時(shí)間管理方面的問(wèn)題，也不是一個(gè)道德問(wèn)題，而是一個(gè)復(fù)雜的心理問(wèn)題�！被蛟S我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：我們是完美主義者，希望把事情做好，但又害怕失敗，所以一直邁不出第一步；我們這一天一直在記掛著一件事沒(méi)有完成，但是我們卻玩手機(jī)到半夜等等；身體不舒服，總想著明天去醫(yī)院，結(jié)果明天復(fù)明天拖成了重癥；抽煙者咳嗽嚴(yán)重，天天想著明天戒煙并開(kāi)始鍛煉身體，但最后因?yàn)橥涎雍蠊麌?yán)重；計(jì)劃著今年讀十本書(shū)，但年終發(fā)現(xiàn)，新書(shū)一頁(yè)都沒(méi)有翻開(kāi)。
《拖延心理學(xué)》給了像我這樣，受拖延頑疾拖累的“拖延者”的.一個(gè)希望，只要有意愿改變，只要有志征服，只要全心投入且反復(fù)實(shí)踐，總有一天，這些問(wèn)題都能克服。保護(hù)你的時(shí)間，學(xué)會(huì)怎樣說(shuō)不，不是不做只是要合理安排時(shí)間！留意你的借口，不要習(xí)慣性的利用借口來(lái)拖延，而要將它看做是在做15分鐘的一個(gè)信號(hào)�；蛘呃媚愕慕杩谧鳛橥瓿梢粋�(gè)步驟之后的獎(jiǎng)賞。我們能夠做出自己的選擇，可以拖延，也可以行動(dòng)，即使自己的心里不舒服的時(shí)候，我們還是可以行動(dòng)的。以往的歷史無(wú)法決定你當(dāng)下要怎么做，你可以從學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和挑戰(zhàn)自己中獲得快樂(lè)，你不必等到完美之后才覺(jué)得自己有價(jià)值。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇16
以前我讀書(shū)總是耐不下性子，走馬觀花、囫圇吞棗�？墒�，自從我?guī)Я水厴I(yè)班的政治后，面對(duì)一些課堂上的突發(fā)事件，總覺(jué)的手足無(wú)措。簡(jiǎn)單的處理方法對(duì)有些學(xué)生是不起作用的，同時(shí)我也感到有些挫敗感，繼而對(duì)教育工作失去原有的熱情。但我沒(méi)有坐以待斃，于是我利用課余時(shí)間專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、《給課堂教學(xué)的100條建議》等專(zhuān)業(yè)知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了學(xué)生各種行為出現(xiàn)的原因和學(xué)生的年齡特征是相聯(lián)系的，只有用對(duì)了方法才能有效地解決問(wèn)題。教育最重要的目的是使學(xué)生在自己的基礎(chǔ)上得到最好的發(fā)展。
可以說(shuō),在讀過(guò)這些書(shū)目后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì)有一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及青少年心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理、學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
在日常的教育教學(xué)中，批評(píng)是一種不可避免的評(píng)價(jià)形式，并且也是一種常用的教育形式。但在全面推行素質(zhì)教育的今天，隨著教育改革的不斷深化，批評(píng)功能也應(yīng)從注重甄別轉(zhuǎn)向激勵(lì)。
面對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)，我們是否當(dāng)即斥責(zé)，甚至“雷霆大作”？其實(shí)，學(xué)生很可能不是有意犯錯(cuò)的，所以我們無(wú)需大動(dòng)干戈。我們教育的對(duì)象是學(xué)生，是發(fā)展中的.人，犯錯(cuò)誤是在所難免的。如果教師不講究批評(píng)的藝術(shù)，不考慮批評(píng)的言辭、場(chǎng)合，只要有錯(cuò)，便會(huì)有一場(chǎng)“暴風(fēng)驟雨”，這樣，只能使學(xué)生的自尊心受到挫傷，引發(fā)逆反心理和敵對(duì)情緒，這不僅不利于學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤，反而會(huì)增加師生之間的距離，加深學(xué)生們的心靈創(chuàng)傷�！翱拷迦撵`就會(huì)濕潤(rùn)，靠近評(píng)價(jià)，生命就會(huì)舞蹈”。作為評(píng)價(jià)的協(xié)調(diào)者、指揮者、促進(jìn)者，應(yīng)給每個(gè)學(xué)生以閃光的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在坦誠(chéng)、關(guān)愛(ài)、相互尊重的評(píng)價(jià)氛圍中，樂(lè)于接受批評(píng)，樂(lè)于自我反思、自我教育，由此獲得快樂(lè)、自信、成功，并茁壯成長(zhǎng)。作為教師，在面對(duì)學(xué)生的不足、錯(cuò)誤時(shí)，不應(yīng)說(shuō)“你真笨！你不行!此類(lèi)的話(huà)。我們應(yīng)用教師特有的愛(ài)保護(hù)學(xué)生們的自尊，保護(hù)學(xué)生們的自信，也保護(hù)屬于每個(gè)學(xué)生自己的未來(lái)。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感 篇17
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)生活中有不對(duì)的地方的時(shí)候，你會(huì)想努力的找出答案，想問(wèn)自己為什么做著如往常的事情的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得得厭倦麻木累，但這樣的念頭一閃而過(guò)，因?yàn)檫@樣凡善可陳的生活是你所習(xí)慣的，現(xiàn)在的我正處于謊言生活的邊緣上，不知道是沉淪，還是永生，生活真的很累很累，每天要面對(duì)的東西太多了。
生活真的跟我開(kāi)了一個(gè)很大的.玩笑，到底是生活欺騙了我？還是他欺騙了我？現(xiàn)在猶豫徘徊的日子，真的很難熬，記得曾經(jīng)看過(guò)一本書(shū)，你要活成一束光，我一直在問(wèn)自己，我的那束光到底在哪里？他會(huì)出現(xiàn)嗎？當(dāng)看完這本《謊言，心理學(xué)》真的通過(guò)一些細(xì)微的變化和女人的直覺(jué)，絕覺(jué)察到了不對(duì)，也證實(shí)了自己的想法，但我還是不知道怎么辦？現(xiàn)在的生活真的很迷茫，有人跟我說(shuō)要放空一切，做一個(gè)正能量的人，通過(guò)調(diào)整自己，來(lái)改變周遭的一切，我現(xiàn)在的情緒不光影響到了我的生活，我的家庭，我的孩子，現(xiàn)在的我正處于人生的低谷，到底神會(huì)不會(huì)賜予我力量把我拯救出來(lái)？希望天空不要老是這樣烏云密布，希望一個(gè)大大的太陽(yáng)感快出現(xiàn)在我的面前，溫暖著我，融化著我，把握從生活的糾結(jié)中帶出去好嗎？陽(yáng)光，請(qǐng)你賜予我力量吧！要勇敢面對(duì)生活中的挫折，生命會(huì)永遠(yuǎn)煥發(fā)著青春與活力。眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。煉獄能造就金石，困難能激勵(lì)斗志，用愛(ài)去點(diǎn)亮人生，生命就會(huì)燦爛美麗。
生活從來(lái)都是公正公平的，假如生活欺騙了你，希望你不要晦氣，不要焦急，相信美好的日子一定會(huì)來(lái)臨。心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚，愛(ài)因歷盡考驗(yàn)而益愈執(zhí)著，欺騙的背后潛伏著真實(shí)，失敗的身后影隨著成功的芳姿。既然我得不到我想要的愛(ài)，那我就先給予吧，給你一個(gè)大大的擁抱，讓你先感覺(jué)溫暖起來(lái)，給你一個(gè)大大的笑臉，讓你先開(kāi)心起來(lái)，給你一個(gè)安慰的吻，就當(dāng)是最后的禮物。
現(xiàn)在的我要做的最后一件事情就是選擇相信，相信你的謊言是善意的，是出于愛(ài)的目的。因?yàn)樯钣袗?ài)，所以欺騙中有真實(shí)，軟弱中有堅(jiān)強(qiáng)，平凡中有偉大；因?yàn)樯钣袗?ài)，所以樹(shù)根堅(jiān)韌，鮮花盛開(kāi)，碩果甘甜；因?yàn)樯钣袗?ài)，所以靈魂不屈，身姿偉岸，精神永恒。
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