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解除婚約的法律問題
從基本性質(zhì)看,婚約關(guān)系是一般的社會(huì)關(guān)系,并不屬于法律調(diào)整的范疇。但是,婚約雙方的特定性和婚約行為的目的性,使得這種關(guān)系具有一定的特殊性。它主要體現(xiàn)在“未婚夫妻關(guān)系”的身份和因相互贈(zèng)與或共同生活而發(fā)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系方面。由于法律對(duì)婚約不予保護(hù),婚約沒有人身約束力,“未婚夫妻”不具有法律意義,所以解除婚約并不會(huì)產(chǎn)生人身關(guān)系方面的糾葛;因?yàn)榻獬榧s所產(chǎn)生的糾紛主要表現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)方面。對(duì)于這些財(cái)產(chǎn)糾紛,應(yīng)貫徹保護(hù)婦女和子女合法權(quán)利的原則,分別情況,妥善處理。
1、婚約期間相互贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)
毋庸諱言,婚約是以結(jié)婚為目的的。為了維持婚約關(guān)系和達(dá)到其最終目的,一方或雙方往往將自己的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與對(duì)方。這種目的性淡化了財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與人的自愿性,因此,婚約雙方的贈(zèng)與行為與一般公民之間的贈(zèng)與行為有所不同。如果婚約關(guān)系解除,贈(zèng)與人要求受贈(zèng)人返還贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的,受贈(zèng)人原則上應(yīng)當(dāng)返還;如果贈(zèng)與人沒有提出返還要求,受贈(zèng)人自然可以不返還。返還贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的法律依據(jù),有學(xué)者主張“不當(dāng)?shù)美闭f,有學(xué)者則主張“附條件贈(zèng)與”說。我們認(rèn)為,“不當(dāng)?shù)美眱H僅適用于一般的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,不適用具有明顯人身性質(zhì)的婚約關(guān)系;而以結(jié)婚為條件的贈(zèng)與顯然違背婚姻自由原則;榧s的目的性應(yīng)當(dāng)為雙方所知悉,婚約期間的贈(zèng)與和婚約的目的不可分割,解除婚約后雙方皆知道原來追求的目的已經(jīng)無法實(shí)現(xiàn),因此,以具有特定目的的贈(zèng)與來解釋解除婚約后的贈(zèng)與物返還問題比較妥當(dāng)。不過,在此還應(yīng)注意三個(gè)問題:一是婚約期間一方在平常消費(fèi)中對(duì)第三人的給付不應(yīng)視為對(duì)他方的贈(zèng)與;二是贈(zèng)與物價(jià)值不大且已被消耗的,贈(zèng)與人不應(yīng)再要求返還;三是價(jià)值大的贈(zèng)與物,受贈(zèng)人已經(jīng)處理的,應(yīng)向贈(zèng)與人折價(jià)償。
以訂立婚約為名騙取他方財(cái)產(chǎn)的,不僅應(yīng)當(dāng)返還財(cái)產(chǎn),構(gòu)成詐騙罪的還應(yīng)依法追究刑事責(zé)任。
2、婚約期間的共同財(cái)產(chǎn)和共同債務(wù)
實(shí)踐中,不少婚約雙方在結(jié)婚之前便實(shí)際開始共同生活,他們共同出資購買家具、房屋,共同投資進(jìn)行經(jīng)營活動(dòng),經(jīng)濟(jì)上不分彼此;榧s解除后,雙方各自的財(cái)產(chǎn)無疑仍歸屬不明或財(cái)產(chǎn)所有份額不明的,則應(yīng)視為共同共有財(cái)產(chǎn),均等分割。
婚約存續(xù)期間,雙方因?yàn)楣餐、共同?jīng)營,以及為了撫養(yǎng)非婚生子女而發(fā)生的債務(wù),應(yīng)作為共同債務(wù),由雙方共同承擔(dān)償還責(zé)任。一方為了自己生活或經(jīng)營而發(fā)生的債務(wù),應(yīng)由一方自己承擔(dān)。
3、婚約同居期間所生子女的撫養(yǎng)教育問題
婚約關(guān)系不是婚姻關(guān)系,當(dāng)事人之間不具有夫妻的權(quán)利義務(wù),雙方在同居期間所生育的子女是非婚生子女。但是,這些子女的權(quán)益應(yīng)當(dāng)受到保護(hù),他們與婚生子女享有同等的權(quán)利,任何人不得加以危害或歧視。男女雙方的婚約同居關(guān)系解除,不影響父母子女之間的法律關(guān)系,父母對(duì)未成年子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利義務(wù);一方撫養(yǎng)子女的,另一方應(yīng)負(fù)擔(dān)必要的生活費(fèi)和教育費(fèi);不直接撫養(yǎng)子女的一方有探望子女的權(quán)利,另一方有協(xié)助的義務(wù);子女成年后,則有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù);父母與子女之間仍有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。
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