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都市婚姻的變化之路

時(shí)間:2022-07-02 19:00:04 婚姻家庭 我要投稿
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都市婚姻的變化之路

  我們對(duì)婚外戀的態(tài)度,可以從以下的稱(chēng)謂中看出變化:通奸—第三者—婚外情!巴椤边@個(gè)詞匯不僅帶有明顯的貶義色彩,而且在某一特定時(shí)期還被當(dāng)作犯罪行為。而“婚外情”顯然是個(gè)中性詞,甚至?xí)驗(yàn)橐恍┨厥馍识鵀槟承┤私蚪驑?lè)道。

都市婚姻的變化之路

  婚外戀的結(jié)果無(wú)非是兩種:一是打破當(dāng)前的組合轉(zhuǎn)向新的組合;二是瘋過(guò)吵過(guò)鬧過(guò)之后退回去。而都市白領(lǐng)的婚外戀多數(shù)選擇了后者,他們只想獲得婚外感情的刺激,卻懶得離婚。建和萍新婚后,感情一直很平穩(wěn),朋友們都很羨慕他們的神仙日子。但不久后,萍就發(fā)現(xiàn)丈夫有了別的女人。雖然如此,建對(duì)萍的態(tài)度和熱情卻沒(méi)有什么明顯的變化,更沒(méi)有要求離婚。萍自認(rèn)是一個(gè)溫柔顧家的妻子,她總想不明白自己究竟做錯(cuò)了什么,又錯(cuò)在哪里。在和丈夫的一次談心中,丈夫表示,他找情人并不是因?yàn)榕c妻子的感情破裂了,而僅僅是出于對(duì)日益平淡的夫妻生活的厭煩,想在妻子之外找一點(diǎn)新的刺激,“給白水般的生活加點(diǎn)鹽、加點(diǎn)醋、加點(diǎn)芝麻油”。

  現(xiàn)代情感專(zhuān)家普遍認(rèn)為,婚姻的維持和完滿少不了性愛(ài)!皭(ài)情像水泥,性愛(ài)是鋼筋,和一起叫混凝土!苯Y(jié)婚首先是文明社會(huì)必要的一種程式,結(jié)婚證是進(jìn)入性愛(ài)王國(guó)的一種官方護(hù)照,它的存在表示這對(duì)男女可以自由地進(jìn)行性活動(dòng)。但也正因?yàn)樽杂,才使得夫妻性?ài)中的精神滿足和肉體快感逐漸減少,因?yàn)榛榍澳切┟篮玫幕糜X(jué)慢慢消失了。正如弗洛伊德所言:“合法結(jié)婚之后的性行為并不能對(duì)婚前性生活受到限制作出足夠的補(bǔ)償。一般而言,它僅許可夫妻間少數(shù)的幾種能導(dǎo)致生育的動(dòng)作來(lái)尋求滿足,因?yàn)檫@樣一個(gè)緣故,婚后美滿的性生活只能維持幾年時(shí)間!

  因?yàn)樯鐣?huì)觀念的開(kāi)放,現(xiàn)代人自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈,無(wú)論是男性還是女性,很多都開(kāi)始對(duì)性生活的質(zhì)量有了更高的要求;橐鲋械男詯(ài)變得單調(diào)乏味,是導(dǎo)致現(xiàn)代都市白領(lǐng)走向婚外情的一個(gè)最主要的原因。

  現(xiàn)代情感道德和性道德也給婚外情帶來(lái)某些倫理上的依據(jù)。在電影《第三者》里,妻子面臨著一種尷尬的邏輯推理:面對(duì)婚姻,情人無(wú)疑是第三者;而面對(duì)感情,妻子卻成了不折不扣的第三者。這種感覺(jué)和感情至上的倫理觀念,讓某些人可以打著追求愛(ài)情的幌子,去追逐婚姻之外的情和性。

  當(dāng)所有的美麗都經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的磨礪,當(dāng)所有的期待都如肥皂泡般在風(fēng)中破裂,人生便只剩下平平淡淡的現(xiàn)實(shí)。生命渴望的新鮮事物,包括現(xiàn)代都市人的婚外戀情,都會(huì)與婚姻等許多看似美好的事物一樣,美麗、多彩,卻脆弱、短暫。在像肥皂般綺麗,煙花般絢爛之后,重新歸于平淡、歸于庸常,F(xiàn)代都市白領(lǐng)是一群躁動(dòng)而現(xiàn)實(shí)的人,多數(shù)人的婚外情只不過(guò)是婚姻生活中的一個(gè)小小插曲。經(jīng)過(guò)了種種無(wú)主題變奏之后,這些出過(guò)軌的丈夫或妻子,最終多又回到了家庭及“結(jié)發(fā)”配偶的身邊

  

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