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歷史上佛教題材的紫砂佳作
從明代金沙寺僧制出歷史上第一把紫砂壺開始,紫砂壺與佛教就結(jié)下了不解之緣。在幾百年的傳承過程中,更是不斷有制壺藝人創(chuàng)作出佛教題材的紫砂作品,給紫砂文化注入充滿智慧的禪學(xué)思想。
徐秀棠 始陶異僧
明代·供春 樹癭壺
據(jù)史料記載,供春是明代正德年間的宜興人,他在空暇時總喜歡去看制陶名手金沙寺僧制做紫砂壺;他一邊看老僧制壺,同時自己也暗地里學(xué)習(xí)怎么做壺,F(xiàn)今收藏于中國歷史博物館的樹癭壺,據(jù)說就是供春根據(jù)當(dāng)時寺廟里的一顆百年銀杏上面的樹瘤制作出來的。
供春 樹癭壺
明代·李茂林 僧帽壺
李茂林制作的這把僧帽壺呈赤褐梨皮色,壺肩是由文嘉(文征明之子)銘刻的“浮霜冷月霽雨霄清流芳潤渴止暑消冰”十六字篆文,壺腹八瓣蓮花紋飾,像僧人的帽子,象征著佛。這把壺整體造型端莊,古韻十足,將儒釋道文化融合于一壺之中,是非常難得的藝術(shù)佳作。
李茂林 僧帽壺
清代·陳曼生 笠蔭壺
曼生十八式中的笠蔭壺不僅造型奇特,而且也可以說是有“佛緣”的一款紫砂壺。傳說陳曼生信奉佛教,所以喜歡做佛教題材的紫砂;有一次在山間小店遇到一位僧人,見曼生與佛有緣便以斗笠相贈,隨后飄然而去。
曼生受此啟發(fā),便拿起筆在紙上根據(jù)斗笠的設(shè)計了這么一把笠蔭壺,并作出“笠蔭喝,茶去渴,是二是一,我佛無說”的壺銘,其蘊含的哲理耐人尋味、奧妙無窮。
陳曼生 笠蔭壺
現(xiàn)代·范澤鋒 波若壺
現(xiàn)代制壺藝人中,范澤鋒是一位以創(chuàng)作佛教題材紫砂壺為主的名家,波若壺則是他的代表作之一。這件作品整體造型以佛教的蓮座為范本,壺底是一圈金線,線上是用描金工藝繪制的蓮花瓣,里面則是十八羅漢,其主題十分鮮明,也表達了一種淡泊明志的心境。
范澤鋒 波若壺
前中國佛教協(xié)會會長趙樸初曾作有“七碗受至味,一壺得真趣。空持百千偈,不如吃茶去”的禪詩,說明了茶與禪之間的奇妙關(guān)系。而紫砂壺作為茶具中的一份子,向來也與儒釋道文化有著密切的關(guān)系,以“器”的形式承載著“茶禪一味”的無窮妙趣。
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