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歷史典故素材(15篇)
歷史典故素材1
雞鳴狗盜(jīmínggǒudào)
比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
《史記·孟嘗君列傳》記載;戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的'孟嘗君田文被扣留在秦國(guó);他的一個(gè)門(mén)客裝狗夜入秦宮;偷盜出已經(jīng)獻(xiàn)給秦王的狐裘;送給秦王的一個(gè)愛(ài)妾;孟嘗君才獲得釋放。又靠一個(gè)門(mén)客裝雞叫;騙開(kāi)了函谷關(guān)的城門(mén);才逃回齊國(guó)。到了函谷關(guān)(在現(xiàn)在河南省靈寶縣，當(dāng)時(shí)是秦國(guó)的東大門(mén))正是半夜。按秦國(guó)法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開(kāi)門(mén)，孟嘗君的另一個(gè)門(mén)客會(huì)學(xué)雞叫，而雞是只要聽(tīng)到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來(lái)的。守關(guān)的士兵雖然覺(jué)得奇怪，但也只得起來(lái)打開(kāi)關(guān)門(mén)，放他們出去。天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國(guó)。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。
歷史典故素材2
醉 打 金 枝
醉打金枝是“酒壯慫人膽”的典型例子。與醉打金枝相關(guān)的酒局實(shí)際上是一次家宴。郭子儀的兒子郭暖在家宴后，借酒壯膽而痛打老婆升平公主的`故事。
升平公主嫁到郭家后，不改往日金枝玉葉的做派，在郭子儀的壽宴上拒不行禮喝高了的郭暖借著酒勁，施以老拳，郭子儀連忙把兒子捆起來(lái)送到皇宮請(qǐng)罪。最后，在皇帝和郭子儀的調(diào)停下，小夫妻才和好如初，升平公主從此變得賢淑無(wú)比。
歷史典故素材3
【詞語(yǔ)】： 聞雞起舞
【解釋】： 聞：聽(tīng)到。聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍。后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。
【歷史典故】
祖逖曾和幼時(shí)的`摯友劉琨一起擔(dān)當(dāng)司州主簿。他與劉琨情感深厚，不但經(jīng)常同床而臥，同被而眠，并且另有著共同的遠(yuǎn)大抱負(fù)：立功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半半夜祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“你聽(tīng)見(jiàn)雞叫了嗎?”劉琨說(shuō)：“夜里聽(tīng)見(jiàn)雞叫不祥瑞�！薄拔移贿@樣想，咱們干脆今后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍怎樣?”劉琨欣然同意。
于是，他們每日雞叫后就起床練劍，劍光飛翔，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不中斷。工夫不負(fù)有心人，路過(guò)持久的刻苦學(xué)習(xí)和練習(xí)，他們終于成為了能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
【素材解讀】：
只有不停盡力，才有大概得到成功。不路過(guò)盡力奮斗，不能成就事業(yè)。
合用主題：盡力勤懇自律。
歷史典故素材4
清同治十年，在南洋經(jīng)商的張弼士參加了法國(guó)領(lǐng)事館舉辦的一個(gè)酒會(huì)。當(dāng)時(shí)，來(lái)了不少貴賓，工作人員端來(lái)了法蘭西上等葡萄酒。張弼士拿起酒杯，輕輕啜了一小口，細(xì)細(xì)品味，香甜爽口，一股綿綿的習(xí)習(xí)酒香在口中久久不能散去。貴賓們端著酒杯，都久久不愿放下。
法國(guó)領(lǐng)事見(jiàn)狀，說(shuō)出了一段有趣的往事。
那是咸豐年間，他隨英法聯(lián)軍進(jìn)駐煙臺(tái)，因無(wú)葡萄酒相伴，感覺(jué)分外枯燥無(wú)味。這時(shí)，有人來(lái)報(bào)告說(shuō)，在附近的山中，發(fā)現(xiàn)了大片大片的野生葡萄林。士兵們歡呼雀躍，他們采回野生葡萄，并用自制的小型制酒機(jī)來(lái)榨汁釀造。令人意想不到的是，這種用野生葡萄釀造的葡萄酒別有風(fēng)味，令人陶醉。
法國(guó)領(lǐng)事講這則逸事時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)不少人聽(tīng)后只是笑笑而已。然而，張弼士卻將法國(guó)領(lǐng)事的話牢牢記在心中，并且，一個(gè)宏大的.構(gòu)想逐漸清晰起來(lái)。張弼士來(lái)到煙臺(tái)經(jīng)過(guò)周密的考察和籌備后，張?jiān)Ｆ咸丫漆勗旃颈阍跓熍_(tái)橫空出世了。
如今，張?jiān)Ｆ咸丫频臓I(yíng)業(yè)額已經(jīng)高達(dá)數(shù)十億元，名列中國(guó)葡萄酒業(yè)的榜首。煙臺(tái)也被國(guó)際葡萄酒局列為中國(guó)唯一一座國(guó)際葡萄酒城。
有時(shí)，別人一句不經(jīng)意的玩笑話就會(huì)蘊(yùn)含著巨大商機(jī)。如果，當(dāng)時(shí)張弼士聽(tīng)后只是把它當(dāng)成一句玩笑話并哈哈一笑，那么，我們今天就很難在煙臺(tái)看到張?jiān)Ｆ咸丫频妮x煌了。
歷史典故素材5
巧言令色”留心眼
史載，漢文帝劉恒有一次游上林苑，問(wèn)陪同的上林尉：“你知道這苑里飛禽走獸共有多少種、多少只嗎?”上林尉一時(shí)答不上來(lái)。有個(gè)管理虎圈的嗇夫，此時(shí)賣弄伶牙俐齒，對(duì)答如流，說(shuō)得文帝眉開(kāi)眼笑，馬上就要封他為上林令。
廷尉張釋之勸道，周勃和張相如都是大家公認(rèn)最稱職的官員，在回答皇上問(wèn)題時(shí)，有時(shí)也答不上來(lái)，哪像這小吏夸夸其談呢?如果提拔這樣的人，只怕天下人效仿，都去耍嘴皮子了。所以，提拔這樣的'人要慎重。
文帝聽(tīng)后認(rèn)為有理，取消了任命。要善于明是非、辨真?zhèn)�，多�?tīng)諤諤之言，少聽(tīng)溢美之詞，尤其是對(duì)那些懷有某種目的的奉承、吹捧和贊美的話，那些明顯過(guò)頭的話，更要留一個(gè)心眼，保持高度警惕，在心中筑起一道有效防范的堅(jiān)固堤壩。
歷史典故素材6
以逸待勞
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)過(guò)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，只剩下七個(gè)大國(guó)：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國(guó)之中，秦、趙、燕三國(guó)與胡人為鄰，趙國(guó)在代郡、陰山之下筑了長(zhǎng)城，設(shè)置了云中、雁門(mén)、代三郡。到了戰(zhàn)國(guó)末期，北方的匈奴部落強(qiáng)大起來(lái)。匈奴騎兵數(shù)量既多，又很精銳，常到趙國(guó)雁門(mén)、代郡一帶劫掠，趙國(guó)軍隊(duì)無(wú)法與之抗衡。李牧是戰(zhàn)國(guó)末年趙國(guó)名將，智勇雙全，他長(zhǎng)期駐守北疆的代郡和雁門(mén)，抵御匈奴入侵。
李牧根據(jù)敵強(qiáng)我弱的實(shí)際情況，對(duì)匈奴采取防御為主、設(shè)法使敵軍產(chǎn)生驕傲情緒的策略。李牧在駐地設(shè)置官吏，將軍中交易所得稅收都作為士兵的伙食費(fèi)用，每天宰殺牛羊?yàn)槭勘纳苹锸�。士兵吃飽喝足之后，李牧就帶領(lǐng)他們練習(xí)騎射。李牧在邊疆修了烽火臺(tái)，派出很多間諜去探察敵人的動(dòng)靜，并給士卒們訂立了嚴(yán)格的`制度，他傳令說(shuō)：“匈奴騎兵來(lái)時(shí)，要迅速進(jìn)堡自守，有敢去捕捉匈奴騎兵者斬首。”因此，當(dāng)間諜偵知匈奴騎兵進(jìn)犯時(shí)，烽火臺(tái)立即舉火報(bào)警，李牧從不迎戰(zhàn)，而是及時(shí)堅(jiān)壁清野，讓軍隊(duì)收好畜產(chǎn)退入堡壘中堅(jiān)守。像這樣過(guò)了幾年，人畜都沒(méi)有傷亡損失。而匈奴以為他兵弱膽小，不敢出戰(zhàn)，便不再把他放在眼里了。
久而久之，趙國(guó)駐守邊境的兵士以為守將膽怯。趙王認(rèn)為李牧膽小怯戰(zhàn)，遣使斥責(zé)他，但李牧依然照舊行事。趙王大怒，撤了他的職。代李牧守邊的趙將每當(dāng)匈奴來(lái)犯時(shí)，就率兵出戰(zhàn)，結(jié)果屢遭失敗，損失慘重，邊疆不寧，百姓無(wú)法耕牧。一年后，趙王只得又派李牧去守邊疆，李牧閉門(mén)不出，稱病在家。趙王一再?gòu)?qiáng)令，他對(duì)趙王說(shuō)：“如果一定要起用我的話，請(qǐng)?jiān)试S我仍按老辦法行事，我才敢領(lǐng)命�！壁w王答應(yīng)了他。李牧到了邊疆，一切如前。漸漸地，匈奴以為他膽小怯戰(zhàn)，對(duì)他毫無(wú)戒心了。李牧關(guān)心士卒生活，每天仍是宰牛殺羊?yàn)槭勘纳苹锸场＠钅辽朴谥诬�，他率領(lǐng)的部隊(duì)軍紀(jì)嚴(yán)明，軍事訓(xùn)練非常嚴(yán)格，士兵個(gè)個(gè)馬術(shù)精熟，勇敢善戰(zhàn)。將士們?nèi)杖帐苜p而不能報(bào)效，時(shí)間長(zhǎng)了，都愿和匈奴決一死戰(zhàn)。在敵軍驕惰無(wú)備、趙軍求戰(zhàn)心切的情況下，李牧選出戰(zhàn)車一千三百乘，戰(zhàn)馬一萬(wàn)五千匹，勇士五萬(wàn)人，善射者十萬(wàn)人，全部進(jìn)行操練，演習(xí)作戰(zhàn)，準(zhǔn)備發(fā)起攻擊。
為了引誘匈奴騎兵，李牧讓百姓出城放牧，漫山遍野都是牛羊。不久，敵人小股來(lái)犯，試探著進(jìn)攻，李牧佯裝敗退，丟下數(shù)十人。匈奴單于聽(tīng)說(shuō)后，忙率大軍南侵，長(zhǎng)驅(qū)直入。李牧見(jiàn)狀，出其不意地?cái)[出奇陣，從左右兩翼包抄合圍，敵兵立即亂了陣腳。只此一戰(zhàn)，李牧就率趙軍消滅敵人騎兵十余萬(wàn)。接著，李牧又率兵消滅了澹檻部族，打敗了東胡族，收降了林胡部族。匈奴單于只得引兵遠(yuǎn)遁，十多年不敢犯邊。
李牧破匈之戰(zhàn)，先是堅(jiān)壁清野，積極防御，為以后的破匈之戰(zhàn)做好準(zhǔn)備工作。然后故意以弱示敵，從心理上麻痹敵人，讓對(duì)手產(chǎn)生輕敵思想，從而爭(zhēng)取到殲敵的有利戰(zhàn)機(jī)。李牧是匈奴崛起后第一個(gè)與之大規(guī)模交鋒的漢族將領(lǐng)，并取得趙匈之戰(zhàn)的大捷，從而解除了趙國(guó)北部的嚴(yán)重壓力，使趙國(guó)能騰出手來(lái)西拒強(qiáng)秦，意義非凡。同時(shí)，在此戰(zhàn)中，李牧創(chuàng)造了步兵大兵團(tuán)圍殲騎兵大兵團(tuán)的奇跡，堪稱戰(zhàn)爭(zhēng)的典范。
此計(jì)強(qiáng)調(diào)：放敵方處于困難局面，不一定只用進(jìn)攻之法。關(guān)鍵在于掌握主動(dòng)權(quán)，待機(jī)而動(dòng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變，以靜對(duì)動(dòng)，積極調(diào)動(dòng)敵人，創(chuàng)造戰(zhàn)機(jī)，不讓敵人調(diào)動(dòng)自已，而要努力牽著敵人的鼻子走。所以，不可把以逸待勞的“待”字理解為消極被動(dòng)的等待。
歷史典故素材7
墨绖從戎
亦作墨缞從戎。绖(déī)，古代喪服中圍在頭上和腰間的散麻繩。意指在守喪期間從軍作戰(zhàn)。語(yǔ)本《左傳·僖公三十三年》：“遂發(fā)命，遽興姜戎，子墨衰绖。”晉人杜預(yù)注：“晉文公未葬，故襄公稱子，以兇服從戎。”
秦晉崤之戰(zhàn)發(fā)生于公元前627年四月辛巳日。戰(zhàn)役經(jīng)過(guò)已如前載。戰(zhàn)前對(duì)于秦、晉、鄭、周王室來(lái)說(shuō)，已發(fā)生了根本性變化：繼齊桓公稱霸諸侯的`晉文公重耳卒，誰(shuí)接替晉文公成為諸侯霸主，秦穆公的戰(zhàn)略通過(guò)襲鄭表現(xiàn)得淋漓盡致。而晉襄公新繼位，能不能繼續(xù)高擎晉文公諸侯霸主的大旗，亦通過(guò)崤之戰(zhàn)給出了答案�！胺畈豢墒В瑪巢豢煽v”“一日縱敵，數(shù)世之患也”。
歷史典故素材8
傾國(guó)傾城
漢武帝時(shí)，協(xié)律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一古傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城復(fù)傾國(guó)，佳人難再得�！蔽涞蹮o(wú)限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎?”。“傾國(guó)傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫。
歷史典故素材9
應(yīng)避“瓜田李下”之嫌
北齊時(shí)期有個(gè)官員叫袁聿修，少年老成，性格沉穩(wěn)，很有見(jiàn)識(shí)。后來(lái)他升任博陵太守，有一次外出考察工作，路過(guò)山東兗州。時(shí)任兗州刺史的邢邵是他的老朋友，便準(zhǔn)備贈(zèng)送袁聿修一匹當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的白緞。袁聿修得悉后，很是為難，于是便先一步離開(kāi)了兗州。
部屬問(wèn)他緣由，他說(shuō)，應(yīng)避“瓜田李下”之嫌。兗州乃盛產(chǎn)綢緞之鄉(xiāng)，人家把東西早準(zhǔn)備好了，咱們還是走開(kāi)的.為好。正是由于袁聿修為官清廉自守，他不但政績(jī)突出享有聲望，還贏得了一個(gè)“清郎”的雅號(hào)，受到后人的廣泛贊譽(yù)。
歷史典故素材10
指碑
開(kāi)封是清官包拯為官的地方，后人為了紀(jì)念包拯，把凡是在某些方面開(kāi)封當(dāng)過(guò)府尹的人的名字全部刻在一塊石碑上。
從北宋開(kāi)始，近千年間，那塊一丈許的表石碑上寫(xiě)滿了開(kāi)封府尹的名字。千百年來(lái)，凡是到開(kāi)封的游人都會(huì)參觀當(dāng)年包拯坐堂審案的地方，然后觀摩那塊刻滿名字的石碑。
那塊石碑的正上方有一個(gè)凹陷的深坑，包拯兩個(gè)字已模糊不可辨了。而其他人的.名字卻個(gè)個(gè)清晰可見(jiàn)。
原來(lái)，游人和敬仰包拯的人站到那塊刻滿名字的碑前，都會(huì)尋找包拯的大名，然后用手指點(diǎn)寫(xiě)有“包拯”兩個(gè)字的地方。千百年來(lái)，不知有多少游客觸摸過(guò)那個(gè)寫(xiě)有包拯名字的地方，日積月累，竟然被手指磨出了一個(gè)深坑。
二十多年前，開(kāi)封對(duì)那塊石碑進(jìn)行了保護(hù)，在包拯紀(jì)念館中，又重新按原樣制作了一塊石碑;可到如今，仿制的石碑上刻有“包拯”兩個(gè)字的地方又被磨去一個(gè)淺坑。
歷史典故素材11
“千軸不如一書(shū)”
北宋文人柳開(kāi)年輕時(shí)，尚氣自任，貪圖虛名。有一年，他去參加科舉考試，穿著象征士人身份的華麗衣服，把自己撰寫(xiě)的`數(shù)千軸文章用車推著，以引起主考官的注意。沒(méi)想到，主考官讀了他的文章后，覺(jué)得意境一般、文采平平，遠(yuǎn)不如他的衣服華麗。而另一位應(yīng)試舉子張景卻沉著穩(wěn)重，不事張揚(yáng)，僅從衣袖內(nèi)拿出一篇極短文章呈給主考官。主考官讀后拍案叫絕，連連稱贊，立刻把張景的文章評(píng)為優(yōu)等�！傲_(kāi)千軸，不如張景一書(shū)”，一時(shí)成為文人士子趣談。
歷史典故素材12
四面楚歌
【釋義】四面都是楚人的歌聲。后用來(lái)比喻四面受敵;處于孤立無(wú)援的處境。
【語(yǔ)出】梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)國(guó)會(huì)制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中;反恃解釋條文以持其說(shuō)。”
【人物】項(xiàng)羽(今江蘇宿遷人)和劉邦(今屬江蘇豐縣人)原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí)，項(xiàng)羽兵少缺糧，夜里又聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌：“難道劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的`部隊(duì)里面楚人這么多呢?”心里已喪失了斗志，騎上馬帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
歷史典故素材13
為官當(dāng)“知惡能去”
東漢章帝時(shí)，竇憲倚仗皇后的庇護(hù)而橫行無(wú)忌，甚至低價(jià)強(qiáng)奪沁水公主的田地，并威脅眾人緘口。章帝得知后，怒責(zé)竇憲，說(shuō)他比指鹿為馬的`趙高還要囂張。然而，章帝礙不住皇后說(shuō)情，僅讓竇憲把田地還給公主，卻不治其罪。此后，竇憲更加無(wú)所忌憚，甚至圖謀篡權(quán)。司馬光對(duì)此評(píng)價(jià)：“知惡而不能去，人主之深戒也。
歷史典故素材14
一：不妨“不求完美”——李偉明
到某個(gè)地方做客，當(dāng)?shù)嘏笥焉俨涣祟I(lǐng)著你參觀這風(fēng)景那名勝。末了，你要告辭，朋友卻熱情挽留，直說(shuō)還有許多好地方?jīng)]看完呢。你只好說(shuō)：“留點(diǎn)遺憾，下次再來(lái)�！�
確實(shí)，生活中很多事情都是要留點(diǎn)遺憾的。我們經(jīng)常聽(tīng)到一種說(shuō)法：XX是“遺憾的藝術(shù)”。這個(gè)主語(yǔ)，可以替換很多詞，比如攝影，比如影視，比如建筑等等，甚至可以說(shuō)人生。“人生不如意事常十之八九”，事情總是難以十全十美，遺憾總是在所難免。
既然如此，我倒覺(jué)得，很多事情，在過(guò)程中盡管應(yīng)當(dāng)高標(biāo)準(zhǔn)去追求、去努力，但對(duì)于最終結(jié)果，不妨給一點(diǎn)“不求完美”的寬容。
寫(xiě)過(guò)文章的人都知道，一篇文章可以反復(fù)修改無(wú)數(shù)次。但無(wú)論怎么改，都沒(méi)有真正完美的文章。文從句順，邏輯說(shuō)得通，觀點(diǎn)站得住腳，讓人讀得下去，就不錯(cuò)了，至于“篇篇錦繡，字字珠璣”是很難的。做文反復(fù)推敲，做事反復(fù)思量，只要超過(guò)了“度”，都未必是好事，結(jié)果反而貽誤時(shí)機(jī)，影響效果。世事瞬息萬(wàn)變，哪里能把什么都想遍了?
還有的人，看到什么都想學(xué)，希望自己什么都懂、什么都會(huì)，做個(gè)“通才”，成為完美的全能者。于是，每天滿懷激情，看到什么就學(xué)什么，整日忙得不亦樂(lè)乎。最后，多半是成了“萬(wàn)金油”。古往今來(lái)，從來(lái)就沒(méi)有哪個(gè)人什么都懂，能夠一個(gè)人包打天下。一個(gè)人的精力是有限的，不僅不可能什么都懂，也沒(méi)必要什么都懂�！耙徽絮r，吃遍天”，與其致力于做個(gè)全能者，不如把時(shí)間和精力集中起來(lái)，在某幾個(gè)方面甚至一個(gè)方面鉆研得更深。
完美主義者，其實(shí)更容易導(dǎo)致更大的不完美。任何事情都不能絕對(duì)化，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，沒(méi)有百分之百的完美。《淮南子》里有一句話：“夫待騕裊、飛兔而駕之，則世莫乘車;待西施、毛嬙而為配，則終身不家矣�！币馑颊f(shuō)的是，如果非要等到騕裊、飛兔這樣的良馬才來(lái)駕車，那世上的人就沒(méi)車可坐了;如果非要等到西施、毛嬙這樣的美女才來(lái)結(jié)婚，那就一輩子別想成家了。事實(shí)就是如此，脫離實(shí)際，把要求定得太高，最后多半是一事無(wú)成，失去了很多。
多一點(diǎn)對(duì)“不求完美”的寬容，反而能在同等的時(shí)間內(nèi)多思考幾個(gè)問(wèn)題，多干幾件實(shí)事。所以，追求“百分百”是好的，但也不妨把目標(biāo)設(shè)定得更具體可行。這樣的人生，或許會(huì)有更高的效率、更大的收獲、更理想的結(jié)果。
做我�！泵鎸�(duì)比自己優(yōu)秀的人，只有讓自己更優(yōu)秀，才能做最好的自己。
二：曠達(dá)者——黃永武
中國(guó)人一向?qū)Α皶邕_(dá)者”推舉得很高，什么是曠達(dá)呢?它的真涵義，一直不會(huì)了了。就字面上看：曠是器宇寬大，這是通曉事理，好像只要有學(xué)識(shí)、有器量的人就是曠達(dá)者啦，那就太浮泛。
最近我忽然想到：所謂曠達(dá)者，就是通曉事物人情在時(shí)間中的因果，把現(xiàn)在和將來(lái)合在一起看，或把現(xiàn)在和過(guò)去合在一起看。一般人見(jiàn)花開(kāi)了就開(kāi)心，見(jiàn)花謝了就皺眉，分成二景看。而曠達(dá)者是見(jiàn)到花開(kāi)就想到花謝，合在一起看，就不生悲喜之心了。一般人見(jiàn)起高樓就來(lái)祝賀，見(jiàn)樓塌了就來(lái)慰吊，分成得失看。而曠達(dá)者是在廢墟瓦礫上就想到當(dāng)年樓臺(tái)的華麗熱鬧，合成一幕看，就不生羨惡。所謂“才下手便想到究竟處”，把因果禍福疊映在一起，統(tǒng)為一觀，這才是曠達(dá)。
從前有一位宰相，剛接下相印，一時(shí)賀客盈門(mén)。貴振天下，但他卻在館壁間題了兩句詩(shī)：“霜松雪竹鐘山寺，投老歸歟寄此生!”在上臺(tái)的時(shí)分就想著下臺(tái)，在炙熱的關(guān)頭就想到雪淡。近年來(lái)也有一位“部長(zhǎng)”，上任時(shí)不肯搬進(jìn)豪華的“部長(zhǎng)”公館，仍住在他原來(lái)的小屋，別人都勸他喬遷。他卻說(shuō)：“搬進(jìn)去的時(shí)候，前來(lái)主動(dòng)幫忙的人簇?fù)碇�，固然神氣，等下任要搬出�?lái)的時(shí)候，那冷清孤零的滋味不好受!”他真想得通。就像桃李芳濃的季節(jié)，多少游蜂，不必你召集都聚攏來(lái)了，等到花落的時(shí)候，也不必你遣散早就飛光哆!人的榮悴和花的開(kāi)謝一樣，能把現(xiàn)在和將來(lái)合在一起看透，那就很曠達(dá)了。
從前魏國(guó)有一位東門(mén)吳，他的獨(dú)子死了，卻不憂傷，旁人看不過(guò)去，責(zé)詢他道：“你的.愛(ài)子，天下不會(huì)有第二個(gè)，現(xiàn)在死了，卻不憂苦，太沒(méi)道理吧!”東門(mén)吳回答說(shuō)：“我從前也沒(méi)有兒子，那時(shí)候并不憂苦呀，現(xiàn)在兒子死了，不過(guò)回復(fù)到從前沒(méi)兒子的時(shí)代一樣。為什么要憂苦呢?”他是把現(xiàn)在和過(guò)去合在一道看透。所以也很曠達(dá)。
把時(shí)間延長(zhǎng)，將因果禍福合疊在一起來(lái)透視，就可以看見(jiàn)一般人見(jiàn)不到的景象。塞翁失馬是家喻戶曉的典故，塞翁知道馬失掉不一定是禍，馬歸來(lái)不一定是福，孩子騎馬摔斷腿又不一定是禍，等到戰(zhàn)爭(zhēng)戕害了許多從軍的青少年，那摔斷腿的孩子反而活著，竟成了福氣。因此曠達(dá)的人，總有先見(jiàn)之明，不同于凡俗。許魯齋有首詩(shī)說(shuō)：“花謝花開(kāi)，時(shí)去時(shí)來(lái)，福方慰眼，禍已成胎!”花謝的零落，是下一季芳濃的前奏;福氣快眼的年代。大禍已經(jīng)珠胎暗結(jié)啦!盈虛消長(zhǎng)，禍福相倚，所以“得”不足慕，“失”不必哀，而陳摶所說(shuō)“落便宜是得便宜”的哲學(xué)，就是從這道理中證明出來(lái)的。
莊子病危將死的時(shí)候，弟子劉之哭得很厲害，莊子告訴他說(shuō)：“我現(xiàn)在死，雖然是比你先走，但百年后再生的時(shí)分，你卻在我后頭啦!得失難說(shuō)，何必只貪跟前這片刻的便宜呢?”看破了生死關(guān)，莊子真是千古中最曠達(dá)的人了。
歷史典故素材15
心有所畏行有所止
明朝有個(gè)叫李汰的主考官，有一次考生私下賄賂他，他斬釘截鐵地說(shuō)：“這一回由我主持考試，金錢(qián)是打不開(kāi)通路的，你把銀子收起來(lái)，回去把心思用在考試上吧。”第二天，他命人懸出一副大匾，上書(shū)：“義利源頭識(shí)頗真，黃金難換腐儒心。莫言暮夜無(wú)知者，須知乾坤有鬼神。”
反思一些領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)違紀(jì)，甚至走向違法犯罪深淵，都是僥幸心理作祟，總認(rèn)為做事很隱蔽，手段很高明，不會(huì)出問(wèn)題。(
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