經(jīng)典歷史典故通用15篇

經(jīng)典歷史典故1

　　【解釋】： 原指戰(zhàn)國時齊軍用圍攻魏國的方法，迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。

　　【歷史典故】：

　　戰(zhàn)國時，魏國大將龐涓率軍包圍了趙國都城邯鄲。趙國急忙向齊國求救。齊威王命田忌為大將，孫臏為軍師，領(lǐng)兵救趙。田忌準(zhǔn)備與魏軍主力交鋒，孫臏卻說：現(xiàn)在魏國的主力部隊在攻打邯鄲，魏國都城大梁內(nèi)一定空虛。如果我們直接攻打大梁的話，魏國一定會撤兵回大梁的.，這樣既可解救趙國，又可給魏國很大打擊。田忌采納了孫臏的建議，龐涓果然中計，撤軍回救大梁，途中遭到齊軍的伏擊。這個成語指襲擊敵人的后方，以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵坊氐膽?zhàn)術(shù)。

經(jīng)典歷史典故2

　　【出處】（春秋）左丘明《左傳》和（南朝·宋）范曄《后漢書·鄭玄傳》。

　　【釋義】同室：自己人；操：拿起；戈：古代的兵器。自家人動刀槍。比喻兄弟自相殘殺。泛指內(nèi)部斗爭。

　　【歷史典故】

　　春秋時期，鄭國大夫徐吾犯的妹妹徐吾氏長得特別漂亮，人見人愛。下大夫公孫楚和上大夫公孫黑見過她之后，都想娶她為妻。下大夫公孫楚送了聘禮，訂為未婚妻；上大夫公孫黑傾慕徐吾氏的容貌，也送來禮物，強(qiáng)作婚約。公孫楚與公孫黑都是貴族，而且是堂兄弟，徐吾犯一時之間，不知該如何是好，只得去請教執(zhí)政子產(chǎn)。子產(chǎn)聽了徐吾犯的講述后說：“因為國家政治不清明，所以才會出現(xiàn)兩個大夫爭奪妻室的事情，這不是你的過錯，還是讓你的妹妹自己做決定吧。”

　　徐吾犯讓二人分別來求親。公孫黑穿著華麗的服裝，將聘禮置于堂上；公孫楚穿著軍服，在院中射箭，接著跳到車上離去，他沒有再送禮，因為之前他已給過聘禮，認(rèn)為不需要另送。徐吾氏在屋內(nèi)認(rèn)真地觀看了兩位大夫的行動，選擇了自己的情人。她認(rèn)為公孫黑確實漂亮，但不能做自己的丈夫，而公孫楚表現(xiàn)出了男子漢氣概，決定嫁給他。她的哥哥尊重她的意見，徐吾氏遂同公孫楚結(jié)為伉儷。

　　但這件事情到此并未結(jié)束，失敗的公孫黑很不甘心，一氣之下，全副武裝闖入公孫楚的家中，聲稱要?dú)⑺雷约旱奶酶纾�以奪取徐吾氏。公孫楚聽了他的話也不甘示弱，執(zhí)起武器與公孫黑打斗起來，結(jié)果在打斗中，公孫黑不幸被擊傷。

　　【成長心語】

　　如公孫黑與公孫楚這般同室操戈的.事件，在歷史上不勝枚舉，或為名利，或為美女，或為權(quán)勢……無論是為了什么，這樣的事情不斷發(fā)生，直到今天，它還在上演。其實，家不但是可以躲避風(fēng)雨的港灣，還是你茁壯成長的土壤。兄弟姐妹間雖然免不了爭吵，但畢竟是孩童往事，最終不會妨礙血濃于水的親情發(fā)展。放眼今天社會，有許多家族企業(yè)皆由兄弟姐妹攜手合作，在激烈的市場競爭中聯(lián)手經(jīng)營、相互激勵、共渡難關(guān)，最終成就一方大業(yè)而受人敬慕。所以，兄弟之間一定要互相幫助和扶持，只有團(tuán)結(jié)起來，才能成長、進(jìn)步，成就事業(yè)。

經(jīng)典歷史典故3

　　有三種說法。一說是元代蒙古人有個習(xí)慣，兩人牽馬相遇，要在對方馬屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好騎手遇到烈性馬便拍拍馬屁股，使馬感到舒服，隨即乘勢躍身上馬，縱馬而去。三是蒙古人愛馬，如果馬肥，兩股必然隆起，所以見到駿馬，總喜歡拍著馬屁股稱贊一番。

經(jīng)典歷史典故4

　　畫虎不成反類狗

　　出處：南朝·宋·范曄《后漢書·馬援傳》：“效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也�！�

　　故事：東漢初年伏波將軍馬援對子侄后輩教育十分嚴(yán)格，希望他們成為有用的人才。他寫信《誡兄子嚴(yán)敦書》告誡他們，讓他們學(xué)龍伯高，就算學(xué)習(xí)的不成功也可以，刻鵠不成尚類鶩（就好像你雕刻一個天鵝，沒雕刻成功，最后也還能雕刻出一個類似鴨子的模樣出來）。而寧愿她們不要學(xué)習(xí)杜季良，不是因為他不好，而是效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。

　　兔死狗烹 鳥盡弓藏

　　春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。

　　越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓(xùn)，使國家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，終于擊敗吳國，洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃，連續(xù)七次向越國求和，文種、范蠢堅持不允。夫差無奈，把一封信系在箭上射入范蠡營中，信上寫道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒有用處了，就被殺了煮肉吃;敵國滅掉了，為戰(zhàn)勝敵人出謀獻(xiàn)策的'謀臣沒有用處了，就被拋棄或鏟除。兩位大夫為什么不讓吳國保存下來，替自已留點(diǎn)余地呢？”文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時，發(fā)覺范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了�？墒沁^了不久，有人給文種送來一封信，上面寫著：“飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來;野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來吃;敵國滅滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍�！蔽姆N此時方知范蠢并未死去，而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見劍鞘上有“屬樓”二字，正是當(dāng)年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意，悔不該不聽范蠡的勸告，只得引劍自盡。

經(jīng)典歷史典故5

　　【出處】《后漢書·酷吏傳·董宣》。

　　【釋義】本義是強(qiáng)硬的頸項，借喻人性格剛強(qiáng)，不肯低頭屈服。后以“強(qiáng)項令”泛指剛直不阿的官吏。

　　【歷史典故】

　　光武帝建立東漢王朝后，采取休養(yǎng)生息的政策，減輕賦稅，釋放奴婢，減少官差。因此，東漢初年經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。

　　光武帝懂得打天下要靠武力，治理天下卻需要有效的法令。不過法令只能威懾百姓，卻無法約束達(dá)官貴人。光武帝的姐姐湖陽公主倚仗自己的弟弟是皇帝，橫行無忌，她的`奴仆也不把法紀(jì)放在眼中。

　　洛陽令董宣是一個耿直的人，他認(rèn)為王子犯法與庶民同罪。湖陽公主有一個家奴仗勢行兇殺了人，躲在公主府里不出來。董宣不能進(jìn)公主府去搜查，就天天派人在公主府門口守著，只等家奴出來。

　　一天，湖陽公主坐著馬車外出，跟隨她的正是那個殺人的家奴。董宣得到了消息，就親自帶衙役趕來，攔住湖陽公主的車。

　　湖陽公主大怒：“好大膽的洛陽令，竟敢阻攔我的馬車！”

　　董宣毫不畏懼，當(dāng)面責(zé)備湖陽公主不該放縱家奴犯法殺人。他不管公主阻撓，吩咐衙役把兇手逮起來，當(dāng)場處決。

　　湖陽公主十分生氣，馬上趕到宮里，向光武帝哭訴董宣怎樣欺負(fù)她。光武帝聽了也十分惱怒，立刻召董宣進(jìn)宮，吩咐內(nèi)侍當(dāng)著湖陽公主的面，責(zé)打董宣，想替公主消氣。

　　董宣說：“先別動手，微臣有話要上奏�！�

　　光武帝怒氣沖沖地問道：“你還有什么話可說？”

　　董宣說：“陛下是一個中興的皇帝，應(yīng)該注重法令�，F(xiàn)在陛下讓公主放縱奴仆殺人，還能治理天下嗎？如果微臣因為維護(hù)法令而獲罪，懇請以死謝天下！”說罷，他向柱子撞去。光武帝連忙吩咐內(nèi)侍把他拉住，但董宣已經(jīng)撞得頭破血流。

　　光武帝理屈，但是為了顧全湖陽公主的面子，要董宣向公主磕頭賠禮。董宣寧死不磕，內(nèi)侍把他的腦袋往地下摁，可是董宣用兩手使勁撐住地，挺著脖子。

　　內(nèi)侍回報說：“董宣的脖子太硬，摁不下去�！惫馕涞垡仓缓梅帕怂�。

　　湖陽公主見光武帝放了董宣，并不服氣，諷刺光武帝沒有權(quán)威，光武帝無奈地說：“正因為我做了天子，就不能再像做平民時那樣肆意為之�！�

　　【成長心語】

　　“王子犯法與庶民同罪”，這是古代法治思想的精華，沿用至今。董宣敢于挑戰(zhàn)有權(quán)勢之人，堅持原則不退讓、寧折不彎的精神值得我們后人尊敬，他無論官品與人品皆屬上乘。每個人都有一個衡量一切的尺度，所以對生活中發(fā)生的事情容忍程度不一。作為一個執(zhí)法者，對自己、對他人都應(yīng)該嚴(yán)格要求；如果是普通人，就要嚴(yán)于律己。敢于堅持原則，寧折不彎的堅韌精神，這些都將成為青少年走向成熟、走向成功的條件和原因。

經(jīng)典歷史典故6

　　語句出自《周易》第二卦：坤卦。全句為：積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。

　　整句意思是說，積累善行善德的家族，這個家族的福報不會斷絕，家族的后代也會承受福報。常常做不善之事的'家族，這個家族會經(jīng)常發(fā)生災(zāi)禍，甚至連累后代。

　　古大德教人改心，現(xiàn)在人叫調(diào)整心態(tài)，起心動念，言語造作，當(dāng)以善念，當(dāng)每晚省身，害人傷人之心切不可有，助人諒人之心還須思之，道家說禍福無門，惟人自召。人還是廣積德，深積陰德為好，信仰“德”沒虧吃的，德的能量甚大，荀子說，積善成德，而神明自得，圣心備焉�！兑捉�(jīng)》道，“積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃” 。正所謂“德不配位，必有災(zāi)殃 ” �！吨熳又渭腋裱浴氛f“倫常乖舛，立見消亡�！� 人還是但行好事，莫問前程，不要做事就要利兒，老子說；“天道無親，常與善人” 。正所謂吃大虧得大福，不吃虧不得福。佛家說，“諸惡莫做，眾善奉行” 。蜀先主給傻兒子阿斗留下了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”的箴言，但阿斗不信不聽，最終亡國奴一個，回歸道德信仰才能根治當(dāng)下蕓蕓眾生之疾。

經(jīng)典歷史典故7

　　【鄭人買履的典故出處】（戰(zhàn)國·韓）韓非《韓非子·外儲說左上》。

　　【鄭人買履的典故釋義】履：鞋子。鄭國人買鞋子只相信自己測量的尺寸，而不自己試穿大小。諷刺不懂變通、不尊重客觀條件的人。

　　【鄭人買履的歷史典故】

　　古時候，鄭國有一個人想買一雙鞋子，他先在家里量好了自己腳的尺寸，用一根繩子記錄下來，他隨手將繩子放在座位上，就出門了。

　　他來到集市上賣鞋的店鋪里，左挑右選，終于看好了一雙鞋，正準(zhǔn)備買的時候，忽然發(fā)現(xiàn)自己量尺寸的繩子放在家里忘帶了，就說忘了帶尺寸，要回家拿來尺寸再買，說完就走了。

　　他匆匆忙忙地趕回家，拿了放在座位上的繩子后，又匆匆忙忙地趕回集市。來回花了將近兩個小時的'時間，等他返回集市的時候，太陽都要下山了，大多數(shù)店鋪已經(jīng)關(guān)門了。他來到賣鞋子的店鋪前，看到已經(jīng)關(guān)門了，再看看自己腳上鞋子的大洞，十分沮喪。

　　旁人問他：“你給自己買鞋，為什么不直接試試大小，非要按量好的尺寸買鞋呢？”他說：“我寧可相信我量的尺寸合適，腳卻不一定準(zhǔn)確�！�

　　【成長心語】

　　《易經(jīng)》中說：“窮則變，變則通，通則久�！比艘�有一定的靈活性，突破定式思維，才能讓一切變得更容易、簡單。無論是解決生活中的問題和困難，還是提升自我，善于用變通的思維和方法是有助于一個人取得成功的。變通決定出路，學(xué)會變通，就能在種種困境、麻煩面前游刃有余。不變通，就無法創(chuàng)造更高的價值；不變通，就只能守在原地，永遠(yuǎn)無法突破。從那個已經(jīng)約定俗成的“框架”中跳出來，別讓那個已經(jīng)量好的“尺碼”，成為前進(jìn)路上的絆腳石。

經(jīng)典歷史典故8

　　滿城盡帶黃金甲

　　"待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。"這是唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢寫的一首歌詠菊花的詩。黃巢年輕時，到京城長安應(yīng)考，沒有考上。他在長安看到了朝廷的腐敗，憤慨地寫下了這首詩，表示了自己立志推翻唐王朝統(tǒng)治的決心。

　　唐朝晚年，特別是唐宣宗以后的懿宗、僖宗，一味的只知道尋歡作樂。朝廷政治黑暗，民間賦稅繁重。貴族、官僚霸占了大量土地，老百姓卻沒有地種，只得到處流亡。有些地方發(fā)生了災(zāi)荒，農(nóng)民靠吃草根樹葉過活，官吏卻照舊向他們催逼賦稅。廣大農(nóng)民已經(jīng)沒法活下去了。唐懿宗即位的那年，浙東地區(qū)就爆發(fā)了裘甫領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。公元868年，又發(fā)生了龐勛領(lǐng)導(dǎo)的桂林守軍的起義。

　　鮑元875年，濮州(在今山東鄄城北)人王仙芝領(lǐng)導(dǎo)幾千人在長垣(在今河南新練)起義，自稱“天補(bǔ)平均大將軍”，很快攻占了曹州(今山東曹縣)和濮州。附近農(nóng)民紛紛參加，起義隊伍一下子發(fā)展到幾萬人。

　　黃巢是冤句(在今山東曹縣西北)人。他的家鄉(xiāng)正是王仙芝起義軍占領(lǐng)的地區(qū)。黃巢精通武藝，讀過經(jīng)書，販過私鹽，結(jié)交了不少江湖好漢。他本來就想推翻唐朝，這時看到王仙芝起義，就也組織幾千人，起兵響應(yīng)，并加入了王仙芝的起義隊伍。

　　王仙芝、黃巢在山東、河南一帶，到處攻打州縣，聲勢越來越大。朝廷派兵去鎮(zhèn)壓，可是老是吃敗仗。于是有些官員提議，把王仙芝招降過去。

　　王仙芝官迷心竅，準(zhǔn)備接受招安。這事給黃巢知道了。他去找王仙芝，憤怒地說：“當(dāng)初我們立下大誓，一定要把天下那些害國害民的壞人掃清�，F(xiàn)在事情還沒有成功，你卻想去做官，你怎么對得起這些弟兄!”

　　黃巢越講越氣憤，忍不住拔出拳頭，朝王仙芝臉上狠狠打了一拳。黃巢不愿再跟從王仙芝，他帶領(lǐng)一支軍隊，開始單獨(dú)作戰(zhàn)。

　　兩人一分兵，王仙芝的力量大大削弱。他一心想當(dāng)官，多次派人向唐朝官員求降。唐朝官員見他已沒有多大能耐，便不再理會他。不久，王仙芝兵敗被殺，他留下的隊伍也趕去投奔黃巢了。

　　兩支起義軍重新會合后，大家推黃巢為黃王，號“沖天大將軍”。黃巢開始設(shè)置官職，管理起義軍內(nèi)部的事務(wù)。從此，起義軍才算有了初步的.組織。

　　黃巢帶領(lǐng)起義軍，準(zhǔn)備去攻打洛陽。唐僖宗急忙調(diào)兵遣將，增援洛陽。黃巢見唐軍兵力強(qiáng)大，就渡過淮河，向唐軍力量空虛的南方挺進(jìn)。他們轉(zhuǎn)戰(zhàn)了大半個中國，一直打到了福州、廣州。

　　黃巢到了廣州，沒想到那里發(fā)生瘟疫。起義軍將領(lǐng)勸黃巢離開南方，舉行北伐。于是，黃巢休整了一下隊伍，又帶兵北上。

　　這時，起義軍已發(fā)展到幾十萬人，成了一支強(qiáng)大的隊伍。他們一路上勢如破竹，把各地的官軍打得一敗涂地，很快渡過了長江，隨后又渡過了淮河。

　　鮑元880年十二月，黃巢打到了洛陽，洛陽官員馬上開城投降了。黃巢進(jìn)城以后，由于起義軍紀(jì)律嚴(yán)明，洛陽城里商店照常營業(yè)，街上完全跟平常一樣。

　　黃巢又下令向潼關(guān)進(jìn)軍。他的前鋒部隊很快到達(dá)了關(guān)外。起義軍都打著白旗，那些白旗漫山遍野，一眼望不到盡頭，簡直像一片白色的海洋。一會兒，黃巢來了，起義軍高聲大喊，好像晴天霹靂。駐守關(guān)外的唐軍看到這聲勢，嚇得各自逃命去了。

　　潼關(guān)左面有個山谷，谷中有條小路直通關(guān)后。起義軍通過這條小路，繞到關(guān)后，前后夾攻，一下子攻破了潼關(guān)。

　　潼關(guān)一破，整個長安亂成一團(tuán)。唐僖宗騎了一匹快馬，由幾百個士兵保衛(wèi)著，慌慌張張地逃往成都去了。

　　當(dāng)天下午，黃巢帶領(lǐng)起義軍，開進(jìn)長安。長安百姓興高采烈地歡迎起義軍進(jìn)城，街道兩旁站滿了歡迎的人群。

　　黃巢部下的大將尚讓，對歡迎的人說：“黃王起兵，都是為了百姓。我們決不像唐朝皇帝那樣，不把你們當(dāng)人看待。大家安居樂業(yè)，放心好了�！比藗兟犃�，都很感動。起義軍對罪大惡極的官僚，捉到就殺，但看到路旁的窮人，卻常把自己的東西送給他們。

　　就在這年年底，黃巢在長安當(dāng)了皇帝，國號叫大齊。長安成了起義軍的天下，黃巢也終于實現(xiàn)了“沖天香陣透長安，滿城盡是黃金甲”的愿望。

　　新政權(quán)建立了，但黃巢控制的地方卻非常小，只有長安及其附近的幾小塊地方。原來黃巢一直流動作戰(zhàn)，打下的地方，都沒有派兵把守。他一走，這些地方又全給敵人占領(lǐng)去了。

　　唐僖宗逃到成都以后，就糾集軍隊，把長安包圍起來。幾十萬起義軍擠在這一小塊地方，日子一長，糧食都吃光了。就在起義軍出現(xiàn)嚴(yán)重困難的時刻，黃巢手下的一個大將朱溫投降了唐朝。

　　這時，唐僖宗又調(diào)來了沙陀族的酋長李克用的騎兵。李克用帶領(lǐng)沙陀騎兵，和唐軍一道作戰(zhàn)，擊敗了起義軍。

　　黃巢見形勢不利，撤出了長安。一路上，他作戰(zhàn)又老是失利，最后退到泰山狼虎谷，兵敗自殺了。

　　這次大起義歷時十年，從根本上動搖了唐朝的腐朽統(tǒng)治。沒有多久，唐朝就滅亡了。

經(jīng)典歷史典故9

　　早年，有父子倆開了一個小茶館。知縣白老爺是一個貪財好利的主兒，經(jīng)常來白吃白喝。雖然父子倆受不了，有氣，但也沒辦法。有一段時間老掌柜病了，小掌柜司爐掌壺。等老掌柜病好以后，發(fā)現(xiàn)縣太爺再沒來了。問其緣由，小掌柜一笑說："我給他沏茶，是哪壺不開提哪壺!”

經(jīng)典歷史典故10

　　秦國的白起，是一位非常善于打仗的將軍。由他指揮的戰(zhàn)爭沒有失敗的時候，所以人們稱他為“常勝將軍”。有一年，秦王派白起率兵前去攻打魏國。如果魏國被秦國攻下，會在多個諸侯國之間引起連鎖反應(yīng)，為此很多人都非常擔(dān)憂。有個名叫蘇厲的謀士，奉命前去游說白起不要攻打魏國。蘇厲設(shè)法拜見白起，向他講了這樣一個故事：

　　有一位著名的射箭手，名叫養(yǎng)由基。養(yǎng)由基從小就練成一手好箭法，能在百步之外準(zhǔn)確地射中楊樹葉。當(dāng)時還有一個名叫潘虎的勇士，箭術(shù)也非常高超。一天，兩人在場地上比試射箭，許多人都前來圍觀。

　　比賽的靶子設(shè)在五十步外，那里撐起一塊木板，木板上畫出一個紅心。潘虎拉開強(qiáng)弓，一連三箭都正中靶心，博得圍觀的人一片喝采聲。

　　養(yǎng)由基環(huán)視一下四周，說：“射五十步外的紅心，目標(biāo)太近、太大了。咱們還是比賽射百步以外的'楊樹葉吧�！�

　　說罷，他指著百步外的一棵楊樹，叫人在樹上選了一片葉子，涂成紅色作為靶子。接著，他拉開弓，“嗖”的一聲，人們放眼望去，箭頭正好貫穿那片紅楊樹葉的中心。

　　在場的人全部目瞪口呆了。潘虎自知沒有這樣高明的本領(lǐng)，但又不相信養(yǎng)由基箭箭都能射穿樹葉，便走到那棵楊樹下，選擇了三片楊樹葉，在上面用顏色編上號，請養(yǎng)由基按編號次序再射。

　　養(yǎng)由基走到樹下，看清楊樹葉上的編號后，便退到百步之外，拉開弓，連發(fā)三箭，分別射中三片編上號的樹葉。這樣一來，圍觀的人群大聲喝采，潘虎雖然輸了，卻輸?shù)每诜�心服�?/p>

　　就在一片喝采聲中，不料有個站在養(yǎng)由基身旁的人冷冷地說：“嗯，有了百步穿楊的本領(lǐng)，才配受我的指教。”

　　養(yǎng)由基聽這個人說話的口氣這么大，不禁生氣地轉(zhuǎn)過身去問道：“你準(zhǔn)備怎樣教我射箭？”

　　那人平靜地說：“我并不是教你怎樣彎弓射箭，而是來提醒你該怎樣保持射箭名聲的。你是否想過，一旦你力氣用盡，或者稍稍出一點(diǎn)兒偏差，只要射不中，你百發(fā)百中的名聲就會受到很大的影響。一個真正善于射箭的人，應(yīng)當(dāng)注意保持名聲。”

　　蘇厲對白起說：“你號稱常勝將軍，但魏國并不是一個非常容易打敗的國家，如果你不能馬上取勝，便破壞了自己的名聲�！卑灼鹇牶�，想到要保持百戰(zhàn)百勝的名氣，不能輕易出戰(zhàn)，便借口身體狀況不佳，取消了進(jìn)攻魏國的計劃。

　　——《戰(zhàn)國策·西周策》

　　【求解驛站】春秋時楚國養(yǎng)由基善于射箭，能在一百步以外射中楊柳的葉子。后用來形容箭法或槍法非常高明。

　　【活學(xué)活用】隊長打靶十發(fā)全中，不愧“～神槍手”的稱號。

　　【妙語點(diǎn)撥】秦王派素有“常勝將軍”雅稱的白起攻打魏國，很多諸侯國紛紛自危。蘇厲授命于危難之中，游說白起。他抓住人們愛惜名譽(yù)的心理，列舉養(yǎng)由基百步穿楊的事例，借他人之口，側(cè)面暗示白起不要憑借一時之勇，將來之不易的“常勝將軍”名譽(yù)毀于一旦。最終，蘇厲憑著“三寸不爛之舌”，在沒有動用一兵一卒的情況下，成功擊退秦國的百萬之師，讓我們著實領(lǐng)略了口才的巨大威力！

　　【近義】百發(fā)百中

　　【反義】無的放矢

經(jīng)典歷史典故11

　　戰(zhàn)國時，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救于齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認(rèn)為魏軍主力在趙國，內(nèi)部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經(jīng)桂陵要隘，又遭齊兵截?fù)�，幾乎全軍覆沒。這個典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。

　　公元前354年，魏國軍隊圍趙國都城邯鄲，雙方戰(zhàn)守年余，趙衰魏疲。這時，齊國應(yīng)趙國的求救，派田忌為將，孫臏為軍師，率兵八萬救趙。攻擊方向選在哪里?起初，田忌準(zhǔn)備直趨邯鄲。孫臏認(rèn)為，要解開紛亂的絲線，不能用手強(qiáng)拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實就虛，擊中要害。他向田忌建議說，現(xiàn)在魏國精銳部隊都集中在趙國，內(nèi)部空虛，我們?nèi)鐜П�向魏國折都城大梁猛插進(jìn)去，占據(jù)它的交通要道，襲擊它空虛的地方，向魏國的'國都大梁(今河南開封)進(jìn)軍,它必然放下趙國回師自救，齊軍乘其疲憊，在預(yù)先選好的作戰(zhàn)地區(qū)桂陵迎敵于歸途，魏軍大敗，趙國之圍遂解。孫臏用圍攻魏國的辦法來解救趙國的危困，這在我國歷史上是一個很有名折戰(zhàn)例，被后來的軍事家們列為 叁十六計中的重要一計。圍魏救趙這一避實就虛的戰(zhàn)法為歷代軍事家所欣賞，至今仍有其生命力.

經(jīng)典歷史典故12

　　一日千里

　　戰(zhàn)國時期，燕國太子丹在趙國做人質(zhì)時，與同在趙國做人質(zhì)的秦國王子嬴政因為同病相憐，相處良好。

　　后來，嬴政回國做了秦王，太子丹又到秦國去做人質(zhì)，原本以為可以得到嬴政的優(yōu)待。不料，嬴政不但沒有顧念舊情，加以特別照顧，反而處處冷待、刁難他，太子丹見此狀況，便找機(jī)會逃回了燕國�；貒�后，太子丹一直耿耿于杯，想報復(fù)嬴政。但由于燕國勢單力薄，根本無法與秦國抗衡，更別說實現(xiàn)太子丹復(fù)仇的愿望了。

　　不久，秦國出兵攻打齊、楚、韓、魏、趙等國家，漸漸逼近了燕國。燕國國君擔(dān)心不已，太子丹也憂愁萬分，于是就向他的老師鞠武請教阻擋秦國侵吞的辦法。鞠武說：“我有一個好朋友，名叫田光，他為人機(jī)智，很有謀略，您可以跟他商討一下�！碧锕鈦砹耍�太子丹非常恭敬地招待了他，并對他說：“希望先生能替我們想個辦法，抵擋秦國的侵吞。”田光聽了，一言不發(fā)，拉著太子丹走到門外，指著拴在大樹旁的馬說：“這是一匹良馬。在壯年時，它一天可以跑千里以上，等到衰老時，卻連劣馬都跟不上了。您說這是為什么呢?”太子丹說：“那是因為它精力不行了�！薄皩ρ�!您聽說的關(guān)于我的`情況，都是我壯年時候的事情了，如今我年事已高，精力不行了�！碧锕馔Ａ送Ｓ纸又�說：“雖然有關(guān)國家的大事我已無能為力，但我愿向您推薦一個人——荊軻，他能夠承擔(dān)這個重任�！�

　　后來，太子丹結(jié)交了荊軻，派他去行刺秦王，但最后以失敗告終。

經(jīng)典歷史典故13

　　圣經(jīng)《舊約》：挪亞后有個叫亞伯拉罕的閃族人，他99歲得一子。一天，耶和華突然降臨，要他殺子以撒獻(xiàn)祭。以撒不知自己是祭品，跟隨父親上山，亞伯拉罕準(zhǔn)備好一切，正將兒子放上祭壇欲動刀時，天使飛來拉住其手，不準(zhǔn)他殺子，告訴他只是耶和華的考驗，并改用羊來做為祭品，這就是替罪羊的'來歷。

經(jīng)典歷史典故14

　　【歷史典故】戰(zhàn)國時期，魏惠王派大將龐涓進(jìn)攻趙國，圍住趙都城邯鄲。趙成侯知道難以抵擋，就把中山獻(xiàn)給齊國。齊王派大將田忌、軍師孫臏興兵救趙。孫臏揚(yáng)言要進(jìn)攻魏國襄陵，龐涓中計回兵救襄陵中了孫臏的.伏擊，解了趙國之危。

　　【典故】《史記·孫子吳起列傳》

　　【解釋】原指戰(zhàn)國時齊軍用圍攻魏國的方法，迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。

經(jīng)典歷史典故15

　　信仰是一種無堅不催的力量，當(dāng)你堅信自己能成功時，你必能成功。一天，我發(fā)現(xiàn)，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會飛？要不，從這個檐頭到那個檐頭，中間有一丈余寬，第一根線是怎么拉過去的.？后來，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路--從一個檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此！

　　人生哲理：蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開，仿佛得到神助。這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的！

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