七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元知識(shí)點(diǎn)
在我們平凡無奇的學(xué)生時(shí)代，大家最熟悉的就是知識(shí)點(diǎn)吧？知識(shí)點(diǎn)是指某個(gè)模塊知識(shí)的重點(diǎn)、核心內(nèi)容、關(guān)鍵部分。為了幫助大家更高效的學(xué)習(xí)，以下是小編為大家整理的七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元知識(shí)點(diǎn)，希望能夠幫助到大家。
七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元知識(shí)點(diǎn)1
一、戊戌變法的背景
(一)國內(nèi)背景：1.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國民族資本主義有了初步發(fā)展，為中國民族資產(chǎn)階級(jí)參與政治活動(dòng)提供了條件;2.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國面臨瓜分危機(jī)。
(二)國際背景：1.日本明治維新的影響;2.法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的'影響。
二、戊戌變法的經(jīng)過
(一)序幕：“公車上書”
1.時(shí)間：1895年
2.直接原因：《馬關(guān)條約》的簽訂
3.領(lǐng)導(dǎo)人：康有為和梁?jiǎn)⒊?/p>
4.上書內(nèi)容：反對(duì)同日本議和，請(qǐng)求變法圖強(qiáng)。
5.結(jié)果：由于封建頑固派的阻撓，沒有上書到光緒帝手中。
6.意義：揭開了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。
(二)展開：宣傳維新變法思想
康有為和梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦《萬國公報(bào)》，在北京組織強(qiáng)學(xué)會(huì)，后把《萬國公報(bào)》改名為《中外紀(jì)聞》，作為強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)發(fā)行。
(三)高潮：百日維新
1.時(shí)間：1898年6月11日至9月21日
2.內(nèi)容：政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、軍事四個(gè)方面(見書)
3.1898年是舊歷戊戌年，因此稱這次革命為“戊戌變法”。
(四)結(jié)果：慈禧發(fā)動(dòng)“戊戌政變”標(biāo)志著戊戌變法的失敗。
(五)失敗原因：
1.客觀原因：以慈禧為代表的頑固派勢(shì)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于維新派。
2.主觀原因：資產(chǎn)階級(jí)維新派自身的階級(jí)局限性，不敢發(fā)動(dòng)人民群眾，只依靠一個(gè)并無實(shí)權(quán)的光緒帝。
(六)教訓(xùn)：資產(chǎn)階級(jí)維新派不能擔(dān)負(fù)起救國救民的歷史重任，改良主義道路在中國行不通。
七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元知識(shí)點(diǎn)2
一、夏商周的興亡
1、夏商周的更替：
朝代、建立時(shí)間、滅亡時(shí)間、都城、開國君主、亡國之君
夏、約公元前20xx年、約公元前1600年、陽城、禹、桀
商、約公元前1600年、公元前1046年、亳，盤庚時(shí)把都城遷到殷、湯、紂
周、西周、公元前1046年、公元前771年、鎬京、周武王、周幽王
周厲王
東周、公元前770年、公元前256年、洛邑、周平王、周景王
2、夏朝：
�。�1）夏朝設(shè)置了各種國家機(jī)構(gòu)（包括政府機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄等）標(biāo)志著我國早期奴隸制國家的誕生。從此，我國奴隸社會(huì)開始了。
�。�2）“禹傳子，家天下”：禹死后，啟繼承父位，成為夏朝第二代國王。從此，世襲制代替了禪讓制、，“公天下”變成了“家天下”。
3、商朝又殷朝或者殷商
�。�1）盤庚遷殷：因?yàn)樗己蛣?dòng)亂
�。�2）商朝的政治：商朝統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)展，成為當(dāng)時(shí)世界上的大國
4、西周：
（1）牧野之戰(zhàn)：公元前1046年，周武王討伐商紂于牧野，商紂王的軍隊(duì)全都倒戈起義參與作戰(zhàn)，為周武王打開了道路，周武王大敗商軍，使商軍數(shù)十萬大軍傾刻瓦解，周軍乘勝追擊。使商朝迅速滅亡。
�。�2）西周的分封制：
�、倌康模簽榱遂柟探y(tǒng)治。
�、趦�(nèi)容：分封的方法—周天子把土地和人民、分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。
諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。
�、鄯址庵频膶�(shí)質(zhì)：是西周奴隸制社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度
�、茏饔茫何髦芡ㄟ^分封諸侯，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。
二、東周：春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期：
1、春秋時(shí)期：公元前770年——公元前476年
�。�1）春秋爭(zhēng)霸的原因：周天子王權(quán)衰落，出現(xiàn)了諸侯紛爭(zhēng)的局面。
�。�2）春秋爭(zhēng)霸影響：給社會(huì)帶來災(zāi)難，但加速了統(tǒng)一的步伐，促進(jìn)了民族融合。
�。�3）春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。
（4）齊國能夠在春秋時(shí)期首先稱霸的原因：
�、僮匀唬ń�(jīng)濟(jì)）條件——盛產(chǎn)魚鹽，經(jīng)濟(jì)富庶，是東方的一個(gè)大國；
�、谡螚l件——齊桓公任用管仲為相，實(shí)行改革，使齊國國力更加強(qiáng)盛；
�、弁饨皇侄巍R桓公打出”尊王攘夷”的旗號(hào)。
2、戰(zhàn)國時(shí)期：公元前475年——公元前221年
�。�1）戰(zhàn)國七雄：齊楚秦燕趙魏韓，東南西北北到南；
（2）戰(zhàn)國時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)
�。�3）春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的戰(zhàn)爭(zhēng)
戰(zhàn)爭(zhēng)名稱、交戰(zhàn)雙方、獲勝者、重要人物、相關(guān)的成語
城濮之戰(zhàn)、晉—楚、晉、晉文公、退避三舍
桂陵之戰(zhàn)、齊—魏、齊、孫臏、龐涓、圍魏救趙
馬陵之戰(zhàn)、齊—魏、齊、孫臏、龐涓、減灶之計(jì)
長(zhǎng)平之戰(zhàn)、秦—趙、秦、白起、廉頗、趙括、紙上談兵
三、夏商周的青銅文明（青銅時(shí)代）：
農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了我國燦爛的青銅文明。
1、手工業(yè)：
（1）青銅器：原始社會(huì)出現(xiàn)→夏朝種類增多→商朝燦爛→西周種類豐富
規(guī)模大、品種多、工藝精美、司母戊鼎、四羊方尊、三星頓文化（青銅面具、青銅立人像、青銅神樹）
（2）陶瓷業(yè)：商朝有青瓷的瓷窯（我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家）
�。�3）玉器雕刻工藝水平高：商朝玉虎玉象
2、農(nóng)業(yè)：商周已有“五谷”（稻黍粟豆麥）農(nóng)作物→已知道選種、施肥、治蟲害→西周已用青銅農(nóng)具
3、畜牧業(yè)：商朝已有今天的家畜家禽、已有牲畜圈欄、有牧場(chǎng)（商王室、貴族）
4、商業(yè)繁榮
5、奴隸悲慘的生活：過著牛馬不如的生活，命運(yùn)悲慘，沒有人身自由，被隨意轉(zhuǎn)讓、買賣，被充當(dāng)供品（祭祀品）、殉葬品（人祭、人牲、人殉）
四、春秋戰(zhàn)國的大變革（鐵時(shí)代的到來）
1、鐵農(nóng)具：春秋時(shí)出現(xiàn)→戰(zhàn)國時(shí)擴(kuò)大使用范圍
2、牛耕：、春秋末使用→戰(zhàn)國時(shí)進(jìn)一步推廣
3、水利：都江堰
�。�1）戰(zhàn)國時(shí)期。秦。李冰。岷江中游
�。�2）作用：防洪灌溉工程
�。�3）意義：使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，獲得“天府之國”美稱。
4、商鞅變法：
�。�1）背景：鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣；新興地主階級(jí)為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
�。�2）時(shí)間：公元前356年
�。�3）支持者：秦孝公
�。�4）內(nèi)容：①國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；
�、讵�(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)；
③建立縣制，由國君直接派官吏治理。
�。�5）作用：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的'封建國家，為秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
五、中華文化的勃興
一、文字的演變
時(shí)間、商、商周、西周晚期、戰(zhàn)國
文字、甲骨文、金文、大篆、竹書、帛書
材料、龜甲、獸骨、青銅器、竹簡(jiǎn)、絲帛
我國有文字可考的歷史是從商朝開始的（甲骨文已是一種比較成熟的文字）
二、天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)的成就
天文、古書記載的最早日食發(fā)生在夏朝
商朝甲骨文有許多關(guān)于日食、月食的記載，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證，都很可靠。
歷法、相傳夏朝就有歷法（夏歷），商朝的歷法更為完備
戰(zhàn)國時(shí)期，測(cè)定出一年24個(gè)節(jié)氣
醫(yī)學(xué)、名醫(yī)扁鵲——望、聞、問、切四診法一直為中醫(yī)沿用
文學(xué)、屈原和他的代表作《離騷》
音樂、春秋戰(zhàn)國盛行“鐘鼓之樂”，湖北隨州出土的編鐘
3、百家爭(zhēng)鳴：
百家原指先秦時(shí)代各種思想流派，后指各種政治、學(xué)術(shù)派別；鳴是指發(fā)表見解。春秋戰(zhàn)國時(shí)代，社會(huì)處于大變革時(shí)期（根本原因），產(chǎn)生了各種思想流派，如儒、道、法、墨、兵等，他們著書講學(xué)，互相辯論，出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的繁榮景象，后世稱為百家爭(zhēng)鳴。
百家、姓名、時(shí)期、著作、主、要、思、想
儒家、孔子、春秋晚期、《春秋》、①、提出“仁”，、主張“為政以德”、
②、主張“因材施教”、“溫故知新”、謙虛好學(xué)
孟子、戰(zhàn)國、《孟子》、①、提出“春秋無義戰(zhàn)”；
�、�、反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)，用“仁政”治國，
�、邸⑹棺匀毁Y源能夠持續(xù)利用
荀子、戰(zhàn)國、《荀子》、認(rèn)為人能認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，并要按自然規(guī)律去辦事
道家、老子、春秋晚期、《道德經(jīng)》、認(rèn)為事物有對(duì)立面，可互相轉(zhuǎn)化；主張以柔克剛
莊子、戰(zhàn)國、《莊子》、治國要順其自然，“無為而治”
墨家、墨子、戰(zhàn)國、《墨子》 、“兼愛”、“非攻”
法家、韓非、戰(zhàn)國、《韓非子》 、改革，法治，建立君主專制中央集權(quán)
兵家、孫武、春秋晚期、《孫子兵法》、“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”
孫臏、戰(zhàn)國、《孫臏兵法》、反對(duì)空談仁義，提出“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣”
七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元知識(shí)點(diǎn)3
公元前20xx年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。
湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。
公元前1046年，周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商，建立周朝，定都鎬。
西周實(shí)行分封制，加強(qiáng)了對(duì)各地的統(tǒng)治。
公元前771年，西周滅亡。
商朝的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，湖南寧鄉(xiāng)出土了造型奇特的四羊方尊。
"三星堆"文化遺址出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等引起了中外人士的矚目。
農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商西周燦爛的青銅文明。
公元前770年，周平王東遷洛，史稱"東周"。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。
春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。
齊桓公提出"尊王攘夷"的口號(hào)。
決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。
戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓《戰(zhàn)國形勢(shì)圖》
公元前260年，秦趙之間發(fā)生了長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙軍大敗，從此東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。
春秋時(shí)期，我國開始使用鐵農(nóng)具和牛耕，牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。
鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。
戰(zhàn)國時(shí)期，李冰主持修筑了著名的水利工程都江堰，使成都平原成為"天府之國"。
商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。
商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為"甲骨文"。
我國有文字可考的歷史是從商朝開始。
商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做"金文"，也稱"銘文"。
對(duì)日食，月食的記載及二十四節(jié)氣
扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)，他總結(jié)出中醫(yī)望、聞、問、切"四診法"。
屈原生活在戰(zhàn)國末期的`楚國，代表作《離騷》
戰(zhàn)國時(shí)期的"整套編鐘"出土于湖北隨州。
孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn)
道家學(xué)派創(chuàng)始人春秋晚期的老子，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里;戰(zhàn)國時(shí)期，墨家的創(chuàng)始人是墨子，
他主張"兼愛""非攻";儒家的代表人物是孟子，他要求統(tǒng)治者用"仁政"治國;道家代表人物是莊子，他提出"無為而治";法家的代表人物是韓非，他主張改革;兵家的代表人物是孫武，他著有《孫子兵法》，"知己知彼者，百戰(zhàn)不殆"的軍事格言，就出于此書。
七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元知識(shí)點(diǎn)4
半坡人的生活和河姆渡人的生活
原始居民距今年代生活地區(qū)房屋樣式半坡人距今約6000千年黃河流域的陜西西安半地穴式圓形房屋河姆渡人距今約7000千年長(zhǎng)江流域的浙江余姚干欄式房屋生產(chǎn)工具使用磨制石器、制作骨器、使用磨制石器，如骨耜；角器等原始農(nóng)業(yè)（種植作物）原始畜牧業(yè)（飼養(yǎng)業(yè)）原始手工業(yè)制作彩陶和樂器；會(huì)紡織、制造陶器、玉器和樂器；會(huì)雕制衣種植水稻種植粟飼養(yǎng)豬、狗；打獵捕魚飼養(yǎng)豬、狗和水�？�，懂得使用天然漆二、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
1、興起時(shí)間：約公元前7000年至公元前5000年。
2、興起地區(qū)：黃河、長(zhǎng)江、淮河等流域；
3、標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展；
4、意義：為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
★★看圖：課本第6頁半坡居民原始復(fù)原圖和第8頁河姆渡居民復(fù)原圖：
�。�1）河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢？
姆渡人生活在長(zhǎng)江流域，因?yàn)槟戏降貐^(qū)潮濕溫?zé)幔饶芡L(fēng)防潮，又可防蛇蟲之害。
�。�2）半坡原始居民為什么要建造半地穴式房屋？
半坡人生活在黃河流域，氣候干旱寒冷，風(fēng)沙大，居住半地穴式房屋，既可以抵風(fēng)擋雨，又可以保暖。
�。�3）兩種房屋結(jié)構(gòu)的`不同，是由什么決定的，說明了什么？
是由不同的地理環(huán)境和自然條件決定的。說明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，已經(jīng)能夠適應(yīng)自然環(huán)境。
�。�4）從中得到什么啟示？
人類的生產(chǎn)生活必須要順應(yīng)大自然的規(guī)律，做到因地適宜、科學(xué)合理。
★★比較河姆渡人和半坡人的異同：不同點(diǎn)①地理位置不同：半坡人處于黃河流域，河姆渡人處于長(zhǎng)江流域；②種植的農(nóng)作物不同：半坡人種植粟，河姆渡人種植水稻；③建造的房屋不同：半坡人住半地穴式圓形房屋，河姆渡人住干欄式房屋；④制作的彩陶藝術(shù)風(fēng)格不同。相同點(diǎn)①都處于母系氏族社會(huì)的繁榮時(shí)期（都處于原始社會(huì)后期）；②原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)發(fā)展；③都會(huì)建造房屋，過定居生活；④都使用磨制石器；⑤都會(huì)制造陶器影響。
農(nóng)耕文明的發(fā)展導(dǎo)致剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，進(jìn)而出現(xiàn)了貧富分化和私有制，最終促使國家出現(xiàn)。從原始社會(huì)到階級(jí)社會(huì)，這是歷史發(fā)展的巨大進(jìn)步。
歷史背景是什么意思
一般指某一個(gè)歷史事件在什么歷史情況下發(fā)生的，實(shí)質(zhì)上包括原因和條件兩個(gè)方面的內(nèi)容，原因和條件其含義基本接近，但又略有不同。原因偏重于為什么，即必要性。條件偏重于有什么，即可能性。
歷史背景主要包括國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)背景、政治背景、文化背景等。他們所包含的知識(shí)點(diǎn)分別如下：
�、沤�(jīng)濟(jì)背景：生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)格局……
�、普伪尘埃赫�、制度、體制、政策、階級(jí)、民族、外交、軍事……
�、俏幕尘埃核枷搿⒆诮�、科技、教育……
順口溜記憶法
把一些歷史事件編成順口溜很易記憶。
比如記憶清朝皇帝的順序：
努皇順（努爾哈赤、皇太極、順治帝）；
康雍乾（康熙、雍正、乾隆）；
嘉道咸（嘉慶、道光、咸豐）；
同光宣（同治、光緒、宣統(tǒng)）。
七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元知識(shí)點(diǎn)5
1．春秋戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的區(qū)別是春秋戰(zhàn)爭(zhēng)為了爭(zhēng)霸，戰(zhàn)國戰(zhàn)爭(zhēng)為了兼并
1．戰(zhàn)國時(shí)期各國進(jìn)行改革的根本目的是 確立封建統(tǒng)治
2．鐵制農(nóng)具開始廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)是在 春秋時(shí)期
3．我國奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期是 春秋時(shí)期
4．我國封建社會(huì)的形成時(shí)期是 戰(zhàn)國時(shí)期
5．孔子的思想主要有 仁和 禮
6．商鞅變法后，要想獲得爵位的最好方式是 建立軍功
7．商鞅變法的時(shí)間是 公元前356年
8．商鞅變法后，要想免除徭役、獲得獎(jiǎng)勵(lì)可以通過 多種糧食多織布
9．商鞅變法對(duì)后世影響最深的是 建立縣制
10．秦國貴族都討厭商鞅變法的原因是 商鞅以軍功為標(biāo)準(zhǔn)授予爵位
11．商鞅變法成功的根本原因是 順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流
12．支持商鞅變法的國君是 秦孝公
13．商鞅變法后，要受到嚴(yán)厲處罰的是 經(jīng)商致貧的人
14．“公作則遲、分地則速”的決定性因素是 鐵器牛耕的廣泛應(yīng)用
15．百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的根本原因是 社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
16．牛耕廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是在 戰(zhàn)國時(shí)期
17．秦國一躍成為最強(qiáng)大的諸侯國的最重要原因是 商鞅變法
18．推崇法治和中央集權(quán)，主張變法強(qiáng)兵的思想家是 韓非子
19．孔子的思想中適合用于處理國與國之間關(guān)系的是 己所不欲 勿施于人
20．墨子的主要思想是 兼愛非攻
21．孫子的軍事名言有 知彼知己、百戰(zhàn)不殆
22． 古書將大規(guī)模強(qiáng)制性集體耕作稱為 千耦其耘
23．提倡對(duì)立統(tǒng)一、要從正反兩方面思考問題的是 老子
24．我國百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的各個(gè)學(xué)派被合稱為 諸子百家
25．戰(zhàn)國時(shí)期對(duì)各國影響最大的.思想派別是 法家
26．戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)變革的根本原因是 社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
27．提倡民貴君輕、施行仁政的思想家是 孟子
28．提倡無為而治、順其自然、對(duì)立統(tǒng)一的派別是 道家
29．我國最早創(chuàng)辦私學(xué)的人是 孔子
30．戰(zhàn)國七雄中，處于東南西北四個(gè)方位的諸侯國是 齊楚 秦 燕
31．我國已知最早、最成熟的文字是 甲骨文
32．我國有文字可考的歷史開始的朝代是 商朝
33．青銅器主要的用途是 祭祀和打仗
34．我國奴隸社會(huì)時(shí)期在生產(chǎn)力方面最大的進(jìn)步是 青銅器的使用
35．商朝最發(fā)達(dá)的手工業(yè)是 青銅器制造業(yè)
36．目前世界已知最大的青銅器是 后母戊鼎
37．都江堰修建的時(shí)期是 戰(zhàn)國時(shí)期
38．都江堰的修建者是 秦國蜀郡太守李冰父子
39．都江堰的地點(diǎn)是 四川成都岷江流域
40．都江堰的主要作用是 防洪和灌溉（今天還有旅游的作用）
41．都江堰的主要組成部分是 寶瓶口 分水魚嘴 飛沙堰
42．戰(zhàn)國時(shí)期的編鐘出土于今天的 湖北隨州
43．戰(zhàn)國編鐘主要使用的場(chǎng)合是 祭祀和宴會(huì)
44．刻在青銅器上的文字，被稱為 金文或銘文
45．甲骨文主要刻在 龜甲或獸骨上
46．青銅器的主要成分有 銅錫 鉛
47．發(fā)現(xiàn)甲骨文和青銅器的地點(diǎn)主要都在 河南安陽的殷墟中
48．四川成都被稱為是天府之國，主要得益于 都江堰
49．戰(zhàn)國編鐘從制造材料來講，屬于 青銅器
50．我國進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志是 公元前20xx年第一個(gè)國家夏朝建立
51．用甲骨文記載的商王室的占卜內(nèi)容，被稱為 卜辭
52．我國文字的源頭是 甲骨文
53．按照六分法，人類社會(huì)的先后發(fā)展階段分為 原始社會(huì) 奴隸社會(huì) 封建社會(huì) 資本主義社會(huì) 社會(huì)主義社會(huì) 共產(chǎn)主義社會(huì)
54．都江堰中，用于灌溉的是 內(nèi)江
55．都江堰中，用于分洪的是 外江
56．都江堰中，具有泄洪排沙功能的部分是 飛沙堰
57．孔子的弟子將孔子的言論整理成了一本書，這本書是 《論語》
58．都江堰中，用于對(duì)江水進(jìn)行分流的是 分水魚嘴
59．我國現(xiàn)在推行的縣制，最早開始于 商鞅變法時(shí)期
60．商鞅變法順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，這個(gè)“潮流”指的是 新興地主階級(jí)要求變法，確立封建統(tǒng)治
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