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燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2022-06-21 12:47:24 設(shè)計(jì) 我要投稿

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　　作為一位不辭辛勞的人民教師，就不得不需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編為大家整理的燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)

燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點(diǎn)。

　　2、了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。

　　3、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，熟悉本課所敘述的夏商、西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展的概況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識(shí)的能力。

　　4、通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承，表明我國(guó)古代文明具有強(qiáng)大的生命力。

　　二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。

　　難點(diǎn)：教學(xué)對(duì)“青銅文明”概念的理解。

　　三、學(xué)習(xí)方法

　　1.講解法：對(duì)于重要的理性分析內(nèi)容，主要由教師講解，應(yīng)注意深入淺出地分析問(wèn)題和演繹思維的流暢性。

　　2.講讀法：首先由教師提出問(wèn)題，然后通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文、投影所示歷史資料和圖片，進(jìn)一步理解教材。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　【獨(dú)立試航】(預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識(shí)，記下發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題)

　　1、我國(guó)出現(xiàn)青銅器的時(shí)間是社會(huì)末期，社會(huì)是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。其中著名的.青銅器代表是巨大的和造型奇特的。

　　2、與商周同期，我國(guó)西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“”文化，那里出土的、、青銅神樹(shù)等，引起中外人士矚目。

　　3、除青銅制造業(yè)外，商周時(shí)期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達(dá)。

　　4、農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展，形成我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文化。

　　5、夏、商、西周時(shí)期我國(guó)主要的生產(chǎn)方式是業(yè)，主要?jiǎng)趧?dòng)力是。

　　6、思考：“動(dòng)腦筋”(第26頁(yè))

　　7、自己不能解決的問(wèn)題：

　　【合作探討】(生生互助，師生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，共同提高)

　　(一)小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)成果，圍繞疑難點(diǎn)討論)

　　(二)班內(nèi)交流展示(師生、生生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，知識(shí)深化)

　　第一子目：青銅器的高超工藝

　　1、指名說(shuō)出自己學(xué)到的知識(shí)，師適當(dāng)引導(dǎo)，補(bǔ)充;

　　2、結(jié)合第26、27頁(yè)插圖，識(shí)讀圖形，記住名稱并討論回答：為什么說(shuō)商朝時(shí)期是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期?

　　第二子目：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展

　　1、通過(guò)學(xué)習(xí)，知道我國(guó)奴隸社會(huì)的主要生產(chǎn)方式和比較先進(jìn)的生產(chǎn)工具。

　　第三子目：奴隸的悲慘生活

　　1、依據(jù)第28頁(yè)圖，競(jìng)答我國(guó)奴隸社會(huì)中奴隸的生活狀況。

　　2、解決思考題;動(dòng)腦筋

　　【扣標(biāo)整合】(圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識(shí)，形成網(wǎng)絡(luò))

　　青銅器：出現(xiàn)時(shí)間，燦爛時(shí)期;特點(diǎn)是品種多、水平高、分布廣。

　　手工業(yè)：代表、。

　　成都平原的文化

　　商朝業(yè)發(fā)達(dá)：玉虎、玉象

　　農(nóng)業(yè)：“五谷”齊全;知道、、技術(shù)，使用一定量的青銅工具。

　　畜牧業(yè)：現(xiàn)在的主要家禽品種時(shí)已有，并建有，商王室有專門(mén)牧場(chǎng)。

　　認(rèn)識(shí)：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明;夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削之上的。

　　五、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)(我達(dá)標(biāo)我快樂(lè))

　　1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個(gè)朝代()

　　A.夏朝B.商朝C.西周D.西漢

　　2、下列四個(gè)青銅器中，我國(guó)古代青銅工藝的突出代表是()

　　A.獸紋扁足鼎B.人面紋方鼎C.司母戊方鼎D.四羊方尊

　　3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國(guó)商周時(shí)期()

　　A.青銅工藝水平高超B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)

　　C.畜牧業(yè)發(fā)達(dá)D.鐵器開(kāi)始使用

　　4、我國(guó)青銅工藝鼎盛時(shí)期是在()

　　A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰(zhàn)國(guó)

　　5、我國(guó)青銅器中的珍品是()

　　A.四羊方尊B(yǎng)、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎

　　6、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是()

　　A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.大盂鼎

　　7、與商周同時(shí)期的三星堆文化遺址在()

　　A.長(zhǎng)江三角洲B.華北平原C.三江平原D.成都平原

　　8、我國(guó)夏商周時(shí)期使用的主要?jiǎng)趧?dòng)力是()

　　A.奴隸B.農(nóng)民C.工人D.農(nóng)奴

　　【知識(shí)拓展】(知識(shí)拓展遷移，開(kāi)闊視野，提高能力)

　　閱讀材料后理解問(wèn)題：(有興趣同學(xué)，優(yōu)先回答問(wèn)題)

　　隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，在奴隸社會(huì)中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率;奴隸社會(huì)內(nèi)可運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過(guò)程，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，專門(mén)從事腦力勞動(dòng)。

燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)和和能力

　　1．比較全面的掌握夏、商、西周時(shí)期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況；了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。

　　2．通過(guò)學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)歸納、概括歷史知識(shí)的能力。

　　3．通過(guò)了解奴隸的悲慘生活，認(rèn)識(shí)到夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)來(lái)揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過(guò)程的能力。

　　過(guò)程與方法

　　1．多媒體演示：通過(guò)多媒體平臺(tái)展示眾多的青銅器，使學(xué)生對(duì)青銅器有切身的體驗(yàn)與感知；并在這一基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅器制作的特點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)夏、商、西周青銅器“工藝高超”的理解。

　　2．分組討論：通過(guò)分組，使組與組之間在學(xué)習(xí)方面展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)；通過(guò)討論，引導(dǎo)學(xué)生在與他人合作交流學(xué)習(xí)中探究知識(shí)，獲得知識(shí)。

　　3．角色扮演：指導(dǎo)學(xué)生搜集資料，編寫(xiě)歷史小劇本。通過(guò)表演，加深學(xué)生對(duì)奴隸悲慘生活的認(rèn)識(shí)。在教師引導(dǎo)下，學(xué)生透過(guò)奴隸的悲慘生活這種歷史現(xiàn)象觀察出奴隸的悲慘命運(yùn)和“燦爛的青銅文明”有著密切的聯(lián)系，進(jìn)而得出“燦爛的青銅文明”主要是由廣大的奴隸所創(chuàng)造出來(lái)的。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　1．認(rèn)識(shí)夏、商、西周時(shí)期奴隸制下青銅文明輝煌燦爛，全面發(fā)展；而且一脈相承，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　2．感悟到我國(guó)歷史文化的悠久，從而熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化，增強(qiáng)民族自尊心和自信心。

　　3．通過(guò)合作學(xué)習(xí)，角色扮演等形式，學(xué)會(huì)互相幫助，在活動(dòng)中獲得知識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作精神。

　　教材重點(diǎn)難點(diǎn)的處理方法

　　1．重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。教學(xué)對(duì)策：通過(guò)多媒體平臺(tái)展示介紹司母戊鼎、四羊方尊以及“三星堆”出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)等，引導(dǎo)學(xué)生歸納出當(dāng)時(shí)青銅鑄造業(yè)是我國(guó)夏、商、西周奴隸制文明的典型代表，具有規(guī)模大，工藝精美，分布廣泛的特點(diǎn)；通過(guò)多媒體平臺(tái)展示西周可燒炭火青銅器、商朝銅爵、銅鏡等，引導(dǎo)學(xué)生歸納出當(dāng)時(shí)青銅器具有應(yīng)用普遍、品種繁多的特點(diǎn)。并通過(guò)介紹夏至西周青銅鑄造業(yè)發(fā)展過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅文明具有一脈相承，延續(xù)性的顯著特征。

　　2．難點(diǎn)：青銅文明的概念、表現(xiàn)；奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。教學(xué)對(duì)策：通過(guò)介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的`發(fā)展?fàn)顩r以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進(jìn)步表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)生產(chǎn)部門(mén)的發(fā)展進(jìn)步上。這為后來(lái)介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。

　　教學(xué)方法

　　分組導(dǎo)學(xué)，多媒體輔助教學(xué)

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　教師活動(dòng)：

　　1．查找相關(guān)圖片資料 2．制作cai課件

　　學(xué)生活動(dòng)：

　　查閱奴隸社會(huì)的相關(guān)資料，了解奴隸的悲慘境遇，醞釀角色。

　　師生活動(dòng)：

　　課外閱讀歷史教材，審閱同學(xué)們編寫(xiě)的小劇本，提出修改建議。

　　教學(xué)資源

　�、� 書(shū)籍：《課堂--與案例》、《中國(guó)歷史》第一冊(cè)《教師教學(xué)用書(shū)》（人教版）、《中國(guó)考古學(xué)通論》（河海大學(xué)出版社出版）

　　設(shè)計(jì)思路

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第5課“燦爛的青銅文明”，“文明”一詞反映的是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的程度，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。在夏、商、西周時(shí)期。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)突出表現(xiàn)是在青銅器制造工藝上。

　�。ǘ嗝襟w演示）司母戊鼎圖片。

　　教師針對(duì)圖片提問(wèn)：同學(xué)們，我們看的圖片是什么？它有多高呢？多長(zhǎng)呢？多重呢？司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器，當(dāng)時(shí) 鑄造這樣一個(gè)大鼎需要多少人同時(shí)操作呀？可見(jiàn)商朝的青銅鑄造業(yè)，有多么大的規(guī)模了!

　　教師引導(dǎo)：剛才，我給大家講了在夏、商、西周時(shí)期社會(huì)發(fā)展進(jìn)步突出表現(xiàn)在青銅器制作工藝上�，F(xiàn)在請(qǐng)大家很快的瀏覽一下課文小標(biāo)題，想一想青銅文明還表現(xiàn)在哪些方面？

　　學(xué)生回答：還表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展方面。

　　教學(xué)過(guò)程

　　分組導(dǎo)學(xué)

　　根據(jù)課文內(nèi)容，將學(xué)生分成兩個(gè)大組，每四人一小組。第一大組閱讀“青銅器的高超工藝”這一目的內(nèi)容；第二大組閱讀“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”一目?jī)?nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們邊看書(shū)邊思考屏幕上給出的問(wèn)題。

　�。ǘ嗝襟w展示）

　　第一大組問(wèn)題

　　1．夏、商、西周有哪些手工業(yè)？

　　2．青銅器制造業(yè)發(fā)展演變的過(guò)程？

　　3．青銅器制作有何特點(diǎn)？

　　第二大組問(wèn)題

　　1．夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？

　　2．畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？

　　教師過(guò)渡：現(xiàn)在我們看第一大組的同學(xué)如何解答第一大組問(wèn)題。

　　教師提問(wèn)：青銅器制造業(yè)的特點(diǎn)？

　　特點(diǎn)之一：生產(chǎn)規(guī)模大

　�。ǘ嗝襟w展示）四羊方尊圖片

　　特點(diǎn)之二：工藝精美

　�。ǘ嗝襟w展示）

　　青銅農(nóng)具：銅鏟（商）、銅（西周）

　　青銅兵器：玉援銅內(nèi)戈（商）、銅劍（西周）

　　青銅用具：銅爵（商）、銅鏡（商）

　　特點(diǎn)之三：品種繁多，應(yīng)用普遍

　　（多媒體展示）三星堆的文物、青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)。并簡(jiǎn)介圖片

　　教師提問(wèn)：三星堆文化分布于何處？

　　學(xué)生回答：我國(guó)西南地區(qū)的成都平原。

　　教師引導(dǎo)：這說(shuō)明我國(guó)青銅制造業(yè)不僅僅分布在商周統(tǒng)治中心地區(qū)。在西南等邊遠(yuǎn)地區(qū)青銅制造業(yè)照樣盛行。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)青銅制造業(yè)還有何特點(diǎn)？分布怎樣？

　　特點(diǎn)之四：分布廣泛。

　　教師過(guò)渡：夏、商、西周的手工業(yè)，除了青銅鑄造業(yè)之外，當(dāng)時(shí)的陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)也很興盛發(fā)達(dá)。（教師簡(jiǎn)單提一下陶和瓷的區(qū)別，稍作講解陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)）

　　教師引導(dǎo)：那么農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展表現(xiàn)如何呢？請(qǐng)第二組同學(xué)概括一下。

　　農(nóng)業(yè)發(fā)展表現(xiàn)：

　　1．商、西周時(shí)“五谷齊備”

　　2．技術(shù)改進(jìn)：選種、施肥、治蟲(chóng)害

　　3．生產(chǎn)工具改進(jìn)：西周開(kāi)始使用青銅農(nóng)具

　　畜牧業(yè)發(fā)展表現(xiàn)：

　　1．品種繁多：馬、狗、牛豬等

　　2．牲畜圈養(yǎng)

　　3．牧場(chǎng)放養(yǎng)（規(guī)模大）

　　判斷題：青銅文明就是青銅器工藝高超。

　　教師引導(dǎo)：上節(jié)課我布置同學(xué)們搜集了有關(guān)奴隸社會(huì)及奴隸悲慘生活的資料�，F(xiàn)在我請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)演繹奴隸的悲慘生活。

　�。ǘ嗝襟w展示同學(xué)們編的小劇本）

　　場(chǎng)景一

　　學(xué)生角色表演：

　　旁白（由教師完成）：奴隸一天的勞動(dòng)開(kāi)始了。

　　奴隸主：（不停吆喝）快起來(lái)！快起來(lái)�。ù蜷_(kāi)奴隸枷鎖）把地里的肥給我施了，才能吃飯。（隨著“啪”一聲鞭響，奴隸主一鞭子打在走在后面的奴隸身上）叫你快點(diǎn)，你不聽(tīng)�。ê浅猓�

　　奴隸：（嘴里嚷道）太累了。（伸腰想休息一會(huì)兒）

　　奴隸主：快給我干活，想偷懶。（劈頭蓋臉一鞭子打下去）

　　奴隸：（眼睛被打中，捂著眼睛叫疼）

　　奴隸主：（罵罵咧咧）不打死你才怪呢！

　　旁白：天黑了，奴隸被一一帶上枷鎖，關(guān)了起來(lái)。

　　場(chǎng)景二

　　商人：快來(lái)買(mǎi)，快來(lái)買(mǎi)。這里有五個(gè)奴隸，三個(gè)大的，二個(gè)小的。大的可以干重活，小的可以干零活。女的可以生小奴隸�？靵�(lái)看呀，快來(lái)買(mǎi)。

　　奴隸主：（牽一匹馬來(lái)，馬上背著一束絲）這些奴隸值多少？

　　商人：不貴，兩匹馬。

　　奴隸主：太貴了，一匹馬+一束絲，不行拉倒。

　　商人：好，爽快，成交。

　　旁白：奴隸主回到了家中。

　　奴隸主：明天就要祭祀祖先了。我看把其中三個(gè)奴隸殺死了，正好用來(lái)做貢品。

　　旁白：第二天祭祀開(kāi)始。（奴隸主一一把其中三個(gè)奴隸殺死）

　　旁白：一個(gè)月以后，奴隸主死去。

　　奴隸主兒子吩咐手下：把剩下的兩個(gè)奴隸活埋作陪葬品。

　　教師引導(dǎo)學(xué)生歸納奴隸的悲慘生活的表現(xiàn)：

　　a) 進(jìn)行繁重的勞動(dòng)

　　b) 失去人生自由，倍受折磨

　　c) 隨意轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài)

　　d) 進(jìn)行人牲和人殉

　　教師過(guò)渡：在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)中大量使用奴隸，奴隸過(guò)著牛馬不如的生活。請(qǐng)同學(xué)們討論一下，是誰(shuí)主要?jiǎng)?chuàng)造了燦爛的青銅文明？奴隸的悲慘生活與高度發(fā)達(dá)的青銅文明之間是一種什么樣的關(guān)系？

　　教師總結(jié)：夏、商、西周農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了較快的發(fā)展，取得了較大的成就，形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明。但這些發(fā)展和成就，都離不開(kāi)奴隸們的辛勤勞動(dòng)。夏、商、西周燦爛的青銅文明在很大程度上是由奴隸們創(chuàng)造的。

　　教師課堂總結(jié)：

　　我們今天所學(xué)的第五課叫“燦爛的青銅文明”。青銅文明不僅突出表現(xiàn)在銅器制作工藝上，還表現(xiàn)在手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展的方方面面。有學(xué)者把人類歷史劃分石器時(shí)代、金石并用時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代。青銅時(shí)代就是人類使用青銅器制作生產(chǎn)工具、武器生活用具的物質(zhì)文化階段。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化成果便稱作“青銅文明”。我國(guó)夏、商、西周時(shí)期正處于青銅時(shí)代，處于奴隸社會(huì)發(fā)展階段。此時(shí)創(chuàng)造的物質(zhì)文化成就突出，豐富多彩。因而，我們把這一時(shí)期文明稱之為“燦爛的青銅文明”。

　　提示和建議

　　教師簡(jiǎn)單說(shuō)明“文明”的概念，使學(xué)生對(duì)“文明”有一個(gè)初步的了解和認(rèn)識(shí)。

　　教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀導(dǎo)入框中的內(nèi)容。

　　教師啟發(fā)學(xué)生回答老師提出的問(wèn)題，使課堂氣氛活躍起來(lái)。

　　教師引導(dǎo)好學(xué)生并及時(shí)表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好的同學(xué)。

　　教師分組時(shí)，可使第一大組人數(shù)稍多一些。問(wèn)題可逐一快速跳入，以便引起同學(xué)們注意。

　　教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)當(dāng)?shù)谝淮蠼M同學(xué)回答問(wèn)題時(shí)，第二大組同學(xué)邊看書(shū)，邊思考第一大組問(wèn)題。同理，當(dāng)?shù)诙蠼M同學(xué)解答第二大組問(wèn)題時(shí)，第一大組同學(xué)要思考解答第二大組問(wèn)題。

　　學(xué)生看書(shū)5分鐘，每一小組討論2分鐘。

　　學(xué)生紛紛舉手，第一大組1、2兩小題很快答出。教師對(duì)表現(xiàn)好的小組不失時(shí)機(jī)進(jìn)行表?yè)P(yáng)。

　　教師在學(xué)生回答好2小題時(shí)，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明一脈相承，具有延續(xù)性的特點(diǎn)。

　　學(xué)生從前面司母戊鼎的介紹很容易得出特點(diǎn)一。學(xué)生講解說(shuō)明四羊方尊圖片，教師稍作引導(dǎo)，不難歸納出特點(diǎn)二。教師分層次展示圖片并讓學(xué)生看課文中的西周燒炭火的青銅器，引導(dǎo)學(xué)生得出特點(diǎn)之三。呈現(xiàn)圖片要求速度適中。圖片呈現(xiàn)后及時(shí)關(guān)閉窗口。學(xué)生在引導(dǎo)下很容易得出特點(diǎn)之四。

　　教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括。屏幕一一打出農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。

　　教師在學(xué)生判斷的基礎(chǔ)上及時(shí)總結(jié) ：夏、商、西周燦爛的青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅制造業(yè)的興盛上，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮共同形成了這一時(shí)期燦爛的青銅文明。

　　時(shí)間控制為8分鐘，控制好場(chǎng)面。為表演順利完成，打出同學(xué)們編的臺(tái)詞、場(chǎng)景說(shuō)明，以便學(xué)生表演時(shí)參照。。

　　學(xué)生背上貼一“馬”字，紙條撕成帶狀為“絲”。學(xué)生表演時(shí)加入表情和動(dòng)作。

　　教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)同學(xué)們的表演。

　　教師引導(dǎo)同學(xué)描述奴隸的悲慘生活。

　　學(xué)生討論3分鐘。

　　教師在學(xué)生討論回答后及時(shí)總結(jié)。

　　教師總結(jié)時(shí)，用多媒體演示出本課的主要內(nèi)容。

燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.認(rèn)識(shí)我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承，表明我國(guó)古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。

　　2.培養(yǎng)全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。

　　3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：青銅器的高超工藝

　　難點(diǎn)：青銅文明

　　三、教學(xué)方法

　　講述法、問(wèn)題討論法

　　四、教學(xué)設(shè)計(jì)

　　環(huán)節(jié)一——新課導(dǎo)入

　　師：20xx年7月13日是北京申奧成功5周年，同樣的歡樂(lè)再次留在人們心中，請(qǐng)同學(xué)記住7月13日，20xx年7月13日（聯(lián)合國(guó)教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在立陶宛首都維爾紐斯舉行）聯(lián)合國(guó)教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決定，安陽(yáng)殷墟獲準(zhǔn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第33處世界遺產(chǎn)。大會(huì)對(duì)殷墟的評(píng)價(jià)是：與古埃及、巴比倫、古印度媲美，以其甲骨文、青銅文化、玉器、古文歷法、喪葬制度及相關(guān)理念習(xí)俗、王陵、城址、早期建筑乃至中國(guó)考古學(xué)搖籃聞名于世，文化影響廣播而久遠(yuǎn)，真實(shí)性完整性強(qiáng)，具全球突出普遍價(jià)值，有良好的管理與展示。河南安陽(yáng)商代遺址出土的“司母戊大方鼎”以其莊嚴(yán)的造型，龐大的體積和神秘的花紋，成為商朝貴族王權(quán)與神權(quán)藝術(shù)的最典型代表，同時(shí)也是研究中國(guó)古代歷史的重要史料，司母戊大方鼎就是中國(guó)青銅文明的杰出代表。那么青銅文明究竟有哪些杰出成就呢？我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)第五課《燦爛的青銅文明》。

　　一、青銅器的高超工藝

　　師：同學(xué)們快速閱讀課本26、27頁(yè)“青銅器的高超工藝”這一字目?jī)?nèi)容。在閱讀的時(shí)候思考三大問(wèn)題：

　　1.青銅器是如何發(fā)展、演變的？（提示：分時(shí)期，原始社會(huì)、夏朝、商朝、西周的。

　　2．青銅器制作有何特點(diǎn)？

　　青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點(diǎn)。學(xué)生閱讀教材自行歸納其狀況，教師條理：我國(guó)在原始社會(huì)的末期就已出現(xiàn)青銅器；夏朝：種類逐漸增多；商朝：規(guī)模大、品種多，工藝精美，并投影大量圖片說(shuō)明之，如青銅器的種類，青銅器的鑄造過(guò)程并提問(wèn)有沒(méi)有完全相同的青銅器，巨大的司母戊鼎，精品四羊方尊；西周：種類更加豐富，大量用于祭祀。強(qiáng)調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，說(shuō)明我國(guó)古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。提問(wèn)：夏商西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)？南方成都平原的`“三星堆”文化，投影青銅立人像、青銅面具，說(shuō)明我國(guó)青銅文化不僅水平高超，而且分布地區(qū)廣泛。根據(jù)前面講述及教材，討論三代青銅器的特點(diǎn)有哪些？教師整理并補(bǔ)充：工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣，連續(xù)性。

　　這一時(shí)期發(fā)達(dá)的手工業(yè)除青銅制造業(yè)外，百花齊放，全面發(fā)展。

　　2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)的發(fā)展。我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，由“中國(guó)”的英文字母小寫(xiě)即“china”意為“瓷器”可見(jiàn)一斑，后來(lái)在中原與周邊少數(shù)民族或其他國(guó)家交往的物品中除了絲綢，更多的就是瓷器。講到玉器并不陌生，河姆渡原始居民就能制作簡(jiǎn)單的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。

　　夏、商、西周的手工業(yè)發(fā)達(dá)，規(guī)模龐大，占用了大量的勞動(dòng)者，而專門(mén)生產(chǎn)糧食的人就少了，但還是滿足了人們吃飯問(wèn)題，請(qǐng)討論：你認(rèn)為手工業(yè)繁榮的基礎(chǔ)是什么？

　　農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展

　　第二大組問(wèn)題

　　1．夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？

　　2．畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？

　　學(xué)生閱讀教材歸納其發(fā)展的表現(xiàn)，教師整理并強(qiáng)調(diào)：農(nóng)業(yè)上后代稱為“五谷”的農(nóng)作物商周時(shí)期已經(jīng)齊備（品種），已知道選種、施肥和治蟲(chóng)害（技術(shù)），西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)（工具），提問(wèn)：在原始社會(huì)我們的祖先普遍使用的是什么工具？青銅農(nóng)具與之相比有什么優(yōu)點(diǎn)？青銅器堅(jiān)硬、鋒利，說(shuō)明人類進(jìn)入青銅時(shí)代是巨大進(jìn)步。畜牧業(yè)上今天家畜家禽的主要品種商朝時(shí)都已經(jīng)有了（品種），還建有牲畜圈欄，商王室和貴族還有專門(mén)的牧場(chǎng)（方式）。生產(chǎn)發(fā)展，產(chǎn)品日益增多，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，商朝人很會(huì)做生意，故把做生意的人稱做“商人”。

　　討論：既然此時(shí)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么課題要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？青銅時(shí)代是介于銅石并用時(shí)代和鐵器時(shí)代之間，是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。

　　高度發(fā)達(dá)的奴隸制文明是由奴隸創(chuàng)造的，他們的境況如何呢？

　　奴隸的悲慘生活

　　投影“商朝戴枷的奴隸俑”“安陽(yáng)商王大墓”，介紹“人牲”“殉葬”“青銅器記載奴隸價(jià)格”，說(shuō)明夏商西周奴隸制的殘酷、野蠻，得出結(jié)論：奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削壓迫基礎(chǔ)上的。

　　本課小結(jié)：我們較詳細(xì)地學(xué)習(xí)了夏商西周時(shí)期手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和商業(yè)發(fā)展的狀況，全面掌握了以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)，而創(chuàng)造奴隸制文明的奴隸卻生活悲慘。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　青銅器的高超工藝

　　1.青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點(diǎn)

　　2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展奴隸的悲慘生活