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伏羲制琴的歷史典故

時(shí)間:2022-06-29 06:17:15 歷史 我要投稿
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伏羲制琴的歷史典故

  古琴歷史悠久,出現(xiàn)古琴到底是什么時(shí)候?史學(xué)家眾說紛紜,不去計(jì)較學(xué)術(shù)的考證,我們且聽一個(gè)傳說的故事吧。

伏羲制琴的歷史典故

  傳說中華夏民族先祖——伏羲,由于母親華胥氏一日在東方的一個(gè)名為“雷澤”的沼澤邊,看到巨人的腳印覺得好奇而踩踏上去,突然受到一種令人昏厥的震動感,那以后不久便生下一個(gè)人下孩,見風(fēng)就長,沒多久便長成一個(gè)巨人,華胥氏給他取名為“伏羲”。

  伏羲聰明能干并且很有愛心,他教會世人使用火種煮熟食物后食用以減少因吃生食而帶來的疾病,創(chuàng)造出八卦圖為人們記錄天地的奧妙及身邊的發(fā)生各種事情。還教會大家用蜘蛛網(wǎng)的樣子編制漁網(wǎng)下水捕魚等等,使老百姓的生活一點(diǎn)點(diǎn)的好起來。

  一天,他正在四處巡查,看看還有什么可以幫助大家的,走著走著看到西山桐林霞光萬丈,祥云四起,兩只巨大彩鳥從云中而降飛向林中,棲息在最大梧桐樹上,瞬間天空中飛鳥全都停在了四周,齊聲叫起來,如朝拜一般。伏羲非常的驚喜,找來樹神句芒問:“這是什么神鳥?”句芒回答:“這就是傳說中的鳳凰。雄鳥叫鳳、雌鳥叫凰,是“德、順、義、信、仁”五德皆具的吉祥鳥。百鳥之王,您看所有鳥都來朝拜他們!狈嘶腥徽f:“我聽說鳳凰通天祉、應(yīng)地靈、律五音、賢九德,非醴泉不飲,非梧桐不棲,由此看來此樹必是桐林中的神品,可以做成樂器,讓人們通天地,泯自性,繁衍生息!

  幾年以后,他再次來到西山桐林,卻看到大樹繁葉飄落、樹枝干枯、顯示出枯萎的樣子,他很難過,又找來樹神句芒問道:“這顆靈樹怎么了?”句芒答到;“自您上次見過神鳥鳳凰以后,他們便不知去向,這顆靈樹也好像在等待著鳳凰,可鳳凰有好幾年都沒來過,靈樹可能是傷心了!”。先祖伏羲聽了后很難過,為了使大樹的生命得到延續(xù),他決定用最美的聲音來使大樹復(fù)活。于是,朝那棵桐樹行了三拜大禮,說道:“皇天降祉,施民以樂!比缓, 他找來了幾個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的能工巧匠,小心翼翼的將大樹砍下,然后按33之?dāng)?shù),將梧桐截為三段。他用手叩擊上段,發(fā)出的聲音太清;他又叩了叩下段,發(fā)出的聲音太濁;最后他取中段叩之,發(fā)音正好清濁相濟(jì)。于是,他讓工匠將中段桐木按照一年三百六十五天的數(shù)字,斫出了長三尺六寸五的琴胚,又按四時(shí)八節(jié)之?dāng)?shù),定為后寬四寸,前闊八寸,并把琴按“天圓地方”的認(rèn)識概念,將琴的底板作平,面板卻做出半圓的弧形,代表著天地同心。然后按陰陽兩儀之?dāng)?shù)在底板上留出龍沼、鳳澤,再按金、木、水、火、土五行之意配上宮、商、角、徵、羽五根弦。隨后又依百鳥朝鳳凰的情景編創(chuàng)了《駕辯》樂曲,供彈唱,以紀(jì)念靈桐之義、鳳凰之德!

  隨后,琴逐漸成為人們?nèi)粘I畹牟豢煞蛛x的一部分,每當(dāng)人間慶賀豐收和節(jié)日的時(shí)候,人們便用伏羲留下火種將食物煮熟,用他幫助編織的魚網(wǎng),打撈出水里的魚,烹調(diào)出美味佳肴,擺成豐盛的宴席。在宴席當(dāng)中,大家還要彈奏伏羲發(fā)明的樂器,高唱他創(chuàng)造的樂曲,歌頌著先祖的公德,期盼著風(fēng)調(diào)雨順,其樂融融也。明代朱權(quán)編輯的琴譜《神奇秘譜》上古神品篇中所記樂曲《神人暢》就形象的表達(dá)了這一場景。全曲只用了一至五弦進(jìn)行演奏。也應(yīng)算是五弦古琴的一個(gè)有力佐證吧。

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