中秋節(jié)有關(guān)的經(jīng)典文章
中秋節(jié)有關(guān)的經(jīng)典文章1
農(nóng)歷八月十五,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,中秋節(jié).中國(guó)傳統(tǒng)文化自成一體,在農(nóng)歷十五日的節(jié)日除了中秋,還有元宵和現(xiàn)代人大多忽略的中元節(jié)!何以會(huì)如此呢,都選擇在月圓之夜.我想這應(yīng)該跟中國(guó)的歷法息息相關(guān),而歷法又以開地宇宙日月星辰相關(guān),所以中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日特別是中秋節(jié)就有了一個(gè)很特殊的過節(jié)方式---賞月.天人合一,就此出來(lái).
這是一個(gè)只有中國(guó)人才會(huì)有的過節(jié)方式:天人合一.中國(guó)的傳統(tǒng)文化,追根塑源:先是河出圖洛出書,伏羲制八卦,周文王推演八卦為為六十四卜.始有周易.以后的文化發(fā)展,都少不了周易的影子.周易當(dāng)中最核心的一點(diǎn),就是一個(gè)整體概念.所此影響,發(fā)展出了人法地地法天天法道道法自然的道家哲學(xué),有了神龍見首不見尾,而對(duì)這種周易這種哲學(xué)的具體運(yùn)用上,推生了獨(dú)一無(wú)二的中醫(yī),在起居生活上,又有了強(qiáng)調(diào)以天地人相互和諧的風(fēng)水而表現(xiàn)在過節(jié)上,就有了中秋節(jié).
俗話說:年怕中秋月怕十五,意思是說一到農(nóng)歷十五月圓之夜.表示這個(gè)月就快要過完了;而一到中秋節(jié),則提醒人們這個(gè)年要到頭了,流浪在外的人該準(zhǔn)備回家了,先來(lái)一年當(dāng)中的右中間八月十五做個(gè)小小思念,它是一年當(dāng)中的一個(gè)插曲,一個(gè)思念的插曲.
提到中秋節(jié),關(guān)于思念的詩(shī)從古至今相必太多了,以蘇東坡的一首水調(diào)歌頭又最為后人吟誦.人們可以在這樣的節(jié)日歌以詠志或賭物思情,這都跟中國(guó)人的`文化情情有跟.中國(guó)文化當(dāng)中的整體觀念,把人當(dāng)成宇宙天地萬(wàn)物的一部分,比如佛家所強(qiáng)調(diào)的:同體大慈,同緣大悲.于是會(huì)把人物化也會(huì)把物人化.所以七月初七不單是看星星,更是看兩個(gè)人一年一度的相聚.而冰涼的月宮,也是單單浩月一輪,她里面有我們美麗可愛的嬋蛾姐姐,而姐姐也并不孤單,她有玉免為伴.基于這些,節(jié)日當(dāng)中的一種人文情懷油然而生,那么的自然那么的和諧,以至于中國(guó)文人被她的吸引,千年不衰.每每在該動(dòng)筆的日子, 就會(huì)自然而發(fā):天待月色涼如水,臥看牽�？椗�;明月幾時(shí)有,把酒問青天;不知天上宮闕,今夕是何年; 嬋蛾該悔偷靈藥,碧海青天夜夜心…...中國(guó)文化的這種連貫性,會(huì)讓流戀其中的文化人或非文化人不那么感到孤單.每年中秋節(jié),自己在思念親朋,寄月托情時(shí),思緒會(huì)不自覺的穿越時(shí)空,回想當(dāng)年今夜蘇東坡會(huì)是用怎樣的一種心情,怎樣的一種情懷,在思念他的弟弟.而今的我們,盡管物是人非,心情總會(huì)一樣吧,于是在不知不覺當(dāng)中,一種穿越時(shí)空的神交,與古人如癡如醉的進(jìn)行著,是那樣的恬意與舒服.古人似乎就這樣一直活在我們的身旁.
這就是中秋節(jié)的魅力,她函蓋萬(wàn)千,她承前啟后,是一年當(dāng)中的一個(gè)小插曲.淡淡的思念,牽動(dòng)著人們的神精,一直積蓄到年關(guān),一種徹頭徹尾的思念全面爆發(fā),于是,只能是回家.
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秋夜的月冷峻而孤寂，淡淡的月色，透過密集的樹葉縫隙，灑下斑駁的光點(diǎn)。那光點(diǎn)隨著搖曳的樹枝，展現(xiàn)出各式圖案，月影婆娑，忽明忽暗。遙望蒼穹，藍(lán)色的天幕上散落著寒星點(diǎn)點(diǎn)。月游弋于靈動(dòng)的云層之間，忽隱忽現(xiàn)。瞬息萬(wàn)變的云，呈現(xiàn)出變幻莫測(cè)的圖景。真?zhèn)�是："一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。"秋，的確是一個(gè)美麗而宜人的季節(jié)，天高云淡，風(fēng)清氣爽。秋天的夜，明澈如水，寧?kù)o而恬淡。秋天的夜也的確是一個(gè)美麗的夜晚，秋夜的美，美在月色。秋夜的月色分外皎潔，圓月當(dāng)空，那如練的月光，如水銀瀉地般的灑向無(wú)垠大地。月色朦朧，影影綽綽，人沐浴著這薄霧輕紗，如幻如夢(mèng)的月色，猶如沉浸在醇香美酒的微醺之中，那似真似幻，若隱若現(xiàn)的感覺，的確是一種享受。
月有陰晴圓缺，眼下又逢月圓時(shí)節(jié)，仰望天心一輪浩月，人融化這在淡淡的月色之中，心曠神怡，真的進(jìn)入了物我兩忘的境界。"江畔何人初見月，江月何年初照人。"月撩撥著人的遐想，也寄托著人間相思。這就難怪古人會(huì)有"夢(mèng)中無(wú)歲月，月下思故親。"的感嘆了。月到中秋，似乎格外明亮，中秋這個(gè)中國(guó)人心目中僅次于春節(jié)的團(tuán)圓節(jié)日，從古到今，演繹著多少美麗的.傳說。從嫦娥奔月到吳剛伐桂，寄喻的都是一種離愁別緒，一段人間真情。一輪滿月，團(tuán)團(tuán)圓圓，最能勾起懷念親友，思念團(tuán)聚的一縷情絲。無(wú)論是身處天涯，還是漂泊海外。此時(shí)此刻那種"月是故鄉(xiāng)明"的情致，恐怕都會(huì)自然流露。身處異鄉(xiāng)，在秋涼如水的夜色中，仰望一輪孤月，生出"舉杯邀明月，對(duì)影成三人。"的寂聊，也在情理之中。
人間的親情，是永遠(yuǎn)無(wú)法割裂的，它凝聚著家庭的和睦、社會(huì)的和諧。借助現(xiàn)代交通的便捷，千里江陵一日還已經(jīng)不再是文人詩(shī)詞中的夸張，咫尺天涯的遺憾也將成為永遠(yuǎn)的歷史。中秋應(yīng)該有時(shí)間共享天倫之樂，安安心心的吃一頓團(tuán)圓飯了。當(dāng)然有條件，又有情致的，還可以去賞他鄉(xiāng)的一輪明月。明月關(guān)山長(zhǎng)相望，天下何處不中秋。雖異域卻同天，普天之下，我想，那親情友情總歸是一致的。天下的月也一樣的圓，一樣的亮，一樣的燭照著有情之人。可見無(wú)論回家還是出游，其實(shí)都是團(tuán)聚的一種形式，都在表達(dá)延綿千年的人間真情。
再過幾天就是中秋了，那銀蟾光滿，風(fēng)清露冷的月夜似在眼前;那母慈子孝，團(tuán)桌共聚的融樂場(chǎng)景，似乎已經(jīng)呈現(xiàn)。但愿今年中秋有個(gè)好天氣，讓所有期盼團(tuán)圓的人都能如愿以償。然而，我們的國(guó)家幅源遼闊，"圓泊上寒空，皆言四海同，安知千里外，不兼雨和風(fēng)。"即使是碧空如洗，那一時(shí)烏云閉月的境況，也隨時(shí)可能發(fā)生。明月普照，畢竟只是一種向往，決不能把期望值提得過高。
中秋是中國(guó)人創(chuàng)造出來(lái)的優(yōu)美神話，一千年一萬(wàn)年凝聚著團(tuán)圓的愿望。中秋是一縷縷剪不斷的眷念，生生世世一脈相傳;中秋是中華民族凝聚力的體現(xiàn)，它展現(xiàn)了一種向往祥和，向往安寧的獨(dú)特民族魅力。那就不管它是稀星朗月，還是風(fēng)雨交加，都讓我們?cè)谥星锏姆諊腥ゼ?xì)細(xì)地品味人間真情的微妙，感受生活樂趣的奧秘。讓所有的艱辛與疲勞都融化在這祥和的中秋團(tuán)聚之中，然后帶著全身心的愉悅，踏上明天的旅程。
"但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。"值此團(tuán)圓節(jié)日，愿普天之下的蕓蕓眾生，中秋快樂。
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一年一度，又是中秋月兒圓。
人的一生就等于一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)的長(zhǎng)度是夢(mèng)的內(nèi)容。夢(mèng)是虛無(wú)，也是美幻，更是精彩。我在做一個(gè)很長(zhǎng)的夢(mèng)。人生是一個(gè)過程，不是一個(gè)目的。目的就是死亡。慈愛的神打了個(gè)呵欠，我就僥幸的活過來(lái)，走下去。沒有愛人很寂寞，沒有痛苦也很無(wú)聊。都有了，我就很充實(shí)。
花開花落，月圓月缺，有詩(shī)歌與我同樂。杜鵑啼血"不如歸去"，唱著生命的悲壯。
我愛我的女兒。女兒在哪里?玉兔東升，嫦娥橫空舞袖。
我愛我的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)在哪里?回憶中的慈母手中線，夢(mèng)魂云繞的泥濘小路彎彎山道。
我愛我的詩(shī)歌。詩(shī)歌在哪里?淺唱低吟，娓娓傾訴，揮毫飛鍵，昂首長(zhǎng)嘯，平一行，仄一行，淚一行，情到深處，聲震山岙!
月有陰睛圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。盈虧明暗，如影相隨，誰(shuí)能拒絕?
逆境之思，平常本色。別忘了，維納斯的美麗，正來(lái)自她的殘缺!圓爾無(wú)缺盈，缺爾無(wú)圓憾。圓能求正果，缺亦蘊(yùn)光燦!
也笑那禽獸之冠，貪得無(wú)厭，紙醉金迷，為虎作倀，婢膝奴顏，曾幾何時(shí)，一枕黃梁!
也哭那災(zāi)民兄弟，厄運(yùn)突降，天崩地裂，子散妻亡，臨風(fēng)號(hào)泣，痛斷肝腸，唯剩堅(jiān)強(qiáng)!
也嘆蹉跎歲月，困厄如牢，何曾垂頭喪氣，熱血冰消?殘軀未死，斗志猶高!不談豪邁，卻也寧折不彎，退而思進(jìn)，網(wǎng)搏洶濤，難忘今霄!朦朧中的陶醉，思緒在月光中飄渺。醉里看劍，白發(fā)三千丈，每憶兒時(shí)少年郎。
舞曲依舊，時(shí)光不再，尋求那美的'空間，殘酷的是吝嗇的時(shí)間。我已做了努力，妄想志存高遠(yuǎn)。詩(shī)人的美感，是心靈的甘泉。洞察的奧妙，無(wú)非那一瞬間。掃平羞慚，留下驕傲!常念故鄉(xiāng)月，夢(mèng)里有纏綿。綠肥紅瘦盡，今夜月兒圓，待把傷痛祭天闕，重奏六音弦!
中秋節(jié)有關(guān)的經(jīng)典文章4
"中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?"每年的中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空，冷月仙子都為我輕舒廣袖，我也為她擊節(jié)高歌，一年一度，猶如七夕。
十幾年前，因毛澤東的"寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞"，因李商隱"嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心"，因辛棄疾"問嫦娥，孤冷有愁無(wú)，應(yīng)華發(fā)"，知道了冷月仙子的凄苦，也因我的寂寞，做小詩(shī)一首，從此與嫦娥心意相通，惺惺相惜，也有了一年一度的中秋之約。
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤，這恐怕就是最早對(duì)月亮的文字認(rèn)識(shí)吧。在這萬(wàn)家團(tuán)圓的時(shí)刻，天涯共月，佳期難聚，一片相思，寄予明月，女兒求學(xué)遠(yuǎn)在異地他鄉(xiāng)，打電話宿舍的人都回了家，一個(gè)人也在床前明月光，低頭思爹娘。妻子一個(gè)人固守家園，雖有電視可看，環(huán)視家中卻是冷冷清清，凄凄惶惶，我堅(jiān)守工作崗位，也是寂寞難挨，感覺冰冷枯燥�；厥淄簦l(fā)無(wú)限思緒，李白的"今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人"，喟嘆光陰荏苒，世事滄桑，多少英雄豪杰、販夫走卒，都化作月光隨紅塵滾滾而逝。蘇軾的水調(diào)歌頭，更是千古絕唱，"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。"人生在世不如意十有八九，我們不應(yīng)該怨天尤人，要懷有一顆平平常常的心態(tài)，從容對(duì)待。就像我們頭上的這輪明月，雖有陰晴圓缺但不見大喜大悲，每次都是行云流水，瀟瀟灑灑。
月色如水，紛攘的機(jī)器轟鳴也仿佛變成了天籟之音，輕輕的敲打我的耳膜，心中愁腸百結(jié)，感懷萬(wàn)千。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，兒時(shí)的歡樂，豐收的喜悅，都在那花好月圓之夜，院中的供桌上，擺上新割的五谷，家做的月餅，樹上采摘的新鮮水果，把一年的希望，一年的豐收，都融入到對(duì)月亮頂禮膜拜的喃喃細(xì)語(yǔ)之中了。
月兒圓圓，月餅甜甜，千百年來(lái)中秋的明月已經(jīng)成為中華文化中"旅思懷鄉(xiāng)"的情感載體，它不但高高掛在朗朗夜空，而且還穿行在唐詩(shī)宋詞之間。宋詞的"露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明"，言簡(jiǎn)意賅的道出游子的`失意與坎坷，流露出一股濃濃的鄉(xiāng)情，唐人的"舉杯邀明月，對(duì)影成三人"，更是大氣磅礴，瀟灑風(fēng)流，"海上生明月，天涯共此時(shí)"，張九齡跨越時(shí)空的距離，神交天涯，與好友心心相通。
幾多期待，幾多感慨，漫漫人生，亙古不變的是那一輪明月，它照亮我們的旅途，慰藉疲倦孤獨(dú)的心靈，不管心底暗潛著的淡淡憂愁，還是遮蔽心頭濃濃的化解不開的結(jié)，都會(huì)在這純潔的月光下，漸漸的放大清晰起來(lái)，一股從心底而生的暖意，像月光一樣在我們身邊縈繞。
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