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幸福心理學(xué)心得范文（通用9篇）
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的幸福心理學(xué)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
幸福心理學(xué)心得 篇1
尼采說：幸福就是隨著權(quán)力的增加，阻力被克服了的那種感覺；英格麗·褒曼說：幸福是有健康的身體和易忘的記憶；盧梭認(rèn)為：幸福是銀行有豐厚存款，家中有美食佳肴，加上良好的胃口；哲學(xué)家羅素認(rèn)為幸福存在于心靈的寧靜與淡泊；蕭伯納與雨果則認(rèn)為幸福來自于與他人真正的分享；亞里士多德與奧古斯丁認(rèn)為幸福是一種美德的體現(xiàn)。
職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)為：“最幸福的事情就是在我的手里，把公司做成一個(gè)世界品牌。”小學(xué)老師覺得：“幸福就是我的學(xué)生都能成才，我的兒子將來有所作為�！惫と苏f：“幸福就是工資再高一點(diǎn)，加班的時(shí)間少一點(diǎn)，能和妻子、女兒散散步、逛逛公園�！逼鹪缑诘霓r(nóng)民說：“我的牛越長越壯，奶賣得越來越多，就能給兒子娶媳婦了，這就是我一輩子的幸福。”一名井下工作的礦工說：“幸福就是馬上要出井的'時(shí)候。”不同個(gè)體對幸福的理解各不相同。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往將幸福定義為“有錢，有權(quán)，有位”之人。可是根據(jù)生活中的種種事例來看，富有之人，高位之人并不一定是幸福之人。那么也就是說幸福與物質(zhì)表面層次聯(lián)系少，而與精神層次聯(lián)系的多。幸福更多的是人們對現(xiàn)實(shí)中自己所處的地位與價(jià)值的一種肯定與滿足。缺了這種肯定與滿足，必然導(dǎo)致精神的痛苦。而痛苦過多，擠壓過重，認(rèn)得幸福感就會(huì)消失，取而代之的是對生活的失望與沮喪，所以做一個(gè)幸福的人，更要強(qiáng)調(diào)對自己現(xiàn)實(shí)的肯定。
物質(zhì)的過度貧困不容易產(chǎn)生幸福感，但物質(zhì)的過多充足也會(huì)產(chǎn)生幸福感危機(jī)，經(jīng)常有彩票中大獎(jiǎng)的時(shí)間在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生，我們經(jīng)常被那些巨大的數(shù)字所吸引，進(jìn)而嘆息。但又有誰去關(guān)注一個(gè)人突然暴富所帶來的幸福感失衡？我想一個(gè)人突然得之自己會(huì)得巨大財(cái)富興奮的同時(shí)，是不是會(huì)伴有惶恐，驚懼呢？如果說不是這樣，那么也就不會(huì)有回去巨獎(jiǎng)之后舉家搬遷之事了。騎士事情永遠(yuǎn)沒有停止，獲取巨大財(cái)富之后恐怕將原先家庭的一種幸福感打破，那么就需要花很長一段時(shí)間去重塑新的家庭幸福感。
其實(shí)我們的幸福來自于我們對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，我們的不幸福來自于我們的缺失。我們常常放大我們的缺失，進(jìn)而產(chǎn)生自己不幸福的感覺。于是對自己所擁有的視而不見。如果我們能夠?qū)⑷松纳赖豢闯梢粋�(gè)必然的過程，學(xué)會(huì)真正勇敢去面對，將人生酸甜苦辣看成豐富人生的必要成分，那么做一幸福的人其實(shí)很容易。當(dāng)我們懷有一顆的心，當(dāng)我們充滿自信，當(dāng)我們無私的為他人著想，我們都會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)自己早已被幸福的感覺圍繞，做一個(gè)幸福的人其實(shí)很簡單。
幸福心理學(xué)心得 篇2
一、 首先，改變了認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)：
以前曾錯(cuò)誤地認(rèn)為心理健康是心理輔導(dǎo)老師的責(zé)任，通過培訓(xùn)，我意識(shí)到心理健康教育應(yīng)該是全面覆蓋在學(xué)校教育中，是所有教師共同參與的，共同來呵護(hù)學(xué)生的心靈。教師的職責(zé)不僅僅是教書育人，也要關(guān)注教育對象的心理健康，培養(yǎng)出高素質(zhì)，健全健康的人才，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)自己，接納自己，從而為自己的行為心理進(jìn)行評價(jià)。心理健康與思想品德課不能劃上等于。
二、 其次，幾點(diǎn)新的認(rèn)識(shí)：
1、學(xué)生的心理要健康，教師的心理更要健康。
通過本次培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到：健康不僅是身體上沒有任何疾病，而且是能正確了解和接納自我，能正確的感知現(xiàn)實(shí)并且適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，良好的適應(yīng)及良好的人際關(guān)系，能平衡過去。我是一個(gè)急性子，脾氣比較急躁，遇到事情或不順心容易動(dòng)怒，產(chǎn)生悲觀，憤怒等小計(jì)情緒。有時(shí)候，把這種情緒帶入工作，學(xué)習(xí)，人際交往中，看學(xué)生不順眼，看自己的老公、孩子不順心，不僅是自己不快樂，還會(huì)影響周圍的人。所以，教師自身保持一種也管得心態(tài)非常重要。通過學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了情緒管理的重要性。我知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自己，正確地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，掌握調(diào)整情緒的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力，提高心理承受能力；培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，學(xué)會(huì)放松：如聆聽音樂，赤腳散步，運(yùn)動(dòng)，朋友聚會(huì)等；恰當(dāng)?shù)匦共涣记榫w：體力勞動(dòng)，走進(jìn)大自然等。培根說：精神上的各種缺陷，都可以通過教知來改善。在以后的工作，學(xué)習(xí)中，我會(huì)坦然地承認(rèn)并接納自己的一些情緒，并努力采取正面的方法來處理一些負(fù)面情緒。
2、學(xué)會(huì)感恩
英國作家薩克雷說：生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭�，F(xiàn)在的人都比較自私，更多的在乎自己的得失。教師和學(xué)生都應(yīng)該常懷一顆感恩之心，感恩自己的身體，感恩周圍的人，感恩大自然，。。。。。。感恩生活中的美好點(diǎn)滴。感恩使我們把關(guān)注點(diǎn)聚焦在那些美好事務(wù)上，生活也由此變得更美好，是自己永遠(yuǎn)健康的'心態(tài)，完美的人格和進(jìn)取的信念。
3、做好溝通，與學(xué)生打成一片
對待學(xué)生，要以平等的角度與學(xué)生溝通交流，讓學(xué)生說話、表達(dá)、傾聽他們的心聲。如若能利用自己人效應(yīng)，與學(xué)生打成一片，你說的話會(huì)讓學(xué)生更信賴，更容易接受。
總之，作為一名教師，心理健康教育任重道遠(yuǎn)。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，努力把自己打造成一個(gè)幸福的人。我相信：自己幸福了，學(xué)生也就幸福了，千千萬萬個(gè)家庭也就幸福了。為了幸福，我們要發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同作用，讓學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平朝著健康的的方向發(fā)展！
幸福心理學(xué)心得 篇3
前段時(shí)間幼兒園布置每位教師要學(xué)習(xí)一本專著，我學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)，通過學(xué)習(xí)，我深知：幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師，在幼兒成長過程中起著主導(dǎo)作用，幼兒園不同于中小學(xué)，幼兒教育形式是以為基本活動(dòng)形式,寓教于之中，是幼兒共同的活動(dòng)形式。
作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友，在平等的關(guān)系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上到安全，放松，讓他益生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動(dòng)，獲得表達(dá)自己欲望和能力的機(jī)會(huì)。
每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動(dòng)表現(xiàn)自己，見到客人能主動(dòng)打招呼，聽到音樂就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子，他們在幼兒園里比較活潑，一旦離開了他們熟悉的環(huán)境，或家里來了客人，或者幼兒園來了陌生人參觀等等，他們便很膽怯，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會(huì)，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時(shí)加以引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話，或說話聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供“說”的.機(jī)會(huì)，讓幼兒在每個(gè)人面前表達(dá)自己欲望和自己的感情。
作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。
第一、現(xiàn)在的教育觀，要求教師與幼兒的地位是平等的。
教師要尊重每一位幼兒，作為朋友坐下來與幼兒談心，了解他們的性格特征。這些來容易的話，做起來卻很難。每個(gè)人都有自己的權(quán)利，包括幼兒自己的權(quán)利，所以做什么都不要強(qiáng)制幼兒去做，可以去引導(dǎo)幼兒去做。教師以親切的話語，關(guān)心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標(biāo)得以實(shí)施。
第二、開展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識(shí)。
在教育活動(dòng)中，教師就盡量多設(shè)計(jì)一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到“在游戲中學(xué)習(xí)”。
第三、抓住幼兒的閃光點(diǎn)。
讓幼兒充滿自信做好每一件事，教師應(yīng)多鼓勵(lì)幼兒，包括一些很小的事，對他進(jìn)行贊美，他們定會(huì)有所發(fā)展，有所進(jìn)步.在我的工作期間，在我?guī)О嗟挠幸粋�(gè)小女孩，小臉胖乎乎，可說話聲音比較小，別的小朋友干什么，她就跟著干，很少主動(dòng)自己做什么。不過她很愛笑，每次她從我旁邊經(jīng)過，我就會(huì)摸摸她的小臉告訴她，你真可愛。每次這樣的贊美，樹立了她的自信心。有一次，她主動(dòng)到我這里對我說：“老師，今天我吃飯很快，能讓我?guī)ш?duì)嗎?”
我當(dāng)時(shí)真是又高興又驚訝，同時(shí)也感到老師一些無意的動(dòng)作和贊美，對孩子來說卻是很重要的，她會(huì)覺得老師是注意我的，老師是我的朋友，是值得信賴的。
所以，做為一名幼兒教師,既要當(dāng)好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長。
我當(dāng)時(shí)真是又高興又驚訝，同時(shí)也感到老師一些無意的動(dòng)作和贊美，對孩子來說卻是很重要的，她會(huì)覺得老師是注意我的，老師是我的朋友，是值得信賴的。
幸福心理學(xué)心得 篇4
生活中，人們對幸福的看法并不一致，有時(shí)還截然不同。當(dāng)人們受到疾病折磨時(shí)，認(rèn)為幸福就是身體健康;當(dāng)人們陷入貧困時(shí)，認(rèn)為幸福就是基本生活需求得到滿足，能夠吃飽穿暖。這些看法都有一定道理，但又不夠全面，且沒有上升到理論高度。
隨著心理學(xué)的發(fā)展，更多對幸福的定義來自心理學(xué)研究。雖然心理學(xué)關(guān)于幸福的定義還存在爭論，但人們通常認(rèn)為幸福感是一種滿足感或者愉悅感，是根據(jù)個(gè)體心理自定的標(biāo)準(zhǔn)對生活質(zhì)量的總體評價(jià)。心理學(xué)還認(rèn)為，負(fù)面情緒對幸福感影響較大。在一個(gè)較封閉的社會(huì)，即使社會(huì)物質(zhì)生活水平不高，人們也可能有知足常樂的心態(tài)，幸福感較強(qiáng);在一個(gè)開放社會(huì)，人們有了參照系，即便生活水平有所提高，也可能出現(xiàn)幸福感的削弱。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度定義幸福，是幸福研究的又一個(gè)重要領(lǐng)域。一般認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展能提升人們的幸福感，這主要是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展能帶來生活便利，如快捷的交通、便利的通信、多彩的生活等。但需要注意的是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖能提升人們的幸福感，但它對幸福的貢獻(xiàn)是遞減的，即最初的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶給人們的幸福感較強(qiáng)，而當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度后，它所帶來的幸福感就會(huì)降低。亞當(dāng)?斯密在《道德情操論》中從道德維度對幸福作了分析，認(rèn)為人生的幸福來源于積極生活和有助于他人的行動(dòng)，懶惰和奢侈都會(huì)導(dǎo)致幸福感的降低。
財(cái)富是人們生存和發(fā)展的'基本保障，對是否幸福具有重要影響。沒有基本的物質(zhì)條件就很難有幸福感可言，特別是對于那些仍然處于貧困狀態(tài)的人來說，財(cái)富的重要性不言而喻。但財(cái)富不是萬能的，有錢卻不幸福的人比比皆是。還有不少人對財(cái)富的理解是片面的，認(rèn)為金錢就是財(cái)富的代名詞。其實(shí)，財(cái)富可分為物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。物質(zhì)財(cái)富可以用金錢來衡量，而精神財(cái)富則不能。對一個(gè)人來說，人生境界、才能、思維能力、意志品行、人格修養(yǎng)等都是精神財(cái)富，是難以用金錢換取的，但都可能影響他的幸福感。
在現(xiàn)實(shí)生活中不難發(fā)現(xiàn)，有錢買不來幸福，物質(zhì)財(cái)富增加與幸福并不成正比。當(dāng)然，這不是說物質(zhì)財(cái)富對生活幸福不重要，而是說它是生活幸福的必要條件，但不是充分條件。比較而言，精神財(cái)富更為幸福所必需。在很多情況下，一個(gè)人是否幸福，往往不是由物質(zhì)財(cái)富決定的。幸福是人生的目的，而物質(zhì)財(cái)富只是獲取幸福的手段。
幸福心理學(xué)心得 篇5
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識(shí)必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識(shí)本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識(shí)是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對知識(shí)應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受，主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識(shí)，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對所學(xué)知識(shí)的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識(shí)的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對于知識(shí)的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過程中對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。
4、安靜的力量：
4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的`一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對面對問題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。
4.2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們在腦海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗(yàn)。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識(shí)并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識(shí)更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識(shí)性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識(shí)，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識(shí)就會(huì)顯得不平常。
幸福心理學(xué)心得 篇6
幸福感是指令你感到持續(xù)愉悅的、穩(wěn)定的幸福感覺，是指人們生活滿意和高頻率愉快、低頻率的不愉快。只有“知足常樂”的心態(tài)，才能獲得較高的幸福感。
談到幸福，人們總是會(huì)自然而然地把幸福和金錢聯(lián)系起來，認(rèn)為金錢的多少?zèng)Q定著幸福的程度。大多人認(rèn)為金錢可以滿足人的各種欲望，因此欲望獲得滿足時(shí)，人就會(huì)涌現(xiàn)出幸福的感受。當(dāng)一個(gè)人窮的時(shí)候，能吃一頓美食或者擁有一件新衣服，都會(huì)涌現(xiàn)出幸福感，而當(dāng)他有了錢，這兩個(gè)要求輕易獲得了滿足，他就再也找不回那種幸福感了。
人的欲望是個(gè)無底洞，即使占有了整個(gè)世界也無法得到滿足， 所以說金錢和幸福不成正比，而且也有許多東西是無價(jià)的，即使擁有再多的金錢也是買不到的。
再者，幸福是源于個(gè)人內(nèi)心的感受，每個(gè)人對幸福的定義不同。我覺得幸福感包括滿意感、快樂感和價(jià)值感。對我們已經(jīng)擁有的感到滿意，從而會(huì)獲得快樂的感覺，繼而可以感覺到自己存在的價(jià)值。我們每個(gè)人都擁有幸福：例如擁有一個(gè)貼心的朋友是一種幸福，擁有一個(gè)和諧的.家是一種幸福，擁有一個(gè)溫柔的愛人是一種幸�！苍S我們不可以在每個(gè)方面都有幸福，但是在某一個(gè)方面我們一定是幸福的。只要我們把心放寬，對自己的那一點(diǎn)小小的幸福感到滿足，我們一定會(huì)是快樂的。在我們被朋友，家人或是愛人需要的時(shí)候，我們會(huì)覺得自己是有價(jià)值的，是有意義的。
曾經(jīng)有人提出幸福生活的八大原則：失去學(xué)會(huì)忘記，得到不忘珍惜；有閑不如有錢，有錢更要有閑；小獎(jiǎng)不如不獎(jiǎng)，小罰不如不罰；好事分開分享，壞事一起忍受；好事力求變動(dòng)，壞事力求靜止；好事盡量早說，壞事盡量晚說；好事力求無擇，壞事力求有擇；小中之大，不如大中之小。生活在這個(gè)世界上，有人會(huì)覺得上帝不公平，為什么會(huì)有人很富有而有人很貧窮，有人很美麗而有人很丑陋？可是上帝在關(guān)上一扇門的時(shí)候卻為你開啟一扇窗。所以上帝對每個(gè)人應(yīng)該是公平的。有的人有錢卻不幸福，有的人貧窮卻很幸福；有的人擁有美貌卻不幸福，有的人雖然長得不是太美卻活的很幸福。只要我們做到真誠待人，努力奮斗，有明確的目標(biāo)，能與別人友好的相處，我們就會(huì)幸福美滿。
最后祝愿所有的人都可以生活得幸�？鞓�，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
幸福心理學(xué)心得 篇7
幼兒心理學(xué)是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)。有幸在遠(yuǎn)程研修中學(xué)習(xí)到了幼兒心理學(xué)知識(shí)，讓我受益匪淺。
我認(rèn)識(shí)到，對幼兒進(jìn)行教育，如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，必定不會(huì)成功，甚至適得其反。
讓我體會(huì)最深的就是幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;由興趣驅(qū)使的學(xué)習(xí)積極性;語言指導(dǎo)下的直觀形象性;學(xué)習(xí)的無意性和個(gè)別差異性。在我及我周圍的同行中，很少人懂得以上這些，所以在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)過程中，常常不知不覺地把孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性扼殺了。
有時(shí)，當(dāng)孩子向老師提出各種問題時(shí)，老師根本沒有考慮到孩子好奇、好問、好探究、好模仿的學(xué)習(xí)心理，常常給孩子的就是隨口亂答，甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動(dòng)入手，給幼兒創(chuàng)設(shè)利于他們學(xué)習(xí)的環(huán)境來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。另外，對幼兒提出的任何問題，首先都要給予肯定，然后認(rèn)真回答，回答不出來的，可以請其他幼兒回答，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒，老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時(shí)，也請幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣，既保護(hù)了孩子的求知欲，又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，還增強(qiáng)了孩子的`自信心。
學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后，對“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現(xiàn)象，我也是體會(huì)深刻，感到茫然與無奈。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律，幼兒的認(rèn)知力、理解力還未達(dá)到小學(xué)生的水平，機(jī)械的模仿、死記硬背，體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂，在幼兒園學(xué)的小學(xué)知識(shí)最多能讓幼兒一、二年級時(shí)一時(shí)領(lǐng)先，以后就不可能了，這樣反而還會(huì)挫傷孩子的自尊心。幼兒應(yīng)該在活動(dòng)與游戲中獲得知識(shí)、開發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力。
可是，目前的學(xué)前教育狀況又如何呢?我們有目共睹，深有體會(huì)。
我期待著讓每個(gè)幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀早日駐入每個(gè)幼兒教育工作者的心中。
幸福心理學(xué)心得 篇8
1、據(jù)一項(xiàng)調(diào)查研究統(tǒng)計(jì)，在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對比是21:1，鼓勵(lì)個(gè)人的成長，增進(jìn)個(gè)人的健康比治愈自己的強(qiáng)迫行為和強(qiáng)迫觀念容易，也遠(yuǎn)比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用于心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來，恢復(fù)健康，但是難度比較大，占用了過多的精力和資源。積極研究多用于預(yù)防和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的積極恢復(fù)，促成人向健康的方向變化，增強(qiáng)了應(yīng)對挫折和不良情緒的能力，但是對已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會(huì)讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面，同時(shí)從這兩個(gè)角度看問題才會(huì)對人性有一個(gè)合理的認(rèn)識(shí)。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。
2、目前現(xiàn)實(shí)中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?
因?yàn)橐环矫嫒藗兊囊庾R(shí)程度提高了，對于不良情緒障礙的認(rèn)識(shí)水平、診斷水平和相關(guān)知識(shí)的普及程度提高了，也就是說以前不良情緒障礙同樣存在，只不過由于以上原因人們沒有意識(shí)到存在的問題是不良情緒障礙，沒有診斷出來而已，并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實(shí)增加了，1、隨著社會(huì)和文明的進(jìn)步，人們對物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了，也就是說對于生活的滿意度標(biāo)準(zhǔn)提高了，而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。2、社會(huì)競爭壓力的增大和對物質(zhì)、精神追求的不平衡導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生，對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應(yīng)能力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達(dá)等原因讓未成年人在還沒有做好準(zhǔn)備，沒有有效應(yīng)對方法的時(shí)候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導(dǎo)，應(yīng)對方式不合理容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。
3、為什么應(yīng)該研究和推廣積極心理學(xué)?
因?yàn)槭紫燃醒芯坑杏玫臇|西至關(guān)重要，會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門獨(dú)立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的，這是因?yàn)榭鞓凡⒎菍ν纯嗟姆穸ǎ瑪[脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時(shí)就變得快樂了，情況并非是這樣，問題不會(huì)這樣被解決。最后預(yù)防在今天來說非常重要，預(yù)防困苦，不管是抑郁還是焦慮的`最有效的方法是通過專注于培養(yǎng)積極心態(tài)來解決。
4、專注于有效方法的重要性：積極心理學(xué)的目標(biāo)是促成一種變化，讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情。專注于研究有效的東西至關(guān)重要，不管是對我們自身，還是對我們的關(guān)系，對于其他人和社會(huì)，因?yàn)橹挥羞@樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關(guān)鍵是如何專注于研究有效的東西?這個(gè)問題的答案就在于我們提出的問題的本身，好的問題是成功的一半，好的問題可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魑粗�，讓我們�(nèi)リP(guān)注我們忽略了的重要的東西。
5、幫助高危人群的研究，開始時(shí)是消極研究，考慮的問題是為什么這些人會(huì)失敗?健康的文化造就健康的個(gè)人，病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素，但是要改變對人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會(huì)繼續(xù)惡化。后來出現(xiàn)了范式轉(zhuǎn)移，也就是問了一個(gè)相反的問題，同樣是面對不理想的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，為什么有的人成功了?把關(guān)注的焦點(diǎn)從環(huán)境轉(zhuǎn)向個(gè)人，對成功的原因進(jìn)行研究，這才是解決問題的關(guān)鍵，找到了問題的實(shí)質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對大家起作用。
幸福心理學(xué)心得 篇9
幸福心理學(xué)是一門非常實(shí)用、非常“接地氣”的課程，它顛覆了我對于傳統(tǒng)心理學(xué)課程的認(rèn)知，我原以為心理學(xué)的課程都是充滿了弗洛伊德和一些奇怪的名字拗口的理論，沒想到老師帶來的是完全不同的心理學(xué)。這門課在生活中方方面面都影響著我的方式和思想，帶給了我意想不到的效果，使我對幸福的理解更加深刻。
讓友情將幸福帶進(jìn)生活
在講課過程中，老師會(huì)播放一些電視劇和電影的片段，同時(shí)向我們講解人物講話的技巧和性格特點(diǎn)，其中有很多影視劇都是我曾經(jīng)看過的，而老師的講解和點(diǎn)評又使我對劇中的人物加深了了解。印象最深刻的就是孫紅雷和姚晨飾演的《潛伏》，劇中，臥底余則成一步步取得站長的信任，靠的就是老師講過的交往的技巧：站長一開始十分防備余則成，但是當(dāng)余則成讓“妻子”去用古玩換金條的時(shí)候站長就完全信任了他。我第一次看這個(gè)電視劇的時(shí)候還沒太懂，我以為是因?yàn)橛鄤t成故意賣便宜給站長，變相送他古玩。老師講了之后我才恍然大悟，余則成其實(shí)是在向站長表明他也貪污受賄，兩人是一丘之貉，站長自然就很親近他了。雖然這個(gè)例子是不大積極向上，但是也確實(shí)把溝通的技巧展現(xiàn)得淋漓盡致：人們總是對與自己相似的人產(chǎn)生親近感，如果想親近一個(gè)人，就盡量找兩人之間的相似點(diǎn)。
這也使我回想起高中時(shí)與我的好閨蜜認(rèn)識(shí)的情景，好閨蜜文采又好字又寫得漂亮，她剛轉(zhuǎn)入我們班時(shí)，我對她可謂是“一見鐘情”，迫不及待地想和她交朋友。但是差一點(diǎn)機(jī)會(huì)被另外一個(gè)女孩子搶走——閨蜜當(dāng)時(shí)喜歡逛“糗事百科”，一個(gè)搞笑網(wǎng)站，另外一個(gè)女孩子剛好也是網(wǎng)站常客，所以她們倆相談甚歡，而沒有去過那個(gè)網(wǎng)站的我只能在一旁默默聽著。當(dāng)時(shí)我就決定找另外的事情來增進(jìn)我們兩個(gè)的關(guān)系。于是我就跟她討論文學(xué)、讀過的書，果然，骨子里是文青的她也逐漸被我吸引�，F(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)和她交朋友就像男孩子追女孩子一樣用心，自己都覺得有些搞笑了，不過我們最終成為好知己也是我感覺最幸福的一件事。所以在老師講到人際交往部分時(shí)，我就很自然地將自己對號(hào)入座，而且為自己當(dāng)時(shí)“找相似點(diǎn)”的行為感到十分驕傲，同時(shí)也反思了自己進(jìn)入大學(xué)之后的人際關(guān)系為什么變差了。
經(jīng)過反思我意識(shí)到了這一點(diǎn)，不知為何進(jìn)入大學(xué)后，自己變得不愿意與人溝通起來，當(dāng)有人試圖和我交流時(shí)我也是懷著抗拒的心理。就算對方有很多和我相似的愛好，我也不是很愿意給兩人交朋友的機(jī)會(huì)，這就導(dǎo)致我朋友圈子很小，同時(shí)也導(dǎo)致了我在需要與人溝通的.情況下經(jīng)常搞砸事情。
經(jīng)過課堂上老師的分析和課后我自己的反思，找到原因的我決定采取行動(dòng)。也是上天給了我一個(gè)極好的機(jī)會(huì)，正好我喜歡的動(dòng)漫劇場版要在中國內(nèi)地上映了，朋友圈里有很多人在發(fā)動(dòng)態(tài)呼朋喚友結(jié)伴去看電影。如果在以前，我一定是默默地一個(gè)人買票去“緬懷青春”，但是既然已經(jīng)下定決心要改變，就要行動(dòng)起來，于是我也加入了隊(duì)伍。最后的結(jié)果真是出乎我意料，十來個(gè)人承包了電影院的兩排座位，看電影時(shí)我們一起哭一起笑，電影結(jié)束后還一起吃了晚飯，因?yàn)榇蠹叶际菑男【烷_始追這部動(dòng)漫的，所以聊起來滔滔不絕。我真的很久沒有這種歸屬感了，大家都有一樣的熱愛，同樣的笑點(diǎn)和哭點(diǎn)，所以總是格外親切。最后我還和坐在我旁邊的女孩子成了好朋友，之后也經(jīng)常約飯約電影，她也介紹她的好朋友給我。這讓我的大學(xué)生活徹底發(fā)生了改變，所有人都說我變得越來越好相處了，其實(shí)我只不過是給了自己和對方一個(gè)建立親密關(guān)系的機(jī)會(huì)，一個(gè)成為好朋友的機(jī)會(huì)罷了。而且朋友多了之后，我的溝通能力也得到了提高，每次談心時(shí)我都有意識(shí)地利用課堂上老師所講的一些溝通的技巧，從而大大改善了我的人際關(guān)系，最終也使我生活得更加幸福起來。
將學(xué)習(xí)和工作變?yōu)樾腋５囊?/strong>
當(dāng)終于脫離高三的苦海，進(jìn)入自由的大學(xué)生活時(shí)，我的內(nèi)心是充滿喜悅和期待的。不會(huì)再有刺耳的起床鈴，不會(huì)再有做不完的習(xí)題，不會(huì)再有班主任在窗外盯著，一下子得到解放的我欣喜若狂，每天沉迷于電視劇動(dòng)漫和小說，周末甚至連吃飯也不出門，一個(gè)電話外賣就送到樓下，結(jié)果這種醉生夢死的生活就導(dǎo)致了考試周的生不如死，想突擊復(fù)習(xí)卻力不從心，每次打開課本就感到一陣陣的絕望——為什么大學(xué)生活并沒有高中老師說得那么幸福?到底什么是幸福?怎么樣才能獲得幸福?
不工作不學(xué)習(xí)的生活并不是一種健康的幸福，這是“享樂主義型”的幸福。雖然玩耍的時(shí)候心里很愉悅，但是看了一天小說時(shí)候躺在床上，感受到的并不是幸福的充實(shí)感，而是滿滿的空虛，當(dāng)考試周來臨的時(shí)候就會(huì)充滿了痛苦。
經(jīng)過老師的講解，我意識(shí)到，一直處于沒有目標(biāo)，百無聊賴的生活是無法體味到幸福的，我感受到生活索然無味，是因?yàn)槲覜]有目標(biāo)，不知道自己是為了什么而活著，而之前我的生活充滿動(dòng)力，解題成功后感受到滿滿的成就感是因?yàn)槲矣幸粋�(gè)堅(jiān)定的考大學(xué)的目標(biāo)。現(xiàn)在沒有了目標(biāo)，學(xué)習(xí)生活自然變得不快樂、不幸福了，同時(shí)，我也沒有好好管理時(shí)間，導(dǎo)致任務(wù)一旦來臨，我就變得驚慌失措手忙腳亂，工作質(zhì)量又不高，情緒也受到了影響。于是，結(jié)合老師所講的知識(shí)，再加上本學(xué)期的學(xué)習(xí)任務(wù)也變得繁重起來，我覺得是時(shí)候采取一些措施了。
首先需要體會(huì)到學(xué)習(xí)和工作的快樂，讓生活變得充實(shí)起來。為了如此，我開始制定計(jì)劃表，每周需要做的事情、每天需要做的事情甚至每節(jié)課需要做的事情，都被我一一列舉出來，從易到難，從簡到繁，充分把一天的時(shí)間利用起來。當(dāng)把一件大事細(xì)化、分成許多小目標(biāo)后，我發(fā)現(xiàn)很多事情都變得容易了：以前社團(tuán)安排的策劃案和推文，我總是趕在DDL之前才開始動(dòng)手做，邊做邊抱怨任務(wù)太麻煩，完全忘記了當(dāng)初加社團(tuán)喜悅的心情。現(xiàn)在我在接到任務(wù)后就不時(shí)思索，在心里列出了一長列計(jì)劃和方案，最后交策劃案時(shí)也不再擔(dān)心被打回重做，因?yàn)槲矣泻芏鄠溥x方案;以前熬夜趕做PPT準(zhǔn)備報(bào)告，效率又低質(zhì)量又差�，F(xiàn)在我把找資料、寫報(bào)告、找模板、動(dòng)手制作分開安排，每次完成一部分，最后奇跡般地提早完成了任務(wù)，而且交出的是一份精彩的報(bào)告;以前開卷考之前要花一周熬夜整理資料和老師的課件，考試時(shí)仍然手忙腳亂�，F(xiàn)在我每節(jié)課后都會(huì)下載課件并整理，做好筆記，現(xiàn)在已經(jīng)臨近期末考了，我的手里也有了厚厚一疊整理好的課件和資料，胸有成竹，看著周圍混亂的同學(xué)們，我真正地感受到了學(xué)習(xí)的幸�！孪扔杏�(jì)劃有目標(biāo)、進(jìn)行時(shí)得心應(yīng)手、事后取得了好結(jié)果。之前我每節(jié)課都是在混日子，不在乎分?jǐn)?shù)，不在乎績點(diǎn)，所以每日渾渾噩噩。但是現(xiàn)在，因?yàn)橛辛嗣鞔_的目標(biāo)和計(jì)劃，每日都過得很充實(shí)很快樂，學(xué)習(xí)不再只是為了績點(diǎn)，我列出了每門課對我的幫助，有了這些列表，有了如此充滿成就感的學(xué)習(xí)和工作，我怎么可能不幸福?
追求幸福的愛情
美國心理學(xué)家斯騰伯格提過一個(gè)愛情理論，他認(rèn)為愛情由三個(gè)基本成分組成：激情、親密和承諾。我在高三時(shí)認(rèn)識(shí)了我現(xiàn)在的男朋友，當(dāng)時(shí)生活中只有滿滿的習(xí)題和測試，對我來說唯一的慰藉就是晚自習(xí)后可以和他一起走出校門，從教室到校門這短短的一段路成為了我每天的支撐，我向他抱怨理綜的題目太難太可怕，他耐心地安慰我鼓勵(lì)我，課間給我講解物理題的他簡直是男神一般的存在，我對他充滿了崇拜。當(dāng)時(shí)我以為我們會(huì)一直這樣走下去，再加上兩個(gè)人都來到上海讀大學(xué)，我對兩個(gè)人共同的未來充滿了希望。
但是沒多久我們就不停地爭吵，抱怨，我覺得他太粘人老是約我出去玩，不如躺在宿舍看電影;他覺得我一點(diǎn)都不喜歡他，社團(tuán)都比他重要。有時(shí)候想一想我們兩個(gè)吵架的角色好像反過來了一樣，不是一般都是女孩子抱怨男孩子不陪她嗎?真是有意思。期間我無數(shù)次提出分手，但都被他挽回了，我覺得原因還是在于我進(jìn)入大學(xué)后朋友太少，難得有一個(gè)能一起吃飯的人，這也是需要好好珍惜的，所以在我心中，我們倆的關(guān)系一直被定義為“飯友”。但是當(dāng)我通過“相似點(diǎn)”找到了一起玩耍的好朋友之后，我才真正開始反思我們兩個(gè)人的關(guān)系：最初在高中時(shí)，我對他的感情應(yīng)該屬于迷戀式的，進(jìn)入大學(xué)后我不需要學(xué)理化課程，也不需要他給我講解，對他的崇拜感就逐漸消退，繼續(xù)和他在一起只不過是不愿意接受現(xiàn)狀的改變所帶來的不適感，可以說是一種虛無的幸福，我只不過是漫無目的地飄蕩在他身旁而已。我覺得這種關(guān)系嚴(yán)重影響了我生活的幸福感，于是我開始利用所學(xué)的知識(shí)分析我們兩個(gè)人的關(guān)系，我開始明白我們兩個(gè)爭吵的原因。我有時(shí)候?qū)λ]有表現(xiàn)出足夠的關(guān)心和尊重，尤其是一群人一起活動(dòng)時(shí)，我并沒有表現(xiàn)出我對他的依賴，這對男生的尊嚴(yán)是一種很大的傷害，他希望維持他的形象，而我并不給他機(jī)會(huì)，這就導(dǎo)致了不滿的滋生。與此同時(shí)，我開始尋找我們兩個(gè)人的共同點(diǎn)，回憶兩個(gè)人共同的樂趣，一起做過的有意義的事情，而這也讓我意識(shí)到，我對他仍然有很大的依賴感和親密感，這是無法否認(rèn)也無法取代的。
意識(shí)到了這些后，我便開始慢慢改變我的行為方式，不再表現(xiàn)得那么“獨(dú)立”和“冷漠”，我們爭吵的次數(shù)也逐漸減少，關(guān)系也變得更加親密。我也終于體會(huì)到一份健康的愛情對提高生活的幸福感有著多么大的重要性。
感悟生活中微小的幸福
除了在大的方面調(diào)整生活狀態(tài)來提高幸福感之外，我還從課堂上學(xué)到了很多感悟身邊的“小確幸”的方法。
“不要為打翻的牛奶哭泣”——我學(xué)會(huì)了不再執(zhí)著于已經(jīng)過去的事情，反正也沒有補(bǔ)救的機(jī)會(huì)了，再惦記也是沒用的，不如做好當(dāng)下的事情。我不會(huì)再因?yàn)楦邤?shù)期中考試考砸了而影響我復(fù)習(xí)物理的心情，最終每門課考試成績都讓人不忍直視;我學(xué)會(huì)了忘記，學(xué)會(huì)了關(guān)注當(dāng)下。
學(xué)會(huì)“向下比較”——我的目光不再只停留在事業(yè)學(xué)業(yè)雙成功的主席身上，不再只盯著腿長腰細(xì)身材好的女孩子，不再只惦記著績點(diǎn)前百分之五取得國家獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)霸。但這不意味著我不再向上進(jìn)取，我在追趕他們的同時(shí)，也會(huì)看一看我身邊的，甚至在我下面的人，我看到雨夜一人走回宿舍的同學(xué)，想起我有男朋友的照顧;我看到三教通宵趕DDL的同學(xué)，想起我已經(jīng)完成了的任務(wù);我看到月末生活費(fèi)只夠一天吃一頓飯的室友，想起我還能一日健康的三餐。我沒有嘲笑別人的意思，但這些“向下比較”確實(shí)讓我感到更幸福。
學(xué)會(huì)記錄感恩——我現(xiàn)在每天都會(huì)試著記錄一天中發(fā)生的事情，教材中有句話“這只是寫給自己看的，不需要有隱瞞”。我之前連日記都會(huì)寫些違心的話，所以活的很累�，F(xiàn)在我每天都會(huì)真實(shí)地記錄自己的感受，時(shí)常翻看那些會(huì)讓我幸福的事情，這讓我意識(shí)到我的生活原來已經(jīng)這么幸福了!
最后，我想引用電影《當(dāng)幸福來敲門》中的經(jīng)典臺(tái)詞——There is no “Y” in happiness, there is “I”.世界上本來就沒有追求幸福的捷徑，對于幸福也沒有具體的定義，當(dāng)我們在生活中的方方面面做一些微小的改變，當(dāng)我們在做出某些決定的時(shí)候能夠多一些思考，當(dāng)我們對待事情的時(shí)候能夠換一個(gè)心態(tài)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來幸福已經(jīng)在敲門了!
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