湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,時(shí)常要開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作,教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎?下面是小編精心整理的湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì),希望對(duì)大家有所幫助。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握文章基本內(nèi)容,熟讀課文。初步了解白描的寫(xiě)作手法
2、掃除語(yǔ)言障礙,積累文言實(shí)詞和虛詞
3、通過(guò)想象,品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
教學(xué)重點(diǎn):
1、雪后奇景的賞析
2、描寫(xiě)手法——白描
教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下,文人墨客慕名而來(lái),紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫(xiě)西湖的詩(shī)句呢?(如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好,山色空濛雨亦奇,欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜!卑拙右椎摹跺X(qián)塘湖春行》中的“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中, 風(fēng)光不與四時(shí)同。 接天蓮葉無(wú)窮碧, 映日荷花別樣紅!保
然而我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫(xiě)西湖春的嬌,夏的艷,對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同,描寫(xiě)了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、張岱及其書(shū)
張岱,明末清初文學(xué)家。字宗子,號(hào)陶庵,浙江山陰(今浙江紹興)人。他出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居山中,專(zhuān)心從事著述,窮困以終。
《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
三、解題
湖心亭:位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的`好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
四、聽(tīng)課文錄音,正音正字,明確朗讀節(jié)奏
更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè
鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán
五、整體把握課文
1、重點(diǎn)字詞釋義:
人鳥(niǎo)聲俱絕:消失
是日:是,這。
更定:更,古代夜間計(jì)時(shí)的單位,一夜分五更,每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定,完了,結(jié)束。更定,大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拏一小舟:撐,劃。
擁毳衣?tīng)t火:毳,鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。毳衣,毛皮衣。
霧凇沆碭:霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白:全,都。(比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。)
焉得更有此人:焉得:哪能。更,還。
強(qiáng)飲三大白:強(qiáng)飲,痛飲。白,酒杯。 為何“強(qiáng)飲”?——“酒逢知己千杯少”。說(shuō)明他把那兩個(gè)人當(dāng)朋友了。 大白,大酒杯。
問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此:是,判斷動(dòng)詞。 客,客居,名詞用作動(dòng)詞。
莫說(shuō)相公癡:癡迷。
2、學(xué)生借助注釋疏通文意,整體翻譯課文。
3、齊讀課文,思考問(wèn)題。
①最能體現(xiàn)作者形象的詞語(yǔ)
、趯(xiě)景的句子
六、品讀賞析
1、看雪的時(shí)間(崇禎五年十二月,更定時(shí)分),這正是一天中最冷的時(shí)候,冷到什么程度呢?(湖中人鳥(niǎo)聲俱絕)。
2、作者的“癡”表現(xiàn)在哪里?(他在“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的情況下,在“更定”時(shí)分,劃一條小船,“獨(dú)往湖心亭看雪”。)
3、 “獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)是否矛盾?(在作者看來(lái),蕓蕓眾生不可為伍,比如舟子,雖然存在卻猶如不存在,反映出他作為文人雅士的清高、孤傲)
4、這個(gè)時(shí)候,別人都在干嘛?作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?這說(shuō)明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的一種境界?) (他追求的是天人合一的山水之樂(lè)。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。)
5、作者看到了怎么樣的雪景?品味寫(xiě)景的句子。(翻譯,并介紹白描)
、佟按笱┤眨腥锁B(niǎo)聲俱絕”以聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景,突出冬雪的寒冷威嚴(yán)
②白描:是一種描寫(xiě)的方法。是指抓住事物特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。例:馬致遠(yuǎn)《秋思》
、蹖(xiě)景的順序:從整體到局部。在整體描寫(xiě)部分,又采用了由上到下的順序。在局部描寫(xiě)部分,又采用了由大到小,由遠(yuǎn)到近的順序。
、軐(xiě)景的角度:實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)交融。(虛寫(xiě)舟、人,作者是站在整個(gè)大自然的角度來(lái)看待自身,可見(jiàn)作者與自然完全融為一體)
、荨耙缓郏稽c(diǎn),一芥,兩三!敝械牧吭~,表現(xiàn)出了人在大自然中的渺小。從中我們不難感受到作者與自然完全融為一體,在精神上和大自然得到了和諧與統(tǒng)一。在這一刻,作者完全忘卻了人世間的喧囂和煩惱,作者的心靈得到了寧?kù)o和解脫。
⑥“天與云、與山、與水”中的“與”為什么不去掉?(把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái))
6、“見(jiàn)余大喜,曰:湖中焉得更有此人?”這一驚嘆雖發(fā)于二客之口,其實(shí)也是在寫(xiě)作者的心聲。
7、遇客后“強(qiáng)飲三大白”,為何?(偶遇知音的欣喜,心熱)
8、問(wèn)姓名答地點(diǎn)是何道理?為何不及姓名?(都是客居他鄉(xiāng),勾起思鄉(xiāng)之情。寄托自己對(duì)故國(guó)的思念)
9、為什么說(shuō)湖中人比“相公”更癡?(比“相公”到得早;鋪氈對(duì)坐,準(zhǔn)備久待;煮酒賞雪;見(jiàn)到“相公”甚為歡喜,拉著一起喝酒;更重要的是他們是金陵人,客居此地,時(shí)近年關(guān)。)
七、拓展延伸:試著用白描手法描寫(xiě)校園景色
八、作業(yè)
1、三對(duì)照翻譯課文
2、背誦課文
板書(shū)設(shè)計(jì): 環(huán)境:湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
景:全景——廣漠(大) 冷 孤獨(dú)
特寫(xiě)——渺小(。
人:爐旺酒沸 熱 巧遇知己(喜悅)
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)2
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。
2、欣賞西湖奇景,體會(huì)白描手法的運(yùn)用。
3、學(xué)習(xí)文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體的寫(xiě)法,感受作者的情懷。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
積累文言詞匯;體會(huì)白描手法的運(yùn)用。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體的寫(xiě)法,感受作者的情懷。
學(xué)具教具
搜集西湖美景圖片。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
課前師生搜集的西湖的詩(shī)展示。
1曉出凈慈寺送林子方
楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
2錢(qián)塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
3飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
師:同學(xué)們是否感受到了:詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。(學(xué)生回應(yīng))可是?如果詩(shī)人的心中一片寒冰,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、探究新知
(一)聽(tīng)讀課文,初步感知
1、聽(tīng)讀課文,注意生字的讀音。
2、出示課件,檢查預(yù)習(xí)情況,幫助正音。
3、指名讀,檢查朗讀的正確熟練情況。
。ǘ┳g讀課文,理解內(nèi)容
學(xué)生對(duì)照注釋和工具書(shū)小組合作翻譯課文,教師個(gè)別指導(dǎo)。
1、課文寫(xiě)了一件什么事?
作者去湖心亭看雪。
2、作者什么時(shí)間去的?
是:這;更定:晚上八點(diǎn)左右,更:古代的`計(jì)時(shí)單位。
3、作者是怎樣去的?幾個(gè)人去的?
引導(dǎo)學(xué)生明確:
拏:撐船;毳衣:用毛皮制成的衣服;擁:穿著、帶著;獨(dú):獨(dú)自。
第二步(出示兩張圖片,然學(xué)生配上原文內(nèi)容,并說(shuō)明理由)
第一幅圖:幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
第二幅圖:幫助學(xué)生理解——湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
出示第二段的翻譯,設(shè)5處錯(cuò)誤,讓學(xué)生尋找。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著氈席,相對(duì)而坐,一個(gè)小書(shū)童正在燒酒,酒爐中的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見(jiàn)我,十分驚喜地說(shuō):“想不到在湖中更會(huì)有你這樣有(閑情雅致)的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)(痛)喝了三大碗(杯)就告別。(我)問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地做客(客居)。急忙(等到)下船的時(shí)候,船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人!”
(三)賞讀課文。
1、這篇短文中作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的錯(cuò)誤------前后矛盾,請(qǐng)你把它找出來(lái)。
預(yù)設(shè):文中開(kāi)頭是說(shuō)“獨(dú)往湖心亭”,應(yīng)該是一個(gè)人,可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話(huà)。
。▽W(xué)生討論)
2、文中有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出張岱的形象,請(qǐng)你找出來(lái)。(癡)
。ń處熞龑(dǎo)學(xué)生分析)
3、你看“天與云與山與水”,一連用了四個(gè)“與”,如果去掉,表達(dá)效果有何不同。
這四個(gè)“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起,如果去掉,好像它們就有界限似的。
四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”,后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
4、分析“惟長(zhǎng)堤一道,湖心亭一座,與余舟一艘,湖中人兩三個(gè)而已!
在大自然面前太渺小了。原來(lái)癡人眼中有癡景,是因?yàn)橛袀(gè)“天人合一”。
功名耶落空,富貴耶如夢(mèng),忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕,之人耶有用沒(méi)用?——張岱《自題小像》
請(qǐng)結(jié)合你今天品讀到的張岱,嘗試思考:張岱的困惑:之人耶有用沒(méi)用。
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫(xiě)景、敘事、抒情,渾然一體;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模x起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但不容忽視的一點(diǎn)是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。
作業(yè)設(shè)計(jì)1、背誦課文。
2、(選做)思考與探究一、二、三。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo):
1.把握文章運(yùn)用的白描手法;
2.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色
3.理解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):深入理解寫(xiě)景的特點(diǎn);
教學(xué)難點(diǎn):把握作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法:1.以讀代析2.遷移延伸
學(xué)生學(xué)法:1.分享交流2.自主合作3.探究性學(xué)習(xí)
預(yù)習(xí)任務(wù):
1.疏通文意
2.收集寫(xiě)西湖的詩(shī)作、寫(xiě)雪景的詩(shī)句
3.搜集作者的資料
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、檢查預(yù)習(xí)
1.請(qǐng)生交流收集的寫(xiě)西湖的詩(shī)句
2.“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖!彼木爸,雪為最盛。
3.張岱(1597——1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯?gòu)治募贰度恍鄨D贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。
張岱:陶庵國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山……因想余生平,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,五十年來(lái),總成一夢(mèng)!寄橐粍t,如游舊徑,如見(jiàn)故人,城郭人民,翻用自喜,真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣!短这謮(mèng)憶自序》
二、疏通文意
質(zhì)疑、討論、交流(詳見(jiàn)學(xué)案)
三、課文賞析
。ㄒ唬┩ㄗx
1.聽(tīng)讀課文,初步感受情感氛圍
2.自讀課文,用心體會(huì)課文意境
3.思讀課文,找出敘事的句子,理清記敘要素
4.理解關(guān)鍵句
。1)崇禎五年十二月
。2)獨(dú)往湖心亭看雪(文中開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三!,況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了,這是不是矛盾?“獨(dú)”字在這里是什么意思?聯(lián)系全文看,表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度?這種生活態(tài)度在《愛(ài)蓮說(shuō)》中也有相似的語(yǔ)句,請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。)
。ǘ┟雷x
1.找出文中描寫(xiě)西湖雪景的語(yǔ)句,美美地讀一讀,并談一談如此讀的理由。
2.關(guān)鍵詞句:
“絕”
“霧凇沆碭”
“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!保
3.講解寫(xiě)景手法
白描,原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)手法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的.描寫(xiě)方法。
4.資料鏈接
(三)品讀
1.找出文中最能體現(xiàn)作者情思的語(yǔ)句,用心讀一讀,并談一談如此讀的理由。
2.關(guān)鍵語(yǔ)句
。1)“見(jiàn)余,大喜曰:‘湖中焉得更有此人!”
。2)“舟人喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!’”
(四)小結(jié)
本文敘事是線索,寫(xiě)景是重點(diǎn),抒情是靈魂。作者在文中做到了敘中有情、景中含情、情景交融、情事交融。
四、延伸拓展
1.張岱《自題小像》:“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕
重,著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”
1.說(shuō)人品“癡”:你還知道哪些如作者張岱一樣的“癡”人?你有過(guò)這樣的“癡”舉嗎?
閱讀下文,完成9~15題。
西湖最盛,為春為月。一日之盛。為朝煙,為夕嵐。
今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏花相次開(kāi)發(fā),尤為奇觀。
石簣數(shù)為余言:“傅金吾園中梅,張功甫家故物也,急往觀之。”余時(shí)為桃花所戀,意不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風(fēng),粉汗為雨,羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。
然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用,安可為俗士道哉!
9.選出加點(diǎn)字意思相同的一組()
10.翻譯句子。
(1)余時(shí)為桃花所戀,竟不忍去湖上。
(2)綠煙紅霧,彌漫二十余里。
(3)月景尤不可言。
11.文中描寫(xiě)西湖春景、月景的句子分別是什么?
12.本文最后一句話(huà)中的“此樂(lè)”是什么意思?“俗士”是什么人?作者為什么用這句話(huà)結(jié)尾?
13.具體描寫(xiě)“一日之盛。為朝煙,為夕嵐”的句子是___________________。
14.從文中找出原句,概括這段文字的內(nèi)容。
15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪下列景色。
由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風(fēng),粉汗為雨,羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。
二、9.A
10.(1)我當(dāng)時(shí)被桃花之美迷戀,竟然不忍心離開(kāi)湖上。
(2)綠柳如煙,桃花似霧,一片濃艷,長(zhǎng)達(dá)二十多里。
(3)月光下的美景尤其不能用言語(yǔ)形容。
11.春景:今歲春雪甚盛……尤為奇觀,由斷橋至蘇堤……艷冶極矣。月景:月景尤不可言……別是一種趣味。
12.“此樂(lè)”指游湖賞景的樂(lè)趣!八资俊卑抵该τ诠γ摱鴽](méi)有雅興的人。作者用這句話(huà)結(jié)尾,是為了抒寫(xiě)自己游湖賞景的樂(lè)趣和體會(huì),表達(dá)自己寄情山水,憤世嫉俗的感情。
13.其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂(chōnɡ)末下,始極其濃媚
14.西湖最盛,為春為月。一日之盛。為朝煙,為夕嵐。
附課文
《湖心亭看雪》
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余挐(ráo)一小舟,擁毳(cuì)衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆碭(hàngdàng),天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥(jiè),舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)(qiǎng)飲三大白而別,問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更(gèng)有癡似相公者!”
譯文:
崇禎五年十二月,我住在杭州西湖。下了好幾天的大雪,湖中游人全無(wú),連鳥(niǎo)聲也都停止了。這一天初更以后,我劃著一只小船,穿著毛皮衣,帶著火爐,一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白。湖上能見(jiàn)到的影子,只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡,湖心亭是白雪中的一點(diǎn),我的船像一片飄在湖中的芥葉,船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著氈席,面對(duì)面坐在那兒,一個(gè)小書(shū)童燒著火爐,爐上的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見(jiàn)我,十分驚喜地說(shuō):“想不到湖中還會(huì)有這樣癡情賞雪的人!”便拉著我一同喝酒。我痛快地喝了三大杯告別。我問(wèn)他們的姓名,(他們回答)是金陵人,在此地客居。等我到達(dá)自己船的時(shí)候,船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“不要說(shuō)先生癡,還有像你一樣癡的人!
如焉
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】
。、知識(shí)目標(biāo):掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
。、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景和敘事的技巧,
。、情感目標(biāo):理解作者的精神世界,評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
【教學(xué)重點(diǎn)】
在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢(qián)塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們?cè)俚胶贾,去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì),在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句:
白居易:《錢(qián)塘湖春行》
蘇軾:《飲湖上初晴后雨》
楊萬(wàn)里:《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo):首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語(yǔ)句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
1、語(yǔ)詞破譯組:負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。
2、心靈探密組:走進(jìn)作者心靈,體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。
。、性情評(píng)價(jià)組:為作者在古代文人中找出知音,然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
。、寫(xiě)法賞析組:對(duì)文中的寫(xiě)法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結(jié)果
1、語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:
⑴ 詞語(yǔ):
更(gēng)定:更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。定,完了,結(jié)束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣。
霧。╯ōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。 霧凇:水氣凝成的冰花。 沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還
大白:酒杯名
客此:在此地客居?,客居,作動(dòng)詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:……的人。
⑵ 譯文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪,西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著爐火,獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒,一個(gè)童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興,說(shuō):“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名,說(shuō)是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語(yǔ):“不要說(shuō)您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢!
。、心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:
、 作者與眾不同的表述:
① 作者寫(xiě)作本文時(shí),明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號(hào)?
對(duì)故國(guó)的留戀。
、 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎?
充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o,遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。
③ “獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
、 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?
作者寫(xiě)景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的.傷感。
、 金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候,他連姓氏都沒(méi)有通報(bào),只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn),也沒(méi)有記下來(lái),有什么深意?
君子之交淡于水,作者交朋友沒(méi)有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。
、 能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”,怎么理解這個(gè)的深意?
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
。场⑿郧樵u(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:
、 古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士:
例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活。
又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書(shū),后來(lái)不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。
再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!
⑵ 評(píng)價(jià):可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論:
、 可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
、 不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí),可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身,使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。
。础(xiě)法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題:
、 本文寫(xiě)景的句子;寫(xiě)景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感。
寫(xiě)景的句子:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法:
此時(shí)湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色,映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!币缓、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長(zhǎng)與短,點(diǎn)與線,方與圓,多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面,悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料:關(guān)于白描手法的解釋。
⑵ 柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。 江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。 在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址ǎ盀槿嗽O(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
⑶ 寫(xiě)作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的?
敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。
寫(xiě)景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn),要抓住景物的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái),景中含情。本文寫(xiě)雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點(diǎn),作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合,正是本文的特色。
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
〖板書(shū)設(shè)計(jì)〗
時(shí)間:崇禎五年十二月
地點(diǎn):西湖
天氣:三天大雪后人鳥(niǎo)聲俱絕
湖心亭看雪 獨(dú)往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪圖
湖心亭奇遇
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)
1、熟讀課文,積累詞語(yǔ)。
2、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
3、理解作者的精神世界。
重點(diǎn):
體會(huì)文中意境。
難點(diǎn):
文中數(shù)量詞使用的特色。
教學(xué)方法:
朗讀法自主合作探究法點(diǎn)撥法
課時(shí)劃分:
一課時(shí)
教學(xué)用具:
多媒體
教學(xué)過(guò)程
一、積累有關(guān)雪的詩(shī)句。
詩(shī)中雪
1、遙知不是雪,為有暗香來(lái)。(王安石《梅花》)
2、孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3、柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
4、窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。(杜甫《絕句》)
5、北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
二、出示課題
先出示教學(xué)目標(biāo)(略)
然后了解作者
張岱:字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰人,出身仕宦世家,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè),著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
再走進(jìn)湖心亭
位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
三、整體感知課文
。ㄒ唬、借助注釋或工具書(shū)自主疏通字詞
注音
岱崇禎更定毳衣?tīng)t火
霧凇沆碭一芥鋪氈
。ǘ、讀課文,疏通字詞,了解文章大意
1讀的要求2學(xué)生齊讀3師指名朗讀
重點(diǎn)字詞解釋?zhuān)?/p>
1、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕()
2、是日更定()
3、余拿一小船()
4、擁毳衣?tīng)t火()
5、霧凇沆碭()
6、惟長(zhǎng)堤一痕()
7、湖中焉得更有此人()
8、強(qiáng)飲三大白而別()
重要句子
1、是金陵人,客此。
2、湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),
與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
3、湖中焉得更有此人!
4、莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!
四、研讀賞析課文
。ㄒ唬┛囱┚埃
找出描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)它的描寫(xiě)順序,(上到下、遠(yuǎn)到近、整體到局部、總到分)突出了什么特點(diǎn)?
。ㄇ逍、淡雅、悠遠(yuǎn)、脫俗)
。ǘ、品雪情
從全文看表現(xiàn)出作者什么情感?(超凡脫俗、孤芳自賞)
五、探究課文
1、對(duì)“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、中的幾個(gè)“一”,你是如何理解的?
2、如何理解文中“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”中的.“癡”和“更癡”?
六、小結(jié)(板書(shū))
環(huán)境:
湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
看雪
寒夜獨(dú)舟
全景——廣漠
。ù螅
情景對(duì)比
。ㄐ。
特寫(xiě)——渺小
。ɡ洌
孤獨(dú)
人
爐旺酒沸
拉余同飲
。幔
七、拓展延伸作業(yè):你心中的雪景是什么樣的呢?
請(qǐng)用你手中的筆描繪出你心中的雪景。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者和寫(xiě)作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
能力目標(biāo):
1、揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字,把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、把握文章運(yùn)用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
德育目標(biāo):
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的意緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,歷史地分析。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
三、教學(xué)方法
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
四、教學(xué)媒體:
多媒體
五、課時(shí)安排:
1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)語(yǔ)新課:
冬季中最浪漫的日子無(wú)疑是下雪的日子,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來(lái),從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!
。ǘ嗝襟w顯示“西湖雪景”)
自古道,賞西湖,“晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”,雪中西湖別有一番妙處。現(xiàn)在我們就隨大才子張岱到西湖賞夜雪。步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
(二)湖心亭簡(jiǎn)介
多媒體顯示:湖心亭位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
(三)作者及背景簡(jiǎn)介
多媒體顯示:
張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,別號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,明亡后不仕。晚年避居山中著書(shū)以終。他的作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
教師闡釋?zhuān)骸短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
(四)欣賞課文,對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄎ木洌w感知文意
教師設(shè)置背景音樂(lè)圖片,播放朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。
1、教師提示以下字音,檢查預(yù)習(xí):
更(ɡēnɡ)
定毳(cuì)
衣霧。╯ōnɡ)
沆碭(hànɡdànɡ)
一芥(jiè)
2、學(xué)生讀課文,參照注釋?zhuān)栌霉ぞ邥?shū),疏通文句,粗知文意。
要求:邊讀邊翻譯,有困難的地方做上記號(hào),譯完后提出來(lái),大家一起解決。
。1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
(2)同桌之間討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo)。
(3)教師提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。
余拿一小船(撐、劃)客此(動(dòng)詞,客居)
。4)學(xué)生齊讀課文,對(duì)照譯文,整體感知。
課文要素
時(shí)間:崇禎五年十二月
地點(diǎn):西湖(湖心亭)
人物:余、金陵二人、舟子、童子
事件:看雪
(五)師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,學(xué)習(xí)白描手法,體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格
1、多媒體顯示文中描寫(xiě)雪景的文字:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯,學(xué)生明確:湖上彌漫著水氣凝成的`冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
2、學(xué)生齊讀該段文字,想像畫(huà)面。教師可顯示課本中的配套插圖,幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
3、學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示:這段寫(xiě)景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示:
白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人,只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。
教師闡釋?zhuān)喊酌栌糜趯?xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4、師生共同回顧本單元的寫(xiě)景段落,找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處”直寫(xiě)山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫(xiě)大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫(xiě)都用的是渲染烘托的手法。
5、學(xué)生背誦西湖雪景的文字,總結(jié)作者的語(yǔ)言特色。
學(xué)生明確:簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸,不事雕琢。
(六)引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體的寫(xiě)作特色
1、學(xué)生齊背課文。
2、提問(wèn):
、傺┖笪骱锁B(niǎo)聲“俱絕”而作者“獨(dú)往”反映出作者什么“情懷”?
學(xué)生討論、交流。
明確:超凡脫俗孤高自賞
、谌绾卫斫馕闹小澳f(shuō)相公癡”中的“癡”,他“癡”表現(xiàn)在何處?
學(xué)生討論、交流。
明確:癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的雅情雅致。
3、學(xué)生齊背課文。
(七)課堂練習(xí)
(八)課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫(xiě)景、敘事、抒情交融,渾化無(wú)跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺,學(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。
八、布置作業(yè):搜集描寫(xiě)西湖景色的古詩(shī)文
教學(xué)后記:
張岱的小品從來(lái)不愛(ài)講道理,他只是感受人生,描繪人生。在這篇游記中,作者的態(tài)度、舉止,也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方,都是從他人寫(xiě)出。見(jiàn)知己而大喜的是“客”,喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的,似乎深深有會(huì)于心而難以言說(shuō),令讀者有會(huì)于心。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2.能力目標(biāo):學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景和敘事的技巧,
3.情感目標(biāo):理解作者的精神世界,評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
教學(xué)重點(diǎn):在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢(qián)塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們?cè)俚胶贾,去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì),在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句:
白居易:《錢(qián)塘湖春行》
蘇軾:《飲湖上初晴后雨》
楊萬(wàn)里:《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo):首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語(yǔ)句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
1.語(yǔ)詞破譯組:負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。
2.心靈探密組:走進(jìn)作者心靈,體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3.性情評(píng)價(jià)組:為作者在古代文人中找出知音,然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4.寫(xiě)法賞析組:對(duì)文中的寫(xiě)法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結(jié)果
1.語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
、僭~語(yǔ):
更(gēng)定:更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。定,完了,結(jié)束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣。
霧。╯ōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。霧。核畾饽傻谋。沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還。
大白:酒杯名。
客此:在此地客居。客,客居,作動(dòng)詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:……的人。
②譯文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪,西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著爐火,獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒,一個(gè)童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興,說(shuō):“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名,說(shuō)是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語(yǔ):“不要說(shuō)您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢!
2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
。1)作者與眾不同的表述:
A.作者寫(xiě)作本文時(shí),明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號(hào)?
提示:對(duì)故國(guó)的留戀。
B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎?
提示:充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的`生活方式,而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o,遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。
C.“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
提示:自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
D.一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?
提示:作者寫(xiě)景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
E.金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候,他連姓氏都沒(méi)有通報(bào),只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn),也沒(méi)有記下來(lái),有什么深意?
提示:君子之交淡于水,作者交朋友沒(méi)有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。
。2)能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”,怎么理解這個(gè)的深意?
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
3.性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
。1)古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士
例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活。
又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書(shū),后來(lái)不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。
再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!
。2)評(píng)價(jià):可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論:
A.可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
B.不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí),可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身,使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。
4.寫(xiě)法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
。1)本文寫(xiě)景的句子;寫(xiě)景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感。
寫(xiě)景的句子:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法:此時(shí)湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色,映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!币缓、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長(zhǎng)與短,點(diǎn)與線,方與圓,多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面,悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料:關(guān)于白描手法的解釋。
。2)柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。
江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
。3)寫(xiě)作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的?
敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。
寫(xiě)景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn),要抓住景物的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái),景中含情。本文寫(xiě)雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點(diǎn),作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合,正是本文的特色。
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)8
學(xué)習(xí)目的:
1、誦讀積累,理解課文大意,提高學(xué)生古文的閱讀理解能力。
2、品讀賞析,體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。
3、理解提升,品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣,
學(xué)習(xí)難重點(diǎn):
在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀背誦。
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
課前準(zhǔn)備
1、借助注釋、工具書(shū),對(duì)作者、課文有大概的了解。
2、預(yù)習(xí)課文,疏通文義,發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。
學(xué)習(xí)時(shí)間:二課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、同學(xué)說(shuō)雪,激趣引讀。
上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》,謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”成為詠雪的佳句,謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天,我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品文《湖心亭看雪》,看看他又是如何抓住“看”字寫(xiě)雪的。
簡(jiǎn)介作者:
張岱(1597~1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,山陰(今浙江紹興)人。明末清初著名文學(xué)家。喜游山玩水,在文學(xué)、戲劇、音樂(lè)方面有很深的修養(yǎng),明亡后隱居山中著書(shū),有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖尋夢(mèng)》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事,同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述,其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng),風(fēng)格流麗清新,極富詩(shī)情畫(huà)意,在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟。
二、誦讀積累,整體感知。
1、讀一讀:
、俳處煼蹲x小品文,學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái)。
教師指導(dǎo):首先要讀得清楚,一要句讀分明,二是節(jié)奏合理;
其次要讀得流暢,一是語(yǔ)句要流利,二是音韻鏗鏘;
第三要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背”。
、趯W(xué)生多種形式朗讀,體會(huì)文章樸實(shí)的語(yǔ)言。
、蹖W(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦。
2、譯一譯:學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà),疏通文意,試譯小品文。
擁毳衣:擁,圍裹。毳衣,細(xì)毛皮衣。,一白:一,全。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
更(gèng):還,大白:酒杯名
客此:客,客居,作動(dòng)詞用。,及:等到。
3、說(shuō)一說(shuō):③
①作者為什么“獨(dú)”往湖心亭看雪?
充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨波逐流的生活方式。
②作者在湖上看到怎樣的雪景?
A、“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”
B、“惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!
三、合作探究,微觀體察。
♂你覺(jué)得作者記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有什么作用呢?
交代這些都是為了突出“獨(dú)”字!蔼(dú)”,不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人);更寫(xiě)出了作者,與眾不同心態(tài)與情趣。
♂你能找出文中寫(xiě)景的.句子并體味作者的感情嗎?在寫(xiě)景上,作者使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?
本文寫(xiě)景有兩句,先從大處落筆,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”描寫(xiě)雪后西湖全景,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著,作者落筆眼前,寫(xiě)西湖近景:“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”!耙缓邸、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒,”使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱,與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。
作者寫(xiě)景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密,人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然無(wú)奈的傷感。
♂既然是寫(xiě)景,作者為什么又用近一半筆墨寫(xiě)人,最后還用舟子的話(huà)作結(jié),說(shuō)到了“癡”,這樣有何意義?
文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維:看雪就是寫(xiě)雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫(xiě)人,寫(xiě)奇遇,寫(xiě)飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫(xiě)人,相映成趣,西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫(xiě)景,同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受,而點(diǎn)睛之筆,往往在此。
結(jié)尾作者引用舟子的話(huà)“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”一個(gè)“癡”字,說(shuō)明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè),這字似貶實(shí)褒,對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。
四、賞析拓展,互動(dòng)釋疑。
1、賞析拓展:
柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng)。試將與本文作比較,兩者在描寫(xiě)手法和表達(dá)情感上有何異同?
描寫(xiě)手法,表達(dá)感情
《湖心亭看雪》,白描,清高自賞,淡淡愁緒
《江雪》,烘托,懷才不遇的孤獨(dú)感
2、互動(dòng)釋疑:將自己不懂的地方提出來(lái),與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ):
王國(guó)維云:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)!北疚膶(xiě)景,沒(méi)有僅僅停留在景物本身,而是抓住景物的靈魂,即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī),通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受,來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗,毫不雕琢。
2、課外延伸:
、俦痴b默寫(xiě)課文。
、谡n外搜集描寫(xiě)西湖的詩(shī)文作品,并相互交流。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)預(yù)習(xí)與課堂檢測(cè),積累文言字詞,理解文章大意。
2、通過(guò)誦讀感知文章內(nèi)容,把握作者感情,理解課文融情于景的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3、反復(fù)朗讀以至成誦,體味美麗的西湖雪景,了解白描手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)誦讀感知文章內(nèi)容,把握作者感情,理解課文融情于景的寫(xiě)作特點(diǎn)。
【教學(xué)設(shè)想】
一、文學(xué)常識(shí)
本文是張岱的代表作,寫(xiě)于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品,看似不著痕跡,但作者的心態(tài)可從中窺知一二,引導(dǎo)學(xué)生從注釋中簡(jiǎn)單了解其生平,從文章分析中明白其孤傲脫俗的文人情趣。
二、教學(xué)思路
作為文言文教學(xué),朗讀背誦和文言詞語(yǔ)的積累是重點(diǎn)。本課以讀導(dǎo)學(xué),通過(guò)五讀環(huán)節(jié),達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
文言詞語(yǔ)的積累,不單獨(dú)講,而將其放在預(yù)習(xí)檢測(cè)部分。學(xué)生已經(jīng)理解了的,就不再講;學(xué)生沒(méi)理解的才作強(qiáng)調(diào)。避免教學(xué)的枯燥乏味。
本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是使用白描手法,勾畫(huà)出融為一體的蒼茫天地間堤、亭、舟、人的渺小和朦朧的美麗畫(huà)面,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和賞析。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是通過(guò)誦讀感知文章內(nèi)容,把握作者感情,理解課文融情于景的寫(xiě)作特點(diǎn)。要引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)課文內(nèi)容的理解基礎(chǔ)上,體會(huì)作者寓情于景的思想感情,體悟作者的遺世獨(dú)立、孤芳自賞。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【課前預(yù)習(xí)】
1.搜集描寫(xiě)西湖美景的詩(shī)文句子。
2.對(duì)照注釋或查閱工具書(shū),朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,理解文章大意。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
過(guò)渡語(yǔ):上課之前,我想請(qǐng)同學(xué)們回憶一下自己學(xué)過(guò)或看見(jiàn)過(guò)的描寫(xiě)雪景的詩(shī)文名句。
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。柳宗元《江雪》
地白風(fēng)色寒,雪花大如手。李白《嘲王歷陽(yáng)不肯飲酒》
燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺(tái)。李白《北風(fēng)行》
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。岑參《白雪歌送武判官歸京》
窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。杜甫《絕句》
過(guò)渡語(yǔ):很好,看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文,我們現(xiàn)在就一起來(lái)讀一讀這幾句詩(shī)歌。
導(dǎo)入語(yǔ):美麗雪景在我們的誦讀中顯得更具魅力了。看來(lái)在不同的人的眼中與筆下,雪景各具特色。有人也說(shuō),西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領(lǐng)略西湖的雪景。
二、一讀課文,知大意
過(guò)渡語(yǔ):現(xiàn)在我們就進(jìn)入課文。
1、讀準(zhǔn)字音句讀
。1)自由朗讀
。2)全班齊讀
2、檢查預(yù)習(xí)情況
。1)字音拼讀
。2)字義解釋
。3)句子翻譯
三、二讀課文,曉?xún)?nèi)容
過(guò)渡語(yǔ):很不錯(cuò)?磥(lái)大家都是用心去預(yù)習(xí)了課文的,F(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文,思考本文敘寫(xiě)了一件什么事?梢栽跁(shū)上勾畫(huà)出時(shí)間、地點(diǎn)、人物等,然后用一句話(huà)來(lái)進(jìn)行概括。
1、整體感知
思考:用一句話(huà)概括文章內(nèi)容。(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件)
明確:崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時(shí)分作者去西湖湖心亭看雪。
3、文本分析
第一自然段:
。1)寫(xiě)雪大的句子是寫(xiě)雪后寒冷寂靜的句子是
。2)寫(xiě)湖心夜景:
第二自然段:
。1)作者到了湖心亭,有何奇遇?
。ǖ糜鲋簦
在前一個(gè)問(wèn)題后追問(wèn)此人性格如何?
。ê浪崆;由“見(jiàn)余大喜”及“拉余同飲”等描寫(xiě)可見(jiàn))
。2)作者見(jiàn)到金陵人心情如何?
。ǜ吲d;由“強(qiáng)飲三大白”可見(jiàn))
四、三讀課文,品雪景
過(guò)渡語(yǔ):大家對(duì)課文內(nèi)容把握得很不錯(cuò),F(xiàn)在我們?cè)俅巫x課文,重點(diǎn)關(guān)注寫(xiě)景部分。
齊讀課文。
過(guò)渡語(yǔ):讀罷此文,我們仿佛真的見(jiàn)到了那美麗的西湖雪景。請(qǐng)大家將寫(xiě)景的句子讀出來(lái),品一品……
1、請(qǐng)學(xué)生出讀出寫(xiě)景的句子。
明確:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
2、通過(guò)朗讀,賞析雪景。
過(guò)渡語(yǔ):我們一起再來(lái)讀一讀這兩句,希望大家能讀出氣勢(shì)和感情。
。1)賞析“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白!
提問(wèn):“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白!币痪渲校齻(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉,你們認(rèn)為呢?
明確:不能去掉!芭c”字寫(xiě)出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體,難以分辨的浩大景象。去掉的話(huà),仿佛物與物之間有了界線似的,分開(kāi)了,沒(méi)有那種天地蒼茫的意境。
說(shuō)明:讓學(xué)生將原句和去掉“與”字的句子來(lái)讀一讀。
(2)賞析“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
提問(wèn):可不可以改成“長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、船一艘、舟中人兩三個(gè)”?
明確:不要改。這樣寫(xiě),更能夠表現(xiàn)景物的渺小和朦朧。更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭,天地蒼茫的意境。。
。3)再次朗讀寫(xiě)景這兩句。
過(guò)渡語(yǔ):分析后,我們?cè)賮?lái)讀一讀這兩句,要讀出天地蒼茫的'氣勢(shì)和事物朦朧渺小的輕柔。
。4)了解白描手法
過(guò)渡語(yǔ):讀得不錯(cuò)。是呀,把人、物至于天地之間,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地,渺滄海之一粟”之感。張岱就這樣寥寥幾筆,不加渲染,為我們勾畫(huà)出美麗雪景的寫(xiě)法叫什么呢?
。A(yù)設(shè))生:白描。(如果學(xué)生答不出來(lái),教師直接點(diǎn)出。)
說(shuō)明:教師補(bǔ)充介紹白描手法:白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,指單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,白描主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字抓住事物最根本的特征來(lái)描摹形象,不重詞藻修飾與渲染烘托。
。5)試背誦這兩句。
過(guò)渡語(yǔ):如此精彩的文字,讓我們一起試著背誦一遍吧!
五、四讀課文,悟情懷
過(guò)渡語(yǔ):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,作者筆下的雪景為何是那樣的“白”,沒(méi)有任何色彩的點(diǎn)染呢?因?yàn)閺堘穼⑺那楦畜w驗(yàn)融入到他見(jiàn)到的景色中。那是怎樣的一種情感呢?我們先來(lái)了解一下張岱。
1、學(xué)生結(jié)合注釋了解張岱其人。
展示:張岱,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。他出身仕宦世家,少為富貴子弟。他喜游山玩水,在文學(xué)、戲劇、音樂(lè)方面有很深的修養(yǎng)。明亡以后,消極避居浙江剡(shàn)溪山中,專(zhuān)心從事著述,窮困以終。
代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于明亡以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感?値в械陌С睢
本文選自張岱的《陶庵夢(mèng)憶》。就是一篇追憶西湖雪夜景色的散文。
過(guò)渡語(yǔ):那么,你們能否在文中找一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)張岱呢?
2、分析癡行
(1)在文中找出一個(gè)字評(píng)價(jià)張岱?
明確:癡
(2)癡在何處?背后蘊(yùn)含著一種怎樣的情懷?
明確:大雪三日,人鳥(niǎo)聲俱絕;是日更定;獨(dú)往湖心亭看雪
癡迷于山水,卻不隨流俗,不愿與俗世之人同賞雪景,只愿獨(dú)自品嘗那一份雅趣
過(guò)渡語(yǔ):陶庵國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山……夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,五十年來(lái),總成一夢(mèng)……偶拈一則,如游舊徑,如見(jiàn)故人,城郭人民,翻用自喜,真所謂癡人面前不得說(shuō)夢(mèng)矣!弊屛覀兛吹搅四莻(gè)遺世獨(dú)立、孤高自賞的張岱。
3、討論:文章中還有哪些地方能反映出作者的這種孤高自賞的情懷?
。1)“獨(dú)往湖心亭看雪”和“舟中人兩三粒”是否矛盾?
明確:不與俗人為伍
。2)湖上得遇知音,為什么作者卻最終不言其姓氏?
明確:在作者眼里,或許那兩個(gè)人只是追求在雪白一地間煮酒論英雄,并非真正體驗(yàn)張岱的這種心情。所以,哪怕是巧逢知己,故國(guó)的思念讓他內(nèi)心孤傲,不與俗人同行,使這金陵人不可能成為其真正的知音,無(wú)須言其姓名。
六、熟讀成誦,體景情
過(guò)渡語(yǔ):好一個(gè)遺世獨(dú)立、孤芳自賞的張岱!作者將自己的情感融入到所見(jiàn)的景色中,而要真正體悟這番景這份情,需要我們反復(fù)地細(xì)細(xì)地誦讀……
1、學(xué)生有感情地大聲朗讀。
過(guò)渡語(yǔ):西湖美麗的雪景、張岱孤傲的身影在我們的誦讀聲中漸漸清晰,又在我們的吟誦聲中漸行漸遠(yuǎn),在我們的心田上留下深深地烙印……請(qǐng)大家關(guān)上書(shū)、閉著眼,用心去體驗(yàn),大聲吟誦本文。
2、學(xué)生有感情地大聲吟誦。
在背誦聲中結(jié)束教學(xué)。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)10
在備課《湖心亭看雪》時(shí)總想選擇一個(gè)可牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題作為綜合分析的突破點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生理解文本。
一般來(lái)說(shuō),文章的標(biāo)題、開(kāi)篇、篇末那些帶強(qiáng)烈感情的詞語(yǔ),有一定深度的議論抒情的句子,與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的語(yǔ)言點(diǎn),往往是我們教學(xué)問(wèn)題設(shè)置的突破點(diǎn)。
思慮良久還是選擇了“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口,設(shè)置主問(wèn)題:“相公癡”中“相公”指誰(shuí)?何以見(jiàn)得其“癡”?于是學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀,便走近了張岱,了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景;“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰(shuí)?他們與張岱一樣嗎?帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)生們?cè)俅巫呓,認(rèn)識(shí)到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的'山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的閑情雅致,此時(shí)變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”,張岱自有自己用癡情與曠達(dá)釀造的純美境界,普通人未能及也?!
水到渠成,主問(wèn)題設(shè)置卓見(jiàn)成效。
其實(shí),在日常教學(xué)中,在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中,在抓住“突破點(diǎn)”設(shè)置適度合理有效的主問(wèn)題反復(fù)思量中,我深切地感受到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性提升了,課堂教學(xué)的效率提高了。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo) :
1、 閱讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)誦讀能力
2、 積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫(xiě)作手法及語(yǔ)言風(fēng)格,體味,把握作者的思想感情
教學(xué)重點(diǎn)
1、 本文寫(xiě)景的白描手法
2、 寫(xiě)景、抒情、寫(xiě)人、敘事的關(guān)系
教學(xué)內(nèi)容:
1、 解題:理解文章內(nèi)容,把握作者思想感情
2、 整體感知課文,熟悉內(nèi)容,抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味
3、 拓展閱讀,深化理解
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入 新課:同學(xué)們,杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地,被譽(yù)為“人間天堂”,自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句,同學(xué)們能背出哪些?“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!薄白?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤!薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!钡鹊。寫(xiě)出了雨中西湖的迷人,春游西湖的喜悅,六月西湖荷花的艷麗。(展示圖片)
是啊,同學(xué)們,詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿?墒,如果,詩(shī)人的心中只有孤寂落寞,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭,展示圖片。
三、走進(jìn)作者,介紹背景,強(qiáng)調(diào)作者的故國(guó)之思,滄桑之感。
串詞:下面,我們就去湖心亭,看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意:
1、 聽(tīng)配樂(lè)朗讀。
2、 聽(tīng)了范讀,也通過(guò)早自習(xí)的預(yù)習(xí),請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。(全班評(píng)析)
3、 齊讀,要求流暢自然,充滿(mǎn)感情,盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本:
。ㄒ唬┮蛔x:走進(jìn)作者心中的湖心亭。(理解課文大意)
1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭?
2、他是怎樣去的?
3、沿途所見(jiàn)何物?
4、在亭上有什么奇遇?
5、舟子是怎樣評(píng)價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的?
。ǘ┒x:
1、其實(shí),作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤,能找出來(lái)嗎?
2、是張岱大意了,寫(xiě)錯(cuò)了人數(shù)?是否要讓張岱改改呢?
獨(dú):表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞,自命清高,潔身自好,不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里,舟子等人根本不存在。
。ㄈ┤x:
1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。
2、“癡”用通俗的話(huà)怎么說(shuō)?作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方?
。1)癡行:找出來(lái),如何理解他的行為?(天寒地凍,夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異)
表現(xiàn)他不愿看見(jiàn)人,不愿人看見(jiàn) 的文人雅士的孤傲清高,孤獨(dú)避世的憂(yōu)憤。
。2)癡景:A,天寒地凍,夜深人靜,他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的?……
B,這是一種美嗎?怎樣理解這種美?(結(jié)合圖片,講解白描)
天地蒼茫,人物渺小,這種對(duì)比,創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境,透出一種白晝看不到的夢(mèng)幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。(與眾不同之處,癡之所在)
C,作者鐘情這樣的景色,我們可以感受到他心中怎樣的思想感情?
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn),暗合了作者的.清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無(wú)依、傷感茫然的思想感情,這時(shí),天地人情已完全融為一體了。情景交融,景成了情的載體,成了情感寄托的對(duì)象了。
。3)癡心:作者不愿見(jiàn)人,不愿人見(jiàn),卻為何在亭上有如此表現(xiàn)?
A,為什么大喜?(遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人,當(dāng)引以為知己)
B,為何“同飲”“強(qiáng)飲”?(自己本不會(huì)飲,又不可不飲,酒逢知己千杯少,酬謝知己。)
C,為何臨別時(shí)才問(wèn)姓氏,也不留下電話(huà)號(hào)碼,聯(lián)系方式?(君子之交淡如水,同是性情中人,最關(guān)注的是朋友見(jiàn)心靈的溝通,精神的契合。這反映出作者不同流俗,只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。)
。ㄋ模┬〗Y(jié):癡:作者癡迷與天人合一的山水之樂(lè),癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展:王國(guó)維說(shuō),“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”寫(xiě)景不能僅僅停留在景物本身,而應(yīng)抓住景物的靈魂,即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī),通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受,來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅,表達(dá)自己的思想感情。
同學(xué)們,我們也試著把自己的喜怒哀樂(lè)之情寄托在景物描寫(xiě)中,讓我們?cè)诰拔锩鑼?xiě)中感受你當(dāng)時(shí)的思想感情。
七、在樂(lè)聲中再聽(tīng)錄音,結(jié)束全文。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)12
學(xué)習(xí)目標(biāo)
。保b讀積累,理解課文大意,提高閱讀理解能力。
。玻纷x賞析,體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。
3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1:
被譽(yù)為“人間天堂”的西湖,無(wú)數(shù)文人墨客曾為它留下佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句,我們耳熟能詳?shù)挠小坝盐骱任髯,淡妝濃抹總相宜”“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”等。詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿?梢(jiàn),擁有不同的情感世界就能看見(jiàn)不同的西湖。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2:
“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!边@是唐代詩(shī)人柳宗元的詩(shī),詩(shī)中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往,孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營(yíng)造了另一番意境,抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱,走進(jìn)西湖,去湖心亭看看雪。
二、自主學(xué)習(xí)---預(yù)習(xí)與展示
1生字注音
更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)
沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對(duì)坐
余挐(ná)一小船喃喃nán霧。╯ōng)
。采~注解
。1)通假字
挐一小船挐:通:“橈”撐船。
。2)一詞多義。
一:①上下一白全②長(zhǎng)堤一痕數(shù)目,最小的正整數(shù),大寫(xiě)是“壹”
更:①更定舊時(shí)將一夜分為五更,每更約兩小時(shí)②更有癡似相公者還
是:①是日更定這②問(wèn)其姓氏,是金陵人表示肯定的'判斷或解釋
絕:①絕消失②與妻子邑人來(lái)此絕境與世隔絕
。3)古今異義。
、儆嘧∥骱牛何。今:剩余,多余。
、谟鄴澮恍〈牛簱、劃。今:捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)
③余強(qiáng)飲三大白而別古:酒杯。今:顏色、光亮、沒(méi)有效果、無(wú)報(bào)償
、苁侨崭ü牛哼@,代詞。今:用于判斷,或與“非”相對(duì)
3作者名片
張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,別號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐,今存有《瑯奈募》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書(shū)》等。
4背景追溯
張岱出身于官宦之家,明亡以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣悠游的生活。明亡以后,他曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)消極避居浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后。書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。
三、合作學(xué)習(xí)---探究與交流
。ㄒ唬┱w感知
1播放朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,再跟讀。留意文章敘了什么事,寫(xiě)了什么景。
。菜伎蓟卮饚讉(gè)問(wèn)題,整體感知課文內(nèi)容。
。ǎ保俺绲澪迥晔,余住西湖!
告訴了我們什么?(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)
。ǎ玻按笱┤眨腥锁B(niǎo)聲俱絕!
從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?(從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。)
在全文中起什么作用?(突出大氣的嚴(yán)寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強(qiáng)烈。)
。ǎ常笆侨,更定矣,余籋一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭雪!
這么冷的天氣,才凌晨時(shí)分,作者獨(dú)自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興,孤高自賞。)
(4)“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!边@幾句寫(xiě)雪景,有什么特點(diǎn)?(寫(xiě)西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。)
齊讀第1自然段。
(5)齊讀第2自然段。
作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)
。ǎ叮R讀第3自然段。
作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話(huà)來(lái)翻譯這段內(nèi)容。)
(看見(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。)
作者和這些人相遇飲酒共話(huà)的情境,使我想起兩句詩(shī):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?”作者不善飲酒,卻“強(qiáng)飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
。ǎ罚凹跋麓,舟子喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!笔俏猜,你怎樣理解這個(gè)“癡”字?(舟子說(shuō)作者“癡”,又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人,實(shí)際上是突出作者的“癡”。)
“喃喃”一詞,你看出了什么?(形象生動(dòng)地寫(xiě)出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。)
(二)深層理解
文章后半部分近一半筆墨寫(xiě)人,對(duì)此,你有何看法?最后用舟子的話(huà)作結(jié),有何意義?
【交流點(diǎn)撥】文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維:看雪就是寫(xiě)雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫(xiě)人,寫(xiě)奇遇,寫(xiě)飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫(xiě)人,相映成趣,西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫(xiě)景,同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受,而點(diǎn)睛之筆,往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話(huà)“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”,一個(gè)“癡”字,似貶實(shí)褒,對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對(duì)作者品味,人格的肯定與贊賞。
(三)走進(jìn)語(yǔ)言
。闭页鰧(xiě)景的句子并體味作者的感情。作者寫(xiě)景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?
【交流點(diǎn)撥】“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!弊髡邔(xiě)景使用了白描手法,抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn),一芥、兩三粒高度抽象概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
。参恼麻_(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”,這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
【交流點(diǎn)撥】不矛盾。在作者看來(lái),蕓蕓眾生不是為伍,一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。
。ㄋ模┳哌M(jìn)寫(xiě)法
人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一,如第2自然段寫(xiě)景,作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!笔敲CQ┚爸械牧咙c(diǎn),作者以其精準(zhǔn)的感受,體會(huì)到隱藏在簡(jiǎn)單背后的震撼力,使宇宙的空闊與人的渺小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情,情緒的變化一波三折,是“看雪”行動(dòng)的延伸。人的參與,給本來(lái)顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。
(五)走進(jìn)主題
本文通過(guò)對(duì)西湖壯觀的雪景的描寫(xiě)及湖心亭奇遇的記敘,表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
湖心亭看雪
張岱
癡行:大雪獨(dú)行、上下一白
癡景(奇景):一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
癡情(雅趣):知己之樂(lè)
(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè),醉情于世俗之外的閑情雅致。)
白描:抽象、概括
渲染:形象,具體
五、拓展延伸
柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的不同之處。
【交流點(diǎn)撥】在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo):
1、結(jié)合注釋、疏通文意,積累文言詞義。
2、品味寫(xiě)景語(yǔ)句、分析“白描”手法的特點(diǎn)。
3、感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國(guó)之思。
重點(diǎn):
品味寫(xiě)景語(yǔ)句,分析“白描”手法的特點(diǎn)。
難點(diǎn):
感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國(guó)之思。
教學(xué)方法:
1、講授法2、誦讀法3、資料助讀
課時(shí):
一課時(shí)
一、導(dǎo)課:
同學(xué)們,在我國(guó)的文學(xué)史上,以文見(jiàn)長(zhǎng)的作家中有一位是明末清初文學(xué)家張岱。北大中文系有位教授曾這樣評(píng)說(shuō):“明文第一,非張岱莫屬。而且,如果在中國(guó)散文史上評(píng)選‘十佳’,我估計(jì)張岱也能入選……”?蓮堘穮s曾說(shuō)自己“人與文俱不佳”。今天,我們就一起走進(jìn)作者張岱的《湖心亭看雪》,品其文,讀其人。
二、檢查自讀預(yù)習(xí)情況
1、查字音。特別注意:①?gòu)?qiáng)飲(qiǎng)②更定(gēng)
2、查本課文言文知識(shí):
、僖辉~多義②詞類(lèi)活用③古今異義
、芴厥饩涫絘。判斷句b。倒裝句
3、查課文翻譯。(復(fù)習(xí)六字譯文法:留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪、增)生逐句翻譯。
三、品讀課文
作家梁衡在《秋月冬雪兩軸畫(huà)》中寫(xiě)道:“有一種畫(huà)軸,靜靜垂于廳堂之側(cè),以自己特有的淡雅、高潔,惹人喜愛(ài)。在我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中,就垂著這樣兩軸精品:宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》!
大家回憶一下《記承天寺夜游》中,描寫(xiě)秋月圖的句子?
“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也!
這幅空明澄澈的秋月圖已經(jīng)給大家留下了深刻美好的印象。那張岱筆下又描繪了怎樣的一副冬雪奇景呢?
(一)賞奇景。
1、找出寫(xiě)景句:霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已。
2、比較連詞:天與云與山與水,上下一白。
天、云、山、水,上下一白。
三個(gè)“與”字寫(xiě)天地的合一,渾然一體、蒼茫遼闊的景象。
3、比較數(shù)量詞:
一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
一條、一座、一只、兩三個(gè)
特寫(xiě)鏡頭中四個(gè)量詞的使用,使人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn),創(chuàng)造了夢(mèng)幻般的朦朧意境,又使人感到在這個(gè)一片茫茫遼遠(yuǎn)的冰雪世界中,人不過(guò)渺如一栗。
4、白描手法:
那么,如果讓我們寫(xiě)一段雪景,你會(huì)怎么寫(xiě)?我們可能會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。而張岱在這里并沒(méi)有用這些。他只是這樣寥寥幾筆,不加渲染就勾勒出了蒼茫孤寂、天人合一的妙境,這種寫(xiě)法叫白描。
白描原是國(guó)畫(huà)的一種技法,在文學(xué)創(chuàng)作上作為一種表現(xiàn)方法,指用最樸素簡(jiǎn)練的筆墨、不加渲染,描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。張岱在這里僅用寥寥數(shù)語(yǔ),就把天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界呈現(xiàn)出來(lái)了。
小結(jié)雪景:這段雪景有蒼茫孤寂之美,作者用白描手法只用寥寥數(shù)語(yǔ)就把那種天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界呈現(xiàn)出來(lái)了。渲染了一種蘇軾筆下“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的人生情趣。
板書(shū)(景美:蒼茫孤寂白描)
。ǘ┢钒V人
1、齊讀開(kāi)頭幾句,說(shuō)說(shuō)作者有哪些“癡行”?
2、這癡行背后肯定有一顆癡心!結(jié)合雪景暗示,結(jié)合人物行為,說(shuō)說(shuō)張岱是怎樣的人?
預(yù)設(shè):與眾不同清高孤傲鐘情自然超凡脫俗特立獨(dú)行隨性雅致遺世獨(dú)立
師總結(jié):張岱夜訪西湖,獨(dú)賞雪景,他是與天地精神獨(dú)往來(lái)的人,不同常人的背后是不同常人的心境,一個(gè)“獨(dú)”字我們便讀出了一個(gè)遺世獨(dú)立的`張岱。
板書(shū):(人癡:遺世獨(dú)立)
。ㄈ┪蛏钋
1、PPT出示四條背景資料。
背景資料一:張岱:明末清初文學(xué)家,號(hào)陶庵。出身仕宦世家,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)。崇禎17年(1644年),清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居著書(shū),著有《陶庵夢(mèng)憶》。1647年左右,張岱寫(xiě)成《湖心亭看雪》。
背景資料二:亭中人為“金陵”人,金陵即南京。明太祖朱元璋定其為國(guó)都,后明成祖朱棣遷都北京。
背景資料三:張岱作品常緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,時(shí)時(shí)流露出深沉的故國(guó)之思!逗耐た囱肥恰短这謮(mèng)憶》的一篇。
背景資料四:明亡后不仕,入山著書(shū)以終。明亡后,“國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山,駭駭為野人!薄跋胗嗌,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,五十年來(lái)總成一夢(mèng)!薄短这謮(mèng)憶·序》
2、“問(wèn)其姓氏”,不答姓名答籍貫!笆墙鹆耆恕笔菍(xiě)錯(cuò)了嗎?
預(yù)設(shè):不是,是有意而為!敖鹆辍笔枪识肌
3、體現(xiàn)了作者什么情感?——。
板書(shū):(情深:故國(guó)之思)
四、總結(jié)中心思想:
這篇散文以清新淡雅之筆,記敘了作者晚上獨(dú)往湖心亭看雪的癡行,描繪了一幅氣象雄渾、蒼茫孤寂的西湖雪景圖。突出了作者超凡脫俗、孤高自傲的文人情懷,表達(dá)了淡淡的愁緒以及深沉而又真摯的故國(guó)之思。
五、布置作業(yè):
1、背誦課文
2、完成練習(xí)冊(cè)
3、搜集描寫(xiě)西湖的詩(shī)句,感受西湖四季之美
板書(shū)設(shè)計(jì):
湖心亭看雪
——張岱
景奇:蒼茫孤寂(白描)
人癡:遺世獨(dú)立
情深:故國(guó)之思
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)14
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.品味寫(xiě)雪景語(yǔ)句的精妙。
2.感悟雪中賞景的深沉之情。
3.學(xué)習(xí)白描寫(xiě)景的手法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1.品味寫(xiě)雪語(yǔ)句的精妙。
2.學(xué)習(xí)白描寫(xiě)情手法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
感悟張岱的深沉之情。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入課題
自古風(fēng)花雪月之事,必能引起文人墨客心頭的悸動(dòng),特別是遇到潔白的大雪,更是能觸動(dòng)他們?nèi)菀昨}動(dòng)的心。你所學(xué)過(guò)見(jiàn)過(guò)的詩(shī)詞中帶有雪的你記有多少呢?(學(xué)生做得,不一而足,教師要多鼓勵(lì),多贊揚(yáng))喔!同學(xué)們掌握的還真不少,足見(jiàn)大家的知識(shí)的淵博。在剛才大家所展示的詩(shī)句中,柳宗元的《江雪》,我為覺(jué)得寫(xiě)雪最為突出,現(xiàn)在大家一起來(lái)吟誦一下吧!
(學(xué)生吟誦)很好!大家從詩(shī)中看到了什么樣的雪景?(學(xué)生可能說(shuō)出多種情況,教師最后總結(jié)。)這真是:天無(wú)飛鳥(niǎo)、路無(wú)行人,天寒地凍,萬(wàn)籟俱寂呀!從此雪景中你體會(huì)到了作者什么樣的心境呢?(提示學(xué)生可以參考剛學(xué)過(guò)的《小石河潭記》的.作者介紹)孤獨(dú),凄涼,因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中,我們今天來(lái)看看清朝的張岱是什么樣的心境呢?
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(學(xué)生讀記)
作者簡(jiǎn)介。
張岱:又名維城,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、天孫,別號(hào)蝶庵居士,晚號(hào)六休居士,漢族,山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少為富貴公子,精于茶藝鑒賞,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè),戲曲,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家,其最擅長(zhǎng)散文,著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。
三、踏雪賞景
1.現(xiàn)在我們就跟隨張岱一起來(lái)領(lǐng)略西湖雪景的美麗吧。請(qǐng)齊讀課文(學(xué)生齊讀)找出文中張岱都看到了哪些雪景?學(xué)生找出:大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。
湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
2.我們一起來(lái)欣賞一下這雪景吧!“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩(shī)?學(xué)生答:千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。這句寫(xiě)出了西湖的什么的雪景?學(xué)生會(huì)到許多答案,教師總結(jié):天無(wú)飛鳥(niǎo)、路無(wú)行人,天寒地凍,萬(wàn)籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似,可見(jiàn)此二人都有什么樣心境?
學(xué)生答:孤獨(dú)。
3.我們來(lái)看“霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。”一句句中“沆碭”是什么意思?白氣彌漫的樣子。
句中三個(gè)“與”是不是太多了,有些啰嗦呢?我們能不能把這三個(gè)去掉。學(xué)生答:(三個(gè)與字把天云山水連在了一起,更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了,就顯得界線分明,沒(méi)有蒼茫之間意了。)
你說(shuō)的太好了,大家給他鼓掌!
4.我們?cè)賮?lái)看“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!币痪。
我們平時(shí)來(lái)說(shuō)長(zhǎng)堤應(yīng)該用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用兩三什么?
學(xué)生說(shuō):一條、一座、一艘、兩三個(gè)。我們能把這些量詞換掉嗎?
學(xué)生答:不能,用痕、點(diǎn)、芥、粒,顯示出這種景物在天地之間的蒼茫,渺小,如果換掉了就顯不出其渺小之境了。
你說(shuō)得真好!大家給他鼓掌。
四、賞雪悟情
1.張岱能寫(xiě)出這么美的雪景,如果用文中一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)他的話(huà)是哪一個(gè)字?學(xué)生答:“癡”
那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當(dāng)?shù)慕涣鳌?/p>
學(xué)生答:在大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕的情況下去看雪。
在更定之后去看雪。(更定:時(shí)間上是晚上五、八點(diǎn)鐘)
張岱在這種情況下去看雪,不但可看出他的“癡”,更能看出他的孤獨(dú)與清高。
2.等張岱來(lái)到湖心亭,亭中已經(jīng)有人了,這真是:莫道君來(lái)早,更有早來(lái)人呀!
如此說(shuō)來(lái),亭中早到之人,也應(yīng)該是“癡”于雪景了。
那么從文中哪些語(yǔ)句可以看出金陵人的癡?學(xué)生小組討論作答。
比張岱來(lái)的更早,準(zhǔn)備有酒食,預(yù)計(jì)停留時(shí)間很長(zhǎng),在時(shí)近年關(guān),卻不回家,在此看雪。
金陵人見(jiàn)到張岱是怎么說(shuō)的?
學(xué)生答:“湖中焉得更有此人?”用自己的話(huà)怎么說(shuō)?學(xué)生答:在湖中怎么還能碰上這樣的人?
我們把句中的這樣空白,你能填上什么樣的詞語(yǔ)?
在湖中怎么還能碰上的人?學(xué)生可自由發(fā)言,鼓勵(lì)不同的評(píng)價(jià),教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
3.張岱遇到金陵人,也算是志同道合了,有道是酒逢知己千杯少,為什么金陵人邀張岱飲酒,張岱卻“強(qiáng)飲三大白而別”,(強(qiáng)做何解釋?zhuān)繌?qiáng)是勉強(qiáng))而不是多喝幾杯?
學(xué)生答:張岱獨(dú)自賞雪的興致已經(jīng)沒(méi)有了,所以也就沒(méi)有繼續(xù)停留的想法,就離開(kāi)了。
你說(shuō)得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個(gè)獨(dú)立特行的人,也足見(jiàn)其不愿與他人為伍的孤傲。
4.張岱見(jiàn)到亭中之人,問(wèn)其姓氏,卻答是“金陵人”,這不是所答非所問(wèn)嗎?難道是他們有問(wèn)題?(學(xué)生小組討論作答)學(xué)生可能很難抓住重點(diǎn),教師此處經(jīng)總結(jié)一下。
這更顯出張岱對(duì)故國(guó)的思戀之情,還文章開(kāi)關(guān),用崇禎的年號(hào),張岱是清朝人,卻用明朝的年號(hào),在簡(jiǎn)介中還有,張岱明亡后不仕,這都說(shuō)明張岱的遺世獨(dú)立,以及對(duì)故國(guó)的思戀。
六、課堂總結(jié)
今天我們跟隨張岱,賞了雪景,也理解了張岱情感,現(xiàn)在就讓我們就一句話(huà)來(lái)概括張岱的特點(diǎn)吧。請(qǐng)用好一個(gè)xx的張岱來(lái)作總結(jié)。
七、布置作業(yè)
課下認(rèn)真完成練習(xí)題
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力目標(biāo):
1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫(xiě)作背景。
3.體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
過(guò)程與方法目標(biāo):
1.把握文章運(yùn)用的白描手法。
2.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的情緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn):
深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)和閑情雅趣。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
課型:
賞讀課
教學(xué)方法:
讀讀,說(shuō)說(shuō),議議。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,冬季,最浪漫的無(wú)疑是下雪,最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界,你心中雪景是什么樣子呢?讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
1、湖心亭:位于西湖中,據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
2、作者簡(jiǎn)介:張岱,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述,窮困以終。
代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。
二、朗讀課文,疏通文句
1.教師范讀或播放朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。
注音:
崇禎(chóngzhēn)更(gēng)定毳(cuì)衣霧。╯ōng)
沆(hàng)碭(dàng)氈(zhān)更(gèng)有此人喃喃(nán)
2.學(xué)生讀課文,參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通文句,粗知文意。
(1)學(xué)生自讀課文,疏通文句。
。2)教師提示下列詞語(yǔ),學(xué)生試譯,幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)。
是日更定:是,這。更,古代夜間計(jì)時(shí)的單位,一夜分五更,每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定,開(kāi)始.
擁毳衣?tīng)t火:毳,鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。毳衣,毛皮衣。
霧凇沆碭:霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白:全白。(比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。)
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得更有此人:焉得:哪能。更,還。
客此:在此地客居。客,客居,作動(dòng)詞用。
及下船:等到。
喃喃:連續(xù)不斷地小聲說(shuō)話(huà),這里可看作自言自語(yǔ)。
。3)試譯下列文句,突破難點(diǎn)
A、大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
B、擁毳衣?tīng)t火
C、霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白
D、惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人有兩三粒而已。
E、余強(qiáng)飲三大白而別。
F、莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。
(4)學(xué)生齊讀課文,加深理解。
。5)試譯課文。
(屏幕顯示課文的譯文,供學(xué)生參考。)
三、整體感知文意
1、本文寫(xiě)誰(shuí)做什么?他是個(gè)什么樣的人,你能根據(jù)課文大意來(lái)評(píng)價(jià)一下嗎?
。◤堘,半夜到湖心亭看雪。他是個(gè)“癡人”。)
2、你從哪些地方能看出作者是個(gè)“癡人”?
。▽W(xué)生討論并明確課文所寫(xiě)“癡人”的“癡行,癡景,癡情”。)
癡行:大雪獨(dú)行
癡景(奇景)(白描):上下一白一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
癡情(雅趣):知己之樂(lè)醉情自然
3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內(nèi)心世界?
。ā鞍V人”就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè),醉情于世俗之外的閑情雅致。)
四、合作探究:
1、說(shuō)說(shuō)本文描寫(xiě)西湖雪景的句子有什么特色?
。ū疚拿鑼(xiě)西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然,不事雕琢。)
2、文字簡(jiǎn)練單純,不加渲染烘托,這種寫(xiě)作手法就是白描,體會(huì)所用的白描手法。
補(bǔ):白描是一種描寫(xiě)的.方法。原為中國(guó)畫(huà)的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫(huà)法;作為一種描寫(xiě)方法是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
。ㄎ闹械陌酌枘軌蜃プ【拔锏耐怀鎏卣,頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥數(shù)筆,傳達(dá)出景物的形與神。)
3、白描的例子:(抽象、概括)
《秋思》馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯,
4、渲染的例子:(形象,具體)
我想起那參天碧綠的白樺林,標(biāo)直漂亮的白樺樹(shù)在原野上呻吟;我看見(jiàn)奔流似的馬群,深夜嗥鳴的蒙古狗,我聽(tīng)見(jiàn)皮鞭滾落在山澗里的脆響;我想起紅布似的高粱,金黃的豆粒,黑色的土地,紅玉的臉龐,黑玉的眼睛,斑斕的山雕,奔馳的鹿群,帶著松香氣味的煤塊,帶著赤色的足金;我想起幽遠(yuǎn)的車(chē)鈴,晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著,狐仙姑深夜的讕語(yǔ),原野上怪誕的風(fēng)……《土地的誓言》端木蕻良
五、比較閱讀:
江雪柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫(xiě)作手法上的不同?
(在描寫(xiě)手法上,《湖》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址ň盀槿嗽O(shè)。)
2、二文表達(dá)感情上的不同?
。ㄔ诒磉_(dá)的情感上,《湖》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。)
六、結(jié)束課文:
《紅樓夢(mèng)》中有詩(shī)云:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。卻言作者癡,誰(shuí)解其中味!弊髡哂谩鞍V筆”敘“癡事”,繪“癡景”,抒“癡情”,融敘述、描寫(xiě)、抒情于一爐,借以表達(dá)遺世獨(dú)立的高潔情懷、不隨流俗的生活態(tài)度與眾不同的閑情雅趣。
七、布置作業(yè):
1、背誦和默寫(xiě)課文。
2、利用白描手法寫(xiě)人或物片段。
3、收集有關(guān)“西湖”“冬雪”的詩(shī)歌。(附有關(guān)詩(shī)詞)
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