教育敘事:優(yōu)秀教育敘事

教育敘事:優(yōu)秀教育敘事1

　　時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼間我已從教二十余載。在這二十余年里，是學(xué)生帶給我無(wú)限的歡樂(lè)，我熱愛(ài)他們，感激他們，是他們的歡樂(lè)與真摯、問(wèn)題與好奇、成長(zhǎng)與提高，讓我體驗(yàn)到了我的職業(yè)的魅力和工作成就感帶來(lái)的歡樂(lè)！茫茫宇宙，短暫人生，滄海一粟，彈指一揮�？畤@：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，卻總是笑顏與鮮花為伴，從容與陽(yáng)光同行。

　　然而一名教師要想所有的學(xué)生對(duì)你都多一份親近、敬愛(ài)與信任，使每位學(xué)生都能得到你平等的關(guān)注，這就需要我們的教師躬下身來(lái)主動(dòng)去親近每一位孩子的心靈，照亮他們的精神世界。正如俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)的.：“如果教育學(xué)期望從一切方面去教育學(xué)生，那么就必須首先也從一切方面了解學(xué)生�！�

　　燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；而歲月卻是如流水一樣一去不復(fù)返了。多年來(lái)為人師表，在講壇上不斷地上演著自我的教育教學(xué)故事，許多都已隨著時(shí)的流逝而漸漸淡忘，可也有一些就如同樹根一樣深深地扎在了我的心上。雖不曾驚天動(dòng)地，但仍歷歷在目。

　　常言道：“嚴(yán)師出高徒”本著這一原則，我從教開始，在課堂上以嚴(yán)厲著稱，上課從不露笑容，所以學(xué)生十分怕我。有一天，我所教班級(jí)的語(yǔ)文教師給我看了一篇學(xué)生作文，文中提到了我上的一節(jié)課，孩子在作文中說(shuō)了一句話：“我最終看到數(shù)學(xué)教師笑了，他笑起來(lái)其實(shí)很帥。”孩子的作文讓我回憶起他所說(shuō)的這節(jié)課。當(dāng)時(shí)是一位上課遲到了，按照我對(duì)遲到的規(guī)定，他能夠給學(xué)生講一個(gè)笑話或者長(zhǎng)一首歌以示道歉。而這個(gè)五音不全的遲到的學(xué)生，不知什么原因他選擇了唱歌。

　　因?yàn)楸旧沓�歌就跑調(diào)，再加上有些害怕，當(dāng)他開始顫顫巍巍唱歌時(shí)，我和其他學(xué)生立刻被他唱得暈頭轉(zhuǎn)向找不到北，根本不明白他唱得是什么�？墒菍W(xué)生們怕我批評(píng)課堂亂，因而大家都極力忍住不笑。唱了幾句以后，這個(gè)學(xué)生越唱越不害怕，并且發(fā)現(xiàn)我們被他唱暈之后，索性放聲高歌起來(lái)。學(xué)生們?cè)僖踩滩蛔×�，�?lè)得東倒西歪，我最終也沒(méi)能忍住，笑了。等他唱完之后，我對(duì)他說(shuō)：“期望你下次換個(gè)場(chǎng)合讓我們欣賞你的歌聲�！边@個(gè)學(xué)生也當(dāng)眾表示以后不會(huì)再遲到。正式上課后，這節(jié)課一向是在簡(jiǎn)便、愉悅的氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)，并且教學(xué)效果十分好。

教育敘事:優(yōu)秀教育敘事2

　　語(yǔ)文課上的問(wèn)題主觀性都是比較強(qiáng)的，答案并非唯一。教師不能用參考書上的現(xiàn)成答案來(lái)束縛學(xué)生的思維，而要鼓勵(lì)他們進(jìn)取地獨(dú)立思考，要求他們不人云亦云，不唯書本、唯教師，敢于發(fā)表獨(dú)到的見(jiàn)解，因?yàn)椤耙磺�個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。打開學(xué)生思維的空間，期待更新更好的答案，學(xué)生就能掙脫標(biāo)準(zhǔn)答案的束縛，展開想象的翅膀，閃現(xiàn)智慧的火花。僅有這樣，學(xué)生的發(fā)散性思維才能得到訓(xùn)練，創(chuàng)新本事才能逐步提高。

　　在一次詩(shī)詞賞析課上，同學(xué)們賞析柳宗元的《江雪》，一個(gè)同學(xué)提出了這么一個(gè)問(wèn)題：“這么寒冷的下雪天，這位老人真的是在釣魚嗎”一石激起千層浪，是啊，不是在釣魚又是在干什么呢教室內(nèi)鴉雀無(wú)聲，學(xué)生開始了深思。一分鐘之后學(xué)生暢所欲言，有的說(shuō)：“老人感到十分孤獨(dú)，每一行的第一個(gè)字連起來(lái)就是‘千萬(wàn)孤獨(dú)’。”有的說(shuō)：“老人是在獨(dú)自欣賞雪景。萬(wàn)里江山，粉妝玉砌，漁翁之意不在魚，在乎雪景之美也。”還有的說(shuō)：“這位老人看起來(lái)很清高。”詩(shī)人那種不愿與世俗同流合污的心跡不正隱含其中嗎最終一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“他在釣一個(gè)春天。”是啊，冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎詩(shī)人在經(jīng)受重重打擊之后仍然孜孜以求，不正是等待“春天”的到來(lái)嗎學(xué)生的詮釋獨(dú)具慧眼，精彩至極。

　　愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要�！睂W(xué)生經(jīng)過(guò)自我獨(dú)立思考、確定，敢于提出自我發(fā)現(xiàn)或設(shè)計(jì)的問(wèn)題，其思維更具挑戰(zhàn)性，能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新本事。一位教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀《皇帝的新裝》，有個(gè)學(xué)生說(shuō)，這篇文章是安徒生靠想象來(lái)寫的，我也設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題來(lái)激發(fā)同學(xué)們的想象創(chuàng)新本事。問(wèn)題是：皇帝最終意識(shí)到自我受騙了，但出于皇帝的尊嚴(yán)，還不好承認(rèn)。假如你是那位皇帝，你有什么高明的辦法來(lái)治服騙子(這只是一個(gè)假設(shè)，并不是這篇文章的繼續(xù)，學(xué)生討論交流)幾分鐘之后，有同學(xué)發(fā)言，我有一個(gè)辦法：先以賞賜這兩個(gè)騙子為由，把他們招進(jìn)宮。然后宣讀圣旨：“皇帝為了答謝兩位織師，又特意請(qǐng)人設(shè)計(jì)了一套衣服，這件衣服也有一個(gè)特點(diǎn)，就是誠(chéng)實(shí)的人穿上這種衣服用鉆刻刀在上頭刻花，人就會(huì)有理解穴位按摩的感覺(jué)，特舒服。請(qǐng)立刻為兩位織師更衣�！眱蓚�(gè)騙子穿上衣服在理解鉆刻刀刻花的過(guò)程中受盡折磨……還有同學(xué)說(shuō)，我也有一個(gè)辦法：就是把騙子招進(jìn)宮后，皇帝以衣服輕飄為由，讓兩個(gè)騙子在衣服上鑲上寶玉，如果三柱香后鑲不上，就要推出午門斬首示眾，騙子自然被治服。同學(xué)們聽(tīng)了這高明的辦法，立刻總結(jié)出了這是“以其人之道還治其人之身”、“以牙還牙，以毒攻毒”的做法。在那里學(xué)生的思維源于教材而不拘于教材，其創(chuàng)新性得以充分展示。

　　所以，要讓每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新潛能都能在課堂教學(xué)中得到發(fā)展，這就需要每一位語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中堅(jiān)持以人為本，確立“人人發(fā)展”的理念，培養(yǎng)“人人善問(wèn)”的習(xí)慣，激發(fā)“人人求新”的.欲望，供給“人人參與”的機(jī)會(huì)。僅有這樣，才能真正使每個(gè)學(xué)生都能成為具有創(chuàng)新意識(shí)和本事的人才。

　　反思：如果教師在學(xué)生求異思維過(guò)程中善于推波助瀾，往往能掀起辯論的高潮。實(shí)踐證明，學(xué)生僅有在辯論中才能不斷碰撞出創(chuàng)新思維的火花，所以教師要善于營(yíng)造民主氣氛，寬松和諧的氛圍，創(chuàng)造討論爭(zhēng)辯的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生有不懂的問(wèn)題及時(shí)提出，每個(gè)同學(xué)都是課堂的主人，對(duì)于同學(xué)的看法、課文劇的編排、教師的見(jiàn)解要敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)，敢于否定，讓學(xué)生在質(zhì)疑爭(zhēng)辯的過(guò)程中無(wú)拘無(wú)束，暢所欲言，充分表達(dá)自我的觀點(diǎn)，從而提高他們的認(rèn)識(shí)水平和表達(dá)本事，發(fā)展他們的創(chuàng)造力。

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