高中歷史教案15篇

　　作為一位杰出的老師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點與難點，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的高中歷史教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

高中歷史教案1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.通過觀察圖片和閱讀教材，客觀描述隋唐統(tǒng)一的過程，了解隋朝時期的成就建樹。

　　2.通過展示史料并進(jìn)行小組討論隋朝大運河的歷史意義，提高分析歸納能力，養(yǎng)成“論從史出”的意識。

　　3.通過本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識到隋唐的統(tǒng)一有利于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而加深對國家統(tǒng)一的重要性的理解。

　　二、教學(xué)重難點

　　【重點】

　　隋朝滅亡的原因。

　　【難點】

　　隋朝大運河開通的意義。

　　三、教學(xué)過程

　　環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

　　教師展示唐朝詩人皮日休的《汴河懷古》，并提出問題：此詩中的“河”指的是什么呢?

　　學(xué)生回答，教師總結(jié)：此河指的是隋朝時期開通的大運河。

　　教師追問：隋朝大運河是古代世界最長的運河，此運河是在什么樣的背景下建成的?順勢導(dǎo)入新課。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　(一)隋統(tǒng)一的過程

　　教師講述：我們都知道魏晉南北朝是一個混亂的時期，國家長期處于分裂狀態(tài)。

　　教師讓學(xué)生閱讀教材并思考：那是誰結(jié)束了這一局面，又有什么意義呢?

　　學(xué)生思考并回答問題：581年北周外戚楊堅代周稱帝，改國號為隋，楊堅即隋文帝。589年，隋滅陳，統(tǒng)一全國，結(jié)束了魏晉南北朝以來近400年的分裂局面。

　　教師強(qiáng)調(diào)：隋朝的統(tǒng)一結(jié)束了分裂局面，為后來隋唐盛世奠定了基礎(chǔ)。

　　(二)隋朝的`各項建設(shè)

　　教師讓學(xué)生閱讀教材正文第二段，提問：隋朝建立后都有哪些成就?

　　學(xué)生分析總結(jié)：隋朝時期在長安、洛陽設(shè)糧倉;隋煬帝時期修建洛陽城和大運河。

　　教師總結(jié)：隋朝初期建設(shè)頗多，其中大運河最為著名。

　　教師展示《隋唐大運河示意圖》并讓學(xué)生思考：隋朝大運河自北向南都流經(jīng)哪些地方，溝通了哪些水系?

　　學(xué)生回答：隋朝大運河以洛陽為中心，北至涿郡南至余杭，自北向南連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，分成永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河四段。

　　教師展示史料，安排學(xué)生進(jìn)行小組討論并提問：修建這條大運河有什么好處呢?

　　小組代表回答：隋朝開通大運河能夠加強(qiáng)南北方的政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，鞏固國家統(tǒng)一。

　　教師總結(jié)：運河的開通能夠溝通南北方經(jīng)濟(jì)交流，大運河沿岸的城市也有所發(fā)展，從而有利于鞏固國家統(tǒng)一，同時也為我們也留下了燦爛的文化遺產(chǎn)。

　　教師在多媒體展示史料并設(shè)問：結(jié)合課前展示《汴河懷古》中所說“盡道隋亡為此河”，想一想隋朝的滅亡和大運河的開通有關(guān)么?

　　學(xué)生回答：有一定關(guān)系，修建大運河時勞民傷財，人民生活水平下降并激增不滿，最后發(fā)生起義。

　　教師補(bǔ)充總結(jié)：除此之外，隋煬帝還頻頻發(fā)動戰(zhàn)爭，種種行為導(dǎo)致社會生產(chǎn)下降，民不聊生，社會矛盾激化，最后導(dǎo)致大規(guī)模起義。

　　(三)唐朝統(tǒng)一

　　教師播放電視劇《隋唐英雄傳》片段提問：隋煬帝最后的下場是什么，又是誰取而代之統(tǒng)一全國的?

　　學(xué)生總結(jié)：618年隋煬帝被部下殺死，隋朝貴族李淵在長安稱帝，建立唐朝，為唐高祖，后來唐軍消滅起義軍和割據(jù)勢力統(tǒng)一全國。

　　教師追問：唐朝統(tǒng)一全國有何意義?

　　學(xué)生回答：穩(wěn)定政局，為唐朝時期的政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做好鋪墊。

　　教師總結(jié)：唐統(tǒng)一后給后面幾次唐朝盛世提供了良好的環(huán)境，足以使得唐朝在古代成為盛極一時的繁榮強(qiáng)國。

　　環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

　　1.小結(jié)：教師結(jié)合板書，帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)歸納本節(jié)課所學(xué)知識。

　　2.作業(yè)：課下收集隋朝相關(guān)資料，下節(jié)課談?wù)勈侨绾慰创�隋煬帝的�?/p>

　　四、板書設(shè)計

高中歷史教案2

　　教材分析：

　　1、教學(xué)基本思路

　　A、教師用幻燈和投影展示畫面，通過提示畫面細(xì)節(jié)和提出問題來引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)作品產(chǎn)生興趣并主動進(jìn)行思考，使單純的學(xué)習(xí)和欣賞帶有研究性質(zhì)。學(xué)生在看畫過程中可能會產(chǎn)生多種奇異有趣的設(shè)想，這正是他們運用不同方式和多向思維進(jìn)行觀察的結(jié)果，老師對于這些奇思妙想應(yīng)持鼓勵的態(tài)度。對于畫面所表現(xiàn)的歷史故事的介紹不僅是傳授知識，更應(yīng)該是啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

　　B、教學(xué)材料分析

　　教材內(nèi)容：

　　展示以歷史故事為題材的繪畫作品;

　　2.指出畫面內(nèi)容及形式特點;

　　3.不同歷史題材畫作所隱含的歷史文化特點。

　　教材所選用的歷史繪畫有中國漢代畫像石、唐宋明清的卷軸畫、現(xiàn)代油畫(并附有照片作為比較)，西方中世紀(jì)時期的掛毯和19世紀(jì)的法國繪畫，作品均以重要歷史事件和歷史人物為中心。過去的歷史事件已經(jīng)消逝不見，而繪畫及其他歷史遺物卻成為展現(xiàn)往昔時代的最好視覺圖像，這些圖像有助于我們以一種更為生動直觀的方式去了解、掌握歷史。

　　在成為歷史證據(jù)的同時，繪畫不是直接照搬歷史事件，而是以藝術(shù)的方式對歷史進(jìn)行再現(xiàn)。材料的不同、風(fēng)格的差異，都會對歷史的再現(xiàn)造成影響。通過不同時期、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品的比較，可以使學(xué)生更準(zhǔn)確地把握其中的差別。

　　可以針對作品內(nèi)容提問，引導(dǎo)學(xué)生對作品產(chǎn)生興趣。如閻立本《步輦圖》，可以問這樣一些問題：為什么只有一個人坐著而其他人都站著呢?為什么是女人來抬步輦?為什么坐著的人比其他人都畫得大一些呢?通過這些問題來引導(dǎo)學(xué)生欣賞繪畫，并注意到畫面背后的歷史。教師在對畫面內(nèi)容進(jìn)行講解時，除畫面本身的故事情節(jié)和形式手法之外，還可以從政治、文化、性別等多種角度拓展學(xué)生的知識面，使學(xué)生在面對有限的視覺信息時，能盡可能開闊地擴(kuò)展自己的想像，并獲得更多的知識。

　　2、教學(xué)目標(biāo)

　　通過對美術(shù)作品所描繪的歷史事件的解讀，獲得更多美的體驗;能夠從作品細(xì)節(jié)中推斷其所再現(xiàn)的歷史故事與典故，了解美術(shù)再現(xiàn)歷史的方式和特點;進(jìn)一步思考藝術(shù)家如何表現(xiàn)歷史，從而達(dá)到對藝術(shù)品更深入的`理解。

　　3、教學(xué)重點、難點及確定依據(jù)：引導(dǎo)學(xué)生從歷史知識和藝術(shù)兩個角度分析、理解作品。

　　4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)

　　知識與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達(dá)方式和方法，來表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。

　　過程與方法：學(xué)生能以個人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經(jīng)驗，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。

　　情感態(tài)度與價值觀：學(xué)生能體驗美術(shù)活動的樂趣，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

　　5、課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合

　　分析《開國大典。在社會學(xué)鑒賞方面，有條件的話教師可以到互聯(lián)網(wǎng)上找來艾中信的一篇回憶文章。比較式鑒賞側(cè)重于畫面上的內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)辨認(rèn)畫面上的人物。

　　關(guān)于故宮的資料，可以參考教材上的說明或查找相關(guān)資料來完成。比較幾件以大衛(wèi)為題材的雕塑教師也可以找來《圣經(jīng)·撒母耳記上》中大衛(wèi)擊敗歌利亞的故事，加深學(xué)生對各種藝術(shù)處理的理解。

　　以歷史故事和歷史人物為表現(xiàn)對象的藝術(shù)作品，其中又以繪畫居多。提高學(xué)生從不同時代、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品中提取歷史信息的能力。

高中歷史教案3

　　1.通過閱讀教材，知道古代希臘的兩個文明中心發(fā)源地，了解希臘城邦的一些基本史實。

　　2.能準(zhǔn)確簡述伯里克利時代雅典民主政治的基本狀況，認(rèn)識雅典民主政治的局限性。

　　3.通過閱讀教材，了解亞歷山大東征的基本概況，分析亞歷山大東征的影響，正確認(rèn)識古代世界主要戰(zhàn)爭的兩面性作用。

　　雅典民主政治

　　正確認(rèn)識亞歷山大東征

　　情景導(dǎo)入法、講授法

　　自主學(xué)習(xí)法、合作探究法

　　(一)情景導(dǎo)入，生成問題

　　2022年我國將舉辦冬季奧運會，這使北京成為第一個既舉辦過夏季奧運會，又將舉辦冬季奧運會的城市。

　　同學(xué)們，你們知道奧林匹克起源于哪里嗎？

　　(二)自我研學(xué)生成新知

　　知識點一希臘城邦

　　1.地理位置：包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細(xì)亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。

　　2.希臘最早的文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū)。這一文明包括克里特文明和邁錫尼文明。

　　3.希臘城邦出現(xiàn)的時間：公元前8世紀(jì)；突出特點：“小國寡民”；居民分為公民和非公民。

　　知識點二雅典的民主政治

　　4.公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會。

　　知識點三亞歷山大帝國

　　5.公元前4世紀(jì)，希臘北部邊陲的馬其頓成為軍事強(qiáng)國。

　　6.公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率領(lǐng)3.5萬大軍，進(jìn)攻波斯帝國。

　　7.亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的.無數(shù)財富。但是，東征和帝國的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。

　　(三)合作探究生成能力

　　探究一希臘城邦

　　1.古希臘文明是西方文明的發(fā)源地。古希臘文明最早產(chǎn)生于哪里？主要有哪些文明？

　　愛琴海地區(qū)�？死锾匚拿骱瓦~錫尼文明。

　　2.希臘城邦的突出特點是什么？這主要與什么有關(guān)？

　　“小國寡民”。與地理位置有關(guān)，希臘多山，不利于統(tǒng)一。

　　3.希臘城邦的居民分為公民和非公民，你知道二者有什么區(qū)別嗎？

　　只有公民才能占有土地，公民可以享有很多權(quán)利，同時，參軍打仗是公民的義務(wù)。非公民包括外邦人和奴隸。外邦人沒有政治權(quán)利，不能占有土地。奴隸幾乎沒有任何權(quán)利和自由。公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。二者界限分明，非公民轉(zhuǎn)化為公民，極為困難。

　　探究二雅典的民主政治

　　閱讀下面的材料，探究問題。

　　雅典民主政治家伯里克利在一次演講中說：“我們的制度稱作民主政治，那是千真萬確的，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階級，而是由于他們個人才能�！�

　　(1)伯里克利主政時期，雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是什么？

　　最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會，具有立法、司法等多種職能。

　　(2)如何認(rèn)識伯里克利時代雅典的奴隸制民主政治？

　�、贋檠诺涞牟�盛提供了政治上的條件，把古代世界的民主政治發(fā)展到高峰；②占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。它本質(zhì)上仍是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政。

　　探究三亞歷山大帝國

　　1.閱讀教材，說出亞歷山大東征的開始時間、背景、過程、結(jié)果。

　　開始時間：公元前334年；背景：馬其頓的強(qiáng)大；經(jīng)過：擊敗波斯大軍——攻占地中海東岸——埃及——滅波斯；結(jié)果：建立起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國。

　　2.有人說：“亞歷山大東征是一次侵略戰(zhàn)爭，沒有任何積極意義。”對此，你如何看待？

　　這種看法是錯誤的。亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無數(shù)財富。但是，東征和帝國的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊流動，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。

　　(四)歸納總結(jié)整體感知

　　(五)課堂檢測鞏固新知

　　見本書對應(yīng)練習(xí)。

　　在本課教學(xué)中，我著重引導(dǎo)學(xué)生探討了雅典民主政治和亞歷山大東征這兩個重難點問題。對于歷史人物的評價，我引導(dǎo)學(xué)生要一分為二的看待，要能夠結(jié)合當(dāng)時的背景來分析評價。學(xué)生們對于此類探究活動很感興趣，各小組都能夠積極發(fā)言，收到了不錯的效果。

高中歷史教案4

　　資本輸出和全球擴(kuò)張

　　1、資本主義擴(kuò)張的脈絡(luò)：

　　16-18世紀(jì)中葉：殖民擴(kuò)張在近代早期就已經(jīng)展開，西方探險家、傳教士和殖民征服者軍隊的足跡遍及全世界各主要地區(qū)，為進(jìn)一步的殖民擴(kuò)張打下了基礎(chǔ)。

　　18世紀(jì)中葉-19世紀(jì)中葉：在資本主義的自由競爭階段，西方工業(yè)化國家以商品的對外輸出為主要擴(kuò)張手段。

　　19世紀(jì)中葉-19世紀(jì)末：進(jìn)入壟斷階段后，資本輸出成為西方列強(qiáng)重要的擴(kuò)張手段。自19世紀(jì)中葉到19世紀(jì)末，英國一直是最大的資本輸出國，法國、德國緊隨其后。

　　影響：進(jìn)入壟斷時期后，資本輸出給新一輪的殖民擴(kuò)張活動注入強(qiáng)大動力，并使其成為真正意義上的全球擴(kuò)張。

　　列強(qiáng)瓜分世界

　　狀況：19世紀(jì)70年代以后，西方列強(qiáng)開始了在世界范圍內(nèi)爭奪殖民地的高潮。

　　特點：

　　①范圍：瓜分世界領(lǐng)土的角逐遍及世界各個地區(qū)，

　　②程度：程度空前激烈。

　　③焦點：其中，非洲地區(qū)、中東地區(qū)以及東亞的太平洋地區(qū)，是歐美列強(qiáng)爭奪的焦點。

　　焦點1

　　非洲：

　�、俳�代早期：非洲是西方國家最早展開殖民活動的地方。但以前受制于交通條件、熱帶疾病等因素，殖民活動范圍有限。

　�、诘诙�次工業(yè)革命后：第二次工業(yè)革命的進(jìn)展，很大程度上排除了這些不利因素。19世紀(jì)最后30年，非洲成為西方列強(qiáng)爭奪殖民地的重要目標(biāo)。英、法等國在這里原先具備一定的基礎(chǔ)，更致力于擴(kuò)大殖民地范圍;

　　一些新興國家如德國、意大利和比利時，也紛紛擠進(jìn)殖民行列。

　　焦點2

　　遠(yuǎn)東亞太地區(qū)：

　　在東亞太平洋地區(qū)，列強(qiáng)的主要目標(biāo)是中國。

　�、偎麄儾扇∠惹终贾袊�邊境鄰邦作為基地的`方法：英國侵占馬來西亞、緬甸，與法國爭奪泰國;法國侵占印度支那(越南);俄國侵占與中國西部接壤的中亞小國。

　�、谟ⅰ⒍�、法、日等列強(qiáng)，還在中國劃定各自的勢力范圍。

　�、勖绹�1898年提出對中國的“門戶開放”政策，力求“利益均沾”。

　　殖民體系的形成

　　狀況：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界殖民體系最終形成：

　�、僦趁駠�家：英、俄、法、德、美、日是六個最主要的殖民大國，其中英國是頭號的世界殖民大國。

　�、谥趁竦兀褐趁窠y(tǒng)治從形式上分，有殖民地和半殖民地：

　　殖民地完全喪失獨立性，在政治上和法律上直接處于附屬地位，在財政、經(jīng)濟(jì)以及其他方面，也都從屬于宗主國。

　　半殖民地是獨立國家向殖民地國家過渡的形式，名義上保持政治獨立，但經(jīng)濟(jì)、財政和外交依附性很強(qiáng);西方國家強(qiáng)迫他們簽訂不平等條約，攫取種種特權(quán)。

　　影響：列強(qiáng)瓜分世界的斗爭，是引發(fā)地區(qū)沖突的根源，也是引起世界范圍大規(guī)模戰(zhàn)爭的禍根。

高中歷史教案5

　　一、教材地位：

　　新編教材《中國近代現(xiàn)代史》（上冊）第二章“中國資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展和半殖民地半封建社會的形成”，共有8節(jié)，反映了19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)初中國社會的歷史進(jìn)程，這個階段，是中國近代社會急劇變化的時期。教材主要涉及中國社會的政治格局、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級關(guān)系的新變化；中國人民的抗?fàn)�；列�?qiáng)對中國侵略的加劇等方面內(nèi)容。頭緒多，內(nèi)容豐富。

　　《洋務(wù)運動》是本章的第二節(jié)。洋務(wù)運動在內(nèi)憂外患的背景下產(chǎn)生，進(jìn)行了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的實踐，是中國近代化的開端，對中國社會的軍事、經(jīng)濟(jì)、教育等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。學(xué)習(xí)本節(jié)教材，有助于理解以后教材中涉及的中國近代新的生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，以及早期維新思想的出現(xiàn)、抵御外來侵略等內(nèi)容。

　　二、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識目標(biāo)：

　　通過學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握和理解洋務(wù)派、頑固派、洋務(wù)運動的時間、主要代表、口號、主要內(nèi)容，洋務(wù)運動破產(chǎn)的原因等基本內(nèi)容。

　　2、德育目標(biāo)：

　　通過對洋務(wù)運動發(fā)展過程的了解，認(rèn)識順應(yīng)世界潮流的必要性；通過理解洋務(wù)運動是中國近代化的開端，培養(yǎng)學(xué)生的開拓創(chuàng)新意識。

　　3、能力目標(biāo)：

　　通過對洋務(wù)運動產(chǎn)生的背景的歸納，培養(yǎng)學(xué)生概括和分析能力；通過對洋務(wù)派和頑固派的對比，培養(yǎng)學(xué)生比較事物異同的能力；通過對洋務(wù)運動的評價，培養(yǎng)學(xué)生運用辨證唯物主義、歷史唯物主義原理評價歷史問題的能力。

　　三、教材分析：

　　重點：洋務(wù)運動的興起和發(fā)展，主要內(nèi)容和失敗原因。

　　難點：全面、正確地評價洋務(wù)運動。

　　四、教具：學(xué)生學(xué)習(xí)提綱，自制課件。

　　五、教學(xué)方法：

　　主要采取“導(dǎo)讀—共析—鞏固”的互動式教學(xué)方式。教師以設(shè)疑、析疑為主；學(xué)生以閱讀教材、思考問題和分析問題為主。在生生合作、師生合作的多邊活動中，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性。

　　六、教學(xué)過程：

　　1、問題導(dǎo)讀：教師依據(jù)教材，設(shè)計了幾個問題，要求學(xué)生帶著問題閱讀教材和初步理解教材。①洋務(wù)運動的主要目的是什么？洋務(wù)派與頑固派的主張有什么不同？②歸納洋務(wù)運動的主要內(nèi)容。③洋務(wù)運動為什么會破產(chǎn)？如何評價洋務(wù)運動？

　　2、異同比較：

　�、僭陂喿x的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生歸納洋務(wù)運動的背景：

　　a、內(nèi)憂外患，為維護(hù)清朝封建統(tǒng)治；

　　b、外國技術(shù)逐漸傳入；

　　c、慈禧太后采取支持的策略；

　　d、總理衙門的推動。

　�、趲熒�共同分析洋務(wù)派和頑固派的相同之處和不同之處：

　　a、不同點：對西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的態(tài)度不一樣；

　　d、相同點：都是為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治。

　�。�3）補(bǔ)充說明洋務(wù)派的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。

　　3、學(xué)生歸納：檢查學(xué)生在閱讀過程中的筆記，對洋務(wù)運動的“分期、口號和主要內(nèi)容”是否完整歸納出來，并請學(xué)生簡要回答：

　　（1）兩個階段：60年代至70年代“自強(qiáng)”；70至90年代“求富”。

　�。�2）主要包括創(chuàng)辦軍事工業(yè)、創(chuàng)辦民用工業(yè)、籌劃海防、舉辦新式教育等四個方面。然后教師扼要地點明軍事工業(yè)的`性質(zhì)是封建性的，而民用工業(yè)具有一定的資本主義性質(zhì)。

　　4、深入分析：依據(jù)教材內(nèi)容的提示，要求學(xué)生結(jié)合已知知識，對洋務(wù)運動破產(chǎn)的四個原因展開分析，重點理解“不徹底變革封建制度就讓國家富強(qiáng)起來，這是洋務(wù)運動失敗的根本原因”，進(jìn)一步認(rèn)識西方資本主義侵略勢力和中國封建頑固勢力的阻撓和破壞，是推進(jìn)中國近代化進(jìn)程的障礙。

　　5、客觀評價：洋務(wù)運動最終是破產(chǎn)了，但它對中國近代社會所產(chǎn)生的影響是多方面的。引導(dǎo)學(xué)生客觀地、辯征地對洋務(wù)運動加以評價，這是十分必要的。教師重在提示：要從積極作用和消極作用兩方面去分析；切入點是洋務(wù)運動的目的、實踐及其影響。

　　六、板書設(shè)計：（略）

　　七、練習(xí)鞏固：

　　i、小結(jié)：目的——主要內(nèi)容——結(jié)果。

　　ii、布置作業(yè)：P39問。

　　答題第二題、P40閱讀與思考。

高中歷史教案6

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識與技能：

　　(1)了解宋明理學(xué)的代表人物及其主要思想觀點。分析宋明時期儒學(xué)的新發(fā)展及其對社會生活的影響。

　　(2)培養(yǎng)學(xué)生理解古代思想家主要學(xué)術(shù)觀點的能力。

　　2、過程與方法：

　　結(jié)合宋明理學(xué)代表人物的經(jīng)歷和淺顯的文字材料，幫助學(xué)生弄清理學(xué)的內(nèi)涵。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：

　　(1)通過對宋明理學(xué)相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加深對中華民族博大精深、源遠(yuǎn)流長的思想文化的理解，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

　　(2)初步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義情感，樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)的人生理想。

　　教學(xué)重難點

　　1、教學(xué)重點

　　掌握程朱理學(xué)基本內(nèi)容。

　　2、教學(xué)難點

　　理解理學(xué)和心學(xué)的思想內(nèi)涵;正確評價程朱理學(xué)和王陽明心學(xué)的歷史地位。

　　教學(xué)工具

　　多媒體設(shè)備

　　教學(xué)過程

　　1、引入新課

　　回顧歸納從春秋戰(zhàn)國到北宋之前儒學(xué)的發(fā)展過程。

　　形成——發(fā)展為大宗——“焚書坑儒”——復(fù)蘇——“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”;

　　在宋代儒學(xué)復(fù)興運動中誕生的理學(xué)，將儒家的忠孝節(jié)義提升到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人的嚴(yán)密體系，也稱新儒學(xué)。理學(xué)的出現(xiàn)與走向成熟，體現(xiàn)了儒學(xué)的新發(fā)展。在本課學(xué)習(xí)中，要求同學(xué)們思考的問題有：宋明理學(xué)產(chǎn)生的時代背景是什么？它的發(fā)展過程怎樣？宋明理學(xué)與傳統(tǒng)儒學(xué)相比，出現(xiàn)了哪些變化？你怎樣看待這種變化？由此導(dǎo)入。

　　2、新知介紹

　　一、三教合一(提問式一帶而過)

　　1、魏晉南北朝，佛教和道教迅速傳播，出現(xiàn)儒、佛、道三教相互吸納滲透局面。

　　2、隋唐時期三教合一，儒學(xué)正統(tǒng)地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)

　　隋朝，儒學(xué)家提出三教合歸儒的主張，又稱“三教合一”，主張以儒學(xué)為主，調(diào)和并吸收佛教、道教的理論。唐朝，統(tǒng)治者奉行三教并行的政策，即尊道、禮佛、崇儒。佛教和道教的發(fā)展，開始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位。

　　3、儒學(xué)復(fù)興運動的掀起

　　(1)先聲——韓愈

　　(2)掀起——北宋士大夫們

　　二、程朱理學(xué)

　　1、理學(xué)的概念

　　北宋時期，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家的義理。他們建立了以“理”為核心的新儒學(xué)體系，稱之為“理學(xué)”。

　　2、程朱理學(xué)的代表人物

　　程顥、程頤、朱熹。

　　3、程朱理學(xué)的主要思想

　　(1)二程理學(xué)(北宋)

　�、佟疤炖怼笔怯钪嫒f物的本原，萬物只有一個天理，先有理后有物�！�—核心思想

　　(這是理學(xué)的核心思想，也是典型的客觀唯心主義。)

　�、谔炖怼焙蛡惱淼赖轮苯勇�(lián)系起來。認(rèn)為“理”不僅是自然界的普遍法則，也是人類社會的最高法則。三綱五常等封建倫理道德和封建制度、封建秩序都是天理的體現(xiàn)，是不可改變的。認(rèn)為天理是世界的本原，體現(xiàn)在社會上是儒家的道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性。

　　③主張通過“格物致知”的.方法去把握“理”。

　　所謂“格物致知”原出于《禮記·大學(xué)》，《大學(xué)》修身、齊家、治國、平天下之道皆以“格物致知”為前提。所謂“格物”就是指“即物窮理”�！案瘛弊钟卸�義，一是“來”的意思，格物也就是“達(dá)于物”，或者“即于物”的意思;二是“窮至”、“極至”的意思，所謂格物也就是就物而窮理。對于“物”，可訓(xùn)為“事”或“理”。程、朱主張就世間萬事萬物而體認(rèn)天理。格物窮理，是教人從待人接物的具體事情中去體認(rèn)道學(xué)家所講的天理。格物是致知的基礎(chǔ)，致知則是格物的目的和深化�！爸隆�，有推致和窮盡兩重意義，這和“格”字的意義相近。致知是指通過格物達(dá)到對于天理的真知。

　　(2)朱子學(xué)——朱熹理學(xué)的集大成者

　　①天理與三綱五常的緊密聯(lián)系，提出天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常，強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”

　�、凇案裎锔裰隆钡纳罨�：“物”的概念

　　“物”，指天理、人倫、圣言、世故�！案裎镏轮�”的目的在于明道德之善，而不是求科學(xué)之真。

　　4、程朱理學(xué)的在當(dāng)時產(chǎn)生的影響

　　(1)適應(yīng)了統(tǒng)治階級的政治需要，備受推崇。

　　明初成為居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)。

　　(2)維護(hù)了封建專制統(tǒng)治。

　　(3)用綱常禮教更加束縛了人的思想。

　　(4)傳播海外，甚至形成“朱子學(xué)”學(xué)派。

　　三、陸王心學(xué)：

　　1、代表人物：陸九淵(南宋)王陽明(明朝)

　　2、陸九淵的“心學(xué)”主張

　　(1)把“心”作為宇宙萬物的本原，提出“心”就是“理”的主張;

　　(2)認(rèn)為窮理不必向外探求，反省內(nèi)心就得天理。

　　3、王陽明的“心學(xué)”主張

　　(1)王陽明“心外無物”、“心外無理”

　　(2)“致良知”“知行合一”

　　王陽明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要強(qiáng)調(diào)道德的自覺和主宰性。

　　課后小結(jié)

　　孔子貴仁，孟子貴義，儒家重倫理，講信修睦，通儀禮。程朱理學(xué)直承孔孟而又繼續(xù)發(fā)展，使之從傳統(tǒng)啟蒙思想上升為中國傳統(tǒng)哲學(xué)。這種傳統(tǒng)的中國哲學(xué)，是中國人對宇宙現(xiàn)象與人的生存原則的一種領(lǐng)悟和把握，并把這種領(lǐng)悟和把握的基本精神貫徹于實際踐行之中�？酌先鍖W(xué)乃中華傳統(tǒng)文化的淵源和啟蒙，至程朱理學(xué)才使中國哲學(xué)形成世界觀與方法論的哲學(xué)體系。程朱理學(xué)是中國哲學(xué)史上的里程碑。

　　復(fù)習(xí)總結(jié)

　　1.程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的異同

　　(1)對世界本原的具體認(rèn)識不同：

　　(2)把握“理”的途徑不同：

　　2.宋明儒學(xué)新發(fā)展

　　3.鵝湖之會

　　南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饒)鵝湖寺舉行的一次著名的哲學(xué)辯論會，實質(zhì)上是朱的客觀唯心主義和陸的主觀唯心主義的一場爭論。

　　朱、陸素來觀點對立，“朱以陸之教人為太簡，陸以朱之教人為支離，彼此不和”，在學(xué)說上各執(zhí)一端，早已形成了各自獨立的思想體系，成為南宋理學(xué)上的兩大派系。

　　呂祖謙為了調(diào)和朱熹“理學(xué)”和陸九淵“心學(xué)”之間的理論分歧，使兩人的哲學(xué)觀點“會歸于一”，于是出面邀請陸九齡、陸九淵兄弟前來與朱熹見面。六月初，陸氏兄弟應(yīng)約來到鵝湖寺，雙方就各自的哲學(xué)觀點展開了激烈的辯論，這就是著名的“鵝湖之會”。

　　4.北宋的程顥、程頤(合稱“二程”)

　　程顥被習(xí)稱為“大程”，河南洛陽人。北宋儒家學(xué)者，著名哲學(xué)家，北宋理學(xué)的代表人物之一。程顥青少年時代就學(xué)于周敦頤，他的思想發(fā)展和其他理學(xué)家一樣，受到佛、道學(xué)說的一定影響，再加到儒學(xué)。程顥與其弟程頤同為宋代“理學(xué)”的主要奠基者，世稱“二程”。因二程兄弟長期講學(xué)于洛陽，故世稱其學(xué)為“洛學(xué)”。

　　5.佛教的教義

　　佛教的基本教義是“四諦”(諦是真理的意思)、“八正道”、“六道輪回”等等。

　　“四諦”的第一諦即苦諦—人所經(jīng)歷的生老病死一切皆苦。

　　第二諦是集(集是因的意思)諦—一切苦難的原因在于人有欲望，就會有行動，就是造業(yè)(造孽)，就要輪回(轉(zhuǎn)世)。

　　第三諦即滅諦—必須消滅一切欲望，才能消滅苦因，斷絕苦果，達(dá)到不生不滅的涅盤境界。

　　第四諦為道諦—只有按“八正道”修道，才能消滅一切欲望。

　　“八正道”即正見解，正思維，正語言，正行為(正業(yè))，正生活(正命)，正精進(jìn)(毫不懈怠)，正念，正定。

　　6.道教的教義

　　7.理學(xué)對儒家思想的新發(fā)展主要表現(xiàn)在：

　　“理”是程朱理學(xué)的核心，既是指自然的普遍法則，也是指人類社會的原則，即人類社會的等級秩序和社會道德規(guī)范也是天理在人間的具體表現(xiàn);這就把儒家傳統(tǒng)的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表達(dá)出來，“天”的主體地位也被“理”取代了。

　　理學(xué)的主要內(nèi)容及其發(fā)展變化過程：

　　“理”，是產(chǎn)生萬物的本源，是離開事物而能獨立存在的一種什么東西，是自然界和人類社會的主宰，是天下萬物永恒普遍原則。它體現(xiàn)在社會是儒家三綱五常道德倫理;體現(xiàn)在人身上是人性;要通過“格物致知”方法，即接觸天下萬事萬物去體會加深對先天存在的“理”的體驗與最終貫通;個人修養(yǎng)要以天理為準(zhǔn)則，要“存天理，滅人欲”。

　　課堂練習(xí)

　　1、程頤認(rèn)為：“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖。圣人所以能使天下順治，非能為物作則也，唯止之各于其所而已�！边@段話的實質(zhì)是

　　A.維護(hù)封建等級秩序

　　B.宣揚儒家倫理道德

　　C.強(qiáng)調(diào)理為萬物之本

　　D.倡導(dǎo)建立和諧社會

　　2、王陽明在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義時感嘆地說道：“破山中賊易，破心中賊難�！睘榇送蹶柮髦鲝�

　　A.格物致知B.致良知

　　C.經(jīng)世致用D.內(nèi)省自修

　　作業(yè)布置

　　請同學(xué)們獨立完成配套課后練習(xí)題。

高中歷史教案7

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　【知識與能力】

　　記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，理解啟蒙運動的影響。

　　【過程與方法】

　　通過小組討論，理解啟蒙運動的影響，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。

　　【情感態(tài)度與價值觀】

　　通過對法國啟蒙思想產(chǎn)生巨大影響的分析，認(rèn)識意識形態(tài)對社會發(fā)展的重大作用，提高學(xué)習(xí)理論的自覺性。

　　二、教學(xué)重難點

　　【重點】

　　主要啟蒙思想家的主張。

　　【難點】

　　啟蒙運動的影響。

　　三、教學(xué)過程

　　環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

　　創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。

　　出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進(jìn)而引出新課。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　(一)法國的啟蒙思想家

　　1.上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了理性時代的到來，范文，知道了資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級的壯大是啟蒙運動發(fā)生的主要原因。那么大家在此基礎(chǔ)上猜測一下，歐洲的哪個國家會首先產(chǎn)生啟蒙運動?為什么?

　　學(xué)生回答，教師總結(jié)：英國，因為英國的資本主義經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，同時英國首先爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命。因此，需要新的資產(chǎn)階級的理論來指導(dǎo)革命。英國啟蒙運動的代表人物主要有霍布斯和洛克，霍布斯首倡社會契約，但不反對君主專制，洛克首倡分權(quán)學(xué)說，主張君主立憲和社會契約。

　　2.其實啟蒙運動在英國起源之后，迅速擴(kuò)張到了法國并且在那里達(dá)到了高潮。法國啟蒙運動的主要代表人物有哪些?

　　伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。

　　(1)伏爾泰是法國啟蒙運動的領(lǐng)袖，請同學(xué)們結(jié)合PPT上的.材料，總結(jié)伏爾泰的主要思想有哪些?怎樣理解其思想內(nèi)涵?

　　伏爾泰猛烈抨擊天主教會，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力;反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的，他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產(chǎn)階級對自由民主的追求。

　　(2).孟德斯鳩和盧梭的思想

　　接下來，請同學(xué)們結(jié)合材料和課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，自主探究孟德斯鳩和盧梭的思想主張分別是什么?怎樣理解起內(nèi)涵?

　　學(xué)生回答，教師總結(jié)：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲;提出“三權(quán)分立”學(xué)說;法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。

　　盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)的思想，宣稱“人生而自由，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對君主專制，提倡民主共和;認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)利來自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權(quán)推翻他，提倡社會契約論。盧梭是最為激進(jìn)的民主主義者。

　　3.啟蒙運動的擴(kuò)展

　　啟蒙運動很快又從法國傳播到其他國家，德國的康德對啟蒙運動做了經(jīng)典的總結(jié)，認(rèn)為人應(yīng)獨立思考，理性判斷，人要自由也要自律。

　　(二)啟蒙運動的影響

　　啟蒙運動是一場深刻的思想解放運動，請同學(xué)們結(jié)合PPT上展示的材料以及課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論，可以從思想解放和對資產(chǎn)階級革命、民族斗爭的推動作用兩個方面進(jìn)行回答。

　　學(xué)生討論，回答問題，教師總結(jié)：(1)思想解放：進(jìn)一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治;(2)對歐美其他國家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對歐、美的資產(chǎn)階級革命起了影響和推動作用;為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。(3)對殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭取民族獨立的思想武器。(4)對人類：啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。

　　環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

　　小結(jié)：教師和學(xué)生共同總結(jié)本課的主要知識點。

　　作業(yè)：請同學(xué)們回去比較文藝復(fù)興和啟蒙運動的異同點，下節(jié)課一起分享。

高中歷史教案8

　　一、說教學(xué)目標(biāo)(本節(jié)課共有三個目標(biāo))

　　第一、知識目標(biāo)

　　1、掌握新文化運動產(chǎn)生的歷史背景。

　　2、掌握新文化運動興起的標(biāo)志、時間、及發(fā)展概況。

　　3、理解新文化運動的內(nèi)容。

　　4、理解新文化運動的影響。

　　第二、德育目標(biāo)

　　1、新文化運動中，先進(jìn)的中國人追求救國救民的真理，主張民主和科學(xué)。反映了他們?yōu)檎衽d中華，向西方學(xué)習(xí)的新探索。

　　2、新文化運動中陳獨秀、李大釗、魯迅想西方學(xué)習(xí)，勇于探索真理的精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

　　第三、能力目標(biāo)

　　高二歷史新文化運動說課稿1、通過對新文化運動興起的歷史背景、前后時期的變化，正確認(rèn)識其性質(zhì)和影響，使學(xué)生正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會存在與社會意識的辨證關(guān)系，提高學(xué)生運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析、認(rèn)識歷史問題的能力。

　　2、運用辨證唯物主義與歷史唯物主義的觀點，正確評價陳獨秀等重要歷史人物，提高學(xué)生評價歷史人物的能力。

　　二、說教材分析

　　全節(jié)共三大史實：新文化運動的背景，新文化運動的興起，新文化運動的內(nèi)容及其影響。本節(jié)貫穿一個主題：新文化運動。本節(jié)重點是突出新文化運動興起的背景，新文化運動的主要內(nèi)容及其發(fā)展概況。難點是如何挖掘出新文化運動背后深刻而有價值的東西。因此：

　　三、說怎樣突破難點、重點

　　根據(jù)教材分析：

　　1、教學(xué)重點是：新文化運動的主要內(nèi)容和發(fā)展概況。

　　2、教學(xué)難點是：新文化運動興起的背景;對新文化運動的評價及其影響。

　　3、教學(xué)方法：我采用講述法、比較法、分析評價法、分組討論法等多種教學(xué)方法，使用多媒體教學(xué)做到了教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。

　　4、突破重點：

　　(1)新文化運動的內(nèi)容是重點。新文化運動的實質(zhì)是資產(chǎn)階級的新文化反對封建舊文化的斗爭，只有通過其內(nèi)容的教學(xué)，才能深刻理解其實質(zhì)，才能使學(xué)生認(rèn)識新文化運動的代表人物當(dāng)時的斗爭精神和貢獻(xiàn)。這一部分內(nèi)容在教材中起承上啟下的作用，是學(xué)生把握本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。

　　(2)新文化運動的新發(fā)展是重點。它與新文化運動的內(nèi)容構(gòu)成新文化運動前、后期一個整體。后期傳播的社會主義思想，啟發(fā)了中國先進(jìn)的知識分子，使他們選擇和接受馬克思主義作為拯救國家、改造社會和推進(jìn)革命的思想武器，這是新文化運動最重要的成果。不斷加深學(xué)生對新文化運動的理解認(rèn)識，繼而突破新文化運動的主要內(nèi)容這個重點。

　　5、突破難點：

　　(1)新文化運動興起的背景是難點。新文化運動興起有政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的背景，學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對辛亥革命前后思想文化領(lǐng)域的變化難以理解。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時的時代背景，共同分析——在政治方面，辛亥革命后，盡管成立了中華民國，但中國半殖民地半封建的社會性并沒有改變，仍然處在封建軍閥統(tǒng)治下，在思想領(lǐng)域中，對封建思想的批判，在辛亥革命前就不徹底，辛亥革命后北洋軍閥繼續(xù)用封建思想禁錮人們的頭腦，思想上是黑暗時期。在經(jīng)濟(jì)上隨著中國資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求實行資產(chǎn)階級民主政治，反對封建軍閥的統(tǒng)治，袁世凱上臺后，在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流，為具有民主思想的知識分子所不能容忍，新文化運動的興起是歷史的必然。(2)新文化運動的影響是難點。引導(dǎo)學(xué)生互相討論，從新文化運動的內(nèi)容共同分析其深遠(yuǎn)的影響，尤其是對新文化運動的局限性的認(rèn)識。新文化運動中的知識分子對東西方文化的看法，存在絕對肯定和絕對否定的偏向，讓學(xué)生分析對東西文化的正確認(rèn)識是什么。.在對新文化運動進(jìn)行評價時，找準(zhǔn)切入點，幫助學(xué)生既看到新文化運動巨大的歷史功績，又看到它的局限性和不足。教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)它的積極性是主要的，占主導(dǎo)地位。在此處可幫組學(xué)生整理近代中國思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程，采用聯(lián)系講解法，引導(dǎo)學(xué)生回顧近代中國思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程。了解新文化運動的地位和作用。

　　四、說學(xué)生情況

　　我們必須清醒的認(rèn)識到，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生基礎(chǔ)差，給教學(xué)帶來了巨大的壓力，而人教版的歷史教材敘述簡明、史實可靠、解釋準(zhǔn)確、知識性強(qiáng)，具有科學(xué)性、知識性和針對性。

　　五、說活動與探究

　　這節(jié)課要抓住“向西方學(xué)習(xí)”這一主題，突出強(qiáng)調(diào)“新文化運動”的意義，教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實結(jié)合，例如：在評價“孔家店”這個口號時，要提倡用新文明方式看待祖國的傳統(tǒng)文化，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點，充分運用“師—生—師”互動模式，活躍課堂氣氛，增強(qiáng)教學(xué)效果。

　　1、新課的導(dǎo)入：介紹近代前期先進(jìn)的仁人志士學(xué)習(xí)西方的情況及辛亥革命后思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的向西方學(xué)習(xí)的潮流，即新文化運動，然后對新文化運動做一個總括性的介紹。

　　2、在講新文化運動的背景是，為了幫助學(xué)生理解新文化運動的'出現(xiàn)既是當(dāng)時特定歷史時期經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化諸多因素綜合作用的產(chǎn)物，也是近代中國長期物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧“維新派同封建頑固派的論戰(zhàn)”、“民主革命思想的傳播”、“革命派與保皇派的論戰(zhàn)”。思考辛亥革命后，為什么會出現(xiàn)袁世凱復(fù)辟帝制?從中認(rèn)識新文化運動的必要性。

　　3、在講新文化運動的興起時，出示有關(guān)人物的投影片，幫助學(xué)生整理相關(guān)知識，對于新文化運動中主要人物的生平可以采用講述法。

　　4、在講本節(jié)的重點。“新文化運動的內(nèi)容是”時，沿著兩條線展開，一條是思想戰(zhàn)線，一條是文學(xué)戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交織進(jìn)行。對于運動的主要內(nèi)容，在于引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)識其和意義，使之充實化、具體形象化，即與教材內(nèi)容和補(bǔ)充資料對照，聯(lián)系起來分析、認(rèn)識。對于運動前后期內(nèi)容的變化，教師應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào)。分析它的影響，明確積極方面占主導(dǎo)地位。

　　六、說現(xiàn)代教學(xué)手段的運用

　　(一)說設(shè)計思路

　　本節(jié)充分運用“師—生—師”的互動模式，進(jìn)行歷史課開放式課堂教學(xué)，其主要目標(biāo)是：探索歷史學(xué)科的規(guī)律、特點，按照國家關(guān)于深入推進(jìn)素質(zhì)教育的總要求，探索在高科技飛速發(fā)展形勢下的歷史教育、教學(xué)發(fā)展的途徑和方法，努力培養(yǎng)新時代人才的人文綜合素質(zhì)。

　　(二)說現(xiàn)代教學(xué)手段

　　為了學(xué)生便于掌握、記憶，通過課件出示圖表，讓學(xué)生了解和掌握新文化運動興起的背景、標(biāo)志、指導(dǎo)思想、代表人物、活動陣地和新文化運動的主要內(nèi)容、新發(fā)展及其影響。使紛繁復(fù)雜的知識點一目了然。

　　七、說上課心德

　　通過上課、說課活動的心得是要上好一堂適應(yīng)教改的優(yōu)質(zhì)課。教師不但要具備多方面的知識能力、文化素養(yǎng)，還要花大量的時間、精力。同時要依靠信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作多謀體歷史課件。如果不利用現(xiàn)代教學(xué)手段，將會不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。另外，對自己教學(xué)中的不足，有了更深刻的認(rèn)識，如普通話不是很標(biāo)準(zhǔn)。

　　通過上課、說課活動使我清醒認(rèn)識到：只有不斷充實自己、提高自己、完善自己，才會不斷更新教學(xué)理念，提高教學(xué)效果，以適應(yīng)時代、教改的需要;同時，也讓我深刻的認(rèn)識到歷史教學(xué)只有為現(xiàn)實服務(wù)才具有生命力。

高中歷史教案9

　　一、梭倫改革

　　1、時間：公元前6世紀(jì)初;

　　2、內(nèi)容：實行財產(chǎn)等級制度(依據(jù)財產(chǎn)多少，劃分四個等級);

　　公民大會是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，各等級公民均可參加;

　　建立四百人議事會，前三等級可以入選;

　　建立陪審法庭，廢除債務(wù)奴隸制度;

　　3、影響：動搖了舊貴族的特權(quán)，保障了公民的民族權(quán)利，為雅典民主政治奠定基礎(chǔ);

　　二、克里斯蒂尼改革

　　1、時間：公元前6世紀(jì)末

　　2、內(nèi)容：劃分十個地區(qū)部落，以部落為單位實行選舉;

　　設(shè)立五百人議事會;

　　每一地區(qū)部落選一名將軍，組成十將軍委員會;

　　擴(kuò)大公民大會的權(quán)利;

　　3、影響：基本鏟除舊貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)擴(kuò)大，標(biāo)志雅典的民主政治的建立。

　　三、伯利克里時期雅典民主政治繁榮的表現(xiàn)

　　①除十將軍以外，各級官職向所有公民開放

　�、诠�民大會成為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，每個公民在會上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán);

　　③陪審法廷是法院

　�、車�家為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼。

　　四、雅典民主政治對近代西方的影響

　　雅典的民主政治對近代西方民主政治的形式有著重要的影響，比如：

　　1、陪審法庭制度;

　　2、議會制度，選舉制

　　3、公民民主、平等的意識等等。

　　羅馬法

　　1.了解《十二銅表法》、公民法和萬民法

　　2.認(rèn)識羅馬法的作用

　　一、《十二銅表法》

　　1、時間：公元前5世紀(jì)中期，

　　2、背景：習(xí)慣法遭到平民的反對

　　3、意義：一定程度上限制了貴族的特權(quán)，保護(hù)了平民的利益。

　　標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。

　　二、公民法與萬民法

　　1、公民法：適用范圍主要限于羅馬公民。

　　2、萬民法

　　(1)背景：羅馬向外擴(kuò)張;

　　公民法無法適應(yīng)統(tǒng)治的需要，導(dǎo)致矛盾激化。

　　(2)范圍：羅馬境內(nèi)的各族人民。

　　三、羅馬法的作用

　　1、羅馬法是羅馬統(tǒng)治的有力支柱。為國家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會秩序，保護(hù)統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益。

　　2、羅馬法是歐洲歷第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，對近代歐美立法與司法有重要影響。

　　(1)、知識與能力

　　學(xué)生能了解和掌握反洋教斗爭的發(fā)展;義和團(tuán)運動興起、發(fā)展、高潮、失敗的全過程;清政府對義和團(tuán)態(tài)度的變化。

　　通過教學(xué)，讓學(xué)生初步培養(yǎng)閱讀教材、分析教材的能力;初步運用辯證唯物主義評價歷史問題的能力;初步學(xué)會分析圖片、史料，培養(yǎng)“論出史出”的能力;通過合作探討方案，初步培養(yǎng)小組合作學(xué)習(xí)分析問題的能力。

　　(2)、過程與方法

　　采取自學(xué)—設(shè)問—引導(dǎo)—探究—總結(jié)的模式進(jìn)行教學(xué)。

　　(3)、情感、態(tài)度與價值觀

　　通過對“義和團(tuán)運動的興起”的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義情感;對義和團(tuán)運動的“扶清滅洋”口號的學(xué)習(xí)，以史為鑒，樹立正確的愛國主義的思想;而義和團(tuán)運動的失敗，讓學(xué)生再次認(rèn)識“農(nóng)民階級無力救中國”的道理。

　　3、教學(xué)重點與難點：

　　教學(xué)重點：“扶清滅洋”口號的提出

　　確定依據(jù)：“扶清滅洋”口號是義和團(tuán)運動的基本主張，也是農(nóng)民階級在民族危機(jī)情況下的救國主張，是農(nóng)民階級局限性的表現(xiàn)，也是導(dǎo)致其失敗的重要原因，它貫穿本節(jié)課內(nèi)容的始終。

　　教學(xué)難點：清政府對義和團(tuán)策略的變化。

　　確定依據(jù)：高一年級學(xué)生正處于歷史思維能力的形成期，思維能力還不強(qiáng)，對清政府由“剿”到“撫”再到“剿”的政策缺乏完整的掌握，是學(xué)生較難分析和掌握的'問題。

　　二、說教法

　　1、教法選擇：

　　本課的教學(xué)方法以師生互動為主,通過開展研究性學(xué)習(xí),實現(xiàn)師生互動，生生互動,教師為”導(dǎo)演”,學(xué)生為”演員”.

　　依據(jù)：根據(jù)新課程改革的要求和高一學(xué)生的心理特征，對學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)分析思維能力和理解能力。

　　2、具體做法：

　　(1)、采用問題教學(xué)法

　　從激發(fā)學(xué)生求知欲和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識角度出發(fā)，圍繞本課的重點、難點設(shè)置了若干材料、問題，并將材料、問題貫穿于教學(xué)之中。學(xué)生通過閱讀資料、分析探究、小組討論，在教師的指導(dǎo)幫助下掌握重點、突破難點。

　　(2)、談話教學(xué)法

　　教師提供背景資料，設(shè)置學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生思考，以平等的地位與學(xué)生進(jìn)行交流、對話,通過談話的方式，引導(dǎo)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　三、學(xué)法

　　1、學(xué)生情況分析

　　高一學(xué)生有一定的獨立思考能力，但學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣還有待養(yǎng)成。因此我認(rèn)為高一年級應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀分析史料的能力，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自主、探究、合作地學(xué)習(xí)，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，體現(xiàn)新課程改革的基本思想,以凸現(xiàn)中學(xué)歷史課程現(xiàn)代公民教育的本質(zhì)。

　　2、學(xué)法指導(dǎo)

　　(1)、自主探究學(xué)習(xí)法

　　在課前，給學(xué)生預(yù)習(xí)資料，上課時教師扮演學(xué)生領(lǐng)路人的角色，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下探究并自我總結(jié)，形成知識結(jié)構(gòu)。

　　(2)、比較學(xué)習(xí)法

　　對重要知識引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，培養(yǎng)學(xué)生的比較思維意識，學(xué)生在比較中鞏固知識，培養(yǎng)能力。

　　(3)、歸結(jié)法

　　由于歷史知識的過去性特征，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生橫向、縱向聯(lián)系至關(guān)重要，讓學(xué)生有聯(lián)系意識，掌握聯(lián)系學(xué)習(xí)的方法。

高中歷史教案10

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.利用南北朝并立形式圖明確東晉與南朝空間位置以及朝代的更替，理解統(tǒng)一是中國古代歷史發(fā)展的趨勢。

　　2.通過多渠道收集與江南開發(fā)相關(guān)的文獻(xiàn)圖片等史料，小組討論總結(jié)江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)的表現(xiàn)，形成論從史出，史論結(jié)合的歷史意識，提高史料歸納總結(jié)能力。

　　3.通過本課學(xué)習(xí)，感受中國古代區(qū)域開發(fā)的新成就，認(rèn)識不同地區(qū)之間的交流對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用，樹立積極為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的意識，認(rèn)同中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論。

　　二、教學(xué)重難點

　　【重點】

　　江南開發(fā)的表現(xiàn)。

　　【難點】

　　江南開發(fā)的原因。

　　三、教學(xué)過程

　　環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

　　教師朗誦“采菊東籬下，悠然見南山”，并提出問題：這首詩的作者是誰?他生活在什么朝代?

　　學(xué)生回答：東晉詩人陶淵明。

　　教師追問：詩人所生活的東晉是怎樣的?他追求的生活可能出現(xiàn)在什么地區(qū)?順勢導(dǎo)入新課。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　(一)東晉

　　教師引導(dǎo)學(xué)生回顧西晉滅亡后，中國陷入到分裂時期等相關(guān)內(nèi)容。提問：當(dāng)時在南方建立了什么政權(quán)?

　　學(xué)生回答：西晉滅亡后，317年，司馬睿在建康重建晉朝，史稱東晉。

　　教師在多媒體播放紀(jì)錄片《嚴(yán)重低估的王朝——東晉》，提問：視頻中反映了東晉怎樣的特殊現(xiàn)象?

　　學(xué)生分析回答：在三國、西晉以后，一些聲名顯赫的士大夫家族開始世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán)，形成一個特殊的社會階層，稱為“士族”。他們在西晉滅亡后，逃到南方，這些北方高門士族先后執(zhí)掌東晉朝政，成為東晉政權(quán)的主要支柱。

　　教師補(bǔ)充：門閥士族在內(nèi)遷南方之后，輪流把持朝政，當(dāng)時最有勢力的王氏家族當(dāng)政期間，被稱為“王與馬，共天下”。

　　(二)南朝

　　教師在多媒體展示《南北朝并立形式圖》，提問：南朝是怎樣建立的?具體先后經(jīng)歷了哪些朝代?

　　學(xué)生結(jié)合教材回答：東晉的士族爭權(quán)奪利，勢力逐漸衰弱。420年，出身低級士族的`武將劉裕奪取政權(quán)，建立宋朝，史稱劉宋政權(quán)。此后170年間，南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳4個王朝，合稱“南朝”。

　　教師總結(jié)：這4個王朝均定都建康，加上先前在此定都的吳和東晉，又統(tǒng)稱為“六朝”。

　　(三)江南的開發(fā)

　　教師安排學(xué)生閱讀史料和圖片，進(jìn)行小組討論：江南地區(qū)為什么能夠得到開發(fā)?

　　小組代表回答：從西晉末年起，北方人民為躲避戰(zhàn)亂和民族壓迫大批流亡南下，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，也充實了勞動力資源。南方戰(zhàn)亂少，社會穩(wěn)定，自然條件優(yōu)越，加上統(tǒng)治者重視生產(chǎn)，促進(jìn)了江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)。

　　教師在多媒體上出示《宋書》中的史料，提問：江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)有哪些?

　　學(xué)生結(jié)合教材回答：南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高。手工業(yè)方面，紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進(jìn)步。商業(yè)以長江沿岸最為活躍，番禺則是主要的外貿(mào)港口。

　　教師補(bǔ)充：在江南開發(fā)的過程中，許多山區(qū)的少數(shù)民族也逐步與漢族相交融。

　　(四)南北朝對峙

　　教師引導(dǎo)學(xué)生觀看南北朝發(fā)展動畫視頻，提問：南北朝時期的南朝勢力范圍發(fā)生了怎樣的變化?

　　學(xué)生回答：東晉、南朝之交，一度將勢力范圍擴(kuò)展到黃河南岸附近，但隨后在軍事上漸處下風(fēng)，又退回到淮河一線。到陳朝，只能保有長江以南，上游又丟掉了四川和荊襄。

　　教師補(bǔ)充：到后期，在南北對峙中南朝處于明顯劣勢，覆亡大局已定。

　　環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

　　1.小結(jié)：教師結(jié)合板書，帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)歸納本節(jié)課所學(xué)知識。

　　2.作業(yè)：課下搜集資料，了解魏晉時期有哪些的門閥士族。

高中歷史教案11

　　一、富民（理財措施）

　�。ㄒ唬┰�因

　　1、宋神宗繼位時，社會_____并未緩和，迫切要求改變___________的局面

　　2、王安石的變法設(shè)想

　　他認(rèn)為國家貧困的癥疾在于__________，這是由于官僚__________，政府__________。他的解決辦法是__________。

　�。ǘ�）開始：_______年，核心：富國強(qiáng)兵

　�。ㄈ�）措施

　　1、______法。

　　（1）原因：為了供應(yīng)皇族和中央的消費物資，在各地設(shè)置了發(fā)運使，總管購買物資，運往首都。但發(fā)運使的工作不得力，大商人乘機(jī)__________，____________。

　　（2）內(nèi)容：要求________________________________________________

　�。�3）影響：北宋______________________________________________________，減輕了納稅戶的負(fù)擔(dān)，________________有所增加。

　　2、______法。

　　（1）內(nèi)容：政府設(shè)立_________，出錢收購____________，市場短缺時再______。

　�。�2）作用：限制了大商人對市場的______，有利于穩(wěn)定物價和商品交流。____________也有增加。

　　3、青苗法。

　�。�1）內(nèi)容：每年青黃不接時，政府______或_________給農(nóng)民，收獲以后償還，加收 20％的利息。

　�。�2）作用：既能使農(nóng)民免受____________，又能增加政府的______。

　　4、募役（免役）法。

　�。�1）內(nèi)容：政府向應(yīng)服役而不愿服役的人戶，收取______，雇人服役。不服役的官僚、地主也要出錢。

　　（2）作用：減輕了農(nóng)民的______負(fù)擔(dān)，保證了__________，也增加了____________。

　　4、農(nóng)田水利法。

　　政府鼓勵__________，開墾荒地，促進(jìn)了____________的發(fā)展。

　　5、方田均稅法。

　　政府重新____________，按照每戶__________________收取賦稅，官僚、地主不得例外。增加了封建國家的____________。

　　二、強(qiáng)兵（軍事措施）：

　　1、______法。

　　把禁軍固定在一定轄區(qū)，將禁軍進(jìn)行___________，由固定的______加以訓(xùn)練。加強(qiáng)了軍隊______和________，充實了邊防力量。

　　2、______法。

　　政府把農(nóng)村住戶組織起來，十家編為______。保丁在農(nóng)閑時______，平時種田，維持__________，戰(zhàn)時編入軍隊作戰(zhàn)。既可以加強(qiáng)對人民的`控制，又可以抵御遼和西夏的進(jìn)攻，同時減少了__________。

　　3、保馬法

　�。�1）原因：__________________________________________

　　（2）內(nèi)容：廢掉______，推行民戶代養(yǎng)官馬的辦法，同時規(guī)定了許多優(yōu)惠政策。

　�。�3）作用：節(jié)約了______，降低了____________。

　　4、軍器監(jiān)

　�。�1）原因

　　軍器生產(chǎn)和管理______，嚴(yán)重影響了____________

　　（2）內(nèi)容

　�。�3）作用

　　武器生產(chǎn)量______，______也有所改善

　　三、育才（教育措施）

　　1、科舉改革

　　內(nèi)容

　　2、改革學(xué)校制度

　　改革______，重新編篡______，內(nèi)容為____________，主要有______、______、______、______、______

　　作用：使學(xué)校變成__________、________的地方。）

　　四、短暫的變法（變法成效）

　　結(jié)合變法的具體措施分析，并通過具體史實說明變法的成效。

　　3．失敗原因

　　關(guān)于變法失敗的原因是很復(fù)雜的問題，教師只要依據(jù)教材講述的內(nèi)容分析即可。①違背了_________________。②變法觸犯了________、________的利益，改革充滿了阻力；③用人不當(dāng)，出現(xiàn)了危害百姓的現(xiàn)象；④變法的重要支持力量宋神宗在變法后期的__________，使保守派重新得勢。

　　根本原因：沒有改變__________和__________制度，反而從根本上認(rèn)可了封建土地制度和封建剝削制度.

高中歷史教案12

　　※目標(biāo)與結(jié)構(gòu)

　　《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位;簡述進(jìn)化論的主要觀點，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上的產(chǎn)生分歧的根源;以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用等為例，說明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對社會發(fā)展的作用。

　　知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)：

　　※精析與探究：

　　1.簡析17—20世紀(jì)初，在自然科學(xué)基礎(chǔ)理論研究方面的四大成果及其標(biāo)志和意義。

　�、倥ｎD力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代科學(xué)的形成，是人類認(rèn)識史上對自然科學(xué)規(guī)律的第一次理論性的概括和總結(jié)。

　�、诜ɡ�第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，開辟了人類歷史的新時代——電氣時代。

　�、圻_(dá)爾文創(chuàng)立了生物進(jìn)化論學(xué)說，從根本上推翻了“神創(chuàng)說”，將“發(fā)展”和“變化”等觀念引入自然科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域，促進(jìn)了人類思想認(rèn)識的飛躍。

　�、軔垡蛩固固岢隽讼鄬φ摵唾|(zhì)能關(guān)系公式，深刻揭示了時間和空間的本質(zhì)，是物理思想的一次重大革命，質(zhì)能轉(zhuǎn)換原理成為研發(fā)原子能的理論基礎(chǔ)。

　　2.分析近代科學(xué)誕生誕生的歷史背景。

　　首先，新興的資產(chǎn)階級在經(jīng)濟(jì)上和政治上對自然科學(xué)的迫切需要。14世紀(jì)以后，手工工場發(fā)展迅速，生產(chǎn)中的技術(shù)改造與機(jī)器的逐步采用，向人們提出很多新的問題，需要自然科學(xué)予以解決，以促進(jìn)生產(chǎn)力的更大發(fā)展。同時，新興資產(chǎn)階級要求掌握政治權(quán)力，他們需要把自然科學(xué)作為反對宗教統(tǒng)治爭取思想自由的理論武器。

　　其次，自然科學(xué)自身發(fā)展的'需要。經(jīng)過中世紀(jì)前期的漫長黑夜，自然科學(xué)逐漸復(fù)興。資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生和發(fā)展，不僅向自然科學(xué)提出大量的研究課題，還提供了豐富的經(jīng)驗材料以及新的科學(xué)實驗條件。

　　最后，文藝復(fù)興、地理大發(fā)現(xiàn)和宗教改革的推動。文藝復(fù)興反對盲從和迷信，提倡獨立的學(xué)術(shù)研究，為資產(chǎn)階級在政治上取代封建統(tǒng)治作輿論準(zhǔn)備，它打破了教會的精神統(tǒng)治，動搖了封建制度的政治思想基礎(chǔ)，為把自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來創(chuàng)造了必要的條件。近代自然科學(xué)革命就是在文藝復(fù)興運動的高潮中拉開序幕的，首先向宗教神學(xué)發(fā)起沖擊的是天文學(xué)。隨后的宗教改革摧毀了天主教會的精神獨裁，科學(xué)革命也產(chǎn)生了巨大的影響。在此期間，地理大發(fā)現(xiàn)也有重要意義，它以實踐證實了地圓學(xué)說，范文，為建立新的天文學(xué)和地理學(xué)奠定了基礎(chǔ)，對近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有不可估量的意義。更重要的是它所引起的思想觀念的革命，它用實踐突破了所謂經(jīng)典知識界限，使人的思維方式從權(quán)威的盲目崇拜中解放出來。

高中歷史教案13

　　學(xué)情分析：

　　高一學(xué)生思維比較活躍，對歷史現(xiàn)象一般都能形成比較感性的認(rèn)識，但由于初中階段對歷史學(xué)科的不重視，歷史知識基礎(chǔ)普遍非常薄弱，還不太適應(yīng)高中歷史的模塊式教學(xué)，歷史思維能力也很稚嫩，有待于培養(yǎng)提高。對于古羅馬政治，由于學(xué)生在初中學(xué)習(xí)中接觸過一些，因此對古羅馬國家的形成、帝國的擴(kuò)張有粗淺的印象，但古羅馬法律知識，初中教學(xué)中從未涉及，學(xué)生知識儲備為零。

　　教學(xué)方式：

　　講述法、討論法

　　教學(xué)手段：

　　利用圖片、文字、音視頻等信息技術(shù)手段

　　技術(shù)準(zhǔn)備：多媒體課件

　　教學(xué)目標(biāo)（含重、難點）：

　　1、知識與能力：了解《十二銅表法》；萬民法；《民法大全》等基本知識；理解并掌握羅馬法的核心內(nèi)容、羅馬法的作用和影響。提高閱讀各種史料提取有效信息、歸納表達(dá)觀點的能力。

　　2、過程與方法：通過對個別案例的思考，合作討論，培養(yǎng)學(xué)生掌握從政治、經(jīng)濟(jì)背景中分析歷史發(fā)展趨勢的方法；通過閱讀分析材料，使學(xué)生學(xué)會古今知識聯(lián)系思考的方法。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：通過了解羅馬法起源與發(fā)展的過程，認(rèn)識到羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，羅馬法對世界文明進(jìn)程影響巨大；認(rèn)識到進(jìn)行法制建設(shè)的艱難性；理解不斷發(fā)展的法理觀念在人類社會生活中具有重要價值，值得珍惜和弘揚。

　　教學(xué)重點：羅馬法影響深遠(yuǎn)，澤被后世，如何理解其影響。

　　教學(xué)難點：羅馬法從產(chǎn)生到最終體系完成跨越千年，其中發(fā)展經(jīng)歷了多個階段，如何在有限的課堂教學(xué)時間中清晰地整理出脈絡(luò)，并使學(xué)生對每一階段羅馬法的發(fā)展原因有所了解。

　　4、教學(xué)過程 教師活動 學(xué)生活動 導(dǎo)入新課：

　　【課件：古羅馬司法女神塑像】

　　同學(xué)們好，如果說古希臘以民主著稱于世，古代羅馬就以法律聞名于世，我們先觀看一尊古羅馬司法女神塑像，觀察她手中拿的物品，分別象征著什么？寶劍、天平和蒙眼的裝束，分別象征著正義、公平、權(quán)威和不帶主觀色彩的理性。這是法律在社會生活中的作用和地位所決定的，但法律發(fā)展之路絕非易事，今天我們就來了解在西方世界影響最大的古代羅馬法的發(fā)展的道路。

　　講授新課：

　　一、什么是羅馬法？

　　【課件：羅馬法的釋義】

　　引導(dǎo)學(xué)生閱讀定義，初步建立對羅馬法概念的印象。

　　二、羅馬法的發(fā)展歷程

　　引導(dǎo)學(xué)生思考：羅馬法發(fā)展歷程跨越千年，之間呈現(xiàn)出了明顯的階段性，請結(jié)合教材，劃分羅馬法發(fā)展的幾個階段。

　　【課件：案例一】

　　展示“羅慕洛將軍的遺囑與遺產(chǎn)糾紛案件”，請學(xué)生分析法官判案的依據(jù)，由此

　　總結(jié)并加深習(xí)慣法的特點的認(rèn)識。

　　比較習(xí)慣法與《十二銅表法》，找出其區(qū)別。

　　【視頻：古羅馬領(lǐng)土的擴(kuò)張】觀看古羅馬領(lǐng)土擴(kuò)張視頻，并結(jié)合課本歸納，領(lǐng)土擴(kuò)張帶來了哪些新問題？羅馬公民法發(fā)展到萬民法都有哪些原因？（設(shè)計意圖：用形象直觀、高度概括的視頻材料呈現(xiàn)羅馬的擴(kuò)張，增強(qiáng)學(xué)生對其擴(kuò)張的`深入認(rèn)知，了解其速度、規(guī)模、范圍、相應(yīng)時間，并深入思考其原因與影響）

　　【課件：古羅馬領(lǐng)土擴(kuò)張帶來的問題和影響】客觀上形勢所迫，公民法內(nèi)容不足以滿足國家發(fā)展的需求；主觀上統(tǒng)治者高度重視法律的制定，他們頒布的法令也成為羅馬法的組成部分，此時法學(xué)家也不斷提出符合社會發(fā)展需求的先進(jìn)思想。

　　【視頻：《埃及女王入羅馬》】

　　觀看視頻短片《埃及女王入羅馬》，引發(fā)學(xué)生興趣，并進(jìn)一步思考，隨著羅馬疆域的不斷擴(kuò)大，大量非羅馬公民成為羅馬國家境內(nèi)的被統(tǒng)治階層，他們不能得到羅馬公民的身份，這對國家的長治久安是否有利？（設(shè)計意圖：增強(qiáng)對歷史現(xiàn)象的直觀感受，增強(qiáng)歷史現(xiàn)場感，并進(jìn)一步思考其出現(xiàn)原因與帶來的新矛盾）

　　【課件：西塞羅《論法律》片段】閱讀材料，指導(dǎo)學(xué)生去辨析理解法學(xué)家西塞羅提出的自然法原則其內(nèi)涵。

　　引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)萬民法形成的原因。

　　講述6世紀(jì)羅馬法體系最終完成。

高中歷史教案14

　　教學(xué)要求：

　　1、知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過程。

　　2、知道古代中國土地制度的構(gòu)成。

　　3、了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點并能舉出典型史實加以說明。

　　4、認(rèn)識到古代中國以先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明聞名于世，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　知識梳理：

　　一、農(nóng)業(yè)耕作方式變化

　　1、原始社會，中國農(nóng)業(yè)處于刀耕火種階段。在西漢時，中國南方依然采用耕種前用火燒，耕種后用火除掉雜草的耕作方式。

　　2、春秋戰(zhàn)國時期，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用了牛耕技術(shù)和鐵制工具，古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式鐵犁牛耕在這一時期形成。

　　3、漢代，牛耕逐漸普及全國，鐵具農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代，鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。東漢時，耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代，它既便于牛耕的普及，也有利于山地的開墾。

　　4、唐代出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的曲轅犁，它可以控制耕土的深淺。

　　農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn)，使農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量逐漸提高，推動了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但小農(nóng)戶個體經(jīng)營方式制約了農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性發(fā)展。

　　二、土地制度的構(gòu)成

　　1、原始社會，實行土地公有制。

　　2、奴隸社會，實行土地的國有制（井田制），實質(zhì)上是土地私有制。

　　3、戰(zhàn)國時期，商鞅變法廢除了井田制，肯定了土地的私人占有。

　　4、封建社會的土地制度有三種類型：即地主階級土地私有制、封建國家土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中，地主土地私有制是主導(dǎo)，農(nóng)民占有的土地較少，封建國家土地所有制比較典型的`是北魏到唐前期的均田制。

　　合作探究：

　　一、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點

　　自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（自然經(jīng)濟(jì)），是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

　　以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式，是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點。

　　小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。中國古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。

　　但是，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。

　　二、古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（自然經(jīng)濟(jì)）的基本含義

　　1、特點：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也可以說是自然經(jīng)濟(jì)，它的特點一是分散，二是生產(chǎn)出來的產(chǎn)品都用來自己消費或絕大部分用來自己消費，而不是進(jìn)行商品交換，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。

　　2、產(chǎn)生時間：但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì)，自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕的背景下，自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會就產(chǎn)生了。

　　3、形式：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。

　　4、影響：中國古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的；但是，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。

高中歷史教案15

　　基礎(chǔ)知識目標(biāo)：

　　漢武帝實現(xiàn)大一統(tǒng)的政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事措施。理解其內(nèi)容、作用、影響。

　　能力培養(yǎng)目標(biāo)：

　　培養(yǎng)歷史人物評價能力，初步掌握歷史人物的評價方法。

　　情感態(tài)度價值觀：

　　進(jìn)行維護(hù)國家統(tǒng)一觀念的教育。通過漢武帝時期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及其相互關(guān)系的教學(xué)，進(jìn)行歷史唯物主義基本觀點的教育。

　　教學(xué)重點：

　　尊儒術(shù)興太學(xué)、開發(fā)邊疆。

　　教學(xué)難點：

　　“大一統(tǒng)”的含義、“推恩令的內(nèi)容和作用

　　一、導(dǎo)入新課：

　　放電視劇《大漢天子》的主題曲，創(chuàng)設(shè)歷史情景，使學(xué)生注意力集中，并引發(fā)思考，問：

　　1、講的是漢朝哪個皇帝的故事？

　　2、你知道關(guān)于漢武帝的哪些故事？

　　歷的漢武帝究竟是怎樣一個人？今天穿越時空，置身西漢，走近大漢天子——漢武帝。

　　二、教授新課：

　　歌中唱到“守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難”，西漢自高祖劉邦建立以來，歷經(jīng)惠、文、景帝幾代人努力，到武帝時，他不但守住這份業(yè)，而且還發(fā)揚光大，今天把中國人稱為“漢人”，把我們的語言叫“漢語”，就是因為漢朝的強(qiáng)盛對后世影響深遠(yuǎn)。我們一起來看一下漢武帝是如何守住這份業(yè)的？

　�。ㄕ故荆�漢武帝在文治方面做的`如何？

　　用5分鐘的時間，學(xué)生閱讀課文，自主學(xué)習(xí)。分為3組，分別找政治、思想、經(jīng)濟(jì)面臨的問題？有什么措施？起什么作用？各組學(xué)生相互提問、解答。

　　政治：王國問題→頒布“推恩令”→內(nèi)容→作用：政治上一統(tǒng)于皇帝，加強(qiáng)中央集權(quán)。

　�。▎枺┡c景帝的“削藩”有何不同？（景帝用武力“硬”的，武帝用“軟”的，手段更高明、更巧妙）。

　�。ㄟ^渡）但是，削弱王國實力的做法，在當(dāng)時招來了諸子百家的責(zé)難，他們由于立場不同，議論紛紛，甚至朝廷，謾皇帝，面對這種局面，漢武帝怎么處理？

　　思想：主張“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”（廢除諸子百家的學(xué)說，惟獨推崇儒家學(xué)說。）興辦太學(xué)，推行儒家教育�？磮D觀察太學(xué)的基本情況。從此，儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想，對后世影響深遠(yuǎn)。

　　經(jīng)濟(jì)：措施：（統(tǒng)一鑄幣、鹽鐵官營）→原因→作用：經(jīng)濟(jì)上一統(tǒng)于皇帝。

　�。ㄕ故荆└惺芴骄�，討論“五銖錢”為什么是天圓地方的形狀？

　　這樣子就從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等各方面將權(quán)力一統(tǒng)于大漢天子手中，這就是大一統(tǒng)。董仲舒宣稱天是萬物的主宰，皇帝是上天的`兒子，是人間的主宰�！疤熳印币辉~由此而來。

　�。ㄟ^渡）看了武帝在文治方面的作為后，感到他確實是有勇有謀的政治家，那么，武功方面又如何呢？

　　文治上的大一統(tǒng)為武功提供了堅實的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，國力強(qiáng)盛后打敗了匈奴，開始了開疆拓土的征戰(zhàn)，請認(rèn)真觀察比較一下：秦、漢的疆域?qū)Ρ�；漢朝管轄范圍大大擴(kuò)張，奠定了祖國地大物博的基礎(chǔ)。

　　回顧總結(jié)：復(fù)習(xí)本課線索、內(nèi)容。

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