中華文化教學設(shè)計（精選17篇）
作為一名教師，就不得不需要編寫教學設(shè)計，教學設(shè)計是一個系統(tǒng)化規(guī)劃教學系統(tǒng)的過程。我們應(yīng)該怎么寫教學設(shè)計呢？以下是小編為大家收集的中華文化教學設(shè)計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中華文化教學設(shè)計 1
一、教材分析
本課是人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第三單元第六課第二框題。
主要內(nèi)容簡介：中華文化博大精深
�。�1）中華文化曾長期居于世界文化發(fā)展的前列。
�。�2）中華文化表現(xiàn)為各具風采的地方文化。我國幅員遼闊，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。
�。�3）中華文化又表現(xiàn)為異彩紛呈的各民族文化。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華文化的驕傲。各民族文化的相互交融，相互促進，共同創(chuàng)造了中華文化。
二、學情分析
學生對博大精深的中華文化，其認知起點絕大多數(shù)都是由歷史書本所得，有一定的學習興趣。但對于學生來說，對中華文化的了解只是只鱗片甲，要學會分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識這一課標的要求還有難度。再則學生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時學生辨識社會現(xiàn)象、合作、表達能力等方面也有待加強。
三、學法和教法分析
1、學法：討論探究法（學生在學習過程中的全身性的參與，在“交流討論”“ 欣賞感悟”等環(huán)節(jié)中充分地讓學生動腦、動口、動手，讓學生有所知，有所思、有所悟。
2、教法：多媒體輔助教學法、引導(dǎo)啟發(fā)教學法（通過設(shè)計再現(xiàn)北京奧運會開幕式這一情境，提出要求，引導(dǎo)同學動腦，培養(yǎng)他們解決問題的能力）聯(lián)系實際教學方法 注意書本知識與實際的結(jié)合，以小見大，由表及里，使抽象的知識易于被學生理解。
四、教學目標
�。�1）知識與技能
�、偈箤W生能理解中華文化的各種成就在世界文化寶庫中的重要位置；
②理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合又保持著各自的特色；
③各具特色的民族文化為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。
�。�2）過程與方法
�、僭诒竟�(jié)課的教學過程中，教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分利用演示、討論、講授等方法，并設(shè)置易于讓學生接受的教學情境。
②學生進行探究式學習，討論、并進行歸納總結(jié)，引導(dǎo)學生通過“由表及里、由此及彼”進行綜合分析，形成觀點，加深認識。
（3）情感態(tài)度與價值觀
�、賻椭鷮W生充分認識中華文化的特征，增強民族自豪感、自尊心、自信心。
�、诒嫖鲋腥A文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；
�、壅宫F(xiàn)博大精深、源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識，讓學生懂得自覺維護民族團結(jié)，共創(chuàng)中華民族的未來輝煌。
五，教學重點、難點
重點：中華文化獨特性、區(qū)域性、民族性
難點：各族人民對中華文化的認同感和歸屬感
六、教學方法與手段
問題研討教學法、自主探究學習法 多媒體展示
七、教學過程
【引入新課】（背景音樂：SHE的“中國話”）
(引言) 今天觀看了巴西里約奧運會的開幕式，在感嘆桑巴熱情的同時，我又想起了我們北京舉辦的2008年第29屆夏季奧運會。讓我們通過視頻再來品味那激動人心的一幕。（播放北京奧運會開幕式：中國元素）
提問：這些“中國元素”說明了中華文化具有什么特征？
板書：博大精深的中華文化。
[引導(dǎo)過渡]提到中華文化你首先能想到的是什么？
[課件展示]
看到這些視頻資料告訴我你的感受是什么？
[引導(dǎo)過渡]
中華文化的博大精深，他們是我們中華民族的國粹，也是世界文化史上的奇觀，外國有嗎？外國人稱我們中國為china ,因為只有我們有china ,這就是博大精深的中華文化魅力 首先體現(xiàn)在他的獨特性，既在世界的文化史上獨樹一幟獨領(lǐng)風騷
板書：一、博大精神的中華文化之獨樹一幟獨領(lǐng)風騷
中華文化的特色及其對世界文化發(fā)展的貢獻表現(xiàn)在許多方面，其中文學藝術(shù)和科學技術(shù)是兩個主要方面下面我們就從文學藝術(shù)和科學技術(shù)上來體會博大精神的中華文化
板書：1、獨樹一幟的文學藝術(shù)
中華民族文化，像一塊巨大的磁石，緊緊地將世界的目光吸住。她那燦爛的成就，對推動人類文明的起步，作出了十分杰出的貢獻。中國文學藝術(shù)你知道多少？
[課件展示]
中國古代文學、書法藝術(shù)、瓷器藝術(shù)
[問題探究]
根據(jù)剛才的分析，你能概括文學藝術(shù)的地位作用特點嗎？
[課件展示]
1．中華文化中的文學藝術(shù)在世界文學藝術(shù)寶庫中獨樹一幟
�。�1）作用：文學藝術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。
�。�2）中華文化的文學藝術(shù)風格：輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風格鮮明而獨特。
�。�3）文學藝術(shù)的.重要地位：展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求，以其獨樹一幟的風格在世界文學藝術(shù)寶庫中有重要位置。
[引導(dǎo)過渡]
剛才我們品味中華文學藝術(shù)的味道，如果說中華文學藝術(shù)在世界文學寶庫中堪稱獨樹一幟，那么我們的古代的科學技術(shù)在世界科學技術(shù)史更是當之無愧的“獨領(lǐng)風騷‘
板書： 2、獨領(lǐng)風騷的科學技術(shù)
[問題探究]：科學技術(shù)知多少？
�。�1）列舉中國古代的科學技術(shù)，一口氣能說多少？
�。�2）領(lǐng)先世界的科學技術(shù)有那些？
�。�3）對世界的影響如何？
[合作學習]請學生代表回答問題，并分析科學技術(shù)的地位
播放視頻：《世界文化遺產(chǎn)名錄》中全世界僅存的一項古代“生態(tài)工程：都江堰
[合作學習]請總結(jié)歸納科學技術(shù)的地位、特點和意義。
�。ɑ脽羝�2、獨領(lǐng)風騷的科學技術(shù)
�。�1）科學技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志之一。
�。�2）中國的科學技術(shù)體現(xiàn)了中華文化的博大精深。
�、俚匚唬涸诠糯�，中國的科學技術(shù)成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。
②特點：總的來說，我國古代科學技術(shù)注重實際運用，具有行實用性和整體性的特點。③意義：中華民族在認識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、
智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。
[引導(dǎo)過渡]
（展示地圖）在華夏大地上誕生的中華文化受特定的地理歷史經(jīng)濟政治等因素的影響，各地方文化帶有明顯的區(qū)域特色
板書二、博大精神的中華文化之一方水土一方文化
觀看視頻：山東煎餅
[交流討論] 1、山東煎餅和其他地方飲食有什么不同？
2、不同區(qū)域文化之間的關(guān)系？
[學生活動] 分成四小組，請學生代表回答問題
[問題探究]（1）分析區(qū)域文化各具特色的原因，
[老師總結(jié)] （1）成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。
[問題探究] （2）不同區(qū)域文化之間是什么樣的關(guān)系呢?
[學生回答]不同區(qū)域文化之問的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。
各區(qū)域文化都是中華文化不可分割的組成部分，帶有明顯自然環(huán)境特色和社會人文特點的地方文化，可以相互交流、相互借鑒、相互吸收，共同推動著中華文化的發(fā)展，成為中華文化寶庫中不可分割的組成部分。
[引導(dǎo)過渡]
在這片華夏熱土上生活的是一個大家庭，在長期的歷史發(fā)展中，各民族既分裂又融合，形成了今天的歷史悠久、博大精深的中華文化
板書三、博大精神的中華文化之中華之瑰寶 民族之驕傲
56個民族56朵花，在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈為中華文化的發(fā)展作出了重要貢獻
[學生活動]你所知道的民族服飾 飲食 歌舞 文字
�。▽嶋H操作中的活動環(huán)節(jié)是：我來表演你來猜。即一個學生表演某個民族的禮節(jié)動作或描述服飾、語言等，讓另一個同學猜。）
[問題探究]（1）說說某民族文化為中華文化作出的貢獻（例如：旗袍，薩其瑪）
[老師總結(jié)]
1.各具特色的民族文化異彩紛呈為中華文化的發(fā)展作出了重要貢獻他們既有各自的民族特性但同時又有中華文化的共性，都是民族的瑰寶中華的驕傲
2.各民族文化相互交流相互融合共同促進了中華文化的發(fā)展
終上所述。絢麗多姿的區(qū)域文化，精彩紛呈的民族文化不僅增添了中華文化的亮麗色彩。而且豐富了中華文化的內(nèi)涵，同時在長期的歷史發(fā)展中，各區(qū)域文化、民族文化既相互碰撞、交融借鑒共同推動了中華文化的發(fā)展。
[合作探究]中華文化與區(qū)域文化民族文化的關(guān)系。
�、俑髅褡逦幕扔兄腥A文化的共性，又有自己的民族特性。都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是中華民族的驕傲。
�、诟髅褡逦幕嗷ソ蝗�、相互促進，共同創(chuàng)造了中華文化。
③各族人民對中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
[老師總結(jié)]：中華之所以為中華，已不是一個地域的概念，他章顯了各族人民對祖國的認同感和歸屬感
[引導(dǎo)過渡]為什么中華文化源遠流長，博大精深？
[學生歸納]
�、僦腥A文化包容性，包括兩方面：
求同存異：就是能與其他民族的文化和諧相處
兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
③ 包容性的作用：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。
八、本課小結(jié)
九、板書設(shè)計
博大精深的中華文化
�。ㄒ唬� 獨樹一幟獨領(lǐng)風騷
1、 獨樹一幟的文學藝術(shù)
2、獨領(lǐng)風騷的科學技術(shù)
（二）一方水土一方文化
�。ㄈ┲腥A之瑰寶 民族之驕傲
十、教學反思
由于本地的文化特色并不是非常明顯，所以，如能引導(dǎo)學生關(guān)注自己家鄉(xiāng)文化的特征，這樣引起學生濃厚的興趣，貼近生活，課堂效果會更好。同時，“我來表演你來猜”課堂活動還是比較成功的，使課的進行非常順利。 然而，這一堂課還有一些有待完善之處，比如，對課堂的時間把握到不夠準，使后面的課堂略顯倉促，浪費了一些時間，也使得整堂課有點前松后緊。
中華文化教學設(shè)計 2
一、教學目標
1、知識目標：中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響，各族人民共同創(chuàng)造了中華文化，代代傳承的中華美德。
2、能力目標：把握中華文化特點的能力；以實際行動弘揚中華文化的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標：增強民族自尊心、自信心和自豪感；在了解中華美德的基礎(chǔ)上，增強對中華文化的認同感，并轉(zhuǎn)化為實際行動。
二、教學重點：
博大精深的傳統(tǒng)文化。
三、教學難點：
代代傳承的傳統(tǒng)美德。
四、教學方法：
講授法、探究法、事例法等。
五、課時安排：
1課時
六、教學用具：
多媒體
七、教學過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
師：請同學們欣賞歌曲《中國話》，邊欣賞邊思考：在歌曲中都介紹了哪些內(nèi)容？
�。▽W生認真聽，并回答教師提出的問題，教師根據(jù)學生的回答進行總結(jié)，導(dǎo)入新課。）
�。ǘ┬率�
�。ò鍟n題）燦爛的中華文化
師：通過聽歌曲我們感受了中華文化的魅力，接下來我們就“話一話”中華文化。
【話文化】
1、你還了解哪些中華文化？
2、你喜歡哪種形式的中華文化？
�。▽W生各抒己見，教師補充總結(jié)。）
師：通過學生列舉中華文化的實例，我們發(fā)現(xiàn)中華文化豐富多彩、包羅萬象，那么具體來說中華文化的基本內(nèi)容是什么？請同學生閱讀教材65頁末段。
（教師點名學生回答。）
師：以上我們了解了中華文化的基本內(nèi)容，請同學們根據(jù)基本內(nèi)容概括一下中華文化的特點、特點的標志語是什么？
�。▽W生根據(jù)教材回答教師問題，教師提示總結(jié)。教師使用多媒體展示材料，向?qū)W生講解中華文化的博大精深。）
師：博大精深是中華文化的一方面特點，下面我們來看教材64頁上的探究，通過探究活動總結(jié)一下中華文化的另一特點。
【比一比】
將學生分成兩個小組，每小組的同學分別回答探究上的問題，看哪一組回答得好，然后每組推薦一名同學概括中華文化的另一特點。
學生總結(jié)出：源遠流長。
�。ń處熃忉屧催h流長的原因。）
師：下面我們來看“相關(guān)鏈接”。
【相關(guān)鏈接】
教師引導(dǎo)學生閱讀課本上的相關(guān)鏈接，進一步證實中華文化源遠流長、綿延不絕。
師：通過以上的學習，我們知道中華文化不僅博大精深，而且源遠流長，那么如此輝煌燦爛的文化是由誰創(chuàng)造的呢，是漢族人民創(chuàng)造的嗎？還是少數(shù)民族人民創(chuàng)造的呢？
�。▽W生否認，異口同聲回答是各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。）
教師點撥：既然各民族為中華文化都做出了貢獻，那么各民族之間就要平等、團結(jié)、共同繁榮，彼此不要歧視欺壓。
師：在生活中，我們常常聽到一些充滿哲理的諺語或格言，同學們知道有哪些諺語或格言嗎？這些諺語或格言對我們做人做事有什么影響？
【說一說】
學生列舉一些格言，并說說對做人做事的影響。教師由探究活動引出中華文化的深遠影響。教師提問學生回答：傳統(tǒng)文化有哪些深遠影響。
教師用多媒體展示例子，進一步證明中華文化的影響深遠。
師：我們中華民族在創(chuàng)造燦爛文化的同時，也形成了代代傳承的美德，那么中華文化和中華傳統(tǒng)美德之間是什么關(guān)系呢？
�。ń處熞龑�(dǎo)學生得出結(jié)論：傳統(tǒng)美德是中華文化的一部分。）
【談一談】
同學們講述蘇武牧羊、負荊請罪、徙木為信的歷史故事。并說出這些故事所蘊含的`傳統(tǒng)美德對我們今天生活有什么影響？
（學生講述故事并回答問題，教師根據(jù)探究活動得出結(jié)論：既然傳統(tǒng)美德影響我們的一言一行，影響我們的生活，影響著國家和民族的發(fā)展，那么我們對傳統(tǒng)美德，就要薪火相傳。）
師：那么代代傳承的美德有哪些？（學生回答）
師：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時代的變化和實踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展，那么，請同學們想一想與時俱進的傳統(tǒng)美德有哪些呢？我們先來完成一個連線題，根據(jù)連線題解決我們的問題。（學生完成連線題，教師總結(jié)補充）
【做一做】
作為中華兒女，你打算為傳承中華文化做點什么？學生各抒己見，教師補充。
�。ㄈ┛偨Y(jié)
師：這節(jié)課我們學習了中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響，以及中華文化是由各族人民共同創(chuàng)造的，在創(chuàng)造中華文化的同時形成了代代傳承的美德，對于中華文化，我們不僅要繼承，而且要不斷的進行創(chuàng)新，這樣中華文化才能更具生命力和凝聚力。請同學們看板書，像不像一朵花？如果它是一朵花，那我們就共同祝愿中華文化這朵璀璨的奇葩，越開越芬芳，越開越美麗！
師：下面到了我們每節(jié)課的輕松驛站時間。
【輕松驛站】
請三名同學講幽默笑話。
�。ㄋ模╈柟叹毩�
多媒體展示習題，學生思考并完成。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
同學們課后根據(jù)自己的喜好創(chuàng)作或收集一個文學小作品。（備注：可以是詩歌、對聯(lián)、繞口令、快板、寓言故事、名言警句、諺語等等）
八、板書設(shè)計
中華文化教學設(shè)計 3
教學目標
1、知識與能力：
�。�1）知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣；知道扁鵲的成就；了解屈原和編鐘。
�。�2）通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學生收集、處理、運用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。
2、過程與方法：
�。�1）引導(dǎo)學生列表歸納本課基本知識，以便學生從整體上把握本課基本知識。
（2）引導(dǎo)學生探索和研究。如：分析常見漢字的構(gòu)成方法，探究中國古代樂器的演進過程等。
3、情感態(tài)度與價值觀：
通過學習，使學生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學生民族自豪感和民族自信心；通過詳細了解古代科技成果，激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度；通過學習詩人屈原，對學生進行道德情操教育。
教學重難點
重點：甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。
難點：甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。
教學過程
[教學策略]
1、教法選擇：直觀法、比較分析法、史料分析法、列表歸納法、討論法等。
2、學法選擇：觀察法、對比分析法、史料解析法、列表歸納法、討論法等。
3、課堂組織形式：分組討論。
4、教具媒體組合應(yīng)用：多媒體展示。
5、課程資料開發(fā)利用：教材插圖和史料、網(wǎng)上下載的部分資料等。
[課時]1課時
[課型]新授課
板書設(shè)計
一、文字的演變
1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文
2、我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的
3、商周的.青銅器上鑄刻的文字叫金文
4、西周晚期出現(xiàn)了大篆
二、天文、歷法和醫(yī)學的成就
1、天文：日食、月食、彗星的記錄
2、歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。
3、名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法。
三、屈原和“鐘鼓之樂”
1、戰(zhàn)國時期，楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁，稱為楚辭。
2、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂
中華文化教學設(shè)計 4
[教學內(nèi)容]
人教版九年級《思想品德》第五課第一框《燦爛的中華文化》。
[教學目標]
1、情感、態(tài)度和價值觀目標：增強對中華文化的認同感和歸屬感，自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。
2、能力目標：具有把握中華文化基本特點的能力、感受中華文化的能力和以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。
3、知識目標：知道我國各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，中華文化總的特點、地位及其影響，了解中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)，明確中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
[教學重難點]
1、教學重點：繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
2、教學難點：中華文化特點和作用。
[教學過程]
導(dǎo)入新課
多媒體顯示仰韶文化遺址和大汶口文化遺址的圖片。
教師：仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時代文化。因1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)故被命名為仰韶文化，但仰韶文化的中心是陜西華山。大汶口文化是中國黃河下游地區(qū)的新石器時代文化，于1959年首次發(fā)現(xiàn)并進行發(fā)掘，考定為新石器時代晚期遺存。仰韶文化和大汶口文化是中國最重要的原始文化。燦爛的中華文化正是從仰韶文化和大汶口文化發(fā)展而來的。那么，中華文化有何特點和作用？中華傳統(tǒng)美德主要表現(xiàn)在哪些方面？這就是今天我們要學習的內(nèi)容《燦爛的中華文化》。
多媒體顯示：燦爛的中華文化
合作探究
多媒體顯示：七嘴八舌：提到中華文化，你還會想到什么？
學生回答。
多媒體顯示穿著旗袍的女孩子、一群人打太極拳、萬里長城、京劇劇照、故宮博物院的圖片。
教師：中華文化并不神秘，它其實就在我們的一言一行之中，體現(xiàn)在我們生活的方方面面，如風俗習慣、語言文字、民居建筑等。那么，中華文化是由誰創(chuàng)造的呢？
多媒體顯示：各抒己見：有人認為，燦爛的中華文化是由英雄人物創(chuàng)造的。這種觀點是否正確？為什么？
學生討論并回答上述問題。
多媒體顯示：中國各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
教師：大家能說出中華文化的代表人物及其成就嗎？
學生回答。
多媒體顯示：
中華文化的代表人物及其主要成就
代表人物主要成就思想家孔子整理《詩》《書》，編訂《春秋》軍事家孫武著有《孫子兵法》文學家曹雪芹著有《紅樓夢》教師：由此可見，中華文化博大精深。那么，中華文化的博大精深表現(xiàn)在哪些方面呢？
多媒體顯示：說一說：中華文化博大精深表現(xiàn)在哪些方面？
學生回答。
多媒體分別顯示：獨具特色的語言文字（配甲骨文和中國書法圖片）、浩如煙海的文化典籍（配具有代表性的中國文化典籍的圖片）、名揚世界的科技工藝（配地動儀、編鐘等圖片）、異彩紛呈的文學藝術(shù)（配《全唐詩》《西游記》等書的封面圖片）、充滿智慧的中國哲學（配老子的畫像和《中國哲學史》的.封面圖片）、完備而深刻的道德倫理（配社會主義榮辱觀的內(nèi)容）。
教師：中華文化既是博大精深的，也是源遠流長的。
多媒體顯示：說一說：為什么說中華文化源遠流長？
學生回答。
多媒體顯示：幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。中華文明是世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。
教師：現(xiàn)在，我們就能歸納出中華文化總的特點。
多媒體顯示：說一說：中華文化總的特點是什么？
學生回答。
多媒體顯示：源遠流長、博大精深。
教師：大家知道中華文化在世界文化中的地位儲藏影響嗎？
多媒體顯示：說一說：中華文化在世界文化中的地位及其影響如何？
學生回答：
多媒體顯示：中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩，是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力，是中華民族共有的精神家園。
中華文化不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。
教師：下面，我們來看幾個歷史典故。
多媒體顯示“蘇武牧羊”的圖片，并顯示以下文字：蘇武牧羊的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德？
學生：熱愛祖國。
多媒體顯示“徙木為信”的圖片，并顯示以下文字：徙木為信的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德？
學生：誠實守信。
多媒體顯示“負荊請罪”的圖片，并顯示以下文字：負荊請罪的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德？
學生：寬以待人。
教師：我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代相傳的美德。同學們能說一說中華傳統(tǒng)美德表現(xiàn)在哪些方面嗎？
多媒體顯示：七嘴八舌：列舉中華民族的傳統(tǒng)美德。
學生回答。
多媒體顯示：敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責的愛國情操；先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣；自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣；富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；鞠躬盡瘁、死而后已的為政風范；厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會理想等。
教師：我們來看一些體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句。
多媒體顯示：
體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句：
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（崇尚氣節(jié)）
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（熱愛祖國）
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（尊老愛幼）
滿招損，謙受益。（謙虛謹慎）
歷覽前賢國與事，成由勤儉敗由奢。（勤儉節(jié)約）
教人治己，皆宜以正直為先。（為人正直）
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。（勤奮學習）
君子一言，駟馬難追。（誠實守信）
教師：我們不僅要了解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，還要繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
多媒體顯示：說一說：我們?yōu)槭裁匆^承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德？
學生回答。
多媒體顯示：因為中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。
教師：中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容是一成不變的嗎？
多媒體顯示：議一議：有人認為，中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，它的內(nèi)容和形式永遠也不會發(fā)生變化。這種觀點是否正確？簡述理由。
學生討論并回答上述問題。
多媒體顯示：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。隨著時代和實踐的發(fā)展，中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容形式會更加豐富。
課堂小結(jié)
教師：請大家將今天學習的內(nèi)容進行小結(jié)。
多媒體顯示：
課堂小結(jié)
中華文化總的特點是源遠流長、博大精深。
中華文化的地位及其影響：中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。它不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對人類進步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。因此，我們要和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
中華文化教學設(shè)計 5
一、教學目標
1、知識目標：
各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化；中華文化綿延不絕的原因；中華文化的特點、地位及影響；中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)；中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)。
2、能力目標：
具有把握中華文化基本特點的能力；具有以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀：
增強對中華文化的認同感和歸屬感；自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。
二、教學重難點
重點：中華文化的力量、特點和影響；中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)
難點：弘揚和傳承中華文化、中華傳統(tǒng)美德。
三、教學方法
例舉法、合作探究法、講練結(jié)合法
四、教學用具
多媒體
五、板書設(shè)計：
燦爛的中華文化
（一）中華文化博大精深
1、中華文化的產(chǎn)生：
各族人民共同創(chuàng)造了中華文化
2、中華文化歷久彌新的原因：
文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
3、中華文化的特點：
橫向看：博大精深
縱向看：源遠流長
4、中華文化的地位：
世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩
5、中華文化的影響：
�。ǘ﹤鹘y(tǒng)美德 薪火相傳
1、代代相承的中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容
2、中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)和對青年的要求
六、教學過程：
�。ㄒ唬� 新課導(dǎo)入：
通過歌曲中國話和中國舉辦奧運會和世博會的圖片導(dǎo)入，引導(dǎo)學生思考：中國成功申辦奧運會和世博會，靠的是什么？除了今非昔比的強大國力、良好的國際形象和日益增長的國際影響力等因素外，是5000多年燦爛瑰麗的中華文明、文化魅力、民族精神，讓中國走向世界。這節(jié)課我們就一起來感受燦爛的中華文化。
（二）推進新課：
活動一：提起中華文化，除了上圖中三個人提到的之外，你又會想到什么？
生：積極回答
之后展示一些中華文化的圖片如故宮、長城、中國畫、京劇、旗袍、瓷器、玉器、木雕等。使學生對中華文化的理解更形象化。
想一想：那么是誰創(chuàng)造了燦爛的中華文化呢？
生：中華各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
活動二：你認為最能代表中華文化的人物有哪些？他們的主要成就是什么？
思想家：
孔子
孟子
老子
軍事家：
孫武《孫子兵法》
孫斌《孫斌兵法》
文學家：
李白
蘇軾
曹雪芹
魯迅
科學家：
張衡
祖沖之
蔡倫
醫(yī)藥學家： 華佗
麻沸散
李時珍《本草綱目》
說一說：看了以上資料你認為中華文化包括哪些方面的內(nèi)容？
生總結(jié)分析及朗讀：中華文化的內(nèi)容：獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學藝術(shù)，充滿智慧的中國哲學，完備而深刻的道德倫理等，共同組成博大精深的中華文化。（圖片展示）
了解了中華文化的內(nèi)容，接下來我們放眼世界古代文明，大家知道四大文明古國是哪些？
生：回答
師：展示圖片資料 你知道嗎？
巴比倫文化最悠久，但巴比倫國家早已夭折；
印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。
埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，伊斯蘭化，已與古代面目全非。
引導(dǎo)學生得出結(jié)論：它們都曾創(chuàng)造了自己獨特的文化，但都因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！
四大文明古國中只有中華文化是一直沒有中斷而延續(xù)至今的偉大文明。 展示圖片資料：河南省安陽縣漁洋村
想一想：為什么中華文化歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新？ 一個重要的原因就是，文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
感受總結(jié)：中華文化的總特征 生：博大精深
源遠流長
中華文化的地位：世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。 感受文化的`力量： 活動三：暢所欲言：
列舉諺語或格言對為人做事的影響：
1、吃一塹，長一智
2、車到山前必有路
3、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏
4、塞翁失馬，焉知非福？
5、人無遠慮，必有近憂
生：結(jié)合生活實際回答 材料一：四大發(fā)明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發(fā)明：造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)。四大發(fā)明對中國古代的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大 的推動作用，而且對世界文明發(fā)展也產(chǎn)生了非常大的影響。
材料二：《孫子兵法》一書被翻成英、俄、德、日等20多種語言文字，全世界有數(shù)千種刊印本。美國的西點軍校和哈佛商學院高級管理人才培訓(xùn)必讀教材，被譽為中華千古奇書。
閱讀上述兩則材料，你得到什么樣的啟示？ 中華文化的深遠影響：中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭精神動力，是中華民族共有的精神家園。中華文化不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對人類的進步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
過渡：我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代相承的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)美德
薪火相傳
活動四：講故事
蘇武牧羊、負荊請罪、徙木為信
1、請說出上面三個歷史故事
2、這些故事蘊含了哪些傳統(tǒng)美德
以此引出中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容（生朗讀）并讓學生做書上的連線練習 中華傳統(tǒng)美德的重要性：中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。
過渡：因而我們也要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德，不過在繼承與發(fā)揚的過程中我們要注意些什么呢？
展示材料：南京路上好八連“三件寶”到“新三件”“五個一”到“五個一點”這些說明什么？
生：回答
說明了傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)
而我們同學們作為祖國的希望和未來，應(yīng)該如何繼承傳統(tǒng)美德？ 結(jié)合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負的光榮使命。
七、本課小結(jié)和堂上練習
八、結(jié)束語和播放歌曲龍文
九、教學反思
中華文化這個概念對于剛剛接觸的學生來說還是比較模糊，課堂中借鑒一些圖片資料、歌曲、格言警句等，喚起學生對她的了解和興趣，而興趣是最好的老師。課前也讓學生準備相關(guān)資料，尤其是在講故事的環(huán)節(jié)，部分同學表現(xiàn)的非常好，效果不錯。教學的基本要求基本達到，但是還是存在一些不足，比如說在列舉格言諺語對為人做事的影響時，沒能較好的調(diào)動學生，這需在以后的教學中注意，提高和把握駕馭課堂的能力；另外本堂課與學生的生活實際聯(lián)系仍不夠，教學目標體現(xiàn)的不夠到位，以后應(yīng)該更加注重目標教學。
中華文化教學設(shè)計 6
一、教學目標
知識目標
識記：文學藝術(shù)對中華文化的意義;科學技術(shù)是民族文明的重要標志。
理解：文學藝術(shù)、科學技術(shù)是中華文化博大精深的見證，是中華文化對世界文化的貢獻;不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系及對中華文化的意義;各民族文化特征、關(guān)系及對中華文化的意義。
能力目標
提高理論聯(lián)系實際能力，運用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
情感態(tài)度價值觀目標
通過對本課的學習，理解中華文化的基本特征：源遠流長，博大精深，是人類文明史上古老文明;不同區(qū)域的文化和各個民族的獨特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標識;增強學生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強愛國主義情感，為將來投射于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。
二、教學重難點
重點
中華文化的博大精深的表現(xiàn)。
難點
各民族文化對于中華文化的意義，以及如何培養(yǎng)學生的民族自信心和自豪感。
三、教學方法
自主探究法、情景設(shè)置法、討論法、講授法
四、教學過程
環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入
回憶上一框題中華文化源遠流長的知識導(dǎo)入，中華文化源遠流長，而且博大精深。
上節(jié)課我們學習了我國千古未絕、唯我無雙的中華文化的特征之一源遠流長，這節(jié)課我將帶領(lǐng)同學們繼續(xù)領(lǐng)略華夏神韻，走進博大精深的中華文化。
板書：博大精深的中華文化
環(huán)節(jié)二：新課講授
課件展示幻燈片展示中國的瓷器、茶文化、戲曲、書法、武術(shù)等文化，讓學生感受到中華文化不僅源遠流長，而且博大精深，從而激發(fā)他們對祖國的認同感和歸屬感。
教師活動我們可以感受到中華文化不僅源遠流長，而且博大精深，他們是我們中華民族的國粹，也是世界文化史上的奇觀，這是外國沒有的，這也正是博大精深的中華文化獨特的魅力。
思考博大精深的中華文化的獨特魅力是如何表現(xiàn)出來的?
總結(jié)這首先表現(xiàn)在他在世界的文化史上的'獨樹一幟、獨領(lǐng)風騷。
板書：一、獨樹一幟 獨領(lǐng)風騷(獨特性)
中華文化形式多樣豐富多樣，內(nèi)容博大精深，思想、教育、宗教、典章制度、文化藝術(shù)、天文地理、科學技術(shù)、文化典籍、民俗風情以及衣食住行等，無不在其中。其中文學藝術(shù)和科學技術(shù)是兩個主要方面，下面我們就從文學藝術(shù)和科學技術(shù)上來體會博大精深的中華文化的獨特性。
板書：1.獨樹一幟的文學藝術(shù)
教師活動課件展示《外國人眼中的中國》
法國思想家伏爾泰盛贊中國文化，尤其崇拜孔子，他大聲疾呼，歐洲人對中國“應(yīng)該贊美，應(yīng)該慚愧，尤其應(yīng)該效仿”。
1988年1月，世界各地75位諾貝爾得獎?wù)咴诎屠杓瘯ㄟ^的《巴黎宣言》開宗明義地呼吁: 如果人類要在21世紀生存下去,就必須回到2500年前,去吸收孔子思想。
據(jù)說日本企業(yè)成功靠的是《論語》加算盤。
新加坡的繁榮得益于重視儒學教育，那里的中小學普遍設(shè)有儒學課，講授“四書、五經(jīng)”。
問題探究
從外國人的眼中可以看出我們的文學藝術(shù)在世界文學寶庫中占有什么位置呢?
中華文學藝術(shù)有何魅力讓外國為之傾倒呢?
你能概括文學藝術(shù)的地位作用特點嗎?
課件展示
1.中華文化中的文學藝術(shù)在世界文學藝術(shù)寶庫中獨樹一幟
(1)作用：文學藝術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。
(2)特點：中華文化的文學藝術(shù)，輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風格鮮明而獨特。
(3)地位：展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學藝術(shù)寶庫中有重要位置。
老師總結(jié)《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說……此起彼伏，高潮迭起，連綿數(shù)千年，中國文學藝術(shù)歷史悠久而且有獨特的魅力。
(過渡)在世界上占有重要位置的不但有文學藝術(shù)，還有我國的古代科技。如果說中華文學藝術(shù)在世界文學寶庫中堪稱獨樹一幟，那么我們的古代的科學技術(shù)在世界科學技術(shù)史更是當之無愧的“獨領(lǐng)風騷”。
板書：2.獨領(lǐng)風騷的科學技術(shù)
教師活動多媒體展示紀錄片《都江堰水利工程原理》
問題探究都江堰是中華文明程度的集中體現(xiàn)，在一般人看來可能會覺得平平常常、簡簡單單，殊不知其中蘊藏著巨大的科學價值，它內(nèi)含的系統(tǒng)工程學、流體力學等，在今天仍然處在科技的前沿。正因為有都江堰，成都才成為沃野千里的“天府之國”。請歸納我國古代的科技在世界上的地位如何?它的特點是什么?有什么意義?
課件展示
�、俚匚唬簭囊话阋饬x上論述科學技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志之一。
②中國古代科學技術(shù)
A.地位：長期處于世界前列(長達兩千年)
B.貢獻：對人類文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻。
C.特點：注重實際運用，具有實用性和整體性。
③中國古代科學技術(shù)是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。
引導(dǎo)過渡(展示地圖)在華夏大地上誕生的中華文化受特定的地理 、歷史經(jīng)濟政治等因素的影響，各地方文化帶有明顯的區(qū)域特色
板書二、一方水土 一方文化
課件展示幻燈片展示不同地域飲食文化。
俗話說：一方水土養(yǎng)一方人，不同水土也孕育不同飲食文化，中國是一個餐飲文化大國，經(jīng)過漫長歷史演變而形成的一整套烹飪技藝和風味而且得到全國各地所公認八大地方菜肴，如山東地區(qū)的魯菜，廣東地區(qū)的粵菜，四川地區(qū)的川菜，湖南地區(qū)的湘菜等。這些菜肴各具特色為當?shù)乩习傩账矏�，在當�(shù)禺a(chǎn)生了很大影響。
情景探究為什么不同菜肴又有明顯的地域特征?不同地域文化之間有什么關(guān)系?
任何一種文化的產(chǎn)生、演變、豐富和發(fā)展都有一定的生存環(huán)境。受特定的地理和歷史環(huán)境、一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會政治結(jié)構(gòu)影響，我國形成了不同的地方文化，它們既漸趨合一，又保持著各自的特色。
課件展示中華文化具有明顯的區(qū)域特征
(1)形成原因
自然條件千差萬別;經(jīng)濟社會發(fā)展程度不通同;歷史、地理等因素的影響。
(2)不同區(qū)域的文化的關(guān)系
不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色。
活學活用探究課本吳越文化與滇黔文化的差異，并結(jié)合本地文化談?wù)勛约旱奶厣?/p>
引導(dǎo)過渡(背景音樂《愛我中華》)在這片華夏熱土上生活的是一個大家庭，在長期的歷史發(fā)展中，各民族既分裂又融合，形成了今天的歷史悠久、博大精深的中華文化。
板書三、中華之瑰寶 民族之驕傲
學生探究：我國各民族文化在中華文化中處于什么地位?它們之間是什么關(guān)系?
課件展示1.中華文化異彩紛呈(多媒體顯示圖片和資料)
(1)聞名中外的石窟文化
(2)優(yōu)秀的民族文化
(3)多姿多彩的民族舞蹈
2.中華民族共同創(chuàng)造了中華文化
(1)各民族文化的地位
都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。
(2)各民族文化的關(guān)系
既有中華文化的共性，又有自己的民族特性，各民族文化間相互交融、借鑒、吸收，共同創(chuàng)造了中華文化。
(3)多民族文化的意義
各族人民對中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
根據(jù)本堂課的內(nèi)容，依據(jù)課后高考試題進行練習、講解。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：提問學生本節(jié)課的主要知識點并進行補充和完善。布置作業(yè)：根據(jù)自己的民族搜集具有代表性的文化內(nèi)容和標志。
五、板書設(shè)計
博大精深的中華文化
一、獨樹一幟 獨領(lǐng)風騷(獨特性)
1.獨樹一幟的文學藝術(shù)
2.獨領(lǐng)風騷的科學技術(shù)
二、一方水土 一方文化
三、中華之瑰寶 民族之驕傲
中華文化教學設(shè)計 7
學習目標
1、掌握孔子的政治思想和教育成就、了解老子及其他思想家和軍事家的主張。
2、學會歸納知識的能力以及分析問題、解決問題、創(chuàng)新的能力。
3、學習孔子的教育成就，樹立良好的學風，養(yǎng)成良好的學習習慣。
教學重點
1、孔子的政治主張及教育成就。
2、諸子百家的思想觀點。
教學難點
諸子百家的思想主張。
學習方法
合作探究法、采取暢所欲言的主動搶答式、七嘴八舌的分組討論式情感體驗的對話表演式、百家爭鳴的自由發(fā)揮式，使學生眼、耳、口、手都動起來，在輕松愉快的氣氛中各有所得。
教學方法
巧用材料、哲理名言，成語故事，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)學法、講解法、聯(lián)想法歸納法、圖表法、綱要信號法。
教學過程
導(dǎo)入新課
孔子曰：“有朋自遠方來不亦悅乎？”引起共鳴。
放錄像：“百家爭鳴”使學生了解有哪些思想家及所屬學派。
導(dǎo)語連接：“春秋戰(zhàn)國時期，政治風云變幻，經(jīng)濟不斷發(fā)展，社會經(jīng)歷著巨大變革。許多有思想的人紛紛發(fā)表自己的主張，出現(xiàn)了百家爭鳴的`大好局面。今天讓我們穿越時光隧道，去領(lǐng)略大思想家們的風采”。出示第9課課題。出示要完成的學習目標。
身臨其境，感受歷史，
第一板塊
孔子思想教育成就
�。ɑ顒樱赫埥o孔子先生做一個名片，那我們該如何介紹呢？
�、沤榻B孔子生平。孔子生于前551年，死于前479年，姓孔名丘因排行老二字仲尼。51歲前，主要以教書為業(yè)，后來做了魯國的司寇，使魯國強大起來。但因魯定公聽信齊國挑撥，孔子遭受冷落。55歲開始周游列國，XX年走訪了7個國家，宣傳自己的政治主張�？鬃拥恼沃鲝埵鞘裁茨�？
第一步：學習思想政治主張
1、講故事：“苛政猛于虎也”什么意思？考查學生。
2、教師補充：孔子曰：“己欲立而立人，己欲達而達人”“己所不欲，勿施于人”解釋。
由此引出孔子的政治主張：提出“仁”的學說；“為政以德”；反對苛政和任意刑殺。
并補充：孔子的仁包含“忠孝寬惠”等一切美德。至今是我們做人的最高標準，也是我們創(chuàng)建和諧社會的基礎(chǔ)。
他的思想自西漢漢武帝時“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”成為了我國XX多年封建社會的正統(tǒng)思想。
孔子不僅是偉大的思想家還是一位偉大的教育家。
第二步學習教育成就。
1、首先提問：你知道孔子的那些教育言論？（小學學過）教師補充“敏而好學，不恥下問”“學而不厭，誨人不倦”等。指導(dǎo)看書，完成討論題：孔子有哪些教育思想成就？對我們的學習有什么幫助或指導(dǎo)？四人小組討論。
教育對象：有教無類
教學方法：因材施教
2、最后出示國畫：孔子“逝者如斯夫”提醒學生珍惜今天的學習生活。
第三步知識拓展：
展示與孔子有關(guān)的各種圖片回答已有知識。了解孔子生平。
看書自瀆培養(yǎng)自學能力。展開想象回答問題。結(jié)合做人的道德，進一步認識孔子思想，增強崇敬感。
合作討論集體探究
發(fā)揮群體智慧開闊視野豐富知識歷史與現(xiàn)實結(jié)合，認識孔子的偉大之處。
第二板塊
老子思想
孔子如此偉大還經(jīng)常向一個人請教問題，孔子說他是能上天入地的人，他是誰？引出老子。
第一步材料展示�！暗溬猓Ｖ�；福兮，禍之所伏�！弊寣W生快速看書后回答：
�、僖姆从沉苏l的學說？出自他的著作xxxxx。
�、谝闹邪裁此枷耄�
總結(jié)：這是樸素辨證的思想。舉例“塞翁失馬，焉知非福�！敝v故事。
第二步展示老子主張“以柔克剛”。說成語“滴水穿石”。提問：老子辨證的思想對我們有何啟發(fā)？
教師總結(jié)：老子思想奠定了我國古代哲學的基礎(chǔ)。在他思想基礎(chǔ)上興起的道教與儒教、佛教一起成為影響的我國三大宗教。但他也有消極的一面。如清靜無為，萬事不要去爭�！半u犬之聲相聞，老死不相往來”。
學會快速閱讀課文
快速提煉知識，快速記憶的能力。
開動腦筋
回答問題
加深對老子思想的認識。
第三板塊百家爭鳴
除了老子、孔子以外，還有哪些思想家呢？引出百家爭鳴。
第一步學生活動：“百家爭鳴”
1、百家爭鳴有哪些代表人物？其思想主張是什么？全班同學分為五組，每組代表其中的一個學派，抽簽決定派別，后由小組推薦代表闡述本學派論點，其它小組可指出其不足之處，形成全班“百家爭鳴”的局面
2、交流完成圖表：時代/代表/學派/主張。（附后）。采取空當接龍形式，完成表格。
第二步學生活動：完成找對子
墨子改革法治
孟子知己知彼
莊子無為而治
韓非兼愛非攻
孫子仁政
第三步判斷題。兩種觀點那個正確⑴諸子百家辯論爭鳴，觀點完全是對立的，吵的可熱鬧啦！⑵百家爭鳴的觀點，不可能都是對立的，但他們都踴躍發(fā)表看法，當然熱鬧！引導(dǎo)學生質(zhì)疑。
學生自讀總結(jié)，小組交流，培養(yǎng)自學能力
檢查自我探究的結(jié)果，提高記憶與分辨能力，學會分析解決問題
課堂小結(jié)
綱要信號圖表總結(jié)本課的內(nèi)容，幫助學生構(gòu)建知識體系。（附后）
師生共同完成
第一步：百家爭鳴：運用所學知識各抒己見：諸子百家的思想有哪些積極的東西值得現(xiàn)代社會吸收、利用？也可以辯論。
第二步：遷移應(yīng)用
1、你最喜歡的是哪家的學法？為什么？
2、哪家的學法更適合當時社會的需要？
3、如果你是一國之君，一校之長，一班之長，你認為應(yīng)該如何治理國家、學校、班級
結(jié)束語：
諸子百家的思想如巍巍泰山，是祖先留給我們最寶貴的精神財富，我們要取其精華，去其糟粕，把中華文化繼續(xù)發(fā)揚光大！
鍛煉創(chuàng)新思維及語言表達能力。
課后活動
1、搜集有關(guān)諸子百家德哲理名言、成語故事。
2、學習了諸子百家思想，寫一篇小論文，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
中華文化教學設(shè)計 8
一、教材分析
教材的地位與作用
民族文化是一個民族身份的重要標志，是一個民族生命力之所在，是一個民族的靈魂。隨著世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢不斷發(fā)展，文化在綜合國力競爭中的地位和作用也越來越突出。而面對中外文化交流不斷深入所產(chǎn)生的各種各樣的文化，學生出現(xiàn)盲目認同和跟隨現(xiàn)象。為了更好地引導(dǎo)學生認識中華文化，自覺弘揚中華傳統(tǒng)文化，依據(jù)課程標準“感受個人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化的認同感，了解傳統(tǒng)美德”的要求，我設(shè)定了這樣的教學目標。
教學目標
1、知識目標。通過教學，使學生知道中華文化的產(chǎn)生、構(gòu)成、特點、影響以及中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)。
2、能力目標。通過教學增強學生對中華文化、傳統(tǒng)美德的認同感并化為實際行動，傳承中華文化，弘揚傳統(tǒng)美德，為社會主義精神文明建設(shè)貢獻自己的力量。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標。通過教學，使學生了解燦爛的中華文化，從而增加對民族文化、傳統(tǒng)美德的認同感和熱愛。
本課重點是感受中華文化的力量和作用；
難點是提高對中華文化、傳統(tǒng)美德的認同感并化以實際行動。
二、教法分析：
本課教學設(shè)計遵循新課程中“堅持以學生發(fā)展為本，轉(zhuǎn)變教師的教學方式和學生的學習方式”的教學理念，結(jié)合多媒體的輔助，在教學中以詳實的歷史史實、民族文化為依據(jù)，以社會現(xiàn)實和學生生活實際為基礎(chǔ)，通過感性材料的積累和歷史典故的收集歸納使學生感受到中華文化的力量，通過對問題的深入探討和實踐引領(lǐng)，增強學生對中華傳統(tǒng)美德的認同感并以實際行動傳承民族文化，弘揚傳統(tǒng)美德。
三、教學程序
導(dǎo)入新課：
今年在我國上海舉辦了第41屆世界博覽會，請問同學們知道上海世博會是哪年申辦成功的？之所以申辦成功的原因有哪些？
教師歸納：除了今非昔比的強大國力、良好的國際形象和日益增長的國際影響力等因素外，是5000多年燦爛瑰麗的中華文明、文化魅力，讓中國走向世界。讓我們一同學習燦爛的中華文化。
一、欣賞中華文化
中華文化，博大精深
（展示海寶和中國館圖片）這里包含著很多中華文化元素。請同學們尋找。
如果你是世博會的志愿者，在展會中你會向外來游客們介紹哪些中華文化的元素或特有形式？
課件展示：中華文化的特有形式（故宮、漢字、瓷器、京劇、編鐘等）
提問:⑴誰創(chuàng)造了燦爛的中華文化？
師生共同總結(jié)：中華民族各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化
在這一環(huán)節(jié)中首先播放上海世博會的有關(guān)圖片，用世博會這個社會熱點激起學生興趣的同時讓同學們尋找其中代表中華文化的形式或內(nèi)容。豐富的圖片使學生們暢所欲言，老師引導(dǎo)學生認識中華文化之博大。
二、細說中華文化
這一環(huán)節(jié)設(shè)置了活動“文化之旅問答”。學生分組根據(jù)選項答題比賽。
文化之旅第一站科技館：通過這一站中的問題回答，引領(lǐng)學生認識中華文化中的科技工藝方面內(nèi)容
第二站藏書閣：這一站體現(xiàn)中華文化中文化典籍方面內(nèi)容。
第三站藝術(shù)廳：這一站體現(xiàn)中華文化中文學藝術(shù)方面內(nèi)容。
通過活動活躍氣氛，又讓同學們認識了中華文化的構(gòu)成方面引導(dǎo)學生感受中華文化之精深。
三、品析中華文化
品析中華文化之力量
此處展示四大文明古國圖片，通過對比四大文明古國文化的發(fā)展，引起問題：中華文明文化歷盡滄桑卻綿延不絕的原因在哪？
結(jié)合中華文字變化、制度變革創(chuàng)新，節(jié)日回家場景等三個事例分析，師生共同總結(jié)中華文化歷久彌新的原因：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。這是本節(jié)的教學重點，通過用問題引導(dǎo)，學生探究，從而使學生自己得到感悟，品析中華文化之力量。
品析中華文化之影響
展示在城市建筑、生活思想、家庭關(guān)系方面中國人的“和”文化，讓學生歸納這些圖片和材料所體現(xiàn)的共同點，即“和”。讓學生舉例生活中的“和”現(xiàn)象，培養(yǎng)學生觀察事物，體驗情感能力�！岸Y之用，和為貴”、“家和萬事興”，這些無不包含著中華文化對中國人的價值觀、生活方式和發(fā)展道路的影響；播放《孔子》電影插曲，至圣先師孔子為人類做出重大貢獻，是全世界公認的偉大導(dǎo)師，世界各國都有很多孔子廟宇和孔子學府。孔子思想不斷地影響世界，同樣中華文化也更深入地影響著世界。用材料震撼學生心靈，升華學生情感。
4、踐行中華文化之傳統(tǒng)美德
播放《游子吟》，和同學們共同吟唱。這首詩里我們感受到了“孝敬父母”的'傳統(tǒng)美德。生活中我們?nèi)绾蝹鞒羞@一美德？
情景飾演：家庭貧困的小明看到別的同學都有MP3，也想和媽媽要錢買，當他從媽媽手中拿到錢正要出門，看到媽媽多年未換的舊鞋……
如果你是小明你會怎樣做？
在這一環(huán)節(jié)中引領(lǐng)學生感受父母的愛，同時引導(dǎo)學生理解關(guān)愛父母。飾演小明的同學沒有買MP3，而是給母親買了一雙鞋，感動了母親的同時也感動了我和同學們。在情感的烘托下學生已經(jīng)完全進入到情境中，我進一步讓學生反思生活中“不孝”和“不道德”的做法，引導(dǎo)學生感受傳統(tǒng)美德，并能在生活中踐行這些美德。
三、課堂小結(jié)：幾千年來，中華各族人民用勤勞和智慧開發(fā)了祖國的大河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。源遠流長、博大精深的中華文化是世界文化的大花園中一朵璀璨的奇葩，它不僅對東方產(chǎn)生了深遠的影響，而且為整個人類文明作出了不可磨滅的貢獻。讓我們共同做中華文化的守護者、傳播者，做中華美德的繼承者、弘揚者。
中華文化教學設(shè)計 9
知識目標
1、各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
2、文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
3、中華文化源遠流長、博大精深。
4、中華傳統(tǒng)文化影響深遠。
能力目標
感受中華文化的巨大力量，使之具有把握中華文化基本特點的能力。
情感、態(tài)度和價值觀目標
增強學生對中華文化的認同感和歸屬感，培養(yǎng)熱愛中華文化的情感，增強民族自尊心。
教學重點
對中華文化的認識
教學難點
中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難卻綿延不絕，歷久彌新的原因
教學過程
【導(dǎo)入新課】
結(jié)合課前音樂古箏曲《化蝶》導(dǎo)入中華文化
【學習新課】
一、展示自學提綱（用幻燈片展示）
1、燦爛的中華文化是如何產(chǎn)生的？
2、中華文明歷久彌新的一個重要原因是什么？
3、燦爛的中華文化是由什么構(gòu)成的？
4、中華文化總的特點是什么？
5、中華文化有何影響？
二、活動小結(jié)
活動一：
1、要求學生閱讀p64第一幅圖并思考：提到中華文化，你會想到什么？
2、教師組織學生回答。
3、教師展示能代表中華文化的圖片：
4、得出結(jié)論：中華文化是怎樣產(chǎn)生的？
各族人民相互團結(jié)、相互學習、用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
活動二：
1、要求學生討論方塊字、故宮、京劇、編鐘、粽子等的來歷。
2、教師展示巴比倫、印度、埃及的圖片
3、得出結(jié)論：中華文明雖歷經(jīng)滄桑卻綿延不絕的原因是什么？
文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。
活動三：
1、要求學生思考能代表中華文化的人物以及他們的成就，提問回答。
2、教師提出問題：
A、中華文化的構(gòu)成：
浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學藝術(shù)，充滿智慧的中國哲學，完備而深刻的道德倫理等，共同組成博大精深的中華文化。
B、中華文化的特點：
源遠流長 博大精深
活動四：1、要求學生按p66最上面的內(nèi)容做
2、教師邊提問邊歸納總結(jié)。
3、提出問題：中華文化的深遠影響：
不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響，而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的'作用。
【小結(jié)鞏固】
1、中華文化的產(chǎn)生：
各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的文化
2、中華文化綿延不絕的一個重要原因:
文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
3、中華文化的構(gòu)成：
文化典籍、科技工藝、文學藝術(shù)、中國哲學、道德倫理
4、中華文化的特點
橫向看：博大精深
縱向看：源遠流長
5、中華影響
對中國：價值觀念、生活方式和中國發(fā)展道路
對世界：推動了世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用
【課堂練習】
用幻燈片展示，當堂完成
【課外作業(yè)】
配套練習作業(yè)：單選①②，多選①②，判斷改錯①②，活動與實踐①，
中華文化教學設(shè)計 10
[學習目標]
知識目標：
識記：
（1）中華文化源遠流長的主要見證是文字和史學典籍
�。�2）文字的作用、意義
�。�3）史學典籍
�。�4）中華文化的包容性
理解：
�。�1）中華文化源遠流長的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明
�。�2）漢字與史學典籍是中華文化源遠流長和見證
（3）如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌
分析：聯(lián)系實際說明中華文化源遠流長，是當今世界上唯一沒有中斷的文明
能力目標
�。�1）培養(yǎng)同學們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征
�。�2）培養(yǎng)同學們辯證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識。
情感、態(tài)度、價值觀目標：
通過對本課的學習，理解中華文化的基本特征：源遠流長，博大精深，是人類文明史上古老文明。不同區(qū)域的文化和各個民族的獨特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標識。增強學生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強愛國主義情感，為將來投射于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。
[重點、難點]：中華文化的.特征
解析
�。�1）明確古代中華文化的輝煌歷程
�。�2）明確基本特征之一—源遠流長
�。�3）說明中華文化源遠流長的見證—文字和史學典籍，運用事例
（4）說明并理解源遠流長的原因—包容性
[教學過程]
導(dǎo)入新課：邏輯導(dǎo)入：明確各民族文化與中華文化的關(guān)系
一、源遠流長的中華文化
1、古代輝煌的歷程：
殷周時期→ 春秋戰(zhàn)國時期 → 秦 → 漢 → 隋唐 → 宋元明 →明清
講述利用課本事例及說明，輝煌歷程，并加以明確各自的地位。利用課件，學生填圖表，并輔之以相關(guān)的練習。
2、薪火相傳，一脈相承
（1）中華文化的基本特征之一是 源遠流長 利用例題加以解釋
�。�2）中華文化的見證：
�、傥淖郑�
明確文字的發(fā)展歷程，加深對文字的意義及作用的理解
作用 使文明得以傳承，書寫中華文明
學生利用相關(guān)聯(lián)接的內(nèi)容，加以明確
意義 標志著人類進入文明時代。是中華文明的重要標識。
② 史書典籍 ：
利用課件，加以明確一些經(jīng)典的史書典籍，讓學生了解。
意義：是中華文化一脈相承的重要見證。
原因：我國自古以來就重視，并設(shè)有史官
特點：規(guī)模大、存留豐富、為世界所僅有。
利用材料，讓學生明確中華文化源遠流長的原因即：導(dǎo)出下一個問題，并利用材料讓學生討論說明包容性——求同存異，兼容并蓄的含義及意義。
�。�3）中華文化源遠流長的原因：
中華文化之所以源遠流長，還得益于它所特有的：
包容性即 求同存異 、 兼容并蓄 。
�、俸x
和諧相處，吸收和借鑒
�、谝饬x
各民族文化在和睦的關(guān)系中交流
增強對自身文化的認同，對外域文化的理解。
3、創(chuàng)造中華文化新的輝煌：
明確基本的歷程即：
�。�1）經(jīng)歷了衰微的過程 原因 了解
�。�2）再創(chuàng)輝煌的重要因素 中華民族救亡圖存的奮斗
（3）實現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的嶄新一頁。
[課堂小結(jié)]
明確本課主要問題 及相應(yīng)的重難點。
學生撰寫小論文，以小組為單位討論，起草。
[課堂練習]
1、中華文化發(fā)展史上具有劃時代意義的時期是：
a、春秋戰(zhàn)國 b、秦朝 c、隋唐時期 d、明清時期
2、中華文明與其他文明相比較，從發(fā)展結(jié)果看，其特征是：
a、發(fā)源地不同 b、傳承的民族不同
c、傳承的范圍、地區(qū)不同 d、傳承的時間不同
3、下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是（ ）
�、侔l(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存
�、诮裉斓臐h字是由甲骨文演變而來
�、郾彼螘r的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒④我國民族眾多，方言也較多
a、①②b、③④c、①②③d、①②③④
4、下列對中華文化包容性的看法正確的有（ ）
�、賹χ腥A文化的發(fā)展，有重要促進作用②融合了其他民族的文化③吸收、借鑒其他民族文化，并與之和諧相處④增強對本民族文化的認同
a、①②③④b、①②③c、②③④d、①③④
5、近代中國文化衰微的原因有（ ）
�、僦袊饨ńy(tǒng)治的日漸沒落②西方近代工業(yè)文明的沖擊③維新運動出現(xiàn)④洋務(wù)運動
a、①②b、③④c、①②③d、①③④
中華文化教學設(shè)計 11
教學目標：
1.感受到中華文化的魅力，培養(yǎng)熱愛中華文化的情感。
2.增強對民族文化的自尊心，自信心和自豪感。
3.培養(yǎng)學生從掌握的歷史知識和現(xiàn)實生活中感受中華文化的魅力的能力。
教學過程：
文化是什么：文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。
活動：學生觀看幻燈說出下面幾幅圖分別反映的是哪一個國家或民族特有的舞蹈、建筑、傳統(tǒng)和風俗。
教師：建筑、舞蹈、傳統(tǒng)和風俗就是這些國家和民族文化的某一方面的代表。參考教材，了解文化的含義。
教師：中華兒女在改造自然、改造社會的過程中共同創(chuàng)造的中華文化是世界文化寶庫中的瑰寶，是人類文明的重要組成部分。下面，我們一起來融入民族文化，感受中華文化的博大精深。
教師：我們就從姓名開始走進這座文化的寶庫吧。我們每個人的姓名都有一定的文化內(nèi)涵，有的取自古詩詞或成語，文學韻味十足；有的通俗易懂，喊起來動聽、響亮；有的可能是為了紀念一些人或事。簡簡單單的兩三個字寄托了長輩對我們的期望和情感，讓我們感受到文學、漢字的魅力，感受到文化對我們生活的影響。
播放課件：解放軍洪水中救嬰兒，介紹“陳一淼”這一姓名的來歷。
學生討論：我的名字：--------------； 長輩給我起這個名字的用意是：-------------------------
活動：看課本19頁上的幾幅圖片，它們都是中華文化的典型代表，學生以四人小組為單位進行討論，任選其中的三副圖，寫出它們的名稱和文化內(nèi)涵。
活動：中華文化知多少接龍比賽。
要求：全班同學分成8個小組；每個小組進行三分鐘的討論準備，并推選出一名代表參賽；參賽選手依次每次說一個中華文化的代表，如果錯誤或重復(fù)別人的答案，即被淘汰，堅持到最后的小組為優(yōu)勝。
教師展示：中國的書法藝術(shù)。
�。ㄍ豸酥畷ㄗ髌沸蕾p、懷素和尚書法作品欣賞、柳公權(quán)書法作品欣賞、顏真卿書法作品欣賞）
學生討論：介紹最喜歡的中華文化的代表并說明理由。
我最喜歡的中華文化的代表是：＿＿＿； 理由是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
教師：中華文化不但對中華民族的發(fā)展有深刻的.影響，還對世界文化的豐富和發(fā)展做出了杰出的貢獻。
活動：了解中華文化對世界文化發(fā)展的貢獻。活動要求：8個小組每組選一名代表到老師處，從科技、數(shù)學、醫(yī)學、文字、軍事、哲學、天文學幾個角度中抽取一個討論角度；在五分鐘內(nèi)完成討論，并選派代表回答以下兩個問題：在----領(lǐng)域，中華文化對世界文明的發(fā)展所帶來的影響中，
我們最感到自豪的是----------------；理由是：---------------------。
教師介紹：在人類歷史上，曾出現(xiàn)過西亞兩河流域的巴比倫文明，北非尼羅河流域的古埃及文明，地中海沿岸的古希臘和古羅馬文明，南亞次大陸的古印度文明和發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明。由于地震、洪水、瘟疫等自然災(zāi)害，或由于異族入侵、動亂等人為原因，這些文明有的衰落了，有的消亡了，有的被其他文化同化了。惟有中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕。請你結(jié)合今天的學習，用簡短的語句描繪你對中華文化的感受。
教師展示：部分中國世界文化遺產(chǎn)圖片。(龍門石窟、天壇、秦始皇陵、長 城)
中華文化如此博大精深，身為炎黃子孫，此時此刻你的感受是＿＿＿＿＿＿。
課后作業(yè)：課后請大家利用課余時間參觀、訪問當?shù)匾恍┟麆俟袍E、文化遺產(chǎn)，感受中華文化的魅力。
案例評析：
1. 文化的概念比較抽象，教師能從學生看得見、摸得著的文化現(xiàn)象入手來幫助學生了解文化，易于學生對文化概念的理解。
2. 中國部分世界文化遺產(chǎn)圖片的展示和教師對中國書法藝術(shù)的介紹，能激起學生對中華傳統(tǒng)文化的自豪感。
3. 課堂活動的設(shè)計既可以加深學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，激發(fā)民族自豪感，又可以加強學生之間的交流與合作，有利于培養(yǎng)學生的合作能力。
中華文化教學設(shè)計 12
教學準備
教學目標
1、知識與能力
了解中華文化獨具特色的發(fā)展歷程；理解中華文化源遠流長的基本特征；知道文字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證；懂得如何再創(chuàng)中華文化輝煌。
2、過程與方法
結(jié)合我國一些傳統(tǒng)文化現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展歷程的分析，培養(yǎng)學生綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征；培養(yǎng)學生初步懂得從我國的文字和史書典籍中收集、整理和提煉中華民族文化信息的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀
增強對中華文化和中華民族的認同感，增強學生的民族自豪感和自信心，增強愛國主義情感；激發(fā)學生積極地繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、發(fā)展我國先進文化的使命感和責任感
教學重難點
重點：理解源遠流長是中華文化的基本特征之一、如何復(fù)興中華文化
難點：增強學生的民族自豪感、自尊心；激發(fā)學生發(fā)展中華文化的使命感和責任感。
教學過程
教學活動
活動1【導(dǎo)入】情境導(dǎo)入
情景導(dǎo)入：音樂鋪墊，孕育情感
教師：同學們，通過前兩節(jié)課的學習我們知道文化具有多樣性和繼承性，優(yōu)秀的文化能夠塑造人生，世界上每個民族都有自己的獨特文化，它們是民族延續(xù)的重要標識。下面就讓我們伴隨著一首非常優(yōu)美的中國古典音樂《茉莉花》，來進入我們中華文化的學習。請同學們從圖片中提取有效信息，概括一下中國的四大國粹。
設(shè)計意圖：是通過情景導(dǎo)入課題，激發(fā)探究興趣。同時把學生的思緒帶進古老悠久的中華文化之中，使迅速學生進入學習狀態(tài)
活動2【講授】講授新課
課件展示：人類文明的發(fā)祥地：地圖展示四大文明古國的地理位置
各學習小組推選代表，課堂上展示他們通過到圖書館查詢、互聯(lián)網(wǎng)查詢等方式收集的四大文明古國的文字圖片及多媒體資料，閱讀教材P62—63思考問題：大家覺得中華文明與其他三大文明相比較，最大的不同是什么說明中華文化具有的顯著特點是什么
小組代表展示課件并回答：唯有中華文明一直都沒有中斷，說明中華文化源遠流長。
教師小結(jié)：古代文明中，巴比倫文化最悠久，但巴比倫國家早已夭折；印度的婆羅門文化極其輝煌，可創(chuàng)造文化的雅利安人卻不是本土居民；埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，直到17世紀伊斯蘭化，已與古代面目全非；唯有中華文明遠遠而流長。
活動3【活動】活動具體內(nèi)容
活動1：
問題：古老的中華文化在世界東方走過了怎樣的獨具特色的輝煌歷程
學生活動：閱讀教材，簡述古代中華文化發(fā)展歷程，并填表（讓小組進行填表競賽）
發(fā)展時期：：殷商春秋戰(zhàn)國秦漢隋唐宋元明明清文化：學生概述它們的思想影響和作用
設(shè)計意圖：讓學生對“中華文化在世界東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程”的
教師小結(jié)：從思想的角度再補充中華文化的內(nèi)容。我們一起來概括一下我們的中華文化（注意每個朝代對中華文化有什么影響）。
殷周（早期）──春秋戰(zhàn)國（初步形成）──秦朝（促進）──漢朝（進一步發(fā)展）──隋唐（全盛）──宋元明（延續(xù)）──清（面臨沖擊）
活動2：
教師：我們知道中國文字的起源是在古代北宋時期，畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，那你對印刷術(shù)了解多少呢下面就讓我們觀看視頻08年北京奧運會開幕式場景之一：“和”。來了解中國文字的魅力。思考問題：1視頻中出現(xiàn)了幾個文字，這個文字發(fā)生了幾次變化2談?wù)勀銓@個文字含義的認識。
學生回答（略）
教師補充小結(jié)：1、和，首先就承認了事物之間的差異性，在這種差異性下，各種事物要共同存在和發(fā)展，這體現(xiàn)了一種寬大的胸懷和包容性，正體現(xiàn)了中國文化的強大包容性。
2、和，體現(xiàn)在各國家、各民族之間就成了“和平”。各國家、各民族在和平、友誼、平等的環(huán)境下不斷追求和超越人類自身的`極限。這正是奧運會的主要宗旨之一，
3、和，這也符合我國建設(shè)和諧社會的要求。和諧社會的內(nèi)容也就是人與自然、人與人之間的關(guān)系的和諧。
活動3：大家文字猜猜看以及學生現(xiàn)場書法展示
教師：有哪些字體
生：甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、還有兩種輔助性的字體，草書和行書。
教師：不管漢字的字體如何改變，始終保持著方方正正的特色，漢字被稱為“方塊字”。橫、豎、撇、捺、點，漢字不僅僅是一種文字，更是一種藝術(shù)，在世界各種文明中，只有中華民族把字的書寫提升到如此高的境界（中國書法）。那么，下面老師把時間交給大家，我們的同學們中又沒有擅長書法的給大家展示一下（教師準備投影，筆墨紙硯，背景音樂我愛你中國）
教師小結(jié)：沒想到90后的你們可以把中國書法詮釋的這么好，體現(xiàn)了中華文化和中國文字已經(jīng)滲透到我們每一個中華兒女的心�？偨Y(jié)：文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。
活動4：千百年來，中華民族用漢字記錄著自己的輝煌與苦難，也為我們留下中華文化源遠流長的第二個見證──史書典籍。
教師：你知道的史書典籍有哪些
生：《史記》、《春秋》、《論語》、《漢書》、《資治通鑒》、《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《續(xù)漢書》、《竹書紀年》、《后漢書》……
教師：猜猜看
教師：史書多不多（多！）不勝枚舉。
教師：可見，我們的史書典籍有什么樣的特點
生：規(guī)模大，存留豐，為世界所僅有。
教師小結(jié)：我們?yōu)槭裁茨芫幾@么多的史書相傳我國夏商時期就設(shè)置了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)置了史官。古代史官大都終身世襲，這使他們能將大量的史實記載下來，將豐富的史料積累下來。中華文化源遠流長，生生不息，讓我們感到驕傲和自豪。
活動5：教師：我們古代文化燦爛輝煌；近代文化逐漸衰微，歷史的車輪又轉(zhuǎn)過了100多年，那么在今天，在當代我們中華文化在繁華與衰弱的起伏之間又將何去何從呢
教師：當前文化現(xiàn)象中讓人欣喜的和令人擔憂的有哪些
喜的：
剪紙藝術(shù)
中國功夫和中華美食已成為西方社會生活的一部分。
孔子學院，太極拳，國學受重視
憂慮：
外來文化的撞擊主要是身邊感受到強健的歐美風、韓日風。
日本文化：日本的動漫。
韓國文化：韓劇如《可愛的四兄弟》。
美國文化：好來塢大片如《功夫熊貓》、《花木蘭》。
傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠：
傳統(tǒng)文化的丟失：漢語在國內(nèi)流失，人們以說洋話為榮，有人甚至用英語胎教，大學生的漢語表達能力和口頭表達能力薄弱。韓國人向世界遺產(chǎn)申請端午節(jié)和中醫(yī)。
活動4【練習】課堂練習
教師提問：閱讀教材回答問題：
1、中華文化走向衰微的原因：（1）封建王朝的日漸沒落（2）西方工業(yè)文明的沖擊2、創(chuàng)造中華文化新的輝煌
2、如何創(chuàng)造中華文化的新輝煌：
（1）、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
�。�2）、全面認識中華傳統(tǒng)文化，取其精華去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性又體現(xiàn)時代性。
（3）、要面向世界博采眾長吸取外國文化的有益成果，在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀成果時，要“以我為主為我所用”。
�。�4）、自覺投身于中國特色社會主義偉大實踐
活動5【測試】測試
1、通過到圖書館查詢、互聯(lián)網(wǎng)查詢等方式收集的四大文明古國的文字圖片及多媒體資料，閱讀教材P62—63思考問題：大家覺得中華文明與其他三大文明相比較，最大的不同是什么說明中華文化具有的顯著特點是什么
2、問題：古老的中華文化在世界東方走過了怎樣的獨具特色的輝煌歷程
學生活動：閱讀教材，簡述古代中華文化發(fā)展歷程，并填表。
中華文化教學設(shè)計 13
【教學目標】
情感態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)學生的愛國主義精神，增強民族自豪感和自信心
知識與能力目標
通過教學，使學生了解和理解源源流長、博大精深的中華文化和代代相傳的傳統(tǒng)美德。培養(yǎng)學生善于思考和勇于提問解答問題的能力。
過程與方法
結(jié)合學案，學生通過閱讀、思考、小組討論等手段，掌握和互相檢測相關(guān)基礎(chǔ)知識，并解決有一定難度的問題。教師作適當點撥
【教學重點和難點】
重點： 中華文化，博大精深
難點： 傳統(tǒng)美德，薪火相傳
【教學準備】
課件、課堂練習、學案
【教學過程】
導(dǎo)入新課: （多媒體播放）
1、聽“古典音樂”
2、看“萬里長城”“故宮”“書畫展”等圖片…
3、古詩朗誦…
講授新課：
活動一：看誰說的多
1、提到中華文化，你會想到什么？
2、你知道他們的來歷嗎？
活動二：品味中華文化
1、 你是怎樣品味這些文化情趣的？
2、你認為最能代表中華文化的人物有哪些？他們的主要成就是什么？
3、為什么你覺得他們最能代表中華文化？
活動三：諺語和格言賞析
1、 吃一塹，長一智
2、 車到山前必有路
3、 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏
4、 塞翁失馬，焉知非福？
5、 人無遠慮，必有近憂
結(jié)合自己的親身感受欣賞并說出上述諺語的內(nèi)涵，在橫線上再寫三句類似的`格言，并談?wù)劽孢@些話對我們?yōu)槿俗鍪掠惺裁从绊懀?/p>
活動四：講故事
1、請三位同學分別用自己的語言說出以下三個歷史故事
書武牧羊 徙木為信 負荊請罪
2、這些故事所蘊涵的傳統(tǒng)美德對我們今天的生活有什么影響？
【課堂訓(xùn)練】
當堂完成鞏固練習
中華文化教學設(shè)計 14
一、教學目標
1.知識目標：
(1)識記中華文化源遠流長的重要標志，初步感悟中華文化的包容性;
(2)理解中華文化的古代輝煌歷程;
(3)通過視頻學習、課堂討論等環(huán)節(jié)，聯(lián)系實際分析中華文化的復(fù)興歷程，分析中華文化具有包容性的表現(xiàn)和再創(chuàng)中華文化新的輝煌。
2.能力目標
(1)通過課前準備的指導(dǎo)，引導(dǎo)學生自主學習;
(2)通過視頻學習和課堂討論等啟發(fā)學生的思考和表達，提高學生信息提取、解讀的能力;
(3)通過具體分析中華文化的發(fā)展歷程和復(fù)興歷程，培養(yǎng)學生全面的、歷史的分析中華文化基本特征的能力。
二、教學重點、難點
重點：中華文化源遠流長的特征。
難點：如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌?
三、教法
歷史對比法、情景教學法、集體討論法
四、教學課時
30分鐘(具體時間分配體現(xiàn)在教學過程中)
五、教學過程
基于前面的分析和教學的需要，本框的教學過程具體設(shè)計為五個步驟：課前準備→情境導(dǎo)入→講授新課→作業(yè)布置→結(jié)束新課
(一)課前準備
1、預(yù)習教材內(nèi)容;
2、把學生分為兩個合作探究小組，便于開展課堂討論和探究活動;
(二)情境導(dǎo)入
古人有對聯(lián)曰：贊中華文化源遠流長，嘆炎黃子孫博大精深。同學們。今天我們就來學習這幅對聯(lián)的上聯(lián)部分，也就是第六課《我們的中華文化》中第一框《源遠流長的中華文化》。同學們都按照老師的要求復(fù)習了嗎?(學生回答教師應(yīng)作出評價)現(xiàn)在請同學們打開教材，翻到P62，用一分鐘的時間再熟悉一下探究活動1。
【教師板書】
源遠流長的中華文化
同學們看完探究活動1了嗎?材料上面列舉的古老文明想必都不陌生，老師在課前也收集了一些資料，做成了幻燈片，我們一起來欣賞。
【播放影集】
教師制作影集<<世界上的古老文明>>，并配以對應(yīng)的背景音樂。
設(shè)計意圖：意在營造情境，讓學生從視覺上和聽覺上感受不同世界文明的風采，使學生把注意力集中到課堂，陶冶學生情操。
好，觀看結(jié)束了，現(xiàn)在請同學們按照之前的分組，用1分鐘的時間來梳理一下這些文明的源流和現(xiàn)狀。
【多媒體展示】
世界地圖
令人惋惜!世界如此燦爛的文明，有的灰飛煙滅，有的面目全非，僅有中華文明從未間斷。為什么中華文明能夠延續(xù)至今呢?請同學們翻到教材P63，根據(jù)課前準備，分組完成表格：中國古代不同歷史時期的文化思想及其影響與作用。從歷史的角度來感受從未間斷的中華文化。
設(shè)計意圖：以問題探究的形式啟發(fā)學生自己歸納觀點，得出結(jié)論，并從中感受中華文化的`力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。讓學生通過填表從中華文化古代輝煌的歷程中來領(lǐng)悟這一特征，同時培養(yǎng)學生提煉、解讀信息的能力和團隊合作精神。
【隨堂練習】
多媒體展示題目
剛才同學們合作完成了這個探究活動，表現(xiàn)非常棒!中華世紀壇序有這樣一個段落，請同學們和我一起讀出來。
【多媒體展示】
大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。
—中華世紀壇序
文字優(yōu)美，氣勢豪放!同學們，從這段話中你讀出了中華文化的什么特征?
設(shè)計意圖：鍛煉學生信息提煉的能力，從而引出源遠流長是中華文化的基本特征之一。
不僅是《中華世紀壇序》，中華文化之所以源遠流長，()和()是見證，同學們之前都有預(yù)習，請大家一起說出來。
【多媒體展示】
有關(guān)文字和漢字的地位和作用的內(nèi)容。
作用：文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字為書寫中華文明，傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用.
地位：標志著人類進入文明時代，是中華文明的重要標志。
【展示圖片】
漢字的演變過程，并請學生模仿書寫不同體裁的漢字。
【探究問題】
隨著國家的對外開放與交流，英語的普及范圍越來越大，漢字拉丁化的現(xiàn)象也越來越嚴重，國人有了這樣的憂慮：按此發(fā)展，漢字會不會被英語取代?對此同學們怎么看?
對于這個問題，愛國詩人余光中先生表示：英文充其量只是我們了解世界的一種工具，而漢語才是我們真正的根。老師也希望同學們能夠銘記：我們是中國人，我們的母語是漢語。
中華文化教學設(shè)計 15
一、教學目標：
知識方面：掌握甲骨文、金文和竹帛書。《詩經(jīng)》和屈原、商周的青銅藝術(shù)、鐘鼓之樂。
能力方面：指導(dǎo)學生用比較的方法學習甲骨文、金文、大篆等知識，從而培養(yǎng)學生對比聯(lián)想的思維能力。教師指導(dǎo)學生以圖表、歸類等方式自學“碩果累累的科學技術(shù)”的內(nèi)容和春秋戰(zhàn)國時期突出的科技成就，指導(dǎo)學生利用圖表掌握歷史知識的方法，借以培養(yǎng)學生列表、概括的能力。
思想方面：通過介紹先秦時期燦爛的文化，使學生認識到先秦時期我國的天文和醫(yī)學等科學技術(shù)處于之所以能夠位于世界先進行列，是與中華民族勤勞智慧、科學道路上不畏艱苦、勇于攀登的民族精神分不開的。從而培養(yǎng)學生熱愛祖國的高尚情操，激發(fā)他們的歷史責任感。通過對《離騷》中部分作品的朗讀、學習，體會分析其中含義，使學生理解屈原的憂國憂民的高尚品格，對其進行人格教育，使其樹立正確的人生觀。通過對《詩經(jīng)》中部分作品的分析，使學生理解人民是歷史的真正的主人，燦爛的文化是由人民創(chuàng)造出來的。
二、教學重點：甲骨文、《詩經(jīng)》和屈原。
教學難點：對一些專門的科學知識如甲骨文、節(jié)氣等較難講述清楚;本課內(nèi)容較多，頭緒復(fù)雜，比較難于掌握。
三、教學方法：采用綜合教學法，包括講述法、談話法、啟情法、讀書法、直觀法等。
四、教學過程：
導(dǎo)入新課：
我國是世界上文明古國，創(chuàng)造出來許多燦爛輝煌的文化，在我們學習過的先秦時代，文化空前繁榮，成就突出，今天我們就來看一看。
一、從甲骨文到竹帛書
1、商朝的甲骨文
甲骨文是商朝的文化產(chǎn)物,距今約3600多年的歷史。商代統(tǒng)治者迷信鬼神，要去打仗，能勝與否?今年小麥，豐收與否?老天下雨嗎?有人進攻嗎?王后什么時候生孩子?是男呢還是女呢，等等，全都要用龜甲獸骨占卜吉兇，以后又在甲骨上刻記所占事項及事后應(yīng)驗的卜辭或有關(guān)記事，其文字稱甲骨文。甲骨文目前出土的單字共有4500個,已識2000余字,公認千余字。甲骨文字被人們看作是中國最早的定型文字。
通過文字的閱讀和圖片的展示，使學生從中捕捉到有效信息，了解到甲骨文的發(fā)現(xiàn)、名稱來源和它是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早的成系統(tǒng)的文字。所以，我國有文字可考的歷史，從商朝開始。同時，教師引導(dǎo)學生從占卜的內(nèi)容總結(jié)出，甲骨文記載了三千多年前中國社會政治，經(jīng)濟，文化等各方面的資料。堪稱是現(xiàn)存最早、最珍貴的歷史文物。
2、商朝和周朝的金文
繼甲骨文之后出現(xiàn)的漢字書體就是金文。由于這種文字多鑄各種青銅器上而得名，也稱為鐘鼎文或青銅器銘文。西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成為一種樣式，這種字體稱為"大篆"。
3、戰(zhàn)國時期的竹書和帛書
教師直接點題，并指導(dǎo)學生閱讀教材的有關(guān)內(nèi)容。然后提問學生：和我們剛剛學習的甲骨文和金文比較，竹書和帛書的最大進步在哪里?加深學生對書寫材料的變化的認識。
二、碩果累累的科學技術(shù)
教師指導(dǎo)學生閱讀課文，并填寫本表格。
科目時間成果
天文夏朝記錄了我國最早的一次日食。
春秋(公元前613年)魯國天文學家觀測到一顆彗星掃過北斗，這是世界上關(guān)于哈雷彗星的最早記錄。
歷法夏朝農(nóng)歷又稱“夏歷”源于夏朝。
商朝歷法逐漸完備，歷法稱為“殷歷”
戰(zhàn)國制定出24個節(jié)氣，這是歷法上最大的成就。
醫(yī)學商朝甲骨文中記載的疾病有數(shù)十種。
周朝醫(yī)學分為內(nèi)科、外科、營養(yǎng)保健科和獸醫(yī)四科。
春秋戰(zhàn)國名醫(yī)扁鵲采用望聞問切四診法診斷疾病，四診法一直為中醫(yī)沿用。
三、豐富多彩的`文學藝術(shù)
1、《詩經(jīng)》
教師總結(jié)指出《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，相傳由孔子編訂，全集305篇，絕大部分是西周到春秋時期的詩歌，涉及到人們生活的各個方面�！对娊�(jīng)》中的大部分作品較為深刻地反映了社會現(xiàn)實，在我國詩歌創(chuàng)作史上初步形成了現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，這種現(xiàn)實主義的寫法對后世文學創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響�！对娊�(jīng)》在我國歷史上占有光輝的地位。
2、屈原和《離騷》
教師提問：每年農(nóng)歷的五月初五，人們都要吃粽子、劃龍舟，相傳是為了紀念誰?這種民俗反映了人們什么思想感情呢?在學生回答之后，教師繼續(xù)提問：他為什么受到人們這樣的愛戴呢?教師可以讓學生看課本上插圖《屈原》和教材中有關(guān)內(nèi)容，并配以畫外解說：這位目視遠方，面有愁容的人物就是屈原。屈原不僅是一位很有抱負的政治家，而且是一位偉大的詩人。他吸收南方民歌之精華，采楚國方言，創(chuàng)造了一種新體詩歌"楚辭"，寫下許多優(yōu)秀詩篇，《離騷》是其中名篇。
3、鐘鼓之樂
教師出示編鐘的圖片，邊看邊講：編鐘由青銅鑄成，分三層排列在刻滿彩繪花紋的鐘架上，氣勢宏偉而壯觀。最上層的叫鈕鐘，是用來定調(diào)的，只要準確地敲擊標音位置，就能發(fā)出合乎一定音階的聲音。中層叫甬鐘，有三個半八度音階，能演奏各種樂曲，聲音清脆嘹亮，悅耳動聽。下層也叫甬鐘，因為形大體重，所以聲音深沉宏亮，在演奏時能起到烘托氣氛與和聲作用。用這套懸掛的編鐘，至今仍可以演奏出古今中外的各種樂曲。
中華文化教學設(shè)計 16
[教學目標]
1、知識與技能：知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。
2、過程與能力：通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學生收集、處理、運用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過學習，使學生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學生民族自豪感和民族自信心;通過詳細了解古代科技成果，激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度;通過學習“詩人屈原”，對學生進行道德情操教育。
[重點與難點]
本課重點是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。
本課難點是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。
[課時]
1課時
[課型]
新授課
[方式與方法]
綜合啟發(fā)式教學
[教具]
相關(guān)多媒體、春秋戰(zhàn)國古代文字圖
[教學過程]
導(dǎo)入新課：
1、播放有編鐘音樂的幻燈片
(請大家猜一猜)這是十二屬相的哪一個屬相?
2.同學們是依據(jù)什么來猜的呢?(圖形，意思)
文字的演變：
(老師講述)文字是人類文明的標志，漢字是我們的母語，她是我們祖先智慧的創(chuàng)造和結(jié)晶。
(提問一)中國古代有哪些關(guān)于文字起源的傳說?
(結(jié)繩記事，倉頡造字)
(演示幻燈片)結(jié)繩記事“古者無文字，其有誓之事，事大，大其繩;事小，小其繩。”
(強調(diào))這只是一種記事方法，中國文字是通過另一種途徑逐漸形成的。
(演示幻燈片)倉頡造字：相傳倉頡“龍顏侈侈，四目靈光，實有睿德，生而能書。于是窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文鳥羽山川，指掌而創(chuàng)文字……”
(小結(jié))不論是結(jié)繩記事，還是倉頡造字，要么是一種記事方法，要么是一種古老的傳說，都只能是作為一種治史的參考。
那么，我國的文字究竟是由什么逐漸演變過來的呢?
(引導(dǎo)學生看書P38《二里頭遺志陶器上的符號》)
(強調(diào))這些還只是文字符號，還不能稱其為文字。
(再看導(dǎo)入框中的灰陶尊，以及內(nèi)容)
(幻燈片，甲骨文)
(提問二)請同學們注意它的書寫材料，筆畫結(jié)構(gòu)，以及從中你能會意到什么?
1.書寫材料是龜骨和獸骨，所以這種文字叫甲骨文。
2.它的筆畫結(jié)構(gòu)已經(jīng)具備了漢字“六書”的構(gòu)字方法。即：象形、會意、指示、形聲、假借、轉(zhuǎn)注。
〈游戲〉參照現(xiàn)在的漢字想象甲骨文中的“日”“月”“人”字分別應(yīng)該怎樣書寫?你們造字的依據(jù)是什么呢?由此通過從“甲骨文—漢字，漢字—甲骨文”的推理活動，還能得出什么結(jié)論(甲骨文是一種比較成熟的文字)
(提問三)這些龜甲和和獸骨上都寫的什么呢?
指導(dǎo)學生閱讀P42自由閱讀卡
甲骨文是商朝的文化產(chǎn)物，距今約3600多年的歷史。商代統(tǒng)治者迷信鬼神，要去打仗，能勝與否?今年小麥，豐收與否?老天下雨嗎?有人進攻嗎?王后什么時候生孩子?是男呢還是女呢，等等，全都要用龜甲獸骨占卜吉兇，以后又在甲骨上刻記所占事項及事后應(yīng)驗的卜辭或有關(guān)記事，其文字稱甲骨文。
(提問四)由此得出什么結(jié)論?
我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。
殷墟出土的甲骨文辭記錄和反映了商王的活動和商朝的政治、經(jīng)濟情況。
(提問五)甲骨文是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?
(請一位同學將王懿榮的故事)
(小結(jié))：甲骨文是在新石器時代仰韶文化陶器刻劃符號的基礎(chǔ)上。經(jīng)過二、三十年寫育，衍生和發(fā)展，到商代形成為一種相當進步，相當成熟的文字，它已具備了傳統(tǒng)的所謂“六書”，它與今天的漢字有著淵源關(guān)系，目前已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字有五千余字，考釋過的約兩千字。
還有三千多個甲骨文單字，我們現(xiàn)今仍無法了解它們的真正含義。因此，商朝的歷史對我們來說還有許多疑問無法解釋，而要真正破譯它，需要我們的共同努力，就讓輝煌燦爛的商周文化有朝一日在我們手中重見光明。
(幻燈片，猜一猜甲骨文)
(提問六)請同學們思考一下：甲骨文的被發(fā)現(xiàn)，有什么意義?大家可以討論一下。
答案一：說明了我國文字的時間很長，到現(xiàn)在為止，已經(jīng)有三千多年的歷史了。
答案二：說明我們的祖先創(chuàng)造了輝煌的文明，我們應(yīng)該保護它們、繼承它們，我們應(yīng)該為有輝煌的文明而自豪。
答案三：甲骨文的出現(xiàn)，可以把文字記載的書籍上的內(nèi)容與考古成果相結(jié)合。來證明文獻資料的真?zhèn)��！?/p>
[教師總結(jié)]
甲骨文的發(fā)現(xiàn)，其意義非常大，其中主要的一點，便是把文獻資料的真?zhèn)慰梢酝ㄟ^考古成果來證明。例如，大學者王國維首先把甲骨文研究用于研究商朝歷史，用甲骨文證實了司馬遷著的《史記》“殷本紀”中所列商王世系的可靠性，并糾正了其中的.某些錯誤。而且，到目前為止，對于研究漢字的起源和發(fā)展，甲骨文仍然是一種最重要的資料。
<游戲猜猜看>仔細觀察下面文字，是不是我們剛才見到的甲骨文?比較與甲骨文有了哪些變化
(幻燈片，演示文字的演變)
[教師講解]甲骨文之后是金文。金文刻在青銅器上，也稱“銘文”“鐘鼎文”。早在商朝晚期，青銅器上已有銘文，字數(shù)較少，用來表明該青銅器的用途、主人、制作人。當時，金文的字形因距甲骨文不遠，故字形相近似。金文盛行于西周。西周時，許多青銅器均有銘文。其中，毛公鼎內(nèi)有銘文近五百字，在已發(fā)現(xiàn)的青銅器銘文中，是字數(shù)最多的。西周后期，金文字漸趨規(guī)整，東周青銅器也有許多銘文，具有很高的史料價值。金文的內(nèi)容，有國王、貴族的征伐功勛、賞賜策命、盟誓契約、祭典訓(xùn)誥等，反映了西周政治、經(jīng)濟、軍事、思想諸方面的情況。周代金文，從總的情況來看，它比商代甲骨文進一步穩(wěn)定、規(guī)范和簡化、符號化了;若與后來的小篆相比，則結(jié)構(gòu)仍未定型。部分字的增減，偏旁部首的安排仍有某種隨意性。特點是周初金文也承襲商代文字，還保留了比甲骨文更加原始、圖畫性更強的形態(tài)。金文字體結(jié)構(gòu)疏密相間，比甲骨文方正整齊，筆畫分布均勻?qū)ΨQ，筆道比甲骨文粗，字的體勢比甲骨文雍容厚重。這一點，從甲骨文的“馬”字和金文中的“馬”字中一比較，也可看得出來。
在西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，這種字體稱為大篆。廣義的大篆指先秦所有的古文字，包括甲骨文、金文、籀文和春秋戰(zhàn)國時代通行于六國的文字。這里用的是狹義的說法，只指西周晚期以后至春秋戰(zhàn)國的文字。大篆一般以籀文和石鼓文為典型代表。籀文傳說是《史籀篇》里的字，石鼓文因字刻在石鼓上而得名。大篆比金文筆畫均勻，字形整齊。
戰(zhàn)國時期，人們用毛筆蘸墨，在竹簡上或絲帛上書寫，隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了變化。到現(xiàn)在為止，“文字的演變”一目就學習完了。下面，我們用板書明確一下這個演變過程。
[板書]甲骨文→金文(銘文、鐘鼎文)→大篆→戰(zhàn)國時期、字體又一次變化
(過渡)：商人在占卜的時候，卜問吉兇都是向誰尋求答案呢?(天)。
小結(jié)：所以我們的祖先，從很早的時候起，他們就對無邊的天際，浩瀚的星空頂禮膜拜，人們開始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律。
二、天文和醫(yī)學的成就：
1、<指導(dǎo)閱讀p39>我國古代都有哪些天文方向的成就?
中華文化教學設(shè)計 17
一、教學目標
�。�1）知識目標：
知道古老的中華文化走過的輝煌歷程和近代衰微的過程，識記中華文化源遠流長的主要見證是文字和史書典籍；理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民再創(chuàng)中華文化新的輝煌。
�。�2）能力目標：
提煉、解讀信息的能力。本課信息量比較大，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學生提煉有效信息、解讀信息的能力。
綜合分析的能力。教學過程中注重提高學生整合不同學科之間知識的綜合能力。對文化的理解離不開歷史和地理知識，教師要引導(dǎo)學生以“文化”為主線，整合不同學科知識，幫助學生加深對中華文化的理解。
�。�3）情感、態(tài)度與價值觀目標：
增強對中華文化和社會主義祖國的熱愛之情
增強對中華文化和中華民族的認同感，增強學生的民族自豪感、自尊心、自信心
堅信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一定能創(chuàng)造出中華文化新的輝煌
二、教學重點、難點
重點：中華文化源遠流長的特征。
難點：創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
三、教法簡介
情景教學法、歷史對比法、合作探究法
四、教學過程
基于前面的分析，我將本課的教學過程設(shè)計為五個步驟：課前準備→情境導(dǎo)入→講授新課→小結(jié)板書→拓展提升
�。ㄒ唬┱n前準備
（為了提高課堂效率、教學效果，要求學生課前做一定的準備）
1、把學生分為五個合作探究小組，通過網(wǎng)絡(luò)、初高中歷史課本，書籍、雜志、光盤等學習資源找到：其他古代文明中斷、湮滅的史實特別是中華文化源遠流長，走過獨具特色的`輝煌歷程的史實。
2、我國近期科技創(chuàng)新成就的事例
3、預(yù)習教材內(nèi)容
（二）情境導(dǎo)入
【播放視頻】2008年北京奧運會開幕式———活字印刷表演，并配以【導(dǎo)語】。提出設(shè)問：北京2008年奧運會不僅僅是一次世界的體育盛會，而且也是向世界展示我們中華文化的盛會。那么我們作為中國人對本民族的文化了解多少中華文化源遠流長是如何表現(xiàn)出來的這就是我們這節(jié)課要共同學習的內(nèi)容：源遠流長的中華文化。
設(shè)計意圖：是通過情景導(dǎo)入課題，激發(fā)探究興趣。同時把學生的思緒帶進古老悠久的中華文化之中，使迅速學生進入學習狀態(tài)。
一、源遠流長的中華文化
�。ㄈ┲v授新課
第一部分
【多媒體展示】四組文明發(fā)祥地的圖片
【問題探究】：根據(jù)所學過的歷史知識，追溯這些古代文明的源流，談?wù)劯邢搿?/p>
設(shè)計目的：以問題探究的形式啟發(fā)學生自己歸納觀點，得出結(jié)論，并從中感受中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。并引出第一個教學內(nèi)容：只有中華文化走過獨具特色的輝煌歷程
1、古代輝煌的歷程
【活動與探究】根據(jù)學生課前準備，分組完成表格：中國古代不同歷史時期的文化思想及其影響與作用。
設(shè)計目的：因為中華文化源遠流長的特征是本課的重點，所以認學生通過填表從中華文化古代輝煌的歷程中來領(lǐng)悟這一特征，同時培養(yǎng)學生提煉、解讀信息的能力和團隊合作精神
第二部分
【多媒體展示】漢字演變過程的資料。
【探究問題】漢字演變過程揭示了中華文化的什么特征，漢字有什么作用和意義
設(shè)計意圖：讓學生從漢字字體演變過程中感受中華民族的偉大創(chuàng)造力，體驗中華文化的源遠流長的特點，從而突出重點。并引出第二個教學內(nèi)容：中華文化源遠流長的見證
2、中華文化源遠流長的見證
──見證之一漢字
作用：文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字為書寫中華文明，傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。
意義：標志著人類進入文明時代，是中華文明的重要標志。
【多媒體展示】梁啟超：中國于各種學問中，惟史學為最發(fā)達；史學在世界各國中，惟中國為最發(fā)達。黑格爾：中國“歷史作家”的層出不窮、繼續(xù)不斷，實在是任何民族所比不上的。
【比一比】在中華文化浩如煙海的史書典籍中，你能一口氣說出多少本史書名稱
【探究問題】從浩如煙海的史書典籍中，我們能發(fā)現(xiàn)我國史書典籍有什么特點同時也見證了中華文化的什么特點
──見證之二史書典籍
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