心理學(xué)讀后感【精】
當(dāng)細細品完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的心理學(xué)讀后感,希望能夠幫助到大家。
心理學(xué)讀后感1
隋巖的《心理學(xué)與生活》這本書通俗易懂,里面穿插了很多生活中的例子,經(jīng)典的電影解讀,更加深了讀者對心理學(xué)的理解。心理學(xué)并不是高高在上的,它就真真切切地存在于我們的生活當(dāng)中。
我們在生活中有正面的'情緒,比如開心,愉悅,樂觀,欣賞等;也有負面情緒,比如焦慮,緊張,憤怒,悲傷等。不同的人面對同一件事情,也有可能表現(xiàn)出不一樣的情緒,而人的心理成長和所處的環(huán)境有比較大的關(guān)系。
相信很多人在生活中都有拖延癥,寒暑假作業(yè),不到最后一刻,不去做;入了職場,很多工作也是到了deadline才不得不匆匆忙忙地去完成它。還有每天早上頂著疲憊醒來,都告訴自己,今晚必須要早睡,然后每天晚上又重復(fù)著刷手機到半夜三更。拖延癥嚴重的,甚至?xí)绊懙轿覀兊慕】岛蜕。生活中有少許負面情緒,是我們生活中不可或缺的一部分,而我們應(yīng)該用更積極的方式來面對發(fā)生或?qū)戆l(fā)生的事情。
生活中,除了獨處,我們還會和很多人產(chǎn)生交集,親人,朋友,陌生人等。我們在打交道的過程中,也會產(chǎn)生各種各樣的心理反應(yīng)。有的人熱情,而有的人冷漠,有的人寬容,而有的人計較。節(jié)奏合拍的人,相處起來很和諧,氣場不合的人就有可能弄得尷尬收場?鬃釉疲杭核挥鹗┯谌。這大概就是相處之道吧。
學(xué)習(xí)和了解心理學(xué),是讓我們更好地了解自己,讓我們更積極地面對生活中遇到的各種各樣的問題。
心理學(xué)讀后感2
關(guān)于拖延的原因,除了焦慮等因素外,作者對我啟發(fā)最大的一點是關(guān)于時間的主觀感受。每個人對于時間的主觀感受是不同的。這一點乍一聽感到驚奇,思考后就覺得深以為然。舉一個書中的例子,一個拖延者在晚上沖到郵局去郵寄稅費,有人問他為什么遲到,他說:"距離午夜還有5分鐘,我沒有遲到!"很多拖延者生活在主觀時間和客觀時間的嚴重沖突中,不愿意也不能認知到他們的時間概念與鐘表時間有著很大的差異。而有些人把鐘表時間看成無關(guān)緊要的,認為它不夠人性,有些人則始終處于時間混亂中,一開始似乎一切進展順利,但因為突然發(fā)現(xiàn)時間不夠而暈頭轉(zhuǎn)向,而這樣的經(jīng)歷只會在他們身上一再重演。這一經(jīng)常無法被普通人所認知到的因素實際上恰恰說明了很多拖延事件的緣由,頗使人有恍然大悟之感。
拖延怪圈這一作者著墨頗多的地方也是直戳痛點。拖延怪圈簡練言之:
1.這次我想早點開始;
2.我得馬上開始;
3.我不開始又怎么樣呢;
4.還有時間;
5.我這個人有毛。
6.不做
7.我永遠不會再拖延!
你發(fā)誓,下一次你一定早一點開始,控制好焦慮情緒,嚴格按照計劃,把事情做得井井有條。直到下一個任務(wù)出現(xiàn)……我相信有很多人看到這兒會感到心里咯噔一下。因為作者實在是描述得太到位了!很多人,包括我,都曾被困在這樣的拖延怪圈中而感到無比苦惱。我們期待著改變。
改變是一個過程,可以分成四個階段:前關(guān)注、關(guān)注、有意識有行動或者決心改變、無意識有行動。當(dāng)你閱讀本文時,你至少是在第二或第三個階段了。通過有效的途徑,你慢慢地進入到下一個階段。而當(dāng)?shù)竭_第四個階段時,新的神經(jīng)通路開始運轉(zhuǎn),你開始適應(yīng)新的行為方式和心理。這樣,隨著時間推移,有一天你會發(fā)現(xiàn)拖延變得不再對你有誘惑力,很多事情都可以馬上動手去做。
對你的拖延癥有了這么多的深入了解以后,克服的方法就顯得簡單了許多:設(shè)立明確的目標(biāo)與充分可行的計劃。這樣的目標(biāo)應(yīng)具有可觀察性、具體性和特殊性,它可以被分解成幾個小的.步驟,第一步可以在五分鐘內(nèi)被完成。通過實踐以后,你會發(fā)現(xiàn),制定這樣的目標(biāo)和計劃并不難,實現(xiàn)每一步都很輕松,而且會帶給你成功的快感。對了,在實現(xiàn)目標(biāo)、完成計劃、不斷進步的過程中,別忘了獎勵自己的努力和進步哦。豆瓣的一個小組"我們都是拖延癥"目前成員人數(shù)已超過133200.說明拖延癥的人群絕不是一個小數(shù)目,但同時也說明大家已經(jīng)認識到自己的問題并且在努力地利用集體的影響和科學(xué)的方法去克服。
如果你沒有拖延癥,希望你繼續(xù)堅持下去,給別人樹立一個榜樣;如果你深受拖延癥煩擾,不妨讀讀這本書,汲取一些養(yǎng)分,早日與拖延癥說再見。
心理學(xué)讀后感3
自尊就是感到自己的人生過的有價值、有意義,而價值和意義則來源于每個人與眾不同的文化世界觀。這節(jié)讀書會剛好讀到了物質(zhì)世界觀與文化世界觀。在課后練習(xí)中有這樣一道題,假如未來生命時光中,你還剩余100份精力,你會怎樣分配?其中列舉了具體的物質(zhì)世界觀中的部分:謀生、享受財富;抽象的文化世界觀中的部分:親人、審美、服務(wù)社會民眾、求知和政治理想。讓我最想說、最有感觸的是文化世界觀中“服務(wù)社會民眾”這一部分。最近河南鄭州的水災(zāi)尤為使人憂心,每個人都在盡自己所能去幫助河南同胞。據(jù)有關(guān)報道:其中一些老牌企業(yè),如,鴻星爾克每年都是負收益,還是拿出五千萬捐給災(zāi)區(qū)、匯源果汁瀕臨破產(chǎn),負債累累的情況下,湊出一百萬捐給災(zāi)區(qū),還有總部位于河南的蜜雪冰城也捐出巨資,當(dāng)然不止這些企業(yè),也不止這些人,還有很多網(wǎng)絡(luò)博主也捐出各種物資來幫助河南同胞度過這次災(zāi)情。還有很多消防救災(zāi)人員,就算腳被水泡的浮腫發(fā)白,也沒想過放棄,有很多消防員和我們一樣大,很多大學(xué)生志愿者也盡自己所能去參與救援。所以我也想盡自己的綿薄之力,哪怕只能起到一點點作用,我找到了微信的捐助平臺,捐助了300元,雖然很少,至少也是盡了自己的.一份力量。
我覺得我們既然出生在這個和平、互幫互助的社會,每個人都應(yīng)該有“社會責(zé)任感”。盡自己的一份力量去回饋于社會。投身于服務(wù)社會、服務(wù)人民的實踐,是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。
心理學(xué)讀后感4
假期里,我瀏覽了與本人工作中相關(guān)的書籍——《教育心理學(xué)》,感到很有播種,對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。下面是我對書中內(nèi)容的接收和思考:
我在書中不找到作者對教育心理學(xué)的明白定義,而是通過先容教學(xué)過程,通過與附近學(xué)科的比較向我們展現(xiàn)教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意思。
對教學(xué)過程,我是深入的領(lǐng)會到教與學(xué)這是兩個彼此影響和促進的過程,我認識到教學(xué)它是一個完全的過程,而在每一個過程都應(yīng)該有準(zhǔn)確的理論去領(lǐng)導(dǎo),這樣才干更好地促進教學(xué)。
教導(dǎo)心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基礎(chǔ)規(guī)律,而絕對應(yīng)的,教育心理學(xué)則研討在教育教學(xué)前提下學(xué)生心理運動的法則及利用。這兩個學(xué)科比擬好辨別,我的意識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究咱們的教育教養(yǎng),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和一般心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)聯(lián)能夠說是非常親密。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基本的,卻不好說誰包括了誰,誰附屬于誰。教育心理學(xué)更好的輔助了我對學(xué)習(xí)進程和學(xué)習(xí)資源進行設(shè)計、開發(fā)、應(yīng)用、治理跟評估的實踐和實際。
在通讀這本書后,我對教育心理學(xué)的內(nèi)容宗旨,研究方向,起因及研究方式有了一定的懂得,另外關(guān)于書中波及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的常識,對我在懂得教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的贊助。
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理景象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐盛多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)系統(tǒng)中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支,要想曉得它是研究什么的,就須要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考核和了解。
這本書談到教育心理學(xué)的對象,是因為受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是嚴密相干的,所以教育心理學(xué)也要接洽到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且先生在這種活動中起著主導(dǎo)作用,因而,對于老師的心理學(xué)識題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個特別范疇。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)當(dāng)是由它的研究對象決議的`,即“教育心理學(xué)是兼有社會科學(xué)和天然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊沿迷信”。不同社會軌制國度的教育,對心理學(xué)的要求也獨特點和不同點,這在必定水平上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和規(guī)模。依據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范疇是完整適應(yīng)于我國的社會主義制度的請求的。教育心理學(xué)的義務(wù)就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規(guī)律和增進全部心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見,教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為起點,以解決教育實踐中的心理知識題為目標(biāo)的。
教師為什么必需學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?
心理學(xué)讀后感5
在說明現(xiàn)代心理學(xué)現(xiàn)狀之前,必須說明“聲名遐邇”的弗洛伊德,深遠地影響了人們對心理學(xué)的了解,加之各種媒體對通俗心理學(xué)的渲染,導(dǎo)致了人們對現(xiàn)代心理學(xué)的許多曲解。實際上,現(xiàn)代心理學(xué)研究的種種研究的論題、數(shù)據(jù)和實際中,弗洛伊德的精神分析只是滄海一粟,在美國心理協(xié)會和美國心理系學(xué)會這兩個學(xué)術(shù)組織成員中,關(guān)注弗洛伊德精神分析學(xué)派的心理學(xué)家加在一起,分別只占一零%和五%。
現(xiàn)代心理學(xué)現(xiàn)狀介紹 今世心理學(xué)包含了各種多樣的內(nèi)容和層面,跨越了教育、社會、產(chǎn)業(yè)、執(zhí)法、臨床等多個范疇。美國心理學(xué)會(APA)就包含了多達五三個分支,每個分支代表一個特定的研究范疇?纯葱睦韺W(xué)研究的`使用成果可能對它會有更加直觀的概念:古典和操作條件反射的基本行為原理,通過辨認外界刺激與行為之間的關(guān)系,成功使用于對兒童自閉癥的治療、大量數(shù)字材料的教訓(xùn),酗酒、肥胖的治療,恐怖癥的治療;有關(guān)知覺歷程的研究成果,使用于雷達監(jiān)督、接到照明和飛行駕駛員座艙的設(shè)計;處理和記憶信息的方式也積累了大量可被反復(fù)驗證的研究結(jié)果,例如衰老對了解效果的影響,幫助設(shè)計對認知喪失者進行恢復(fù)訓(xùn)練的方案。
話說一回,隨著現(xiàn)代的科技不斷進步,社會的經(jīng)濟加快發(fā)展,然而在這種具有屢見不鮮的形勢下,作為新一代的年輕人也要隨這飛速的步伐走。但是年輕人為了適應(yīng)這社會的形勢歷程中往往產(chǎn)生不少的心理上的題目,如在當(dāng)今的社會的情況下,競爭大,挑戰(zhàn)大,不免呈現(xiàn)一些心理的題目,現(xiàn)在有不少的門生為了不落后于別人而不科學(xué)地埋頭苦干,甚至利用蘇息的時間去讀書,卻由于心理的壓力往往導(dǎo)致考試的成績底下,繼而,引發(fā)情緒消極,產(chǎn)生緊張心理不平衡,甚至輕生。另有中國實驗計劃生肓的政策下,差不多現(xiàn)在每家庭里只有一個孩子,所以每一個家長對自己的孩子的管束都過分嚴格,又過分要求孩子所做的事情,如家長為了孩子比別人聰明,占用孩子的假期時間而參加補習(xí)班,沒有自己的空間。孩子也為了使自的家長滿意而不斷施加給壓力給自己,當(dāng)做不好時,產(chǎn)生不少心理不平衡等等所以我認為我們的心理健康。
我讀了《現(xiàn)代心理學(xué)》后才明白心理包含許多方面的知識,如心理與腦,情緒`壓力與健康等等,其實一個人的健康不單是身體健康還要心理健康,人才是健康的。
心理學(xué)讀后感6
去年讀了很多為寫讀后感而讀的書,今年想讀自己喜歡的,也是想精讀的書。這本書看了好多次了,不過每次看都會覺得是新知識,因為閱歷與心境不一樣,感受都會不一樣。
挫折對我們現(xiàn)代人來說,應(yīng)該時時都會出現(xiàn),然而我們成年人對于挫折會及時找到出口,然后擊敗挫折,重獲新生?墒乔嗌倌陜和拇鞌「薪逃貏e重要,由于他們經(jīng)歷的少,加上長輩們的過度呵護,他們在抗挫能力方面是非常欠缺和薄弱的。
這本書不僅僅教你抗挫能力,還會讓你從很多貼切實際的.故事中去感同身受。但是最重要一點就是要正能量的心境,積極樂觀的生活態(tài)度,換位思考以及不同角度看問題。這是我合上書想到的碎片體會。
印象最深的一個故事:一個婦人,大女兒賣傘,小女兒賣太陽帽。下雨天她擔(dān)心小女兒太陽帽不好賣;大晴天她擔(dān)心大女兒傘不好賣。因此她沒有一天是快樂的,每天都是愁眉苦臉的。后來一位智者指點她:下雨天你要想到大女兒生意好,能賺錢;大晴天你要想到小女兒生意好,能賺錢,這樣你就會天天開心了。果然婦人這樣想之后,她天天都有了好心情,整天都會洋溢著幸福的笑臉。
這個簡單故事告訴我們看問題從正面入手,負面情緒就會消失。所以在我們生活中要無限的放大正面思維,擊敗負面情緒!時時做情緒的主人。
這本書通過很多角度去解析心理的,我個人覺得是一本非常不錯的枕邊書哦!
心理學(xué)讀后感7
閱讀早餐會已經(jīng)舉行了兩期,在上一次閱讀早餐會抽獎時有一個幸運的小伙伴——雄森國際的曹學(xué)軍抽中了一本奇怪的書《怪誕心理學(xué)》,大家一起來看看他從這一本怪誕的書上有什么收獲!
《怪誕心理學(xué)》單看書名就很吸引人,不管你是看過心理學(xué)還是沒看過心理學(xué)方面的書,憑怪誕二字就足以讓你產(chǎn)生興趣把書看完,去尋找本書所表達的怪誕之處在哪?理查德在書中給怪誕心理學(xué)找了一個比較簡單的定義:怪誕心理學(xué)是以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個方面。這是一個很嚴謹?shù)亩x,但是,什么樣的方法才是科學(xué)的方法,什么樣的問題才足夠稀奇古怪,這對于心理學(xué)了解不是很多的我們來說還真的'不是很清楚。
看完書,其實并感受到書名之所理解的怪誕,其實大多就是最普通的大眾心理知識讀本而已,整本書讀完后,學(xué)習(xí)其中的精華要義,是轉(zhuǎn)化為我們自己的思想和力量,不會盲從和迷信,最終是為了現(xiàn)實意義中的開解和提升。這本書一共涵蓋六個部分,分別是時間心理學(xué)、撒謊與欺騙心理學(xué)、靈異心理學(xué)、決策心理學(xué)、幽默心理學(xué)、自私心理學(xué)。無論哪一個部分,都是在說明心理的作用對人和事件的影響之重,有時甚至?xí)l(fā)展成為決定性因素。
淺顯易懂,讓人感覺心理學(xué)并不遙遠和玄虛,可以很好的指引大眾心理向陽光、健康方面靠近,從而也積累起來對心理分析的一些基礎(chǔ)認識。
有興趣就看一看吧,多讀書總不是壞事情!
心理學(xué)讀后感8
“閱讀本書,你將破譯行為背后的心理密碼。讀懂他人的真實意圖,學(xué)會掌握和運用比說話更高效的溝通技巧!薄浴缎袨樾睦韺W(xué)》
我敢確信這無疑是本真正的破譯人心理的“寶典”,他是掌握人生的財富密碼,為了能夠研究至熟能生巧,我整整花了六個月,零3天的時間去研讀。簡直是收獲滿滿呀!
當(dāng)初,買這本書的目的是為了讓那時比較內(nèi)向的我去學(xué)會如何自信陽光。這本書很詳細的講解了從一個人的感官開始,從眼睛,鼻子,手這些感覺器官開始學(xué)習(xí)每個部位的作用,功能與奧秘。那時候的我,可真是碰到了真正的救兵,去拯救我那懦弱,內(nèi)向的弱小心靈。
于是乎,熱愛學(xué)習(xí)的我很快掌握了一些控制心里的小技巧,例如,眼睛向上看,表明是在回憶往事,瞳孔放大,不是興奮就是緊張……學(xué)會這些,控制自己的`心理變化和面部表情簡直是九牛一毛。
這本書里的知識簡直是如大海般寬闊。書里對言談對話,行為舉止,生活習(xí)慣,衣著打扮都進行了詳細的講解。并且告訴你。如何懂得一些很基本的禮儀知識,但凡我學(xué)會一個,必定在一些小場面里大出風(fēng)頭,學(xué)會用文明話語去反駁別人,去做一位文質(zhì)彬彬的紳士。這可真是一部對人進行詳細“解剖”的書啊。
一直讀到7月中旬,我又漸漸的對研究心理學(xué)入了迷。我發(fā)現(xiàn)從書中可以學(xué)到各種行為,言談舉止,表情的知識來改善自己,那也照樣可以應(yīng)用到別人身上。所以我開始著手去觀察每一個人的動作,神態(tài),表情。去研究他們的心理現(xiàn)象和企圖。這是一件高難度的事情。想必那些心理學(xué)家也都是這樣一點點,一點點的觀察而來的吧。我也終于知道為什么老師為什么通過你的面部表情就知道你撒謊啦!
“書中自有黃金屋”的確,這本書。填補了我很多的知識盲區(qū),我也逐漸變得自信,明智,理性,懂禮貌。真所謂是前途不可限量。學(xué)到的越多,得到的也就越多。另外,我驚奇的發(fā)現(xiàn),這本書小到吃飯喝茶的禮儀,大到結(jié)婚生子的終身大事?芍^是樣樣俱備,五色俱全。看來,我一生都要攜帶著它,他對我的幫助必定在未來是無窮無盡的。
這本《行為心理學(xué)》是打開一個人心靈的鑰匙。他能夠讀懂他人的真實意圖,窺破人際關(guān)系的秘密,獲得一種更具優(yōu)勢的生存技巧,讓你在工作生活中游刀有余。它便是我未來開路的先鋒。
心理學(xué)讀后感9
我沒有讀書記錄讀后感的習(xí)慣,應(yīng)一個朋友的要求,我記錄點關(guān)于這本書的好的東西,我認為的,如果能給這位朋友有所啟發(fā),也是一件好事,我也很高興。
這本書分3卷,因為時間和理解的難度,我讀的進度很慢,目前只讀完1卷。
1卷主要介紹心理學(xué)的先驅(qū)們。很多先驅(qū),我不一一說了,各位先驅(qū)有自己的'觀點,有些是在前者的觀點上再進步。
摘抄:奧古斯丁認為:靈魂或精神會受到身體狀況的影響,反過來,靈魂或精神也可以影響身體狀況。
我比較認同這個觀點,雖然,我還不能完全領(lǐng)悟靈魂的根究,但如果細讀這個觀點,我覺得可以從中領(lǐng)悟很多。
說點題外話,在未接觸心理學(xué)的任何知識前,當(dāng)我處于矛盾的境地時,一般是順其自然,但這樣,有時會失去自己想要的,F(xiàn)在,我聽自己的內(nèi)心,當(dāng)我對自己的行為和決定無法確定時,我會讓自己靜下來,跟自己對話,聽從內(nèi)心的,世間之事,太多的沒有正確與錯誤,而在于我們從哪個角度去看。內(nèi)心煩躁時,我會問自己,為什么煩躁,是因為認為自己的有些行為不好嗎,那為什么還要繼續(xù),如果自己認為這些行為沒有什么錯誤,那就是要求過高了,與自己的初始言語有沖突,需要調(diào)節(jié)。這樣的結(jié)果時,我能夠處理好不良情緒給自己帶來的煩惱。
我喜歡用文字來表述心情,當(dāng)在碼這些文字時,也是理順自己思緒的一個過程。
當(dāng)然,男女有別。
心理學(xué)讀后感10
在我讀書之時,課堂上就學(xué)習(xí)過《管理心理學(xué)》這一門課程,《管理心理學(xué)》讀后感。但在當(dāng)時我并沒有很用功深讀這門課,而只是老師說什么就記什么。這種學(xué)習(xí)可以用論語中“學(xué)而不思則罔”,來徹底形容。
但自從我踏上工作崗位,原先的看法就有了很大的改變。覺得《管理心理學(xué)》值得再仔細地讀一遍,因此又重新翻出了這一本老書。
《管理心理學(xué)》到底是怎樣一門學(xué)科呢?從書中可以概括為是研究管理領(lǐng)域中人的心理行為運動規(guī)律的學(xué)科。它是一門理論性和實踐性很強的學(xué)科。本書分為五大部分,分別是:總論、個性心理、管理行為、人群行為和心理測定。這五大部分,我感觸最深的是個性心理以及人群心理,因為我覺得在工作中學(xué)習(xí)中最有幫助。
個性心理先從個性談起,談到了氣質(zhì)、性格及能力。從中讓我初步了解性格的形成需要一定的能力為基礎(chǔ),而能力的發(fā)展水平又受到性格特征的影響。這一點我有體會。如果一個人對待工作、對待集體與個人等方面性格優(yōu)良,其能力的發(fā)展一定快。所以能力大部分還是取決于后天因素。性格受生活環(huán)境的制約,雖說氣質(zhì)也是有一定影響。氣質(zhì)大部是取決于先天。
從以上敘述中,讓我了解到一個人的氣質(zhì)和性格對其工作是尤為重要,特別是我們服務(wù)性行業(yè)。如果能處處合理用好自己氣質(zhì)和性格(脾氣),對于在工作中能為自己及領(lǐng)導(dǎo)減少不少的麻煩,從而提高服務(wù)質(zhì)量。
個性心理中談到了挫折,書中從挫折形成的原因、表現(xiàn)形式及種類等方面對其做了很詳細地解釋和分析,挫折對于所有人來說都是會遇到的。因此對于這一章節(jié)學(xué)習(xí)不僅對在實際工作中還是生活中都是很有幫助的?梢宰屛覀冇龅酱煺蹠r不慌不忙,用最好的辦法來處理和解決而不影響工作和生活。
在人群心理這一部分中,消費者心理這一章節(jié)對我們最有實際意義。本節(jié)第一點談到的就是消費者行為,在原先我一定認為購買者與銷售者的關(guān)系只是單純貨物買賣關(guān)系。但在讀了這一節(jié),讓我深刻地了解到不只是這一點,實際還存在著傳達消息這一關(guān)鍵。提到傳達消息那就涉及到日常的服務(wù),如果在買賣中沒有一句話,那又如何傳達消息。而且傳達消息對消費者行為的.研究,對開發(fā)新市場,有效分割市場,促進零售有著很大作用。因此更應(yīng)該要注重服務(wù),為領(lǐng)導(dǎo)提供我們一線的最新市場信息。
之后又談到消費者行為的心理影響和它的社會關(guān)系都是那么的實際有用,讓我增長了不少的知識。
心理學(xué)讀后感11
在教育孩子中,我們經(jīng)常遇見這樣的困惑,時常聽家長抱怨,李老師,某某學(xué)生現(xiàn)在孩子的情緒很不穩(wěn)定,經(jīng)常和我們家長發(fā)脾氣,怎么辦呢?在學(xué)校有的學(xué)生很不聽話,經(jīng)常和老師頂著干。作為老師也非常的苦惱。
最近我讀了桑標(biāo)的《兒童心理學(xué)》,在讀到第七章情緒發(fā)展這一章,我很有收獲。這一章節(jié),主要講了情緒是個體對外部和內(nèi)部事物的主觀體驗,是兒童早期適應(yīng)生存、適應(yīng)社會生活的重要心理工具,對兒童的心理和行為具有重要的組織作用。本章先介紹了兒童情緒評定的三種方法,即生理測量、表情測量和主觀體驗測量;再分別從情緒能力的三個主要方面,即情緒表達、情緒調(diào)節(jié),對兒童情緒發(fā)展作了介紹。
在兒童情緒評定中,生理測量,也就是人處在某種情緒狀態(tài)下,可以表現(xiàn)出許多生理反應(yīng),這些生理變化可以作為情緒的.客觀指標(biāo),如心率的變化,呼吸的變化,皮膚電阻的變化等等。行為測量主要集中在對兒童面部表情以及言語表情的分析上。兒童處于高興、悲傷、憤怒和其它情緒狀態(tài)時,眉毛、眼睛和嘴部肌肉都會產(chǎn)生細微的運動變化,兒童的聲音也是情緒指標(biāo),有的老師習(xí)慣為學(xué)生貼標(biāo)簽,對學(xué)生產(chǎn)生刻板印象,好學(xué)生一好百好,壞學(xué)生本性難移;有的老師不了解孩子的心理特點和需求,對孩子提出了不恰當(dāng)?shù)倪^高或過低的要求;有的老師教育方式簡單粗暴,不會尊重孩子,甚至打罵孩子;如此等等,都會使孩子產(chǎn)生抵觸情緒。從而對孩子帶來危害。在今后的學(xué)生的管理中,我們可以通過學(xué)生的面部表情來判斷學(xué)生的情緒,從而采用正確的教育方法。當(dāng)孩子臉上不滿與抵觸情緒時,我們要尊重孩子,讓孩子發(fā)表對學(xué)校和老師的看法。如果問題的主要原因在孩子,就要合理利用孩子爭勝好強的心理,因勢利導(dǎo),幫助孩子認識到自己的錯誤,提高孩子認識自己缺點的能力。
情緒的評定方法還有主觀體驗測量法,即評定兒童對自己或他人情緒的解釋。主觀體驗測量運用標(biāo)準(zhǔn)化的量表。來測量被似的情緒體驗,要求被試報告其直接感受的經(jīng)驗(如:“告訴我,上個星期你是怎樣感到高興的?”)或是要求兒童完成命名,匹配或表現(xiàn)情緒(如:“告訴我圖片上這個人感覺怎么樣?”“請你指出誰感到傷心。”)
通過對些內(nèi)容的學(xué)習(xí),讓我知道了如何看待孩子們的情緒問題,并懂得了如何處理這類的問題。如當(dāng)孩子情緒暴躁時,我們可以讓孩子學(xué)會共情,從老師的角度思考一下問題。教孩子學(xué)會了尊重老師的同時還要鼓勵孩子有想法,不能從此之后噤氣噤聲,因此,教給孩子一些提意見的策略和技巧也是必不可少的。
心理學(xué)讀后感12
和語言學(xué)一樣,心理學(xué)被徹底劃分為一個獨立的學(xué)科時,人類的歷史已經(jīng)過去了大半,它如同一顆冉冉升起的新星,在覺醒之后某個不經(jīng)意的瞬間被人們捕獲。發(fā)展到如今,心理學(xué)已經(jīng)變成一個龐大的體系,無數(shù)的分支在其中應(yīng)運而生,無數(shù)的故事也在其中流淌開來。
不過,在這本《心理學(xué)的故事》里你想要找到像貢布里!端囆g(shù)的故事》一樣妙趣橫生的小故事,恐怕有些困難!靶睦韺W(xué)的源流與故事講述的極致融合”這樣的標(biāo)語介紹并不十分妥當(dāng),作為一名中國資深的心理學(xué)研究學(xué)者——北京師范大學(xué)李漢松教授寫的科普專著,嚴謹有余,趣味性卻并不豐滿,因此若你本身就是心理學(xué)的“門外漢”,對心理學(xué)完全一竅不通,那么這本書可能并不太適合你。各種各樣紛繁復(fù)雜的心理學(xué)流派以及他們所倡導(dǎo)的相應(yīng)理念、所做過得到相應(yīng)實驗,雖然也配上了圖片,使之圖文并茂,但如果只是單純地懷著一顆獵奇心態(tài),那么堅持看完幾乎不可能。整本書的內(nèi)容更像是長年累月積淀下來的“心理學(xué)歷史講義”,以一種學(xué)術(shù)的眼光,精確到心理學(xué)這個大的話題中,每一個時期的細枝末節(jié),讓人不由地想到了一本正經(jīng)的大學(xué)課堂。
那么,我們應(yīng)該如何耐著性子,來閱讀這本厚厚的心理學(xué)歷史講義呢?
出于自身專業(yè)的原因,學(xué)過半年的教育心理學(xué),這里可以說一說讀心理學(xué)專著的心得。
首先應(yīng)該注意的是這本書的目錄,從古代歐洲的靈魂官能心理學(xué)到當(dāng)代西方的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)新思潮的誕生,其間的起起落落、不斷創(chuàng)新啟示的過程幾乎讓人望洋興嘆,但好在整本書的邏輯系統(tǒng)很嚴密,按照時間順序排下來,基本上可以在短短的十幾分鐘以內(nèi)就把握住大方向,心理學(xué)的整個歷史脈絡(luò)從某種意義上來說也就理清楚了。
接下來就是從主干向脈絡(luò)的分支進發(fā)的過程。雖然零碎,但好在全書的排版印刷很有秩序,在需要加關(guān)注的地方,都有特別的'符號來區(qū)分,代表人物和相應(yīng)的理念也用小標(biāo)題的形式羅列出來,并加以詳細說明,更讓人感到貼心的是,在每個部分的結(jié)束,李漢松教授都進行了系統(tǒng)的小結(jié),如同在課末的最后幾分鐘里,老師在PPT上留下的歸納總結(jié),當(dāng)然這在不遠的未來,也會成為考試的重點。
而正是其專業(yè)性,也就使這本書更傾向于真正想要弄明白心理學(xué)發(fā)展歷史的這類人。在不斷要求簡化書本內(nèi)容、過于注重內(nèi)容趣味性的現(xiàn)在,換一換口味,不帶有任何感情因素,也沒有所謂博人一笑的“八卦”,完全用一種正規(guī)科學(xué)的眼光,客觀審視一門學(xué)科的過去,又何嘗不是一種新的回歸呢?
心理學(xué)讀后感13
心靈主宰人的思想,心靈主宰人的行動,當(dāng)我們的心靈決定了一件事時,我們的行動便會跟著上來,當(dāng)心靈呈現(xiàn)不同的顏色時,我們的人生也有了不同的色彩。
了解自己的心靈,學(xué)會做自己的主人,別讓自己的情緒影響行動,更而導(dǎo)致無法挽回的錯誤。其實,心靈的`美更加大于世界的美,可以制出幸福。把幸福當(dāng)成一種習(xí)慣,會發(fā)現(xiàn)生活真的很美好;當(dāng)你向別人付出真情時,別人回報你的也是真情……用欣賞的眼光看待他人,你也能收獲別人的好感……
人生沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,那么久讓不同的聲音存在著吧,就以包容的形態(tài)讓形形色色的人都存在著吧!
讓人生多一分對生活的寬容和理解,當(dāng)我們用寬容和理解的心情對待生活時,生活也將變得其樂無窮;當(dāng)你為別人的心靈注入絲絲暖流時,也會溫暖自己的身心;付出一分真誠,收獲一分感動。何不是治愈自己的心靈,陶冶自己的靈魂?
每天和自己談話,與自己的心靈共同上課,也許,會更智慧地處理問題,也許會讓自己的性格更趨于完美,也許會讓自己的人生有一個華麗的逆轉(zhuǎn)……
關(guān)鍵這一秒。
就是現(xiàn)在。
這本書給我許多感慨:這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
心理學(xué)讀后感14
最近看了一本關(guān)于心理學(xué)的書,書名是《心理學(xué)與生活》,作者是美國的理查德·格里格。
由于當(dāng)時對心理學(xué)方面的東西也比較感興趣,朋友推薦了這本書,我便選擇性的看了看。原本我以為這只是一本普通的心理學(xué)方面的書,但是看過后,在網(wǎng)上百度了下,原來心理學(xué)教材中的經(jīng)典。
是我孤陋寡聞,實屬慚愧。這本書不僅在美國,在全世界許多國家的心理學(xué)界都有著極高的知名度,還是心理學(xué)基礎(chǔ)教材中第一品牌書、被美國ETS推薦為GRE心理學(xué)專項考試的主要參考用書。是美國斯坦福大學(xué)多年來使用的教材,也是在美國許多大學(xué)里的“普通心理學(xué)”(GeneralPsychology)課程選用的經(jīng)典教材。
這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個對心理學(xué)毫無所知的人,有能力一步一步的走進心理學(xué)更深奧的世界?戳诉@本書,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。
至此,這本書我已經(jīng)完整的讀過一遍,其實它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、、心理治療、社會過程與關(guān)系、社會心理學(xué)與社會文化等內(nèi)容。
此書中雖然只是從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)系起來,讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事,但這些可能就是我們生活的傳播過程中所發(fā)生的`微小的細節(jié)。這本書它讓我學(xué)會試著如何去思考,如何去分析受眾的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式。
《心理學(xué)與生活》內(nèi)容上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點:首先,就如我介紹中提到的,它運用了很多心理學(xué)在生活中運用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次,這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進的方法對你進行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點讓我很敬佩;還有,這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子,把提到的重點列出來,在這點上,我國出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。
最后,我也推薦大家有時間就去看看這本書,如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就更應(yīng)該去看看這本書!
心理學(xué)讀后感15
在百度你找了一些心理學(xué)入門的書籍,看來看去還是決定去看老師推薦的《心理學(xué)的故事》,我看過之后覺得這本書最大的優(yōu)點就是很明確,而且簡單易懂!《心理學(xué)的故事》,由美國作家墨頓·亨特著,由李斯翻譯。
這本雖然寫的很易懂,但是不認真仔細的閱讀也是不能品位出這本書所傳達的知識,所以我只是認識閱讀了個大概,只能說以后在仔細閱讀了!
這本書其實可以當(dāng)做一本很好的心理學(xué)入門書籍,因為情節(jié)比一般心理學(xué)方面的書籍生動、有趣,所以不會顯得枯燥無味,我在看書的過程也不會因為太難看懂或者無趣而中斷我的看書熱情。
看第一章,希波克拉底認為人的情緒和情感來源與大腦,人的喜悅、悲傷、憂郁以及眼淚都來自與大腦!
我剛來讀大學(xué)的時候就學(xué)了《蘇格拉底的答辯詞》,雖然這篇文章和心理學(xué)的聯(lián)系不是很深,但是從這篇文章之后,我知道了蘇格拉底和柏拉圖,這兩個著名的唯心論哲學(xué)家,并不認為心理學(xué)和哲學(xué)有多大關(guān)系,看過《心理學(xué)的故事》之后,才了解,心理學(xué)最早起源于哲學(xué),從哲學(xué)中分離出來形成一門獨立的研究學(xué)科。原來眾多的文化之間是有這很深的聯(lián)系。
柏拉圖認為,肉體是腐朽的和墮落的,靈魂是不可玷污的,純潔的;欲望和饑餓是麻煩和罪惡的源泉,而哲學(xué)的苦行生活是通往善的道路。肉體把各種愛和恐懼和新奇的喜好盡數(shù)塞給我們……我們成了伺服(肉體的)奴隸。如果我們有了對任何事物的真正的`知識,我們就必須拋棄肉體——靈魂自己會照看自身的一切。然后,我們會得到希望的智慧,變得純潔,與純潔的人對話……而且,除了靈與肉的分離之外,還有什么別的純潔可言呢?”
對于這句話的理解我是參考了網(wǎng)上很多人見解,但是還不是很理解,我想只有仔仔細細看完書才能理解,不過這句話,我以后可以慢慢體會!
在第一章前科學(xué)心理學(xué)里,講了很多的學(xué)者們,有是心理學(xué)家的,也有無心插柳的學(xué)者們,大多的都是很著名的,他們的思想,他們參與涉及心理學(xué)的故事,但是因為很詳細,所以我們很簡單的就可以了解到各個學(xué)者們的思想和理論。
我是一個唯物主義者,認為心理學(xué)就像書上說的是研究心理現(xiàn)象的科學(xué),以心理現(xiàn)象為研究對象。心理學(xué)研究心理現(xiàn)象,就是要揭示心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的客觀規(guī)律,用以指導(dǎo)人們的實踐活動。心理學(xué)也是人類自我思維、行為方式認知和剖析,研究人類怎樣感知外界信息和怎樣進行信息內(nèi)化處理的心理和行為的規(guī)律的科學(xué)。
書中有段對梅斯梅爾氏療法的描述,使我對催眠法很是神奇,書中寫到1882年,法國科學(xué)院接受了催眠法,認為它是一種與磁力無關(guān)的神經(jīng)生理學(xué)現(xiàn)象。讓我覺得不可思議!
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