《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編整理的《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、整體把握課文內(nèi)容，理清文章思路，培養(yǎng)概括能力。
2、掌握羅布泊消失的原因，感悟作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
過(guò)程與方法：學(xué)生自主、合作、探究
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、把握文章感情，理解本文章強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情。
2、探究生態(tài)環(huán)境被破壞的原因，汲取歷史教訓(xùn)，愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：體會(huì)課文的基本理念(生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展)
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性和人文關(guān)懷，感受并體會(huì)作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
教學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
羅布泊，亞洲大陸上的一塊“魔鬼三角區(qū)”，古絲綢之路就從中穿過(guò)。樓蘭美女的木乃伊在這里發(fā)現(xiàn);著名科學(xué)家彭加木在這里考察時(shí)離奇失蹤，至今下落不明;探險(xiǎn)家余純順在這里徒步孤身探險(xiǎn)時(shí)失蹤……象這樣的事例在這里可謂層出不窮。甚至有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，羅布泊一直在移動(dòng)。羅布泊這個(gè)謎樣的世界，神秘的荒原，千百年來(lái)人們都為它迷惘、思索、爭(zhēng)論、甚至獻(xiàn)身。今天就讓我們一起走近羅布泊，走近這個(gè)神秘的地方。
二、感知課文，整體把握。
1、理解題目。
2、走近報(bào)告文學(xué)。
報(bào)告文學(xué)兼有文學(xué)和新聞兩種特點(diǎn)，作為新聞，要求真實(shí)，作為文學(xué)，要求藝術(shù)加工，講究形象性、抒情性。
3、聽(tīng)課文朗讀，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)羅布泊的有什么樣的印象?
三、合作交流，解讀探究。
(一)今昔羅布泊
學(xué)生思考：
1、過(guò)去的羅布泊和今日的羅布泊是什么樣的?
找出文章中描寫(xiě)過(guò)去和今日羅布泊的語(yǔ)句，再分別用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句來(lái)概括，然后再讀一讀。
2、這里采用了什么樣的寫(xiě)作手法?
(二)追溯原因。
1、羅布泊，綠洲與沙漠，天堂與地獄，滄海與桑田般的變化，沒(méi)有千年的洗禮，僅是幾十年的瞬息。天壤之別，原因何在?請(qǐng)聯(lián)系你的生活經(jīng)驗(yàn)推測(cè)這其間的原因。
2、下面我們來(lái)看看作者通過(guò)科學(xué)的考察后尋得羅布泊消逝的根本原因是什么?請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容歸納總結(jié)。
3、造成羅布泊消逝的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)?為什么人們會(huì)制造悲劇，自討苦吃?
4、與此同時(shí)，還有哪些悲劇在上演?
(三)設(shè)置情景讓學(xué)生探討并揭示文章的主題。
學(xué)生活動(dòng)：角色情景對(duì)話表演。(胡楊、沙漠、人類(lèi))
通過(guò)學(xué)生活動(dòng)，歸納出文章的主題。
(四)品味語(yǔ)言。
羅布泊從美麗的仙湖變成了讓人恐怖的荒漠，讓作者感到憂患，感到痛心。請(qǐng)找出文章中體現(xiàn)作者這些感情的句子，先讀一讀，再討論是如何表現(xiàn)出這些感情的。
如：
1、此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。(直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。)
2、這出悲劇的制造者又是人!(一針見(jiàn)血地指出羅布泊的'消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧)3、救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!(發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí))四、拓展延伸。
1、月牙泉美景不在，青海湖正在縮小，悲劇仍在重演。胡楊的干枯，羅布泊的消逝，他們的慘狀讓人痛心疾首。類(lèi)似這樣的悲劇終止了嗎?(沒(méi)有)你能說(shuō)出一些這樣的例子來(lái)嗎?
2、如何才能讓這些悲劇停止?請(qǐng)你設(shè)計(jì)一則以“保護(hù)環(huán)境”為主題的公益廣告。
五、總結(jié)反思，布置作業(yè)。
1、總結(jié)：地球是我們?nèi)祟?lèi)共有的家園。家是一個(gè)溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒(méi)有了，那我們還能剩下什么?請(qǐng)看看我們的雙手，是創(chuàng)造還是毀滅?請(qǐng)看看我們的雙眼，是熱切的希望，還是無(wú)助和茫然?讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會(huì)變得更藍(lán)，樹(shù)會(huì)變得更綠，水會(huì)變得更清。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我做起，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們自己的家園。
2、作業(yè)：如果你是一位百歲老人，見(jiàn)證了羅布泊所經(jīng)歷的滄桑，請(qǐng)你用自己的筆把它真實(shí)的記錄下來(lái)。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
羅布泊，消逝的仙湖
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
[知識(shí)與技能]
1、了解報(bào)告文學(xué)的文體特征
2、學(xué)習(xí)課文對(duì)比、擬人、排比等方法。
3、了解羅布泊消逝的原因，理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
[過(guò)程與方法]
1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用概括提要的方式理清行文思路，整體把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)概括要點(diǎn)和語(yǔ)言表達(dá)的能力。
2、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]
吸取歷史教訓(xùn)，愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)
理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)課文對(duì)比、擬人、排比等方法。
教學(xué)難點(diǎn)
感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
羅布泊，是西北地區(qū)一個(gè)曾經(jīng)非常美麗的仙湖，位于我國(guó)新疆東南部，曾是我國(guó)第二大內(nèi)陸湖。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。而如今的羅布泊，卻成了一望無(wú)際的戈壁灘，沒(méi)有一棵草，一條溪，沒(méi)有任何飛禽敢于穿越，是令人感到恐怖的地方。
二、整體感知
1、讀一讀題目，看看題目蘊(yùn)含了什么信息？我們朗讀時(shí)應(yīng)用什么感情？
回答，明確：
羅布泊，原來(lái)是一個(gè)非常美麗的仙湖，如今消逝了，變成了一片荒漠。
朗讀時(shí)充滿(mǎn)痛惜、遺憾之情。
2、多媒體展示“心中的羅布泊”與“今日的羅布泊”圖片。
選擇其中幾幅圖片，要求用文中語(yǔ)句給它配上解說(shuō)詞。
3、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括今昔羅布泊的特點(diǎn)。
討論明確：
昔：美麗的充滿(mǎn)生機(jī)
今：荒涼的令人恐怖
三、合作探究
1、再讀課文，找一找談一談羅布泊消逝的原因
討論明確：
原因：改道
四盲
2、多媒體出示示意圖
3、看一看悲劇延伸
多媒體展示青海湖和月牙泉圖片，直觀感受它們將面臨干涸之勢(shì)。
4、品味語(yǔ)言
引導(dǎo)體味文中所用的對(duì)比、比喻、擬人、排比等修辭手法多處用的數(shù)字所產(chǎn)生的效果（憂患意識(shí)，震撼人心）
5、引導(dǎo)認(rèn)識(shí)本文的文體特點(diǎn)：
報(bào)告文學(xué)（新聞性文學(xué)性）
四、拓展延伸
1、假如將本文改編成課本劇，你將扮演的是湖邊胡楊樹(shù)的精靈，你將向人們?cè)V說(shuō)什么？
討論交流
2、羅布泊的悲劇讓我們痛心疾首，青海湖和月牙泉的悲劇已經(jīng)上演，你還知道哪些類(lèi)似例子？請(qǐng)談一下你對(duì)我們周?chē)h(huán)境（特別是水體）保護(hù)的`一些看法和建議。
五、布置作業(yè)
如果你是羅布泊的一位世紀(jì)老人，見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑，你將向你的子孫后代或伴隨著你成長(zhǎng)的羅布泊訴說(shuō)些什么呢？請(qǐng)將它寫(xiě)成一段300字的片段。
教后反思
本課通過(guò)多媒體展示的圖片，使學(xué)生感受到了作者那強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和憂患意識(shí)，從而認(rèn)識(shí)到了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境的重要性。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)：
★知識(shí)與技能：積累本文的生字詞；通過(guò)對(duì)比手法了解羅布泊的過(guò)去與現(xiàn)在；學(xué)習(xí)報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)及寫(xiě)法。
★態(tài)度與方法：自主、合作、探究
★道德情感價(jià)值觀：使學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
★了解羅布泊消逝的原因。
★樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。
課前準(zhǔn)備：
★調(diào)查身邊及各地生態(tài)環(huán)境遭受破壞或保護(hù)較好的情況。
計(jì)劃課時(shí)：一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
人們一說(shuō)到“人間仙境”，我們眼前便會(huì)浮現(xiàn)出以高原湖泊眾多、瀑布雄偉壯觀、植物景觀奇妙的九寨溝。其實(shí)，還有一處神秘之地，那里水草豐美、牛羊成群、綠樹(shù)環(huán)繞、河流清澈，可以堪稱(chēng)為“世外桃源”、“人間奇景”，那就是羅布泊。（投影羅布泊今日干涸景象）（學(xué)生見(jiàn)后會(huì)吃驚）我想此刻同學(xué)們會(huì)很吃驚說(shuō)：“這哪是仙湖？怎么會(huì)沒(méi)水呀”！是的，同學(xué)們！這黃沙漫天的戈壁灘在30年前曾是胡楊茂密、清水盈盈的綠洲。那為什么在短短30年之后，羅布泊會(huì)變成沙漠了呢？讓我們一同來(lái)尋找這個(gè)答案�。ò鍟�(shū)課題）
二、整體感知：
1、檢查預(yù)習(xí)情況
※指名學(xué)生朗讀生字詞，并口頭解釋有關(guān)詞語(yǔ)。
蕭瑟（sè）和煦（xù）干涸（hé）吞噬（shì）
戈（gē）壁裸（luǒ）露滄海桑田
2、快速閱讀全文，思考以下問(wèn)題：
<1>羅布泊為什么被稱(chēng)為“仙湖”？請(qǐng)發(fā)揮你的想象，描繪一下這“仙湖”的景色。
<3>本文體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
直抒胸臆的句子例如：這出悲劇的制造者又是人!救清海湖,救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!
生動(dòng)修辭的句子：如第20、22段,賦予胡揚(yáng)林以人的感情。對(duì)比、擬人、排比手法。
三、拓展延伸。
說(shuō)說(shuō)我們生活周?chē)h(huán)境被破壞的事例，談?wù)勀愕南敕ā?/p>
�、傧蜃匀画h(huán)境任意排放廢棄物，污染環(huán)境；a、大氣污染b、水質(zhì)污染c、噪聲污染d、食品污染及具危害。
�、诓贿m當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)利用自然資源，破壞環(huán)境。指與湖爭(zhēng)地、亂砍亂伐森林、破壞草原等。1998年，我國(guó)長(zhǎng)江流域爆發(fā)了歷史上罕見(jiàn)的特大洪災(zāi)，其原因之一，就是與湖爭(zhēng)地亂砍亂伐森林、不適當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)利用自然資源。這一沉痛的教訓(xùn)，我們一定要牢記。
四、課堂小結(jié)。
羅布泊的今昔變化給人類(lèi)帶來(lái)了深刻的教訓(xùn)，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)環(huán)境。只要人人都擁有一顆保護(hù)地球的慧心，我們有理由相信：天會(huì)更藍(lán)，樹(shù)會(huì)更綠，水會(huì)更清！我們寧愿多一塊人間的樂(lè)土，也不要一片荒涼的羅布泊！
五、布置作業(yè)。
試寫(xiě)一封公開(kāi)信，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，停止破壞生態(tài)平衡，盡力拯救已被破壞的環(huán)境，防止生態(tài)的繼續(xù)惡化。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
羅布泊
過(guò)去：綠洲仙湖
消亡的原因：改道四盲
今日：沙漠神秘
呼吁保護(hù)
同樣的悲劇：青海湖月牙泉
教學(xué)反饋
學(xué)生容易讀懂課文，對(duì)課文內(nèi)容感興趣，但對(duì)文章中部分語(yǔ)句的分析、品味不準(zhǔn)確。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)7
三維目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
2、整體把握課文內(nèi)容，理清文章思路，培養(yǎng)概括能力。
3、掌握羅布泊消失的原因，感悟作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
4、過(guò)程與方法學(xué)生自主、合作、探究
5、情感態(tài)度與價(jià)值觀1、把握文章感情，理解本文憂患意識(shí)和痛惜之
6、探究生態(tài)環(huán)境被破壞的原因，汲取歷史教訓(xùn)，愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)體會(huì)課文的基本理念（生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展）
教學(xué)難點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性和人文關(guān)懷，感受并體會(huì)作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間教師活動(dòng)
一4一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
羅布泊，亞洲大陸上的一塊“魔鬼三角區(qū)”，古絲綢之路就從中穿過(guò)。樓蘭美女的木乃伊在這里發(fā)現(xiàn)；著名科學(xué)家彭加木在這里考察時(shí)離奇失蹤，至今下落不明；探險(xiǎn)家余純順在這里徒步孤身探險(xiǎn)時(shí)失蹤……象這樣的事例在這里可謂層出不窮。甚至有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，羅布泊一直在移動(dòng)。羅布泊這個(gè)謎樣的世界，神秘的荒原，千百年來(lái)人們都為它迷惘、思索、爭(zhēng)論、甚至獻(xiàn)身。今天就讓我們一起走近羅布泊，走近這個(gè)神秘的地方。
二、感知課文，整體把握。
1、理解題目。
2、走近報(bào)告文學(xué)。
報(bào)告文學(xué)兼有文學(xué)和新聞兩種特點(diǎn)，作為新聞，要求真實(shí)，作為文學(xué)，要求藝術(shù)加工，講究形象性、抒情性。
3、聽(tīng)課文朗讀，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)羅布泊的有什么樣的印象？
三、合作交流，解讀探究。
（一）今昔羅布泊
學(xué)生思考：1、過(guò)去的羅布泊和今日的羅布泊是什么樣的？
找出文章中描寫(xiě)過(guò)去和今日羅布泊的語(yǔ)句，再分別用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句來(lái)概括，然后再讀一讀。
2、這里采用了什么樣的寫(xiě)作手法？
�。ǘ┳匪菰�。
1、羅布泊，綠洲與沙漠，天堂與地獄，滄海與桑田般的變化，沒(méi)有千年的洗禮，僅是幾十年的瞬息。天壤之別，原因何在？請(qǐng)聯(lián)系你的生活經(jīng)驗(yàn)推測(cè)這其間的原因。
2、下面我們來(lái)看看作者通過(guò)科學(xué)的考察后尋得羅布泊消逝的根本原因是什么？請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容歸納總結(jié)。
3、造成羅布泊消逝的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)？為什么人們會(huì)制造悲劇，自討苦吃？
4、與此同時(shí)，還有哪些悲劇在上演？
�。ㄈ┰O(shè)置情景讓學(xué)生探討并揭示文章的主題。
學(xué)生活動(dòng)：角色情景對(duì)話表演。（胡楊、沙漠、人類(lèi)）
通過(guò)學(xué)生活動(dòng)，歸納出文章的主題。
�。ㄋ模┢肺墩Z(yǔ)言。
羅布泊從美麗的仙湖變成了讓人恐怖的荒漠，讓作者感到憂患，感到痛心。請(qǐng)找出文章中體現(xiàn)作者這些感情的句子，先讀一讀，再討論是如何表現(xiàn)出這些感情的。
如：1、此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。（直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的'慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。）
2、這出悲劇的制造者又是人�。ㄒ会樢�(jiàn)血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧）
3、救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方�。òl(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí)）
四、拓展延伸。
1、月牙泉美景不在，青海湖正在縮小，悲劇仍在重演。胡楊的干枯，羅布泊的消逝，他們的慘狀讓人痛心疾首。類(lèi)似這樣的悲劇終止了嗎？（沒(méi)有）你能說(shuō)出一些這樣的例子來(lái)嗎？
2、如何才能讓這些悲劇停止？請(qǐng)你設(shè)計(jì)一則以“保護(hù)環(huán)境”為主題的公益廣告。
五、總結(jié)反思，布置作業(yè)。
1、總結(jié)：地球是我們?nèi)祟?lèi)共有的家園。家是一個(gè)溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒(méi)有了，那我們還能剩下什么？請(qǐng)看看我們的雙手，是創(chuàng)造還是毀滅？請(qǐng)看看我們的雙眼，是熱切的希望，還是無(wú)助和茫然？讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會(huì)變得更藍(lán)，樹(shù)會(huì)變得更綠，水會(huì)變得更清。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我做起，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們自己的家園。
2、作業(yè)：如果你是一位百歲老人，見(jiàn)證了羅布泊所經(jīng)歷的滄桑，請(qǐng)你用自己的筆把它真實(shí)的記錄下來(lái)。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目的
1．培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力。
2．感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
3．培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。
2．深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
蕭瑟(se4)
和煦(xu4)
干涸(he2)
吞嘍(shi4)
裸索(luo3)
戈壁灘(ge1)無(wú)垠(yin1)
邊緣(yuan2)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
蕭瑟：形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。
和煦：溫暖。
干涸：河道、池塘等沒(méi)有水了。
裸露：沒(méi)有東西遮蓋。
戈壁：蒙古人稱(chēng)沙漠地區(qū)，這種地區(qū)盡是沙子和石塊，地面上缺水，植物較少。
滄海桑田：大海里的一顆谷粒。
無(wú)限：遼闊無(wú)邊。
邊緣：沿邊的部分。
二、導(dǎo)人
位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊，曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河，因地處塔里木盆地東部的古絲綢之路要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲，而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘，是誰(shuí)造成了這樣的悲劇?
實(shí)物投影展示學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、圖片。
圖片1：西北地區(qū)地圖；指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。
圖片2：茫茫大戈壁龜裂大地。
圖片3：青海湖月牙泉。
資料投影：昔日碧波蕩漾，如今舉國(guó)荒涼羅布泊變故誰(shuí)能評(píng)說(shuō)(新華社烏魯木齊1月4日電。)
資料投影：探險(xiǎn)樂(lè)園羅布泊(摘自1998年1月5日《南方日?qǐng)?bào)》)
三、閱讀課文，整體感知
學(xué)生從文中找出自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，并記在學(xué)習(xí)筆記本上。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
(一)提問(wèn)：在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的.句子。
明確：
問(wèn)題主要出在近30年時(shí)間里。塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著增加。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)立方米。
盲目增加耕地用水，盲目修建水庫(kù)截水，盲目掘堤引水，盲目建泵
站抽水。四盲像個(gè)巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。羅布泊干涸以后，周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化，草木植物全部枯死，防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡，沙漠迅速向湖中推進(jìn)，羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。
(二)理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
1．找一位學(xué)生讀課文的最后三段。(要求讀出感情)
2．組織學(xué)習(xí)思考、回答問(wèn)題：
(1)青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?(訓(xùn)練復(fù)述能力)
(2)作者引用了具體數(shù)據(jù)，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人類(lèi)行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來(lái)并體會(huì)作者的思想感情。
3．要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識(shí)的句子。
學(xué)生討論交流，進(jìn)一步明確作者充滿(mǎn)了憂患意識(shí)。
(三)學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法。
組織學(xué)生討論。
1．作者采用這種對(duì)比手法有什么作用?
2．課文中還有類(lèi)似的對(duì)比嗎?請(qǐng)找出來(lái)。
明確：
過(guò)去的羅布泊：在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚(yú)鷗及其他小鳥(niǎo)歡娛地歌唱著
現(xiàn)在的羅布泊：那奇形怪狀的枯枝，那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊樹(shù)在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是在向誰(shuí)伸出求救之手!
荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，敞出自己的肌膚筋骨。
五、探究活動(dòng)
提問(wèn)：
假如你是一位世紀(jì)老人，見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說(shuō)什么?
學(xué)生討論交流。
明確：
1．我與羅布泊同齡，共百歲。
2．我的成長(zhǎng)史就是羅布泊的坎坷史。
3．從出生～20歲(從斯文?赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想像要豐富、擬人化、有情調(diào)。)
從20歲～60歲(扣兩次改道、四盲危害，重點(diǎn)講人類(lèi)對(duì)羅布泊的破壞。)
從60歲～100歲(扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶，尋找回來(lái)的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開(kāi)聯(lián)想，懇求上蒼再賜我一百年，前一百年羅布泊養(yǎng)育了我，后一百年，我要回報(bào)羅布泊。)
六、拓展學(xué)習(xí)
課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個(gè)例子，說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類(lèi)似的例子?試寫(xiě)一封公開(kāi)信，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)的惡化。
七、小結(jié)
這篇課文是從一篇報(bào)告文學(xué)中節(jié)選下來(lái)的。羅布泊在20世紀(jì)70年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖，但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠，吞噬了無(wú)數(shù)的生命。是什么原因造成了這種狀況?作者通過(guò)翔實(shí)的資料說(shuō)明，人對(duì)自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。課文最后，作者發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼吁。
課文全篇充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情，為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦，為人們索取之盲目而痛惜。為了表達(dá)這種感情，作者運(yùn)用了各種表現(xiàn)手法，一是拿羅布泊過(guò)去的繁華與現(xiàn)在的破敗對(duì)比；二是運(yùn)用擬人手法，以事物自身的訴說(shuō)引起人內(nèi)心的震動(dòng)，如站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈一句所描寫(xiě)的羅布泊的慘狀，實(shí)在讓人痛心疾首；三是運(yùn)用數(shù)據(jù)客觀說(shuō)明。這些在教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。
八、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)二。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)9
基本信息
課題
人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《羅布泊，消逝的仙湖》
作者及工作單位
包江紅xx省xx市成縣蘇元學(xué)校
教材分析
本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過(guò)對(duì)羅布泊今昔不同景象的對(duì)比描寫(xiě)，并根據(jù)大量的真實(shí)可靠的數(shù)據(jù)進(jìn)行深入分析，形象地說(shuō)明人類(lèi)盲目無(wú)知的破壞行為是造成生態(tài)環(huán)境破壞的直接原因，從而激發(fā)人們對(duì)自己的行為深入反思。呼吁人們樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡的重要性。
學(xué)情分析
這篇課文語(yǔ)言樸素，也是一篇說(shuō)明文，通過(guò)對(duì)羅布泊今昔不同景象的對(duì)比描寫(xiě)，并根據(jù)大量的真實(shí)可靠的數(shù)據(jù)進(jìn)行深入分析，告訴人們保護(hù)環(huán)境，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，學(xué)生們雖然初次全面學(xué)習(xí)說(shuō)明文，但對(duì)有關(guān)環(huán)境保護(hù)方面的文章接觸較多，只要教師有效引導(dǎo)，因而理解此文不會(huì)有太大困難。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、理解、積累詞語(yǔ)，做到會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)并理解其含義。
2、掌握羅布泊消逝的原因，感悟作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
過(guò)程與方法：
1、學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)，教師引導(dǎo)，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
2、CAI課件演示法、討論法、點(diǎn)撥法。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1領(lǐng)會(huì)對(duì)比、比喻、擬人等手法，品味準(zhǔn)確鮮明的語(yǔ)言。
2感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，整體把握文章內(nèi)容。培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力。真正理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
預(yù)設(shè)學(xué)生行為
設(shè)計(jì)意圖
1、創(chuàng)設(shè)情境激情導(dǎo)入。
2、作者、背景介紹
3、檢查預(yù)習(xí)。整體感知
4、合作交流，解讀探究。
5、總結(jié)反思，擴(kuò)展延伸。
1、講述美麗仙湖變成死湖的故事。
2、羅布泊有關(guān)過(guò)去和現(xiàn)在的相關(guān)資料。
3、檢查字詞的積累情況，并交流預(yù)習(xí)時(shí)邊讀邊劃出疑難問(wèn)題。
4,、通過(guò)讓學(xué)生聽(tīng)課文錄音，觀看羅布泊有關(guān)圖片，思考：（1）、羅布泊過(guò)去是什么樣子？現(xiàn)在又變成了什么樣子？
（昔日：“綠洲”“仙湖”今日：“沙漠”“神秘”對(duì)比）
�。�2）、是什么原因使羅布泊變成現(xiàn)在這個(gè)樣子？(原因：改道、“四盲”)
�。�3）、同樣的悲劇還有哪些？(青海湖、月牙泉)
（4.文章包含了怎樣的感情？寫(xiě)此文的目的是什么？
�。ㄗ髡邏膽阎鴱�(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情。
目的：都來(lái)關(guān)注環(huán)境保護(hù)，因?yàn)楸Ｗo(hù)環(huán)境保護(hù)就是保護(hù)我們自己。）
這篇課文采取了對(duì)比的手法，兼以擬人、排比手法的使用，展現(xiàn)了羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在景象，然后透析了造成這種強(qiáng)烈反差的原因，并由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，聯(lián)想到月牙泉、青海湖的頹勢(shì)，進(jìn)而激發(fā)起人們的憂患意識(shí)，呼吁人們保護(hù)環(huán)境。
引導(dǎo)學(xué)生課前自讀課文，多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，并要學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫(huà)。
借助課文錄音、圖片、問(wèn)題，利用合作、討論、探究的方法，讓學(xué)生深入分析課文，思考問(wèn)題，領(lǐng)悟本文鮮明的主題。
1，由故事激發(fā)學(xué)生興趣，由問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，為課文學(xué)習(xí)理解營(yíng)造一個(gè)良好的情感氛圍。
2，讓學(xué)生了解羅布泊今昔巨大變化，幫助學(xué)生對(duì)本文主題更深刻的把握。
3、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，特別是重點(diǎn)字詞音、形、意的掌握情況。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
4、教師設(shè)置問(wèn)題，學(xué)生思考，生生、師生合作交流解決問(wèn)題，有效培養(yǎng)學(xué)生思考的能力，合作學(xué)習(xí)的能力，自主探究的能力，正重要的是讓學(xué)生樹(shù)立保護(hù)環(huán)境保護(hù)就是保護(hù)我們自己的正確的環(huán)保意識(shí)。
5、教師和學(xué)生一起總總結(jié)課文，對(duì)課文知識(shí)再次整體梳理，深化課文主題，有效聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
羅布泊，消逝的仙湖
吳剛
原因：“改道”、“四盲”
昔日：羅布泊今日：
仙湖、綠洲神秘、沙漠
同樣的悲劇：青海湖、月牙泉
作者感情：痛惜心情，憂患意
學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)
對(duì)學(xué)生的'評(píng)價(jià)，第一要參照學(xué)生在課前自主學(xué)習(xí)情況，第二方面主要依據(jù)學(xué)生在課堂中主動(dòng)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，而學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)能力，各種素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)放在第一位，目的就是要充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教學(xué)反思
讓每位學(xué)生都有所收獲，讓每位學(xué)生都有所發(fā)展，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，一定要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，把課堂教給學(xué)生，教師只是導(dǎo)演，應(yīng)充分尊重學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使課堂教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)活力，本節(jié)課按照新大綱的要求，有效組織課堂，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間，營(yíng)造出了一個(gè)和諧、民主、開(kāi)放的課堂，使每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，積極思考問(wèn)題，合作交流，質(zhì)疑探疑，發(fā)展學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓他們樂(lè)于探究、勤于動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知的能力以及交流與合作的能力。通過(guò)讓學(xué)生觀看羅布泊的命運(yùn)的圖片，讓人痛心疾首。教學(xué)時(shí)，我更多地考慮營(yíng)造課堂氣氛，感性資料的觸動(dòng)、抒情語(yǔ)句的感染。讓學(xué)生的心靈受到振動(dòng)，堅(jiān)定樹(shù)立保護(hù)我們環(huán)境的意識(shí)。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)和能力：了解報(bào)告文學(xué)的文體特征，感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
2、過(guò)程和方法：整體把握課文內(nèi)容，理清文章思路，培養(yǎng)概括能力，學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、了解本文敘述事實(shí)，列舉數(shù)據(jù)的方法。
2、了解羅布泊的這去和現(xiàn)在，并歸納變化原因。
3、探究生態(tài)環(huán)境遭破壞的深層原因，明確應(yīng)吸取的教訓(xùn)。
教學(xué)設(shè)想
《羅布泊，消逝的仙湖》是從“生態(tài)自然”的角度思考人與自然的關(guān)系，關(guān)注自然，保護(hù)自然是每個(gè)人的責(zé)任，21世紀(jì)的接班人更要具有這種意識(shí)，因而，本文的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn)：一是在對(duì)比羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中總結(jié)羅布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上，深入理解作品傳達(dá)出的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)。培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式
課時(shí)安排：課前安排預(yù)習(xí)，一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、課堂導(dǎo)入
師：今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)吳剛的一篇文章：〈〈羅布泊，消逝的.仙湖》。（師多媒出示課題）
師：同學(xué)們看一下標(biāo)題，看看<泊>的偏旁，與水有關(guān)，泊是什么意思，你能從中品出哪些信息呢？（學(xué)生思考，舉手回答）
二、感知課文
1、出示課件圖片：羅布泊的現(xiàn)在和過(guò)去（5張）
教師每出示一張作解說(shuō)（學(xué)生通過(guò)圖片感知課文，突出重點(diǎn)）
2、問(wèn)：過(guò)去美麗的羅布泊，為什么變成現(xiàn)在一滴水都沒(méi)有的羅布泊呢？（過(guò)渡，引出課文感知）
1）出示課件圖片：字音（學(xué)生認(rèn)讀）
2）學(xué)生用喜歡的方式認(rèn)讀課文（培養(yǎng)個(gè)性）
3）出示現(xiàn)在的羅布泊圖片，用課本的文段和關(guān)鍵鍵詞解說(shuō)并模擬用歡娛的口吻讀。
4）出示過(guò)去的羅布泊圖片，用課本的文段和關(guān)鍵鍵詞解說(shuō)并模擬用痛苦沉重的口吻讀。
重點(diǎn)句：“站在——痛苦與無(wú)奈”對(duì)比過(guò)去的羅布泊講解，注意修辭運(yùn)用，得出現(xiàn)在的羅布泊的痛苦。
5）問(wèn)題：是誰(shuí)將美麗的羅布泊，變成現(xiàn)在一滴水都沒(méi)有的羅布泊？（人）為什么？“改道”“四盲”
6）盲目是什么意思？（引可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)）四盲比著什么？為什么叫吸水鬼？（“指出了羅布泊消亡的原因，又譴責(zé)了人的急功近利的愚蠢。排比句也增強(qiáng)了作者的這種感情）巨大“從哪些數(shù)據(jù)來(lái)體現(xiàn)？危害性破壞性之大，體現(xiàn)在哪兒？同樣的悲劇還有哪些？作者引用了具體數(shù)據(jù)，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人類(lèi)行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)惡化，因而作者發(fā)出強(qiáng)烈的呼吁：救救——
7）小結(jié)：通過(guò)現(xiàn)狀，告訴我們要有可持續(xù)性發(fā)展，文章的結(jié)構(gòu)告訴我們要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，環(huán)保意識(shí)。
3、探究寫(xiě)法
問(wèn)：文章告訴我們要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，那么就可以把過(guò)去的羅布泊去掉，行嗎？（不能，將兩種截然不同的景象作鮮明而具體的描寫(xiě)，顯示了巨大的落差，造成文勢(shì)跌宕，產(chǎn)生震撼人心的力量。）
三、探究活動(dòng)
2、假如你是一位世紀(jì)老人，見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說(shuō)什么？
學(xué)生討論交流，教師明確：
我的成長(zhǎng)史見(jiàn)證了進(jìn)百年羅布泊的坎坷史。
從出生～20歲（從斯文赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想像要豐富、擬人化、有情調(diào)。）
從20歲～60歲（扣兩次改道、“四盲”危害，重點(diǎn)講人類(lèi)對(duì)羅布泊的破壞。）
從60歲～100歲（扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶，尋找回來(lái)的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開(kāi)聯(lián)想，懇求上蒼再賜我一百年，前一百年羅布泊養(yǎng)育了我，我要回報(bào)羅布泊。）
設(shè)計(jì)說(shuō)明：本題則要求具體訴說(shuō)羅布泊百年滄桑，是描述的訓(xùn)練，又是口語(yǔ)的訓(xùn)練，又是想像的訓(xùn)練。
四、總結(jié)
羅布泊的今昔變化給人類(lèi)帶來(lái)了深刻的教訓(xùn)，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球，保護(hù)地球就是保護(hù)我們的家園，讓我們共同愛(ài)護(hù)我們共有的家園，相信：天會(huì)更藍(lán)，樹(shù)會(huì)更綠，水會(huì)更清。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)11
一、教學(xué)依據(jù)
本課為人教實(shí)驗(yàn)版八年級(jí)語(yǔ)文下第12課教學(xué)篇目，位于第三單元第二課。第四單元以人與自然環(huán)境為主題，都是科學(xué)文藝作品。
二、教學(xué)理念
《羅布泊，消失的仙湖》是一篇報(bào)告文學(xué)，表達(dá)了作者對(duì)生存環(huán)境的憂慮，這正是新課程“樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，提高人文素養(yǎng)”的新理念的體現(xiàn)。
在教學(xué)中，通過(guò)圖片導(dǎo)入，強(qiáng)烈調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感，激起學(xué)生的憂患意識(shí)。同時(shí)，引導(dǎo)“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式的構(gòu)建，突破教學(xué)重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)。
三、教學(xué)目標(biāo)
〈知識(shí)與能力〉
1、積累詞語(yǔ)，掌握“蕭瑟、吞噬、干涸、裸露、和煦”的讀音、字形、詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2、了解報(bào)告文學(xué)的文體特征。
3、羅布泊消失的原因，理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)
4、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、篩選信息、概括要點(diǎn)和語(yǔ)言表達(dá)的能力。
〈過(guò)程與方法〉
1、資料展示，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)。
2、合作探究，理清行文思路，整體把握課文內(nèi)容，理解造成生態(tài)環(huán)境破壞的原因
3、揣摩語(yǔ)言，體會(huì)課文語(yǔ)言的真實(shí)性、形象性、抒情性，增強(qiáng)語(yǔ)感，豐富語(yǔ)言積累。
4、運(yùn)用課文的理念，聯(lián)系實(shí)際，思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)提的能力。
〈情感態(tài)度和價(jià)值觀〉
1、培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。
2、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法，了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，歸納變化原因。
2、理解造成生態(tài)環(huán)境破壞的原因，深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
五、教學(xué)難點(diǎn)
1、品讀課文，揣摩語(yǔ)言，體味其真實(shí)性、形象性、抒情性。
2、探究造成羅布泊消失的深層原因，總結(jié)教訓(xùn)。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
1、搜集有關(guān)羅布泊的圖片、資料。如“西北地區(qū)地圖”“絲綢之路示意圖”“沙漠風(fēng)光圖”
2、制作《羅布泊，消失的仙湖》教學(xué)課件。
3、組織學(xué)生預(yù)習(xí)，參加課堂活動(dòng)
七、設(shè)計(jì)思路：
我首先用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括有關(guān)羅布泊的歷史，然后出示現(xiàn)在羅布泊的圖片，引起學(xué)生的好奇心，并激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣。我有從題目入手，先解題，然后請(qǐng)學(xué)生就題目提問(wèn)題：羅布泊過(guò)去是什么樣子？現(xiàn)在又變成了什么樣子？變化的原因是什么？同樣的悲劇還有哪些？造成羅布泊生態(tài)環(huán)境被破壞的原因什么？全文表達(dá)作者怎樣的感情？等等。再此基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真朗讀，整體感知課文內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)朗讀和欣賞圖片明白羅布泊過(guò)去是廣闊美麗、充滿(mǎn)生機(jī)的仙湖綠洲：周邊牛馬成群、綠洲環(huán)境、河流清澈。而現(xiàn)在卻變成一片死寂的荒漠：胡楊林成片死亡，寸草不生，不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，令人恐怖。變化的原因是人為改道和盲目濫用塔里木河水資源。羅布泊的歷史與現(xiàn)狀對(duì)比鮮明，反差巨大，令人深思。通過(guò)這樣的比較分析，使學(xué)生理解作者強(qiáng)烈的`憂患意識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。最后我通過(guò)充當(dāng)世紀(jì)老人，品位文章語(yǔ)言加強(qiáng)理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)；通過(guò)找出周?chē)h(huán)境遭到破壞的事例，寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)。最后布置的作業(yè)也是圍繞環(huán)保問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)的。
八、教學(xué)過(guò)程
〈一〉、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
曾經(jīng)有一個(gè)地方很今人向往，那里綠林環(huán)繞、河水清澈、牛馬成群，好似“世外桃源”，“人間奇景”；而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘，是誰(shuí)造成了這樣的悲��？今天我們一同走進(jìn)羅崗的<<羅布泊，>>尋找答案�！炊�、資料展示
實(shí)物投影展示學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、圖片。
多媒體展示教師搜集有關(guān)羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在的圖片，增強(qiáng)對(duì)羅布泊的感性認(rèn)識(shí)。
〈三〉、朗讀課文，整體感知
1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，整體感知。
2、檢查預(yù)習(xí)
�。�1）給下列加橫線字注音。
蕭瑟和煦干涸吞噬
裸露戈壁灘無(wú)垠邊緣
�。�2）理解詞語(yǔ)并運(yùn)用（自選語(yǔ)境說(shuō)話）。
蕭瑟：風(fēng)吹樹(shù)木的聲音，形容冷落、凄涼。
和煦：溫暖。
干涸：河道、池塘等沒(méi)有水了。
裸露：沒(méi)有東西遮蓋。
滄海桑田：比喻世事變化很大
3、學(xué)生速讀課文，解讀標(biāo)題
你能說(shuō)說(shuō)標(biāo)題給我們提供了哪些必要的信息呢？
標(biāo)題是“羅布泊，消逝的仙湖”，就是說(shuō)，羅布泊本來(lái)是很美麗的湖泊，如今消逝了，成了荒漠。
針對(duì)問(wèn)題你能提出哪些問(wèn)題？
學(xué)生自由發(fā)言
4、學(xué)生帶著問(wèn)題默讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，篩選關(guān)鍵語(yǔ)句，概括文意，歸納要點(diǎn)。
學(xué)生回答，教師明確。
�。�1）今日的羅布泊是怎樣一個(gè)地方？
一片死寂的荒漠，寸草不生，不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，令人恐怖的戈壁灘。
請(qǐng)同學(xué)們欣賞一組圖片。
（2）過(guò)去的羅布泊又是怎樣一個(gè)地方？
廣闊、充滿(mǎn)生機(jī)的綠洲，有著美麗的仙湖，牛馬成群。
再請(qǐng)同學(xué)們欣賞一組圖片。
師：羅布泊今昔對(duì)比，令人痛惜。
（3）羅布泊為什么會(huì)有這樣的變化？
①20世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱水；
②盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸，羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞。
〈四〉、合作研討，深層探究，突破難點(diǎn)
學(xué)生齊讀12、13自然段
教師提問(wèn)，學(xué)生合作研討：
1、造成羅布泊消失的深層原因是什么？應(yīng)吸取怎樣的教訓(xùn)？對(duì)西部大開(kāi)發(fā)應(yīng)提出哪些忠告？
學(xué)生明確，教師補(bǔ)充、明確。
“盲目增加耕地用水，盲目修建水庫(kù)截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水”盲目就是目光短淺，急功近利，不懂得自然規(guī)律，不懂得生態(tài)平衡。
應(yīng)吸取怎樣的教訓(xùn)？對(duì)西部大開(kāi)發(fā)應(yīng)提出哪些忠告？
我們開(kāi)發(fā)要克服盲目性，認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡，發(fā)展經(jīng)濟(jì)同時(shí)要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)、
2、羅布泊的消逝造成什么嚴(yán)重后果呢？請(qǐng)同學(xué)朗讀15——24段，其他同學(xué)從課文中劃出相關(guān)語(yǔ)句。
�、俸鷹盍炙劳�，綠色長(zhǎng)城消逝，土地沙漠化嚴(yán)重。
�、诹_布泊變成了沙漠，與塔克拉瑪干沙漠合攏，沙漠造成很多危害。
師：羅布泊變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，一片荒漠，生態(tài)環(huán)境遭到人為破壞，迅速惡化，沙漠?dāng)U張。悲劇又何曾僅發(fā)生在羅布泊的身上，我們?nèi)w同學(xué)一起來(lái)朗讀課文最后三段，看看作者還寫(xiě)了哪些悲��？
�。ㄉR讀）明確：
青海湖水面下降
月牙泉瀕臨干涸
3、全文表達(dá)了作者怎樣的感情？
對(duì)羅布泊消失的痛惜之情。
作者強(qiáng)烈呼吁：拯救生態(tài)環(huán)境。
4、悲劇的制造者是誰(shuí)？
5、環(huán)境時(shí)時(shí)刻刻都在惡化，在我們的周?chē)�，這樣的悲劇還在不斷地上演，你能舉出幾個(gè)事例嗎？（拓展學(xué)習(xí)）
學(xué)生自由發(fā)言
教師總結(jié)：文章從今日羅布泊的荒漠景象寫(xiě)起，接著上溯歷史上的美麗景象，然后重點(diǎn)說(shuō)明羅布泊消失的緣故，又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象，最后推而廣之，說(shuō)到青海湖、月牙湖的頹勢(shì)，篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁。
〈五〉、品讀課文，揣摩語(yǔ)言，體會(huì)課文語(yǔ)言的真實(shí)性、形象性、抒情性。
教師提示：是一篇報(bào)告文學(xué)，兼有文學(xué)和新聞兩種特點(diǎn)，新聞要求真實(shí)性，文學(xué)要求有形象性、抒情性。請(qǐng)同學(xué)自由選擇句子，用自己喜歡的方式朗讀并體會(huì)獨(dú)特的表達(dá)效果。
學(xué)生自主品讀，小組合作，匯報(bào)學(xué)習(xí)成果：
1、體味真實(shí)性
文章敘述事實(shí)，列舉數(shù)據(jù)真實(shí)可靠。
如：《漢書(shū)·西域傳》記載了……
2、感受形象性
具體表現(xiàn)在對(duì)比、擬人、排比手法的運(yùn)用
�。�1）對(duì)比手法
集中體現(xiàn)在三、四自然段，作者對(duì)比羅布泊的今昔，將兩種景象作了鮮明而具體的描寫(xiě)，顯示巨大的反差，造成了文勢(shì)的跌宕，產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)力量。
�。�2）擬人手法
如寫(xiě)胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝，那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊樹(shù)在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是在向誰(shuí)伸出求救之手！”賦予胡楊以人的感情，怎不令人感情激蕩，為人類(lèi)自身盲目盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已，如換成陳述句效果就差多了。
�。�3）排比手法
“盲目增加耕地用水，盲目修建水庫(kù)截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水”連用四個(gè)“盲目”，遺憾之情，譴責(zé)之意呼之欲出。
3、抒情性
理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)
體會(huì)下列句子的思想情感。
�。�1）此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。
�。�2）這出悲劇的制造者又是人！
�。�3）救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！
學(xué)生仔細(xì)體會(huì)品析語(yǔ)句，體會(huì)其中強(qiáng)烈的思想感情。
〈六〉、探究活動(dòng)。提問(wèn)：
1、假如你是一位世紀(jì)老人，見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說(shuō)什么？
2、假如你就是羅布泊或者是羅布泊上的最后一株草，最后一朵小花，最后一棵樹(shù)，最后一滴水，最后一條小溪……你將代表你失去的同伴向人們?cè)V說(shuō)些什么呢？
二選一
學(xué)生討論交流，明確：
師點(diǎn)撥
�。�1）我與羅布泊同齡，共百歲。
（2）我的成長(zhǎng)史就是羅布泊的坎坷史。
（3）從出生～20歲（從斯文·赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想像要豐富、擬人化、有情調(diào)。）
從20歲～60歲（扣兩次改道、“四盲”危害，重點(diǎn)講人類(lèi)對(duì)羅布泊的破壞。）
從60歲～100歲（扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶，尋找回來(lái)的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開(kāi)聯(lián)想，懇求上蒼再賜我一百年，前一百年羅布泊養(yǎng)育了我，后一百年，我要回報(bào)羅布泊。）
3、記得有一則公益廣告：請(qǐng)節(jié)約用水，否則我們看到的最后一滴水將是我們的眼淚。請(qǐng)同學(xué)們拿起筆為環(huán)保寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)惡化。
〈七〉、課堂小結(jié)
同學(xué)們說(shuō)的多好��！地球是我們?nèi)祟?lèi)共有的家園。家是一個(gè)溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒(méi)有了，那我們還能剩下什么？請(qǐng)看看我們自己的雙手，是創(chuàng)造，還是毀滅？請(qǐng)看看我們自己的雙眼，是熱切的盼望，還是無(wú)助與茫然？我們有理由相信：天會(huì)變得更藍(lán)，樹(shù)會(huì)變得更綠，水會(huì)變得更清……同學(xué)們：讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我做起，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們自己的家園。我衷心地希望：青山常青，綠水常流，愿美麗永存。
〈九〉、布置作業(yè)
今天這節(jié)課咱們同學(xué)表現(xiàn)的都不錯(cuò)，課后請(qǐng)同學(xué)們完成兩項(xiàng)作業(yè)。第一項(xiàng)是無(wú)形作業(yè)，請(qǐng)同學(xué)們從自身做起，開(kāi)展環(huán)�；顒�(dòng)。這也是我們一生都需要完成的作業(yè)。第二項(xiàng)作業(yè)是書(shū)面作業(yè)：試寫(xiě)一封公開(kāi)信，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)的惡化。
板書(shū)設(shè)計(jì)
現(xiàn)在：荒漠消逝
過(guò)去：綠洲仙湖拯救生態(tài)環(huán)境
原因：改道四盲
悲�。呵嗪：卵廊�
九、教學(xué)反思
在教學(xué)中，圖片的播放強(qiáng)烈的激發(fā)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，為課文的學(xué)習(xí)營(yíng)造了良好氣氛。最后的拓展學(xué)習(xí)，學(xué)生發(fā)言較積極，說(shuō)出了自己的所見(jiàn)所聞，效果良好。但是教師的引領(lǐng)還欠缺，希望大家能予以幫助和指導(dǎo)。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)和能力：了解報(bào)告文學(xué)的文體特征，感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
2.過(guò)程和方法：整體把握課文內(nèi)容，理清文章思路，培養(yǎng)概括能力，學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.了解本文敘述事實(shí)，列舉數(shù)據(jù)的方法。
2.了解羅布泊的這去和現(xiàn)在，并歸納變化原因。
3.探究生態(tài)環(huán)境遭破壞的深層原因，明確應(yīng)吸取的教訓(xùn)。
教學(xué)設(shè)想
《羅布泊，消逝的仙湖》是從“生態(tài)自然”的角度思考人與自然的關(guān)系，關(guān)注自然，保護(hù)自然是每個(gè)人的責(zé)任，21世紀(jì)的接班人更要具有這種意識(shí)，因而，本文的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn)：一是在對(duì)比羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中總結(jié)羅布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上，深入理解作品傳達(dá)出的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)。培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
課時(shí)安排
一個(gè)課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
1. 檢查預(yù)習(xí)情況 ：學(xué)生朗讀生字詞。
蕭瑟（sè） 和煦（xù） 干涸（hé） 吞噬（shì） 戈（gē）壁 裸（luǒ）露
2.學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、西北地區(qū)地圖；指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。
教學(xué)用具
多媒體
課堂教學(xué)
一、導(dǎo)入激趣
同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)羅布泊嗎?那里是浩瀚的沙海，曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河，因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世�，F(xiàn)在是一個(gè)充滿(mǎn)恐懼又充滿(mǎn)神秘的戈壁，但是，羅布泊在100年前曾是一片遼闊的水域，那里水鳥(niǎo)成群，碧波蕩漾。牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲，而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘，那么，羅布泊是怎樣消失的?是誰(shuí)制造了這個(gè)悲劇?我們一起到《羅布泊，消逝的仙湖》中尋找答案。
播放沙漠中綠草如茵、胡楊林立、花團(tuán)錦簇的景象畫(huà)面，學(xué)生探討：“看到這幅畫(huà)面，你有什么感受？”問(wèn)題，因勢(shì)利導(dǎo)：是啊，人們都愿意生活在花紅柳綠式的“世外桃源”之中�？墒牵覀儏s不愿更好的去呵護(hù)它，建設(shè)它，于是，有些桃源竟變成了魔域。在我國(guó)青海湖附近就曾有過(guò)這么一個(gè)被人們喻為“世外桃源”的'地方，那就是羅布泊。可今天，她已經(jīng)千瘡百孔，慘不目睹。就讓我們一起感悟《羅布泊，消逝的仙湖》。板書(shū)課題。
二、整體感知（課件出示問(wèn)題）
1.羅布泊為什么被稱(chēng)為“仙湖”？請(qǐng)發(fā)揮你的想象，描繪一下這“仙湖”的景色。
2.這“仙湖”為什么會(huì)消逝？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
3.具體把握課文內(nèi)容，做內(nèi)容提要。
�。�1）今日羅布泊是怎樣一個(gè)地方？關(guān)鍵詞是“沙漠”“神秘”。
�。�2）過(guò)去羅布泊是怎樣一個(gè)地方？關(guān)鍵詞是“綠洲”“仙湖”。
�。�3）羅布泊為什么消亡？關(guān)鍵詞是“改道”“四盲”。
�。�4）同樣的悲劇還有哪些？關(guān)鍵詞是“青海湖”“月牙泉”。
三、問(wèn)題研究
1.造成生態(tài)環(huán)境破壞的原因是什么？為什么人們會(huì)制造悲劇自討苦吃？要求在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。
明確：這個(gè)問(wèn)題要抓住重點(diǎn)片段（“問(wèn)題出在近30多年……羅布泊消失了。”），探究深層含義，從中獲得啟發(fā)。最值得注意的是“盲目”二字：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水，‘四盲’像個(gè)巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了……”“盲目”，就是目光短淺，急功近利，只圖眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，頭腦里根本沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的觀念。盲目，就是目光狹小，只圖本地區(qū)利益，不顧整體利益。盲目，就是不懂自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，不懂上游將水抽干了，下游的河道就會(huì)干涸，羅布泊就會(huì)干涸，周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化，乃至荒漠化。當(dāng)年“塔里木河兩岸人口激增”，擴(kuò)大耕地，開(kāi)采礦藏，也是開(kāi)發(fā)，問(wèn)題是當(dāng)年的開(kāi)發(fā)沒(méi)有考慮水資源，簡(jiǎn)單的以為塔里木河有的是水，顧了上游不顧下游。從羅布泊消失的深層原因中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是：開(kāi)發(fā)要克服盲目性，認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡，謀求發(fā)展必須抓好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)。
2.理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
�。�1）閱讀課文的最后三段。(要求讀出感情)
�。�2）組織學(xué)習(xí)思考、回答問(wèn)題：
a．青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?(訓(xùn)練復(fù)述能力)
b．作者引用了具體數(shù)據(jù)，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人類(lèi)行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來(lái)并體會(huì)作者的思想感情。
c．要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識(shí)的句子。
學(xué)生討論交流，進(jìn)一步明確作者充滿(mǎn)了憂患意識(shí)。
直抒胸臆的句子，如“此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重”。直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。
引用數(shù)據(jù)的句子，如“幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)多立方米”。一系列數(shù)據(jù)具體、確鑿，充分說(shuō)明人們是怎樣盲目地拼命地濫用塔里木河水資源的，正是這種盲目行為，造成了羅布泊的荒漠化。
3.課文為什么具有震撼人心、振聾發(fā)聵的力量？
從根本上說(shuō)，羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠，是令人震驚的。從寫(xiě)法上探究，對(duì)比、擬人、排比等手法大大強(qiáng)化了感情色彩，直接抒情也有撼人心靈的力量。作者對(duì)比羅布泊的今昔，顯示了巨大的落差，造成了文勢(shì)的跌宕，產(chǎn)生震撼人心的力量。再看擬人，作者將胡楊林?jǐn)M人化：“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰(shuí)伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。排比手法，連用四個(gè)“盲目”，遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。又如篇末三個(gè)“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵。直接抒情讓讀者也深深地痛心，深切地意識(shí)到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果，覺(jué)悟到只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類(lèi)自己。
四、探究活動(dòng)
1.課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸?xún)蓚�(gè)例子，說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類(lèi)似的例子？試寫(xiě)一封公開(kāi)信，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)惡化。
本題沿著救救青海湖的思路拓展，讓學(xué)生關(guān)注生態(tài)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。生態(tài)問(wèn)題是一個(gè)大概念，教師要引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思路，實(shí)地考察，提出問(wèn)題，研究對(duì)策。
2.假如你是一位世紀(jì)老人，見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說(shuō)什么?
學(xué)生討論交流，教師明確：
我的成長(zhǎng)史見(jiàn)證了進(jìn)百年羅布泊的坎坷史。
從出生～20歲(從斯文赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想像要豐富、擬人化、有情調(diào)。)
從20歲～60歲(扣兩次改道、“四盲”危害，重點(diǎn)講人類(lèi)對(duì)羅布泊的破壞。)
從60歲～100歲(扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶，尋找回來(lái)的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開(kāi)聯(lián)想，懇求上蒼再賜我一百年，前一百年羅布泊養(yǎng)育了我，我要回報(bào)羅布泊。)
設(shè)計(jì)說(shuō)明：本題則要求具體訴說(shuō)羅布泊百年滄桑，是描述的訓(xùn)練，又是口語(yǔ)的訓(xùn)練，又是想像的訓(xùn)練。
五、總結(jié)
羅布泊的今昔變化給人類(lèi)帶來(lái)了深刻的教訓(xùn)，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)環(huán)境。只要人人都擁有一顆保護(hù)地球的慧心，我們有理由相信：天會(huì)更藍(lán)，樹(shù)會(huì)更綠，水會(huì)更清。
六、課后反思
這篇課文是從一篇報(bào)告文學(xué)中節(jié)選下來(lái)的。羅布泊在20世紀(jì)70年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖，但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠，吞噬了無(wú)數(shù)的生命。作者通過(guò)翔實(shí)的資料說(shuō)明，人對(duì)自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。全篇充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情，為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦，為人們索取之盲目而痛惜。教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。從而深入理解作品傳達(dá)出的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性精神和人文情懷。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)13
一、導(dǎo)入
羅布泊，曾是中國(guó)第二大內(nèi)陸湖�！渡胶＝�(jīng)》稱(chēng)之為幼澤，也有稱(chēng)泑澤、鹽澤的的�！稘h書(shū)》曾這樣記載它：廣袤三百里，其水亭居，冬夏不增減。瑞典探險(xiǎn)家對(duì)它一見(jiàn)鐘情，稱(chēng)其為仙湖。它到底是怎樣的一座仙湖呢？現(xiàn)在這方碧水又是何種模樣？這節(jié)課一起走進(jìn)《羅布泊，消逝的仙湖》。
二、檢查預(yù)習(xí)
三、憶仙湖
穿越歷史的云煙，我們來(lái)到羅布泊。映入眼簾的羅布泊有著怎樣的容顏？請(qǐng)同學(xué)們速讀4——8段，以“羅布泊……是仙湖”的形式說(shuō)說(shuō)昨日。
生：羅布泊，草美水豐，河流清澈，牛肥馬壯，綠林環(huán)繞，水如明鏡，是仙湖；羅布泊，一個(gè)張騫為之驚呆，赫定為之驚訝的地方，它是仙湖……
師：人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里。羅布泊是名副其實(shí)的生命之湖。無(wú)怪乎作者獨(dú)句成段，飽含感情地感嘆：羅布泊，泊字左邊是三點(diǎn)水��！在朗讀方面，這句怎么處理比較好？（師生合作朗讀）
四、睹仙湖
師：羅布泊這方碧波至今還在嗎？是的，它已經(jīng)消失了�；秀遍g又回到了當(dāng)年，那段牛肥馬壯、天生麗質(zhì)的歲月。可清醒來(lái)發(fā)現(xiàn)一切漸行漸遠(yuǎn)了。面前的羅布泊沒(méi)有了三點(diǎn)水，它現(xiàn)在是何種模樣？跳讀全文，以“看今日……成死灘”談?wù)劻_布泊的今日。
生：看今日，羅布泊魚(yú)飛鳥(niǎo)盡、樹(shù)倒湖干、漫天戈壁、寸草不生，一切成死灘……
師：看今日，羅布泊徒有其名，三點(diǎn)水蕩然無(wú)存。難怪作者再次獨(dú)句成段：羅布泊消失了。讀讀體會(huì)一下該陳述句背后的'心痛。
五、惜仙湖
師：仙湖不仙了，三點(diǎn)水杳無(wú)蹤跡。這種巨變的原因何在？
生：改道、四盲�！懊つ俊币辉~，寫(xiě)出人們目光短淺，只顧眼前利益，眼光狹隘，不顧整體利益。
師：盲是什么？眼睛死了，心死了，良知死了。人類(lèi)的盲目讓作者無(wú)比痛心。無(wú)怪乎作者按捺不住心中的惱怒，再一次獨(dú)句成段控訴人類(lèi)：這出悲劇的制造者又是人！
三句放在一起，讀讀，體會(huì)作者強(qiáng)烈的感情。
羅布泊，泊字左邊是三點(diǎn)水��！
羅布泊消失了。
這出悲劇的制造者又是人！
六、嘆仙湖
師：悲劇的制造者又是人！“又”說(shuō)明不止一次。作者目光敏銳、怒不可遏！這一聲控訴引起了我們的共鳴，朗讀20——25段，標(biāo)出且品味最能觸動(dòng)你情感的語(yǔ)句。（注意形象的語(yǔ)言和生動(dòng)的修辭）
學(xué)生邊讀邊品味，小組內(nèi)部可以交流討論
�。≒PT圖片為秋季最美的胡楊樹(shù)和戈壁灘上枯死的胡楊樹(shù)）
師：成片的胡楊樹(shù)葉在秋陽(yáng)里婆娑起舞，在秋風(fēng)里翻滾金黃的色彩。漫步于這濃郁的樹(shù)林中，仿佛進(jìn)入童話般色彩斑斕的夢(mèng)境。仿佛一瞬間，你怎么變成這般模樣？天蒼蒼，大漠寂寂。你佝僂著身軀，一切都那么蒼涼、寂寥�？墒牵倌昵暗哪阋苍赖媒k爛如今你只能年復(fù)一年地守望著、嘆惋著……
七、悲劇繼續(xù)上演。
青海湖水位下降，草場(chǎng)退化，生物資源瀕臨滅絕：有“晴空萬(wàn)里蔚藍(lán)天，一池清水綠漣漪”的月牙泉延續(xù)千年的美麗或許定格在現(xiàn)在的畫(huà)面中。除此之外，你還知道哪些例子？
生談?wù)?/p>
師：依稀記得兒時(shí)的天很藍(lán)，藍(lán)的那樣開(kāi)闊；往日的水很清，清的宛若銀河之水�，F(xiàn)在又是一番何種景象呢？煙囪林立，濃煙滾滾，污水橫流，垃圾堆山。天不再是那天，水不再是那水。多年前一對(duì)北極熊母子局促于狹小冰塊的圖片就已震撼了我。心里總在擔(dān)憂海冰層不斷消退，北冰洋變成北水洋，北極熊何以棲息？
所以作者在篇末連用三個(gè)“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵啊。
八、救仙湖
學(xué)生談?wù)?/p>
師：修復(fù)是漫長(zhǎng)的，是要齊心協(xié)力的。既然江之污，即心性之污；流之枯，即精神之枯。那么人最恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度，就是對(duì)自然保持敬畏和憧憬。讓羅布泊們不再消失。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)：
一、整體把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和表達(dá)能力。
二、學(xué)習(xí)對(duì)比、比喻、擬人、排比等修辭手法的作用。
三、了解羅布泊消失的原因，汲取歷史教訓(xùn);聯(lián)系實(shí)際增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)。
教學(xué)思路：
一、圖片導(dǎo)入：展示羅布泊昔日的圖片與現(xiàn)在的圖片，讓學(xué)生直觀的認(rèn)識(shí)羅布泊的變化之大。
二、解析課題，閱讀課文，整體把握課文內(nèi)容（找出概括羅布泊今昔景象的語(yǔ)句，概括羅布泊消失的原因。）
三、細(xì)讀課文，學(xué)習(xí)修辭手法的運(yùn)用，說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。
四、展示家鄉(xiāng)青土湖的生態(tài)現(xiàn)狀（幻燈片），培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)。
五、在《家鄉(xiāng)》的歌曲聲中結(jié)束課文。
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，今天這節(jié)課我們先欣賞一組圖片(播放幻燈片)
師讀：塔克拉瑪干沙漠邊緣有個(gè)羅布泊。自20世紀(jì)初瑞典探險(xiǎn)家斯文赫定闖入羅布泊，它才逐漸為人所知。1980年，我國(guó)著名的科學(xué)家彭加木在那里進(jìn)行科學(xué)考察失蹤；16年后，探險(xiǎn)家余純順又在那里遇難，更給羅布泊增添了幾分神秘色彩。羅布泊．一望無(wú)際的戈壁灘，沒(méi)有一棵草，一條溪，夏季氣溫高達(dá)70℃。羅布泊，天空中不見(jiàn)一只鳥(niǎo)，沒(méi)有任何飛禽敢于穿越。
可是，從前的羅布泊不是沙漠。在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，那里卻是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。
二、解析文題，整體感知課文內(nèi)容。
師：我們今天學(xué)習(xí)的就是一篇關(guān)于羅布泊的文章----《羅布泊，消逝的仙湖》（板書(shū)課題）。課文的標(biāo)題是“羅布泊，消逝的仙湖”，就是說(shuō)，羅布泊本是非常美麗的湖泊，如今消逝了，成了荒漠。大家想想，為什么作者用了“消逝”而沒(méi)有用“消失”呢？（“消失“只是客觀的陳述，而“消逝”帶有強(qiáng)烈的感情色彩，能表現(xiàn)作者的惋惜之情）下面，請(qǐng)同學(xué)們接著讀課文，整體把握一下課文內(nèi)容。
提問(wèn)：1、同學(xué)們，讀了課文，你能說(shuō)說(shuō)今日羅布泊和昔日羅布泊分別是什么景象的嗎？哪個(gè)詞可以概括它呢？
生歸納概括；師點(diǎn)撥：
今日羅布泊是怎樣一個(gè)地方？關(guān)鍵詞是“沙漠”“神秘”。
過(guò)去羅布泊是怎樣一個(gè)地方？關(guān)鍵詞是“綠洲”“仙湖”。
提問(wèn)：2、昔日的生命綠洲眨眼間變成了今天的死亡之海，是什么原因呢？在讀課文的過(guò)程中，哪位同學(xué)同學(xué)發(fā)現(xiàn)了，請(qǐng)舉手回答。
生答后明確：羅布泊為什么消亡？關(guān)鍵詞是“改道”“四盲”。
這個(gè)問(wèn)題要抓住重點(diǎn)片段（“問(wèn)題出在近30多年……渾然一體”），從中獲得啟發(fā)。
最值得注意的是“盲目”二字：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水，‘四盲’像個(gè)巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了……”“盲目”，就是目光短淺，急功近利，只圖眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，頭腦里根本沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的觀念。盲目，就是目光狹小，只圖本地區(qū)利益，不顧整體利益。盲目，就是不懂自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，不懂上游將水抽干了，下游的河道就會(huì)干涸，羅布泊就會(huì)干涸，周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化，乃至荒漠化。
當(dāng)年“塔里木河兩岸人口激增”，擴(kuò)大耕地，開(kāi)采礦藏，也是開(kāi)發(fā)，問(wèn)題是當(dāng)年的`開(kāi)發(fā)沒(méi)有考慮水資源，簡(jiǎn)單的以為塔里木河有的是水，顧了上游不顧下游。
從羅布泊消失的深層原因中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是：開(kāi)發(fā)要克服盲目性，認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡，謀求發(fā)展必須抓好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)。
三、細(xì)讀課文，體會(huì)感悟。
請(qǐng)同學(xué)找出文中你認(rèn)為寫(xiě)的好的句子，說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果
主要抓修辭手法的運(yùn)用：
1、對(duì)比手法。作者對(duì)比羅布泊的今昔，讓人知道羅布泊并非從來(lái)如此，原來(lái)昔日這里曾是美麗的仙湖和繁華的綠洲。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫(xiě)，顯示了巨大的落差，造成了文勢(shì)的跌宕，產(chǎn)生震撼人心的力量。
2、擬人手法。作者將胡楊林?jǐn)M人化：“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰(shuí)伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。作者又將羅布泊擬人化：“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈�！边@里同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心。
3、排比手法。例如：“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，‘四盲’像個(gè)巨大的吸水鬼……”連用四個(gè)“盲目”，遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。又如篇末三個(gè)“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵。
4、直接抒情。例如：“此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑，那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。”這樣的抒情讓人共鳴，讓讀者也深深地痛心，深切地意識(shí)到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果，覺(jué)悟到只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類(lèi)自己。（讓學(xué)生大聲朗誦所找的句子以更好的體會(huì)其強(qiáng)烈的感染力和震撼力。）
四、同樣的悲劇還有哪些？（青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸；月牙泉水域縮小，有干涸之勢(shì)。）結(jié)合課文，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，說(shuō)說(shuō)你還知道哪些由于人為的破壞導(dǎo)致生態(tài)惡化的例子。（展示家鄉(xiāng)及青土湖生態(tài)的圖片，引導(dǎo)生結(jié)合家鄉(xiāng)生態(tài)壞境談）
五、結(jié)束語(yǔ)。（播放韓紅的《家鄉(xiāng)》）
同學(xué)們，我們的雙手是用來(lái)創(chuàng)造的而不是用來(lái)毀滅的，善待地球就是善待我們自己。為了我們這唯一的賴(lài)以生存的家園，讓我們現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)生態(tài)，愛(ài)我家園，不要讓我們?nèi)祟?lèi)的眼淚成為地球上的最后一滴水！
板書(shū)設(shè)計(jì)：
（綠洲）仙湖------羅布泊消逝的仙湖-------（沙漠）神秘
↑（改道↑四盲）↑
過(guò)去（同樣命運(yùn)）如今
青海湖
月牙泉
生態(tài)意識(shí)環(huán)保意識(shí)
只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類(lèi)自己
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)15
一、教學(xué)目標(biāo)
1、積累字詞；
2、通過(guò)朗讀與揣摩，讓學(xué)生感知文章梗概。
3、討論與練筆相結(jié)合，訓(xùn)練學(xué)生的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、通過(guò)朗讀與揣摩，讓學(xué)生感知文章梗概。
2、討論與練筆相結(jié)合，訓(xùn)練學(xué)生的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
討論與練筆相結(jié)合，訓(xùn)練學(xué)生的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
小黑板
五、教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教師行為 學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
（一）導(dǎo)入新課
家是溫馨的港灣，它周?chē)沫h(huán)境則是大家賴(lài)以生存的美好家園。無(wú)數(shù)小“家”凝聚成我們可愛(ài)而又富強(qiáng)的大國(guó)家——中國(guó)。然而，在我國(guó)歷史上，曾有這樣一個(gè)典型的地方，它的過(guò)去郁郁蔥蔥，鳥(niǎo)語(yǔ)啾啾，而現(xiàn)在卻迥然不同。這個(gè)地方在哪里呢？它為什么會(huì)有這么大的變化呢？今天，就讓我們一起去領(lǐng)略吳崗筆下的《羅布泊，消逝的仙湖》。（板書(shū)：課題和作者）（約3分鐘） 學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)，想像羅布泊的今昔面貌。 盡量用優(yōu)美的語(yǔ)言熏陶學(xué)生，為新內(nèi)容進(jìn)行鋪墊。同時(shí)，也為知識(shí)的遷移作伏筆。
�。ǘ└兄囊�
1、分角色朗讀課文，第一大組讀1～3和9～14自然段，第二大組讀第4～8自然段，最末四段由全班齊讀。同時(shí)思考：羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在的景色是怎樣的？請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)概括。（注意：應(yīng)先讓學(xué)生找出有關(guān)羅布泊今昔的句段，再概括。板書(shū)：“前”“后”“綠洲”“沙漠”。）（約12分鐘）
2、羅布泊發(fā)生這樣大的變化，其原因是什么？究竟是誰(shuí)釀成了這樣的悲��？同桌討論完成。（約7分鐘，板書(shū)：？、人） 1、有感情地放聲朗讀，力求盡快感悟本文內(nèi)容。
引導(dǎo)學(xué)生歸納。
2、找出相關(guān)段落（11～13段），同桌討論后歸納其變化原因。
1、重視語(yǔ)文閱讀，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)閱讀的好習(xí)慣。讀完課文后，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出最后一段三個(gè)“救救”的`語(yǔ)氣。
2、訓(xùn)練學(xué)生的概括能力，并培養(yǎng)學(xué)生在相應(yīng)句段旁邊作好筆記。
�。ㄈ┩卣寡由�
1、同學(xué)們，在生活中你們發(fā)現(xiàn)有類(lèi)似的破壞環(huán)境的例子嗎？同桌討論，教師巡視，同時(shí)注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的興味。）（約8分鐘）
教師引導(dǎo)，如果學(xué)生素材少，教師可簡(jiǎn)介環(huán)保大使張正祥等的先進(jìn)事跡，最后板書(shū)：憂患意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。
2、寫(xiě)廣告語(yǔ)：眾人拾柴火焰高，為喚起大家保護(hù)環(huán)境，增強(qiáng)責(zé)任心的意識(shí)，請(qǐng)擬一句宣傳標(biāo)語(yǔ)。（約5分鐘） 1、小組內(nèi)合作，大膽暢談。（學(xué)生談到九曲河的水污染，談到焦化廠的滾滾濃煙，談到瀘縣花園干道上有的游人任意踐踏草坪……）
2、學(xué)生動(dòng)手積極，標(biāo)語(yǔ)有：愛(ài)護(hù)環(huán)境，就是愛(ài)護(hù)我們的眼睛；游客好，別踩我，我怕疼；社區(qū)是我家，呵護(hù)靠大家…… 通過(guò)合作，學(xué)生心中激起了不斷思考的漣漪，課堂氣氛既緊張又活躍，發(fā)言爭(zhēng)先恐后。同時(shí)，也為了滲透憂患意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的德育理念。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)（約5分鐘）
讓學(xué)生總結(jié)。若學(xué)生表現(xiàn)好，可叫全班齊讀最末段；若還沒(méi)下課，可讓學(xué)生迅速瀏覽第15～24自然段，提出問(wèn)題大家解決或聽(tīng)寫(xiě)生字詞以檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)。
教師總結(jié)：出示小黑板，宣讀自己寫(xiě)得《無(wú)題》“詩(shī)”：護(hù)林防火，責(zé)任你我；綠水青山，國(guó)泰民安；珍愛(ài)環(huán)境，美我家園；呵護(hù)地球，壯我河山。（學(xué)生情不自禁地響起掌聲）讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)美好家園而盡上自己的一分綿薄之力吧！讓我們都來(lái)爭(zhēng)做一名小小的環(huán)保衛(wèi)士吧！ 踴躍總結(jié)。 培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真總結(jié)的好習(xí)慣，也為了進(jìn)一步突出本文的主題。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
12 羅布泊，消逝的仙湖
吳崗
前————羅布泊————后
︱ ︱
綠洲 ―――――？――――沙漠
人
憂患意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)
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