《我心歸去》教學(xué)設(shè)計5篇
作為一名老師，總歸要編寫教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計劃。那么教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的《我心歸去》教學(xué)設(shè)計，僅供參考，大家一起來看看吧。
《我心歸去》教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo)：
體會作者思鄉(xiāng)之情，揣摩作者語言，理解故鄉(xiāng)這一文化概念
教學(xué)重點：
揣摩作者語言，了解我心歸去的原因
教學(xué)難點：
對故鄉(xiāng)這一文化內(nèi)涵的理解
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：鄉(xiāng)情縈繞游子心，異鄉(xiāng)難忘故鄉(xiāng)情。今天我們就來走進(jìn)一位異鄉(xiāng)游子的心靈世界，來看看他是透過怎樣的朦朧淚眼遙望自己的故鄉(xiāng)的。
板書：我心歸去
韓少功
二、遠(yuǎn)行
（1）通過早上的預(yù)習(xí)，相信大家能很快的解決這兩個問題。
1、作者身處何方？法國圣納賽爾
2、異地環(huán)境如何？請從文中找出關(guān)鍵詞。
雅靜奢華
繁華酥骨
靜謐侵肌
幽深奇詭
（2）異地的環(huán)境如此優(yōu)越，那作者的內(nèi)心世界又是怎么樣的呢？齊讀2—4段
1、最初幾天的約會和采訪熱潮已經(jīng)過去，任何外來者都會突然陷入難耐的冷清。
�。狒[過后總是倍感凄涼）
2、這里的一切聲響都棄你而去。（擬人，道出孤獨凄清）
3、你拿起電話不知道要打向哪里，你拿著門鑰匙不知道出門后要去向何方
�。ǚ磸�(fù)說“不知道”——陌生感）
4、電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁。
�。ū扔鳌秩玖诵闹械臒⿶灒�
5、“下一個鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么”換成“下一分鐘，下一刻鐘，下一個鐘頭，你就不知道該干什么”（不能換，寫出了內(nèi)心的煎熬和空虛）
6、你到了懸崖的邊緣，前面是寂靜的深谷，不，連深谷也不是。
�。ǔ橄蟮目仗撉楦芯唧w化）
7、那不是深谷，那里什么也沒有，你跳下去不會有任何聲音和光影，只有虛空。
�。ㄖ卑祝�
8、你對吊燈作第六或六十次研究，這時候你就可以知道，你差不多開始發(fā)瘋了。
（夸張，近乎瘋狂的心態(tài)表露無疑。）
9、“我說我在這里能干什么?守倉庫或做家具?當(dāng)文化盲流變著法子討飯?即使能活得好，我就那么在乎法國的面包和雷諾牌汽車?”（反問句，加強語氣，表明作者歸去的立場，要讀出不屑一顧的語氣。）
板書：人在異鄉(xiāng)——冷清、空虛、發(fā)瘋
物質(zhì)上的東西永遠(yuǎn)無法填補內(nèi)心的空虛與孤獨——板書：心無所依，所以作者執(zhí)著于歸去
�。�3）除了心無所依，作者執(zhí)著于歸去的原因還有哪些？
1、倒不是特別害怕孤寂，而是惦念親人。（注意：第一段和第五段中的家的區(qū)別：前者冷冰冰，后者有親友，有溫暖）
2、回憶和過去。（今生今世的證據(jù)留存在那里）
人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土，因為那里有他的親友，至少也有他的過去。時光總是把過去的日子沖洗得熠熠閃光，引人回望。
3、家鄉(xiāng)有親切和激動。
見到親人想到過往會感到親切和激動，還有什么原因會令人親切激動呢？
齊讀第6自然段。
哪些地方表現(xiàn)出了作者的親切和激動呢？結(jié)合李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？”的'詩句感悟情感，了解情境創(chuàng)設(shè)的方法來表現(xiàn)自己對家鄉(xiāng)的熱愛（人固有的鄉(xiāng)土情結(jié)）
板書：心歸故鄉(xiāng)——親人、溫暖、激動———鄉(xiāng)土情結(jié)
三、回望
�。�4）令作者一想起來就無比激動的故鄉(xiāng)的環(huán)境如何？
�。�5）故鄉(xiāng)的環(huán)境如此之差，可是作者對它的的愛究竟到了什么程度？
�。ㄌ崾荆鹤髡咛岬绞娌氐莫毘�提到了雄渾的男聲獨唱和悲愴的二胡，都說音樂是人內(nèi)心最真實的聲音，透過這些音樂，你讀出作者對故鄉(xiāng)的愛究竟到了什么程度呢？）
深沉、厚重、帶淚的笑（說過只能是獨自落淚或微笑才足以把內(nèi)心表達(dá)出來，無法言表）
�。�6）那作者所指的故鄉(xiāng)究竟是哪里？出生地長沙嗎？
不是？那作者筆下的故鄉(xiāng)到底是什么？與作者有什么關(guān)系？齊讀7、8、9.
1、故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。板書：生命之根。
2、故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)都多了一些東西：血、淚，還有汗水。（血、淚、汗水指什么）板書：奮斗之地。
3、故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。（美麗——故鄉(xiāng)留存的美好回憶，親切感，成功的經(jīng)歷
悲傷——付出過程中經(jīng)歷的磨難；美好與成功是通過奮斗而創(chuàng)造的，必然要經(jīng)歷苦難，因此故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷）
4、失血的矯飾（怎么理解這句話？沒有奮斗過的地方，人就無法體會到真正的美）
5、那種失望能滴血（怎么理解這“失望”你若對一個地方感到失望，你會有哪些做法——不管不顧；化失望為動力，改造他。
6、正因為愛之深，責(zé)之切，作者選擇了建設(shè)故鄉(xiāng)，他是怎么建設(shè)的呢?
血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。
金麥穗，趕車謠——物質(zhì)財富和精神財富。
7、沒有故鄉(xiāng)的人身后一無所有。（怎么理解?這里的故鄉(xiāng)有特定的內(nèi)涵，必須是奮斗過付出過的地方，只有如此，才有割舍不斷的情感和精神的寄托）（板書：奉獻(xiàn)之所）
8、那有了故鄉(xiāng)的人呢？將會得到什么？（無量的幸福板書：幸福之源）
四、總結(jié)：
故鄉(xiāng)是我們生命的一部分，是我們生存過的，奮斗過的，奉獻(xiàn)過的地方，是精神的家園，是心靈的皈依之所。
現(xiàn)在，我們也許不能深刻體會那種遠(yuǎn)離故土，魂牽夢縈的切膚之痛，但我們今天所經(jīng)歷的一切，都可能會成為將來異鄉(xiāng)之途的回憶和思念。
《我心歸去》教學(xué)設(shè)計2
三維目標(biāo)
知識與技能
1．感知體會文中濃濃的思鄉(xiāng)情。
2．理解本文富有哲理的語言。
過程與方法
3．自主閱讀，了解作者的情感，體會文中流露出來的濃濃的思鄉(xiāng)情。
4．生能在閱讀中發(fā)現(xiàn)思考探究問題，展開多方對話，表達(dá)閱讀感受。
情感態(tài)度與價值觀
理解家園之思的文化內(nèi)涵。
教學(xué)重點
結(jié)合自身的情感體驗，培養(yǎng)自主鑒賞散文的能力。
教學(xué)難點
揣摩作者飽含感情、富有哲理的語言。
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們一起用心傾聽一首思鄉(xiāng)的歌曲�！静シ艥M文軍的《望鄉(xiāng)》】
幾度芳草綠幾度霜葉紅，他鄉(xiāng)山也綠他鄉(xiāng)水也清。身在他鄉(xiāng)的游子依然忍不住回頭把故鄉(xiāng)眺望。思鄉(xiāng)是一曲永恒的歌謠，盡管憂傷，卻不改燦爛。尤其是身在異鄉(xiāng)他國，這種思念更是刻骨銘心，銷魂蝕骨。著名作家韓少功，向我們展示了他的切身之感。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、體會作者刻骨銘心的家園之思2、揣摩作者飽含感情，富有哲理的語言�！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】
二、研習(xí)文章【回到課題】
1、本文題目叫《我心歸去》，作者的心去了哪里？（故鄉(xiāng)）
作者寫此文時身處何地？（法國；異鄉(xiāng)）
法國生活條件不好媽？（雅靜奢華）身在法國的心情如何？（冷清，空虛，發(fā)瘋）如何渲染的？（運用反復(fù)的修辭手法，）
他思念的故鄉(xiāng)是什么樣的'？（貧瘠臟亂）
對家鄉(xiāng)又是什么心情？（親切，激動，幸福）
�。▽W(xué)生可以自由回答）【板書課文內(nèi)容，對比】
2、什么力量讓他對故鄉(xiāng)魂牽夢繞？
學(xué)生可以據(jù)此再次閱讀文章，找出并總結(jié)文中重要的句子
參考答案：
故鄉(xiāng)讓人感到親切、溫馨和激動（場景描寫）；
故鄉(xiāng)是我們生命的一部分，
有親人、過去；
有你的血、淚和汗水，
故鄉(xiāng)的美中含悲，
故鄉(xiāng)意味著我們的付出�！景鍟n文內(nèi)容】
3、問題研討：（每組一題）
�、偃绾卫斫狻肮枢l(xiāng)有你的血、淚，還有汗水，故鄉(xiāng)的美麗總是悲傷的”？
(有曾經(jīng)的苦難，挫折，拼搏。不是每個人都在故鄉(xiāng)留下血、淚，還有汗水的)
《我心歸去》教學(xué)設(shè)計3
《我心歸去》是“漂泊的旅人”這一板塊中的第二篇，對于“獨在異鄉(xiāng)為異客”的人來說，刻骨銘心的家園之思是他心頭揮之不去的情愫。本文的價值在于：第一，了解作者的異國生活體驗，引導(dǎo)學(xué)生思考母語之于人的意義，語言（母語）是人心靈的家園。第二，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研習(xí)文本并結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，探究“故鄉(xiāng)”的文化內(nèi)涵，以及“故鄉(xiāng)”之于人精神世界的滋養(yǎng)。第三，引導(dǎo)學(xué)生品讀作者在表達(dá)獨特的故鄉(xiāng)之思時所用的飽含情感、富含哲理的語句。
一、教學(xué)目標(biāo)
1.揣摩作者飽含情感、富有哲理的語言。
2.引導(dǎo)學(xué)生探究“故鄉(xiāng)”的文化內(nèi)涵，以及“故鄉(xiāng)”之于人精神世界的滋養(yǎng)。
3.了解作者的異國生活體驗，引導(dǎo)學(xué)生思考母語之于人的意義，語言（母語）是人心靈的家園。
二、教學(xué)重點
1.揣摩作者飽含感情、富有哲理的語言。
2.引導(dǎo)學(xué)生探究“故鄉(xiāng)”的文化內(nèi)涵，以及它對人精神世界的滋養(yǎng)。
三、課時安排：
兩課時
四、教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)語
“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！毕饺卣f：“鄉(xiāng)愁是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上想起�！薄按艘骨新�?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？”故園之思是心理細(xì)胞不能變異的遺傳基因，代代相傳。國慶長假,每一個離家在外的學(xué)子都會慨嘆:“回家的感覺真好!”是啊，強烈的思鄉(xiāng)之情縈繞在每一個出門在外的游子心頭，凝結(jié)成了一個永恒的思鄉(xiāng)情結(jié),從古時吟唱到今日,就連遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的韓少功也在心底里深切地呼喚著——我心歸去。
二、關(guān)于作者及本文
韓少功，1953年生，湖南人長沙人。作品有《爸爸爸》、《馬橋字典》等。
《我心歸去》是中國當(dāng)代作家韓少功訪問法國歸來后一組散文中的一篇，總題是《訪法散記》。
�。ù颂帉ψ髡叩慕榻B不易過多，以免分散學(xué)生的注意。）
三、文本研讀
�。ㄒ唬┳呓谋�
1.初步感知
學(xué)生自由閱讀文本，用鉛筆標(biāo)畫出觸動自己心靈的語句，并寫下自己初步感知的話語。
2.咀嚼品味
再次自由閱讀文本，圍繞“我心歸向何方”，提示學(xué)生根據(jù)自己的人生經(jīng)驗、知識積累、情感態(tài)度在初步感知的基礎(chǔ)上對文本進(jìn)行理性分析，對自己欣賞的語句進(jìn)行點評。在疑問處標(biāo)記相關(guān)符號。（可在同學(xué)之間交流自己的點評）
�。ǘ┳哌M(jìn)文本
在初步感知文本的基礎(chǔ)上，設(shè)置問題帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的深層世界。
問題一：作者是怎樣描寫法國的“家”以及他的故鄉(xiāng)的？
“一幢雅靜的別墅。兩層樓的六間房子四張床三個廁所全屬于我，怎么也用不過來。房子前面是藍(lán)海，旁邊是綠公園。很少看見人……”
“我的故鄉(xiāng)沒有繁華酥骨的都會，沒有靜謐侵肌的湖泊，沒有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒有綠得能融化你所有思緒的大森林。”“浮糞四溢的墟場、擁擠不堪的車廂，陰沉連日的雨季”。
法國的“家”與故鄉(xiāng)顯然形成了一種對比：一個是物質(zhì)環(huán)境非常優(yōu)裕的風(fēng)雅富貴之邦，一個卻充滿了貧瘠與臟亂。（在異國與故鄉(xiāng)的強烈對比之下,學(xué)生們自然會生出疑問:這樣一個風(fēng)雅富貴之邦,這樣優(yōu)裕的物質(zhì)環(huán)境,是許多人求之而不得的,為什么“我心”卻要偷偷“歸去”呢?）
問題二：從法國優(yōu)裕的物質(zhì)生活中,我們看到了什么,感受到了作家怎樣的心情?
“一切聲響都棄你而去。”“你拿起電話不知道要打向哪里,你拿著門鑰匙不知道出門后要去向何方。”“法語法語法語,把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁�！薄澳遣皇巧罟�,那里什么也沒有,你跳下去不會有任何聲音和光影,只有虛空。”“對吊燈作第六或六十次研究,這時候你就可以知道,你差不多開始發(fā)瘋了。”“難耐的`冷清”“只有虛空”“移民的日子是讓人發(fā)瘋的”。
作家用夸張的細(xì)節(jié)渲染了寂寞、孤獨與空虛。細(xì)節(jié)在散文作品中具有很強的表現(xiàn)力,蘊藏于字里行間的難耐冷清任誰都看得出。而這種難耐的冷清超過了優(yōu)裕生活的吸引力,使作家的心偷偷地歸去,甚至對唾手可得的移民資格也不屑一顧。
發(fā)散性問題：
a.作者寫“這里的一切聲響都棄你而去”，我們每天都生活在聲音的包裹中，根據(jù)你的成長經(jīng)歷談?wù)勚車c你有關(guān)的聲音有哪些？
提示：每個人都生活在聲響的包圍中,這些聲響與你有關(guān),比如家人“嘩”的開門聲,比如媽媽的呼喚聲，比如熟悉的雞鳴狗吠聲，比如朋友走近的腳步聲,比如你喜歡的歌聲……
然而在法國,在作者的耳朵里,這里的一切聲響都棄他而去……
b.當(dāng)這些熟悉的聲音遠(yuǎn)離的時候，當(dāng)你遠(yuǎn)離自己母語的時候，作者說“電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁”，結(jié)合的自己的生活體驗談?wù)勀闶侨绾卫斫膺@句話的？
提示：語言（母語）是人心靈的家園。熟悉的語言會引起你對熟悉的環(huán)境、熟悉的人群、熟悉的文化的認(rèn)同。如崔顥的“停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)”，賀知章的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”等等。
三、結(jié)課
深刻領(lǐng)悟文中作者將法國之“家”與故鄉(xiāng)的對比，結(jié)合自己的故鄉(xiāng)情形，寫一段話。
“我的故鄉(xiāng)雖然沒有……卻有……，雖然沒有……卻有……，雖然沒有……卻有……，雖然沒有……卻有……”
第二課時
一、學(xué)生展示自己的書寫練習(xí)。
二、文本研讀
問題：“我心歸去”的原因之一是難耐冷清的寂寞,那么還有其他原因嗎?再次引導(dǎo)學(xué)生探尋“我心歸去”的原因,讓學(xué)生在文中找出關(guān)鍵語句深入挖掘。
“倒不是特別害怕孤寂，而是惦念親人”
“人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土。因為那里有他的親友，至少也有他的過去。時光總是把過去的日子沖洗的熠熠閃光，引人回望�！�
“故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。”
“故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水�！薄�
“我心歸去”的真正原因是對“故鄉(xiāng)”的思念�！肮枢l(xiāng)”對游子來說，不僅是一片物理的地域，更是一片精神的沃土，時時引他回望。故鄉(xiāng)有最讓人感到親切和激動的“過去”,哪怕親人也不存在了,但只要有“過去”,“我心”就會“歸去”。
（《我心歸去》雖然哲理性很強，但它的哲理不是單純說理，而是和抒情結(jié)合在一起，也就決定了文章在語言上的特點是把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象來表達(dá)，或在看似簡單而尋常的用詞中，滲透著作者對故鄉(xiāng)的熱戀之情，這是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去品味和感受的。所以，教學(xué)中我們應(yīng)把品味語言、體會作者情感的作為重點。）
結(jié)合上一課學(xué)生點評課文過程中的疑問，帶領(lǐng)學(xué)生與文本中的語言、文化對話。
1．與文字對話
問題一：“人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土，因為那里有他的親友，至少也有他的過去�！弊髡邽槭裁窗压枢l(xiāng)說成是“一片熱土”？“至少”一詞在這里該如何理解？
問題二：既使沒有親人，人們也“沒法不時常感懷”，因為故鄉(xiāng)有“他的過去”，結(jié)合文本思考這里“過去”包含什么？（故鄉(xiāng)存留了我們的童年、……；你的血、淚，還有汗水。）
問題三：“血沃之地將真正長出金麥穗他趕車謠”，什么是“血沃之地”？為什么生長出來的是“金麥穗和趕車謠”？（參考：用自己的心血和汗水全身心耕耘的土地，如果把我們的愛都奉獻(xiàn)給這片土地，那么這片土地一定會收獲收獲富裕和美麗�！敖瘥溗搿贝赣袃r值的豐裕的物質(zhì)收獲，“趕車謠”代指代勞動中收獲的精神創(chuàng)造。）
2．與文化對話
問題一：由上文的分析，可見“故鄉(xiāng)意味著我們的付出，只有艱辛勞動過奉獻(xiàn)過的人，才真正擁有故鄉(xiāng)”，這是否意味著有的人是沒有故鄉(xiāng)的，引導(dǎo)學(xué)生重新思考“故鄉(xiāng)”的含義。
字典中對“故鄉(xiāng)”的解釋是“出生地或長久居住地”，按此解釋，每個人都應(yīng)該是有故鄉(xiāng)的，但在本文中，作者明確表達(dá)了自己對故鄉(xiāng)的看法――“故鄉(xiāng)意味著我們的付出”，可見，沒有為自己的故鄉(xiāng)艱苦勞動和奉獻(xiàn)過的人，是無法真正擁有這個故鄉(xiāng)的。
發(fā)散性問題：依照作者對“故鄉(xiāng)”的理解，沒有付出的人是沒有故鄉(xiāng)的，那么他在離開家鄉(xiāng)后就不可能想家、戀家，同學(xué)們能否在歷史中或現(xiàn)實中找到例子來佐證這個觀點？（樂不思蜀的劉禪。等等。）
問題二：沒有故鄉(xiāng)的人，他的“身后一無所有”，請同學(xué)們思考，文中的“身后”一詞應(yīng)如何理解。（參考：心靈可以寄托和回歸的地方）
問題三：至此，請同學(xué)們思考“故鄉(xiāng)”一詞的文化內(nèi)涵。（參考：不僅是人們的生息之地，更是人們的精神家園。）
三、結(jié)課
我們無須夸張故鄉(xiāng)的意義，無須對文化的地域性積累過分地固守。我們在不可逆的時間里遠(yuǎn)行，正在卷入越來越范圍廣闊的文化融會，但我們無論走出多么遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)也在我們血液里悄悄潛流，直到有一天突然涌上我們的心頭，使我們?nèi)滩蛔』仡^眺望。
“回望故鄉(xiāng)，是每一個人自我辨認(rèn)的需要，也是遠(yuǎn)行的證明�！薄n少功
四、作業(yè)
1.積累并背誦文中的優(yōu)美語段。
2.收集有關(guān)故鄉(xiāng)之思的詩詞文，在分析理解其深層蘊意的基礎(chǔ)上寫一篇以《故鄉(xiāng)是我情感的歸宿》為題目的演講稿。不少于800字。課下完成。（建議）
《我心歸去》教學(xué)設(shè)計4
[教學(xué)目標(biāo)]
1．體會作者的思鄉(xiāng)之情
2．揣摩作者飽含感情的語言
3．理解作者對“故鄉(xiāng)”這一文化概念的思考
[教學(xué)重點與難點]
1．通過揣摩作者飽含感情的語言，體會作者的思鄉(xiāng)之情
2．理解作者對“故鄉(xiāng)”這一文化概念的思考
[課時安排]
一課時。
[教學(xué)過程]
一、課前預(yù)習(xí)
1．請學(xué)生查找我國古典詩詞中反映家園之思這一主題的名篇名句。
2．請學(xué)生預(yù)習(xí)《我心歸去》，思考文章在反映家園之思主題上的獨特之處。
二、導(dǎo)入課文
1．解說：第三專題的標(biāo)題“月是故鄉(xiāng)明”。
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”是杜甫的詩《月夜憶舍弟》中的名句。詩人身處他鄉(xiāng)，舉頭望月，因為熱愛故鄉(xiāng)、思念故鄉(xiāng)，所以感情上覺得故鄉(xiāng)的月比其他地方的更明。這就是家園之思。
2．交流：我國古典詩詞中反映家園之思這一主題的名篇名句。
如崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”、李益的“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”、宋之問的“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”等。可引導(dǎo)學(xué)生積累，還可營造思鄉(xiāng)氛圍。
3．討論：《我心歸去》在反映家園之思主題上的獨特之處。
大部分寫家園之思的作品著眼于怎樣思鄉(xiāng)，《我心歸去》更多在探討為什么思鄉(xiāng)。（此教學(xué)環(huán)節(jié)可靈活處理。如學(xué)生不能體會出《我心歸去》的獨特之處，可由教師點出，或在研習(xí)課文之后讓學(xué)生再次討論）
三、研習(xí)課文
�。ㄒ唬┌盐照n文的主體框架
1．在文中找出點題的句子，思考“我心”是從哪里“歸去”，又是歸向何方。
第八節(jié)“我已來過法國三次，……我的心卻在一次次偷偷歸去�！�
明確：“我心”從法國歸向故鄉(xiāng)。（板書）
2．故鄉(xiāng)是哪里？故鄉(xiāng)怎樣？從原文中讀出相關(guān)內(nèi)容。
長沙（注釋，出生地）
第六節(jié)，用排比手法寫出了故鄉(xiāng)的貧瘠和臟亂；第八節(jié)，用排比手法寫出了對故鄉(xiāng)落后的失望。
3．故鄉(xiāng)是貧瘠、落后的，那么法國呢？在文中找出有關(guān)法國生活的描寫。
具體的描寫。第一節(jié)。朗讀提示：數(shù)字的運用，如兩、四、六、三；色彩的運用，藍(lán)、綠；副詞修飾語的運用，全。這些都應(yīng)讀重音。
用一句話概括。物質(zhì)環(huán)境非常優(yōu)裕的風(fēng)雅富貴之邦。
4．生成疑問：這樣的一個風(fēng)雅富貴之邦，這樣優(yōu)裕的物質(zhì)環(huán)境，是許多人求之而不得的，為什么“我心”卻要偷偷“歸去”呢？
（二）探尋“我心歸去”的原因
1．學(xué)生默讀課文，自主探尋“我心歸去”的原因。
2．分學(xué)習(xí)組討論“我心歸去”的.原因。
3．集中交流“我心歸去”的原因，在交流過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過揣摩作者的語言，明確“我心歸去”的三層原因。（此教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)根據(jù)學(xué)生集中交流的具體情況酌情處理）
第一層：
�。�1）從優(yōu)裕的物質(zhì)生活中我們看到了什么？選用原文的關(guān)鍵詞回答。
難耐冷清。（板書）
（2）作者是怎樣來表現(xiàn)這種冷清的呢？請學(xué)生快速地默讀第二、三小節(jié)，把他認(rèn)為的語言描寫中的亮點找出來，在旁邊的對話欄里簡明地寫出理由，談?wù)劯惺芑蛟u價。
重點語句如：“電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁�！保ū扔餍揶o的運用。都德《最后一課》中韓麥爾先生說“法國語言是世界上最美的語言”，比較體會。）
又如：“那不是深谷，那里什么也沒有，你跳下去不會有任何聲音和光影，只有虛空。”（比喻修辭的運用。更生動形象地寫出了冷清、寂寞�？陕�(lián)系學(xué)生生活中與自己相關(guān)的聲音與光影來體會。）
又如：“你對吊燈作第六或第六十次研究，這時候你就可以知道，你差不多開始發(fā)瘋了。”（細(xì)節(jié)描寫。選取具有典型意義的“點”進(jìn)行描寫。）
全體朗讀第二、第三兩小節(jié)。
�。�3）這種難耐的冷清超過了優(yōu)裕生活的吸引力，使作者的心偷偷地歸去，甚至對唾手可得的移民資格也不屑一顧。請一位學(xué)生朗讀第四小節(jié)的四個問句，讀出這種語氣。
第二層：
（4）再次探尋“我心歸去”的原因。請學(xué)生在文中找出關(guān)鍵語句深入挖掘。
第五節(jié)：“倒不是特別害怕孤寂，而是惦念親人。”（板書）
明確：確實，想家，想故鄉(xiāng)，因為那里有親人，有他的母親、妻子、女兒，作者這樣寫道（教師范讀）：“我知道我對她們來說是多么重要，……隔著萬里守候她們睡到天明�！边@是一段充滿溫情的想像，這種惦念親人的感情穿越了時空守候著家人。
（5）而其實，在寫法國優(yōu)裕的生活的時候，我們就可以感受到作者是“身在法國心在家”，“我心”必定“歸去”，從原文中找到相關(guān)的語言信息體會。
第一節(jié)：“我在圣納塞爾市為時一個月的‘家’，是一幢雅靜的別墅�！薄凹摇�，特定稱謂，所謂的家，只是一個暫居地而已，沒有親人，沒有溫情。
第三層：
�。�6）是否有親人陪伴在身旁，他就不會“歸去”了呢？探尋“我心歸去”的真正原因。
在第六節(jié)中這樣寫道，“我這才明白，為什么各種異國的旅游景區(qū)都不能像故鄉(xiāng)一樣使我感到親切和激動”，體會故鄉(xiāng)區(qū)別于其他旅游景區(qū)的“使我感到親切和激動”、使“我心歸去”的地方。
第七節(jié)“故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己”“故鄉(xiāng)比其他任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水”，第五節(jié)“人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土，因為那里有他的親友，至少也有他的過去”。明確：故鄉(xiāng)最讓人感到親切和激動的是那里有“過去”，“至少”表明最小限度，哪怕親人也不存在了，但只要有“過去”，“我心”就會“歸去”。用原文中的關(guān)鍵語詞就是“回望過去”。（板書）
�。ㄈ┙庾x作者對“故鄉(xiāng)”的理解
字典上對“故鄉(xiāng)”的概念闡釋是：出生或長期居住過的地方。根據(jù)文意，選用文中的關(guān)鍵詞句作出修改。
故鄉(xiāng)是出生或長期居住過艱苦勞動過奉獻(xiàn)過（付出）的地方。（板書）
四、談?wù)劇拔倚闹械墓枢l(xiāng)”
《我心歸去》展示的是韓少功對“故鄉(xiāng)”的理解，請學(xué)生聯(lián)系本專題的學(xué)習(xí)和自己的現(xiàn)實生活談?wù)剬Α肮枢l(xiāng)”的理解。
同意韓少功的理解。示例：校慶。出生在無錫的錢偉長在蘇州中學(xué)努力地付出過，度過了一段美好的讀書時光。因此，他也把蘇州作為自己的“故鄉(xiāng)”，經(jīng)常要到蘇州走走，回母�？纯�。在2005年蘇中“府學(xué)千年、新學(xué)百年”雙慶盛典之際，94歲高齡的錢老仍然回到母校參加慶典。用錢老的話來說，蘇州中學(xué)就是他的一個精神家園。
不同意韓少功的理解。學(xué)生可談出自己對“故鄉(xiāng)”的理解。
五、布置作業(yè)
采訪周圍的親人、朋友，請他們結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勊麄兊募覉@之思。
六、板書設(shè)計
張鉑。
《我心歸去》教學(xué)設(shè)計5
文本分析：
本文是一篇抒情兼說理的優(yōu)美散文。它通過細(xì)膩的筆法展示了“鄉(xiāng)愁”的永恒主題，情感真摯濃烈，易與讀者產(chǎn)生共鳴�！靶抡n標(biāo)”對散文“閱讀與鑒賞”的基本要求是：感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪。所以通過本文的學(xué)習(xí)要讓學(xué)生學(xué)會鑒賞的同時，豐富自己的情感世界，用積極的審美情趣去探究民族心理中“思鄉(xiāng)”這一人之常情。
學(xué)情分析：
高一學(xué)生的抽象邏輯思維,明顯從“經(jīng)驗型”向“理論型”轉(zhuǎn)化,已經(jīng)具備了鑒賞一般散文的能力，能夠通過把握文本的關(guān)鍵詞句來理解作者的意圖。他們的世界觀、人生觀已具雛形,對自然、社會及人生有了自己初步的認(rèn)知，但是由于涉世未深，閱歷尚淺，與飽經(jīng)滄桑的作者有一定的情感隔閡。所以本課積極的創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動既有知識，給學(xué)生釋放思考的空間，讓學(xué)生通過具體的鑒賞方法和抽象的思維發(fā)散去融入作品，是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的有效途徑。
教學(xué)目標(biāo)：
①知識與技能：
知識目標(biāo)：理解作者深沉的思鄉(xiāng)之情，了解故鄉(xiāng)的人文內(nèi)涵。
技能目標(biāo)：調(diào)動知識儲備，運用散文的鑒賞方法，深入挖掘主題，闡釋文中蘊含的哲理。
②過程與方法：
過程目標(biāo)：通過自主閱讀，篩選信息，誦讀感悟，合作探究，質(zhì)疑思考實現(xiàn)對文本的理解。
方法目標(biāo)：教師創(chuàng)設(shè)情境，組織引導(dǎo)，關(guān)注生成，適時點撥;以學(xué)生為主，自主探究結(jié)合小組合作學(xué)習(xí)。
�、矍楦袘B(tài)度與價值觀：
情感態(tài)度目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生熱愛家園，并為之奮斗奉獻(xiàn)的真情。
價值觀目標(biāo)：樹立積極的人生觀和正確的價值取向。
教學(xué)重點：
通過師生共同合作，以鑒賞方法為主線，挖掘作者濃重的思鄉(xiāng)之情，進(jìn)而深入探究文中蘊含的哲理。
教學(xué)難點：
深入探究故鄉(xiāng)的內(nèi)涵及文中蘊含的哲理，思考并解決關(guān)聯(lián)問題。
教學(xué)設(shè)想：
完全依托文本，從文本生成問題，以文本解決問題。教師用適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)語引領(lǐng)學(xué)生品讀文本，以鑒賞方法為主線，結(jié)合學(xué)科的工具屬性，讓學(xué)生參與課堂，完成教學(xué)重點。
教師適時點撥，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，使之捕捉知識聯(lián)系，生生互動，師生互動共同突破教學(xué)難點。
適當(dāng)關(guān)注分層教學(xué)：自主學(xué)習(xí)和小組合作中給學(xué)生更多空間;及時給予答案恰當(dāng)?shù)狞c評，引領(lǐng)不同層次的思考;布置分層作業(yè)。
課時計劃:
一課時
教學(xué)媒體：
PPT
教學(xué)過程：
一、鄉(xiāng)情縈我心——感悟鄉(xiāng)思(師生互動)(4分鐘)
導(dǎo)語：今天我們來學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的散文，散文的語言是詩化的語言，下面請聽老師為大家朗誦一
首詩歌：(PPT)
就是那一只蟋蟀
流沙河
就是那一只蟋蟀想起滿腹珍珠的石榴果
鋼翅響拍著金風(fēng)想起故園飛黃葉
一跳跳過了海峽想起野塘剩殘荷
從臺北上空悄悄降落……
落在你的院子里就是那一只蟋蟀
夜夜唱歌在每個中國人腳跡所到之處
……處處唱歌
就是那一只蟋蟀比最單調(diào)的樂曲更單調(diào)
在你的記憶里唱歌比最諧和的音響更諧和
在我的記憶里唱歌凝成水
唱童年的驚喜是露珠
唱中年的寂寞燃成光
想起雕竹做籠是螢火
想起孤燈籬落變成鳥
想起月餅是鷓鴣
想起桂花啼叫在鄉(xiāng)愁者的心窩
思鄉(xiāng)是一個永恒的主題，現(xiàn)在，我們也許不能深刻體會那種遠(yuǎn)離故土、魂牽夢繞的切膚之痛，但我們今天所經(jīng)歷的一切，都可能成為將來異鄉(xiāng)途中的回憶與思念。多年之后，當(dāng)你身處異地，透過朦朧的淚眼遙望故鄉(xiāng)時，會有怎樣的回憶涌上心頭呢?……(學(xué)生暢所欲言，設(shè)想自己遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)時所想)(PPT)
同學(xué)們的思念充滿著甜蜜與滿足，而真正的鄉(xiāng)思該是充滿著愁緒，所謂“最是鄉(xiāng)愁忘卻難”。今天就讓我們伴隨著當(dāng)代作家韓少功的思鄉(xiāng)名作《我心歸去》，來一起走進(jìn)一位異鄉(xiāng)游子的心靈世界。(板書：我心歸去韓少功)
二、遠(yuǎn)行與回望——文本研讀(38分鐘)
給同學(xué)們5分鐘時間，請大家認(rèn)真閱讀文章，劃下三類詞句：表現(xiàn)作者心情的，觸動個人情感的，一時難以理解的。(PPT)
(一)感性認(rèn)知(自主探究)(12分鐘)
學(xué)生反饋閱讀中劃下的詞句，發(fā)現(xiàn)的問題。
同學(xué)們對文本有了感性的認(rèn)識，劃下的這些詞句對我們理解文章會有直接的幫助，同學(xué)們知道文題也是解讀一篇文章的一把鑰匙。(PPT)
師生互動以下問題，主要由學(xué)生依托文本得出結(jié)論，教師適當(dāng)點撥。
1.文題為“我心歸去”，作者的心要歸去哪里?(PPT)
異鄉(xiāng)(法國—圣納塞爾)——故鄉(xiāng)(中國—長沙)
從題目理清文章的思路，1-3身在何處，4-6歸去何方，7深化文題。
作者身在法國，心歸故鄉(xiāng)。
2.法國和自己的故鄉(xiāng)有哪些不同呢?試著從原文篩選信息，體會作者筆下的異鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的區(qū)別。完成問題之前，請先看一下老師根據(jù)文中描繪搜集的圖片吧。(PPT)
異鄉(xiāng)—雅靜奢華、繁華酥骨、靜謐侵肌、幽深奇詭
故鄉(xiāng)—貧瘠臟亂、浮糞四溢、擁擠不堪、陰沉連日對比
3.既然法國奢華舒適，故鄉(xiāng)貧瘠落后，為何還要心歸故鄉(xiāng)呢?(PPT)
因為物質(zhì)上的富有無法填滿精神上的空虛。
文中有表現(xiàn)作者這種心情的語句嗎，請同學(xué)們找出來，從表現(xiàn)手法和表達(dá)效果上進(jìn)行分析。(生成預(yù)設(shè)以下問題)
�、佟斑@里的一切聲響都棄你而去”，擬人手法，一個“棄”字道出作者在法國受冷落的孤獨無助感。
�、凇澳闷痣娫挷恢酪蛳蚰睦铮隳弥T鑰匙不知道出門后要去何方”，兩個“不知道”說明這里的一切都那么陌生，人群陌生，環(huán)境陌生，這是直抒胸臆。
�、邸鞍涯闱艚谝蛔ㄕZ的監(jiān)獄無處逃遁”用比喻渲染心中的煩悶，熟悉的母語離你而去，就像被囚禁在監(jiān)獄里無處可逃。
�、堋霸谙乱粋�鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么”，運用重復(fù)的手法表現(xiàn)自己極度煩悶和空虛。
⑤“懸崖”運用比喻修辭，將抽象的`無形的情感孤獨與空虛，寫得具體化、形象化。
�、蕖澳銓Φ鯚糇鞯诹蛄翁骄俊�，用夸張的修辭將自己近乎瘋狂的心態(tài)表露無遺。
共同總結(jié)：
人在異鄉(xiāng)(冷清、虛空、發(fā)瘋)—心歸故鄉(xiāng)(惦念、親切、激動)(板書：人在異鄉(xiāng)心歸故鄉(xiāng))
4.作者想念故鄉(xiāng)，那里最讓他割舍不掉的是什么?請一位同學(xué)深情地朗誦文中觸動你情感的句子，讓我們一起細(xì)心聆聽，去感受作者的濃濃思鄉(xiāng)之情。(PPT)
親人：……我坐在柔和的燈霧里，聽窗外的海濤和海鷗的鳴叫，想象母親、妻子、女兒現(xiàn)在熟睡的模樣，隔著萬里守候她們睡到天明。
故鄉(xiāng)：……使你熱淚突然涌流的想象，常常是故鄉(xiāng)的小徑，故鄉(xiāng)的月夜，月夜下的草坡泛著銀色的光澤，一只小羊還未歸家，或者一只犁頭還插在地邊等待明天……
親人、月夜、小羊這些就是作者心中的故鄉(xiāng)的全部嗎?他熱淚涌流，心里憂愁什么。古人講“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求?”我們只知其憂，卻不知其求。
文學(xué)評論家嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中這樣評價一篇優(yōu)秀的文章——“語忌直，意忌淺，脈忌露，味忌短”，(板書)，文貴含蓄，那么我們能否從文中那些你一時還難以理解的語句入手，來思考他在尋求什么，來理解作者心中故鄉(xiāng)的真正內(nèi)涵呢。
(二)理性升華(小組合作)(15分鐘)
結(jié)合自主閱讀過程中劃下的句子，思考其深刻內(nèi)涵，小組成員之間共同探討對問題的認(rèn)識，逐步加深理解，達(dá)成共識。(生成預(yù)設(shè)以下幾個主要問題，主要探討前兩個，其余難度較小，小組合作完成)(PPT)
我剛才參與了同學(xué)們的討論，很多同學(xué)找到了“任何旅游景區(qū)的美都多少有點不夠格，只是失血的矯飾�！薄皼]有故鄉(xiāng)的人身后一無所有�！薄八麄兟牭侥持И毘鷷r突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸�！�。并且有了準(zhǔn)確而深刻的理解，但是大多數(shù)同學(xué)還是對這兩句存有疑惑，那么我們就來一起探究一下吧。
�、俟枢l(xiāng)的美麗總是含著悲傷。而美的從來就是悲的。
故鄉(xiāng)之所以美，是因為你在故鄉(xiāng)付出了血、淚和汗水，故鄉(xiāng)存留了你成長、奮斗過的證據(jù)，你會因眷顧而覺得它美。但是你終究要離開故鄉(xiāng)，這種美會因為時間的流逝而改變，甚至消逝，因此你會為此感到傷悲。
沈從文說過,“美麗的總是使人愁�！币驗槿藗兒ε率ヒ磺忻篮玫臇|西，所以對美才有“眷顧”之意，美才會使人悲，使人痛，甚至使人憐。
②血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。
因為人對故鄉(xiāng)的“失望”是對故鄉(xiāng)繁榮昌盛的期望，愛之深才會責(zé)之切，這種期望會成為對故鄉(xiāng)奉獻(xiàn)的動力，這種動力能使你為故鄉(xiāng)流血、流淚、流汗，然后引發(fā)有價值的物質(zhì)(金麥穗)與精神(趕車謠)的創(chuàng)造。
③任何旅游景區(qū)的美都多少有點不夠格，只是失血的矯飾。
“失血的矯飾”是指不帶感情的，旅游景區(qū)與故鄉(xiāng)相比，缺乏一些令人眷顧的“悲情”，少了一些血、淚、汗水。
④沒有故鄉(xiāng)的人身后一無所有。
故鄉(xiāng)是人的精神寄托，擁有故鄉(xiāng)的人才擁有心靈回歸的無限幸福。
�、菟麄兟牭侥持И毘鷷r突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸福。
當(dāng)人的心有所屬時，一切都可以是引起思緒的誘因，某支獨唱曲只是借題發(fā)揮，他們內(nèi)心的充盈就是最大的幸福。
在作者心中，“故鄉(xiāng)”的真正內(nèi)涵是什么?
故鄉(xiāng)有我們的親人和我們的過去;
是我們生命的一部分，見證了我們的成長;
是我們奮斗、耕耘過的地方;
是我們?yōu)橹冻銎D辛勞動和奉獻(xiàn)的地方;
是我們的精神家園心靈歸宿。
(板書故鄉(xiāng)：生命之根、奮斗之地、奉獻(xiàn)之所、心靈之源。)
(三)深入挖掘(教師指導(dǎo)，自主思考)(6分鐘)(PPT)
同學(xué)們總結(jié)得非常全面，老師在閱讀中忽然產(chǎn)生了這樣一個疑問：北宋著名文學(xué)家蘇軾屢遭貶謫，遠(yuǎn)離故土，但他卻欣然吟詠“此心安處是吾鄉(xiāng)”。蘇軾背井離鄉(xiāng)卻心安于他鄉(xiāng)，韓少功身處異地卻心歸故園，這兩者相矛盾嗎?
蘇軾由于被貶走過了很多地方，但他卻以積極的心態(tài)堅持為民造福，所到之處改革弊制，為民請命，興修水利，防災(zāi)避難。西湖“蘇堤”更為世人稱頌�？梢哉f蘇軾是“大有作為此心安，此心安處是吾鄉(xiāng)”。同學(xué)的回答啟發(fā)了我，假如你十年寒窗，考取美國哈佛大學(xué)并在那里學(xué)習(xí)工作，它能否成為你的“故鄉(xiāng)”呢?(可以，因為你將自己最寶貴青春年華付出在那一片土地上，它可以成為你的第二故鄉(xiāng)，正像徐志摩對康橋無限的眷戀，才有那樣發(fā)自內(nèi)心的美妙的詩句。)由此可見，只要我們?yōu)橹畩^斗過奉獻(xiàn)過，只要把它視為生命之根，心靈之源的地方都可以稱之為故鄉(xiāng)，就像毛澤東少年時寫道“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山�！边@與韓少功“只有艱辛勞動過奉獻(xiàn)過的人，才真正擁有故鄉(xiāng)……無論這個故鄉(xiāng)烙印在一處還是多處，在祖國還是異邦”的觀點是不謀而合的。只要是心有所歸，便可處處為鄉(xiāng)。(板書)
這才是韓少功筆下故鄉(xiāng)的真正內(nèi)涵。
鑒賞方法總結(jié)：抓住文題——理清文脈——分析表現(xiàn)手法——品味關(guān)鍵句
本文主題總結(jié)：
(故鄉(xiāng)是沒有時空限制的心靈棲息地，只要你在那真誠付出過，用情感動過，用心觸摸過，那么你就能歸去自己的故鄉(xiāng)，擁有故鄉(xiāng)的人是富有、充實而幸福的人。)
三、恒久的烙印——裝好行囊(師生互動)(3分鐘)(PPT)
人有克制不住的離家的欲望，外面的世界總在誘惑著人們。多年之后，當(dāng)你即將踏上遠(yuǎn)行的旅途時，行囊里應(yīng)該裝下了足夠你在疲倦時值得回味的東西。學(xué)過了這篇文章之后，你要在里面裝下什么呢?(老師送大家三句話)
總結(jié)：
執(zhí)著勤奮是遠(yuǎn)行的動力——努力奮斗
親情友情是遠(yuǎn)行的甜蜜——學(xué)會感恩
一草一木是遠(yuǎn)行的思緒——用心品味
課后作業(yè)：(PPT)
�、贌釔酃枢l(xiāng)的人意味著熱愛生命的人，但是人的理想決定著人要不斷向前走，請以“我的遠(yuǎn)行”為題，寫一篇小作文。
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