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聽《萬物生》有感
聽《萬物生》有感1
初遇這段旋律，便被其中的曼妙禪境所吸引。薩頂頂用她那空靈奇異的梵音演繹著令人神往的境地，如天籟之聲在腦海中繚繞不絕。靜品，忽而明朗，忽而悠長，時而空蒙，時而激昂，恰似天邊縹緲流云，心靜如古井不波�！皬那岸炖溲剑肯奶煊暄剿�。
秋天遠處？傳來你的聲音暖呀暖呀……”花開花落，云卷云舒，春夏秋冬四季更迭循環(huán)不斷，看似平淡，卻蘊含深意。事件萬物皆無永恒，一事的結束即為另一事的開始，環(huán)環(huán)相扣，步步輪回。在蒼茫而圣神的自然界中，在滾滾的歷史長河中，人的一生只是彈指一揮間，在著短暫而又漫長的時光隧道中，唯有人的靈魂與道德才能使生命變得充實而永恒。那“暖暖”的聲音，既是從外界而來，也是自人的內(nèi)心而出�！澳阏f那是屋后面有白茫茫茫雪呀？山谷里有金黃旗子在大風里飄呀……”雪野茫茫，自己溫暖的小屋可卻能抵御寒風。人生的.處境即使再險惡，只要心懷希望，孜孜以求，便總有峰回路轉(zhuǎn)的時機。
“冬天來了，春天還會遠嗎？”一切的一切都會過去，成為一首美麗而透明的詩。金黃色的旗子象征財富、權力及一切的功名利祿，可是擁有了這些又能如何？這些東西，生不帶來，死不帶去，在時間的面前，它們顯得不堪一擊，只能在歲月的狂風中飄搖跌宕，最后沉寂落寞地淪落到時空的角落、淹埋在歷史的洪流之中。而最為珍貴的，是生命的價值、靈魂的高度。拋下那金黃的的負擔吧，把握現(xiàn)在，珍惜一切，注塑自己心靈的意義�！拔铱匆娚咸煸诩拍瘍蓷l魚上飛？兩條魚兒穿過海一樣咸的河水……”“看見”寓意“看透”――看透人生沉浮、生命更替。“山鷹”是地位、權力的代表，擁有了這些，卻不一定就擁有快樂，相反，在得到這的虛無的利益時，還會失去心靈深處最為珍貴真實的東西，比如誠信，比如良知，所以寂寞孤獨是必然的。兩條魚指太極圖，黑白陰陽，即成物之根本。
河水終究發(fā)源于海，正所謂“萬物皆歸于本”，無論事物如何變化，終擺脫不了本性。人若在漫漫紅塵中迷失了方向，丟棄了本性，最終自會干涸枯竭。“一片河水落下來遇見人們破碎？人們在行走身上落滿山鷹的灰……”河水本來純凈不染，但在世俗中掙扎的人們心靈早已落滿了塵埃。河水清凈的夢便被這軟紅十丈的俗世打碎了。在黑暗中摸索的人們，誰又能保持心靈的純潔呢？功名利祿，即是給靈魂蒙塵的著筆者啊。人本圣潔出身，處處極樂，步步蓮花，入澄澈清流，卻在俗世凡塵中被蒙上了灰，亦或多種色彩糅雜。紅塵之中繁華幾何，彈指成空，皆為虛妄，唯有心清，才是極樂。一曲《萬物生》如涓涓清流，和著梵音裊裊，蕩滌人世喧囂、軟紅十丈。
這一曲浮生清音，醉了夢田里的蕓蕓眾生，如凈瓶甘露，喚醒人心清蓮，“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植“。蘇子曰：“一點浩然氣，快哉千里風”！滄海桑田，快哉亭依舊，那浩然正氣，是否如一？然也。只要歸于本性，那一葉清蓮，自會綻放于你我心間。
聽《萬物生》有感2
初遇這段旋律，便被其中的曼妙禪境所吸引。薩頂頂用她那空靈奇異的梵音演繹著令人神往的境地，如天籟之聲在腦海中繚繞不絕。靜品，忽而明朗，忽而悠長，時而空蒙，時而激昂，恰似天邊縹緲流云，心靜如古井不波。
“從前冬天冷呀夏天雨呀水呀秋天遠處傳來你的聲音暖呀暖呀……”
花開花落，云卷云舒，春夏秋冬四季更迭循環(huán)不斷，看似平淡，卻蘊含深意。事件萬物皆無永恒，一事的結束即為另一事的開始，環(huán)環(huán)相扣，步步輪回。在蒼茫而圣神的自然界中，在滾滾的歷史長河中，人的一生只是彈指一揮間，在著短暫而又漫長的時光隧道中，唯有人的靈魂與道德才能使生命變得充實而永恒。那“暖暖”的聲音，既是從外界而來，也是自人的內(nèi)心而出。
“你說那是屋后面有白茫茫茫雪呀山谷里有金黃旗子在大風里飄呀……”
雪野茫茫，自己溫暖的小屋可卻能抵御寒風。人生的處境即使再險惡，只要心懷希望，孜孜以求，便總有峰回路轉(zhuǎn)的時機�！岸靵砹耍禾爝�會遠嗎？”一切的一切都會過去，成為一首美麗而透明的詩。
金黃色的旗子象征財富、權力及一切的功名利祿，可是擁有了這些又能如何？這些東西，生不帶來，死不帶去，在時間的面前，它們顯得不堪一擊，只能在歲月的狂風中飄搖跌宕，最后沉寂落寞地淪落到時空的角落、淹埋在歷史的`洪流之中。而最為珍貴的，是生命的價值、靈魂的高度。拋下那金黃的的負擔吧，把握現(xiàn)在，珍惜一切，注塑自己心靈的意義。
“我看見上天在寂寞兩條魚上飛 兩條魚兒穿過海一樣咸的河水……”
“看見”寓意“看透”――看透人生沉浮、生命更替�！吧晋棥笔堑匚�、權力的代表，擁有了這些，卻不一定就擁有快樂，相反，在得到這的虛無的利益時，還會失去心靈深處最為珍貴真實的東西，比如誠信，比如良知，所以寂寞孤獨是必然的。兩條魚指太極圖，黑白陰陽，即成物之根本。河水終究發(fā)源于海，正所謂“萬物皆歸于本”，無論事物如何變化，終擺脫不了本性。人若在漫漫紅塵中迷失了方向，丟棄了本性，最終自會干涸枯竭。
“一片河水落下來遇見人們破碎人們在行走身上落滿山鷹的灰……”
河水本來純凈不染，但在世俗中掙扎的人們心靈早已落滿了塵埃。河水清凈的夢便被這軟紅十丈的俗世打碎了。在黑暗中摸索的人們，誰又能保持心靈的純潔呢？功名利祿，即是給靈魂蒙塵的著筆者啊。
人本圣潔出身，處處極樂，步步蓮花，入澄澈清流，卻在俗世凡塵中被蒙上了灰，亦或多種色彩糅雜。紅塵之中繁華幾何，彈指成空，皆為虛妄，唯有心清，才是極樂。
一曲《萬物生》如涓涓清流，和著梵音裊裊，蕩滌人世喧囂、軟紅十丈。這一曲浮生清音，醉了夢田里的蕓蕓眾生，如凈瓶甘露，喚醒人心清蓮，“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植“。
蘇子曰：“一點浩然氣，快哉千里風”！
滄海桑田，快哉亭依舊，那浩然正氣，是否如一？
然也。
只要歸于本性，那一葉清蓮，自會綻放于你我心間。
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