【熱門】大學(xué)生演講稿范文錦集8篇
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在的社會生活中，很多地方都會使用到演講稿，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編幫大家整理的大學(xué)生演講稿9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大學(xué)生演講稿 篇1
老師們，同學(xué)們，你們好：
讀書是一種享受，是一種快樂，是一種成長，是一種奇妙的體驗。
第一次翻開《生活的藝術(shù)》這本書的時候，我就被林語堂幽默風(fēng)趣卻又文筆優(yōu)雅的文筆深深吸引住了，拿著這本書當(dāng)寶貝，整天研究著。書中幽默的寫作風(fēng)格和獨到的見解令人耳目一新。
“誰說中國休閑文化只有有錢人才能享受，住在山坡上的隱士每天都能享受到‘鳥鳴流’的樂趣……”看到這里，我仿佛看到了青山綠水，茅草屋，聽到了水和鳥的聲音？唧唧喳喳；當(dāng)我看到“一個和尚回到城里吃肉喝酒而不腐蝕靈魂，才是真正的和尚”時，我不禁想入書，和林語堂老師聊聊天。林語堂老師的筆變了：“人性已經(jīng)變成了動物，我們都像孫悟空�！笨吹竭@里，我忍不住，“噗哧”一聲，嘴里的水全噴出來了.
松下有石頭，石頭奇怪；石頭旁邊有一條路，路要拐彎；路上有橋，橋有危險；橋頭有個房間，房間想安靜.“眼前似乎有這樣一幅畫面：白墻粉瓦，小橋流水，曲徑看不到盡頭；一家人做飯的煙已經(jīng)升起，但竹林茂密卻沒有；拐了個彎，過了一個門，看見那戶人家的孩子在玩耍；叮咚的小溪，清澈見底，炊煙繚繞，溫暖人心，讓我流連忘返…
記不清誰曾經(jīng)說過：讀書就像無形中拜訪人。的確，在書中我看到了飲酒的興奮，品茶的`優(yōu)雅，鳥鳴的閑適，和詩人聊天的享受。但其實遠不止如此。有孔孟對后世的諄諄教誨，有宗教和人性的詮釋，有中國式的閑適生活.
讀書是一種享受，一種快樂，一種成長，一種體驗，一次次精彩的旅行！
大學(xué)生演講稿 篇2
各位同仁、各位老師、各位同學(xué)，女士們、先生們，大家早上好！
今天，我想與大家互動一下，問一個問題，人類文明的終極狀態(tài)應(yīng)該是什么樣子？
這個問題也許有人曾經(jīng)思考過，已經(jīng)有他自己的答案；但也許大多數(shù)人還沒有仔細想，或者是沒有一個完整的答案。
那么現(xiàn)在，我們就來共同設(shè)想一下，當(dāng)人類文明發(fā)展到足夠成熟——我們暫時稱它為人類文明的終極狀態(tài)，應(yīng)該是一個什么樣子。
首先，它應(yīng)該是與生存環(huán)境和諧相處的
即那時人們已經(jīng)認(rèn)識到人類只是自然的一部分，人類受大自然的恩養(yǎng)并借以容身，能夠自我限制在一個保有發(fā)展空間的數(shù)量上，即，如果地球適宜生存人口是１００億，那么人類能夠主動控制在８０億、６０億、甚至更低。
而不是無限制的人口膨脹和不計后果的掠奪式開發(fā)、污染。
其次，科技與文化的發(fā)展已經(jīng)可以使人類社會凝結(jié)為一個整體，它有完善的體系，可以最大限度的滿足人們的所有要求，人類必須也只能依靠這個整體。
人類面對的主要問題不再是戰(zhàn)爭、壓迫、不公和欺凌，而主要是疾病、衰老、自然災(zāi)害和科技發(fā)展。
這個整體可以最充分的利用資源、保護環(huán)境、發(fā)展科技、改善生活�！�(dāng)然，這個整體利用的是所有人的力量和智慧，而不是哪一個“偉大領(lǐng)袖”。
我們?yōu)槭裁磿诚脒@樣一個人類的終極文明呢？因為它是人類社會發(fā)展的必然。
為什么說它是人類社會發(fā)展的必然呢？因為不管是從古到今，還是將來，人性從來是追求自由和幸福的，人類有共同的愿望，文明就會有共同的方向。我相信，它一定會有實現(xiàn)的那一天。
那么，我們離它還有多遠呢？
說到這個問題也許會使你感到非常的沮喪，因為此刻你大概想到了共產(chǎn)主義
不，它不是馬克思的共產(chǎn)主義，它是我們設(shè)想出來的終極文明社會，但現(xiàn)在，我想，大家還是會沮喪。
也許有的人說要三百年，有的人說要一千年，更可能有人說永遠也不會。
那么說說我的答案吧！
我的答案是：我們今天設(shè)想的終極文明社會一定能達到，并且在不遠的將來。但大概的時間，我卻不敢說。就像小時候想不到會有今天的生活，以及飛速發(fā)展的計算機技術(shù)，成幾何級增長的信息技術(shù)，３Ｄ打印，人工智能，等等。
我不知道在座的有多少人知道“奇點大學(xué)”，它是由谷歌、美國國家航空航天局以及若干科技界專家聯(lián)合建立的一所新型大學(xué)，旨在解決人類面臨的重大挑戰(zhàn)。
它從今年１１月２４日受邀百度來華演講，傳播現(xiàn)代科技發(fā)展理念。
網(wǎng)上可以搜索到它的公開課，這些公開課我大多看過，可以說收獲良多，年青的學(xué)子們更應(yīng)該去看一看，那里集合了世界最前沿的.技術(shù)和思維，你一定會受到啟發(fā)
也許你會想到，為什么那些人會有如此超前的思維？是什么樣的土壤孕育了它？
美國國防部及航天航空局顧問、奇點大學(xué)校長這樣來描述他們的辦學(xué)思路：
“那些非常聰明、非常有天賦的人真的需要一種環(huán)境，在其中他們的個性被尊重，并為他們創(chuàng)造開放的氛圍，能夠讓他們有效的合作，而不受來自管理層的干擾，不用參與那些他們不必關(guān)注的事情。所以要讓這些科學(xué)家、技術(shù)人員、還有富有創(chuàng)造力的人們自由地團隊合作，要提供他們喜歡的環(huán)境，要讓他們感到每個團隊成員都是家人，都互相信任，要創(chuàng)造高度信任和尊重的氛圍，不分等級，而是每個人在交流中都是平等的、同級的，我認(rèn)為如果你創(chuàng)造一種有趣開放并具有創(chuàng)造性的氛圍，那么那些有天賦的人們會愿意在那里工作�！�
為什么他們能夠集合了全世界頂尖的技術(shù)和人才？因為有它文明的土壤在。
科技是被文明推動的，反過來，科技帶動文明前進
我們可以將科技與文明的關(guān)系比做耕牛和農(nóng)夫，農(nóng)夫代表文明，耕牛代表科技，耕牛依靠農(nóng)夫施展才華，農(nóng)夫依靠耕牛提高效率，兩者相輔相成不可脫節(jié)。
如果耕牛不被農(nóng)夫所控制，它就會變成野牛，胡作非為，如果農(nóng)夫不能利用耕牛提高效率，也許他自己就會餓死。
但如果那天農(nóng)夫想提高效率了，拼了家當(dāng)買個強壯的耕�；貋恚约河植幌儒懢毻饶_，那結(jié)果，就會被拖殘，是殘廢的殘，就會只是成為別人的工廠，別人的市場，甚至垃圾場。
要前進，方向是重要的， 前面說過，人類有共同的愿望，文明就會有共同的方向，即使我們現(xiàn)在是落后的，但只要堅持正確的方向，我們就會少走彎路，而最終融入到共創(chuàng)人類文明的大潮中去。
那么，如何把握我們的航船？我想應(yīng)該堅持以下幾點：
1，尊重客觀現(xiàn)實的。
2，遵循自然規(guī)律的。
3，有益于人類長期生存發(fā)展的。
4，有利于人類自身個性成長以及解放的
尊重客觀現(xiàn)實
就是人們應(yīng)該懷著敬畏的心講真話，而不是“說真就真，說假就假”，“說真就真，說假就假”其實完全是一種流氓文化，它已經(jīng)無視人性的良知，無視人性最根本的善良和美好，變成邪惡的了。那么我們怎樣斬除它？用真，因為不管任何黑暗和虛假都怕較真，真是我們最根本的武器，我們只有也必須使用它。
遵循自然規(guī)律
就是要遵循“物競天擇、適者生存”的自然規(guī)律，積極融入到社會的發(fā)展和變革中去，做文明的主導(dǎo)者、推動者，而不是被淘汰出局。
有益于人類長期生存發(fā)展的
是要從大局出發(fā)，從環(huán)境、資源、教育等方面做綜合考量，保持人類的可持續(xù)健康發(fā)展，而不是只為一時的所謂的經(jīng)濟繁榮濫采資源、放縱污染、無視教育。
有利于人類自身個性成長以及解放的
我想，這很容易理解，因為源自人性本初的美好愿望是人類文明前進的根本動力，所以我們要保護它、發(fā)展它、完善它。
回顧歷史，為文明的前進，多少的仁人志士，已經(jīng)做出了太多的犧牲，好在，今天的戰(zhàn)爭已不僅僅只是殺擄和流血，而是一種更高層次的戰(zhàn)爭－－文明的戰(zhàn)爭。
文明的戰(zhàn)爭，即在經(jīng)濟開放的世界格局中，利用相對先進的精神文明以及其所創(chuàng)造的豐富的物質(zhì)文明，吸引他邦人才、技術(shù)、財富，增強自身實力和國家凝聚力，從而占據(jù)明顯優(yōu)勢，擠跨他國落后文化制度并最終使其沒落的戰(zhàn)爭
那么，在這文明的戰(zhàn)爭中，我們將何去何從？
中國，是我們的家園，我們當(dāng)然想要它富強起來
那么今天，在這里，結(jié)合我們對自身的了解，我以為，要改變，須從多方面入手：
一，增強對抗意識。
中國人缺乏對抗意識，這大概是拳擊這項運動在中國少有人喜歡的原因，但世界從來是弱肉強食的，你不跟他對抗，則還沒等你“迂回”過來，已經(jīng)被吃掉了－－－做人，有時真的有必要強勢些。中國已經(jīng)失掉了太多的國土了，人民也失掉了公平和尊嚴(yán)。如果這樣子繼續(xù)下去：少數(shù)即得利益者把國家的財富弄走，黑暗的政治把人才精英逼走，國外勢力趁火打劫把資源掠奪走。中國最終就會是一個垃圾場，只會有貧瘠的土地、污染的河流以及令人窒息的空氣的垃圾場，中國人就只能長期做奴隸，而且是被人厭棄和憎恨的奴隸。
人不為已，天誅地滅。人不自強，上天何堪？
二,拿起法律武器。
法律是道德的底線，是其歷史條件下弱者迫使強者達到誠信的唯一“合法”手段。不要怕法律不夠健全，或者只是統(tǒng)治者的御用工具，只要它披著公平、公正的外衣，你們就有理由揭開來看。只要它是面對人民的法律，只要你們的人民團結(jié)起來，你們就一定能找到它邪惡的“死穴”。
社會要改革，法律是先行者。文明要進步，人民就必須學(xué)法、懂法、依靠法并推進法制的改革
三，培養(yǎng)面向?qū)淼牧α俊?/p>
一切為文明發(fā)展所做的努力都是面向?qū)淼�，如果眼前的力量不夠，就要培養(yǎng)并聯(lián)合將來的力量。明天是更加光明的明天，所以你們需要培養(yǎng)可以掌握更加光明的明天的力量。
無識的人們是需要驚醒的，后輩們有權(quán)利得到更好的生活，而現(xiàn)實卻只掌握在我們手中。
四，中華民族的文明是璀璨的
它是人類文明不可缺少的重要組成部分，是人類智慧的源泉，它屬于全人類。好在，國家不行了，可以滅亡；民族偉大了，卻可以永生......
中國人從來不缺少智慧，所以我想，中國也必不缺少可以屹立世界的脊梁
所以我想，你們可以蘇醒了
大學(xué)生演講稿 篇3
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
大家好：
母愛在我們的生活中隨處可見，母愛就是母親為我們準(zhǔn)備的棉襖，寒冷的冬天里穿在我們的身上，溫暖著我們的身體，也溫暖著我們的心。母愛還是每一天嘮叨不休的關(guān)心，一句要我們注意自我身體的話每一天都能講上無數(shù)遍。母愛的形式有很多，在我們的成長路上隨處都有母愛的影子。
母愛是母親對我們的付出，是母親傾注在我們身上的一種情感。我們常常理解著母親對我們的付出，我們也要懂得回報。
回報母愛，回報母親對我們的關(guān)心愛護，回報母親對我們付出的一切。有人可能會說，此刻的我還沒有長大，不明白如何去回報母愛，也還沒有到達回報母愛的.時候。
可是，回報母愛并不需要我們做出什么驚天大事，也不是說要我們?yōu)槟赣H買上多么好的東西。在母親的眼里，可能我們在她做家務(wù)的時候能夠幫上一把，在她累的時候能夠遞過去一杯溫水，這些就夠了。母親對我們的愛不求回報，可是就是這些生活中不起眼的小事最能讓我們的父母感動。也就是這些小事是如今我們的舉手之勞，相信每個人都能做到。
回報母愛，用生活中的小細節(jié)，多多關(guān)心母親。我們的母親用她們最美的年華陪伴著我們成長，當(dāng)我們長大了，母親墨發(fā)間也摻雜上了絲絲白發(fā)。我們要懂得感恩，要學(xué)會去回報母愛。
在我第一次為母親送上溫?zé)岬乃畷r，母親看向我的眸子是欣慰的，母親臉上的神情是喜悅的，母親的心里也必定是感動的。
僅有在我們走出了回報母愛的第一步，我們才能真正的感受到母愛的偉大�；貓竽笎鄄环衷缤�，只要我們從此刻做起，我們的回報都能帶給母親溫暖。期望生活中的我們，人人都能回報母親傾注在我們身上的愛。
大學(xué)生演講稿 篇4
曾經(jīng)，大學(xué)生是天之驕子，誰家中出了一名大學(xué)生更可謂是光宗耀祖，門楣大幸，但隨著社會的發(fā)展，各大高校的擴招，大學(xué)生在社會中所占比率越來越高，雖然，大學(xué)生依舊是祖國的棟梁，民族的希望，但相應(yīng)的問題也隨之而來。
在大學(xué)生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學(xué)的'思維，抹殺了同學(xué)們的創(chuàng)造力，阻礙了同學(xué)們的進步和，比如大學(xué)生中的浮躁風(fēng)，機械思想，極端個人主義，忽視體育鍛煉等，這些都是遏制人才，殘骸棟梁的兇手。
當(dāng)代大學(xué)生，受當(dāng)前全球化和市場經(jīng)濟所帶來的一些不良思想潛移默化的影響，加上當(dāng)前獨生子女增多，在家中可謂集萬千寵愛于一身，任何事物張嘴便可要來，伸手便可拿來，因此許多不良習(xí)氣也都有所沾染，如何能幫助這些學(xué)子走上正確的人生軌道，改正不良習(xí)氣及習(xí)慣，是我們社會人都應(yīng)該考慮及身體力行的。
一首先，與時代一起，與國際接軌，將個人命運同時代命運緊密聯(lián)系在一起。青年的前途離不開國家的前途，國家的前途離不開青年的前途。大學(xué)生只有將個人的前途名譽同國家民族的發(fā)展前途結(jié)合在一起，才能真正的實現(xiàn)個人理想，做對社會有用，對自己無愧的優(yōu)質(zhì)人才。
二其次，我們要充分利用現(xiàn)有條件，成為好人才，成為好棟梁。眾所周知，當(dāng)今時代是知識的時代，唯有有真才實學(xué)才能在今后日益復(fù)雜的社會中博得一席之地。所以，我們每位大學(xué)生在校期間，應(yīng)該充分利用各種資源，不符按的提升自己，超越自己，有專業(yè)所長、有眼光、有創(chuàng)造力。
三然后，要成為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生，好公民，培養(yǎng)高尚且健全人格，以健康的身心迎接困難及挑戰(zhàn)。同時，養(yǎng)成大愛，以博大的胸懷去，從而形成基本的價值觀、道德觀、思維觀和社會工作的能力，為將來的走向社會服務(wù)他人奠定夯實的基礎(chǔ)。
四最后，把握有限光陰，創(chuàng)造無限人生。當(dāng)代大學(xué)生往往剛剛步入社會，年少氣盛，應(yīng)學(xué)習(xí)例行，培養(yǎng)分析能力和判斷力，先思后言、先思后行。同時注意個人言行，知禮，誠信，明德，修身，學(xué)會控制自己，調(diào)整自己，走向社會、參與實踐、志愿服務(wù)、公益事業(yè)，以充分展現(xiàn)個人魅力及個人修養(yǎng)，這將會是我們今后就業(yè)中無形的財富。
望當(dāng)今大學(xué)生，承前啟后，實事求是，活出自我，少年強則，學(xué)子們，愿你們用努力與托起明天旭日，扛起中國脊梁。
大學(xué)生演講稿 篇5
以何為榮?以何為恥?這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而歷久彌新。 在社會主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會用以評價人們行為的道德價值尺度;另一方面，是個人對行為道德價值的自我意識。簡言之，榮辱觀包括了對人們行為的道德價值所做出的社會客觀評價和本人的主觀意向。在存在市場經(jīng)濟的社會里，兩者相互聯(lián)系，缺一不可。沒有社會主流價值取向的引導(dǎo)，就沒有個體價值觀的匡正。
沒有個體價值取向的扶正，社會主流價值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經(jīng)濟與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實。他們看到了市場經(jīng)濟是利益經(jīng)濟、效益經(jīng)濟，但卻忘卻了市場經(jīng)濟同樣是信用經(jīng)濟，法制經(jīng)濟。而信用經(jīng)濟、法制經(jīng)濟的構(gòu)建，正是社會主義榮辱觀的'內(nèi)在要求與題中之義。
時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時，我們弘揚世間的真情，秉承人性的光輝，用一己之力，用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美�！吧裰哿枴耙伙w沖天，奏響了中國太空探索的號角，更凝聚了幾代航天人的無私奉獻的載人航天精神與報效祖國的拳拳愛國之情;濮存昕擔(dān)當(dāng)”預(yù)防艾滋病義務(wù)宣傳員“，他走上街頭義務(wù)獻血，與艾滋病友如兄弟般握手相擁，展現(xiàn)的是崇尚科學(xué)，關(guān)愛生命的高尚情懷;大學(xué)生洪戰(zhàn)輝12歲起扛起家庭重?fù)?dān)，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強，在背起妹妹上大學(xué)的故事里感動了世人，感動了中國;中國女排17年磨一劍，自強不息，苦盡甘來，用輝煌的戰(zhàn)績詮釋了新時期愛國主義的偉大精神;更有我們?nèi)A工的丁靜教授苦心孤謚，潛心鉆研，揮灑著華工人的赤誠熱血，無愧于”廣東省十大杰出青年“的殊榮…… 在前人的事跡里，我們追尋人生的價值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚光大。
我們以何為榮?我們以愛國主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮!我們以何為恥?我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥! 作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，在弘揚時代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無旁貸!實踐榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，作社會主義榮辱觀的堅定踐行者! 蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里，我更像個無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢想的征途上，在實現(xiàn)人生價值的征程中，我時刻不敢放松自己。
在社會變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚，以年少的銳氣，堅守誠信，守住本分，堅守勤奮，守住理想，堅守科學(xué)，守住信仰，堅守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個大寫的人生! 奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃燒起來�！比紵饋恚屔馊紵饋�!讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來!讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來! 我知道，這條路很長，但我將——執(zhí)著地——前行!
大學(xué)生演講稿 篇6
我想大家認(rèn)識我了吧，但十幾天的相處大家還并不了解我，但這個沒關(guān)系，以后相處的時間還長，大家慢慢了解，那我就直接進主題，我今天竟選的職務(wù)是班長，接下來我談一下我對班長的認(rèn)識。
班長是一個班的核心，是連接老師和同學(xué)之間的紐帶，而我愿意當(dāng)任這條紐帶，努力把我們建立成一個真正為同學(xué)們服務(wù)，同學(xué)們也真正熱愛的集體！
要想實現(xiàn)這些構(gòu)想，我認(rèn)為作為班長應(yīng)具備這些能力：
良好的溝通能力，協(xié)調(diào)能力和組織能力，而我對自己在這幾方面的能力還是很有自信的！
那我就說一下我競選班長的原因：
第一：我希望為大家服務(wù)。
如果我能當(dāng)上班長，我愿意為每位同學(xué)解決任何瑣碎的事情，讓同學(xué)們都能輕松的學(xué)習(xí)，愉快的度過我們美好的大學(xué)時光！
第二：我想鍛煉自己。
如果我能當(dāng)上班長，我希望每位同學(xué)都能監(jiān)督并指導(dǎo)我的`工作，我愿意在同學(xué)們的督促下變的更強，成為真正能為我們班獨擋一面的班長！
第三：我有過當(dāng)班長的經(jīng)驗。
在高中我曾擔(dān)任過班長，雖然高中時代的班長與大學(xué)時代的班長所承載的含義有所不同，但有一點是相通的，那就是無論在那個時期當(dāng)班長，都必須具有強烈的責(zé)任感，對于這一點我對自己相當(dāng)自信！
所以請大家相信我，也請大家給我一次機會，我將用實際行動證明我不但能當(dāng)好高中時代的班長，更能勝任大學(xué)時代的班長！
第四：我很自信，也很沉穩(wěn)，虛心。
我認(rèn)為作為班長一定要自信，因為班長代表著一個班的精神風(fēng)貌，這點很重要！其實這一路走來，我一直用自信，沉穩(wěn)，虛心的心態(tài)認(rèn)真完成每一個工作，做好每一件小事。如果我能當(dāng)上班長，我也將繼續(xù)保持下去！
最后我想說，也許我沒有劉登科那么有磁性的聲音和良好的口才，但寸有所長，尺有所短，我有激情作為動力，有能力作為保障，還有強烈的合作意識和團隊精神，如果我當(dāng)上班長，我愿意和各位班委配合好，在課余時間積極舉辦各種活動，既讓大家學(xué)習(xí)好，有又讓大家玩的好！
我相信只要我們大家齊心協(xié)力，積極配合，我們的大學(xué)生活一定會過的豐富多才，有滋有味的！讓呂老師在帶下一屆師弟師妹的時候也能自豪的說：
這是當(dāng)年英本二班在舉行……活動呢！還可以再我們?nèi)舾赡暌院缶蹠臅r候能夠聊起很多有趣的事，或者在我們老的時候一邊坐著搖椅慢慢搖，一邊回憶著每個精彩的瞬間，那是很幸福的……
以上就是我競選班長的原因，也許我的發(fā)言不是最精彩的，但這一定是最真誠的，希望大家都能給我投出信任的一票，請大家支持我，謝謝！
大學(xué)生演講稿 篇7
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
老師曾經(jīng)說過：“自信是成功的第一秘訣。”正是如此，沒有自信就沒有成功，想要成功自信是必不可少的條件。
沒有自信心就沒有了一盞指路的明燈；沒有自信心，就沒有了邁向成功的階梯，我們在生活中離不開自信心，就像魚兒離不開水，瓜兒離不開秧，所以我們應(yīng)該從小樹立自信的決心。
為什么有一部分同學(xué)會沒有自信心呢？原因就是：他們有自卑的心理；沒有正確認(rèn)識到自信對他們的幫助。
下面我來舉幾個自信的案例：
自信就是力量，有了力量就有了走向成功的基礎(chǔ)。美國的一位舞蹈家年輕時多次考舞蹈學(xué)院都沒有考上，十分沮喪。一次一個老太太把她帶到花園中告訴她，只要找到傳說中的六重花瓣的胭脂點，上帝就會幫助她，然而胭脂點從來都是五重花瓣的，因此女孩找了一天也沒找到。這時老太太叫住女孩，然后隨手掐下一個胭脂蘭的花骨朵，說：“憑我多年的經(jīng)驗，這一定是你要找的`六重花瓣的胭脂點，現(xiàn)在我把它送給你，也把好運送給你�！迸⑿乓詾檎�，頓時有了信心，相信自己能夠成功。于是，在后一次的選拔中，她脫穎而出，終于被錄取了。
世界上并沒有什么六重花瓣的胭脂點，那為什么女孩前幾次都沒有被錄取，而得到胭脂蘭以后就被錄取了呢？答案是自信。女孩相信胭脂蘭真的會給她帶來好運，所以有了自信，把自信化作力量，融在自信中，氣質(zhì)中，舞姿中……從而實現(xiàn)夢想。
居里夫人的遭遇，也可以說很悲慘，但是，她并沒被困難打倒，而是樹立了自信，最后取得了成功。
從這幾個案例中，我們可以知道，自信是成功的保證。
人只要充滿自信心，就可能戰(zhàn)勝困難而獲得成功，這是德國精神學(xué)家林德曼親身的實驗證明，林德曼認(rèn)為，一個人只要對自己報有信心，就能保持精神和肌體的健康。那么，我們要怎樣培養(yǎng)自信心呢？首先，我們要堅持自己的信念；其次，要相信自己一定能做到自己想做的事；最后，我們要撇去自卑。
認(rèn)為自己比別人強很多，做起事來難免會粗心大意這樣做出的事怎么會好呢？
如果說自卑自信自大是橫坐標(biāo)，成功是縱坐，標(biāo)，那么自信恰好在橫軸與縱軸的交點處，是原點。可見自信是成功的必經(jīng)之路，也是到達成功最短最有效的途徑，讓我們沿著自信走向成功吧！
我相信，自信的力量是給自己心里最大的鼓勵！
大學(xué)生演講稿 篇8
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好！
像往常一樣，課前三分鐘輪到我做勵志演講。我演講的題目是樂觀的生活態(tài)度。
我曾經(jīng)看過這樣一段話：小鳥說：我飛過天空，但是天空中沒有我的蹤跡。泰戈爾說，天空中沒有我的蹤跡，但我已飛過。同樣的情況，有兩種不同的態(tài)度。相信后者的態(tài)度能贏得大家的認(rèn)可。其實生活就是一面鏡子。如果你對他微笑，他也會對你微笑。如果你為此哭泣，你只會心情沮喪。
有些人可能會抱怨上帝太不公平了。我努力了很多年，現(xiàn)在還是經(jīng)理助理。寒窗苦讀十二年，沒能考上理想的大學(xué)。但是，這些抱怨并不能改變現(xiàn)實，只能加重他們的煩惱。為什么不以積極樂觀的態(tài)度看待他們？
相反，眾所周知，林肯先生24歲時遭遇商業(yè)失敗，26歲時愛人去世，27歲時精神崩潰。他中年時曾多次競選參議員和副總統(tǒng)，但都以失敗告終。然而，面對如此多的打擊和磨難，他從未放棄夢想，而是以積極的'生活態(tài)度回應(yīng)這些失望，最終成為美國第16任總統(tǒng)。正是這種積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實現(xiàn)了自己的理想。
我相信，如果沒有積極樂觀的生活態(tài)度，沒有四肢骨折的桑蘭，沒有高位截肢的張海迪，沒有生活中光明與黑暗的海倫凱勒，他們也不會有輝煌的人生，不會贏得世界的尊重與贊譽。
親愛的朋友們，雖然我們無法預(yù)測下一秒會發(fā)生什么，但我們相信，只要我們對生活抱著積極樂觀的態(tài)度，我們的生活就會永遠幸福。所以，即使有1000個哭的理由，也要給自己找10000個笑的理由，這樣我們的生活才會充滿更多的陽光和快樂。
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