七年級的歷史教學設計
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常需要準備好一份教學設計，教學設計要遵循教學過程的基本規(guī)律，選擇教學目標，以解決教什么的問題。那么問題來了，教學設計應該怎么寫？以下是小編為大家整理的七年級的歷史教學設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
七年級的歷史教學設計1
教學說明第19課《江南地區(qū)的開發(fā)》是人教版新課標歷史實驗教材（七年級上冊）中的教學難點之一，我從以下四個方面思考本課的教學。
一、依據《全日制義務教育歷史課程標準（實驗稿）》（以下簡稱“新課標”）的“內容標準”，總體把握教材內容
“江南地區(qū)的開發(fā)”一課共有三個子目、四個內容，即西晉的興亡、內遷的各民族、淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā)。本課從宏觀上簡要介紹了魏晉南北朝時期的主要歷史。
按傳統(tǒng)的教學思路，以上四個內容中的前三個內容應該更重要一些，江南地區(qū)的開發(fā)一目則為次要內容。新課標在第8頁的“內容標準”中這樣要求：“說出人口南遷和民族交往促進了江南開發(fā)的史實”。而對于本課的其他內容則沒有明確要求。于是我依據新課標，結合教材內容，認為本課可以圍繞“江南地區(qū)的開發(fā)”這個主題來把握。
前兩目“西晉的興亡”和“內遷的各族與淝水之戰(zhàn)”，可以視為“江南地區(qū)的開發(fā)”的背景原因。教材介紹了人口南遷和民族交往的原因和史實。第三目講述的是江南地區(qū)開發(fā)的結果和表現。因此，本課教學時要緊扣課標明確要求的“江南地區(qū)的開發(fā)”這個內容進行，排除了按朝代的更替或分裂對峙等主線把握教材的思路，把看似散亂的三目、四個內容，按江南地區(qū)開發(fā)的原因和結果來處理和把握，使歷史線索更簡單，本課教學主題也更明確。在此基礎上，我把教學重點定為江南地區(qū)開發(fā)的史實和原因。
二、從關注學生的興趣出發(fā)，調整教材的順序
興趣是最好的老師。從對學生的各項調查中發(fā)現，影響學生歷史學習興趣的因素除去實用性差之外，一項重要因素是歷史教師喜歡按部就班地按照教材講課。歷史學科有很強的時間性和空間性。所以，教學中按時間順序、空間順序、歷史的因果關系等思維方式講述歷史、學習歷史的方法很好，可是這樣做的最大弊端是缺乏對學生思維的挑戰(zhàn)。
從教育學的研究來看，具有挑戰(zhàn)性思維的問題，能夠極大地調動人類思維的積極性和主動性。為了調動學生學習的積極性、主動性，從而最終激發(fā)學生學習歷史的興趣，我調整了教材的順序，將教材的第三目調到最開始講授，將前兩目調整到后面來學習，即先講江南地區(qū)的開發(fā)這個“果”，后談江南地區(qū)開發(fā)的原因。將因果關系的'慣性思維方式，改變?yōu)槟嫦蛲评硭季S方式，由結果探究原因，挑戰(zhàn)學生的思維，力求讓學生在挑戰(zhàn)中以積極主動的狀態(tài)學習本課內容。
三、從轉變學生的學習方式和教師的教學方式入手，設計教學活動
本次課程改革的最終目的是：從根本上轉變學生的學習方式和教師的教學方式。提倡學生的合作性學習、研究性學習，使學生掌握終身必備的基礎知識和學習方法；教師由傳統(tǒng)的知識傳授者變?yōu)閷W生學習的指導者、參與者和合作者。這兩種轉變是一個量的積累過程。
我在設計本課的教學活動時，力求在這兩個轉變上有一定的體現和反映。本課的教學活動設計思路為：教師指導學生主動地獲得知識，了解基本的歷史線索，掌握歷史學習的基本技能和方法，并有一定的情感體驗。為此，我安排了兩大教學活動：
1.讓學生分小組帶著“江南地區(qū)的地理范圍”和“江南地區(qū)的開發(fā)成就”這兩個問題讀《江南地區(qū)的開發(fā)圖》；
2.學生在探究江南地區(qū)開發(fā)的原因時，我設計了“假如我生活在魏晉南北朝時期的北方，會不會遷移到南方”這個問題。這樣設計的目的，一方面是強調學生在讀圖時要注意的問題，讓學生在讀圖解決問題的過程中掌握讀圖的基本方法，同時培養(yǎng)學生閱讀歷史地圖的基本技能，并且進一步加強學生間學習的合作性；另一方面，引導學生自主地了解當時北方的戰(zhàn)亂情況，然后遷移知識，解決問題。
四、以引導學生關注身邊的歷史為目的，安排學生的討論活動
歷史與現實有著許多的相似，學習歷史是為了更好地把握現在和將來，所以歷史教學要引導學生關注身邊的歷史，關注當今的社會問題，將歷史與現實有機結合起來。
為此，我由“開發(fā)”一詞引入，讓學生將當今的各種開發(fā)活動與歷史上江南地區(qū)的開發(fā)聯(lián)系起來，拉近距離，貼近學生生活。在課堂教學的最后，安排了學生的討論活動。主要討論了以下三個問題：
1.歷史上的這次人口南遷在本地留下了哪些痕跡？
2.這次江南地區(qū)的開發(fā)對我國經濟的發(fā)展有什么影響？
3.通過本課的學習，你認為對當今的開發(fā)活動可以獲得哪些啟示和借鑒？
設計的思路是：指導學生關注本地的歷史，關注身邊的歷史。懂得學習歷史可以更好地為現實服務。
教案設計
一、教學目標
�。ㄒ唬┲R與能力
學生通過學習，了解西晉、東晉、前秦、南朝的建立及更替，知道匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數民族內遷的史實。明確淝水之戰(zhàn)的時間、背景、經過和影響。
學習了解魏晉南北朝時期江南地區(qū)得到開發(fā)，農業(yè)、水利、手工業(yè)等發(fā)展較快的史實。
通過探究江南地區(qū)開發(fā)的原因，了解到自東漢末年以來北方少數民族不斷內遷，北方長期戰(zhàn)亂、人口大量南遷及江南地區(qū)開發(fā)的原因。南遷人口帶來了大量的勞動力和先進的生產技術，加上南方優(yōu)越的自然環(huán)境和相對安定的社會環(huán)境，促成了南方經濟的發(fā)展。
�。ǘ┻^程與方法
1.學生分組研讀“江南地區(qū)的開發(fā)”圖，進一步了解閱讀歷史地圖的方法──通過圖例讀地圖，感知歷史地圖中一些直觀的有效信息。
2.組織學生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因，一方面有利于學生積極性的調動，另一方面用“問題解決”的方法引導學生自主學習相關歷史知識，自主解決問題。
3.通過創(chuàng)設歷史情境話題：“假如我生活在魏晉南北朝時期會不會南遷？”讓學生理解魏晉南北朝時期北方戰(zhàn)亂的嚴重程度，并對新知識進行遷移。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價值觀
學生在探究江南地區(qū)的開發(fā)原因的過程中，認識到和平、安定是經濟發(fā)展的重要前提條件。
引導學生關注本地區(qū)在歷史上的發(fā)展情況。
（四）教學的重點、難點及處理
本課的主題是“江南地區(qū)的開發(fā)”。
本課的重點是江南地區(qū)開發(fā)的史實和原因。本課的難點是內容多、頭緒多，教學重點內容不突出。
從三國以來，江南地區(qū)逐步得到了開發(fā)，表現在興修了許多水利工程，農業(yè)的發(fā)展和進步，手工業(yè)的發(fā)展等方面。原因主要是東漢末年以來政治不穩(wěn)定，加上北方少數民族不斷內遷，北方長期戰(zhàn)亂，造成大量人口南遷，南遷人口給南方帶來了大量的勞動力和中原先進的生產技術，從而促進了江南地區(qū)的開發(fā)。
采用小組先研讀“江南地區(qū)的開發(fā)”圖，從了解魏晉南北朝時期江南地區(qū)開發(fā)的情況入手，突出“江南地區(qū)的開發(fā)”這一教學內容。以引導學生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因為主線，將西晉的興亡和內遷的各族、淝水之戰(zhàn)視為背景原因來處理，突破本課難點。
二、教學方法
問題解決、自學討論法
�。ㄒ唬┱n前導學
了解本地區(qū)是否經歷過這次開發(fā)，有什么歷史的痕跡？
�。ǘ┙虒W滲透點
1.學生分小組研讀“江南地區(qū)的開發(fā)”圖，解決幾個問題，進一步強化合作學習的意識，同時訓練學生閱讀歷史地圖的技能，并關注自己家鄉(xiāng)在歷史上的發(fā)展情況。
2.組織學生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因，激發(fā)學生學習這段歷史的興趣，通過歷史事實使學生獲得只有和平、安定的社會環(huán)境才能發(fā)展經濟的情感認識。
七年級的歷史教學設計2
一、牢固樹立課標意識，突出教學重點難點
�。ㄒ唬┰O計思路
課程標準是國家對基礎教育課程的基本規(guī)范和質量要求，研讀“課程標準”自然是我展開教學設計的起點�！墩n程標準》（2011年版）對本課作出如下規(guī)定：“以鑒真東渡、玄奘西行等史實為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展�！边@是較為典型的以“點”帶“線”的呈現方式，指引我們在教學中重點把握唐朝中外文化交流的兩個典型事例——“鑒真東渡”與“玄奘西行”。它們在中日、中印文化交流史上影響深遠，至今為人們津津樂道。在學生認知水平及教材知識結構的綜合考量下，我將這兩點確立為本課的教學重點。
對“鑒真東渡”這一重點的處理，我運用圖片導入法，出示《鑒真坐像》圖，指導學生觀察、描述圖片信息并關注“雙眼緊閉”的細節(jié)，詢問學生其中的緣由。在問題驅動之下，學生通過充分提取書本信息并結合教師提供的《唐大和尚東征傳》選段，化身為小導游為游客講解家鄉(xiāng)園博園內“鑒真東渡遇險紀念塔”這一景點。之所以創(chuàng)設這一情境，我主要是為了吸引初一學生的主動參與，將知識點變?yōu)椤盎畹摹薄ⅰ翱捎玫摹敝R，既增強學生對重要知識點的理解記憶，也在活動中滲透基本技能、積極向上的人生觀價值觀的培養(yǎng)。最后，我提供了鑒真在日本醫(yī)藥學發(fā)展中做出重大貢獻的材料，引導學生了解在傳布佛法外，鑒真還傳播了中國許多的文化成就，為中日文化交流作出了卓越的貢獻。
對另一重點“玄奘西行”的處理，我考慮到大部分的學生閱讀過青少版的《西游記》或觀看過相關的電視劇、電影作品，對唐僧西天取經的故事感興趣，對相關的情節(jié)也較為熟悉，只是在歷史史實與文學作品之間未能作很好的區(qū)分�；谝陨戏治觯以O計了表格填空，指導學生完成玄奘西行與“唐僧取經”的比較，引導學生了解歷史史實與文學作品之間既有聯(lián)系又存在區(qū)別，潛移默化地滲透史料實證素養(yǎng)培育。之后，我充分利用書本上已有的《玄奘西行和回國路線圖》、精心選取《大唐西域記》中的精彩片段，要求學生完善玄奘西行路線，引導其形成歷史空間概念；還設計“玄奘西行可能會遇到哪些艱險”的歷史想象活動，指導學生挖掘歷史地圖的隱性信息并研讀、提取材料，有意識地引導學生自覺遷移并整合不同學科之間習得的知識；在此基礎上，我進一步追問“我們的想象符合歷史史實嗎”，激促學生歷史思維深入，進一步滲透史料實證素養(yǎng)培育；后設計了話玄奘真實形象的活動，讓玄奘的寶貴精神品質走進學生的心田。最后簡略補充王玄策、義凈等造訪印度的史實，凸顯玄奘在中印文化交流史上里程碑式的地位。
在本課中，“遣唐使”、“唐與新羅的交往”雖未直接列入課程內容，但“鑒真東渡”本身與“遣唐使”到來密不可分，“唐與新羅的交往”作為一個修訂版教材的新增子目，也從一個側面生動展示唐朝時期中外交流的活躍盛況，有助于本課難點的理解，不能置之不理。在這兩個板塊的處理上，我主要抓住典型人物如弘法大師、吉備真?zhèn)�、崔致遠，利用典型圖片如《弘法大師行狀繪詞》，通過圖說歷史、教師講述的方式完成，在處理的篇幅及力度上都做了相應的減法。這樣的處理可以使得各子目、各板塊間詳略有別、詳略得當，主干知識、重點突出，易于學生把握。
本課的課程內容還要求學生能“說明唐代中外文化交流的發(fā)展”，這對學生的學習提出較高的要求。與一般的`歷史時間、地點、人物等史實性知識不同，這屬于規(guī)律性、理論性的知識，從行為動詞看又屬于理解層次要求的知識，對初一學生而言是一個難點。對此，我選用《中華文明史》中“（隋）唐是中華對外交流的高潮時期，這一時期的對外交流在深度和廣度上遠遠超過了前代”這一具有一定權威性的觀點，為學生提供必要的學習起點；同時我提供了較為豐富的資源，引導學生開展小組合作探究活動，從理解“寬度”、“廣度”遠超前代中逐步突破唐朝中外文化交流“發(fā)展性”這一特征。
�。ǘ┰O計展望
1.深入全面地研讀課標
在平時的教學中，我們已經能做到關注課程內容要求，能夠依據相關行為動詞屬性基本判斷有關歷史問題的量與質的要求，從而做到有的放矢。除此之外，我認為還應當對歷史課程的性質、基本理念、設計思路、課程目標、實施建議等內容進行綜合的、全面的、深入的了解，做到不僅知道“教什么”，明白“怎么教”，更明晰“為什么教”，這對精準把握并突破教學重難點是有益的。
2.關注課標的動態(tài)發(fā)展
現行的課程標準是2011年頒布的，而統(tǒng)編歷史教學書在此之后經歷了較長時間的審查與修改于近兩年才投入使用。所以存在對課標進行相應調整的情況。此外，《普通高中歷史課程標準》已于2018年正式出臺，其中提出的歷史核心素養(yǎng)的理念也需要在初中歷史教學中加以關注。我認為把握課標最新的調整與變化，有助于我們精準把握并突破教學重難點。
二、發(fā)揮課程資源優(yōu)勢，激發(fā)學生學習興趣
�。ㄒ唬┰O計思路
“課程資源”的提出、開發(fā)與運用是我國新一輪基礎教育課程改革的亮點。歷史學科涉獵廣泛，與其他學科相比，它擁有無法比擬的、獨特的、豐富的課程資源。它的開發(fā)與利用有助于落實課程目標，也能豐富課堂教學、滿足學生需要，從而激發(fā)學生的學習興趣。在眾多的課程資源中，我首先充分地利用了教科書資源。在本課教學設計中，我?guī)ьI學生解讀教科書上的插圖資源如《弘法大師行狀繪詞》，引導學生通過觀察、描述當時的情形知曉遣唐使來華的史實，既感受唐王朝的繁盛，也感悟日本人的向學與堅持。我還利用《日本奈良唐招提寺內的鑒真像》、《玄奘西行求法（郵票）》作為相關子目學習的導入材料，以人帶事，順應學生認知發(fā)展的規(guī)律與需要。此外，我還注意用好教材輔助板塊課文旁設“相關史事”、課文后設“課后活動”，引導學生描述畫面信息或以之作為思維材料展開活動促進思考，培養(yǎng)學生的觀察與思維能力。為什么首先考慮的是教科書資源？教科書是第一課程資源，也是課程資源的核心。教科書不僅是教師開展教學的“教本”，亦是學生學習的“學本”，是學生獲取最為便捷、使用頻率最高的課程資源。教師能在課堂中利用已有課程資源進行情境、活動的創(chuàng)設，不僅可以調動學生課上參與學習的積極性，而且有助于學生加強對教科書的了解，進一步增強了統(tǒng)編教材的可讀性，從而為課后的自主學習創(chuàng)設條件。
本課還甄選了鄉(xiāng)土史課程資源。我選用了鑒真東渡遇險紀念塔和如東掘港國清寺遺址，并以之設計了“角色扮演”及學習延伸的活動。鄉(xiāng)土史課程資源是課程資源中具有特色的一類資源，它是師生所處的某一行政單位具體地域特色的、能夠反映特定范圍內受眾文化心理的、承載歷史與現狀的資源，具有形象具體、生動活潑、賦予學生更多參與的可能性等突出特色。這類課程資源的利用，能夠較好地拉近歷史與學生、與現實的距離，從而客觀上有利于激發(fā)學生學習歷史的興趣。
此外，本課還選擇了大家喜聞樂見的歷史題材的視頻文學作品資源，如導入部分節(jié)選了紀錄片《中國通史》中第五十集的片段，不僅起到較好的凝神激趣的作用，同時也讓學生對唐朝中外文化交流的盛景有了一個總體的把握，為本課難點的理解打下一定的基礎。在“玄奘西行”子目處理中，我展示出影視作品《西游記》的劇照圖片，迅速吸引學生的眼球，并通過后續(xù)的列表對比潛移默化地滲透史料實證素養(yǎng)的培育。
�。ǘ┰O計展望
1.課程資源開發(fā)應緊扣教學目標
課程資源的開發(fā)及利用已成為一線教師的自覺之舉。現今，大量的課程資源被搬上課堂，的確起到一定的興趣激發(fā)作用，卻也存在脫離課程目標或教學目標而隨心所欲選用資源的情況。我認為教師在兼顧學生興趣的情況下，應當緊緊圍繞教學的重難點、課程標準要求和學生的學習經驗、認識規(guī)律進行合理的選取有教學價值的課程資源，讓課程資源既發(fā)揮消除學生與歷史心理距離的作用，也能更好地為課程或教學目標服務。
2.重視鄉(xiāng)土史資源的開發(fā)與運用
鄉(xiāng)土史資源不僅可以對教材中的內容進行補充和印證，而且可以拉近學生與教學內容之間的距離，引導學生關注生活，研究身邊的歷史。這類資源的運用不僅能夠激發(fā)學生學習的興趣和熱情，增進熱愛家鄉(xiāng)愛祖國的情感，也利于活化教學內容，提升學生的探究熱情、水平和思維能力。
總結：如果說教科書是編寫者在精準全面理解課程標準基礎上的一次再創(chuàng)作，那么歷史教學也是基于課標及教材的一種再創(chuàng)作。本課僅是基于唯物史觀的一種理解與創(chuàng)作。不同的史觀、不同的視野會賦予本課不同的魅力，可以引領學生從不一樣的高度與寬度欣賞歷史的意蘊、體會歷史的深邃、感受歷史的真諦。
七年級的歷史教學設計3
一、教材分析
《戰(zhàn)國時期的社會變化》是七年級上冊第二單元的教學內容。該課是本單元的重要內容，也是本冊教材的重要內容，是學生了解古代中國社會發(fā)展和進步的重要題材，也是學生借古看今，深切認識改革開放是振興中華民族重要戰(zhàn)略的好課例。
二、學生分析
前面已經學習了“動蕩的春秋時期”，學生對春秋戰(zhàn)國的社會形勢有了初步的了解和認識，知道王室衰微，諸侯紛爭四起。但是七年級學生剛剛接觸歷史，歷史知識欠缺，對于史料的分析能力不強，無法理解經濟基礎決定上層建筑。
三、教學目標
知識與能力：了解戰(zhàn)國七雄、商鞅變法等基本史實，感知戰(zhàn)國時期我國歷史發(fā)展的總趨勢，辯證地認識戰(zhàn)國時期的諸侯兼并戰(zhàn)爭。
過程與方法：識讀《戰(zhàn)國形勢圖》，獲取有效歷史信息。通過材料研讀，學會論從史出的史學方法，通過商鞅變法的開放性討論，培養(yǎng)學生唯物主義史觀。
情感態(tài)度與價值觀：通過本課學習，使學生認識到，改革促進國家強大和進步，學習商鞅不畏強權，勇于改革的精神；通過了解都江堰水利工程，培養(yǎng)愛國情懷和國家認同感。
四、教學重點與難點
重點：商鞅變法
難點：理解戰(zhàn)國時期在政治、經濟等方面逐漸完成了社會轉型
五、教學方法
自主閱讀法、合作探究法、情境教學法
六、教學準備
教師準備：準備教學多媒體課件、搜集相關圖片或影視資源。
學生準備：提前預習課文、了解相關背景知識、收集資料。
七、教學過程
�。ㄒ唬┬抡n導入
創(chuàng)設問題情境“一個奴隸主的煩惱”：鐵農具和牛耕的使用，讓我開墾的私田增多，我成了一個大地主，但是，我的私田都是非法的，我是吃不好，睡不好，時刻擔心土地變沒了，這可怎么辦？教師指出奴隸主的煩惱僅僅是戰(zhàn)國時期社會變化的一個縮影，讓學生快速把握本課的主線——“社會變化” 。
�。ǘ⿴熒�
環(huán)節(jié)一：看七雄并立，評戰(zhàn)國風云
1.對比春秋戰(zhàn)國形勢圖，學生小組合作完成以下問題
�。�1）從春秋到戰(zhàn)國，諸侯國形式發(fā)生了什么變化？
�。�2）“戰(zhàn)國七雄”的地理位置在哪里？
（3）戰(zhàn)國時期主要戰(zhàn)役有哪些？你能說說這些戰(zhàn)役的相關故事嗎？
【設計意圖】引導學生結合關鍵詞“諸侯國形式”、“變化”、“戰(zhàn)國七雄”、“地理位置”去讀圖和解決相關問題，讓學生找出史料與問題的相關點，由問思答。
2.材料解析：
“七雄戈戟亂如麻，四海無人得坐家�！�
—唐朝·胡曾《詠史詩·流沙》
�。�1）結合相關知識分析這時期的戰(zhàn)爭有哪些特點？
�。�2）當時的人們對戰(zhàn)爭會有什么樣的想法？
【設計意圖】面對文言文材料首先從讓學生整體上感知材料的意思，從材料“七雄”引導學生從戰(zhàn)國戰(zhàn)爭的角度去解題，在情感態(tài)度價值觀上使學生感受到戰(zhàn)爭的殘酷，從而珍愛和平。
環(huán)節(jié)二：求富國強兵，行商鞅之法
1.再次結合問題情景“一個奴隸主的煩惱”，引導學生分析商鞅變法的背景，教師可以結合結構示意圖進一步講解。
【設計意圖】利用問題情景可以使歷史變的鮮活，而結構示意圖，讓知識化繁為簡，使學生易于理解商鞅變法的背景。
2.讓學生朗讀教材中商鞅變法的內容，整體感知商鞅變法，教師深度解析變法內容的巨大影響。
【設計意圖】讓學生在朗讀的基礎上能夠了解商鞅變法的內容，但是影響理解難度較大，教師深度解析戰(zhàn)國時期以商鞅變法為代表，在政治、經濟等方面逐漸完成了社會轉型，確立了新的制度，突破教學難點。
3.小組交流：
《史記》記載，秦孝公死后，太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，結果商鞅被處死。
1.請大家議一議，商鞅變法是成功了還是失敗了，為什么？
2.商鞅變法給我們什么啟示？
【設計意圖】教師通過向學生講解評價變法成敗的標準，讓學生掌握史論結合、論從史出的方法。
環(huán)節(jié)三：除岷江水患，嘆李冰之智
1.結合視頻讓學生掌握都江堰的概況。
【設計意圖】視頻可以讓學生形象直觀的了解都江堰水利工程的構成及作用，認識人與自然和諧相處的積極意義。
2.結合圖片進一步了解都江堰現今社會價值。
【設計意圖】認識和感受我國古代人民的'智慧和創(chuàng)造力，認識科學技術對社會發(fā)展的推動作用。
�。ㄈ╇S堂練習
商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱（hui）強大，賞不私親近……
——《戰(zhàn)國策.秦策一》
1.從材料中可以看出商鞅是怎樣推行改革的？
2.商鞅變法成功的原因有哪些？
3.商鞅變法給我國經濟發(fā)展有何啟示？
方法指導：
1.引導學生把握好史料的人物“商君”，時間“戰(zhàn)國”，相應措施“法令”，具體做法“公平無私”、“賞罰分明”，進而去解決相關問題，這樣學生就不會因為是文言文材料就產生恐懼心理，從而掌握一定的分析史料的方法。
2.教師提示學生制約變法的成功與否的因素，這樣學生就能分析的全面。
3.依據問題限定詞“經濟發(fā)展”“啟示”，找準問題的切入點是商鞅變法的作用給國家發(fā)展的啟示，在此基礎上對課本知識進行遷移。
八、教學反思
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1.做到了知識前后聯(lián)系，按“社會變化”這一條主線貫穿始終。
2.對商鞅變法等歷史事件進行評價的時候，教給了學生客觀的歷史的評價標準。
3.能夠結合相應試題去引導學生掌握分析史料的方法。
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1.對于一些歷史專業(yè)術語解釋不到位，如中央集權、封建制度等。
2.對于歷史知識的拓展還不夠，關于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到典故：“立木為信”。
�。ㄈ└倪M措施：
1.結合教材內容，制定出具體的預習提綱，分成具體小組，讓學生在課前預習時準備好相關資料。
2.在授課過程中盡量補充相關史料，比如補充商鞅變法變法措施的相關史實，通過了解原始史料降低學生理解商鞅變法影響的難度。
七年級的歷史教學設計4
一、吃透課標，整合教材
（一）落實課標，確定教學主題
本課的課程內容為通過活字印刷術的發(fā)明以及指南針、火藥的應用和外傳，認識四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。本課主要學習三部分內容，即活字印刷術的發(fā)明、指南針和火藥的應用、發(fā)達的中外交通，依據課標，我認為本課的教學主題可以確定為“宋元時期的科技和外傳”。緊扣這一主題，突出以下特性：第一、思想性，堅持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化，使學生認同宋元時期的科技及對世界的貢獻，增強愛國主義情感，堅定社會主義信念，逐步樹立正確的世界觀和人生觀。第二、基礎性，根據學生的心理特征和認知水平，以普及歷史常識為主，引領學生掌握活字印刷術、指南針、火藥等基本的、重要的歷史知識和技能，逐步形成正確的歷史意識，為學生進一步的學習與發(fā)展打下基礎。第三、人文性，以四大發(fā)明的成就及傳播陶冶學生的心靈，幫助學生客觀地認識歷史，提高人文素養(yǎng)，逐步形成正確的價值取向和積極向上的人生態(tài)度，適應社會發(fā)展的需要。并由此確定本課的教學目標為：知道活字印刷術的發(fā)明者，通過活字印刷術與雕版印刷術的比較，認識到活字印刷術的優(yōu)點。知道指南針、火藥技術發(fā)明和改進的時間、作用。通過《四大發(fā)明傳播路線圖》，知道四大發(fā)明及其外傳的范圍，了解四大發(fā)明在宋元時期得到進步和發(fā)展的原因以及對世界文明的重大影響，認識到我國古代科學技術居于世界領先地位，激發(fā)勇于創(chuàng)新的精神和民族自豪感。
�。ǘ┮罁n標，整合教材資源
歷史教材是按照一定的規(guī)律和順序來編排的，有其科學性與合理性，但不能因為重視教材而限制了教師的創(chuàng)造力，在教學過程中，要把握教材課堂實際現狀，根據學生不同年齡、不同學習階段的.實情，深入研讀教材和課標，靈活使用教材，將教材內容有機整合，使知識更具邏輯性，更符合學生的認知規(guī)律。本課課程內容是通過活字印刷術的發(fā)明以及指南針、火藥的應用和外傳，認識四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。教材又分成活字印刷術的發(fā)明、指南針和火藥的應用、發(fā)達的中外交通三個子目，如何正確處理好課程內容和教材三個子目之間的聯(lián)系，通過仔細研究課標，通讀教材，在講授新課時先講三大發(fā)明的出現和應用，然后把三大發(fā)明的外傳放在宋元發(fā)達的中外交通這樣的大背景下講解，通過宋元時期交通路線圖先講宋元時期整體的陸路和海路交通，然后通過四大發(fā)明外傳圖切入四大發(fā)明外傳及對世界的貢獻，這樣既解決了課程內容，又把三個子目有機聯(lián)系起來，使本課教材內容成為一個有機整體。
二、寓郵于史，史以郵顯
（1）郵票引入的設計
郵票是歷史教學中有效而獨特的工具。被稱為“百科全書”的小小郵票，作為一種載體，把時間與空間、人物與事件結合，將歷史上有意義有影響的重大事件和重要人物通過方寸畫面呈現給世人。一些重大的歷史、著名人物、風土民俗、科技發(fā)明、文物古跡、文化典籍等往往是郵票的重要題材，而這恰恰是歷史教學的重要內容。本課運用香港發(fā)行的紀念四大發(fā)明的郵票，面值1.4港元的郵票，以古稱“司南”的勺狀指向儀配以指南車和鄭和下西洋的航船，形象地展示了指南針的產生流程及其作用；面值2.4港元的郵票以宋朝發(fā)明家畢昇、泥活字版和用活字排印的古籍展示印刷術的發(fā)明；面值3港元和5港元的郵票則分別展示了火藥和造紙術的發(fā)明。以郵票切入，引導學生觀察郵票，說出郵票包含的內容，科學運用這四張郵票開展教學活動，增強了歷史課的趣味性，激發(fā)了學生的學習興趣，課堂教學質量起到了事半功倍的效果。它既能有效地調動學生學習四大發(fā)明的積極性、主動性、創(chuàng)造性，又能使學生有更多的機會去觀察、思考問題，走出‘純’歷史知識的好奇心、求知欲、思維創(chuàng)新能力，提高審美情趣，加強思想道德修養(yǎng)，促進教學雙邊互動活動，使歷史課教得更輕松，學生學得更主動，從而充分理解了四大發(fā)明對世界的貢獻。
�。�2）運用郵票的注意點及反思
當然，在歷史教學中有很多其他教具可以使用，郵票只是其中的一種，不能用得太“濫”，要抓住時機，適時適度適量地使用。在運用郵票教學時，我認為要注意以下幾點：第一、郵票的選擇要有真實性，歷史就是客觀存在，不是野史也不是道聽途說，所以選擇的郵票也要客觀真實，本課所選擇的四張郵票就真實反映了四大發(fā)明的相關內容，也就有利于教學。第二、郵票的選擇要有關聯(lián)性，選擇郵票教學是為教學服務的，如果僅僅是為了引起學生注意力和興趣而與教學脫節(jié)，那這種輔助教學形式就是浮夸的，必須要舍棄。而本課選擇的郵票基本反映了四大發(fā)明的過程及影響。所以在備課時，要積極發(fā)動全體學生搜集有關郵票及歷史材料，讓他們參與老師的備課，充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生自覺地學，教師則充當一名導演。在運用此種方法時，尤其應注意尋找郵與史兩者的結合點，將二者有機地、自然地結合起來， 恰如其分，不致給人一種生搬硬套、牽強附會的生硬感。
七年級的歷史教學設計5
[教學目標]
1、知識與技能：知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣；知道扁鵲的成就；了解屈原和編鐘。
2、過程與能力：通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學生收集、處理、運用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過學習，使學生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學生民族自豪感和民族自信心；通過詳細了解古代科技成果，激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)嚴謹的治學態(tài)度；通過學習詩人屈原，對學生進行道德情操教育。
[重點與難點]
本課重點是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。
本課難點是甲骨文的字型結構、古代歷法和《離騷》的藝術成就。
[課時]
1課時
[課型]
新授課
[方式與方法]
綜合啟發(fā)式教學
[教學過程]
導入新課（故事法）
我們同學每天都在讀書、寫字，要接觸大量的文字，文字幫助我們記事、傳達信息、獲取信息，文字對我們來說太重要了。同學們有沒有想過，我們的祖先在文字沒產生之前是如何記事、傳達信息的呢？（學生能說出結繩記事、刻符號等等）
一、文字的演變
1、先展示各種文字———陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書（讓學生有一個感性認識）
2、關于這些文字，你想知道些什么呢？你對哪種文字最感興趣呢？（讓學生選擇學習內容）
3、甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的，我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。
商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4、小結：隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展示（甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅，學生感受書法藝術美，陶冶了情操，同時對文字字體演變有了簡要的了解）�？梢�，隨著時代的發(fā)展，文字字體在進行不斷的演變，向著簡明、快捷的方向發(fā)展。
漢字形聲表意，歷經千年而不衰，成為維持和聯(lián)結我們中華民族的根。希望同學們熱愛我們的漢字，并寫好漢字好嗎？
�。ㄟ@種形象直觀的教學能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學生清晰掌握我國漢字的早期演化過程，也可以通過了解造字方法增強學生準確運用漢字的本領，還可以激發(fā)學生學習歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學生觀察和歸納問題的能力。）
[過渡：隨著對天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。]
二、向學生展示網上的資料）
�。�1）什么叫歷法？
�。�2）夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點、戰(zhàn)國24節(jié)氣從生活入手，讓學生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學生深入思考他們的作用。讓學生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。
三、扁鵲
�、琶t(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法
�、蒲a充扁鵲的資料，培養(yǎng)學生搜集資料和運用資料的.能力
四、屈原
詩歌賞析，體會屈原的思想感情，并從中受到啟迪。
（說明：《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳，是中國古典文學中最長的抒情詩。表達了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時通過閱讀和分析《離騷》，教育學生認識學習兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強奮斗的精神。）
五、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂
提供一些資料供學生了解。
六、整合知識：綱要知識圖（可讓學生自己畫，小組互相交流）
七、總結認識：（總結出今天的收獲，并引導學生繼續(xù)探究）
1、通過學習這些知識，你還有哪些想進一步了解？你打算怎樣繼續(xù)去了解呢？
2、對于這些知識，你還能用其他形式表現出來嗎？
3、約定：把自己探究的成果互相交流和展示。
附：板書設計
1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文
2、我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。
3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4、歷法產生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。
5、名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法。
6、戰(zhàn)國時期，楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁，稱為楚辭。
7、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂。
七年級的歷史教學設計6
【教學目標】
通過本課的學習，使學生了解唐朝開元時期政治、經濟的發(fā)展情況，包括“開元之治”、農業(yè)生產的進步、手工業(yè)技術的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實。
通過思考和概括開元時期農業(yè)和手工業(yè)的成就，培養(yǎng)學生綜合歸納問題的能力；利用實物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學，培養(yǎng)學生觀察、想象能力。
通過本課的學習，使學生認識到唐玄宗前期唐朝進入全盛時期，經濟生產水平超過了以往任何一個朝代，而且居于當時世界先進地位，從而激發(fā)學生的民族自豪感；通過對這一時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學，培養(yǎng)學生的'鑒賞能力和審美情趣。
【教材分析】
本課以“開元盛世”為主題，從兩個方面進行了敘述：首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施，使唐朝開元年間出現了“開元之治”。其次，主要介紹了盛世經濟的繁榮，包括農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面的成就。
“盛世經濟的繁榮”一目是本課教學的重點。
本課的難點：曲轅犁、筒車是唐朝先進的農業(yè)工具，但是它們的結構原理和先進性，學生不易理解，難以形成準確的概念。而且，現在的學生對于農具的了解又極少，因此農業(yè)工具的改進是本課教學的一個難點。
【教學過程】
導入：回顧唐太宗和武則天的統(tǒng)治。
一、開元之治
出示材料：
后人評論唐玄宗說：“玄宗少歷民間，身經難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政�！边@句話是什么意思？后來他是怎樣做的呢？
這句話的意思是：唐玄宗年少的時候在民間，親身經歷了一些不得志的事和苦難，所以即位之初，深知人民的疾苦，能勤于政事。
唐玄宗勵精圖治的表現：
（1）任用賢才（由學生講“唐玄宗走馬任姚崇”的故事）
�。�2）重視吏治
（3）崇尚節(jié)儉
二、盛世經濟的繁榮
1、農業(yè)（通過圖片說明唐朝農業(yè)生產情況）
�。�1）農耕技術的發(fā)展：育秧移植栽培
�。�2）茶葉生產的發(fā)展
唐朝出現了世界上第一部茶葉專著《茶經》，作者陸羽被后人稱為“茶神”。
�。�3）農業(yè)工具的改進：曲轅犁、筒車（重點講解）
出示“漢代牛耕圖”和“唐代曲轅犁圖”，提問：比較一下直轅犁和曲轅犁的不同、曲轅犁比直轅犁有了什么改進？
�。ㄒ龑W生通過觀察、比較，分析出曲轅犁的特點）
出示筒車圖片，分析出筒車比以往灌溉工具先進的地方。（幫助學生加深理解，化解學習上的困難）
2、手工業(yè)
（1）絲織業(yè)
�。�2）陶瓷業(yè)：越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩
�。ǔ鍪疽恍┊敃r的絲織品和陶瓷的圖片，使學生在欣賞的過程中，體會勞動創(chuàng)造了美，培養(yǎng)他們的歷史情趣）
3、商業(yè)
�。�1）著名的大都市：長安、洛陽、揚州、成都
�。�2）長安城
出示唐朝長安城的平面圖，讓學生總結其城市布局特點：
�、俪鞘胁季郑�
宮殿、衙署、坊、市分置，宮殿區(qū)位于全城北部中央；全城呈東西對稱分布；全城街道整齊，樹木成行。
②人口：百萬人
�、圻吔髯搴透鲊耸吭萍�，商業(yè)繁盛。
唐都長安是各民族交往的中心，也是一座國際性的大都市。
小結：唐玄宗統(tǒng)治前期（開元年間），政治清明，經濟空前繁榮，倉庫充實，人口明顯增加，唐朝進入全盛時期，歷史上稱為“開元盛世”。
七年級的歷史教學設計7
一、規(guī)避知識碎片化，實踐教學主題化
本課的課程內容是知道宋代南方經濟的發(fā)展，理解中國古代經濟重心的南移；知道宋元時期商業(yè)貿易的繁榮。本課主要學習三個子目的內容：農業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的興盛和商業(yè)貿易的繁榮。三部分關于發(fā)展的表現方方面面，內容豐富，很容易知識碎片化。為了“去碎片化”，我認為本課在教學設計中應該實踐教學“主題化”。本課重點要解決的問題是為什么兩宋時期經濟的發(fā)展和變化，最終促成了中國古代經濟重心的南移，這就是本課的主題。所以，本課在進行“主題化”教學設計時，緊緊圍繞主題進行知識整合和活動設置，體現出三部分內容之間聯(lián)系密切，農業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展推動商業(yè)繁榮局面的出現，兩宋時期南方經濟的全面發(fā)展直接導致了南宋時期經濟重心南移的完成，這樣就將歷史教學內容都有效地串聯(lián)組合起來，成為有遷移力量的知識群，形成宏觀的大歷史。
二、開發(fā)圖片資源，培育歷史學科素養(yǎng)
很多七年級學生對經濟類歷史內容不太感興趣，感覺距離他們很遙遠，但本課教材中圖片資源豐富，圖片的直觀性、趣味性讓學生對讀圖說史這一方式喜聞樂見。因此，本課教學中對圖片資源進行了充分的開發(fā)利用。本課教學設計中使用了14幅圖片，大部分來自課本和地圖冊，引導學生對圖片加以觀察、解讀，從而提高學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的學科素養(yǎng)。
（一）《耕獲圖》
宋代的《耕獲圖》是了解宋代江南農業(yè)生產狀況難得的形象材料。先引導學生觀察這幅圖片，教給他們觀察的順序和方法，讓他們描述畫面上的情景。然后讓他們從《耕獲圖》所蘊含的信息中找出南方農業(yè)得到發(fā)展的原因：第一，青山綠水，片片肥田，說明江南具有發(fā)展農業(yè)的優(yōu)越自然條件。第二，農民的勞動場面和莊主悠閑自得情景，說明社會安定，這就為農業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。第三，出現翻車，這是因為北人南遷，不僅為南方農業(yè)生產提供了勞動人手，還帶去了先進的生產工具和生產技術，加快了南方農業(yè)發(fā)展的速度。課本上有一張圖片上的秧馬就是一種先進的拔秧工具。畫面中還出現了一人一牛犁耕的方法，說明宋代南方耕作技術有了長足的進步，并超過了北方。從畫面上看，既有插秧，又有收獲，反映了江南一年兩熟的雙季稻生產情況。這樣先引導學生讀圖，創(chuàng)設情境，通過一說一問，縮短了歷史與現實、教材和學生之間的距離，學生的注意力、興趣被老師調動起來，在求知欲的作用下，有利于歷史理解，巧妙地利用圖片來突破教學重難點，教學起到事半功倍的作用。
（二）《清明上河圖》
《清明上河圖》就如宋朝社會的一部“小百科全書”。請學生說說從《清明上河圖》中獲得了哪些信息。從汴河上的舟楫往來，想到了宋代汴河漕運的繁華；住宅和商鋪混在一起，發(fā)現這就打破了坊與市的限制；畫面中商鋪林立、酒旗飄揚、熙熙攘攘，熱鬧非凡，面對《清明上河圖》，能感受到宋朝社會的市井氣味和繁華氣象撲面而來。引導學生仔細地觀察圖一，可以看到城外的虹橋，虹橋上兩邊有一些房子，可能是做什么用的？這是一種什么現象呢？由此給學生介紹一個新詞：“草市”。在宋代，緊臨州縣城郭發(fā)展起來的新的商業(yè)市區(qū)被稱為“草市”。北宋時，隨著商品經濟的發(fā)展和城市人口的增加，有些城市商業(yè)區(qū)域擴大到城外，這就形成了草市。而《清明上河圖》中所描繪的虹橋上兩邊的房屋，就是草市的`前身。再請學生觀察圖三，設置問題：猜一猜，“正店”兩字旁邊的大門上面是什么？追問：為什么要用燈箱呢？由此，引出夜市。這樣設計依圖為據，因勢利導，再輔以問題驅動，賦予圖片一定的深度和生命力，起到“以圖代文，無文之史”的作用，讓歷史在學生的眼里和腦海里鮮活起來。
�。ㄈ端未洕l(fā)展》圖及漢、唐、宋代經濟分布圖
本課還使用了《宋代經濟發(fā)展》圖及漢、唐、宋代經濟分布圖，這些地圖顯示了歷史事件發(fā)生的空間，有助于學生直觀地感受經濟重心南移，有助于理解這一歷史現象。
古人云“左圖右史”，從這一課的設計可以看出，如果教師在教學中能恰當、靈活地運用圖片，不僅可以使歷史課堂更加豐富多彩，和諧高效，還能有效地促進歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
三、實現情知合一，增強民族自豪感
我們在經濟史的教學中往往會忽視情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，而中學歷史情感態(tài)度價值觀教育，主要是通過歷史事件、歷史人物以及歷史資料去教育學生，歷史教學中涉及的這些歷史事件、歷史人物都是人類活動的過程，其中一定包含著人類的情感和文化思想。因此，在本課的設計中，我認為首先要找出本課中所蘊含的情感和思想，進而進一步分析這些情感和思想中的進步、積極向上的因素。本課可以引導學生認識宋代是我國經濟高度發(fā)展的時期，產生民族認同感，增強民族自信心，感悟推動經濟發(fā)展的動力。其次是要思考通過什么樣的手段、途徑來增強學生的民族自豪感。本課在最后提供了法國人謝和耐在《南宋社會生活史》中的一段話：“（宋代中國）現代化程度令人吃驚……中國是當時世界首屈一指的國家，其自豪足以認為世界其他各地皆為‘化外之邦’。”請學生從宋代經濟的發(fā)展的角度談談如何理解“（宋代）中國是當時世界首屈一指的國家”。學生通過列舉宋代出現世界上最早的紙幣、最早的廣告，有著繁榮的大都市、廣闊的海外貿易和先進的造船技術等等，感受到宋代實現了社會經濟的躍進，宋代中國的經濟在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化和城市化方面遠遠超過世界其他地方，從而真正認識到宋代是當時世界首屈一指的國家，是中國歷史上的“黃金時代”，增強了民族自豪感。
我認為要做到情知統(tǒng)一，教師要善于研究與反思教學實踐，以改革創(chuàng)新的精神把握契機，潛移默化感染學生的情感世界，激起學生情感上的漣漪和共鳴。
七年級的歷史教學設計8
【教材分析】
本課簡要介紹了隋朝的建立，社會經濟的發(fā)展，大運河的開鑿。重點敘述了大運河的開通和作用，這是本課的重點。隋初經濟的繁榮難以理解，這是本課的難點。
【教學目標】
知識目標：使學生了解隋朝的建立和統(tǒng)一，社會經濟的繁榮，大運河的開鑿及歷史作用。
能力目標：培養(yǎng)學生全面分析“隋朝開通運河是好事還是壞事”的綜合分析的能力。
情感態(tài)度價值觀：使學生認識大運河是古代世界最長的運河，是與長城齊名的世界最偉大的工程之一，激發(fā)熱愛祖國，振興中華的高尚情操。
【教學過程】
一、復習導入
中國封建社會開始于公元前475年。1000多年過去了，經過了“戰(zhàn)國、秦、漢，封建社會的確立和初步發(fā)展”時期，又經過了“三國、兩晉、南北朝，封建國家分裂和民族大融合”時期。581年，隋朝建立。589年，隋滅陳，重新統(tǒng)一南北。中國封建社會進入新的時期，“封建社會的繁榮——隋、唐�！�
二、講授新內容
板書：第1課繁盛一時的隋朝
1、南北重歸統(tǒng)一
提問：為什么說是同歸統(tǒng)一？
581年，北周外戚隨國公楊堅奪取政權，建立隋朝，定都長安，年號開皇。因怕時運隨之而走，去掉“走之”，稱為“隋”。于南北朝后期，北方民族大融合和江南經濟的發(fā)展，重新統(tǒng)一的條件已經成熟。（板書：1.隋朝的建立時間；公元581年建立者；隋文帝楊堅定都；長安）
2.隋朝的統(tǒng)一
提問：南北朝的王朝順序和重要年代
北魏分裂為西魏和東魏，西魏由北周替代。東魏由北齊替代。北周滅北齊，統(tǒng)一北方。楊堅奪取北周政權，建立隋朝，時間581年，定都長安。（副板書）
南朝為宋、齊、梁、陳，都以建康為都，建康就是今南京市。589年，隋滅陳，重新統(tǒng)一南北方。晉王楊廣，也就是后來的隋煬帝，是滅陳大軍的統(tǒng)帥之一。（副板書）
板書：（581—589—618）
<1>隋朝統(tǒng)一的原因
提問：看圖隋朝的疆域四至。（相當于現在中國除去內蒙西藏的領土大小。南邊到越南，東邊到朝鮮交接，北邊到內蒙南邊，西邊到新疆以西。）
隋文帝楊堅是中國封建社會的杰出皇帝。領導完成祖國南北方的重新統(tǒng)一。
3.隋朝初年經濟繁榮
<1>表現：人口、墾田、糧食
結論；隋文帝在位期間國家統(tǒng)一，安定。人民負擔較輕，經濟繁榮發(fā)展，史稱隋文帝的統(tǒng)治為“開皇之治”。
三、大運河的開通
1.開通大運河（出示《隋朝大運河圖》）
時間：公元605年。解釋三點四段五河六�。ㄕ憬⒔K、山東、河北、天津、北京）
2.開運河的原因（目的）
3.開運河的意義
四、隋朝的覆滅
隋煬帝是中國封建社會有名的暴君，他為了滿足奢侈生活和虛榮心，營建東都洛陽，修豪華的宮殿；沿運河南下游江都；三次對高麗作戰(zhàn)。他濫用民力，征發(fā)的徭役兵役負擔遠遠超過人民可承受的極限。終于，人民大起義爆發(fā)，全國起義農民達幾百萬，重要的有30多支。隋朝的統(tǒng)治在人民起義的打擊下陷于瓦解。隋朝的官吏，也趁機打起反隋旗號。太原起兵的`李淵渡黃河占領長安，仿效當年漢高祖劉邦，與民約法，廢除苛政，爭得政治與軍事上的主動權。618年，宇文化及在江都殺隋煬帝。李淵即皇帝位，建立唐朝，是為唐高祖。
【板書設計】
一、南北重歸統(tǒng)一
1.隋朝的建立時間；公元581年建立者；隋文帝楊堅定都；長安）
2.隋朝的統(tǒng)一（581—589—618）
<1>隋朝統(tǒng)一的原因
3.隋朝初年經濟繁榮
<1>表現：人口、墾田、糧食
二、大運河的開通
1.開通大運河（三點四段五河六�。�
2.時間：公元605年
3.開運河的原因（目的）
4.開運河的意義
三、隋朝的覆滅618年
七年級的歷史教學設計9
教學目標
通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
通過本課學習，初步培養(yǎng)學生觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結合已有知識，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡單的或主要的歷史結論的能力。
通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質與精神進步做出的特有貢獻；進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教材分析和教學建議
一、重點和難點
本課圍繞原始農耕經濟時代居民們的生產與生活狀況，用三個子目展開敘述�？脊虐l(fā)現，距今約一萬年前，我國已出現原始農耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農耕，是新石器時代中期、晚期原始農耕的不同典型。
教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。在教學中，需要注意以下四點：第一，把握好這兩個原始農耕典型的共同特征：原始種植農業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意這兩個原始農耕典型反映出不同地域條件對經濟發(fā)展特點的影響，不同時間里生產力發(fā)展水平上的變化。例如，河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農耕經濟的典型——以水稻種植為主的水田農業(yè)，雖使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕種；半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農耕經濟的典型——以粟種植為主的旱地農業(yè)，普遍使用磨制石器，特別是廣泛用于農業(yè)生產中；第三，注意原始農耕生產對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動作用，對定居生活的影響；第四，注意原始農耕經濟發(fā)展的同時還存在著漁獵經濟。
距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當時，由于社會生產力的發(fā)展，出現了私有財產和貧富分化，產生了階級，考慮到這些概念和結論初一學生難于掌握，課文略而不寫，只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況，教學中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關共同勞動、共同分配食物的內容，引導學生認識、對比人與人之間關系發(fā)生的變化。
二、教法建議
1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結網捕魚和神農氏教民播種五谷的故事，帶出從考古發(fā)現了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a”者的話題。
2、教師可引導學生思考原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處（受季節(jié)變化和天災影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等），然后引出獲得固定的食物來源，開始農耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關鍵的認識。進一步啟發(fā)學生思考，自然界中的什么現象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植，引導學生聯(lián)系“引言”中神農氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開始進行人工種植的嘗試，原始農業(yè)于是便開始出現了。
3、指導學生閱讀教科書上的《白虎通》引文，引出自然條件、特別是地理環(huán)境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農耕作物品種的不同影響；再擴展到對兩大流域居民定居生活的影響，從而向學生灌輸滲透人們在改造自然、利用自然、順應自然中要科學合理，協(xié)調兼顧的教育觀念。可以讓學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖，并讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？為什么有此不同？這兩地的原始居民在建造房屋時是怎樣考慮的？
4、在學習河姆渡、半坡原始居民的`農耕成就中，教師要注意把握教科書中涉及到的整個農耕經濟中各種因素的內在聯(lián)系：原始農業(yè)中的生產工具與產量的關系，原始農業(yè)與漁獵的關系，原始農業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關系，生產、生活與原始藝術和早期文字的關系，原始陶器和紡織與定居生活的關系等。要以農耕生產為基點，揭示各種經濟現象之間的聯(lián)系，不要孤立地羅列經濟現象。
5、教師可以利用《我國原始農耕時代主要遺址圖》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點外，還可以啟發(fā)學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點，培養(yǎng)學生的讀圖、識圖能力。
6、在學習大汶口原始居民農耕生產的內容后，可以讓學生閱讀課文的最后一段小字，然后討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應怎樣看這一現象？要注意引導學生辯證地分析問題，從人類歷史演進的角度分析問題。
7、在教學中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖，觀察分析圖中的歷史信息。例如，讓學生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖，知道它的用途，再結合本課的“活動建議”，讓學生分析河姆渡出土的陶器，明了它的用途，進而了解當時的農耕生產和生活狀況。
三、學法指導
1、學生通過列表對所學知識進行歸類，明確農耕經濟中的勞動分工。
原始居民時間地區(qū)原始農耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
2、學生對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析，應注意：第一、注意圖題中表明的文物所屬時間、地點，以便聯(lián)系已有的知識；第二、注意觀察對象的外形、結構和材料，以便對其功能、用途加以分析或推測；第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內容，有的文字是概述文物等，有的是對文物的背景作介紹，有的是文物所反映的客觀歷史情況。
3、思考“大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品？你怎樣看這一現象？”的問題時，注意：第一，農耕經濟有了更大發(fā)展，財富增多，這是社會生產力進步的表現；第二，氏族首領憑借權利擁有較多的財富，私有財產和貧富分化出現；第三，人死后，私有財產隨葬，企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。
四、問題探究
動腦筋
1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步？
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。
2、想象一下，我國原始農耕時代的居民有怎樣的勞動分工。
答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產，老年人從事家務勞動和照顧、教育小孩。
活動與探究
1、看圖分析：右邊是河姆渡原始居民制作的陶器，你能說出它的用途嗎？
答：蒸食物。
2、看圖分析：右邊是半坡彩陶上的彩繪動物圖案，它們是什么動物？你能說出這些動物和當時原始居民的生活有什么關系嗎？
答：是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵，以補食用。
3、找一找：從以上課文的敘述，你能找出我國原始農耕時代幾項世界性的貢獻嗎？
答：三項。我國是世界上最早種植水稻的國家；我國是世界上最早種粟的國家；我國是世界上很早種植蔬菜的國家。
參考資料
原始農耕時代
原始農耕一詞，遵從教育部新發(fā)之歷史課程標準，其《中華文明的起源》有一節(jié)內容為：“以半坡遺址和河姆渡遺址為例，簡述中國原始農耕文化的特征。”根據李根蟠等著《中國原始社會經濟研究》一書（中國社會科學出版社1987年版），我國原始社會若按“生活資料生產方式的演進”劃分，可分為“原始采獵業(yè)”和“原始農業(yè)牧業(yè)”兩大階段，而“農業(yè)的發(fā)明是人類歷史上一件劃時代的大事，是由攫取經濟到生產經濟的偉大革命性轉變。人類第一次通過自己的活動來增殖天然的產品，從而改變了整個社會的經濟面貌，對人類的發(fā)展產生深遠的影響”（第71頁）。據最新考古材料可知，我國黃河流域最早的農業(yè)遺址，為黃河中下游的河北武安磁山文化、河南新鄭裴李崗文化遺址等，碳14數據表明，這些遺址年代都在公元前6000年至前5000年，即距今七八千年。
七年級的歷史教學設計10
教學目標
1.知識與能力：通過本課學中國是人類的發(fā)源地之一，激發(fā)學生的愛國主義情感和民族自豪感，培養(yǎng)學生珍視人類文化遺產的意識。
教學重難點
重點：北京人
難點：本課所講內容距今久遠，只有依據考古發(fā)掘成果進行科學推斷并結合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課所講內容。
教學過程
教學過程：
導入：同學們，這節(jié)課是大家進入初中以來的第一節(jié)歷史課，對于歷史，大家并不陌生，小學的社會課本和日常的電視劇向我們講述了許多歷史知識和歷史故事，下面請大家結合自己所接觸的歷史知識，談談：什么是歷史(歷史指的是什么)?
學生討論，自由發(fā)言。(教師提示關鍵詞語：過去、現在、將來)
師生共同歸納：歷史指的是人類社會過去發(fā)生的事情。(強調重點詞語：人類、過去)
問：那么，人類是怎樣誕生的?歷史又是從何時開始的呢?我國的歷史最早又是由誰創(chuàng)造的呢?今天讓我們一起走進《祖國境內的遠古居民》!
一.人類的誕生
1.關于人類的起源
古今中外有許多美麗的神話傳說，同學們知道哪些關于人類起源的神話傳說呢。能為大家講述一下嗎?
學生積極踴躍的講述人類起源的神話傳說。(西方上帝造人傳說、中國的女媧摶土造人、盤古開天辟地等等。)
師：關于人類起源，無論西方的上帝造人還是中國的女媧摶土造人都是神話傳說，并不真實可靠，那么人類到底是怎樣誕生的呢?
2.勞動創(chuàng)造人
師講述：馬克思曾說過：“勞動創(chuàng)造了人本身!”經科學考證證明：人類是由類人猿經過漫長的勞動演變、進化而來的。
問：我國境內最早的人類是誰呢?
生：讀課文回答：元謀人
二、我國最早的人類──元謀人
問：元謀人作為我國境內已知的最早人類，已有多少年的歷史?并要求識圖《我國遠古人類主要遺址的分布》圖，指出：元謀人生活的地區(qū)。
生答：170萬年，云南省的元謀縣(長江流域)。
師歸納：距今170萬年的元謀人是我國境內已知的最早人類，它的發(fā)現揭開了祖國大地歷史的新篇章，使我國成為一個歷史悠久的世界文明古國。
問：請同學們據《我國遠古人類主要遺址的分布》圖指出，除元謀人外，我國境內還有哪些遠古人類遺址?
生識圖回答：北京人、山頂洞人遺址。
問：北京人、山頂洞人又具有多少年的歷史，生活在什么地區(qū)呢?
(開展競賽活動：迅速閱讀看誰回答的即快又準)
生迅速回答：北京人/70萬──20萬年/北京西南周口店的山洞
山頂洞人/3萬年/北京西南周口店的山洞
師歸納：除元謀人、北京人、山頂洞人外，我國境內的遠古人類遺址從南到北，分布很廣。我國是世界上發(fā)現遠古人類遺址最多的國家。
問：在遠古時代，我們的祖先又是怎樣生活的呢，下面讓我們共同走近北京人和山頂洞人!
三.北京人
1.北京人的體貌特征
投放古猿、北京人、現代人頭像幻燈片，要求：比較三者的頭部有什么區(qū)別，指出北京人同現代人相比，有什么特點?
生識圖后自由發(fā)言。
師生歸納：北京人保留著猿的某些特征，但手腳分工明顯。
問：北京人既然保留著猿的特征，但我們已經稱之為人了，這是為什么呢，它又說明了什么問題呢?
(教師提示：指出人和猿/動物的根本區(qū)別──會不會制造工具)
生答：說明北京人已經能夠制造和使用工具了。
2.北京人制造和使用的生產工具
(1)問：北京人使用哪些生產工具呢?
生讀課文后回答：石器、木棒、天然火
師投放北京人制造的石器和天然石塊，讓學生加以區(qū)別以加深印象理解。
問：北京人又是怎樣制造石器和木棒的呢?并請同學們分析：北京人制造的工具有什么特點?
生答：用石塊敲打而成;把樹枝砍成木棒。
特點：簡單、原始、粗糙
師強調指出：打制石器。并指導學生閱讀課后知識卡。
(2)天然火
教師首先解釋何為“天然火”：自然界中自然生成的火種。
問：請同學們想象，天然火生成的方式或來源有哪些?(結合文中動腦筋：北京人是怎樣得到火種的?)
生思考討論后自由回答。
問：請同學們結合現實生活想象一下，北京人可以用火干什么呢?
生想象后回答：照明、防寒，燒烤食物，驅趕野獸。
師投放“北京人用火追逐野獸”幻燈片，歸納指出：火的使用，增強了人們適應自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。
3、北京人的群居生活
投放《北京人的生活》和《北京人生活時期的動物》圖片，請同學們想象一下：北京人的一天是怎樣生活的?(問題分解：北京人生活在什么樣的環(huán)境之下，他們的事物來源有哪些，他們又是如何獲取食物的?)
學生想象討論，自由發(fā)言。
師生共同歸納：環(huán)境險惡、工具簡單粗糙，靠采集、狩獵為生，依靠集體的力量生存下來。過著群居生活。
師：我們的祖先北京人正是在險惡的環(huán)境里，憑著極原始的工具同自然進行著艱苦的斗爭，不斷進化、進步。那么，十幾萬年之后的山頂洞人的生產生活狀況又是怎樣的呢?
四.山頂洞人
投放“山頂洞人頭部復原像”、“山頂洞人的骨針和裝飾品”、“山頂洞人的生活”圖片，要求學生結合圖片自讀課文，回答下列問題，指出：山頂洞人的生活比北京人有哪些進步?
1.結合山頂洞人頭部復原像指出，山頂洞人在體質特征方面有什么變化?(模樣同現代人基本相同)
2.識“山頂洞人的骨針和裝飾品”圖，說明山頂洞人在制造工具方面掌握了哪些先進技術?并舉例說明(掌握磨光和鉆孔技術，例骨針)
3.在用火方面，山頂洞人獲取火種的方法同北京人有什么不同?(會人工取火)
4.識“山頂洞人的生活”圖，說明山頂洞人生活的集體是怎樣形成的?(按血緣關系結合的氏族)
學生閱讀課文自由回答，然后師生共同訂正歸納總結，填寫圖表。
課堂總結、鞏固：
同學們，大家通過今天的學中國古代社會進步的重要意義。
3、通過本課學精神進步做出的特有貢獻;進而激發(fā)學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教學重難點
教學重點：河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。
教學難點：私有財產、貧富分化、階級等歷史概念和這些歷史概念出現的背景。
教學過程
導入：同學們，在前一節(jié)歷史課上，我們學到了元謀人、北京人和山頂洞人的生活狀況。從中我們知道了在早期人類時期，他們的食物來源主要是采集和漁獵，以采集為主�，F在，我們同學們發(fā)揮自己的.想像力，和周圍的人討論一下，原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，但也有很多不便之處，現在請同學們回答的是：一、這種不便表現在什么方面?二、怎么樣能夠避免這種局限性?
[學生想像、討論]……
[學生回答]僅靠“采集”為生，有很多局限性，首先，要受到季節(jié)的影響，像植物果實在冬天就很難找到;其次，如遇上自然災害，像水災、旱災等，可能生存就成問題;第三，由于食物來源不固定、不充足，就需要不斷變更生活場所，而這種場所的變更在實際中盲目性很大……
最好的解決辦法就是獲得固定的食物來源，開始農耕生活……
(問題回答過程中，教師需不斷地加以引導)
[教師過渡]剛才我們回答了以“采集”為生的原始居民的生活的不便之處及解決辦法，既然，我們提到解決局限性的最好辦法是獲得固定的食物來源，開始農耕生活，那同學們想一想，自然界中的什么現象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植，導入框中關于神農氏揀墜落地上的谷粒并把它種在田里的神話傳說能否給我們提供一些啟示?
[學生回答]原始人類在長期的采集過程中，注意到了可食的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的現象，從而開始進行人工種植的嘗試，原始農業(yè)出現了。雖然神農氏教民播種五谷的傳說不可盡信，但自然界野生植物的生長過程給先民以啟示，這一點應是確信無疑的。(在學生回答這個問題時，教師可逐步培養(yǎng)學生通過歷史表象看到或尋找歷史發(fā)展軌跡的能力。)
[教師指導]下面，我們閱讀一下課本上所引的《白虎通》原文。
[學生閱讀]……
[教師講解]這一段話的意思是：神農氏根據不同的自然條件，制作工具，教民種植。那么，這里所說的天時、地利指的是什么呢?我們說是自然環(huán)境，包括氣候、水分、土壤、植被狀況。這種地理環(huán)境直接影響到不同地區(qū)人們的生活狀況。下面，我們就先來看一下生活在長江流域的河姆渡原始居民的農耕生活。
一、河姆渡的原始農耕
[教師講述]河姆渡原始居民遺址是1973年在浙江余姚發(fā)現的。距今約七千年。從考古發(fā)掘的成果看，河姆渡原始居民不但進入原始農耕階段，而且有了較高的水平。河姆渡原始居民已經開始使用磨制石器，主要的器形有石斧、石錛等。還有專門用作木材加工的原始刨光工具石扁鏟和用于加工木板的石楔等，共出土九十件。河姆渡原始居民用骨器多于用石器，出土各種骨器的數量是石器的七倍，最常見的是骨耜。
請同學們看課本第8頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖”,耜是最常見的河姆渡出土物，骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕農業(yè)。在河姆渡遺址還出土了大量的稻稈、稻谷，這說明河姆渡原始居民已經開始種植水稻，而且這在世界歷史上是最早的�，F在我們再看一下課文中“河姆渡原始居民的水井和草棚復原圖”,這說明了什么?
[學生回答]說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術。他們飲水比以前更方便了。
[教師提問]我們再看一下課文中“干欄式房屋”圖，這又能說明什么呢?
[學生回答]說明河姆渡原始居民已經過著定居生活。
[教師引導]還能說明什么呢?同學們可以討論一下。
[學生討論]……
[學生回答]還能說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且有了因地制宜的意識。
[教師講解]對，說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且能做到因地制宜。干欄式房子是一種木結構的地面建筑。浙江地區(qū)地勢低洼，潮濕溫熱。我國先民為了居住地能有良好的通風和防潮性能，于是蓋造干欄式房屋。這種木建筑房屋，一般都有若干木樁、圓木、木板組成，下部有木柱構成底架，高出地面，底架采取打樁的方法建成。樁木打成后，上架橫梁，再鋪板材，然后在木板上立柱構梁架和屋頂，形成架空的建筑房屋。
干欄式建筑，既可防蛇蟲猛獸之害，又可避潮濕，下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。至今，我國西南一些少數民族地區(qū)，尚采用這種古老的建筑形式。(教師在講解時，可以把干欄式房屋放大圖與西南少數民族居住架子樓相比，對照講解，這樣，效果更好些)
[教師講述]河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。那么，現在請同學們動腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步?可以討論。
[學生討論]……
[學生回答]開始了原始的農耕生活;大量使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜，制作陶器、玉器和樂器。
[教師總結]我們可以從以下幾個方面來比較：從食物來源看：北京人和山頂洞人主要靠采集野生植物果實為生，輔之以漁獵;而河姆渡人則有了比較固定的食物來源，即種植水稻，發(fā)展原始農業(yè)。從居住條件來看，北京人和山頂洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已會建造自己的房屋，而且能根據實際情況來確定房屋的結構和樣式。
從生產工具和生活用具來看：北京人和山頂洞人使用打制石器，山頂洞人時掌握了磨光和鉆孔技術;河姆渡人則使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且會制造陶器、玉器和樂器。從社會分工的情況看：北京人和山頂洞人正處于最原始的社會發(fā)展階段，沒有明顯的社會行業(yè)分工，而河姆渡人已經有了原始農業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)之分。
同學們，到現在為止，關于河姆渡原始居民的生活狀況我們已經學完了�，F在，我們把河姆渡原始居民的主要成就寫在黑板上：
[板書]1.使用磨制石器、耒耜
2.種植水稻(世界最早)
3.建筑干欄式房屋，定居生活
4.挖掘水井，飲水方便
5.飼養(yǎng)家畜
6.制造陶器、玉器和樂器
[教師引導]剛才，我們學了河姆渡原始居民的歷史，現在，請同學們自己把“半坡原始居民的生活”和“大汶口原始居民”兩目看一下，按照學 三、大汶口原始居民
1.農耕經濟有很大發(fā)展，農具發(fā)達
2.原始手工業(yè)有了很大進步
3.陶器有黑陶、白陶，質量很好
4.私有財產和貧富分化出現
[教師講解]同學們，在填過后兩目內容之后，我們再來把知識更加系統(tǒng)一下：我們學中國粟就向東傳到日本、朝鮮，向西傳入阿拉伯、小亞細亞、俄國等國家和地區(qū)。
現在，我們看課文中的“半坡出土骨制箭頭、魚叉和魚鉤”圖，這說明，遠在新石器時代，尤其是在半坡原始居民的遺址中發(fā)現的骨制箭頭、魚鉤和魚叉等，標志著漁獵生產在社會經濟中占相當大的比重，我們再看“半坡原始居民的房屋復原圖”,從圖中我們可以看出，房屋呈圓形，但特別低。
其實，這不是房屋的全部，半坡遺址的房屋大多采用“半地穴式”的建筑形式。這種“半地穴式”的房屋，一半在地下，一半在地上，是由穴居發(fā)展而來的一種土木合筑的建筑。從考古發(fā)掘的情況來看，每間房屋的面積大多在二十平方米左右。此房屋平面近似圓形，向南開門。在房屋中央，有灶坑正對門口。房屋周圍的墻壁下都是用坑壁作墻基，上部是用草拌泥筑的。墻壁中間立有很多根木柱支撐屋頂。
屋頂用排列整齊的木椽架起來，外表蓋著拌泥的草，以便抵御風雨。課文中關于半坡原始居民生活的第三幅插圖是“半坡出土的紡輪”,這是1955年在陜西西安半坡遺址出土的。它是我國古代發(fā)明的最早的捻線工具，它的具體操作方法是：在紡輪中間的小孔插一個桿，利用紡輪的旋轉把纖維擰在一起，并用同樣的方法把單股的纖維合成多股的更結實的“線”.另外，在半坡以后的其他一些文化遺址中，也出土了形式多樣的陶質紡輪，可見，當時這種捻線工具已被人們廣泛使用。(教師可以邊講邊用實物示范)。
現在，請同學們結合所學的地理知識，想一想，再和同學討論一下，地理環(huán)境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農耕作物品種有什么影響，進而聯(lián)系到在建筑房屋時，飼養(yǎng)家畜時，各有什么影響?(此問題可用投影儀打在屏幕上，也可以提前寫在小黑板上)
[學生討論]……
[學生回答]因為長江流域和黃河流域氣候不同，故在農作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足，氣溫暖熱，故適宜種水稻，黃河流域降水量相對減少，且氣溫相對長江流域低，故主要以種植耐旱，且產量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現，也決定了“半地穴式”的房子只能出現在北方，因為這種建筑形式可以適應北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕，二可以避蛇蟲猛獸之害。
[教師提問]既是這樣，我們應該怎樣處理與自然的關系?
[學生回答]人們在改造自然，利用自然，順應自然中要科學合理、協(xié)調兼顧。(該問題可在教師引導下回答)
[教師講解]在大汶口文化遺址里，我們首先要注意這幾個問題：一、大汶口原始農耕經濟有了很大發(fā)展，農具有磨制石鐮、石鋤等。二、原始手工業(yè)比以前有了更大進步，陶器有黑陶、白陶。三、由于社會生產力的發(fā)展，私有財產和貧富分化出現。
其次，從上述情況來看，大汶口文化遺址已經屬于原始社會晚期，這與生產力發(fā)展有很大關系。生產力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化，比較固定的婚配對象出現，人們已經有了初步的家庭觀念，故出現了把財產傳給后代的想法。其前提有了剩余財產。其具體過程應是：
距今約四五千年時期，由于社會生產力的發(fā)展，使得農業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴大，商品交換日趨頻繁，每個家庭成為獨立的生產、消費單位，剩余產品被用于交換。過去的“同族共產制”就逐漸為財產私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出，私有制已經出現，并且貧富懸殊特別明顯。
在生產力發(fā)展過程中，隨著剩余產品的增多，原有的氏族首領們的財富不斷擴大，權力也在不斷增長，為了爭奪土地、財產，在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭，氏族首領把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個對立的社會階層。這樣，對立的階級產生了。原始社會開始解體。
請同學們討論一下，選幾個代表表述。
這幾個概念是：河姆渡的原始農耕、半坡原始居民的生活、私有財產、階級。
學生回答：河姆渡的原始農耕是指距今約七千年的浙江余姚河姆渡原始居民的農耕生活，它是長江流域原始農耕生活的一個典型代表。從當時的生活狀況來看，他們已經掌握了磨制石器、制作耒耜、種植水稻、挖掘水井、建筑房屋、制作陶器、玉器和原始樂器等技術。這表明，河姆渡原始居民已經進入原始社會中期階段，比北京人、山頂洞人有了很大進步，是我國原始農耕生活中一個很重要的組成部分。
(在學生回答過程中，教師要適時引導，使答案更完整、準確)
“半坡原始居民的生活”可參照“河姆渡的原始農耕”一問回答。
“私有財產”和“階級”,可讓學生對比前面學過的北京人和山頂洞人共同勞動、共同消費、人人平等，沒有剝削、沒有壓迫的生活特點，得出財產的分配和人與人之間關系發(fā)生了本質變化的結論。(具體答案略)
七年級的歷史教學設計11
●教學設計思路
本課主要是通過傳說故事導入，以引起學生的興趣，不斷地創(chuàng)設問題情境，使學生對照課本知識獨立解決問題。并通過收集的文本和圖片資料，引導學生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會進行對比。自始自終圍繞“會不會制造工具是動物和人類的區(qū)別”，“勞動創(chuàng)造人”展開。
●教學目標
知識與能力：
學生通過本課的學習，了解和掌握有關元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識。
過程與方法：
培養(yǎng)學生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。
情感態(tài)度與價值觀：
通過本課的學習，使學生認識中國是人類的起源地之一，周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產，激發(fā)學生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產的意識。
●教學重難點
教學重點
北京人、山頂洞人。
教學難點
本課的難點是所講內容距今久遠，只有依據考古發(fā)掘成果進行科學推斷并結合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內容。
●教學方法
識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法。
●教學媒體
1、教具準備
投影儀、多媒體電腦。
2、素材準備
“女媧造人”、“亞當、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復原像”的圖片；“北京人與原始人”及“北京人”視頻。
●課時安排
1課時
●教學結構與過程
新課導入：
我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說法，從傳說中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。譬如，我們人類的祖先，究竟是從哪里來的？那么同學們，有誰知道：“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”？學生講述，老師總結并補充《圣經》中關于上帝造人的故事。
（展示“女媧造人”和“亞當、夏娃”的圖片）
神話畢竟只是神話，現在誰也不會相信真有這樣的事。那么，人類歷史究竟應該從哪兒說起呢？后來，科學發(fā)達了，人們從地下發(fā)掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉變而來的類人猿。（展示“人類的進化”圖片）類人猿是一種近似于人的古猿，它們經過漫長歲月的勞動、演變、進化、發(fā)展成現代人。那么在遠古時期，我國境內又有哪些居民呢？這節(jié)課我們就學習：
�。ò鍟┑�1課中國境內的早期人類
講授新課：
�。ㄕ故尽爸袊h古人類主要遺址”圖）結合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”，請同學們數一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀以來中國眾多的遠古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分布特點。請同學回答“看一看”，教師補充總結，引出我國是人類的發(fā)源地之一，也是世界上發(fā)現人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學習元謀人、北京人、山頂洞人。
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一、中國境內已知最早期的人類——元謀人
請同學們閱讀課本關于元謀人的知識，回答以下兩個問題：
1、元謀人生活的年代距今多長時間？
2、元謀人是什么時候發(fā)現的，具體在什么地方？
3、講述一下元謀人的生產生活狀況？
�。ㄍㄟ^引導學生閱讀課本第一段知識，得出元謀人會制造簡單的石器工具，知道火）
教師總結補充學生的回答，導出：會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。
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我們通過課本獲得了元謀人的信息，那么科學家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢？根據學生的回答教師總結是通過考古發(fā)掘成果進行的科學推斷（展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器），通過提問：什么是化石？引起學生注意教師解釋化石的定義。
遠古人類在緩慢的發(fā)展進化，在進化的過程中，勞動起來重要的作用。隨著時間的`推移，我們再來看看我國比較進化的另一個遠古人類——北京人。
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二、北京人
�。ㄕ故尽氨本┤祟^部復原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻），指導學生閱讀課文關于北京人的知識，回答以下問題：
1、北京人生活的年代？
2、北京人是什么時候發(fā)現的，具體在什么地方？
3、結合北京人的圖像，說一下北京人和現代人長的有什么不同？
4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢？
5、北京人遺址有什么特點？
�。ㄊ鞘澜缟铣鐾猎缙谌祟愡z骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄）
結合學生回答，教師總結，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說北京人已經是人類而不是古猿了。因為，會不會制造和使用生產工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時代，被稱為舊石器時代。了解了北京人的長相，我們在進一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時候，中國北方的氣候比現在溫和濕潤。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀（音xī）牛和腫骨鹿。（展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片），這些野獸嚴重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭，并生存下來呢？請同學們暢所欲言。（展示北京人生活相象圖）
教師總結，北京人會制造簡單和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭，不僅如此，他們還用這些工具采集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。
另外，北京人比元謀人更進化的另一個表現是，北京人不僅會使用火還會保存自然火種，同學們想一下，使用和保存火，對北京人有什么好處呢？
�。ㄕ故尽盎鸬氖褂谩比M圖片）教師舉例講解對北京人來說，使用火的意義。（照明、防寒、驅趕野獸、增強人的體質）
教師總結，在嚴酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力量，憑借簡陋的生產工具，通過采集和狩獵這樣的生產勞動，艱難地維持生存，隨著時間的推移，在北京人生活的地區(qū)，出現了另一群遠古人類，他們是山頂洞人。
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三、山頂洞人
（板書）
時間：距今約1。8萬年
地域：北京西南周口店龍骨山
山頂洞人
生產生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術；懂得愛美，
地位：是我國氏族社會的開始
�。ㄕ故尽吧巾敹慈祟^部復原像”），請同學們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同？
比較山頂洞人比北京人進步的表現：（展示“山頂洞人生活想象圖”）
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體質進步：相貌和現代人基本相同
工具制作技術：掌握磨制和鉆孔技術，人工取火，會捕魚
生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族（
解釋“氏族”的定義）
�。ㄕn堂總結）今天我們共同學習了我國境內三個比較有代表性的遠古居民的生產生活情況。對照課本，師生共同商討填充下面的表格。
代表文化距今時間體質形態(tài)工具制造生產活動觀念社會組織
北京人
山頂洞人
●板書設計
第1課中國境內的早期人類
一、中國境內已知最早期的人類——元謀人
二、北京人
時間：距今約70—20萬年之間
地域：北京西南周口店龍骨山
北京人生產生活狀況：打制石器，采集，漁獵，保存并使用自然火
地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址
三、山頂洞人
時間：距今約1.8萬年
地域：北京西南周口店龍骨山
山頂洞人生產生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術；懂得愛美，
地位：是我國氏族社會的開始
體質進步：相貌和現代人基本相同
工具制作技術：掌握磨制和鉆孔技術，人工取火，會捕魚
生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族
七年級的歷史教學設計12
一、學習目標
1、掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經濟發(fā)展的基本史實，包括手工業(yè)、農業(yè)和商業(yè)的狀況及特點。
2、了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3、通過本課的學習，熟悉本課所敘述的夏商、西周經濟發(fā)展的概況，提煉“青銅文明”的本質特征及概念，培養(yǎng)學生歸納、概括歷史知識的能力。
4、通過本課學習，使學生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承，表明我國古代文明具有強大的生命力。
二、學習重點、難點
重點：青銅器的高超工藝。
難點：教學對“青銅文明”概念的理解。
三、學習方法
1.講解法：對于重要的理性分析內容，主要由教師講解，應注意深入淺出地分析問題和演繹思維的流暢性。
2.講讀法：首先由教師提出問題，然后通過引導學生閱讀、分析課文、投影所示歷史資料和圖片，進一步理解教材。
四、教學過程
【獨立試航】(預習課文，自主完成基礎知識，記下發(fā)現的問題)
1、我國出現青銅器的`時間是社會末期，社會是我國青銅文化的燦爛時期。其中著名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。
2、與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“”文化，那里出土的、、青銅神樹等，引起中外人士矚目。
3、除青銅制造業(yè)外，商周時期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達。
4、農業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。
5、夏、商、西周時期我國主要的生產方式是業(yè)，主要勞動力是。
6、思考：“動腦筋”(第26頁)
7、自己不能解決的問題：
【合作探討】(生生互助，師生互動，點撥釋疑，共同提高)
(一)小組合作學習(小組內交流自學成果，圍繞疑難點討論)
(二)班內交流展示(師生、生生互動，點撥釋疑，知識深化)
第一子目：青銅器的高超工藝
1、指名說出自己學到的知識，師適當引導，補充;
2、結合第26、27頁插圖，識讀圖形，記住名稱并討論回答：為什么說商朝時期是我國青銅文化的燦爛時期?
第二子目：農業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1、通過學習，知道我國奴隸社會的主要生產方式和比較先進的生產工具。
第三子目：奴隸的悲慘生活
1、依據第28頁圖，競答我國奴隸社會中奴隸的生活狀況。
2、解決思考題;動腦筋
【扣標整合】(圍繞學習目標，梳理知識，形成網絡)
青銅器：出現時間，燦爛時期;特點是品種多、水平高、分布廣。
手工業(yè)：代表、。
成都平原的文化
商朝業(yè)發(fā)達：玉虎、玉象
農業(yè)：“五谷”齊全;知道、、技術，使用一定量的青銅工具。
畜牧業(yè)：現在的主要家禽品種時已有，并建有，商王室有專門牧場。
認識：農業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明;夏、商、西周奴隸制經濟的高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削之上的。
五、達標測評(我達標我快樂)
1、迄今考古發(fā)現的最大的青銅器司母戊鼎應屬于下列哪一個朝代()
A.夏朝B.商朝C.西周D.西漢
2、下列四個青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是()
A.獸紋扁足鼎B.人面紋方鼎C.司母戊方鼎D.四羊方尊
3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時期()
A.青銅工藝水平高超B.原始農耕文明出現
C.畜牧業(yè)發(fā)達D.鐵器開始使用
4、我國青銅工藝鼎盛時期是在()
A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰(zhàn)國
5、我國青銅器中的珍品是()
A.四羊方尊B(yǎng)、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎
6、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是()
A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.大盂鼎
7、與商周同時期的三星堆文化遺址在()
A.長江三角洲B.華北平原C.三江平原D.成都平原
8、我國夏商周時期使用的主要勞動力是()
A.奴隸B.農民C.工人D.農奴
【知識拓展】(知識拓展遷移，開闊視野，提高能力)
閱讀材料后理解問題：(有興趣同學，優(yōu)先回答問題)
隨著生產力的發(fā)展、私有制的出現，在奴隸社會中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產效率;奴隸社會內可運用國家政權的力量組織大規(guī)模的生產過程，推動生產力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量的剩余產品，使一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。
七年級的歷史教學設計13
一、整合教材子目，巧設教學活動
�。ㄒ唬� 遵循特定原則，整合教材子目
本課完整展現了隋朝從建立、統(tǒng)一、強盛，直至滅亡的全過程，充分展現了歷史的時序性和完整性。隋朝的統(tǒng)一與強盛離不開隋朝兩位皇帝的勵精圖治，隋文帝建立隋朝并實現全國統(tǒng)一，他發(fā)展經濟的同時，廢除了前朝的選官制度，注重考查人才的學識，初步建立起通過考試選拔人才的制度。隋煬帝則正式創(chuàng)立進士科，科舉制正式確立。此外，隋煬帝還開鑿出貫穿南北的大運河，進一步將統(tǒng)一的隋朝推向繁榮。但同時，包括開鑿大運河在內的一系列暴政，又使得隋朝最終走向了滅亡。因此，基于歷史的時序性，我將第二子目“開通大運河”和第三子目“開創(chuàng)科舉取士制度”互相對調。這樣的調整便于子目之間的合理過渡，有利于培養(yǎng)學生的學習興趣、發(fā)展學生的思維能力，更重要的是便于學生對于隋朝的這段歷史系統(tǒng)化，形成完整的知識體系。
統(tǒng)編教材是集合了很多專家學者的智慧匯編而成，并將作為統(tǒng)一教材推行全國，所以這本教材十分具有科學性和嚴謹性。教材中每一個子目的設計和編排都是專家們智慧的結晶，所以我們在實際教學中也不可任意調整子目、整合板塊。我認為對于教學中子目的調整和板塊的整合需遵循一定的原則：首先，整體性原則。初中歷史教材的有些子目之間沒有形成系統(tǒng)連貫的體系，子目之間跨度大，邏輯性不強。這就需要教師在教學中通過整合教材并結合一些過渡方法，將不同知識點溝通銜接起來，使教學內容緊密相連，環(huán)環(huán)相扣。其次，時序性原則。相比于高中的模塊專題式教材，這類通史類教材時序性強，但也不是面面俱到。有些子目在編排上只選擇了某個知識片段，使得歷史知識零碎不完整，各知識之間跨度較大，新舊知識又缺乏必要的鋪墊和承接，甚至子目之間呈現因果聯(lián)系和相互推動的關系。這就需要教師在實際教學中整合增加舊知識，加強知識的聯(lián)系，達到知識的鞏固和教學的承接。最后，學情性原則。學生是學習的主體，無論是調整子目還是整合教材，都要基于學生的學情展開，針對不同的班級進行調整。基礎較好的班級更偏向于能啟發(fā)他們思維的探究活動或者角色扮演，而普通班的學生對基礎知識的內容更加在意，一些探究性的子目之間的設問過渡在這樣的班級就很難展開。
�。ǘ� 分析重點難點，巧設教學活動
教學重難點是每一節(jié)課的筋骨，無論是基于什么原則，對于教材子目的調整都是針對教學重難點進行的，而每一節(jié)課教學重難點是在分析課程標準和學情的基礎上設定的。本課的課程標準是知道隋朝的統(tǒng)一，了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運河的開通，知道隋朝滅亡的原因。由于初一的.學生缺乏相關知識儲備，給本課的教學帶來一定的難度。但是，由于不少學生閱讀過《隋唐演義》等小說，對隋朝建立、統(tǒng)一，隋煬帝的暴政等方面內容存在一定的知識儲備，并且對這方面內容比較感興趣。再加上經過一學期對初中歷史的學習，對事物的理解、概括、分析、比較，以及史料研讀能力都有所提高，這為本節(jié)課評價大運河的開鑿、分析隋朝滅亡原因等探究活動奠定了一定的基礎。
基于課標的指導和學情的分析，我將本課的教學重點定為隋的統(tǒng)一、科舉制度，教學難點定為科舉制度。為了突破重難點，必須設置出科學、合理的教學設計。
第一，針對隋的統(tǒng)一這一教學難點，我引入了《隋朝疆域圖》這一教學工具，讓學生根據這幅歷史地圖說一說隋朝統(tǒng)一的過程，通過地圖直觀的感受“統(tǒng)一”。歷史地圖提供了直觀的確切的地域空間圖像，表現了文字難以達到的效果，與文字相輔相成，因此，在歷史教學中正確合理的利用地圖，能夠加強學生對所學知識的理解和掌握，培養(yǎng)學生的比較能力，激發(fā)他們的學習興趣，甚至可以培養(yǎng)正確的價值觀和健康的情感。
第二，針對科舉取士這一教學重難點，我則充分利用了前人的研究成果。首先讓學生從陳清泉、鄭天祿的《略論“九品中正”制度的弊病及其影響》的一段文字中，分析九品中正制的弊端，感受改革人才選拔制度的迫切性。緊接著，再通過兩段選自沈為慧的《史學閱讀與微課設計：中國古代史下》和袁行霈的《中華文明史》中的文字材料，讓學生在與九品中正制對比的基礎上暢談科舉制的進步性。幾段文字材料的呈現能有效鍛煉學生閱讀材料的能力。我們在選擇文字材料時，除了要緊扣重難點之外，還要保證材料的正確性、真實性，拋卻那些似是而非的材料。
二、開發(fā)詩歌資源，實現文史價值
唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時代，在這些詩歌中，有很多充分反映當時社會現狀的詩句。最典型的則是“詩圣”杜甫，他的詩多反映社會現實和人民疾苦，因此他的詩被后人稱為“詩史”。唐詩作為文學的重要組成部分，卻與歷史也有著千絲萬縷的聯(lián)系，歷史大師陳寅恪在《元白詩箋證稿》中也倡導以詩文證史。所以在隋朝的這段歷史教學中，我充分的挖掘運用了唐詩，這對學生學習歷史、了解歷史原貌起了至關重要的作用。
�。ㄒ唬┨骄繗v史史實，領悟評價方法
隋朝大運河的開鑿造福千秋萬代，但大運河的開鑿對于當時隋朝的影響，千百年來，人們對此眾說紛紜，爭論不休。針對這一問題，我引用了唐朝兩位持不同觀點的詩人的古詩，皮日休的《汴河懷古》和胡曾的《汴水》。讓學生通過對這兩首古詩的理解，探究得出自己的觀點。而在探究的過程中學生不僅理解了大運河的巨大作用，也對隋煬帝的暴政有了直觀深入的了解。兩首古詩的運用讓學生從多角度評價隋朝開鑿大運河這一歷史事件，教會學生客觀的評價歷史事件的方法。
隋煬帝開鑿大運河、開創(chuàng)科舉取士制度，將隋朝進一步推向強盛。但同時，隋煬帝又縱情享樂、奢侈無度，好大喜功、不恤民力。唐朝詩人吳融的《隋堤》和羅隱的《煬帝陵》都對隋煬帝的功過是非做了或偏頗、或客觀的評價。從簡短的幾句詩歌中，我們會不由自主的想象，隋煬帝的陵墓只有幾畝田那么大，完全不符合其好大喜功的個性，最終落得了如此凄涼的下場。兩首古詩為學生創(chuàng)設了豐富的歷史情境，對于學生客觀評價隋煬帝這一歷史人物有著重要的作用。
（二）加強思想教育，關注傳統(tǒng)文化
皮日休的《汴河懷古》比較客觀地評價了隋煬帝的功過，通過對這首詩歌的探究，學生能夠感受到大運河的開鑿是建筑史上的奇跡，我國古代人民所具有的聰明才智是無與倫比的。從中領會大運河的精神，就是中華民族自強不息、不斷開拓進取的偉大精神。這對于培養(yǎng)學生的高尚情操和良好的道德品質打下基礎，同時對于他們思想觀念的升華，情感意志的磨練也將產生深刻影響。
唐詩是中國傳統(tǒng)文化的精髓，與語文課堂上學習的唐詩相比，歷史課堂上的唐詩是讓學生結合歷史事件、歷史人物的基礎上去理解詩歌、朗誦詩歌。在隋朝這段歷史中適時的運用詩歌，使學生能夠認識到這些詩歌的深刻內涵，形成對祖國歷史與文化的認同感，激發(fā)學生關注傳統(tǒng)文化，從而樹立對國家和民族的歷史使命感和責任感。
七年級的歷史教學設計14
[教學目標]
1、知識與技能
�。�1）知道元謀人的生存年代、發(fā)現地點和發(fā)現的歷史意義。
�。�2）知道北京人的生存年代、發(fā)現地點、體質特征、發(fā)現的意義以及他們的生產、生活狀況。
�。�3）知道化石是研究人類起源的主要證據和了解我國境內其他古人類遺址。
2、過程與方法
�。�1）識讀《中國境內主要古人類遺址分布圖》等圖，掌握識圖的基本方法，培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。
（2）思考“化石是怎么形成的？對于我們研究早期人類有什么作用？”，培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問題的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀
認識到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是的世界文化遺產，激發(fā)學生的歷史興趣，培養(yǎng)珍視人類文化遺產的意識。
[教學重點和難點]
重點：北京人。
難點：理解北京人生產、生活狀況。
[教學設計思路]
1、教材分析
本課主要學習三塊內容，我國境內的早期人類、北京人的發(fā)現、北京人的特征。第一部分內容與第二、三部分內容是包含關系，我國境內的早期人類包括了北京人；第二和第三部分遞進關系，先介紹北京人的發(fā)現，再闡述北京人的特征和發(fā)現北京人的意義。
我國目前已發(fā)現舊石器古人類遺跡三四百處，遍布全國大多數省市。事實證明，我國是世界上發(fā)現古人類遺址最多的國家，是人類的發(fā)源地之一。我國境內已確認的最早的人類是元謀人，距今約170萬年左右。我國早期人類遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現內容豐富，大量的遺骨、石器和用火遺跡，證明遠古確有直立人存在，為“從猿到人”的偉大學說提供了有力證據。
2、學情分析
�。ㄕ埌磳W生的實際情況進行補充）
3、教學方法
閱讀講解法、識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法。
[教學準備]
教師：多媒體課件、投影儀、圖片等。
學生：自學教材。
[教學過程]
教學環(huán)節(jié)s教師活動E學生活動6設計意圖b
導入新課H展示女媧摶土造人、亞當與上帝、古猿人的圖片，問題：
1、人類是怎么產生的？
2、我國境內已知最早的人類是誰？x根據自己的認知水平來回答問題。r通過設問，引發(fā)學生思考，激發(fā)求知欲，鍛煉學生的語言表達能力。
探究新知
�。ㄊ谛抡n）g
1、我國最早的人類g
展示《元謀人復原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動復原圖》”，提出問題。
�。�1）元謀人生活在哪里？
�。�2）元謀人的體質有哪些特征？
（3）元謀人懂得哪些技術？
�。�4）人和動物的.根本區(qū)別是什么？
觀察并搶答：
�。�1）云南元謀縣。
�。�2）牙齒碩大、粗壯，唇面比較平坦，舌面的模式非常復雜。
�。�3）制造工具和使用火。
�。�4）會不會制造工具。
培養(yǎng)學生從史料中獲取有效歷史信息的能力。
2、北京人
�。�1）北京人的發(fā)現
活動與探究
假如你是導游，你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現？
動腦筋
化石是怎么形成的？對于我們研究早期人類有什么作用？（展示化石的圖片）
（2）北京人的特征
展示《北京人復原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場景想象圖》，分組并讓學生討論回答問題：
①同學們互相觀察一下，你們和北京人頭部復原像有什么不同？
②展示《北京人使用的石器圖》，提出問題：北京人制造的石器有什么用途？
�、鄹鶕侗本┤酸鳙C場景想象圖》，講述北京人勞動的情景。
④討論北京人過群居生活的原因。
�、莼鹋c人類生活密切相關，給我們的日常生活帶來極大的便利�；饘Ρ本┤松钣惺裁醋饔�？
�、薇本┤说陌l(fā)現有什么歷史意義？
3、動動手：今天我們學習元謀人、北京人的基礎知識，現在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標識在《我國遠古人類主要遺址的分布》，播放《我國遠古人類主要遺址的分布》的動畫。
七年級的歷史教學設計15
一、教學目標
�。�1）知識目標：知道文明孕育的主要區(qū)域及各區(qū)域的文明成果，知道文字出現、階級、等級、國家的形成是人類社會進入文明時代的標志。探究大河與文明之間的關系。
�。�2）過程與方法：通過讀圖、填圖學會懂得圖說歷史的方法，提高信息的攝取能力，在文明起源的探究中培養(yǎng)學生分析、綜合的能力，
�。�3）情感、態(tài)度、價值觀：體會大河流域在世界文明起源中的作用，認識到自然環(huán)境與人類文明的關系。領略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強民族自豪感和文明保護的意識。
二、教學重難點
1．重點：列舉表明文字出現，階級、等級和國家形成的實例，知道它們是人類社會進入文明時代的標志。
2．難點：理解自然環(huán)境對早期區(qū)域文明的影響。
三、教學策略
1．采用探究研討的模式進行教學，貫穿講授法、討論法，指導學生開展小組探究和合作討論。
2．采用讀圖、填圖的方法。準確清晰地知道和描述早期文明孕育的區(qū)域和自然環(huán)境特征。
3．教師準備：制作多媒體課件，圖冊，編寫學習任務單。
4．學生準備：預習課本，獨立完成學習任務單中探究一的1、2小題，探究二表格中的前半部分。
四、教學過程
教學環(huán)節(jié)
教師活動
學生活動
設計意圖
導入新課
�。�5分鐘）
活動一: 猜謎游戲
請同學們根據老師給你的提示猜出國家的名稱
承接：據考古學家證實人類早期文明就是孕育在這些國家所在的地區(qū)。歷史真的像考古學家所說的那樣嗎？今天讓我們一起走進歷史來揭開人類文明孕育的奧秘。
學生根據教師所給的提示猜謎
良好的開始是成功的一半，通過活動方式激發(fā)學生參與的熱情，然后再從現今學生比較熟悉的國家由今推古激起學生探究的'欲望。
新課教學
�。�30分鐘）
請學生打開課本103頁，看前言部分，解讀本課學習的目標。（讓學生清楚學習的要求）
活動二: 鳥瞰大河流域
呈現圖（大河流域文明發(fā)祥地）
1、請學生在課本中圈出四大文明發(fā)祥地
2、觀察課本圖8-17，說說這些文明的發(fā)祥地在自然環(huán)境上有著怎樣的共同特征。
3、在學習任務單對應的圖中填注河流的名稱
承接：那自然環(huán)境對文明的出現產生了怎樣的影響？
分析交流：
材料：據史料記載，古埃及位于尼羅河谷地勢低平，周圍的高山阻擋了外界的騷擾。溫暖而又安定的尼羅河每年定期泛濫之后，留下了肥沃的耕地，帶來一年又一年的豐收。這樣古埃及文明持續(xù)了3000年，光輝燦爛，從而成為四大文明古國之一 。
（1）從圖一中能看到哪些事物？圖中人物在從事什么生產？
�。�2）結合圖文資料分析自然環(huán)境對古埃及農耕文明的出現產生了什么影響？
學生分解前言部分的目標描述
閱讀課本完成任務單上的探究任務一，個別同學上講臺板演，填注各流域的名稱。
學生讀史料并思考交流問題。
知曉本課學習的主要任務，把握知識的脈絡。
通過讀圖、填圖比較直觀的掌握大河流域的位置，分析自然環(huán)境的共同特點。
以分析古埃及的相關圖文資料為例，由此及彼，概括歸納，理解大河流域的自然環(huán)境對農耕文明出現的影響。培養(yǎng)學生的分析綜合能力和知識的遷移能力。
呈現歷史學家分析讓學生了解判斷文明的起源的依據（標志性事物）
人類文明起源包括以物化形態(tài)要素為標準和以社會形態(tài)要素為標準兩種。物化形態(tài)要素如文字、城市、青銅器、復雜的禮儀中心等，其中有的也隱含著社會形態(tài)因素，特別是城市。社會形態(tài)要素如私有制、階級和國家組織等。
讓學生比較直接知曉文明的標志有哪些，為下一教學環(huán)節(jié)做鋪墊。
活動三: 文明跡象大搜索
閱讀課本和圖冊，找一找這些地區(qū)其他的文明跡象，并完成表格的內容。合作探討農耕文明的出現與文字的產生、城市的形成、國家形成有著怎樣的關系？
小結提升
活動四: 感悟文明
承接：這些人類文明的發(fā)祥地都曾創(chuàng)造了自己獨特而源遠的文化，但它們是否都一樣的流長呢?現在讓我們將目光停留在文明發(fā)展的今天。
承接：看到這樣的結果，你最想用什么詞來表達此時的感受？
小結：它們都曾創(chuàng)造了自己獨特的文化，但都因歷史（災害、入侵、內亂等）的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！人類利用依賴和利用自然，創(chuàng)造和發(fā)展了纏爛的文明，但由于人類沒有遵循自然規(guī)律，過度開發(fā)和破壞，又會導致文明的衰竭。所以我們要尊重自然，善待自然，人與自然和諧相處，才能有文明的延續(xù)與發(fā)展。
閱讀課本，完成表格的前半部分，然后組內交流有疑惑或有爭議的話題。交流合作成果。
學生暢談感受
通過閱讀課本自主學習表格的前半部分可以有意培養(yǎng)學生的信息攝取能力。但合作探究涉及的問題較難，學生靠個人力量可能較難完成，所以安排小組探究合作的方式。
通過暢談文明發(fā)展的感受，讓領略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強民族自豪感和文明保護的意識。
課堂小結
�。�5分鐘）
請學生小結本節(jié)課的主要內容，教師總結形成完整板書
學生小結
整理思路，理清脈絡
把握內在聯(lián)系
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