(熱門)大學(xué)生心理學(xué)論文

　　在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的大學(xué)生心理學(xué)論文，希望對(duì)大家有所幫助。

大學(xué)生心理學(xué)論文1

　　【摘要】就我國(guó)現(xiàn)階段的大學(xué)生教育來(lái)看，生命教育的缺失是其中較為普遍存在的一種現(xiàn)象。而這往往導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生的生命意識(shí)和價(jià)值觀意識(shí)等方面出現(xiàn)了明顯的不足，也導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生自身的生存能力不能有效的適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展。這也是為什么當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于生命往往會(huì)表現(xiàn)出非常漠視態(tài)度的原因。對(duì)生命的漠視不僅會(huì)給學(xué)校和家庭造成很大程度的創(chuàng)傷，同時(shí)對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和諧也會(huì)造成不利的影響。對(duì)此，我國(guó)的大學(xué)生教育就應(yīng)當(dāng)以積極心理學(xué)為引導(dǎo)，充分利用積極心理學(xué)在學(xué)生良好心理品質(zhì)培養(yǎng)等方面的重要作用，來(lái)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的生命教育進(jìn)行完善，進(jìn)而提高當(dāng)代大學(xué)生對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)。更多心理學(xué)論文相關(guān)范文盡在職稱論文發(fā)表網(wǎng)。

　　【關(guān)鍵詞】心理學(xué)論文

　　縱觀近年來(lái)的社會(huì)新聞報(bào)道，大學(xué)生對(duì)生命的漠視已然成為了一種普遍存在的現(xiàn)象，這不僅給學(xué)校和家庭帶來(lái)了很大程度的傷害，同時(shí)也給社會(huì)的安定和諧造成了極大的威脅。因此，近年來(lái)大學(xué)生的生命教育問(wèn)題已然引起了教育界的廣泛重視。而在這一背景下，針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)展積極的生命教育，將積極心理學(xué)的思想融入到現(xiàn)代的生命教育中，往往在強(qiáng)化大學(xué)生自身的生命意識(shí)和心理素質(zhì)的同時(shí)，能切實(shí)有效的幫助其明確生命的重要意義，且積極心理學(xué)的引導(dǎo)也能使學(xué)生在生活中保持樂(lè)觀的態(tài)度，幫助其提高自身在社會(huì)的適應(yīng)能力。

　　一、當(dāng)代大學(xué)生所表現(xiàn)的心理特征

　　1.有較強(qiáng)的自我意識(shí)渴望認(rèn)識(shí)世界隨著年齡的不斷增長(zhǎng)以及教育的不斷強(qiáng)化，當(dāng)代大學(xué)生往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的思維能力，這也在一定程度上提高了其自身的自我意識(shí)。在這一背景下，大學(xué)生往往會(huì)給予自身的轉(zhuǎn)變充分的關(guān)注，并且在認(rèn)識(shí)事物方面也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的渴望以及極大的興趣。也因此，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的了解大學(xué)生總會(huì)表現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的主動(dòng)性。2.有較強(qiáng)的自主意識(shí)渴望生活獨(dú)立在進(jìn)入大學(xué)之前，學(xué)生無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)都會(huì)受到來(lái)自家長(zhǎng)和教師的多方面約束。而進(jìn)入大學(xué)之后，大學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)開(kāi)始形成自主意識(shí)，他們渴望生活的獨(dú)立、渴望能為自己做主，更希望自身得到完善的發(fā)展。3.有較強(qiáng)的交往意識(shí)渴望人際關(guān)系的構(gòu)建由于當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，且多年來(lái)受到學(xué)習(xí)壓力的影響，因此其自身并不具備較高的人際交往能力。而進(jìn)入大學(xué)之后，生活和學(xué)習(xí)等多方面都產(chǎn)生了巨大的變化，大學(xué)生逐漸形成了較強(qiáng)的交往意識(shí)，并且渴望能與周邊的人建立起和諧的人際交往關(guān)系。

　　二、我國(guó)大學(xué)生現(xiàn)階段在生命觀方面的現(xiàn)狀

　　1.生命價(jià)值意識(shí)的缺乏隨著年齡的不斷增長(zhǎng)以及教育的不斷強(qiáng)化，我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生逐漸形成了強(qiáng)烈的自我意識(shí)。然而，也正由于大學(xué)生在自我意識(shí)方面的強(qiáng)化，使得其在自我認(rèn)識(shí)方面出現(xiàn)了分化，而這往往會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中現(xiàn)實(shí)與理想之間矛盾的產(chǎn)生，如果這一矛盾不能得到有效的解決，則會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生一些消極情緒的產(chǎn)生，而這些消極情緒的不斷深化，將會(huì)造成大學(xué)生生活學(xué)習(xí)中消極懈怠的現(xiàn)象出現(xiàn)，并且還會(huì)通過(guò)一些不良的行為來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)中的困難。這也體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生在生命認(rèn)識(shí)方面價(jià)值意識(shí)的缺失。2.對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)不足就現(xiàn)階段來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)生命的意義往往有著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，甚至有部分學(xué)生在生命的認(rèn)知方面產(chǎn)生了一定扭曲的心理，而這往往是導(dǎo)致大學(xué)校園中暴力事件、自殺事件等現(xiàn)象的產(chǎn)生。這些事件的本質(zhì)都充分反映了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)不足，以及他們對(duì)待生命的漠視，而這些事件的產(chǎn)生不僅會(huì)造成無(wú)可挽回的后果，同時(shí)還將給學(xué)生家庭和學(xué)校帶來(lái)極大的損害，甚至還可能在一定程度上威脅到社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。3.當(dāng)代大學(xué)生缺乏有效的生存能力我國(guó)大學(xué)生在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中往往要面對(duì)來(lái)自學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等多方面的壓力，這也就要求我國(guó)的大學(xué)生能通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)強(qiáng)化自身的社會(huì)及生存能力。然而，從現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)看，我國(guó)大學(xué)生在社會(huì)生存方面的能力往往顯得非常薄弱，不僅不具備有效的風(fēng)險(xiǎn)處理的技能，同時(shí)還缺乏良好的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的意識(shí)，這不僅造成了其自身的能力無(wú)法與社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)，同時(shí)也可能將其自身置于危險(xiǎn)的境地中。

　　三、積極心理學(xué)視角下開(kāi)展大學(xué)生生命教育的基本原則

　　1.發(fā)展與預(yù)防相結(jié)合積極心理學(xué)提倡以發(fā)展性的眼光來(lái)干預(yù)大學(xué)生的心理危機(jī)。與傳統(tǒng)的問(wèn)題修復(fù)式教學(xué)模式不同的是，積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生生命教育強(qiáng)調(diào)通過(guò)發(fā)展人的積極品質(zhì)來(lái)應(yīng)對(duì)心理健康問(wèn)題，促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。因此，高校教育者在開(kāi)展生命教育時(shí)，應(yīng)始終堅(jiān)持發(fā)展與預(yù)防相結(jié)合的原則，提前做好預(yù)防措施，時(shí)刻保持發(fā)展性的眼光，并已發(fā)生的或潛在的危機(jī)進(jìn)行及時(shí)地干預(yù)與預(yù)防。2.認(rèn)知與體驗(yàn)相結(jié)合積極心理學(xué)注重運(yùn)用已有認(rèn)知從積極的角度來(lái)解釋實(shí)際生活中的問(wèn)題，并不斷探索生命的意義。高校在開(kāi)展大學(xué)生生命教育時(shí)也應(yīng)遵循這一理念，既要引導(dǎo)學(xué)生理性、科學(xué)地認(rèn)知生命，以理解生命教育的本質(zhì)和內(nèi)涵價(jià)值，也應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，使其更好地領(lǐng)悟生命的意義，培養(yǎng)他們生命中積極情感態(tài)度的生成。3.系統(tǒng)化教學(xué)生命教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)化工程，需要學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方的共同參與，并形成一個(gè)有機(jī)結(jié)合的教學(xué)體系，進(jìn)而最大程度地發(fā)揮聚合優(yōu)勢(shì)，在學(xué)校中逐步構(gòu)建起完善的生命教育系統(tǒng)，營(yíng)造出良好環(huán)境氛圍。在這一背景下，無(wú)論是教師、家長(zhǎng)還是學(xué)生自身都應(yīng)當(dāng)積極參與到生命教育當(dāng)中，以共同完成這項(xiàng)系統(tǒng)化的教學(xué)任務(wù)。

　　四、積極心理學(xué)視角下大學(xué)生生命教育的基本教學(xué)策略

　　1.對(duì)大學(xué)生生命教育的師資力量進(jìn)行不斷優(yōu)化對(duì)大學(xué)生生命教育的師資力量進(jìn)行不斷的優(yōu)化是能保證大學(xué)生生命教育切實(shí)有效落實(shí)的基礎(chǔ)條件。這也就要求我國(guó)的大學(xué)生生命教育能與學(xué)校學(xué)生培養(yǎng)的最終目的之間形成有機(jī)的結(jié)合，基于積極心理學(xué)的引導(dǎo)下，不斷的對(duì)生命教育的教學(xué)方式進(jìn)行完善，以當(dāng)代大學(xué)生的良好心理素質(zhì)和人格品質(zhì)等方面的培養(yǎng)為目的，來(lái)對(duì)學(xué)校的生命教育師資團(tuán)隊(duì)進(jìn)行優(yōu)化，強(qiáng)調(diào)教師自身知識(shí)能力和責(zé)任意識(shí)等多方面的提升。而要對(duì)大學(xué)生生命教育的師資力量實(shí)現(xiàn)不斷的優(yōu)化就要求教師能轉(zhuǎn)變自身的教育理念，并加強(qiáng)自身對(duì)積極心理學(xué)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而在實(shí)際的生命教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加有效的引導(dǎo)。

　　2.科學(xué)合理的對(duì)生命教育的課程進(jìn)行設(shè)計(jì)課堂作為學(xué)生培養(yǎng)的重要場(chǎng)所，對(duì)其進(jìn)行合理有效的運(yùn)用也能有效促進(jìn)生命教育在大學(xué)生培養(yǎng)中的落實(shí)。在積極心理學(xué)的視角下，我國(guó)的大學(xué)生培養(yǎng)也應(yīng)充分利用課堂所具備的積極作用，對(duì)課堂教學(xué)的課程體系進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，在保證教學(xué)針對(duì)性的`同時(shí)強(qiáng)調(diào)理論實(shí)踐之間的相互結(jié)合，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加有效的引導(dǎo)。要注意的是，在積極心理學(xué)的引導(dǎo)下，大學(xué)生生命教育還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際心理情況等以學(xué)生為中心對(duì)課程的內(nèi)容進(jìn)行修改與完善，并將素質(zhì)教育、思政教育等多方面的內(nèi)容與生命教育之間進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，以對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)和心理素質(zhì)等進(jìn)行更加積極的培養(yǎng)。

　　3.運(yùn)用新媒體來(lái)完善大學(xué)生的生命教育新媒體所具備的廣泛性和時(shí)效性為我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的生命教育提供了更加有效的條件。這也就要求在大學(xué)生的生命教育中，教師能充分對(duì)新媒體加以運(yùn)用，以更有效的方式來(lái)對(duì)以往的教學(xué)進(jìn)行轉(zhuǎn)變，以采用更加多元化的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生表現(xiàn)出了對(duì)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)極大的興趣，在這一背景下，我國(guó)大學(xué)生的生命教育也可充分利用學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)喜愛(ài)的優(yōu)勢(shì)而將新媒體充分的運(yùn)用到大學(xué)生的生命教育中，在積極心理學(xué)的視角下利用新媒體獲取更多的生命教育信息，并深入的對(duì)大學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行了解，進(jìn)而是生命教育變得更加具有針對(duì)性。

　　4.將人文關(guān)懷的理念融入到大學(xué)生生命教育中將人文關(guān)懷的理念融入到大學(xué)生的培養(yǎng)工作中，能對(duì)大學(xué)生情感體驗(yàn)加以激發(fā)，并通過(guò)情感的引導(dǎo)使大學(xué)生更加積極的參與到學(xué)習(xí)中。這也就要求我國(guó)大學(xué)的教師能明確人文關(guān)懷在教育中的重要作用，并在自身的教育中對(duì)人文關(guān)懷充分的利用，在積極心理學(xué)的引導(dǎo)下對(duì)學(xué)生的積極思想進(jìn)行調(diào)動(dòng)，以幫助他們樹立更加正確的生命價(jià)值觀。而要將人文關(guān)懷理念切實(shí)有效的融入到大學(xué)生的生命教育，就是要求教師在對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)教育中能注重學(xué)生個(gè)體之間的差異性，在生命教育中以學(xué)生個(gè)體之間的差異性為依據(jù)采用更加有針對(duì)性的教學(xué)方式，并以積極心理學(xué)為引導(dǎo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生引導(dǎo)中的積極性，進(jìn)而對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的生命意識(shí)加以強(qiáng)化。

　　【參考文獻(xiàn)】

　　[1]王佳利.積極心理學(xué)視角下大學(xué)生生命教育探析[J].煤炭高等教育，20xx(6)

　　[2]邵雅利.積極心理學(xué)視野下的大學(xué)生生命教育模式研究[J].福建江夏學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx(01)

大學(xué)生心理學(xué)論文2

　　1999年，教育部出臺(tái)《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》后，各大高校開(kāi)始大規(guī)模擴(kuò)招，錄取比例年年攀升，給國(guó)家培養(yǎng)了大批人才。但也向傳統(tǒng)的教學(xué)教育模式提出了挑戰(zhàn)，大學(xué)生課堂問(wèn)題行為普遍存在。自1994年周月朗提出大學(xué)生課堂問(wèn)題行為以來(lái)，這一課題得到國(guó)內(nèi)部分學(xué)者的關(guān)注，但沒(méi)有受到廣泛的重視，研究多在淺層，研究方向雜亂。20xx年，孫影娟通過(guò)實(shí)證分析，將大學(xué)生課堂問(wèn)題行為定義為“大學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來(lái)的不符合大學(xué)生課堂行為規(guī)范、違反學(xué)校規(guī)章制度、影響自身或他人課堂利用率和在校獲得利益的行為”。大學(xué)生課堂問(wèn)題行為具有普遍性，但這些問(wèn)題行為的程度以輕度為主。大學(xué)生課堂睡覺(jué)的情況位居大學(xué)生課堂問(wèn)題行為首位，且在性別和年級(jí)上都具有顯著性差異；隨著手機(jī)的推廣普及和手機(jī)軟件的更新應(yīng)用，當(dāng)代大學(xué)生課堂“手機(jī)依賴”現(xiàn)象已日趨明顯，在大學(xué)課堂上出現(xiàn)的“低頭族”現(xiàn)象有日益擴(kuò)大的趨勢(shì)；由于大學(xué)生對(duì)課堂的敬畏感缺失，導(dǎo)致目前許多高校學(xué)生無(wú)故曠課、上課遲到和早退現(xiàn)象普遍存在�，F(xiàn)代大學(xué)生課堂問(wèn)題行為呈現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn)，如“低頭族”已經(jīng)取代“睡覺(jué)族”，排在大學(xué)生課堂問(wèn)題最新行為首位。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門科學(xué)。心理支配行為，又通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)存在著學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、學(xué)習(xí)情緒多變、學(xué)習(xí)意志不強(qiáng)、學(xué)習(xí)策略缺乏等學(xué)習(xí)心理問(wèn)題。本文從心理學(xué)角度出發(fā)，對(duì)大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的成因和對(duì)策進(jìn)行探討。

　　1、大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的心理學(xué)成因

　　1.1課堂學(xué)習(xí)價(jià)值存在認(rèn)知偏差

　　在大學(xué)生對(duì)課堂問(wèn)題行為的歸因中，對(duì)課程價(jià)值取向問(wèn)題位居第二。大學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知的形成，是通過(guò)人腦中信息加工系統(tǒng)接受外界輸入的有關(guān)大學(xué)課堂學(xué)習(xí)價(jià)值的感知覺(jué)信息，對(duì)這些信息進(jìn)行編碼和儲(chǔ)存，并在需要的時(shí)候檢索、提取，以有意識(shí)或無(wú)意識(shí)行為的外在形式表現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的發(fā)生和發(fā)展，主要是因?yàn)榇髮W(xué)生對(duì)大學(xué)課堂學(xué)習(xí)價(jià)值的感知覺(jué)信息的編碼存在偏差，如認(rèn)為課堂學(xué)習(xí)無(wú)用、過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)自由及個(gè)性張揚(yáng)、缺乏課堂敬畏感等，以課堂問(wèn)題行為的形式表現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價(jià)值的認(rèn)知偏差對(duì)課堂問(wèn)題行為的產(chǎn)生負(fù)首要責(zé)任。

　　1.2課堂情緒情感行為控制能力缺乏

　　在大學(xué)生對(duì)公共課產(chǎn)生問(wèn)題行為的歸因中，情緒問(wèn)題位居第六；而不喜歡所學(xué)專業(yè)、科目或任課老師等學(xué)習(xí)情感問(wèn)題亦占較大比重。在人和周圍環(huán)境相互作用的過(guò)程中，情緒情感反映起重要作用，并且通過(guò)大腦機(jī)制影響人的行為。大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的發(fā)生和發(fā)展，不僅說(shuō)明了大學(xué)生消極的課堂情緒情感行為的普遍性和嚴(yán)重性，也反映了大學(xué)生對(duì)自己在課堂問(wèn)題行為的自我控制能力較差。而教師對(duì)這些行為的忽視或無(wú)作為，無(wú)疑加速了它的發(fā)生和發(fā)展。

　　1.3課堂學(xué)習(xí)動(dòng)力不足

　　人類的認(rèn)知和行為不僅受情緒和情感的影響，而且在動(dòng)機(jī)的支配下進(jìn)行。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響課堂問(wèn)題行為的最根本原因。高校大學(xué)生普遍存在“目標(biāo)間歇性”現(xiàn)象。在大學(xué)生對(duì)課堂問(wèn)題行為的歸因中，學(xué)習(xí)動(dòng)力問(wèn)題位居第三。在大學(xué)生對(duì)公共課產(chǎn)生問(wèn)題行為的歸因中，“缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力”排在第二位。大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的發(fā)生和發(fā)展，與大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的缺失和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的偏差密切相關(guān)。

　　1.4課堂學(xué)習(xí)意志力弱化

　　學(xué)習(xí)意志具有引發(fā)學(xué)習(xí)行為的動(dòng)機(jī)作用，比一般學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更具有選擇性和堅(jiān)持性，可以看成是人類特有的高層次的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)意志通過(guò)學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的發(fā)生和發(fā)展，是大學(xué)生學(xué)習(xí)意志力弱化的表現(xiàn)，且多出現(xiàn)在意志活動(dòng)的執(zhí)行階段。丁雪紅在大學(xué)生對(duì)公共課課堂問(wèn)題行為認(rèn)識(shí)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，說(shuō)悄悄話、思想開(kāi)小差、發(fā)呆等意志缺乏行為占較大比重。

　　2、大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的心理學(xué)對(duì)策

　　2.1課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知水平的提高

　　2.1.1重視學(xué)習(xí)注意力的作用

　　基于學(xué)生主體認(rèn)知過(guò)程的分析表明，注意是參與學(xué)生主體認(rèn)知過(guò)程的基礎(chǔ)性部分，其有限性制約了認(rèn)知的深度和水平。教師應(yīng)采用元注意培養(yǎng)策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力水平，整合認(rèn)知各要素，在價(jià)值認(rèn)知形成過(guò)程中，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知水平。強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)注意力的持續(xù)性和穩(wěn)定性，避免他們“開(kāi)小差”等注意動(dòng)搖現(xiàn)象的發(fā)生。

　　2.1.2做好師生認(rèn)知風(fēng)格的良好匹配

　　不同家庭狀況、不同專業(yè)和不同年級(jí)大學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點(diǎn)；認(rèn)知風(fēng)格總體發(fā)展受專業(yè)、年級(jí)的影響。認(rèn)知風(fēng)格無(wú)好壞之分，對(duì)不同認(rèn)知風(fēng)格的大學(xué)生要因材施教，做好教師和學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格的良好匹配，提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，避免由認(rèn)知風(fēng)格差異而造成“師生溝通不良”，忽視課堂學(xué)習(xí)價(jià)值，進(jìn)而產(chǎn)生課堂問(wèn)題行為。

　　2.1.3掌握必要的認(rèn)知策略

　　認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者信息加工的方法和技術(shù)，主要包括集中注意策略、獲取與編碼策略、儲(chǔ)存和組織策略、再認(rèn)和回憶四部分內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，教師要充分運(yùn)用認(rèn)知策略向?qū)W習(xí)者傳授知識(shí)信息，并使學(xué)生掌握認(rèn)知策略，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和興趣以及對(duì)課堂學(xué)習(xí)價(jià)值的認(rèn)知。大學(xué)生認(rèn)知策略的提高可對(duì)認(rèn)知策略四部分內(nèi)容各個(gè)擊破，對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的計(jì)劃、方案、技巧或竅門進(jìn)行指導(dǎo)，避免因缺乏認(rèn)知策略而產(chǎn)生課堂問(wèn)題行為。

　　2.1.4提高元認(rèn)知水平

　　元認(rèn)知是關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知。元認(rèn)知的發(fā)展水平直接制約著個(gè)體智力的發(fā)展，影響著個(gè)體的認(rèn)知效率。研究表明，直接指導(dǎo)策略確實(shí)能有效改善大學(xué)生的元認(rèn)知水平，尤其是在提高元認(rèn)知體驗(yàn)方面效果明顯。豐富元認(rèn)知知識(shí)，增加元認(rèn)知體驗(yàn)，指導(dǎo)和改善元認(rèn)知監(jiān)控，提高個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知加工過(guò)程的自我覺(jué)察、自我反省、自我評(píng)價(jià)與自我調(diào)節(jié)的能力，培養(yǎng)和提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知水平，對(duì)避免因元認(rèn)知發(fā)展的限制而產(chǎn)生的課堂問(wèn)題行為有重要意義。

　　2.2課堂情緒情感行為的控制和管理

　　2.2.1管理與控制課堂情緒性行為

　　研究表明，大學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力處于中等偏低水平，情緒調(diào)節(jié)與學(xué)習(xí)投入呈顯著正相關(guān)。學(xué)校可以通過(guò)心理健康課程或進(jìn)行心理輔導(dǎo)等方式，幫助學(xué)生消除不合理信念、鍛煉理性思考、發(fā)展情緒智力及學(xué)會(huì)情緒的表達(dá)。認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)策略可以對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。運(yùn)用認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)策略，加強(qiáng)情緒管理訓(xùn)練，提高情緒調(diào)節(jié)能力水平，對(duì)克服大學(xué)生課堂問(wèn)題行為有重要意義。

　　2.2.2正確處理課堂情感性行為

　　情感是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)效果和個(gè)性發(fā)展的重要因素。當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)情感總體水平一般，亟須大力培養(yǎng)。教師應(yīng)幫助大學(xué)生從認(rèn)知、感覺(jué)、興趣、人際、自我調(diào)節(jié)等方面著手，發(fā)揮學(xué)習(xí)情感對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)向、動(dòng)力、強(qiáng)化之功能，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感給予正確評(píng)價(jià)及培養(yǎng)，避免學(xué)習(xí)情感成為制約他們學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性的瓶頸因，以致產(chǎn)生課堂問(wèn)題行為。

　　2.3課堂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的發(fā)展

　　2.3.1提高學(xué)習(xí)需要水平

　　心理學(xué)理論認(rèn)為，動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生需要滿足兩個(gè)條件，其中一個(gè)便是內(nèi)在需要，即內(nèi)部動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)需要，即學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力或?qū)W習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中的基本因素，是主導(dǎo)因素，還是學(xué)習(xí)者開(kāi)展學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)源，學(xué)習(xí)者只有對(duì)自己有充分地認(rèn)識(shí)，了解自己的學(xué)習(xí)需要，才能達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。教師應(yīng)幫助大學(xué)生讓課堂學(xué)習(xí)需要從低層次水平向高層次水平發(fā)展；學(xué)生亦要根據(jù)不同學(xué)習(xí)需要的性質(zhì)，把握學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度或力量，提高在課堂學(xué)習(xí)效率，減少課堂問(wèn)題行為的發(fā)生。

　　2.3.2正確看待學(xué)習(xí)誘因

　　動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的另一個(gè)條件是能滿足需要的外界事物，即外部誘因。學(xué)習(xí)誘因是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的外部條件。沈國(guó)強(qiáng)對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的看法是：“一方面，不能因?yàn)榇髮W(xué)生的學(xué)習(xí)目的中含有個(gè)人利益需求的成分，就認(rèn)為其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不純；另一方面，應(yīng)該盡可能使更高層次的.社會(huì)需要、精神需要逐步在大學(xué)生的心目中占更大的優(yōu)勢(shì)，使其個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值得到高度統(tǒng)一和增長(zhǎng)”。高校應(yīng)以此為參考，避免消極誘因，發(fā)展和豐富積極誘因，發(fā)揮外部誘因的積極功能，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平的提高。

　　2.4學(xué)習(xí)意志力的培養(yǎng)

　　2.4.1重視意志行動(dòng)的過(guò)程

　　意志行動(dòng)包括兩個(gè)階段：準(zhǔn)備階段和執(zhí)行階段。意志行動(dòng)的準(zhǔn)備階段是對(duì)行動(dòng)和手段作出決定，而執(zhí)行階段則是執(zhí)行所采取的決定。關(guān)于意志行動(dòng)兩個(gè)階段重難點(diǎn)的把握，對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)意志力的培養(yǎng)有重要意義。準(zhǔn)備階段的重難點(diǎn)在于目標(biāo)的合理設(shè)定，設(shè)定目標(biāo)是意志行動(dòng)的前提，目標(biāo)過(guò)高或過(guò)低，過(guò)大或過(guò)小，都直接影響意志行動(dòng)的后續(xù)進(jìn)程；目標(biāo)執(zhí)行階段的重難點(diǎn)在于執(zhí)行的持久性及變通性。大學(xué)生在意志行動(dòng)的執(zhí)行階段常犯的“毛病”就是在作出決定之后，“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”或者不知變通和調(diào)整，一味按照原計(jì)劃中錯(cuò)誤的決定執(zhí)行。意志行動(dòng)的過(guò)程，也是意志的培養(yǎng)過(guò)程。大學(xué)生在課堂中認(rèn)真聽(tīng)講，是積極參與課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是克服課堂問(wèn)題行為的過(guò)程。

　　2.4.2培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)

　　意志對(duì)行為具有調(diào)節(jié)作用，意志品質(zhì)的好壞直接關(guān)系到大學(xué)生學(xué)業(yè)成敗和心理健康。意志品質(zhì)的堅(jiān)韌性、自制力與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、計(jì)劃性，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)努力程度各維度之間均存在顯著相關(guān)。大學(xué)生的意志品質(zhì)不是與生俱有的，而是在各種因素的相互作用下，在實(shí)踐中不斷形成和發(fā)展起來(lái)的。在注重意志品質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐教育應(yīng)作為大學(xué)生意志品質(zhì)培養(yǎng)的重中之重，以避免造成大學(xué)生“眼高手低”“好高騖遠(yuǎn)”等不良行為習(xí)慣。

　　3、結(jié)束語(yǔ)

　　大學(xué)階段是學(xué)生的生理和心理逐漸進(jìn)入“成人”狀態(tài)及自我意識(shí)迅速發(fā)展的時(shí)期，也是學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)能力提高的關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期，從認(rèn)知、情緒情感、動(dòng)機(jī)和意志四個(gè)方面來(lái)解讀大學(xué)生課堂問(wèn)題行為心理因素，并采用適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)其進(jìn)行恰當(dāng)教育與適當(dāng)引導(dǎo)，對(duì)提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果、促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)能力提高以及培養(yǎng)國(guó)家知識(shí)型人才有重要意義。課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知、課堂情緒情感行為的控制、課堂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、課堂學(xué)習(xí)意志力之間密切聯(lián)系，不可分割。課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知是基礎(chǔ)，課堂情緒情感行為的控制是保障，課堂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是動(dòng)力，課堂學(xué)習(xí)意志力是重要保證。缺少任何—方，都不利于大學(xué)生課堂良好行為的培養(yǎng)和問(wèn)題行為的克服、改善和矯正。當(dāng)然，大學(xué)生課堂問(wèn)題行為得到更好的改善不是一蹴而就的，需要大學(xué)生自身的努力，亦需要來(lái)自教師和學(xué)校、家庭及社會(huì)各方面的重視和支持，如轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師角色和教學(xué)方法，因材施教，對(duì)不同類型的課堂問(wèn)題行為采取相應(yīng)的策略以及改善學(xué)風(fēng)等。

大學(xué)生心理學(xué)論文3

　　大學(xué)生身心發(fā)展處于成熟階段，他們希望獲得完美的愛(ài)情，因此很多大學(xué)生有戀愛(ài)的經(jīng)歷。但是，大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中仍然存在各種心理問(wèn)題，本文從這些常見(jiàn)的心理問(wèn)題入手，提出解決大學(xué)生戀愛(ài)心理問(wèn)題的調(diào)適方法，以此幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛(ài)觀，建構(gòu)和諧的校園人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

　　一、大學(xué)生戀愛(ài)中常見(jiàn)的心理問(wèn)題

　　1.擇優(yōu)心理

　　擇優(yōu)心理是大學(xué)生戀愛(ài)中普遍具有的心理，一般來(lái)說(shuō)，交際廣的同學(xué)擇優(yōu)心理強(qiáng)一些，自認(rèn)戀愛(ài)條件較差的同學(xué)擇優(yōu)心理弱一些。應(yīng)該肯定，大學(xué)生戀愛(ài)中對(duì)異性進(jìn)行一定的比較、選擇是無(wú)可厚非的，問(wèn)題的關(guān)鍵在于用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)去擇優(yōu)。有的女子要求對(duì)方身高不低于一米八；有的男子把女方相貌俊俏、身材苗條作為必要條件；有的強(qiáng)調(diào)對(duì)方家庭條件、社會(huì)地位等，結(jié)果耽誤了自己的青春。

　　2.嫉妒心理

　　在戀愛(ài)中產(chǎn)生嫉妒心理是非常普遍的。當(dāng)?shù)弥�自己喜�?ài)的人同其他異性關(guān)系密切時(shí)，一種難言的痛苦滋味涌上心頭，這便是嫉妒。嫉妒心理在大學(xué)生戀愛(ài)中歸納起來(lái)有兩種不同性質(zhì)的嫉妒，一種是自然性的嫉妒，一種是變態(tài)性的嫉妒。

　　自然性的嫉妒是一種正常的心理活動(dòng)，它的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是愛(ài)情。變態(tài)性的嫉妒一般表現(xiàn)為無(wú)端猜疑、充滿敵意和懷恨報(bào)復(fù)。從表面上看，變態(tài)性的嫉妒出發(fā)點(diǎn)和歸宿似乎也是愛(ài)情，但實(shí)際上它恰恰是同愛(ài)情背道而馳的。愛(ài)情必須相互信任，而變態(tài)性的嫉妒正是對(duì)信任的蠶食。所以，如果說(shuō)自然性的嫉妒能通過(guò)無(wú)形的感情紐帶促使雙方互相追求、珍惜愛(ài)情，那么變態(tài)性的嫉妒只會(huì)破壞雙方關(guān)系，導(dǎo)致感情的破裂。

　　3.掩蓋心理

　　大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中，總是自覺(jué)或不自覺(jué)地把優(yōu)點(diǎn)顯示出來(lái)，而把缺陷和不足隱藏起來(lái)，這種心理過(guò)程就是掩蓋心理。由于擔(dān)心自己在某些方面不理想，會(huì)遭到戀人的不滿，因而有意向?qū)Ψ诫[瞞，這叫做有意掩蓋。還有一種叫做無(wú)意掩蓋，就是無(wú)意識(shí)地把美好的一面表現(xiàn)出來(lái)，而回避有缺陷的一面。事實(shí)上，大學(xué)生戀愛(ài)中的掩蓋心理不是單方面的。感情熾熱的戀人都希望各自的行為能贏得對(duì)方的歡心。

　　4.從眾心理

　　大學(xué)生戀愛(ài)中的從眾心理是指戀愛(ài)活動(dòng)受人評(píng)價(jià)和行為的影響，這種從眾心理表現(xiàn)在戀愛(ài)過(guò)程的很多環(huán)節(jié)上。有的大學(xué)生本想進(jìn)入大學(xué)后認(rèn)真學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)，立志將來(lái)做一番事業(yè)，暫時(shí)不想考慮戀愛(ài)的事情。但當(dāng)他看到周圍的同學(xué)一個(gè)個(gè)都談上了戀愛(ài)，自己就會(huì)產(chǎn)生疑惑，進(jìn)而聽(tīng)到大家對(duì)戀愛(ài)的贊賞時(shí)，原先的信念就會(huì)動(dòng)搖，很快會(huì)成為戀愛(ài)大軍中的一員。

　　二、大學(xué)生戀愛(ài)心理問(wèn)題的調(diào)適

　　針對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)中出現(xiàn)的一些心理問(wèn)題，我們應(yīng)該努力的克制和解決這些問(wèn)題，正確把握愛(ài)情，培養(yǎng)健康的戀愛(ài)觀。對(duì)于戀愛(ài)中的挫折，我們要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)和調(diào)適，培養(yǎng)愛(ài)的能力。

　　1.正確把握愛(ài)情

　　愛(ài)情是一所學(xué)校，它需要我們學(xué)習(xí)和思考。正確把握愛(ài)情，才能更好地面對(duì)愛(ài)情。愛(ài)情是給予而不是為了得到，戀人之間彼此分享快樂(lè)、幸福和悲傷等。愛(ài)是責(zé)任，所有的愛(ài)情都包含一份神圣的責(zé)任，這種責(zé)任不是義務(wù)，不是外界強(qiáng)加的，而是內(nèi)心的自覺(jué)，即為自己所愛(ài)的人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，而不是感官上的愉悅與寂寞時(shí)的陪伴。愛(ài)是尊重，真誠(chéng)的愛(ài)是建立在雙方平等與理解基礎(chǔ)上的。

　　2.正確對(duì)待戀愛(ài)

　　大學(xué)生要正確對(duì)待戀愛(ài)，要處理好三方面的關(guān)系，即戀愛(ài)與事業(yè)、愛(ài)情與友誼、戀愛(ài)與道德。這三個(gè)問(wèn)題解決了，大部分戀愛(ài)心理問(wèn)題也就迎刃而解了。

　�。�1）戀愛(ài)與事業(yè)。戀愛(ài)是人生的一件大事，在人生道路上，愛(ài)情固然占有重要的地位，但它不是最主要的，也不是生活的全部。正確的戀愛(ài)觀要求人們把事業(yè)放在首位，事業(yè)高于愛(ài)情，愛(ài)情服從事業(yè)。對(duì)多數(shù)青少年，特別是就讀的大學(xué)生朋友們來(lái)說(shuō)，更應(yīng)把學(xué)業(yè)放在首位。應(yīng)當(dāng)將愛(ài)情納入人生事業(yè)中，使之服從于偉大的理想與人生抱負(fù)，才會(huì)超越狹隘的私人感情，獲得健康幸福的愛(ài)情與充實(shí)的人生。

　　(2)愛(ài)情與友誼。愛(ài)情與友誼是人類情感生活中的一對(duì)孿生姐妹，屬于兩個(gè)不同的概念，兩者之間有相同之處，但又有著本質(zhì)的區(qū)別。友誼是同事、同學(xué)或朋友之間在相互了解和信賴的基礎(chǔ)上，形成的一種親密、平等和友好的情誼關(guān)系。它是溝通人們心靈的橋梁，是人們?cè)谏鐣?huì)生活上獲得理解、肯定的情感需要，是人們精神生活的重要組成部分。異性間的友誼是愛(ài)情的基礎(chǔ)，純潔的友誼是戀愛(ài)發(fā)展的基石。戀愛(ài)的過(guò)程是一個(gè)友誼不斷深化的過(guò)程，友誼伴隨著愛(ài)情的始終，但友誼不一定發(fā)展成愛(ài)情。同情是友誼，好感是友誼，但都不是愛(ài)情。愛(ài)情比友誼具有更高的層次，兩者有明顯的不同。友誼的`支柱是理解，愛(ài)情的支柱是感情。友誼具有廣泛性，即友誼不受性別、年齡、職業(yè)以及朋友數(shù)量方面的限制。愛(ài)情具有專一性和排他性，是最高尚的純潔感情。

　�。�3）戀愛(ài)與道德。戀愛(ài)是一對(duì)男女之間特殊的交往活動(dòng)，同時(shí)也是人們的社會(huì)活動(dòng)，受社會(huì)生活方式的制約。因此，戀愛(ài)必然要以社會(huì)所認(rèn)可的方式進(jìn)行，服從一定的社會(huì)道德規(guī)范。首先，追求愛(ài)情應(yīng)當(dāng)以尊重對(duì)方為前提。其次，愛(ài)情就其本性來(lái)說(shuō)是一種自覺(jué)和自愿的感情，它只能在輕松愉快的氣氛中產(chǎn)生。再次，不可充當(dāng)愛(ài)情的第三者，給自己和他人帶來(lái)傷害。

　　3.戀愛(ài)挫折的調(diào)適

　　對(duì)于愛(ài)情，人們都希望它是甜蜜的、美好的。然而，愛(ài)情生活中，也不乏苦澀的憂郁、坎坷與挫折。對(duì)戀愛(ài)中的各種挫折，要學(xué)會(huì)去應(yīng)對(duì)和調(diào)適，培養(yǎng)自己愛(ài)的能力。

　�。�1）單戀。愛(ài)情是相互的，是兩情相悅發(fā)出的共鳴，如果只是一方傾心于另一方，另一方不知道或者另一方知道了卻不理睬，就不能叫愛(ài)情。這種單方面的愛(ài)戀，心理學(xué)上稱單戀。

　　單戀是一種畸形的愛(ài)情，是一種愛(ài)情錯(cuò)覺(jué)。要從單戀中解脫出來(lái)需要做到以下幾點(diǎn)。

　�、倭η罄潇o，用理性去對(duì)待。學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地觀察和分析對(duì)方表情，用心明辨；要視其反復(fù)性，某種信息的經(jīng)常出現(xiàn)可能意義很深，而僅僅一兩次就不足為憑了；要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)去分析問(wèn)題，把某種信息和其他因素結(jié)合起來(lái)考慮。

　　②改變生活目標(biāo)，轉(zhuǎn)移感情注意力。一旦發(fā)現(xiàn)所追求的對(duì)象對(duì)自己根本沒(méi)有愛(ài)的意思，就應(yīng)該及時(shí)地改變生活目標(biāo)，轉(zhuǎn)移感情注意力。最好把主要精力放在學(xué)業(yè)和事業(yè)上，待心理恢復(fù)平穩(wěn)后，再考慮擇偶。事實(shí)證明，這種方法的好處是在個(gè)人戀愛(ài)方面的目標(biāo)受挫時(shí)，以另一種可能成功的活動(dòng)來(lái)代替，可以獲得成功的心理快慰。

　　（2）多戀。愛(ài)情是嚴(yán)肅的，具有專一性和排他性；愛(ài)情也是神圣的，應(yīng)具有責(zé)任心和道德感。如果一個(gè)人同時(shí)喜歡上兩個(gè)以上的異性并保持戀愛(ài)關(guān)系，或者同時(shí)接受兩個(gè)以上異性的追求，就是“三角戀愛(ài)”或“多角戀愛(ài)”。有的大學(xué)生把多角戀愛(ài)視為自己能力的展現(xiàn)、魅力的釋放而引以為榮；也有極個(gè)別同學(xué)視愛(ài)情如游戲，以滿足私欲或達(dá)到報(bào)復(fù)個(gè)人的目的。

　　一是處理這種關(guān)系要保持高度的冷靜和理智。傲慢和自卑、懷疑和妒忌、諷刺和狡詐，都不是正確的態(tài)度。無(wú)論出現(xiàn)什么情況，都要保持愛(ài)情的純潔和真誠(chéng)，尊重自己，尊重對(duì)方，否則有可能釀成不良的后果，更不利于這種復(fù)雜關(guān)系的解決。二是要重新審視自己與對(duì)象之間的戀愛(ài)關(guān)系。當(dāng)自己的戀人對(duì)他人產(chǎn)生了戀情，盡管很痛苦，但一定要進(jìn)行理性的分析；再通過(guò)與自己所愛(ài)的人坦誠(chéng)交談，做出抉擇。三要“急流勇退”。如果發(fā)現(xiàn)自己闖進(jìn)了別人的情網(wǎng)，或者發(fā)現(xiàn)與所愛(ài)的人的關(guān)系不可能發(fā)展下去，就應(yīng)該鼓起勇氣，積極地退出來(lái)。這看似消極，實(shí)為解決多戀關(guān)系的一種積極策略。

　�。�3）失戀。戀愛(ài)是一對(duì)男女為尋求和建立愛(ài)情而相互了解和選擇的過(guò)程，雙方都有選擇的權(quán)利。由于各種主觀或客觀的原因，一方不愿再保持與原先的戀愛(ài)關(guān)系，雙方的戀愛(ài)關(guān)系就要中斷。愛(ài)著的一方就會(huì)失去對(duì)方的愛(ài)情，這就是通常所說(shuō)的失戀。大學(xué)生如何做到理智地對(duì)待失戀呢？

　�、偬岣邞賽�(ài)挫折承受能力。

　　第一，學(xué)習(xí)對(duì)挫折的“問(wèn)題定向性應(yīng)付”。實(shí)事求是地分析失戀的原因，如果失戀是因?yàn)樽约耗撤矫娌蛔慊蚪?jīng)驗(yàn)缺乏造成的，就把失戀看作是人生的一次體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的過(guò)程，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，努力完善和提高自己。第二，學(xué)習(xí)對(duì)挫折的“情緒定向性應(yīng)付”。即通過(guò)適當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)和轉(zhuǎn)移，來(lái)減輕痛苦。例如，應(yīng)用合理化效應(yīng)、讓情感升華等。

　　②擺脫失戀的常見(jiàn)方法。

　　第一，合理的認(rèn)知與評(píng)價(jià)。愛(ài)情是以互愛(ài)為前提的，任何一方都不能強(qiáng)求另一方。失戀不等于失敗，更不等于失德失態(tài)。因此，遭遇失戀應(yīng)坦然面對(duì)，相信自己只要有優(yōu)良的學(xué)業(yè)，良好的品德，較高的素質(zhì)，自然會(huì)得到異性的青睞。第二，行為轉(zhuǎn)移。失戀給人帶來(lái)一個(gè)直接影響就是無(wú)所事事，因此有意識(shí)地安排自己喜歡平常卻沒(méi)時(shí)間做的事情。比如，聽(tīng)自己喜歡的音樂(lè)、看小說(shuō)、打籃球、旅游等。第三，寬容與重生。經(jīng)過(guò)認(rèn)知的調(diào)整和行為的轉(zhuǎn)移后，多數(shù)人的傷口都可以治愈，但是要徹底從失戀中走出來(lái)，還必須有一顆寬容的心，以及重新面對(duì)愛(ài)的勇氣。只有學(xué)會(huì)寬容、諒解、遺忘，并積極地重找真愛(ài)，才會(huì)使自己從過(guò)去的陰影中走出。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]江遠(yuǎn)，張成山.新編大學(xué)生心理健康教育.北京：清華大學(xué)出版社，20xx.4.

　　[3]孔平，張秋影.大學(xué)生心理健康教育.首都師范大學(xué)出版社，20xx.

大學(xué)生心理學(xué)論文4

　　隨著我國(guó)高等教育大眾化的推進(jìn)，高校學(xué)生數(shù)量日益增多。針對(duì)數(shù)量眾多的學(xué)生群體，高校需要?jiǎng)?chuàng)新大學(xué)生心理健康教育模式，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展，提升大學(xué)生綜合素質(zhì)。然而，傳統(tǒng)的消極心理學(xué)模式過(guò)分關(guān)注心理問(wèn)題學(xué)生，很難照顧到普通同學(xué)的心理健康發(fā)展，而積極心理學(xué)的出現(xiàn)解決了這樣一個(gè)難題。積極心理學(xué)用欣賞的眼光看待學(xué)生，重視人的積極潛能的開(kāi)發(fā)。本研究探討積極心理學(xué)課對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)提升的新途徑，服務(wù)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

　　一、積極心理學(xué)的內(nèi)涵

　　積極心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)新思潮，它利用心理學(xué)現(xiàn)有的研究方法，來(lái)研究人的積極方面，如美德、幸福等�！胺e極心理學(xué)之父”馬丁·塞利格曼(Seligeman)認(rèn)為：“積極心理學(xué)的最終目的就是使人們通過(guò)理解和建立積極的情感、滿足及意義，而變得更幸福，而幸福就是要過(guò)愉快、充實(shí)和有意義的生活�！闭�如馬丁·塞利格曼所言，積極心理學(xué)將研究的視角鎖定在幸福的這三個(gè)方面進(jìn)行，倡導(dǎo)用開(kāi)放和欣賞的眼光研究每個(gè)普通人的積極情緒體驗(yàn)、積極人格和積極社會(huì)制度。在積極情緒體驗(yàn)方面，積極心理學(xué)家將主觀幸福感、滿意和滿足、充實(shí)與快樂(lè)、希望與樂(lè)觀等作為研究?jī)?nèi)容，并把主觀幸福感作為個(gè)體積極體驗(yàn)的核心，同時(shí)也是生活的最高目標(biāo)，把投入的生活(engaged life)看作是幸福的因素之一，即一種享受愉悅的心理狀態(tài)。積極心理學(xué)家認(rèn)為要過(guò)幸福的生活需要發(fā)揮自身的才能、興趣和優(yōu)點(diǎn)并將研究的重點(diǎn)放在了優(yōu)點(diǎn)和美德上，即積極人格上。在制度的研究上，積極心理學(xué)家把主要的精力放在了學(xué)校和家庭方面，因?yàn)檫@不僅是個(gè)體形成積極人格的有效支撐，也是個(gè)體積極情緒體驗(yàn)的直接來(lái)源。

　　二、心理素質(zhì)的基本內(nèi)涵

　　個(gè)體在先天遺傳的基礎(chǔ)上，在所處環(huán)境的熏陶及所受教育的共同影響下，形成了相對(duì)穩(wěn)定的心理狀態(tài)和品質(zhì)，并在認(rèn)知、情感、意志、需要、愛(ài)好等品質(zhì)上表現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)，我們稱這種心理狀態(tài)和品質(zhì)為心理素質(zhì)。心理素質(zhì)由智力素質(zhì)(包括感知力、注意力、記憶力、想象力、思維力、創(chuàng)新能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等)、情緒素質(zhì)(包括情感、意志)和個(gè)性心理素質(zhì)(包括個(gè)性傾向、性格、氣質(zhì)、自我意識(shí)等)三方面構(gòu)成，在人的綜合素質(zhì)中起著舉足輕重的作用，它的優(yōu)劣直接影響和制約著個(gè)體綜合素質(zhì)的發(fā)展。

　　三、積極心理學(xué)課提升大學(xué)生心理素質(zhì)的實(shí)證研究

　　(一)研究對(duì)象與方法

　　研究以239 名自愿選修《幸福哲學(xué)：積極心理學(xué)》課程的大學(xué)一年級(jí)學(xué)生為研究對(duì)象，年齡為17-20 歲之間。男女生分別為141 人和98 人，工科、理科和文科類學(xué)生分別為147 人、56 人和36 人。研究時(shí)間為期一學(xué)期，研究工具采用西南大學(xué)張大均、王滔編制的“大學(xué)生心理素質(zhì)問(wèn)卷”。

　　(二)研究過(guò)程

　　1. 前測(cè)。在課程開(kāi)始前，對(duì)研究對(duì)象團(tuán)體實(shí)測(cè)“大學(xué)生心理素質(zhì)問(wèn)卷”，了解學(xué)生的心理素質(zhì)水平。

　　2.實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)。課題組根據(jù)95 后大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合積極心理學(xué)的研究理念，共設(shè)計(jì)了16 次累計(jì)32 學(xué)時(shí)的積極心理素質(zhì)提升教育方案。方案采用知識(shí)講解、積極心理訓(xùn)練、角色扮演、團(tuán)隊(duì)討論、訓(xùn)練分享等形式，旨在拓寬學(xué)生積極心理知識(shí)面，讓學(xué)生在主動(dòng)參與、親身體驗(yàn)及互動(dòng)中完成自我的適應(yīng)與成長(zhǎng)，養(yǎng)成積極心理品質(zhì)，提升心理素質(zhì)，投入的生活。

　　3. 方案實(shí)施。從《幸福哲學(xué)：積極心理學(xué)》開(kāi)課之日開(kāi)始，自愿選修本課程的學(xué)生進(jìn)行了為期一學(xué)期的積極心理素質(zhì)提升教育活動(dòng)。每周一次，每次兩個(gè)學(xué)時(shí)，1.5小時(shí)。

　　4. 后測(cè)。課程結(jié)束時(shí)，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行第二次心理測(cè)驗(yàn)，并與前測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行比較分析。

　　(三)研究資料處理：本研究采用定性與定量分析相結(jié)合的方式進(jìn)行研究資料處理。定量分析是指對(duì)心理測(cè)量表的數(shù)據(jù)分析，本研究中所有數(shù)據(jù)處理方式采用SPSS17.0 統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行;定性分析是指對(duì)學(xué)生課程結(jié)束時(shí)的自我成長(zhǎng)報(bào)告進(jìn)行分析，看學(xué)生主觀感受對(duì)參與訓(xùn)練的評(píng)價(jià)及自身的改變。

　　(四)結(jié)果

　　1.“大學(xué)生心理素質(zhì)問(wèn)卷”前后測(cè)量結(jié)果

　　本研究的目的是驗(yàn)證積極心理學(xué)課對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)提升的實(shí)效。研究利用“大學(xué)生心理素質(zhì)問(wèn)卷”，對(duì)選修《幸福哲學(xué)：積極心理學(xué)》課的學(xué)生上課前、后心理素質(zhì)各個(gè)維度及因素的變化進(jìn)行了方差分析。結(jié)果顯示：參加《幸福哲學(xué)：積極心理學(xué)》課程的239 名同學(xué)，課程前后在大學(xué)生心理素質(zhì)的情緒特征、動(dòng)力特征、個(gè)性特征方面的變化是顯著的。即從數(shù)據(jù)分析上看積極心理學(xué)課對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的某些特質(zhì)是起積極作用的。

　　2. 學(xué)生自我成長(zhǎng)報(bào)告分析

　　所有參加《幸福哲學(xué)：積極心理學(xué)》課程的學(xué)生在最后的自我成長(zhǎng)報(bào)告中均反映出在積極心理學(xué)課中獲得的收獲與蛻變。主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

　　(1)環(huán)境適應(yīng)能力得到積極提升

　　“在積極心理學(xué)課上，我由一開(kāi)始的被動(dòng)參與到最后的主動(dòng)參與，再到搶占每一次機(jī)會(huì)跟大家分享，每一步都滲透著成長(zhǎng)的努力。走出積極心理學(xué)課，融入大學(xué)校園，感覺(jué)一切都是那樣的和藹可親，不再是剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)的陌生和迷茫。突然發(fā)現(xiàn)，大學(xué)是那樣的讓我陶醉，大學(xué)生活是那樣的讓我期待，我會(huì)以積極的心態(tài)享受新環(huán)境賜予我的挑戰(zhàn)和驚喜�！�

　　(2)自我認(rèn)識(shí)能力得到有效提升

　　“積極心理學(xué)課為我提供了一種認(rèn)識(shí)自我的新途徑，從而可以看到更加積極向上的自我。進(jìn)入大學(xué)后，看著身邊的小伙伴們一個(gè)個(gè)多才多藝，而我最引以自豪的學(xué)習(xí)也不再是優(yōu)勢(shì)，我整日誠(chéng)惶誠(chéng)恐，不知所措。在積極心理學(xué)課上，通過(guò)活動(dòng)的參與，尤其是“優(yōu)勢(shì)大轉(zhuǎn)盤”活動(dòng)，讓我看到了我所不了解的優(yōu)勢(shì)，原來(lái)不起眼的我也有這樣多的優(yōu)點(diǎn)。于是，我學(xué)著課上老師教的方法，開(kāi)始每一天的改變，說(shuō)來(lái)也奇怪，我發(fā)現(xiàn)自己每一天都在變化。現(xiàn)在的`我對(duì)自己是那樣的充滿信心，以一顆平常心對(duì)待生活中的得失和自我的成長(zhǎng)，我不再把學(xué)習(xí)作為衡量自己的唯一指標(biāo)，反而在學(xué)習(xí)方面也取得了很大的成績(jī)�！�

　　(3)情緒調(diào)控能力得到積極改善

　　“積極心理學(xué)課教會(huì)了我很多情緒調(diào)節(jié)的方法，我認(rèn)識(shí)到情緒是生活的必需品，心情愉快很重要，享受現(xiàn)在的生活并投入到生活中，讓自己的青春發(fā)光比糾結(jié)于壞情緒重要得多�！�

　　(4)獲取積極溝通的方法

　　“每周一次90 分鐘的積極心理學(xué)課是我與大家溝通交流的好機(jī)會(huì)，每次我都積極投入到活動(dòng)分享中，與大家心與心的交流。在交流與溝通中，我們學(xué)會(huì)了理解與信任，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)凝聚力。在團(tuán)隊(duì)中，我明白了奉獻(xiàn)與付出的重要性，同時(shí)理解了大局意識(shí)的重要性。這讓我在人際交往的路上陽(yáng)光明媚。”

　　四、討論

　　通過(guò)對(duì)“大學(xué)生心理素質(zhì)問(wèn)卷”的數(shù)據(jù)分析和對(duì)學(xué)生自我成長(zhǎng)報(bào)告的分析可以看出，積極心理課在大學(xué)生心理素質(zhì)的某些維度和發(fā)展是起明顯作用的。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)15 次的積極心理素質(zhì)提升方案的訓(xùn)練，學(xué)生最為顯著的發(fā)展是在個(gè)性維度上，重點(diǎn)表現(xiàn)在動(dòng)力特征、情緒特征和自我特征上。因?yàn)榉e極心理學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生積極的人格特征、積極的情緒體驗(yàn)，作為一門課程通過(guò)知識(shí)講授、角色扮演、素質(zhì)拓展等方式使學(xué)生在課程中能獲得積極的情緒和自我發(fā)展體驗(yàn)，進(jìn)而能夠在積極的氛圍和團(tuán)體中感受到溫暖、信任，發(fā)展出敢于自我探索，積極悅納自我的人格特征，這也與學(xué)生課后的自我成長(zhǎng)報(bào)告相吻合。

　　在認(rèn)知維度上，訓(xùn)練前后并未出現(xiàn)顯著變化，但在反應(yīng)性和實(shí)踐性上發(fā)生了變化，原因可能是課程設(shè)計(jì)上需要學(xué)生在課堂上不斷地配合并積極行動(dòng)，這就無(wú)形中將學(xué)生認(rèn)知維度上的反映性和實(shí)踐性調(diào)動(dòng)起來(lái)，進(jìn)而促進(jìn)其發(fā)展變化。大學(xué)生的適應(yīng)性是心理素質(zhì)維度中更容易受成長(zhǎng)和發(fā)展環(huán)境影響的因子。積極心理學(xué)課雖然盡可能真實(shí)地提供學(xué)生生活的社會(huì)環(huán)境，但還是區(qū)別于真實(shí)地社會(huì)環(huán)境，因此學(xué)生的社會(huì)心理適應(yīng)能力無(wú)法得到充分發(fā)揮。我們建議應(yīng)建立學(xué)生心理素質(zhì)提升訓(xùn)練的長(zhǎng)效機(jī)制，除了保證課堂內(nèi)外的活動(dòng)外，還應(yīng)該為學(xué)生提供應(yīng)對(duì)真實(shí)學(xué)習(xí)生活的環(huán)境并在其中歷練。

　　此外，有研究指出，文化環(huán)境會(huì)在一定程度上影響生活在其中的人們的情感反應(yīng)及其表達(dá)方式。所以，我們認(rèn)為，在提升大學(xué)生心理素質(zhì)方面除從積極心理學(xué)的角度盡心思考外，還可以從文化的角度來(lái)建構(gòu)，將大學(xué)生心理素質(zhì)提升真正融合到校園文化活動(dòng)的環(huán)境中，探索大學(xué)生綜合素質(zhì)提升的有效途徑。

大學(xué)生心理學(xué)論文5

　　摘 要：教育心理學(xué)化是基于人的自然發(fā)展規(guī)律，以契合學(xué)生內(nèi)在需求開(kāi)展教學(xué)，并遵從循序漸進(jìn)的教學(xué)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的心理學(xué)理論。通過(guò)分析高校思想政治教育中存在的教育觀念、內(nèi)容、方式、途徑等方面的問(wèn)題，從我國(guó)大學(xué)生現(xiàn)有思想問(wèn)題出發(fā)，探索在教育心理學(xué)化視角下提升高校思想政治教育效果的策略如下：教育視角實(shí)現(xiàn)由“功利化教學(xué)”向“需求式教學(xué)”的轉(zhuǎn)變；教育內(nèi)容實(shí)現(xiàn)由“注重知識(shí)傳輸”向“滿足學(xué)生內(nèi)需”的轉(zhuǎn)變；教育方式實(shí)現(xiàn)由“群體教育”向“個(gè)體教育”的轉(zhuǎn)變；教育途徑實(shí)現(xiàn)由“直接灌輸”向“循序漸進(jìn)”的轉(zhuǎn)變。

　　關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)化；高校思想政治教育；教育研究

　　在經(jīng)濟(jì)全球化與高校專業(yè)領(lǐng)域國(guó)際化的背景下，國(guó)內(nèi)外思想文化交鋒愈演愈烈，大學(xué)生思想政治教育面對(duì)著諸多難題，如何將有效的、科學(xué)的、符合大學(xué)生心理特點(diǎn)的我國(guó)思政教育的核心理念植入大學(xué)生的靈魂成為重要研究領(lǐng)域，探索教育心理化視角下將心理學(xué)元素有機(jī)融入大學(xué)生思想政治教育是一種深刻的嘗試。

　　近年來(lái)，關(guān)于高校思想政治教育和心理學(xué)理論應(yīng)用的研究成為重點(diǎn)研究領(lǐng)域，本研究通過(guò)對(duì)中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)（CNKI）“20xx-2015”年收錄的有關(guān)“大學(xué)生思想政治教育與心理學(xué)”的研究文獻(xiàn)進(jìn)行整理和分析，筆者發(fā)現(xiàn)：一是近十年有關(guān)“大學(xué)生思想政治教育與心理學(xué)”相結(jié)合的研究趨勢(shì)逐年增加，說(shuō)明心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮的作用越來(lái)越大。二是目前與本課題相關(guān)的研究主要集中在：關(guān)于積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生思想政治教育研究；關(guān)于人本主義心理學(xué)的教育思想與高校思想政治教育的研究；關(guān)于認(rèn)知心理學(xué)與大學(xué)生思想政治教育的研究；關(guān)于心理健康教育與大學(xué)生思想政治教育的研究等方面。這些研究從理論上探討了心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育工作中發(fā)揮的作用。上述研究從不同方面已獲得一些成果，但所研究?jī)?nèi)容大都停留在理論層面，對(duì)心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的作用研究碎片化，缺乏整體性、發(fā)展性的問(wèn)題。本研究力圖從教育心理學(xué)化這一新視角著手，結(jié)合大學(xué)生思想政治問(wèn)題的心理學(xué)分析，聯(lián)系高校思想政治教育的教學(xué)實(shí)際，深刻剖析大學(xué)生思想教育在融入心理學(xué)元素方面存在的不足，探尋在教育心理學(xué)化視角下大學(xué)生思想政治教育中心理學(xué)元素發(fā)揮作用的實(shí)現(xiàn)路徑和長(zhǎng)期有效的運(yùn)行機(jī)制。

　　一、教育心理學(xué)化思想的闡釋

　　教育心理學(xué)化在西方教育史上具有深遠(yuǎn)的思想淵源，它的興起和提出開(kāi)啟了重要教育運(yùn)動(dòng)和教育思潮。早在柏拉圖、盧梭等人為代表的自然主義教育思想中已出現(xiàn)心理學(xué)的萌芽，但在西方教育學(xué)史上正式地第一次明確提出“教育心理學(xué)化”的理念和主張的是裴斯泰洛齊，他在 1800 年撰寫的《方法》的報(bào)告中提出：“我正在試圖將人類的教學(xué)過(guò)程心理學(xué)化，試圖把教學(xué)與我的心智的本性、我的周圍環(huán)境以及我與別人的交往協(xié)調(diào)起來(lái)”，由此也引發(fā)了19世紀(jì)在歐美影響范圍廣泛的教育心理學(xué)化運(yùn)動(dòng)。

　　裴氏所探索的教育機(jī)制是基于人本性的永恒規(guī)律，使教育和教學(xué)活動(dòng)心理學(xué)化。裴氏認(rèn)為人天生都具有“心、腦、手”三種天賦的能力，只有在教學(xué)活動(dòng)中注重遵循和揭示人的心理規(guī)律，才能發(fā)揮人的全部天賦和潛能，“教學(xué)才能達(dá)到它的目的--使人高貴”。 因此，從教育過(guò)程來(lái)看，教育心理學(xué)化要求教育者對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的選擇和編制、教學(xué)原則和方法的運(yùn)用都需要以符合學(xué)生心理發(fā)展機(jī)制和學(xué)習(xí)心理規(guī)律為前提。從教育的目的來(lái)看，教育心理學(xué)化致力于通過(guò)在教學(xué)中應(yīng)用心理學(xué)元素使得人潛在的天賦和能力得到最大發(fā)掘和全面和諧發(fā)展。

　　二、教育心理學(xué)化與高校思想政治教育相結(jié)合的可行性

　�。ㄒ唬├砟钕嗪希褐匾晝�(nèi)在需求，強(qiáng)調(diào)人的主體性

　　裴氏教育心理學(xué)化的思想主要是遵循人的內(nèi)在心理發(fā)展規(guī)律開(kāi)展教學(xué)，裴斯泰洛齊主張“在順應(yīng)大自然普遍要求下將教育最大限度地簡(jiǎn)明化”，即在教學(xué)內(nèi)容上要簡(jiǎn)明化，在遵循人的自然發(fā)展規(guī)律的前提下，將教學(xué)內(nèi)容中最重要和最基礎(chǔ)的要素予以提煉和簡(jiǎn)化，滿足人的內(nèi)在需求。思想政治教育則是以特定的政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范和思想觀念為指導(dǎo)，對(duì)某一社會(huì)群體進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的教育和影響，以使其符合特定社會(huì)要求。高校思想政治教育作為高校必修課，對(duì)大學(xué)生樹立正確積極的世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面有重要意義，將教育心理學(xué)化的思想引入大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，在遵循大學(xué)生心理發(fā)展路徑的基礎(chǔ)上不斷挖掘其個(gè)人特質(zhì)，發(fā)揮自我潛能，有助于不斷提高高校教育的科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)效性。

　　（二）本質(zhì)相當(dāng)：致力于人的全面發(fā)展

　　裴氏教育心理學(xué)化注重遵循學(xué)生心理發(fā)展路徑，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，他根據(jù)學(xué)生的內(nèi)在需求將教育分解為道德、知識(shí)、身體和勞動(dòng)，其目的是促進(jìn)學(xué)生的“心、腦、手”全面和諧發(fā)展�！靶摹薄澳X”和“手”代表人的綜合素質(zhì)即“天性”抑或“能力”。其中，“心”的教育指道德教育和情感教育；“腦”的教育指智力教育和思想教育；“手”的教育指體育教育和勞動(dòng)教育等，教育心理學(xué)化注重三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使人的能力最大化。

　　思想政治教育的宗旨也是致力于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，與心理學(xué)相似，思想政治教育不僅要解決學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的思想和道德問(wèn)題，更重要的作用是通過(guò)積極正面的思想文化引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體按照正向的社會(huì)道德規(guī)范發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。教育心理學(xué)化中所指出的遵循人的心理發(fā)展規(guī)律、激發(fā)個(gè)體潛能的觀念與思想政治教育所強(qiáng)調(diào)的在尊重個(gè)體的自覺(jué)能動(dòng)性的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)存在一定的相似性。因此，從本質(zhì)上來(lái)看，兩者都致力于追求人的全面發(fā)展。

　�。ㄈ�）功能相似：強(qiáng)調(diào)積極的導(dǎo)向作用

　　教育心理學(xué)化認(rèn)為教育應(yīng)該著眼于“完整”的人的統(tǒng)一，追求人自身和諧自由的發(fā)展，教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生作為個(gè)體存在和發(fā)展的統(tǒng)一和交融，教師應(yīng)該改變端坐于學(xué)術(shù)殿堂的刻板形象，回歸學(xué)生中去，體驗(yàn)學(xué)生的價(jià)值需求和心理訴求，以心理特性作為教育正面引導(dǎo)的索引，啟發(fā)學(xué)生自發(fā)地正面思考，并且主動(dòng)探索自身潛能，潛移默化地將教育理念傳遞到學(xué)生內(nèi)心深處，從而激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的熱情和意愿。

　　高校思想政治教育的主導(dǎo)方針也是堅(jiān)持正面教育、積極引導(dǎo)，通過(guò)在教育實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生積極正確地看待事物，幫助學(xué)生在面臨問(wèn)題和困境時(shí)善于展現(xiàn)自身優(yōu)秀品質(zhì)及內(nèi)在潛能，從而獲得成長(zhǎng)。因此，教育心理學(xué)化所提倡的積極教育視角對(duì)于改進(jìn)完善高校思想政治教育有重要的啟發(fā)意義，通過(guò)遵循心理規(guī)律進(jìn)行正面引導(dǎo)，從而挖掘大學(xué)生自身潛能與創(chuàng)造性，最終實(shí)現(xiàn)人的全面自由的發(fā)展。從功能效用上看，二者的價(jià)值是相通的。

　　三、教育心理學(xué)化視角下大學(xué)生思想政治教育問(wèn)題分析

　�。ㄒ唬┙逃�觀念：缺乏對(duì)大學(xué)生心理的關(guān)注

　　在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展而引起的價(jià)值多元化和功利化的影響下，部分高校教育者心態(tài)浮躁，急于向?qū)W生灌輸學(xué)科知識(shí)，而忽視大學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)和人格品德的塑造培養(yǎng)。在大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中，從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方式都有著重智輕德、急功近利的傾向，教學(xué)準(zhǔn)備也主要是從學(xué)科專業(yè)發(fā)展角度出發(fā)，往往忽略了學(xué)生內(nèi)在訴求和興趣關(guān)注，因而導(dǎo)致教育教學(xué)實(shí)效性欠缺，矛盾和問(wèn)題叢生。教育本質(zhì)上來(lái)說(shuō)應(yīng)該是“人與人” “我與你”的對(duì)話和溝通，教育的成敗建立在是否對(duì)人的基本心理訴求、個(gè)人期望、興趣愛(ài)好、價(jià)值理念有深刻的了解和充分的尊重。而在很多現(xiàn)實(shí)情況下，高校思想政治教育往往忽略了學(xué)生作為“人”這個(gè)個(gè)體的心理需求和價(jià)值訴求，教學(xué)價(jià)值觀念的顛倒和錯(cuò)位導(dǎo)致對(duì)教育本真的漠視和曲解。

　�。ǘ�）教育內(nèi)容：缺乏適應(yīng)大學(xué)生心理的知識(shí)結(jié)構(gòu)

　　在當(dāng)前教育環(huán)境和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教學(xué)理念受“功效理性”的影響，教學(xué)內(nèi)容往往偏重于實(shí)效性和實(shí)用性，大學(xué)生對(duì)于社會(huì)科學(xué)知識(shí)的掌握處于匱乏狀態(tài)，知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠健全，而大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)則是建立在這種不夠健全的`知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的觀感性經(jīng)驗(yàn)，缺乏深刻的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在大學(xué)生群體特有的心理特征推動(dòng)下，由于沒(méi)有形成健全積極的知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，大學(xué)生對(duì)于接受客體的認(rèn)識(shí)往往容易偏激，對(duì)事物的認(rèn)知和理解容易輕率和片面。而這種狀態(tài)很容易導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容的接受出現(xiàn)兩極化：如果思想政治教育內(nèi)容符合其知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，或者思想政治教育者采用了符合其心理需求的傳達(dá)方式，就會(huì)產(chǎn)生接受動(dòng)力，教與學(xué)的過(guò)程就會(huì)流暢無(wú)阻力，接受度就會(huì)很高，在一定情況下，接受甚至?xí)�變成主�?dòng)索取，同化效果明顯；如果思想政治教育內(nèi)容沒(méi)有符合其知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，或者思想政治教育者沒(méi)有或不能采用符合其心理需求的傳達(dá)方式，就會(huì)產(chǎn)生阻力和反抗，教與學(xué)的過(guò)程就會(huì)出現(xiàn)障礙，接受度就會(huì)降低，在一定情況下，會(huì)形成排斥甚至反向思考，不但不能形成接受，還會(huì)造成繼續(xù)教育的更大障礙和阻力，形成異化。

　　（三）教育方式：對(duì)大學(xué)生個(gè)體潛能發(fā)掘不足

　　我國(guó)思想政治教育內(nèi)容理論性較強(qiáng)，多為意識(shí)形態(tài)層面的思想凝練，與受教者的個(gè)人發(fā)展目標(biāo)及自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)存在一定距離，導(dǎo)致思想政治教育呈現(xiàn)出群體性教育，并且以受教育者被動(dòng)接受教育為主，而非主動(dòng)吸取知識(shí)開(kāi)發(fā)自身潛能的態(tài)勢(shì)。因此，在深層次上，大學(xué)生內(nèi)在訴求和思想政治教育理論的共鳴較弱、互動(dòng)較差，影響了思想政治教育在引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值理念和開(kāi)發(fā)自身潛能方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。

　　（四）教育途徑：教育途徑主要以“灌輸式”為主

　　由于傳統(tǒng)的教育導(dǎo)向和理念，“灌輸式”的思想政治教育一直占主導(dǎo)地位，在只從社會(huì)需要、國(guó)家需要的角度來(lái)進(jìn)行大學(xué)生思想教育的年代，教育者很少會(huì)考慮大學(xué)生自身需求，缺乏結(jié)合大學(xué)生心理特征循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)及繁的教育途徑和方式，致使大學(xué)生思想政治教育淪為一種說(shuō)教。

　　四、教育心理學(xué)化視角下大學(xué)生思想政治教育問(wèn)題的解決途徑

　�。ㄒ唬┙逃�視角：實(shí)現(xiàn)由“功利化教學(xué)”向“需求式教學(xué)”的轉(zhuǎn)變

　　大學(xué)生的思想政治教育包括個(gè)體需求滿足和社會(huì)需求滿足，而傳統(tǒng)的教育視角往往以滿足社會(huì)需求為重點(diǎn)，學(xué)生個(gè)人需求往往被忽視，但個(gè)體需求的滿足恰恰是高校思想教育有效性的起點(diǎn)。在教育功利化的傾向下，思想政治教育被看作為社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)的工具，把外在價(jià)值作為教育的根本目的，把教育的內(nèi)在價(jià)值作為實(shí)現(xiàn)外在價(jià)值的工具和手段，然而大學(xué)生思想教育教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是教師和學(xué)生互相交流和深層次溝通的統(tǒng)一和融合，教師應(yīng)該從學(xué)生內(nèi)在訴求和情感體驗(yàn)出發(fā)，注重個(gè)體的價(jià)值關(guān)照，變“功利化教學(xué)”為“需求式教學(xué)”。

　　（二）教育內(nèi)容：實(shí)現(xiàn)由“注重知識(shí)傳輸”向“滿足學(xué)生內(nèi)需”的轉(zhuǎn)變

　　裴氏教育心理學(xué)化的實(shí)踐飽含情感與深意，通過(guò)在知識(shí)的教與學(xué)過(guò)程中運(yùn)用心理學(xué)理論，在充分把握教育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過(guò)研究學(xué)生的內(nèi)在興趣需求和心理發(fā)展機(jī)制將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展相結(jié)合，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單純知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，將大學(xué)生思想政治教育教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向定位于滿足學(xué)生的內(nèi)在需求，使其形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，享受知識(shí)帶來(lái)的樂(lè)趣，并在獲取知識(shí)與技能的同時(shí)形成積極、正確的價(jià)值觀以此釋放其內(nèi)在潛能并獲得全面發(fā)展。

　�。ㄈ�）教育方式：實(shí)現(xiàn)由“群體教育”向“個(gè)體教育”的轉(zhuǎn)變

　　受教育者均以個(gè)體形式存在，心理個(gè)性不盡相同。因此，在充分了解并尊重學(xué)生性格、能力和個(gè)性差別的基礎(chǔ)上，將關(guān)注群體式和諧發(fā)展教育的方式轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展的教育模式，可以將思想政治教育的關(guān)注點(diǎn)和切入點(diǎn)放在滿足大學(xué)生個(gè)體需求上，充分尊重個(gè)體差異。在教育方式上，教師要轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，樹立平等的思想，把學(xué)生看作教育教學(xué)過(guò)程中有思想、有尊嚴(yán)、有主動(dòng)性和有創(chuàng)造性的個(gè)體，通過(guò)不斷創(chuàng)新日常教學(xué)方式和工作方法，不斷挖掘每個(gè)學(xué)生個(gè)體身上的潛能與力量。

　　（四）教育途徑：實(shí)現(xiàn)由“直接灌輸”向“循序漸進(jìn)”的轉(zhuǎn)變

　　裴氏認(rèn)為教育要遵從循序漸進(jìn)的原則，教育的本質(zhì)就是要遵循自然規(guī)律并與之協(xié)調(diào)。教育心理學(xué)化過(guò)程如同人對(duì)于事物的認(rèn)知過(guò)程：由混亂走向有序，由有序走向明白，從明白走向完全清晰。這一過(guò)程在大學(xué)生思想政治教育中值得深度思考，大學(xué)生思想的形成和樹立是一個(gè)長(zhǎng)期緩慢的過(guò)程，因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)恪守循序漸進(jìn)的原則，順應(yīng)大學(xué)生心理發(fā)展邏輯順序，由簡(jiǎn)至繁，由易到難，潛移默化地影響和塑造大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。正如裴氏所說(shuō)：“自然的教學(xué)順序雖然緩慢，但人類的能力需要順乎自然，否則，他也只能表面看上去有才華�！�

　　大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，大學(xué)階段又是一個(gè)青年世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是新時(shí)期一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。大學(xué)生思想教育的成敗事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是否后繼有人，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是否能夠順利實(shí)現(xiàn)，培育一代有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄�，具有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。將教育心理學(xué)化理論應(yīng)用于高校思想政治教育中，遵循大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，通過(guò)轉(zhuǎn)變教育視角、改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、轉(zhuǎn)變教育方式、優(yōu)化教育途徑，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育取得實(shí)效具有重要意義。

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大學(xué)生心理學(xué)論文6

　　一、發(fā)揮積極心理學(xué)功能作用，提高高校心理健康教育教學(xué)工作的針對(duì)性和實(shí)效性

　　隨著積極心理學(xué)的不斷興起，積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域和研究視角不斷拓展延伸，積極心理學(xué)的研究重點(diǎn)也從以往對(duì)消極情緒、對(duì)人類的疾病和弱點(diǎn)的對(duì)比分析中轉(zhuǎn)向更加關(guān)注人的健康情緒體驗(yàn)，關(guān)注人對(duì)社會(huì)的積極態(tài)度，關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)培養(yǎng)與美好心靈的挖掘。

　　1.積極情緒作為大學(xué)生心理健康的具體表現(xiàn)，在大學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中的地位和作用。針對(duì)高校大學(xué)生心理健康教育中存在的問(wèn)題和不足，以及由于缺乏情緒管理教育指導(dǎo)而導(dǎo)致大學(xué)生中出現(xiàn)的人格問(wèn)題、道德問(wèn)題、情感問(wèn)題、生活問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題等嚴(yán)重影響大學(xué)生的身心健康和成長(zhǎng)成才現(xiàn)象的不斷頻發(fā)，積極開(kāi)展以積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生積極情緒管理的策略研究，可以進(jìn)一步發(fā)揮積極心理學(xué)引領(lǐng)下的大學(xué)生情緒管理教育促進(jìn)高校大學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要作用。通過(guò)探尋解決高校大學(xué)生心理健康問(wèn)題的新方法、新途徑，更好地發(fā)揮積極情緒管理在解決大學(xué)生情緒問(wèn)題中的主導(dǎo)作用，科學(xué)利用積極情緒會(huì)匯聚的正能量效用，助推大學(xué)生心理健康教育有效開(kāi)展，更好地發(fā)揮大學(xué)生情緒管理教育的引領(lǐng)、指導(dǎo)、激勵(lì)和升華的心理功能作用，充分體現(xiàn)高校大學(xué)生情緒管理教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

　　2.積極心理學(xué)的研究的價(jià)值在于充分發(fā)揮積極心理學(xué)在促進(jìn)大學(xué)生為引領(lǐng)，以大學(xué)生情緒管理中存在的問(wèn)題為依托，以積極情緒匯聚的正能量為載體，以有效發(fā)揮積極心理學(xué)重要的功能作用為目標(biāo)，從積極心理學(xué)的角度審視大學(xué)生心理健康教育是高校心理健康教育健康發(fā)展的必然要求。積極心理學(xué)的價(jià)值取向賦予心理健康教育新內(nèi)容和制高點(diǎn)。大學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)應(yīng)該是預(yù)防和矯正心理問(wèn)題和關(guān)注發(fā)展和幸福并存,因此,必須把積極心理學(xué)融入到心理健康教育,建立科學(xué)有效地心理健康模式，科學(xué)利用積極情緒會(huì)匯聚的正能量效用，助推大學(xué)生心理健康教育有效開(kāi)展，更好地實(shí)現(xiàn)高校大學(xué)生情緒管理教育的引領(lǐng)、指導(dǎo)、激勵(lì)和升華的心理功能作用，對(duì)于進(jìn)一步提高高校大學(xué)生心理健康教育的針對(duì)性和有效性，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，促進(jìn)大學(xué)生身心健康，成長(zhǎng)成才具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。

　　二、明確目標(biāo)任務(wù)，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)

　　積極心理學(xué)的取向賦予心理健康教育新內(nèi)容和更高目標(biāo)。從積極心理學(xué)的視角研究大學(xué)生情緒管理問(wèn)題，其目的就是為心理健康教育注入積極因素。

　　1.發(fā)揮積極情緒管理匯聚正能量的積極作用，為心理健康教育注入積極心理學(xué)因素。積極心理學(xué)的價(jià)值取向賦予心理健康教育新內(nèi)容和更高目標(biāo)；積極情緒管理對(duì)于心理健康教育模式提出了新要求。為高校有效開(kāi)展心理健康教育教學(xué)工作明確而目標(biāo)任務(wù)。它以全新的視角改變了以往心理健康教育關(guān)注的重點(diǎn)，將關(guān)注心理問(wèn)題消極方面產(chǎn)生的不良影響，轉(zhuǎn)向關(guān)心大學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的塑造，關(guān)注大學(xué)生的積極認(rèn)知加工、積極的情緒體驗(yàn)和積極的社會(huì)行為，并將如何培養(yǎng)積極健康的快樂(lè)的人才作為未了高校人才培養(yǎng)的最高目標(biāo)提出，為深入開(kāi)展大學(xué)生心理健康教育提出了新的思考。充分發(fā)揮積極情緒管理匯聚正能量的積極作用，讓積極情緒管理在大學(xué)生成長(zhǎng)成才中的助力正是本文開(kāi)展研究的亮點(diǎn)所在。

　　2.培養(yǎng)大學(xué)生個(gè)體發(fā)掘自身的潛能與力量，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)大學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)、勤學(xué)與積極樂(lè)觀向上。運(yùn)用保護(hù)性因素促進(jìn)心理彈性的形成，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性，以充滿快樂(lè)的希望和散發(fā)著青春活力的心靈狀態(tài)，運(yùn)用科學(xué)有效利用積極情緒管理策略對(duì)于大學(xué)生身心健康，不斷增強(qiáng)大學(xué)生積極情緒的感受力，提高大學(xué)生情緒智力，挖掘潛力、培養(yǎng)調(diào)控情緒的能力，提升幸福指數(shù)具有一定的實(shí)用價(jià)值。發(fā)揮積極情緒管理作用，提高大學(xué)生情緒智商，讓積極情緒在情緒管理中發(fā)揮重要作用，進(jìn)一步發(fā)揮積極情緒在情緒管理中的重要作用勢(shì)在必行。

　　3.開(kāi)發(fā)大學(xué)生情緒智力，自覺(jué)養(yǎng)成積極的品質(zhì)，塑造積極的自我，追求積極的改變，營(yíng)造積極的關(guān)系。調(diào)節(jié)情緒健康應(yīng)重在關(guān)注人的積極面,調(diào)動(dòng)人的積極性。積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的內(nèi)心深處都需要自我實(shí)現(xiàn)。自我實(shí)現(xiàn)的需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些資源來(lái)幫助一般人或具有一定天賦的人最大限度地發(fā)掘自己的潛力，并以此努力獲得美好的生活�？茖W(xué)有效利用積極情緒管理的方法策略，就要學(xué)會(huì)積極認(rèn)識(shí)情緒，積極表達(dá)情緒，積極地調(diào)整情緒。從認(rèn)知、情境、平衡、社會(huì)支持等角度全面調(diào)節(jié)情緒，達(dá)到情緒健康。調(diào)節(jié)情緒、在積極心理學(xué)視角下，大學(xué)生應(yīng)做自己情緒的主人，學(xué)會(huì)管理自己的情緒，為擁有健康快樂(lè)的人生加油。

　　4.以積極情緒心理學(xué)“培養(yǎng)個(gè)體積極心態(tài)”理念為指導(dǎo)，促進(jìn)大學(xué)生自我教育。積極心理學(xué)這種關(guān)注人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué)，從關(guān)注人類的疾病和弱點(diǎn)轉(zhuǎn)向關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)，從關(guān)注負(fù)性情緒轉(zhuǎn)向關(guān)注積極情緒。本課題的研究目的是培養(yǎng)大學(xué)生積極心態(tài)，通過(guò)自我教育實(shí)現(xiàn)積極的認(rèn)知加工，積極地看待世界的方法，如樂(lè)觀、希望、自我接納、自尊、寬容、逆境中的心理彈性、審美體驗(yàn)、智慧靈性等；人的積極的情緒體驗(yàn)，包括人類的幸福感、滿意感、流暢感、快樂(lè)感等；人對(duì)社會(huì)的積極態(tài)度，包括社會(huì)凝聚力、利他行為、社會(huì)責(zé)任感、寬恕、仁慈、愛(ài)的能力等，為大學(xué)生擁有陽(yáng)光心態(tài)，閃亮青春給力。

　　三、發(fā)揮積極情緒管理策略效用，提高高校大學(xué)生心理品質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才

　　積極心理學(xué)作為心理學(xué)研究的一種全新研究?jī)r(jià)值取向，為進(jìn)一步研究大學(xué)生情緒管理問(wèn)題以新的啟示。隨著當(dāng)今由于大學(xué)生心理問(wèn)題造成的傷害事件不斷頻發(fā)，加強(qiáng)高校大學(xué)生積極人格塑造，進(jìn)一步發(fā)揮積極情緒對(duì)于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及成長(zhǎng)成才都有著重要意義。

　　1.積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生情緒管理策略研究需考慮性別、年級(jí)、生源以及產(chǎn)生情緒障礙原因等差異。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是個(gè)體逐步由依賴走向獨(dú)立，進(jìn)入成人社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期。許多大學(xué)生缺乏必要的心理和思想準(zhǔn)備,因而出現(xiàn)不適應(yīng)現(xiàn)象,包括奮斗目標(biāo)的失落、理想與現(xiàn)實(shí)的反差、學(xué)習(xí)適應(yīng)的不良、交往的困難等。相應(yīng)地采取的對(duì)策就應(yīng)該不僅包括樹立牢固的科學(xué)人生觀、在學(xué)習(xí)中探索“適應(yīng)期”規(guī)律、進(jìn)行“適應(yīng)期”的心理調(diào)整、參與校園文化建設(shè)活動(dòng)等，更應(yīng)該考慮大學(xué)生情緒管理中的性別差異、年級(jí)差異、生源差異、產(chǎn)生情緒障礙的原因差異，充分利用策略去引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)中的專注、快樂(lè)、興趣、挑戰(zhàn)性，干預(yù)的關(guān)注點(diǎn)在學(xué)生體驗(yàn)主觀幸福感受、成功感和學(xué)習(xí)樂(lè)趣，建構(gòu)學(xué)生的積極的自我概念、希望和生活滿意度，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性和戰(zhàn)勝挫折的心理彈性，而不是單純的克服消極情緒，這樣才能通過(guò)積極心理學(xué)更有針對(duì)性地發(fā)揮大學(xué)生人性中的積極情緒的功能。

　　2.發(fā)揮積極情緒效用，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。積極心理學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在積極的情緒和動(dòng)機(jī)。積極情緒具有更加持久的適應(yīng)功能。比如，失敗的反饋會(huì)造成對(duì)悲觀的夸張，夸大危險(xiǎn)，令人焦慮；而成功的反饋造成人對(duì)成功的整體的“樂(lè)觀偏向”，使人積極克服困難，低估危險(xiǎn)。研究發(fā)現(xiàn)，伴隨著正性情緒的積極狀態(tài)的認(rèn)知，產(chǎn)生了不同尋常的思考、靈活和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，對(duì)新知識(shí)的接納變得更加敏感。對(duì)大學(xué)生情緒問(wèn)題的產(chǎn)生與影響的進(jìn)一步研究表明，積極的情緒比中性的和負(fù)性的情緒更能促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)、提高智力，挖掘潛能，激發(fā)創(chuàng)造力。且積極的情緒還有助于消除負(fù)性情緒、擴(kuò)大人的心理資源，使人在逆境中具有容忍挫折的心理彈性。積極的情緒更能維持長(zhǎng)久的行為動(dòng)力，更加有利于人們發(fā)揮潛能，尤其是高級(jí)的學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性智力。積極情緒使人變得更加穩(wěn)定，目標(biāo)明確，效率更高，目光更加深遠(yuǎn)，力量更加強(qiáng)大。這種積極性不是一時(shí)的熱情和沖動(dòng)，而是永久的、可持續(xù)發(fā)展的、穩(wěn)定的，它能引導(dǎo)大學(xué)生在幸福感中學(xué)習(xí)，幸�？鞓�(lè)成長(zhǎng)。

　　3.運(yùn)用積極情緒管理的方法策略，客服消極情緒帶來(lái)的'影響。在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，壓力會(huì)越來(lái)越大，挫折如影隨形，增強(qiáng)大學(xué)生情緒管理能力尤為重要。作為積極心理學(xué)視角下的積極情緒管理心理素質(zhì)。高校作為高等教育人才培養(yǎng)專門機(jī)構(gòu)，如何發(fā)揮情緒的主要作用，有效利用積極情緒解決各種心理問(wèn)題，克服不良情緒帶來(lái)的影響，調(diào)動(dòng)積極情緒匯聚的正能量，為促進(jìn)大學(xué)生健康提供必要的支持與幫助。情緒管理是指通過(guò)研究個(gè)體和群體對(duì)自身情緒和他人情緒的認(rèn)識(shí)、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)、互動(dòng)和控制，充分挖掘和培植個(gè)體和群體的情緒智商、培養(yǎng)駕馭情緒的能力，從而確保個(gè)體和群體保持良好的情緒狀態(tài)，并由此產(chǎn)生良好的效果。情緒管理隸屬管理心理學(xué)，是尋求激勵(lì)人心理和行為的各種途徑和方法，以最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性、創(chuàng)造性，從而提高學(xué)習(xí)效率，生活質(zhì)量，幸福程度。

　　4.運(yùn)用合理情緒療法，改變大學(xué)生不合理認(rèn)知。管理情緒要運(yùn)用改變認(rèn)知是一種非常重要情緒管理策略。任何事物都有兩面，積極的認(rèn)知就是在看到事物不利面的同時(shí)，更能看到積極的一面，使人增強(qiáng)信心，情緒飽滿。調(diào)節(jié)情緒要注意行為調(diào)節(jié)。不良情緒已經(jīng)發(fā)生時(shí)，可以通過(guò)一些行為上的改變而加以調(diào)節(jié)。也許這些行為是瑣碎的，但卻是獲得良好情緒的有效途徑。加強(qiáng)情緒智力的培養(yǎng)，積極的方法手段應(yīng)對(duì)不良情緒，調(diào)整解決副性情緒帶來(lái)不良影響，幫助大學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成積極的品質(zhì)，塑造積極的自我，追求積極的改變，營(yíng)造積極的關(guān)系。開(kāi)發(fā)大學(xué)生情緒智力，提高大學(xué)生心理素質(zhì)。關(guān)于積極的情緒和體驗(yàn)。當(dāng)前，關(guān)于積極情緒的研究很多，主觀幸福感、快樂(lè)、愛(ài)等，都成了積極心理學(xué)研究的新的熱點(diǎn)。關(guān)于積極情緒與健康關(guān)系。積極的心理和情緒狀態(tài)對(duì)保持或促進(jìn)生理健康有很大的實(shí)際意義。

　　四、結(jié)束語(yǔ)

　　為了更好地發(fā)揮積極情緒管理引領(lǐng)下的正能量學(xué)在促進(jìn)大學(xué)生情緒管理中的重要作用，進(jìn)一步做好高校大學(xué)生心理健康教育教學(xué)工作，促進(jìn)大學(xué)生身心健康，成長(zhǎng)成才不僅是現(xiàn)階段高校人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，更是今后高校教育教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，將積極情緒貫穿高校人才培養(yǎng)全過(guò)程是未來(lái)高校教育教學(xué)工作的重點(diǎn)，需要全員參與，共同努力，做好高校大學(xué)生心理健康教育工作任重而道遠(yuǎn)。心理素質(zhì)的提高一方面要靠高校的心理健康教育，另一方面要靠大學(xué)生自我教育的方式，使每個(gè)大學(xué)生學(xué)習(xí)必要的心理知識(shí)，增強(qiáng)自我心理調(diào)適能力。只有全社會(huì)共同關(guān)注大學(xué)生心理健康教育，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活發(fā)展氛圍，才能讓大學(xué)生擁有幸福快樂(lè)的未來(lái)。

大學(xué)生心理學(xué)論文7

　　引言

　　高職大學(xué)生的人生觀教育是思想政治教育的核心教育內(nèi)容。人生觀教育對(duì)于規(guī)范高職大學(xué)生的基本行為模式起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)代心理學(xué)經(jīng)過(guò)一百多年的發(fā)展，著力于解決如何讓人們更科學(xué)地正確認(rèn)識(shí)世界、更好地處理自己與世界的關(guān)系，這與思想政治教育提出的人生觀教育的教育目標(biāo)是一致的。心理學(xué)是為教育教學(xué)提供最直接的理論支撐和技術(shù)支持，對(duì)于高職院校的大學(xué)生人生觀教育同樣如此。

　　目前，在高職院校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育主要途徑是思政課、班會(huì)課、團(tuán)日活動(dòng)等。在大學(xué)生人生觀教育過(guò)程中，既要保證高揚(yáng)馬克思主義基本原理的大旗，又要保證教育效果，能讓教育內(nèi)容更加“接地氣”，入耳、入腦、入心。心理學(xué)從對(duì)實(shí)際情境中個(gè)體的行為觀察入手，總結(jié)人類思想和行為的一般形成規(guī)律，為人們遇到的實(shí)際問(wèn)題提供具體的解決路徑。因此，將大學(xué)生人生觀教育和心理學(xué)相結(jié)合，可以將晦澀刻板的教育主題分解成與大學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合、有趣、易接受的問(wèn)題步驟，通過(guò)師生共同討論、探索，將教育主題潛移默化地滋潤(rùn)到學(xué)生的思想之中，起到更好的教育效果。因此，大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)相結(jié)合具有積極意義。而在所有的人生觀教育方式中，課堂教學(xué)始終是作為主要環(huán)節(jié)存在的，因此，如何將心理學(xué)同大學(xué)生人生觀教育教學(xué)有效結(jié)合起來(lái)，是大學(xué)生人生觀教育的一個(gè)重要課題。

　　為了考察心理學(xué)視閾下大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式與原有的教學(xué)模式的效果進(jìn)行對(duì)比，筆者進(jìn)行了實(shí)踐研究。我們選擇《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中第三章第三節(jié)“促進(jìn)自我身心和諧”這部分內(nèi)容作為教學(xué)材料進(jìn)行實(shí)證性的課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，并觀察最終的教學(xué)效果�？傮w研究方法是：抽取兩個(gè)同質(zhì)班級(jí)，A班作為實(shí)驗(yàn)組，B班作為對(duì)照組。對(duì)A班采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育方法進(jìn)行教學(xué)，對(duì)B班則單純按照《基礎(chǔ)》教材中這一部分的內(nèi)容進(jìn)行填鴨式教學(xué)。經(jīng)過(guò)相同的教學(xué)時(shí)間后，對(duì)兩個(gè)班級(jí)的教學(xué)效果進(jìn)行測(cè)評(píng)，并使用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法對(duì)測(cè)評(píng)結(jié)果進(jìn)行分析，以驗(yàn)證大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)相結(jié)合的可靠性和實(shí)效性。

　　一、研究方法

　　(一)研究對(duì)象

　　隨機(jī)抽取某高校的兩個(gè)教學(xué)班級(jí)A班和B班作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象。其中A班142人，作為實(shí)驗(yàn)組;B班156人，作為對(duì)照組。對(duì)兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行前測(cè)，結(jié)果表明班級(jí)內(nèi)學(xué)生總體智力均正常，并且無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)上的顯著差異。

　　(二)教學(xué)材料

　　教學(xué)材料分為兩種，一種是對(duì)實(shí)驗(yàn)組學(xué)生實(shí)施的新材料，一種是對(duì)對(duì)照組學(xué)生實(shí)施的舊材料。

　　兩組實(shí)驗(yàn)材料涉及到的核心教學(xué)內(nèi)容，都源自《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中第三章第三節(jié)“促進(jìn)自我身心和諧”這一部分。區(qū)別在于，舊材料沒(méi)有對(duì)該部分教材的內(nèi)容做任何改動(dòng)，而新材料則是根據(jù)心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式而重新編排的教學(xué)內(nèi)容。

　　新材料的教學(xué)內(nèi)容由以下幾個(gè)部分構(gòu)成：第一，具體問(wèn)題：很多大學(xué)生有時(shí)會(huì)感到很空虛、很無(wú)聊，即使做了很多事情，用各種行動(dòng)充實(shí)自己每天的`時(shí)間，依然會(huì)有這種不良的感覺(jué)，究竟是因?yàn)槭裁?很多大學(xué)生覺(jué)得現(xiàn)在的人際關(guān)系不如高中時(shí)期那樣容易處理，認(rèn)為自己交不到好朋友了，這是因?yàn)槭裁?很多大學(xué)生戀人之間彼此很傾慕對(duì)方，但只要一在一起就總是吵架，導(dǎo)致很多的不愉快，這又是因?yàn)槭裁?有沒(méi)有辦法解決這些問(wèn)題?第二，心理學(xué)原理：情緒ABC理論，由心理學(xué)家埃利斯提出，理論核心是，個(gè)體的不良情緒并非由某一具體事件本身引發(fā)，而是由個(gè)體對(duì)該事件不正確的認(rèn)識(shí)和信念所引發(fā);自我服務(wù)偏見(jiàn)：個(gè)體在通常傾向于高估自我的優(yōu)良特質(zhì);基本歸因錯(cuò)誤：個(gè)體對(duì)自我的行為進(jìn)行歸因時(shí)，通常更愿意強(qiáng)調(diào)內(nèi)部因素的作用而低估外部因素的作用，在對(duì)他人的行為進(jìn)行歸因時(shí)，傾向則剛好相反。第三，馬克思主義有關(guān)原理：看待任何事物，都要使用發(fā)展的、辯證的眼光去看，否則就容易出現(xiàn)錯(cuò)誤�？创�人生，亦是如此。第四，進(jìn)一步思考的問(wèn)題：對(duì)于自己過(guò)去以及現(xiàn)在生活中遇到的逆境，應(yīng)該如何科學(xué)地看待?

　　對(duì)教學(xué)效果的后測(cè)材料是自編調(diào)查問(wèn)卷。問(wèn)卷由四項(xiàng)封閉式問(wèn)題組成，分別考察學(xué)生對(duì)教學(xué)四個(gè)方面的評(píng)價(jià)：課程價(jià)值、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)際助益。采用五點(diǎn)記分的方式，1為非常不滿意，5為非常滿意，以此類推。

　　(三)教學(xué)過(guò)程

　　對(duì)于實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生，采用新材料，同時(shí)按照“問(wèn)題提出-理論分析-理論升華-實(shí)踐反饋”這一路徑進(jìn)行教學(xué)，并將任課教師的聯(lián)系方式(手機(jī)號(hào)、QQ號(hào)碼和電子郵箱)告訴給學(xué)生，并鼓勵(lì)學(xué)生在課外與老師聯(lián)系，對(duì)學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題進(jìn)行交流。對(duì)于對(duì)照組的學(xué)生，采用舊材料進(jìn)行教學(xué)，但不向?qū)W生告知任課教師的任何聯(lián)系方式，不主動(dòng)提及可以在課外與老師交流。這樣，一節(jié)課結(jié)束后，采用后測(cè)材料對(duì)兩組學(xué)生進(jìn)行施測(cè)，并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析處理。

　　(四)數(shù)據(jù)處理

　　采用SPSS 17.0對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。

　　二、研究結(jié)果與分析

　　實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組在后測(cè)的四個(gè)封閉式問(wèn)題上的得分平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差見(jiàn)表1。

　　將實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組在每項(xiàng)問(wèn)題得分上的平均數(shù)做獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)。結(jié)果表明，課程價(jià)值(t=14.317，df=331，p<0.01)、教學(xué)內(nèi)容(t=0.627，df=331，p<0.01)、實(shí)際助益(t=10.041，df=331，p<0.01)、教學(xué)方式(t=8.012，df=331，p<0.01)在兩組得分上存在顯著差異。這說(shuō)明，與原有教學(xué)方法相比，采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)方法，在實(shí)際的教學(xué)效果上存在顯著而全面的優(yōu)勢(shì)。

　　三、討論

　　本研究是考察心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式與原有的教學(xué)模式相比，在教學(xué)效果上是否有顯著差異。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，與原有的教學(xué)模式相比，采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育模式進(jìn)行教學(xué)，在課程價(jià)值、教學(xué)方式和實(shí)際助益等各個(gè)方面都得到了學(xué)生更強(qiáng)的認(rèn)可，教學(xué)效果有了顯著提升。這說(shuō)明，在心理學(xué)視閾下的人生觀教育教學(xué)模式有著非常光明的應(yīng)用前景。

　　根據(jù)以往的相關(guān)研究，大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的效果普遍存在著一定的欠缺，學(xué)生認(rèn)為課程內(nèi)容大而空，授課方式單調(diào)，這些問(wèn)題幾乎在任何人生觀教育教學(xué)過(guò)程中都不同程度地存在著。歸結(jié)起來(lái)，大學(xué)生認(rèn)為，人生觀教育教學(xué)的問(wèn)題主要體現(xiàn)為“無(wú)趣”和“無(wú)效”兩個(gè)方面。因此，如何讓大學(xué)生覺(jué)得人生觀教育既有趣又有效，是提高大學(xué)生人生觀教育教學(xué)效果的關(guān)鍵。而在本研究中我們發(fā)現(xiàn)，在心理學(xué)視閾下進(jìn)行的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式，在課程價(jià)值、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)際助益、教學(xué)方式四個(gè)方面的學(xué)生評(píng)價(jià)都比傳統(tǒng)的教學(xué)模式下學(xué)生的評(píng)價(jià)有著顯著提升，我們認(rèn)為，出現(xiàn)這樣的結(jié)果，與心理學(xué)視閾下大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的新理念有關(guān)。

　　以往的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)一般只注重對(duì)馬克思主義基本原理的闡釋，即使注重對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的描述，但直接用馬克思主義基本原理對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行解釋的效果也不佳，因?yàn)轳R克思主義基本原理非常抽象化和具有概括性，直接用其對(duì)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行解釋，會(huì)使大學(xué)生產(chǎn)生極大的認(rèn)知落差。而心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式中，我們?cè)隈R克思主義理論和大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題之間，添加進(jìn)了心理學(xué)理論，以心理學(xué)理論作為更高水平的理論和實(shí)際問(wèn)題之間承上啟下的“緩沖器”，可以極大地緩解學(xué)生直接接受馬克思主義基本原理的認(rèn)知落差。這是因?yàn)椋�心理學(xué)相對(duì)于馬克思主義哲學(xué)來(lái)說(shuō)，本身就更多地關(guān)注個(gè)體和群體現(xiàn)實(shí)的心理和行為問(wèn)題的解決并提供直接解決問(wèn)題的有效技術(shù)手段。同時(shí)，心理學(xué)跟哲學(xué)之間的關(guān)系非常密切，這使得我們將心理學(xué)的原理上升到馬克思主義哲學(xué)基本原理非常容易。此外，在心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式中，我們還增加了實(shí)踐反饋的環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)的意義在于，可以使學(xué)生在使用心理學(xué)原理分析問(wèn)題的過(guò)程中，自覺(jué)地形成“現(xiàn)實(shí)問(wèn)題-心理學(xué)原理-馬克思主義基本原理”的邏輯認(rèn)知鏈條，從而進(jìn)一步加深其對(duì)馬克思主義人生觀有關(guān)原理的認(rèn)識(shí)。

　　在心理學(xué)視閾下大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式中，新穎、人性化的教學(xué)方式是一個(gè)重要特點(diǎn)。以往傳統(tǒng)的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)，通常都是將“課上”與“課下”截然分開(kāi)，教師在課堂上教授知識(shí)，但課程結(jié)束后卻在根本上與學(xué)生喪失了心理上的聯(lián)系，我們認(rèn)為，這樣的教育教學(xué)方式，很容易使大學(xué)生產(chǎn)生“人生觀教育就是在課堂上說(shuō)說(shuō)而已”的認(rèn)識(shí)。很顯然，一旦大學(xué)生形成這樣的信念，人生觀教育便會(huì)從根本上失去意義。教育心理學(xué)的相關(guān)研究證明，任何跟人的“三觀”有關(guān)的教育，都不能僅僅靠課堂教育，必須將這種教育融入生活中，才能夠真正達(dá)到教育的目的。大學(xué)生人生觀教育作為“三觀”教育的重要組成部分，如果僅僅限于在課堂上傳授知識(shí)，是不可能真正讓受眾樹立起正確的人生觀的。因此，在心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式，非常強(qiáng)調(diào)教育的系統(tǒng)性和延續(xù)性，采用各種方式將教育從課上延續(xù)到課下。那么，如何在課下依然使大學(xué)生接觸到人生觀教育的知識(shí)呢?在課外，我們非常強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間的持續(xù)性交流互動(dòng)，并鼓勵(lì)采用新的信息交流手段，例如微信和電子郵件等的運(yùn)用，這些都更符合當(dāng)代大學(xué)生的交流習(xí)慣，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)身份的隱匿性又非常有助于學(xué)生真正向教師敞開(kāi)心扉。所有這些，都能讓學(xué)生真正感覺(jué)到自己在這門課中有所收獲，從而也就能對(duì)這門課的存在價(jià)值給予較高的評(píng)價(jià)。

　　四、結(jié)論

　　心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式與原有的教學(xué)模式相比，在教學(xué)效果上存在顯著差異。在學(xué)生對(duì)課程價(jià)值、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)際助益四個(gè)方面的主觀評(píng)價(jià)中，心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育的得分都明顯高于原有的教學(xué)模式。這說(shuō)明，心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值。而高職教育工作者應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)心理學(xué)的基本知識(shí)，掌握心理學(xué)視閾下思政主題教學(xué)的設(shè)計(jì)思路和方法，在學(xué)生思政教育實(shí)踐中融會(huì)貫通，不斷提高思政教育的實(shí)效性，為大學(xué)生的成長(zhǎng)成才保駕護(hù)航。

大學(xué)生心理學(xué)論文8

　　一、引言

　　目前，我國(guó)大學(xué)生心理健康教育的功能定位主要在于防治性，以預(yù)防和解決學(xué)生的心理問(wèn)題為目標(biāo)，卻忽視了大部分學(xué)生的心理發(fā)展需求，這是目前大學(xué)生心理健康教育工作的一個(gè)重要問(wèn)題。本文試圖從積極心理學(xué)的視角對(duì)大學(xué)生心理健康教育模式做出初步探索，以期為大學(xué)生心理健康教育工作的提升和發(fā)展提供一定的借鑒。

　　二、積極心理學(xué)概述

　　1.積極心理學(xué)的概念。積極心理學(xué)的概念是由心理學(xué)家塞里格曼和奇克森米海首先提出的，隨后，越來(lái)越多的心理學(xué)家涉足這一領(lǐng)域，逐漸發(fā)展成了積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)。國(guó)際積極心理學(xué)網(wǎng)站認(rèn)為，積極心理學(xué)是一種以積極品質(zhì)和積極力量為研究核心，致力于使個(gè)體和社會(huì)走向繁榮的科學(xué)研究。具體來(lái)說(shuō)，積極心理學(xué)包含兩層含義：其一，“積極”是積極心理學(xué)研究的重點(diǎn)，尤其是人自身的積極品質(zhì)和力量，它的任務(wù)能使人類自身的積極力量得到充分關(guān)注和發(fā)掘;其二，積極心理學(xué)不僅要激發(fā)個(gè)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，更要將目標(biāo)延伸至社會(huì)制度以及大眾層面，使個(gè)人與社會(huì)都能感受到積極心理學(xué)的作用和意義。

　　2.積極心理學(xué)的誕生背景。積極心理學(xué)的誕生有著特殊的社會(huì)時(shí)代背景和心理學(xué)發(fā)展背景。首先，從社會(huì)時(shí)代背景來(lái)看，一方面，現(xiàn)代人類社會(huì)種族和宗教沖突愈演愈烈，從人性的角度來(lái)看，只有每個(gè)人有著自尊、滿意、快樂(lè)等積極的情感品質(zhì)，這些沖突才有可能消失，而如何建立這些積極的情感，成為積極心理學(xué)產(chǎn)生的根源之一。另一方面，隨著現(xiàn)代科技和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的物質(zhì)生活日益豐富，但精神生活并沒(méi)有得到相應(yīng)的提高，心理問(wèn)題層出不窮。物質(zhì)生活和精神生活的不協(xié)調(diào)促使人們尋找解決問(wèn)題的辦法。此外，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的自我認(rèn)知也在提高，人們不再單純地追求物質(zhì)生活的質(zhì)量，而是向著更好的精神生活質(zhì)量方向發(fā)展，更加渴望過(guò)有意義的幸福生活，充實(shí)自己的內(nèi)心。這就要求找到一種科學(xué)的方法去實(shí)現(xiàn)向更高層次的跨越。其次，作為心理學(xué)的一部分，積極心理學(xué)的誕生也與心理學(xué)自身的發(fā)展有關(guān)。自第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)以來(lái)，心理學(xué)的研究面臨著危機(jī)。由于戰(zhàn)爭(zhēng)催生了許多心理問(wèn)題，于是心理學(xué)把自己的研究重心放在了對(duì)心理問(wèn)題的研究上，這就導(dǎo)致主流心理學(xué)走向了以研究心理問(wèn)題為核心的研究道路，變成了類似于病理學(xué)性質(zhì)的學(xué)科，心理學(xué)發(fā)展走向了歧路。但是現(xiàn)實(shí)生活中還是以正常人居多，而心理學(xué)卻不能為大部分人在追求幸福的道路上提供理論和技術(shù)支持，違背了心理學(xué)的使命和存在價(jià)值。因而，新的歷史時(shí)期，心理學(xué)面臨著新的抉擇。

　　正是基于這樣的社會(huì)時(shí)代背景和心理學(xué)背景，1998年，“積極心理學(xué)之父”塞利格曼提出了建立積極心理學(xué)的建議。自此以后，關(guān)于積極心理學(xué)的專門著作如雨后春筍般大量涌現(xiàn)。時(shí)至今日，積極心理學(xué)在全世界引起了廣泛的反響，已經(jīng)成為當(dāng)今心理學(xué)界的一股重要力量。

　　3.積極心理學(xué)的主要觀點(diǎn)。積極心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)應(yīng)把主要任務(wù)聚焦于研究和培養(yǎng)人的固有的積極品質(zhì)上，用更加開(kāi)放的、多元的、欣賞性的眼光去看待人的潛能和能力，關(guān)注那些美好的心理品質(zhì)，通過(guò)培養(yǎng)或挖掘人的積極力量使之成為真正健康并生活幸福的人。

　　積極心理學(xué)認(rèn)為積極預(yù)防是應(yīng)對(duì)心理疾病的重要途徑，而預(yù)防的關(guān)鍵則來(lái)自于對(duì)人的內(nèi)部的積極潛力的塑造或喚醒。

　　除此以外，積極心理學(xué)還強(qiáng)調(diào)，心理學(xué)的研究視野要兼顧個(gè)體與社會(huì)兩個(gè)層面，在對(duì)個(gè)體心理展開(kāi)研究的同時(shí)，也應(yīng)注重對(duì)群體和社會(huì)心理的探索。

　　三、從積極心理學(xué)視角看我國(guó)大學(xué)生心理健康教育現(xiàn)狀

　　自上世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)大學(xué)生心理健康教育事業(yè)開(kāi)始蓬勃發(fā)展，展現(xiàn)出良好的勢(shì)頭，特別是近10年來(lái)，在理論研究和實(shí)踐應(yīng)用上都取得了斐然的成績(jī)，為解決大學(xué)生的心理問(wèn)題、預(yù)防危機(jī)事件的發(fā)生做出了卓越的貢獻(xiàn)。但同時(shí)，必須清醒地看到，在這30余年的時(shí)間里，大多高校心理工作者所做的是力求解釋和治愈消極心理和行為，而積極人格特質(zhì)則鮮少被關(guān)注。這樣的心理健康教育模式難以促進(jìn)整個(gè)大學(xué)生群體形成健康、積極的生活態(tài)度和良好的心理素質(zhì)。從積極心理學(xué)的視角看我國(guó)大學(xué)生心理健康教育的現(xiàn)狀，可能存在著以下不足。

　　1.心理健康教育的目標(biāo)存在不平衡性。目前，我國(guó)大學(xué)生心理健康教育工作的目標(biāo)總體上側(cè)重解決大學(xué)生的心理障礙和心理沖突，而對(duì)心理發(fā)展和成長(zhǎng)的引導(dǎo)重視不夠，忽視了他們的心理發(fā)展需求。從積極心理學(xué)的視角來(lái)看，心理健康教育的目標(biāo)在于使學(xué)生在認(rèn)知、情緒、意志和個(gè)性等各項(xiàng)心理指標(biāo)上健康發(fā)展，全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，幫助他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

　　2.心理健康教育的方式偏治療性。目前，我國(guó)心理健康教育的理論構(gòu)建大多以消極取向?yàn)橹鲗?dǎo)，這就導(dǎo)致心理教育工作者更多的著眼于消極心理與行為的研究，而對(duì)人的發(fā)展性教育重視不足，使得心理健康教育功能的全面發(fā)揮受到制約。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理健康教育的預(yù)防性和發(fā)展性功能，它認(rèn)為心理健康教育的方式應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)和塑造全體學(xué)生的積極心理品質(zhì)。

　　3.心理健康教育的對(duì)象存在局限性。目前，我國(guó)心理健康教育的主要對(duì)象集中于那些存在心理問(wèn)題的個(gè)體，而對(duì)大部分學(xué)生的心理發(fā)展需求難以滿足。積極心理學(xué)認(rèn)為大學(xué)生心理健康教育的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是全體學(xué)生心理潛能的全面開(kāi)發(fā)和積極心理品質(zhì)的全面發(fā)展。

　　4.心理健康教育師資專業(yè)結(jié)構(gòu)存在不合理性。目前，在我國(guó)高校從事心理健康教育工作的人群中，不乏德育或思想政治教育工作者，他們可能在心理健康教育的實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，但因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)的心理健康教育的專業(yè)學(xué)習(xí)，對(duì)心理學(xué)的理論和方法認(rèn)識(shí)不足，在實(shí)際的工作中難免受德育工作模式的影響。另外，在我國(guó)，即使是經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的專業(yè)人員，也大多是學(xué)習(xí)變態(tài)心理學(xué)、精神病學(xué)等消極心理學(xué)知識(shí)，在學(xué)校心理健康教育工作的理論和方法上也不契合。積極心理學(xué)認(rèn)為，心理健康教育工作者必須系統(tǒng)地掌握積極心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)等課程，且隊(duì)伍組成不局限于專業(yè)人員，也可以包含教師和家長(zhǎng)。只要教師和家長(zhǎng)把培養(yǎng)學(xué)生和孩子的積極品質(zhì)作為一項(xiàng)重要的任務(wù)，有意識(shí)地培養(yǎng)和塑造，處處留心，那么積極教育就無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。

　　四、關(guān)于大學(xué)生積極心理健康教育模式構(gòu)建的初步設(shè)想

　　整合目標(biāo)。積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)和心理問(wèn)題的.解決二者兼顧。從積極心理學(xué)的角度來(lái)看，高校心理健康教育的目標(biāo)至少包含兩個(gè)方面：

　　(1) 培養(yǎng)所有學(xué)生健全的人格和心理品質(zhì);

　　(2) 幫助有心理疾病的學(xué)生解決問(wèn)題。只有把兩方面有機(jī)融合起來(lái)，心理健康教育工作才能獲得實(shí)質(zhì)的提升。就這兩個(gè)目標(biāo)來(lái)說(shuō)，前者比后者更加重要。因?yàn)榉e極心理品質(zhì)本身就具有預(yù)防和治療的作用，倘若個(gè)體的積極品質(zhì)能夠得到充分地發(fā)掘，潛在的積極因素得到激發(fā)，那么很多心理疾病自然而然地也就不會(huì)發(fā)生了。相反，如果學(xué)生缺乏積極的心理品質(zhì)，導(dǎo)致內(nèi)驅(qū)動(dòng)力不足并作用于外作用力，隨之而來(lái)的可能是社會(huì)適應(yīng)、人際關(guān)系等各方面的問(wèn)題，由此可以看出積極心理品質(zhì)的重要性。因此，高校應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的積極品質(zhì)作為心理健康教育的重點(diǎn)，使得心理健康教育更好的實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

　　2.豐富內(nèi)涵。培養(yǎng)大學(xué)生的積極心理品質(zhì)，增強(qiáng)大學(xué)生的積極心理體驗(yàn)。大學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)依賴于學(xué)生自身、教師和學(xué)校的協(xié)同努力。學(xué)生應(yīng)關(guān)注自身的積極品質(zhì)的培養(yǎng)，在日常生活中注重積累和訓(xùn)練;教師應(yīng)在其心理健康教育課程和課外活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)有所體現(xiàn)和側(cè)重;學(xué)校則應(yīng)將心理健康教育工作的目標(biāo)和任務(wù)重新整合定位，促進(jìn)各方對(duì)學(xué)生積極品質(zhì)的培養(yǎng)。

　　積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)也需要學(xué)生親身的體驗(yàn)。高�？梢圆捎米灾�式教學(xué)方式讓學(xué)生獲得體驗(yàn)，也可以采用自助式心理輔導(dǎo)的方式，使每位學(xué)生在接受心理輔導(dǎo)的同時(shí)也去輔導(dǎo)他人，使學(xué)生既是輔導(dǎo)者也是被輔導(dǎo)者。這樣的角色轉(zhuǎn)換，使學(xué)生可以扮演不同的角色，每扮演一個(gè)角色都是一種不同的體驗(yàn)。

　　3.拓寬途徑。從心理健康教育課程體系、心理咨詢和校園文化建設(shè)三方面拓寬高校心理健康教育的途徑：(1)建立大學(xué)生積極心理健康教育的課程體系。高校應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生心理健康教育中的主渠道作用，建立健全大學(xué)生積極心理健康教育課程體系。從根本上轉(zhuǎn)變觀念，將心理健康教育課程的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生心理的積極層面，著重增強(qiáng)學(xué)生的主觀幸福感體驗(yàn)，幫助學(xué)生樹立積極的心理品質(zhì)和自我潛能開(kāi)發(fā)的能力[7]。(2)強(qiáng)化大學(xué)生的發(fā)展性心理咨詢。心理咨詢是幫助學(xué)生自我成長(zhǎng)的重要手段之一。在心理咨詢過(guò)程中，應(yīng)將人本主義心理學(xué)和積極心理學(xué)等理論和技術(shù)運(yùn)用到個(gè)體心理咨詢中，有意識(shí)地以積極心理健康教育的理念為導(dǎo)引，建立和諧的咨訪關(guān)系，對(duì)來(lái)訪者進(jìn)行積極的心理干預(yù)，激發(fā)他們自身的力量和潛能。(3)將積極心理健康教育理念滲透到校園文化建設(shè)中。校園文化作為學(xué)校隱性課程的一部分，與學(xué)生的心理健康有著直接的聯(lián)系。高校應(yīng)重視校園文化的建設(shè)，注意滲透積極心理學(xué)的因素，豐富積極心理學(xué)在心理健康教育中的價(jià)值體現(xiàn)，促使積極心理學(xué)在校園里更好地傳播。

　　4.優(yōu)化師資。加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)。(1)強(qiáng)化教師的專業(yè)理論與心理咨詢的技能。高校的心理健康教育工作者和心理咨詢師應(yīng)注意提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能，有意識(shí)地將積極心理學(xué)的理論運(yùn)用于實(shí)踐，使其在教學(xué)和咨詢過(guò)程中更多地關(guān)注學(xué)生的積極層面，更好地體現(xiàn)積極心理健康教育的理念。(2)培養(yǎng)教師積極的工作態(tài)度。從學(xué)校的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)校應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師同學(xué)生一樣需要心理健康教育。學(xué)校應(yīng)將積極因素運(yùn)用于對(duì)教師的心理健康教育中，充分挖掘他們的積極力量，培養(yǎng)其積極品質(zhì)，增強(qiáng)其積極體驗(yàn)，使他們?cè)诠ぷ髦畜w會(huì)快樂(lè)和滿足。從教師自身的角度來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)注意心理上的自我調(diào)節(jié)，不斷提升、完善自我，多與學(xué)生交流，聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，增進(jìn)對(duì)學(xué)生的理解，促進(jìn)心理健康教育課程更好的實(shí)施。(3)推動(dòng)教師與學(xué)生關(guān)系健康發(fā)展。積極心理學(xué)認(rèn)為，教師和學(xué)生作為平等的個(gè)體，應(yīng)當(dāng)相互學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，相互發(fā)掘和激發(fā)對(duì)方的積極心理品質(zhì)。同時(shí)，教師也應(yīng)以身作則，以更加積極的態(tài)度面對(duì)生活。

　　5.營(yíng)造氛圍。構(gòu)建大學(xué)生心理健康教育的積極環(huán)境。心理健康教育工作最直接的展現(xiàn)于學(xué)校，但不只在學(xué)校有所體現(xiàn)，在家庭和社會(huì)也都有所體現(xiàn)。心理健康教育工作更好地實(shí)施有賴于學(xué)校、家庭和社會(huì)三方的共同努力，形成整合性的積極環(huán)境，通過(guò)不斷地探索和嘗試，達(dá)到全新的模式狀態(tài)，才能使積極心理學(xué)更好地發(fā)揮作用，在本質(zhì)上改善大學(xué)生的心理健康教育狀況。

大學(xué)生心理學(xué)論文9

　　近年來(lái)，大學(xué)生“考研熱”一再升溫。積極心理學(xué)旨在促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展，使人類走向幸福。把積極心理學(xué)的品質(zhì)運(yùn)用到大學(xué)生考研當(dāng)中去，有利于取得好成績(jī)。

　　近年來(lái)，在就業(yè)壓力和高素質(zhì)高學(xué)歷人才需求的雙重因素驅(qū)動(dòng)下，越來(lái)越多的大學(xué)生選擇了考研之路。在考研的過(guò)程中，在校大學(xué)生將面臨著許多壓力和困擾，積極心理學(xué)在此過(guò)程中是如何運(yùn)用的呢?

　　1.積極心理學(xué)概述

　　積極心理學(xué)是西方心理學(xué)界興起的一股新的思潮，它是致力于研究普通人的活力與美德的科學(xué)。主張研究人類積極的品質(zhì)，充分挖掘人固有的、潛在的、具有建設(shè)性的力量，促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展，使人類走向幸福。它要求心理學(xué)家以一種更加開(kāi)放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等[1]。

　　積極心理學(xué)把研究的重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面， 主張心理學(xué)要以人固有的、實(shí)際的、潛在的和具有建設(shè)性的力量、美德和善行為出發(fā)點(diǎn)， 提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對(duì)人的許多心理現(xiàn)象(包括心理問(wèn)題)做出新的解讀， 從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)， 并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助有問(wèn)題的人、普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好的生活[2]。

　　積極心理學(xué)的主要觀點(diǎn)如下：

　　(1)認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)把幫助所有人追求幸福作為自己的價(jià)值追求。積極心理學(xué)認(rèn)為：心理學(xué)的注意力應(yīng)該放在人類積極的層面，心理學(xué)應(yīng)恢復(fù)自己本來(lái)的功能和使命—使所有人的潛力得到充分的發(fā)揮并生活幸福;心理學(xué)應(yīng)當(dāng)更加注重積極心理品質(zhì)培養(yǎng)， 如樂(lè)觀、活躍、積極、有創(chuàng)意、果敢、堅(jiān)定、充滿自信，重視效率、勇于接受挑戰(zhàn)等。

　　(2)提倡用開(kāi)放和欣賞的眼光來(lái)看待人，并著力研究每一個(gè)人所具有的積極方面。積極心理學(xué)主要提出了三個(gè)方面的內(nèi)容：1)關(guān)注積極的情緒和體驗(yàn)，包括幸福感、滿足感、快樂(lè)感等;2)關(guān)注積極的.人格特質(zhì)。3)關(guān)注積極的社會(huì)環(huán)境。

　　(3)強(qiáng)調(diào)對(duì)問(wèn)題作出積極的解釋或看到問(wèn)題的積極方面來(lái)使自己獲得積極的意義。積極心理學(xué)認(rèn)為問(wèn)題本身雖然不能為人類增添力量和優(yōu)秀品質(zhì)，但問(wèn)題的出現(xiàn)也為人類提供了一個(gè)展現(xiàn)自己優(yōu)秀品質(zhì)和潛在能力的機(jī)會(huì)。當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)后，作為一個(gè)自在的人，每個(gè)人都有自己的自由來(lái)選擇自己的思想，也就是說(shuō)可以對(duì)問(wèn)題作出各種自己的理解[3]。

　　2.考研的大學(xué)生心理的基本狀況

　　2.1國(guó)內(nèi)考研基本概況

　　近年來(lái)，研究生招生規(guī)模不斷擴(kuò)大和在校生的大幅增加，大學(xué)本科生漸漸失去了往日的高學(xué)歷的光環(huán)，不再被稱為所謂的“稀缺”人才，社會(huì)上考研熱潮一浪高過(guò)一浪，不斷升溫，考研儼然已成為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的熱門詞匯，備受社會(huì)各方關(guān)注。

　　教育部發(fā)布了20xx年考研招生計(jì)劃，其中全國(guó)報(bào)考20xx年碩士研究生人數(shù)達(dá)到172萬(wàn)人，雖然較20xx年少了4萬(wàn)人，但已是連續(xù)10年人數(shù)破百萬(wàn)，這也是1994年報(bào)考總數(shù)的14倍之多。20xx年全國(guó)高校研究生的錄取人數(shù)為60.8萬(wàn)人，考研報(bào)錄比約2.8：1.從這些數(shù)據(jù)中可以看出，近些年來(lái)，國(guó)家研究生擴(kuò)招迅猛，考研熱居高不下。

　　2.2考研的動(dòng)機(jī)分析

　　2.2.1自身因素

　　(1)獲取知識(shí)，自我實(shí)現(xiàn)。有些大學(xué)生成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)，希望能進(jìn)一步完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高專業(yè)水平，深入研究某一學(xué)科領(lǐng)域，因而選擇了考研。

　　(2)興趣愛(ài)好。個(gè)人興趣愛(ài)好是引發(fā)大學(xué)生考研的另外一個(gè)重要原因，有的學(xué)生認(rèn)為本科所學(xué)的專業(yè)不符合自己的意愿，想通過(guò)考研重新選擇新的專業(yè)。

　　2.2.2家庭因素

　　有大學(xué)生選擇考研是由于來(lái)自家里的壓力，而不是出于個(gè)人意愿。父母往往將自己的夢(mèng)想寄托在子女身上，認(rèn)為考研對(duì)孩子的發(fā)展、就業(yè)前景好。

　　2.2.3學(xué)校因素

　　(1)積極引導(dǎo)、創(chuàng)造條件。學(xué)生在校的考研通過(guò)率反映出學(xué)校的教學(xué)水平，所以有些學(xué)校積極引導(dǎo)畢業(yè)生考研，為學(xué)生考研創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　(2)群體效應(yīng)。一些大學(xué)生最初不想考研，但看到周圍的同學(xué)為了考研刻苦努力，雖然很辛苦，但是目標(biāo)明確，生活充實(shí)，由于自身的目標(biāo)不明確，為了能融入到同學(xué)當(dāng)中去，所以也找點(diǎn)事干，而選擇了考研。

　　2.2.4社會(huì)因素

　　(1)就業(yè)壓力。許多大學(xué)生及家長(zhǎng)看來(lái)，如今本科生的就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，只有通過(guò)讀研，拿到碩士研究生文憑，才能增加就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，從而找到好工作。

　　(2)社會(huì)待遇。研究生不僅在學(xué)習(xí)期間享受國(guó)家優(yōu)惠政策，在畢業(yè)后也享受較好的福利待遇，甚至在一些地區(qū)出臺(tái)的人事選拔制度中，就崗位設(shè)置、福利待遇等規(guī)定只有碩士以上才能享受。

　　3.影響考研的消極心理品質(zhì)

　　3.1意志力不堅(jiān)定

　　有些學(xué)生復(fù)習(xí)了一會(huì)，遇到難題，沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力，看到別的同學(xué)找到了好工作，心里癢癢的，心里想考研那么煎熬，不如我不考了，去找工作;看到同學(xué)出去旅游了，也羨慕人家過(guò)的快活，總是三心兩意的，沒(méi)有付出太多努力，怎么可能考上?

　　3.2畏懼的情緒

　　在考研復(fù)習(xí)的過(guò)程中，尤其是最后的沖刺階段，在連續(xù)做了幾套模擬題， 而正確率較低的情況下，很容易產(chǎn)生一種畏難情緒。這其實(shí)是對(duì)自己的一種懷疑，總覺(jué)得考研競(jìng)爭(zhēng)激烈，擔(dān)心最后的結(jié)果不如意。這種情況下，考生要學(xué)會(huì)自己鼓勵(lì)自己， 保持愉快的心情， 千萬(wàn)不能松懈。

　　3.3懈怠心理

　　最后一個(gè)月的時(shí)間里，有些學(xué)生認(rèn)為成績(jī)提高不了多少，在學(xué)習(xí)上就比前一階段有所放松，產(chǎn)生懈怠心理。這時(shí)候如果放松了很有可能功虧一簣，所以考生要根據(jù)自己的實(shí)際情況制定切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計(jì)劃，點(diǎn)面結(jié)合，查漏補(bǔ)缺，全面復(fù)習(xí)。

　　3.4自我效能感低

　　臨近考試，考生很容易產(chǎn)生緊張心理，感覺(jué)自己近期突然效率不高，開(kāi)始懷疑自己; 和別人對(duì)比， 覺(jué)得自己做題準(zhǔn)確率太低， 開(kāi)始慌張。在這時(shí)候，千萬(wàn)不要考慮太多不必要的問(wèn)題。只需要調(diào)整計(jì)劃，按照自己的計(jì)劃認(rèn)真復(fù)習(xí)就可以了。

　　4.把積極心理學(xué)運(yùn)用到考研當(dāng)中去

　　4.1運(yùn)用性分析

　　把積極心理品質(zhì)運(yùn)用到考研當(dāng)中去。

　　(1)堅(jiān)定的意志力。有的大學(xué)生目標(biāo)明確，意志堅(jiān)定，敢于挑戰(zhàn)困難，積極進(jìn)取，學(xué)習(xí)自覺(jué)，自制力強(qiáng)，這些特征有利于考研，畢竟國(guó)內(nèi)的研究生考試考查范圍廣，難度大，尤其是英語(yǔ)，需要一定的功底，并且花費(fèi)大量時(shí)間復(fù)習(xí)，考研是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，不是輕而易舉就能取得成功的。

　　(2)敏捷的思維�？忌�在復(fù)習(xí)的過(guò)程中，需要掌握的知識(shí)太多了，有些知識(shí)要從感性的認(rèn)識(shí)升華為理性的認(rèn)識(shí)，通過(guò)分析、綜合、比較和分類，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，發(fā)揮自身的想象力，對(duì)掌握知識(shí)有重要作用。

　　(3)良好的情緒調(diào)控能力。考生應(yīng)該保持樂(lè)觀向上、愉快的心態(tài)，遇到困難時(shí)，要先保持冷靜，勿激動(dòng)，學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒，做自己情緒的主人。

　　(4)提高記憶力。在識(shí)記材料時(shí)，有一個(gè)編碼、存儲(chǔ)、提取的過(guò)程，為了能把知識(shí)存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中，要把知識(shí)分好類，提高記憶的效率;并且掌握保持和遺忘規(guī)律，有效合理的組織復(fù)習(xí)，倒U型曲線表明識(shí)記最初一段時(shí)間遺忘較快，以后逐漸減慢，也就是先快后慢。養(yǎng)成良好的記憶習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。

　　(5)高度集中的注意力。漫長(zhǎng)的復(fù)習(xí)之路，堆積成山的復(fù)習(xí)資料，容易讓人喪失動(dòng)力，失去信心，注意力分散，可以通過(guò)培養(yǎng)興趣，加強(qiáng)體育鍛煉，產(chǎn)生愉快感而提高注意力。

　　4.2重要性分析

　　4.2.1有利于大學(xué)生獲取考研的順利

　　把積極心理學(xué)運(yùn)用到考研當(dāng)中去，使人的知情意協(xié)調(diào)發(fā)展，提高記憶力，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率，取得成功，最后拿到碩士研究生的綠卡。

　　4.2.2有利于大學(xué)生培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)

　　積極心理學(xué)認(rèn)為，獲得幸福的前提條件是要有美德和優(yōu)勢(shì)[4]。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，考研是一個(gè)艱辛但快樂(lè)的成長(zhǎng)歷程，在這個(gè)過(guò)程中，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，以獲得智慧和知識(shí);可以培養(yǎng)學(xué)生勇敢的品質(zhì)，樹立學(xué)生公平公正的意識(shí);可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的意志力，面對(duì)困難，勇于挑戰(zhàn)，無(wú)所畏懼;可以培養(yǎng)學(xué)生的自我控制能力以及謹(jǐn)慎的態(tài)度來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的節(jié)制;可以引導(dǎo)學(xué)生提高自我效能感，以積極的態(tài)度對(duì)待以后的學(xué)習(xí)和生活�？偠�言之，把積極心理學(xué)運(yùn)用到考研當(dāng)中去可以培養(yǎng)大學(xué)生積極的心理品質(zhì)。

大學(xué)生心理學(xué)論文10

　　心理學(xué)借助于實(shí)驗(yàn)的方法從哲學(xué)的母體中脫離出來(lái)，成為一門獨(dú)立的學(xué)科，因此，實(shí)證主義作為心理學(xué)重要的方法論，一直深刻地影響著心理學(xué)的發(fā)展，甚至在心理學(xué)的發(fā)展歷史中，曾一度為向自然科學(xué)看齊而拋棄理論心理學(xué)，對(duì)于理論的探索鮮有問(wèn)津，因?yàn)閷?shí)證主義認(rèn)為一切不能以觀察或?qū)嶒?yàn)來(lái)證明的概念和理論都是虛假的和無(wú)意義的，不被科學(xué)所接受，而只有方法和邏輯才是通往真理之路。

　　一、理論與實(shí)證的對(duì)立

　　理論心理學(xué)與實(shí)證心理學(xué)的分離、爭(zhēng)論開(kāi)始于華生的行為主義。受行為主義的影響，許多人誤解理論心理學(xué)空泛無(wú)物，沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容，不能做出任何科學(xué)發(fā)現(xiàn)。在心理學(xué)獨(dú)立成為實(shí)證的科學(xué)之后，心理學(xué)家就一直矯枉過(guò)正，在反對(duì)哲學(xué)思辨的同時(shí)，強(qiáng)烈地反對(duì)所有形式的哲學(xué)研究進(jìn)入心理學(xué)的研究領(lǐng)域，認(rèn)為這種形式的研究沒(méi)有任何科學(xué)的意義和價(jià)值。這在某種程度上維護(hù)了心理學(xué)的實(shí)證科學(xué)的性質(zhì)，為心理學(xué)擺脫哲學(xué)思辨而成為一門科學(xué)有著不可磨滅的作用，使心理學(xué)往更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖匀粚W(xué)科不斷靠近。但由于實(shí)證主義對(duì)心理學(xué)的完全客觀化和確定化也在相當(dāng)程度上使心理學(xué)放棄了對(duì)理論基礎(chǔ)的探索，一直缺乏對(duì)自己的理論基礎(chǔ)或理論前提的反思。這導(dǎo)致心理學(xué)實(shí)證研究的資料得到了迅速增加，但理論根基和理論建樹卻一直十分薄弱。具體體現(xiàn)在心理學(xué)缺失統(tǒng)一的理論根基，缺少多樣的理論創(chuàng)造。

　　心理學(xué)從誕生之日一直到目前為止，始終就處在四分五裂的境地。無(wú)論是對(duì)心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科發(fā)展的理解，對(duì)心理學(xué)的理論概念和理論學(xué)說(shuō)的建樹，對(duì)心理學(xué)的研究方式和研究方法的確立，對(duì)心理學(xué)的應(yīng)用手段和應(yīng)用技術(shù)的實(shí)施等等，都沒(méi)有統(tǒng)一的和普遍的認(rèn)識(shí)、理解和采納。

　　這種理論心理學(xué)與實(shí)證心理學(xué)雙方對(duì)立的尷尬局面，同樣導(dǎo)致了理論心理學(xué)派的學(xué)者對(duì)于實(shí)證研究的技術(shù)和手段一無(wú)所知，甚至走向空洞。而實(shí)證心理學(xué)派的學(xué)者則只是埋頭于實(shí)驗(yàn)研究，缺乏必要的理論修養(yǎng)。不斷的割裂與對(duì)立使我們看到，理論心理學(xué)和實(shí)證心理學(xué)是不可分割的，純粹的理論研究是空洞且缺乏說(shuō)服力的，而純粹的實(shí)證研究也只是一些零碎的實(shí)驗(yàn)，不能保持心理學(xué)研究的完整性與整體性。大量實(shí)證主義的興起造成了對(duì)理論心理學(xué)的批判，使理論的地位降到了最低點(diǎn)�？墒菍�(shí)證心理學(xué)的大行其道并沒(méi)有促使心理學(xué)更好地發(fā)展，反而陷入這樣一種怪圈，那就是，眾多學(xué)者埋頭于收集事實(shí)資料的實(shí)證研究，將這些所謂的實(shí)驗(yàn)看作是心理學(xué)的全部，把人類心理等同于機(jī)器的延續(xù)，企圖依靠數(shù)字來(lái)描述和解釋人類的心理和行為，結(jié)果造成心理學(xué)缺乏一種統(tǒng)一的科學(xué)范式，難以將各種研究進(jìn)行糅合。

　　心理學(xué)就是這樣一門獨(dú)特的學(xué)科，它以人類心理為研究對(duì)象，人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像，在人的意識(shí)活動(dòng)中，外界環(huán)境能否起作用，能起到什么樣和什么程度的作用，并不簡(jiǎn)單的取決于外界環(huán)境，而是決定于外界環(huán)境在一個(gè)什么樣的內(nèi)部的心理基礎(chǔ)上，這是內(nèi)部和外部環(huán)境共同起作用的。人類心理具有不可操作性和難以量化性，因此將人的心理現(xiàn)象完全等同于物質(zhì)無(wú)疑會(huì)形成心理學(xué)發(fā)展的困境。這種心理學(xué)發(fā)展的困境讓眾多人士確切的了解到，心理學(xué)正常發(fā)展的軌跡是不可能脫離理論心理學(xué)的指導(dǎo)而獨(dú)立存在的，只有將實(shí)證研究與理論研究結(jié)合起來(lái)，用這“兩條腿”走得更遠(yuǎn)。

　　越來(lái)越多的學(xué)者也認(rèn)識(shí)到，理論心理學(xué)的研究與實(shí)證心理學(xué)一樣，對(duì)心理學(xué)的發(fā)展具有不可替代的功能。任何一個(gè)學(xué)科的發(fā)展都是理論與實(shí)證相輔相成的，比如作為自然科學(xué)代表的物理學(xué)一樣，理論物理學(xué)也是物理學(xué)科中不可或缺的部分。對(duì)學(xué)科理論建設(shè)的忽視必將導(dǎo)致一門學(xué)科的破碎與分裂，會(huì)使得學(xué)者專注于某一小部分的研究而忽略掉學(xué)科整體，且研究與研究之間難以互相交流與促進(jìn)。有了實(shí)證研究的大量經(jīng)驗(yàn)材料，就更需要發(fā)展理論來(lái)將所有實(shí)證研究的結(jié)果做一整理和加工，形成各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)在聯(lián)系。

　　二、理論心理學(xué)的概念與發(fā)展趨勢(shì)

　　從以前對(duì)理論心理學(xué)的批判到現(xiàn)在理論心理學(xué)的復(fù)蘇與發(fā)展，筆者認(rèn)為有必要對(duì)理論心理學(xué)進(jìn)行進(jìn)一步的探討。葉浩生先生認(rèn)為，理論心理學(xué)是一門從非經(jīng)驗(yàn)的角度，通過(guò)分析、綜合、歸類、類比、假設(shè)、抽象、演繹或推理等多種理論思維方式，對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行探索的學(xué)科，并對(duì)心理學(xué)科本身發(fā)展中的一些問(wèn)題進(jìn)行反思。它在心理學(xué)中的地位就像是理論物理學(xué)和理論化學(xué)在物理學(xué)和化學(xué)中的一樣，是心理學(xué)的學(xué)科體系中不可缺少的一部分。

　　就理論心理學(xué)的研究范圍來(lái)說(shuō)，主要包括元理論和實(shí)體理論兩大部分。元理論研究主要有三方面的內(nèi)容：一是心理學(xué)的學(xué)科問(wèn)題，如學(xué)科研究對(duì)象的性質(zhì)問(wèn)題；心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和方向，心理學(xué)與哲學(xué)、生理學(xué)、物理學(xué)等自然科學(xué)的關(guān)系；與其他社會(huì)科學(xué)的關(guān)系；與社會(huì)的關(guān)系；心理學(xué)研究的社會(huì)意義和倫理意義。二是方法論問(wèn)題，包括研究方法的指導(dǎo)思想、選擇方法的依據(jù)、理論的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)哲學(xué)對(duì)心理學(xué)的影響，研究方法與對(duì)象的關(guān)系，研究方法的利弊得失，心理學(xué)研究所應(yīng)遵循的指導(dǎo)原則。三是心理學(xué)的基本框架問(wèn)題，包括心理現(xiàn)象的分類，各分支學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系，溝通不同分支學(xué)科、不同心理現(xiàn)象、不同理論學(xué)派之間的概念框架等等。概括的講，元理論就是說(shuō)明理論性質(zhì)的，它討論理論效度的構(gòu)成要素等問(wèn)題，不僅包括人的心理活動(dòng)規(guī)律、學(xué)科發(fā)展歷史、未來(lái)前景和方法論等宏觀問(wèn)題，也同樣對(duì)中觀理論核心問(wèn)題進(jìn)行反思和概括。元理論的最終目標(biāo)就是試圖尋求一套對(duì)心理學(xué)知識(shí)普遍有效的判定方式，重新整合自身并形成統(tǒng)一的理論。

　　理論心理學(xué)的實(shí)體理論是有關(guān)人的心理和意識(shí)特性以及各種具體行為活動(dòng)模式、規(guī)律的理論，主要涉及兩方面的內(nèi)容：一是一般理論，意識(shí)和心理的特性，包括意識(shí)的起源、意識(shí)或心理的結(jié)構(gòu)、身心關(guān)系、遺傳與環(huán)境的關(guān)系、自由意志與決定論。比如心理學(xué)中的人工智能理論、心理學(xué)的系統(tǒng)論、心理過(guò)程的信息論、項(xiàng)目反應(yīng)理論、決定論和意識(shí)論等就屬于這一部分。二是具體理論，如感覺(jué)理論、知覺(jué)理論、學(xué)習(xí)理論、人格理論、情緒理論、能力理論和創(chuàng)造力理論等等。這類理論的.一個(gè)共同特點(diǎn)是理論思維同實(shí)證研究是相互結(jié)合的，即從其它實(shí)證學(xué)科中獲取數(shù)據(jù)和資料，從中抽象概括出一般的規(guī)律和特點(diǎn)。

　　一門學(xué)科的成熟在于學(xué)科自身的自我了解、自我認(rèn)識(shí)、自我反思、自我構(gòu)建等等，因此對(duì)理論心理學(xué)的探討，可以推進(jìn)心理學(xué)的快速發(fā)展，提升心理學(xué)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新，通過(guò)推進(jìn)理論的反思促使心理學(xué)走向成熟和繁榮。綜上所述，理論心理學(xué)將會(huì)在心理學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展中發(fā)揮巨大的作用。如何做到這一點(diǎn)，筆者認(rèn)為以后理論心理學(xué)的研究可以從以下幾點(diǎn)加以考慮。

　　1、注重元理論與實(shí)體理論的有機(jī)結(jié)合

　　元理論是學(xué)科的基礎(chǔ)理論，它是心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)的高度理論概括，是心理學(xué)的實(shí)體理論和心理學(xué)研究方法的指導(dǎo)思想和指導(dǎo)原則，任何一門學(xué)科都必須具有元理論的部分，否則就是一個(gè)缺乏核心的松散聯(lián)盟，不能稱其為科學(xué)。如果說(shuō)元理論主要依賴于抽象思辨的方法，那么實(shí)體理論的探討則更多地依賴邏輯推理和數(shù)學(xué)演繹的方法。實(shí)體理論不同于元理論之處在于，它的研究對(duì)象不是心理現(xiàn)象或者心理科學(xué)的整體，而是一些特殊的和具體的心理現(xiàn)象或問(wèn)題。如果說(shuō)元理論的探討主要依賴于抽象思辨的方法，那么實(shí)體理論的探討則更多的依賴邏輯推理和數(shù)學(xué)演繹。元理論是心理學(xué)整個(gè)體系的核心，實(shí)體理論則將理論心理學(xué)與實(shí)證心理學(xué)的關(guān)系拉近了一步。

　　2、實(shí)踐應(yīng)用

　　理論心理學(xué)的研究實(shí)際上也強(qiáng)調(diào)要建設(shè)一種面向生活實(shí)踐的心理學(xué)。心理學(xué)的作用應(yīng)體現(xiàn)在解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的重要問(wèn)題，同時(shí)對(duì)人的實(shí)際生活也發(fā)揮著隱性的、實(shí)在的支配性作用。理論研究為應(yīng)用研究提供了必要的基礎(chǔ)，而應(yīng)用研究又是理論研究的延伸。有學(xué)者提出，理論本身便是實(shí)踐的一部分，在實(shí)踐中包含著理論的成分。作為一種理論型的現(xiàn)代心理學(xué)分支，其發(fā)展目標(biāo)則應(yīng)該是對(duì)自己的學(xué)科和職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)有所貢獻(xiàn)。正因?yàn)槿绱�，�?dāng)前西方理論心理學(xué)者也越來(lái)越重視心理學(xué)的社會(huì)應(yīng)用工作，以便能為心理治療、咨詢、教育、測(cè)量和組織管理工作等心理學(xué)的傳統(tǒng)職業(yè)活動(dòng)提供服務(wù)。近年來(lái)，以建構(gòu)主義為代表的西方理論心理學(xué)研究學(xué)派，不僅在教育領(lǐng)域發(fā)揮了觀念先導(dǎo)、實(shí)踐操作的整合引導(dǎo)作用，而且建構(gòu)主義的心理治療與咨詢模式，也已經(jīng)出現(xiàn)在家庭療法、敘事療法、交往互動(dòng)療法等職業(yè)實(shí)踐中。理論研究可以用來(lái)說(shuō)明研究對(duì)象，形成知識(shí)體系，可以衡量應(yīng)用研究中的理論背景、研究方法和技術(shù)手段是否合理。目前理論心理學(xué)不但為心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，而且能夠使心理學(xué)的社會(huì)職業(yè)實(shí)踐有所豐富，這必將會(huì)給現(xiàn)代心理學(xué)的理論研究帶來(lái)更大的生命活力。

　　3、從研究方向的拓展上加大跨文化心理學(xué)理論的研究

　　跨文化的心理學(xué)研究近些年來(lái)成為研究的熱點(diǎn)，而西方理論心理學(xué)一直重視跨文化問(wèn)題的研究。理論心理學(xué)的跨文化研究是西方心理學(xué)跨文化心理學(xué)研究熱潮中的一部分，重點(diǎn)是探索不同文化包括不同國(guó)家、民族、宗教等背景下心理學(xué)之間的聯(lián)系、溝通及其一般規(guī)律。作為理論心理學(xué)，其特殊的使命決定其應(yīng)該加大對(duì)跨文化理論研究，形成的不同心理學(xué)理論并進(jìn)行有機(jī)整合，從而建立一種大心理學(xué)觀。隨著世界一體化的加速，隨著國(guó)際間政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等交流的進(jìn)一步加深，對(duì)于跨文化理論心理學(xué)的研究必將出現(xiàn)迫切的需求。拿中國(guó)的心理學(xué)發(fā)展來(lái)說(shuō)，我國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)的起源不在于獨(dú)立的本土的理論構(gòu)建，而是對(duì)外國(guó)特別是西方心理學(xué)理論的引進(jìn)，這雖為我國(guó)心理學(xué)奠定了很大基礎(chǔ)，但也使得我們的心理學(xué)被限定在了外國(guó)的理論框架之中。因此，做好理論心理學(xué)的跨文化研究和本土研究是非常必要的，只有在研究中充分考慮不同國(guó)家和民族的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗，才能使心理學(xué)有更廣泛的適應(yīng)性�？傊�，從心理學(xué)歷史的發(fā)展軌跡可以看出，理論心理學(xué)的復(fù)興是心理學(xué)自身發(fā)展要求擺脫困境，獲得重生的歷史必然，它的建立和進(jìn)一步發(fā)展將促進(jìn)心理學(xué)研究進(jìn)入新的境界。

　　最后，相信理論心理學(xué)與其他學(xué)科，如認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)、社會(huì)認(rèn)知、計(jì)算機(jī)科學(xué)等的結(jié)合，必將大大推進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)的健康發(fā)展。

大學(xué)生心理學(xué)論文11

　　本文對(duì)運(yùn)用教育心理學(xué)知識(shí)有效提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必要性進(jìn)行分析，旨在有針對(duì)性地引導(dǎo)和幫助大學(xué)生切實(shí)有效提高綜合素質(zhì)。

　　一、大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵

　　大學(xué)生素質(zhì)教育分為：思想政治素質(zhì)教育、人文素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、法律素質(zhì)及道德素質(zhì)。思想素質(zhì)有思想情感、思想認(rèn)識(shí)、思想方法三方面，政治素質(zhì)有政治觀點(diǎn)、政治信念、政治立場(chǎng)三方面。思想政治素質(zhì)是大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、道德及政治觀的綜合體現(xiàn)。人文素質(zhì)是指人們?cè)谌宋姆矫嫠�具有的綜合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度。大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是學(xué)習(xí)過(guò)程中形成和體現(xiàn)出的創(chuàng)造發(fā)明素養(yǎng)，以及運(yùn)用所學(xué)所能將個(gè)人目標(biāo)或任務(wù)付諸實(shí)踐的能力。法律素質(zhì)是其所具法律知識(shí)，法律意識(shí)，法律行為的綜合體現(xiàn)。道德素質(zhì)是其做人及行為實(shí)踐過(guò)程中對(duì)其自身起規(guī)范作用的心理品質(zhì)。

　　二、大學(xué)生素質(zhì)教育存在的主要問(wèn)題

　　雖然我國(guó)高等教育一直提倡專業(yè)教育與素質(zhì)教育并進(jìn)，但實(shí)際情況不近人意，大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中，主要存在以下幾方面的問(wèn)題：1.思想政治素質(zhì)教育難入人心，。在這個(gè)價(jià)值觀高度多樣化的時(shí)代，學(xué)生現(xiàn)有的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)和相關(guān)課程內(nèi)容差異大，施教者難以有效輸入新的思想政治認(rèn)知。2.人文素質(zhì)教育難以深化，現(xiàn)行人文素質(zhì)教育只達(dá)到人文知識(shí)教授層面，學(xué)生無(wú)法真正理解人文思想、法掌握人文方法，更無(wú)法遵循人文精神。3.大學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí)原動(dòng)力，普遍只想順利完成學(xué)業(yè)并獲得工作，缺乏高層次追求。4. 大學(xué)生法律和道德意識(shí)薄弱，缺乏維權(quán)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。道德素質(zhì)存在道德評(píng)價(jià)失準(zhǔn)、道德價(jià)值取向混亂問(wèn)題。

　　三、運(yùn)用教育心理學(xué)知識(shí)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)

　　大學(xué)生素質(zhì)教育過(guò)程中們，我們需要理論結(jié)合實(shí)際，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用教育心理學(xué)相關(guān)知識(shí)引導(dǎo)大學(xué)生綜合素質(zhì)的逐步形成，解決高校在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題。

　　其一，用皮亞杰的建構(gòu)學(xué)說(shuō)中同化和順應(yīng)這兩種建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的方式的理論來(lái)指導(dǎo)思政素質(zhì)教育。思政教育過(guò)程中，受教育者會(huì)將施教者所教授的信息納入并整合到自身已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)和豐富原有的結(jié)構(gòu)，只是這一同化過(guò)程學(xué)生會(huì)過(guò)濾和改造施教者給予的外界刺激。也就是說(shuō)，學(xué)生已有的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)如果和施教者所授結(jié)構(gòu)不一致，那么他們就可能不接受甚至排斥。這正是目前思政教育存在的問(wèn)題。雖然思政教育在同化過(guò)程中受挫，但是我們可以在順應(yīng)過(guò)程中找到改變這一現(xiàn)狀的希望。因?yàn)槭芙陶叩腵認(rèn)知無(wú)法適應(yīng)客體要求時(shí)，就會(huì)創(chuàng)造新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)適應(yīng)環(huán)境需要，這是一個(gè)自我改造的過(guò)程。高校對(duì)大學(xué)生的思政素質(zhì)教育如果能把握好學(xué)生在同化和順應(yīng)過(guò)程的中認(rèn)知結(jié)構(gòu)變化的節(jié)奏、時(shí)間以及思想政治教育的強(qiáng)度，那么思想政治素質(zhì)教育就可能發(fā)生實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，建構(gòu)起大學(xué)生全新的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

　　其二，高校若能重視和提高學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力，那么大學(xué)生人文素質(zhì)教育將實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)目前學(xué)生僅僅是機(jī)械接受人文知識(shí)的層度到理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神的深層次轉(zhuǎn)變。認(rèn)知驅(qū)力是奧蘇貝爾三大成就動(dòng)機(jī)中最重要和最穩(wěn)定的一項(xiàng)，此外還有自我增強(qiáng)驅(qū)力和附屬驅(qū)力。我們需要認(rèn)識(shí)到這種動(dòng)機(jī)就是對(duì)求知的需要。人文教育無(wú)法深化的原因在于對(duì)實(shí)利的追求。而奧蘇貝爾對(duì)認(rèn)知驅(qū)力的重視本質(zhì)是對(duì)認(rèn)知和理解的價(jià)值的追求，這種追求同學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的心理傾向契合。所以只要高校引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力，就能轉(zhuǎn)變大學(xué)生認(rèn)為人文素質(zhì)教育沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義的想法。

　　其三，將馬斯洛的需要層次理論介紹給大學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生追求較高層次的人生需求，幫助他們找到創(chuàng)新意識(shí)的原動(dòng)力。文獻(xiàn)顯示我國(guó)大部分大學(xué)生在高校就讀期間的人生需求模糊，甚至是缺失，尤其缺乏對(duì)自我實(shí)現(xiàn)需求的追求。馬斯洛理論把需求由低到高層次分成生理需求、安全需求、愛(ài)和歸屬感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)。我們可盡力引導(dǎo)大學(xué)生追求馬斯洛理論的高層次需求，鼓勵(lì)他們將自我實(shí)現(xiàn)作為自己的終身人生目標(biāo)。

其四，高�？稍诜�律道德教育的課程中引入科爾伯格的道德發(fā)展階段理論以喚起大學(xué)生的道德和法律意識(shí)以及對(duì)責(zé)任感的考慮�？茽柌�格的道德發(fā)展階段理論分為六個(gè)階段，而我們要重點(diǎn)引薦給學(xué)生的是第六個(gè)階段，即普遍性倫理原則階段。這一階段的人確立起了一種用于社會(huì)治理的道德觀，他們懂得德性的本質(zhì)、以尊重人為目的而非手段為前提。執(zhí)此道德觀的人是推動(dòng)社會(huì)道德發(fā)展的力量。具體可選用科爾伯格的“海因茨難題”這一經(jīng)典道德兩難問(wèn)題作為課堂開(kāi)放式討論話題，了解學(xué)生的道德觀和法律基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況。而后，為其講解科爾伯格的道德發(fā)展階段理論及基本法律知識(shí)以激發(fā)和普及大學(xué)生的法律道德意識(shí)。

　　結(jié)論

　　大學(xué)生素質(zhì)的形成看似由外至內(nèi)，其實(shí)也是一個(gè)內(nèi)心變化引起外在行為表現(xiàn)變化的外化過(guò)程，是需要施教者帶著潛移默化的意識(shí)耐心引導(dǎo)和培養(yǎng)的過(guò)程。因此運(yùn)用教育心理學(xué)知識(shí)有針對(duì)性地引導(dǎo)和幫助大學(xué)生有效提高綜合素質(zhì)是順應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展的。

大學(xué)生心理學(xué)論文12

　　[摘要]本文基于社會(huì)心理學(xué)的角度、從宏觀層面把當(dāng)代大學(xué)生心理焦慮的成因分為刺激因素和認(rèn)知因素，進(jìn)而分析了大學(xué)生心理焦慮的特性，并從宏觀和微觀層面提出了應(yīng)對(duì)大生心理焦慮的方法。

　　[關(guān)鍵詞]當(dāng)代大學(xué)生 心理焦慮 心理調(diào)適 社會(huì)心理學(xué)

　　焦慮是人類自身產(chǎn)生的一種保護(hù)性反應(yīng)，是每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)的一種心理狀態(tài)。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，焦慮己日益凸顯為大學(xué)生群體的一個(gè)普遍心理問(wèn)題。據(jù)一份對(duì)某省會(huì)城市18所院校2610名大學(xué)生的調(diào)查，20.3%的學(xué)生存在較嚴(yán)重的失眠、焦慮等心理障礙，46.4%的學(xué)生把“心理健康教育”列為“學(xué)校目前最需改進(jìn)的教育內(nèi)容”之首（楊建義，20xx：15-17)。同時(shí)，筆者在從事大學(xué)生心理咨詢工作的過(guò)程中，也發(fā)現(xiàn)很多個(gè)案心理健康問(wèn)題都很大程度地與心理焦慮相關(guān)。因此，大學(xué)生心理焦慮現(xiàn)象應(yīng)引起我們的重視。但目前有關(guān)焦慮的研究大部分是探討某些人格因素與焦慮的相關(guān)關(guān)系，很少?gòu)纳鐣?huì)心理學(xué)的視角和宏觀層面上來(lái)研究焦慮。本文試圖從這一角度對(duì)大學(xué)的心理焦慮現(xiàn)象作一些嘗試性的分析。

　　一、大學(xué)生心理焦慮的成因

　　作為心理科學(xué)研究對(duì)象的焦慮，其本質(zhì)是個(gè)體通過(guò)認(rèn)知評(píng)價(jià)，預(yù)料到內(nèi)外模糊的危險(xiǎn)剌激對(duì)自我、自尊產(chǎn)生威脅，而又自感沒(méi)有能力應(yīng)付時(shí)產(chǎn)生的一種強(qiáng)烈持久的情緒體驗(yàn)，并引起相應(yīng)的生理和行為變化（張松、張德山，1998：122-123)�；�于此，我們可歸納出焦慮的四個(gè)因素：剌激，自尊，認(rèn)知評(píng)價(jià)和能力。首先有來(lái)自內(nèi)外部并指向個(gè)體自尊的刺激，同時(shí)個(gè)體通過(guò)認(rèn)知評(píng)價(jià)認(rèn)定這種剌激會(huì)對(duì)自尊產(chǎn)生威脅且自我無(wú)能力應(yīng)付，如此才產(chǎn)生心理上的焦慮狀態(tài)。為此，我們把引起大學(xué)生焦慮的成因劃分為剌激和認(rèn)知兩大因素，此二者是交互作用，彼此影響的。

　　(一)刺激因素

　　1.人際關(guān)系失調(diào)產(chǎn)生心理焦慮。大學(xué)校園已不同于往昔的中學(xué)校園，但大學(xué)生們（尤其是低年級(jí)）仍希望自己在新的環(huán)境中能一如繼往倍受矚目和重視，成為所屬群體的“核心”。但是，任何一個(gè)群體內(nèi)部都必然產(chǎn)生層階和分化。一個(gè)班級(jí)（或年級(jí)）內(nèi)部的成員之間必然產(chǎn)生相對(duì)的地位落差，處于劣勢(shì)的成員自然對(duì)優(yōu)勢(shì)成員產(chǎn)生敵意。在社會(huì)倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)的文化環(huán)境下，在群體規(guī)范的束縛下，這種敵意不能得到正當(dāng)?shù)陌l(fā)泄，個(gè)體感到無(wú)能為力，于是轉(zhuǎn)向壓抑?jǐn)骋�，由此�?dǎo)致焦慮。尤其是當(dāng)涉及到諸如評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金等各種或物質(zhì)或精神的獎(jiǎng)勵(lì)等稀缺資源的爭(zhēng)奪時(shí)，“僧多粥少”的局面致使激烈的競(jìng)爭(zhēng)在大學(xué)生群體內(nèi)部展開(kāi)，當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)超過(guò)一定的限度就會(huì)導(dǎo)致群體內(nèi)部成員之間關(guān)系的緊張，個(gè)體感受到這種緊張但又無(wú)力化解時(shí)便會(huì)產(chǎn)生焦慮。

　　2. 不確定性的威脅�！安淮_定性”是指社會(huì)成員對(duì)未來(lái)會(huì)出現(xiàn)的狀況無(wú)法預(yù)期，對(duì)社會(huì)行動(dòng)無(wú)法做出利弊選擇的狀態(tài)。對(duì)大學(xué)生而言，不確定性的威脅主要來(lái)自就業(yè)和學(xué)習(xí)（或考試）。當(dāng)前，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力使就業(yè)問(wèn)題成為大學(xué)生們擔(dān)心的`首要問(wèn)題�！袄溟T”專業(yè)的學(xué)生為能否找到工作而焦慮，所謂“熱門”專業(yè)的學(xué)生又為留在發(fā)達(dá)地區(qū)還是回家鄉(xiāng)而焦慮，再加上高校不斷擴(kuò)招，本科畢業(yè)生就業(yè)難已成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。因此，是繼續(xù)讀研還是盡快找個(gè)工作，也常常使大學(xué)生焦慮萬(wàn)分。有關(guān)調(diào)查表明“社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，就業(yè)前途未卜”列在了“大學(xué)生最苦惱問(wèn)題”的首位（楊建義，20xx：15-17)。另一方面，大學(xué)課程多、難度大、要求高，學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方法都與中學(xué)差別很大，因此，大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很重，再加上父母的期望值過(guò)高，具有自信、好強(qiáng)心理特點(diǎn)的大學(xué)生總擔(dān)心學(xué)習(xí)上被同伴超過(guò)，導(dǎo)致心理焦慮，并伴隨各種緊張癥狀，在考試前期尤其會(huì)出現(xiàn)特定的考試焦慮現(xiàn)象。一般來(lái)說(shuō)，大學(xué)生在校期間都會(huì)感受到以上兩個(gè)方面的不確定性危脅帶來(lái)的焦慮，但低年級(jí)學(xué)生更多的是學(xué)習(xí)焦慮，高年級(jí)學(xué)生則更傾向于就業(yè)或前途焦慮。

　　3. 由于挫折產(chǎn)生焦慮。所謂挫折是指?jìng)�(gè)體需要未能得到滿足的一種狀態(tài)。就馬斯洛的需要層次理論而言，大學(xué)生缺乏的往往是高層次的需要。大學(xué)生活豐富多彩，各方面的活動(dòng)、競(jìng)賽十分普遍，這一方面給大學(xué)生提供了展示才華的機(jī)會(huì)，另一方面也不可避免地給某些同學(xué)帶來(lái)失敗的陰影、挫折的考驗(yàn)。如果個(gè)體對(duì)挫折的容忍力很小，就會(huì)引發(fā)諸如焦慮等多種不良反應(yīng)。這種由挫折導(dǎo)致的焦慮在成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)的大學(xué)生中表現(xiàn)得尤為突出。值得注意的是，少數(shù)大學(xué)生由于一段時(shí)間內(nèi)連續(xù)受到挫折，往往對(duì)自我做出否定性的評(píng)價(jià)，由短暫性的輕度焦慮轉(zhuǎn)變?yōu)槌志眯缘慕箲]，這種焦慮狀態(tài)又會(huì)進(jìn)一步影響到他的下一次行動(dòng)，從而又受挫，又進(jìn)一步焦慮，這在社會(huì)心理學(xué)上被稱作“習(xí)得性失助”。

　　(二)認(rèn)知因素

　　1. 自我概念定位不準(zhǔn)。與大學(xué)生焦慮有關(guān)的自我概念有兩種，一是差的自我概念，二是虛假的自我概念。有的大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中取得成功的機(jī)會(huì)比較小，或者是自己的高水平和能力總不被他人接受，總得不到群體承認(rèn)，因而產(chǎn)生差的自我概念，形成自卑的性格。這種自卑感與焦慮有著密切的聯(lián)系。還有的大學(xué)生時(shí)刻不忘自己高中時(shí)期的某種優(yōu)勢(shì)，不正視眼前激烈競(jìng)爭(zhēng)的事實(shí)，或以父母高的社會(huì)地位、優(yōu)越的家庭條件來(lái)過(guò)高地估價(jià)自己，從而產(chǎn)生虛假的自我概念，具有這種自我概念的學(xué)生確定的目標(biāo)較高，認(rèn)為自己會(huì)有好的機(jī)會(huì)，應(yīng)有好的結(jié)果，但實(shí)際上他們很普通，沒(méi)有過(guò)人的能力，因而在自己獨(dú)立地從事某種活動(dòng)時(shí)，會(huì)遇到比他人多得多的問(wèn)題，這些問(wèn)題對(duì)他的打擊很大，于是會(huì)表現(xiàn)出憤怒和焦慮。

　　2.對(duì)社會(huì)及群體的非認(rèn)同性。在我國(guó)近現(xiàn)代歷史上的各個(gè)時(shí)期，青年學(xué)生尤其是大學(xué)生總是站在時(shí)代的最前沿，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)變動(dòng)的反應(yīng)最敏感。如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革及政治體制改革正進(jìn)一步深化，各種社會(huì)矛盾日益顯露和突出，腐敗現(xiàn)象成為一個(gè)越來(lái)越嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，大學(xué)生們對(duì)此在觀察、在思考，他們迫切希望社會(huì)能維持良性的運(yùn)行和發(fā)展，人民能平等地享受科技與文明發(fā)展的成果，但這些社會(huì)理想不是一蹴而就的，這就勢(shì)必導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)社會(huì)期望值的低度兌現(xiàn)甚至是負(fù)向兌現(xiàn)，久而久之，大學(xué)生與社會(huì)本體之間產(chǎn)生某種隔閡，進(jìn)而誘發(fā)出某種社會(huì)焦慮。另外，大學(xué)生這一群體在社會(huì)上的地位已不如往昔，隨著大學(xué)畢業(yè)生自主流動(dòng)、雙向選擇制度的實(shí)行，大學(xué)生們對(duì)自己這一群體產(chǎn)生了或多或少的非認(rèn)同性，對(duì)本群體的社會(huì)地位失落而焦慮萬(wàn)分。

　　二、大學(xué)生焦慮的特性

　　(一)以高緊張度——低恐怖程度或低緊張度——低恐怖程度型焦慮為主

　　焦慮有兩個(gè)維度：一是緊張，因?yàn)榻箲]總是與人們的緊張相互聯(lián)系，但在不同的情況下人們的緊張程度不同；另一個(gè)是恐怖的程度，一般焦慮總相伴以恐怖的情緒，但有時(shí)表現(xiàn)突出，有時(shí)表現(xiàn)不突出，這兩種維度共同組成了個(gè)體在特殊情況下的焦慮狀態(tài)，據(jù)此把焦慮分為高緊張度——高恐怖程度，低緊張度——高恐怖程度，高緊張度——低恐怖程度以及低緊張度——低恐怖程度四種，而大學(xué)生的焦慮一般以后兩類為主。在焦慮的成因作用下，大學(xué)生一般經(jīng)常性地表現(xiàn)出輕度焦慮，這時(shí)他們一般有較弱的恐怖感，往往不知道恐怖的原因，相當(dāng)于弗洛伊德的“自由浮動(dòng)”，如不好的心境，大學(xué)生的一般反應(yīng)為心情煩悶，焦躁不安，無(wú)所事事，不能靜下心來(lái)從事學(xué)習(xí)等。經(jīng)常出現(xiàn)這種焦慮行為也會(huì)形成焦慮癥。在較強(qiáng)的剌激環(huán)境下，個(gè)性敏感或?qū)ψ约喝狈ψ孕诺拇髮W(xué)生容易出現(xiàn)高緊張度的焦慮，此時(shí)的心理狀態(tài)以緊張為主，并沒(méi)有多少恐怖感，表現(xiàn)最多的是社交焦慮、人群焦慮、考試焦慮或異性焦慮等，不同的大學(xué)生在不同的生活階段都會(huì)有此種焦慮心理的存在。

　　(二）有一個(gè)醞釀、形成到呈指數(shù)擴(kuò)張的過(guò)程

　　大學(xué)生的心理焦慮具有某種社會(huì)焦慮的特征，即它是在大學(xué)生中普遍存在著的一種心理狀態(tài)。起初，大學(xué)生中可能只是較少的存在著某些不安的心理傾向，如果引起這些不安心理傾向的環(huán)境因素沒(méi)有及時(shí)被消除，并且有所增多、強(qiáng)化，那么便會(huì)引發(fā)起群體成員的普遍焦慮，這時(shí)，焦慮如果還不被及時(shí)地遏制住，那么再進(jìn)一步，便極有可能由于大學(xué)生之間相互感染，相互促進(jìn)，從而使得焦慮從總體上呈現(xiàn)出一種指數(shù)型的擴(kuò)張狀態(tài)，達(dá)到高潮。大學(xué)生焦慮心理的這一發(fā)展特征依賴于兩個(gè)基礎(chǔ)，一是大學(xué)生在生活環(huán)境上的高度同質(zhì)性，二是心理的互相感染。

　　(三)表現(xiàn)形式的多樣性

　　焦慮的表現(xiàn)形式反映在生理變化、情緒表現(xiàn)和行為反應(yīng)這三個(gè)層面上。對(duì)于具有不同人格特征的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，焦慮在這三個(gè)層面上的表現(xiàn)是不盡相同的。在出現(xiàn)焦慮心理后，性格內(nèi)斂的大學(xué)生傾向于壓抑自己，因而變得神思恍惚，煩悶不安，思想遲鈍，唉聲嘆氣。上課時(shí)本能性地選擇靠角落的位置并盯著書本發(fā)呆，聽(tīng)講注意力不集中而易分散。在人際交往中表現(xiàn)為退縮。對(duì)任何事情都提不起興趣，白天無(wú)精打采，夜晚失眠多夢(mèng)。但是，性格外向的大學(xué)生就會(huì)有較強(qiáng)烈的行為反應(yīng)，常會(huì)無(wú)緣無(wú)故地在同學(xué)面前發(fā)脾氣，或者突然打斷別人的談話、學(xué)習(xí)等活動(dòng)，這些學(xué)生的肌肉系統(tǒng)處于一種緊張的反應(yīng)狀態(tài)，以隨時(shí)可以采取行動(dòng)去對(duì)付危險(xiǎn)，但由于不知威脅來(lái)自何處，何時(shí)會(huì)來(lái)，所以只能做些無(wú)目的、無(wú)效的動(dòng)作，他們行事匆匆，但又不知道自己在做些什么，在寢室里會(huì)氣憤地拍桌子，扔書本，或突然大喊大叫，以此來(lái)釋放焦慮產(chǎn)生的能量。有些焦慮感強(qiáng)的學(xué)生對(duì)外界的剌激特別敏感，甚至連一點(diǎn)點(diǎn)聲音剌激也會(huì)引起驚跳反應(yīng)，每一個(gè)新的剌激都會(huì)引起他的注意，但他又將注意力集中在另一個(gè)剌激上�？梢�(jiàn)，大學(xué)生由于個(gè)體性格、素質(zhì)等的差異以及接受外界剌激程度的不同，焦慮的表現(xiàn)形式也會(huì)多種多樣。

　　(四）既有顯型焦慮，也有隱型焦慮

　　大學(xué)生心理焦慮經(jīng)常是以顯型狀態(tài)存在的，就是說(shuō)，大部分學(xué)生的焦慮往往可以被直接觀察或感受到。但不應(yīng)忽視的是，它有時(shí)還以隱型的狀態(tài)存在著，一時(shí)難以被直接認(rèn)識(shí)到。這種隱型的焦慮往往是深藏于大學(xué)生心理的潛層次，一旦轉(zhuǎn)換為顯型焦慮，其強(qiáng)度往往是很大的。由于對(duì)隱型焦慮的識(shí)別和社會(huì)控制存在一定的難度，而且多是在社會(huì)缺乏必要準(zhǔn)備的情形之下突然而至，因此會(huì)對(duì)社會(huì)造成很大的沖擊。

　　三、大學(xué)生心理焦慮的調(diào)適

　　下面從宏觀和微觀兩個(gè)層面對(duì)大學(xué)生心理焦慮的調(diào)適進(jìn)行探討。

　　(一)宏觀層面

　　當(dāng)今就業(yè)的壓力、專業(yè)的社會(huì)認(rèn)知度、社會(huì)對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響，對(duì)于正在成長(zhǎng)中的大學(xué)生而言，需要高校、甚至整個(gè)社會(huì)的教育工作者多角度、多層面、全方位的介入，從而使大學(xué)生擺正認(rèn)識(shí)，正確面對(duì)。

　　1. 開(kāi)展職業(yè)規(guī)劃教育，及早應(yīng)對(duì)就業(yè)挑戰(zhàn)。不是每個(gè)大學(xué)生都能在進(jìn)入大學(xué)時(shí)，對(duì)自己的人生有很好的規(guī)劃，到底是先就業(yè)、就什么樣的業(yè)，還是選擇畢業(yè)繼續(xù)深造，他們都沒(méi)有明確而清醒的認(rèn)識(shí)。在這種情況下，學(xué)生對(duì)前途往往是茫然的。所以，需要高校開(kāi)設(shè)職業(yè)規(guī)劃課程，甚至可以重金聘請(qǐng)人力資源管理人士、成功的管理者和市場(chǎng)開(kāi)拓人員等等，為學(xué)生做專題講座。然后配合本科生的導(dǎo)師制，對(duì)學(xué)生分別實(shí)施職業(yè)規(guī)劃，應(yīng)對(duì)就業(yè)挑戰(zhàn)。

　　2. 真抓實(shí)干的實(shí)行本科生導(dǎo)師制，實(shí)施個(gè)別和分類指導(dǎo)。目前很多學(xué)校實(shí)行本科生導(dǎo)師制實(shí)是有其名而無(wú)其實(shí)，一個(gè)老師指導(dǎo)幾十名學(xué)生，甚至一個(gè)年級(jí)配備一名導(dǎo)師，可想而知，指導(dǎo)效果會(huì)怎么樣。這種局面應(yīng)該盡早改善，否則這種制度不如取消。我們認(rèn)為，這種情況，一方面是高校專業(yè)課師資力量不足所致，另一方面是管理者不能充分地認(rèn)識(shí)到導(dǎo)師制的作用。對(duì)于后者，教育行政主管部門應(yīng)加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，提高高校管理者的認(rèn)識(shí)水平。對(duì)于前者，可以打破學(xué)科、院系的界限，充分的利用一切教師資源，讓學(xué)生自由選擇導(dǎo)師，這樣也有助于更好的分類和個(gè)別指導(dǎo)。

　　3.加強(qiáng)高校心理咨詢的機(jī)構(gòu)和師資隊(duì)伍建設(shè)，提升應(yīng)對(duì)大學(xué)生焦慮的心理工作水平。很多大學(xué)的心理咨詢工作是教師業(yè)余兼職，有些學(xué)校甚至沒(méi)有心理工作機(jī)構(gòu)。我們認(rèn)為，在發(fā)展完善的基礎(chǔ)上，要重點(diǎn)建設(shè)心理咨詢中心，有專門的管理人員和工作隊(duì)伍，通過(guò)培訓(xùn)兼職教師或引進(jìn)專業(yè)的心理工作者，來(lái)提升高校心理健康工作的水平。

　　(二）微觀層面

　　學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到這些心理問(wèn)題并不都是壞事。挫折和磨難會(huì)促使人奮起、成熟，變得堅(jiān)強(qiáng)。既然己經(jīng)發(fā)生，就應(yīng)當(dāng)面對(duì)它，解決它，擺脫它，從而達(dá)到對(duì)心理焦慮的自我調(diào)適。

　　1. 選擇適當(dāng)?shù)臐M足動(dòng)機(jī)或需要的方式。當(dāng)自己的需要、愿望與客觀現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾而不能同時(shí)得到滿足時(shí)，應(yīng)實(shí)事求是地重新衡量主客觀條件，權(quán)衡利弊，或適當(dāng)調(diào)整自己的目標(biāo)和要求以彼此兼顧，或抉擇其一而舍其余，以滿足主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，減緩沖突，或全部放棄，另辟蹊徑，以滿足新的需要，或暫時(shí)擱置，推遲解決，以緩解沖突。

　　2. 用自我激勵(lì)的方法，調(diào)節(jié)自己的情緒與情感。借助自我暗示、動(dòng)機(jī)強(qiáng)化、興趣回漲、改善需要等精神激勵(lì)方法，可以增強(qiáng)良好情緒與情感形成的內(nèi)部動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部動(dòng)力的自我疏導(dǎo)，增強(qiáng)調(diào)節(jié)和控制情緒與情感的動(dòng)力源，增強(qiáng)自我激勵(lì)的效果。還可將情緒激起的能量引導(dǎo)到對(duì)社會(huì)或個(gè)體發(fā)展有利的方面去。

　　3. 學(xué)會(huì)宣泄，疏導(dǎo)壓力。雖然我們不能避免所有的挫折和不幸，但是我們卻有辦法對(duì)付挫折、疏導(dǎo)壓力。

　　(1) 正確認(rèn)知法。遇到挫折時(shí)，一方面要豁達(dá)達(dá)觀，多發(fā)現(xiàn)事物積極的一面，另一方面還可以主動(dòng)找?guī)熼L(zhǎng)或朋友傾訴，使自己的不愉快情緒得到適當(dāng)?shù)男�泄�?/p>

　　(2) 主動(dòng)進(jìn)攻法。這是指?jìng)�(gè)體在遭到挫折之后，審時(shí)度勢(shì)，冷靜分析，以積極進(jìn)取的態(tài)度改善挫折情境，減輕挫折壓力。如果是由于自身知識(shí)、能力不足而受挫，那么就要繼續(xù)挖掘潛力，增強(qiáng)實(shí)力，以更加堅(jiān)定的毅力與信心致力于既定的目標(biāo)，以期獲得成功。

　　(3)心理疏導(dǎo)法。指借助他人的安慰勸導(dǎo)，減輕精神上的痛苦。當(dāng)心靈受到創(chuàng)傷后，應(yīng)有意識(shí)地做一些事情，或參加一些感興趣的活動(dòng)，轉(zhuǎn)移注意力，淡化不良心理環(huán)境，使心理恢復(fù)平靜，保持平衡。如果還不具備足夠的知識(shí)和能力從正面去應(yīng)付挫折，還可以運(yùn)用一些心理疏導(dǎo)的方法和技巧，來(lái)減輕心理負(fù)荷。常用的方法有：渲泄、移情、升華、自我暗示、呼吸調(diào)節(jié)、音樂(lè)調(diào)節(jié)等等。同時(shí)，到各高校設(shè)置的心理咨詢室或中心尋求專業(yè)的心理輔導(dǎo)也不失為一個(gè)很好的途徑。

大學(xué)生心理學(xué)論文13

　　一、積極心理學(xué)概述

　　積極心理學(xué)是西方心理學(xué)界興起的一股新的思潮，它是致力于研究普通人的活力與美德的科學(xué)。主張研究人類積極的品質(zhì)，充分挖掘人同有的、潛在的、具有建設(shè)性的力量，促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展，使人類走向幸福。它要求心理學(xué)家以一種更加開(kāi)放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等。

　　積極心理學(xué)把研究的重點(diǎn)放在人閂身的積極因素方面，主張心理學(xué)要以人同有的、實(shí)際的、潛在的和具有建設(shè)性的力量、美德和善行為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對(duì)人的許多心理現(xiàn)象（包括心理問(wèn)題）做出新的解讀，從而激發(fā)人閂身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助有問(wèn)題的人、普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好的生活。積極心理學(xué)的主要觀點(diǎn)如下：

　�。╨）認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)把幫助所有人追求幸福作為閂己的價(jià)值追求。積極心理學(xué)認(rèn)為：心理學(xué)的注意力應(yīng)該放在人類積極的層面，心理學(xué)應(yīng)恢復(fù)閂己本來(lái)的功能和使命使所有人的潛力得到充分的發(fā)揮并生活幸福；心理學(xué)應(yīng)當(dāng)更加注重積極心理品質(zhì)培養(yǎng)，如樂(lè)觀、活躍、積極、有創(chuàng)意、果敢、堅(jiān)定、充滿閂信，重視效率、勇于接受挑戰(zhàn)等。

　�。�2）提倡用開(kāi)放和欣賞的眼光來(lái)看待人，并著力研究每一個(gè)人所具有的積極方面。積極心理學(xué)主要提出了三個(gè)方面的內(nèi)容：一是關(guān)注積極的情緒和體驗(yàn)，包括幸福感、滿足感、快樂(lè)感等；二是關(guān)注積極的人格特質(zhì)。三是關(guān)注積極的社會(huì)環(huán)境。

　�。�3）強(qiáng)調(diào)對(duì)問(wèn)題作出積極的解釋或看到問(wèn)題的積極方面來(lái)使閂己獲得積極的意義。積極心理學(xué)認(rèn)為問(wèn)題本身雖然不能為人類增添力量和優(yōu)秀品質(zhì)，但問(wèn)題的.出現(xiàn)也為人類提供了一個(gè)展現(xiàn)閂己優(yōu)秀品質(zhì)和潛在能力的機(jī)會(huì)。當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)后，作為一個(gè)自在的人，每個(gè)人都有自己的自南來(lái)選擇閂己的思想，也就是說(shuō)可以對(duì)問(wèn)題作出各種閂己的理解。

　　二、考研的大學(xué)生心理的基本狀況

　　1.國(guó)內(nèi)考研基本概況。近年來(lái)，研究生招生規(guī)模不斷擴(kuò)大和在校生的大幅增加，大學(xué)本科生漸漸失去了往日的高學(xué)歷的光環(huán)，不再被稱為所謂的“稀缺”人才，社會(huì)上考研熱潮一浪高過(guò)一浪，不斷升溫，考研儼然已成為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的熱門詞匯，備受社會(huì)各方關(guān)注。

　　教育部發(fā)布了20xx年考研招生計(jì)劃，其中全國(guó)報(bào)考20xx年碩士研究生人數(shù)達(dá)到172萬(wàn)人，雖然較20xx年少了4萬(wàn)人，但已是連續(xù)10年人數(shù)破百萬(wàn)，這也是1994年報(bào)考總數(shù)的14倍之多。20xx年全國(guó)高校研究生的錄取人數(shù)為60.8萬(wàn)人，考研報(bào)錄比約2.8：1.從這些數(shù)據(jù)中可以看出，近些年來(lái)，國(guó)家研究生擴(kuò)招迅猛，考研熱居高不下。

　　2.考研的動(dòng)機(jī)分析。

　　（l）自身因素。獲取知識(shí)，自我實(shí)現(xiàn)。有些大學(xué)生成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)，希望能進(jìn)一步完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高專業(yè)水平，深入研究某一學(xué)科領(lǐng)域，因而選擇了考研。興趣愛(ài)好。個(gè)人興趣愛(ài)好是引發(fā)大學(xué)生考研的另外一個(gè)重要原因，有的學(xué)生認(rèn)為本科所學(xué)的專業(yè)不符合自己的意愿，想通過(guò)考研重新選擇新的專業(yè)。

　�。�2）家庭因素。有大學(xué)生選擇考研是由于來(lái)自家里的壓力，而不是出于個(gè)人意愿。父母往往將自己的夢(mèng)想寄托在子女身上，認(rèn)為考研對(duì)孩子的發(fā)展、就業(yè)前景好。

　�。�3）學(xué)校因素。積極引導(dǎo)、創(chuàng)造條件。學(xué)生在校的考研通過(guò)率反映出學(xué)校的教學(xué)水平，所以有些學(xué)校積極引導(dǎo)畢業(yè)生考研，為學(xué)生考研創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。群體效應(yīng)。一些大學(xué)生最初不想考研，但看到周圍的同學(xué)為了考研刻苦努力，雖然很辛苦，但是目標(biāo)明確，生活充實(shí)，南于自身的目標(biāo)不明確，為了能融人到同學(xué)當(dāng)中去，所以也找點(diǎn)事干，而選擇了考研。

　�。�4）社會(huì)因素。就業(yè)壓力。許多大學(xué)生及家長(zhǎng)看來(lái)，如今本科生的就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，只有通過(guò)讀研，拿到碩士研究生文憑，才能增加就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，從而找到好工作。社會(huì)待遇。研究生不僅在學(xué)習(xí)期間享受國(guó)家優(yōu)惠政策，在畢業(yè)后也享受較好的福利待遇，甚至在一些地區(qū)出臺(tái)的人事選拔制度中，就崗位設(shè)置、福利待遇等規(guī)定只有碩士以上才能享受。

　　三、影響考研的消極心理品質(zhì)

　　1.意志力不堅(jiān)定。有些學(xué)生復(fù)習(xí)了一會(huì)，遇到難題，沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力，看到別的同學(xué)找到了好工作，心里癢癢的，心里想考研那么煎熬，不如我不考了，去找工作；看到同學(xué)出去旅游了，也羨慕人家過(guò)的快活，總是三心二意的，沒(méi)有付出太多努力，怎么可能考上？

　　2.畏懼的情緒。在考研復(fù)習(xí)的過(guò)程中，尤其是最后的沖刺階段，在連續(xù)做了幾套模擬題，而正確率較低的情況下，很容易產(chǎn)生一種畏難情緒。這其實(shí)是對(duì)向己的一種懷疑，總覺(jué)得考研競(jìng)爭(zhēng)激烈，擔(dān)心最后的結(jié)果不如意。這種情況下，考生要學(xué)會(huì)自己鼓勵(lì)自己，保持愉快的心情，千萬(wàn)不能松懈。

　　3.懈怠心理。最后一個(gè)月的時(shí)間里，有些學(xué)生認(rèn)為成績(jī)提高不了多少，在學(xué)習(xí)上就比前一階段有所放松，產(chǎn)生懈怠心理。這時(shí)候如果放松了很有可能功虧一簣，所以考生要根據(jù)自己的實(shí)際情況制定切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計(jì)劃，點(diǎn)面結(jié)合，查漏補(bǔ)缺，全面復(fù)習(xí)。

　　4.自我效能感低。臨近考試，考生很容易產(chǎn)生緊張心理，感覺(jué)閂己近期突然效率不高，開(kāi)始懷疑自己；和別人對(duì)比，覺(jué)得自己做題準(zhǔn)確率太低，開(kāi)始慌張。在這時(shí)候，千萬(wàn)不要考慮太多不必要的問(wèn)題。只需要調(diào)整計(jì)劃，按照自己的計(jì)劃認(rèn)真復(fù)習(xí)就可以了。

　　四、把積極心理學(xué)運(yùn)用到考研當(dāng)中去

　　運(yùn)用性分析。把積極心理品質(zhì)運(yùn)用到考研當(dāng)中去。

　�。�1）堅(jiān)定的意志力。有的大學(xué)生目標(biāo)明確，意志堅(jiān)定，敢于挑戰(zhàn)困難，積極進(jìn)取，學(xué)習(xí)自覺(jué)，自制力強(qiáng)，這些特征有利于考研，畢竟國(guó)內(nèi)的研究生考試考查范圍廣，難度大，尤其是英語(yǔ)，需要一定的功底，并且花費(fèi)大量時(shí)間復(fù)習(xí)，考研是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，不是輕而易舉就能取得成功的。

　�。�2）敏捷的思維�？忌�在復(fù)習(xí)的過(guò)程中，需要掌握的知識(shí)太多了，有些知識(shí)要從感性的認(rèn)識(shí)升華為理性的認(rèn)識(shí)，通過(guò)分析、綜合、比較和分類，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，發(fā)揮向身的想象力，對(duì)掌握知識(shí)有重要作用。

　　（3）良好的情緒調(diào)控能力�？忌鷳�(yīng)該保持樂(lè)觀向上、愉快的心態(tài)，遇到困難時(shí)，要先保持冷靜，勿激動(dòng)，學(xué)會(huì)調(diào)控閂己的情緒，做自己情緒的主人。

　�。�4）提高記憶力。在識(shí)記材料時(shí)，有一個(gè)編碼、存儲(chǔ)、提取的過(guò)程，為了能把知識(shí)存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中，要把知識(shí)分好類，提高記憶的效率；并且掌握保持和遺忘規(guī)律，有效合理的組織復(fù)習(xí)，倒U型曲線表明識(shí)記最初一段時(shí)間遺忘較快，以后逐漸減慢，也就是先快后慢。養(yǎng)成良好的記憶習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。

　�。�5）高度集中的注意力。漫長(zhǎng)的復(fù)習(xí)之路，堆積成山的復(fù)習(xí)資料，容易讓人喪失動(dòng)力，失去信心，注意力分散，可以通過(guò)培養(yǎng)興趣，加強(qiáng)體育鍛煉，產(chǎn)生愉快感而提高注意力。

　　2.重要性分析。

　�。�1）有利于大學(xué)生獲取考研的順利。把積極心理學(xué)運(yùn)用到考研當(dāng)中去，使人的知情意協(xié)調(diào)發(fā)展，提高記憶力，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率，取得成功，最后拿到碩士研究生的綠卡。

　�。�2）有利于大學(xué)生培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)。積極心理學(xué)認(rèn)為，獲得幸福的前提條件是要有美德和優(yōu)勢(shì)。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，考研是一個(gè)艱辛但快樂(lè)地成長(zhǎng)歷程，在這個(gè)過(guò)程中，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，以獲得智慧和知識(shí)；可以培養(yǎng)學(xué)生勇敢的品質(zhì)，樹立學(xué)生公平公正的意識(shí)；可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的意志力，面對(duì)困難，勇于挑戰(zhàn)，無(wú)所畏懼；可以培養(yǎng)學(xué)生的閂我控制能力以及謹(jǐn)慎的態(tài)度來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的節(jié)制；可以引導(dǎo)學(xué)生提高自我效能感，以積極的態(tài)度對(duì)待以后的學(xué)習(xí)和生活�？偠�言之，把積極心理學(xué)運(yùn)用到考研當(dāng)中去可以培養(yǎng)大學(xué)生積極的心理品質(zhì)。

大學(xué)生心理學(xué)論文14

　　摘要：

　　大學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的未來(lái)，其心理健康狀況關(guān)系著大學(xué)生自身的素質(zhì)，更是關(guān)系著我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提升。因此，大學(xué)生心理健康教育成為全社會(huì)關(guān)注、重視的問(wèn)題。積極心理學(xué)的興起和發(fā)展，對(duì)大學(xué)生心理健康教育的開(kāi)展提供了新的思路，為此，本文在對(duì)大學(xué)生心理健康教育現(xiàn)狀、存在問(wèn)題及原因分析的基礎(chǔ)上，在積極心理學(xué)視角下，從大學(xué)生心理健康教育目標(biāo)、內(nèi)容、方式等方面來(lái)探討提升對(duì)策。

　　關(guān)鍵詞：

　　積極心理學(xué)；大學(xué)生；心理健康

　　大學(xué)期間是大學(xué)生心理發(fā)展最為重要的階段，是大學(xué)生個(gè)體心理素質(zhì)提升的關(guān)鍵期。但該時(shí)期，因?yàn)榇髮W(xué)生自身心理的不成熟，使得大學(xué)生成為了心理健康問(wèn)題較為嚴(yán)重的群體。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，大學(xué)生面臨著諸多的生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)壓力，讓大學(xué)生容易出現(xiàn)焦躁、抑郁、挫折等心理健康問(wèn)題。真是因?yàn)榇髮W(xué)生心理健康教育在大學(xué)生自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展中的重要地位，本文針對(duì)當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生心理健康教育現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題及原因入手進(jìn)行分析，最后從積極心理學(xué)視角來(lái)提出了加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育的對(duì)策。

　　一、大學(xué)生心理健康教育現(xiàn)狀

　　根據(jù)嚴(yán)重程度的不同，大學(xué)生心理健康問(wèn)題可分為輕度心理障礙和嚴(yán)重心理障礙。河北省曾對(duì)一些高校新生進(jìn)行心理普查，結(jié)果表明，20%－30%的學(xué)生存在輕度心理障礙；0．8%－2%的學(xué)生存在嚴(yán)重心理障礙。蘇州大學(xué)心理咨詢中心8年的大學(xué)生心理健康測(cè)查數(shù)據(jù)顯示，心理問(wèn)題較嚴(yán)重的大學(xué)生比例基本穩(wěn)定在6%左右。杭州市的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，25．3%的大學(xué)生存在較嚴(yán)重的心理問(wèn)題。國(guó)家教委曾對(duì)全國(guó)126萬(wàn)名大學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大約20．23%的大學(xué)生存在不同程度的心理問(wèn)題，近年來(lái)，心理健康問(wèn)題己成為大學(xué)生體學(xué)、退學(xué)、自殺的一個(gè)主要因素。據(jù)統(tǒng)計(jì)，因心理健康問(wèn)題而退學(xué)的大學(xué)生人數(shù)占總退學(xué)人數(shù)的30%左右，而且這一比例呈逐年增長(zhǎng)趨勢(shì)。大學(xué)生心理問(wèn)題在數(shù)量、嚴(yán)重性和復(fù)雜性上均呈逐年增加的趨勢(shì)。正是看到了當(dāng)前大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀，我國(guó)開(kāi)始注重大學(xué)生心理健康教育。一是大學(xué)生心理健康教育得到了黨和政府的重視，通過(guò)出臺(tái)一些文件和政策來(lái)加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，如《關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的意見(jiàn)》、《普通高等學(xué)校大學(xué)生心理講課教育工作實(shí)施綱要(試行)》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校學(xué)生管理工作和心理健康監(jiān)獄工作的通知》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》等。這些政策文件的頒布實(shí)施，充分說(shuō)明了黨和政府對(duì)大學(xué)生心理健康教育的重視。二是大學(xué)生心理健康教育基礎(chǔ)工作取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，大學(xué)生心理健康教育條件得到明顯改善。在黨和國(guó)家一系列政策文件的影響下，大學(xué)生心理健康教育的方法、方式、突進(jìn)得到了改進(jìn)，心理健康輔導(dǎo)和心理課堂教育工作得到加強(qiáng)，普通高等學(xué)校通過(guò)成立心理健康教育中心和夯實(shí)心理健康教育師資力量的形式來(lái)加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育；同時(shí)，大學(xué)生心理健康教育不在局限于課堂說(shuō)教，普通高等學(xué)校開(kāi)始利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、微信等形式來(lái)改善心理健康教育條件。

　　二、大學(xué)生心理健康教育存在的問(wèn)題

　　1．大學(xué)生心理健康教育目標(biāo)片面化。心理健康教育目標(biāo)包括積極和消極兩種目標(biāo)，當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生心理健康教育目標(biāo)多以消極目標(biāo)為主，關(guān)注大學(xué)生群體存在的各種心理疾病、解決方法以及如何對(duì)大學(xué)生心理問(wèn)題進(jìn)行教育矯正。但忽視了對(duì)大學(xué)生心理潛能的挖掘，對(duì)大學(xué)生積極的心理個(gè)體品質(zhì)的培養(yǎng)不重視。心理健康教育僅僅讓大學(xué)生了解到自身存在的不良心理癥狀，而對(duì)如何積極進(jìn)行健康心理的培養(yǎng)知之甚少，導(dǎo)致大學(xué)生整體心理健康水平不高。

　　2．大學(xué)生心理健康教育課程化嚴(yán)重。普通高等院校將大學(xué)生心理健康教育作為一門課程對(duì)待，設(shè)置了學(xué)時(shí)、學(xué)分，教學(xué)內(nèi)容依照教材開(kāi)展，理論知識(shí)較為豐富，但應(yīng)用性不強(qiáng)，無(wú)法與大學(xué)生心理健康教育開(kāi)展的目標(biāo)相融合。

　　3．大學(xué)生心理健康教育方式偏重治療化。大學(xué)生心理健康教育重視對(duì)大學(xué)生存在的消極心理行為進(jìn)行治療，而忽視了大學(xué)生心理健康發(fā)展規(guī)律，不重視心理健康防范性教育，導(dǎo)致治標(biāo)不治本的現(xiàn)狀出現(xiàn)。對(duì)大學(xué)生心理健康教育認(rèn)識(shí)的不足和偏差、心理學(xué)理論基礎(chǔ)較為薄弱、心理健康教育學(xué)科發(fā)展程度不高是導(dǎo)致大學(xué)生心理健康教育存在的主要原因。

　　三、積極心理學(xué)視角下大學(xué)生心理健康教育對(duì)策

　　積極心理學(xué)倡導(dǎo)對(duì)大學(xué)生積極心理潛能的挖掘和發(fā)展，反對(duì)消極的應(yīng)對(duì)大學(xué)生心理健康問(wèn)題。積極心理學(xué)反對(duì)對(duì)大學(xué)生心理健康問(wèn)題進(jìn)行事后處理和解決，倡導(dǎo)積極的預(yù)防大學(xué)生心理健康問(wèn)題，通過(guò)防范性教育讓大學(xué)生形成一種積極的、良好的心理或行為模式。

　　1．更多關(guān)注大學(xué)生積極心理品質(zhì)的發(fā)展。積極心理學(xué)關(guān)注對(duì)大學(xué)生個(gè)體潛能的挖掘，這就需要大學(xué)生心理健康教育不要僅僅注重存在心理健康疾病的大學(xué)生，而應(yīng)該將每一位心理健康的大學(xué)生都包含在內(nèi)。通過(guò)重視發(fā)展大學(xué)生積極的心理品質(zhì)如自信、樂(lè)觀等來(lái)挖掘大學(xué)生的.潛能，讓每一位大學(xué)生都能樹立起積極樂(lè)觀的心態(tài)，增強(qiáng)抗壓能力和抗挫折能力，通過(guò)積極預(yù)防來(lái)避免心理問(wèn)題的發(fā)生。

　　2．強(qiáng)化大學(xué)生積極情緒的體驗(yàn)。積極心理學(xué)視角下，高校心理健康教育工作要通過(guò)強(qiáng)化大學(xué)生積極情緒體驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生個(gè)體積極心理品質(zhì)。通過(guò)心理健康教育活動(dòng)的廣泛開(kāi)展，讓大學(xué)生在活動(dòng)中提升興趣、增強(qiáng)滿意度、激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)心等，這些積極情緒體驗(yàn)最終會(huì)融入到大學(xué)生的血液之中，從而引導(dǎo)大學(xué)生的知行能力，促進(jìn)大學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。

　　3．轉(zhuǎn)變大學(xué)生心理健康教育的方式，倡導(dǎo)心理健康問(wèn)題個(gè)別咨詢與團(tuán)體輔導(dǎo)相結(jié)合的教育方式。積極心理學(xué)視角下，提倡團(tuán)體輔導(dǎo)、交互式的心理問(wèn)題處理方式，認(rèn)為這種心理健康教育方式最具高效性，但也不否定個(gè)別咨詢具有針對(duì)性的優(yōu)勢(shì)，認(rèn)為只有個(gè)別咨詢與團(tuán)體輔導(dǎo)相結(jié)合，才會(huì)在大學(xué)生心理健康教育中提升大學(xué)生的交往能力，形成良好的人際關(guān)系，最終通過(guò)良好的人際支持來(lái)影響大學(xué)生的心理健康發(fā)展。

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大學(xué)生心理學(xué)論文15

　　摘要：近年來(lái)，大學(xué)生成為了社會(huì)的消費(fèi)主體之一，作為未來(lái)的消費(fèi)主力和消費(fèi)的潮流趨勢(shì)，大學(xué)生的消費(fèi)心理收到了越來(lái)越多人的關(guān)注。大學(xué)生因?yàn)槠淠挲g和群體的特殊，其消費(fèi)心理與其他消費(fèi)群體有著很大的不同，對(duì)于大學(xué)生來(lái)講，他們雖然經(jīng)濟(jì)上尚未獨(dú)立，但卻往往有著較強(qiáng)的消費(fèi)欲望，使得大學(xué)生的消費(fèi)出現(xiàn)很多矛盾，在消費(fèi)上存在類似不理性消費(fèi)或過(guò)度消費(fèi)的現(xiàn)象。對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理進(jìn)行研究除了對(duì)青少年甚至是整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)趨勢(shì)有所幫助，還能對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)，幫助他們解決消費(fèi)問(wèn)題。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)心理

　　一、引言

　　現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生消費(fèi)環(huán)境和消費(fèi)心理發(fā)生了翻天覆地的變化，大學(xué)生消費(fèi)已經(jīng)逐漸成為未來(lái)的消費(fèi)主力，其消費(fèi)方向也已經(jīng)成為了引導(dǎo)潮流的主要力量。然而大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，與其他消費(fèi)群體存在著很大的不同，其所受教育、所處環(huán)境、以及年齡段特有的心理特征使得大學(xué)生有自己特殊的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為。為此需要對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理進(jìn)行細(xì)致的研究，關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)狀況，把握住大學(xué)生的消費(fèi)心理，像易受暗示、從眾消費(fèi)、容易沖動(dòng)等消費(fèi)心理問(wèn)題在此基礎(chǔ)上對(duì)其消費(fèi)行為進(jìn)行分析，針對(duì)一些非理性消費(fèi)和過(guò)度消費(fèi)及時(shí)的進(jìn)行指導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

　　二、大學(xué)生消費(fèi)心理綜述

　　1.消費(fèi)心理論述

　　消費(fèi)心理指的是消費(fèi)者在尋找、選擇購(gòu)買、使用以及處置等過(guò)程中的心理過(guò)程，對(duì)消費(fèi)心理進(jìn)行論述的主要原因是因?yàn)橄�費(fèi)者在接受外界事物的刺激時(shí)而真實(shí)反映出來(lái)的一種心理狀態(tài)，消費(fèi)心理能夠直接影響到消費(fèi)者的消費(fèi)，包括了在消費(fèi)過(guò)程中對(duì)事物的喜好或選擇中如何去購(gòu)買商品、是否購(gòu)買名牌、物品的款式等，這些行為又直接體現(xiàn)出來(lái)消費(fèi)者的思想和價(jià)值觀念。為此，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理研究就能夠及時(shí)的掌握大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)。

　　2.大學(xué)生的消費(fèi)心理特征

　　大學(xué)生因?yàn)槠渌�處的年臨段和特殊的生活環(huán)境，其消費(fèi)心理有著顯著地特點(diǎn)�？傮w來(lái)講，具有以下特點(diǎn)：第一是大學(xué)生的消費(fèi)心理逐漸走向成熟，大學(xué)生由于并沒(méi)有真正走向社會(huì)，在消費(fèi)中還處于不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，在消費(fèi)過(guò)程中存在著過(guò)度追求時(shí)尚、消費(fèi)過(guò)程中容易沖動(dòng)等特征，但是隨著大學(xué)生的消費(fèi)次數(shù)增加，其消費(fèi)心理逐漸走向了成熟，對(duì)自己的消費(fèi)有了初步的判斷能力，在購(gòu)買商品過(guò)程中開(kāi)始關(guān)注商品的價(jià)格和質(zhì)量，學(xué)會(huì)消費(fèi)考慮是其消費(fèi)心理逐漸走向成熟的標(biāo)志。其二是大學(xué)生消費(fèi)容易接受暗示，現(xiàn)代社會(huì)中，電視、網(wǎng)絡(luò)、媒體等會(huì)經(jīng)常發(fā)布一些消費(fèi)信息，從而引導(dǎo)大眾消費(fèi)，而大學(xué)生則是及其容易接受這種暗示的群體，大學(xué)生接受了大量從媒體而來(lái)的潮流信息和大眾消費(fèi)信息，使得其判斷事物的能力下降，從而改變自己原有的消費(fèi)計(jì)劃。其三是從眾心理嚴(yán)重。大學(xué)生所處的年齡段和環(huán)境使得他們渴望被其他人接納。特別是一些家庭困難、自卑的大學(xué)生群體，他們心理會(huì)非常敏感，在意他人對(duì)自己的看法，由此在消費(fèi)過(guò)程中，他們極容易成為群體消費(fèi)的吸引者。其四是大學(xué)生的消費(fèi)心理可改變性強(qiáng)。大學(xué)生群體接受新鮮事物的能力極強(qiáng)，雖然這會(huì)使得大學(xué)生很容易受到不良消費(fèi)心理的影響，但其也很容易接受科學(xué)的消費(fèi)觀，如果學(xué)校和社會(huì)對(duì)其加強(qiáng)引導(dǎo)，為他們創(chuàng)造出較好的消費(fèi)環(huán)境，他們也很容易掌握正確的消費(fèi)心理和消費(fèi)觀念。

　　從其消費(fèi)心理出發(fā)，結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際消費(fèi)行為，我們可以總結(jié)出現(xiàn)階段大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中的特點(diǎn)：其一是現(xiàn)階段大學(xué)生消費(fèi)主要講究物品的實(shí)用性，現(xiàn)階段的大部分的大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)往往追求的是物品的使用價(jià)值，對(duì)物品的外觀等方面并不是太過(guò)在意。其二是大學(xué)生消費(fèi)具有多樣性的特點(diǎn)，伴隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，社會(huì)逐漸向多元化發(fā)展，而大學(xué)生的消費(fèi)也逐漸轉(zhuǎn)向多元化，大學(xué)生往往能夠較快的把握時(shí)尚潮流，其消費(fèi)價(jià)值取向轉(zhuǎn)向了時(shí)尚、追求新潮，在消費(fèi)過(guò)程中更多的融入了自己的感情色彩。其三是大學(xué)生消費(fèi)的差異性明顯�，F(xiàn)階段我國(guó)大學(xué)生群體中仍然存在著貧困的學(xué)生群體，大學(xué)生之間貧富差距很大。變現(xiàn)在消費(fèi)上就是嚴(yán)重的不平衡現(xiàn)象。

　　3.大學(xué)生的消費(fèi)方向分析

　　現(xiàn)階段的大學(xué)生消費(fèi)方向除了必要的伙食消費(fèi)主要是四個(gè)大方面，其一是交際消費(fèi)，在現(xiàn)階段的社會(huì)中，人際交往的重要性變得越來(lái)越高，缺少良好的人際交往，自身的發(fā)展就會(huì)受到嚴(yán)重的制約，在現(xiàn)階段的大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活調(diào)查中，人際交往的影響所占的比重很大，為此，現(xiàn)階段的大學(xué)生消費(fèi)很大一部分用于與同學(xué)、教師、朋友之間的交往之中。其二是信息消費(fèi)，現(xiàn)階段隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)電腦、手機(jī)等信息工具，這些工具現(xiàn)如今也已經(jīng)逐漸普及，使得大學(xué)生消費(fèi)有一部分成為信息消費(fèi)。其三是旅游消費(fèi)，大學(xué)生的時(shí)間較為充足，在學(xué)習(xí)之余，很多大學(xué)生選擇旅游作為放松心情、舒緩壓力的主要方法，而旅游是一項(xiàng)比較高的消費(fèi)項(xiàng)目，表現(xiàn)出了大學(xué)生對(duì)高層次消費(fèi)的向往。其四是戀愛(ài)消費(fèi)，現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生的開(kāi)放程度越來(lái)越高，校園戀愛(ài)已經(jīng)成為常態(tài)，而戀愛(ài)過(guò)程中的高消費(fèi)已經(jīng)成為大學(xué)生消費(fèi)中不可忽視的一部分。

　　對(duì)于伙食費(fèi)來(lái)講，消費(fèi)的多少主要受到地域和自身經(jīng)濟(jì)條件的影響，某些地域的消費(fèi)水平高，相應(yīng)的伙食費(fèi)也比較高。對(duì)于自身經(jīng)濟(jì)條件來(lái)講，有些家庭富裕的群體每個(gè)月的伙食消費(fèi)可以達(dá)到1000元以上，而一些家庭普通或者困難的群體，伙食消費(fèi)可能只有幾百元。

　　4.大學(xué)生消費(fèi)來(lái)源分析

　　通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段大學(xué)生的消費(fèi)來(lái)源進(jìn)行調(diào)查和分析，我們可以看出，現(xiàn)階段大學(xué)生的消費(fèi)來(lái)源主要存在于三個(gè)方面，其一是家庭支持，家庭支持是大學(xué)生消費(fèi)的主要來(lái)源，大學(xué)生處于學(xué)校和社會(huì)的過(guò)渡階段，在這個(gè)階段，學(xué)生并沒(méi)有太多的精力和能力去掙錢，因此，家庭就成為主要的資金來(lái)源。其二是獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金，獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金是國(guó)家為了獎(jiǎng)勵(lì)或幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)的一種手段，隨著我國(guó)教育制度的不斷完善，我國(guó)對(duì)教育的投入和支持力度不斷增加，獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金制度已經(jīng)讓很多學(xué)生受益。其三是勤工儉學(xué)和兼職獲得資金來(lái)源，現(xiàn)階段有很大一部分大學(xué)生追求獨(dú)立生活，這類大學(xué)生不僅僅局限于讀書和學(xué)習(xí)知識(shí)，而是更多的投入到自主創(chuàng)業(yè)和勤工儉學(xué)之上，現(xiàn)如今大學(xué)生自助創(chuàng)業(yè)獲得成功的例子也不在少數(shù)，這類大學(xué)生能夠自己解決經(jīng)濟(jì)上的問(wèn)題。

　　三、大學(xué)生消費(fèi)心理現(xiàn)狀

　　現(xiàn)階段大學(xué)生消費(fèi)存在著很多不理性的地方，通過(guò)對(duì)其不理性消費(fèi)進(jìn)行分析，得出其消費(fèi)心理，在此基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行正確的消費(fèi)引導(dǎo)是十分必要的。為此筆者總結(jié)了現(xiàn)階段大學(xué)生消費(fèi)不理性的地方，具體如下：

　　1.攀比消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)情況嚴(yán)重

　　現(xiàn)階段大學(xué)生攀比消費(fèi)和炫耀性消費(fèi)情況比較嚴(yán)重，具體表現(xiàn)在對(duì)商品的品牌消費(fèi)和時(shí)尚消費(fèi)。對(duì)于這類大學(xué)生來(lái)講，消費(fèi)品不僅存在著使用價(jià)值，他們更多的注重消費(fèi)品的品牌，并認(rèn)為商品的品牌展示出了自己的身份、商品的價(jià)值、自身的消費(fèi)檔次以及自己的心情和榮耀。對(duì)于時(shí)尚消費(fèi)來(lái)講，其出發(fā)點(diǎn)是因?yàn)楝F(xiàn)階段大學(xué)生希望借助消費(fèi)品來(lái)與自己認(rèn)同的.社會(huì)階層同步，也通過(guò)消費(fèi)表達(dá)出自己與其他社會(huì)階層的不同，他們希望通過(guò)時(shí)尚品和奢侈品的消費(fèi)獲得他人的贊美，從而獲得自己內(nèi)心的滿足。

　　2.消費(fèi)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡

　　大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，因此，除了必要的生活費(fèi)開(kāi)銷外，其主要的消費(fèi)方向應(yīng)該是學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)資源等方面，而現(xiàn)階段大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)則恰恰相反，在購(gòu)買衣服、娛樂(lè)消費(fèi)、旅游、通訊、談戀愛(ài)方面的消費(fèi)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于投入到學(xué)習(xí)上的中消費(fèi)，造成現(xiàn)階段的消費(fèi)方式與其成才的目標(biāo)大相庭徑。通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段大學(xué)生的消費(fèi)調(diào)查我們可以看出，很多大學(xué)生投入了大量的資金在考研輔導(dǎo)、培訓(xùn)輔導(dǎo)之上，而很多大學(xué)生卻是拿著學(xué)習(xí)的幌子，在投入大量資金后做著與學(xué)習(xí)毫無(wú)關(guān)系的事。例如，大學(xué)生買大量的書卻幾乎沒(méi)有看過(guò)；為了提高自己的計(jì)算機(jī)水平竟然瘋狂的打電腦游戲，有的同學(xué)省吃儉用就為了上網(wǎng)、沖游戲幣。這種消費(fèi)結(jié)構(gòu)已經(jīng)忘記了自己的根本任務(wù)。

　　3.無(wú)計(jì)劃消費(fèi)情況嚴(yán)重

　　現(xiàn)階段的大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中往往過(guò)度的追求個(gè)性，在消費(fèi)中存在盲目消費(fèi)和無(wú)計(jì)劃消費(fèi)的現(xiàn)象，尤其是大一學(xué)生，他們剛剛離開(kāi)父母，并第一次有了資金的支配權(quán)，再加上他們的消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)不足，在消費(fèi)過(guò)程中不知道自己需要什么，不需要什么，也不能根據(jù)自己的實(shí)際需求制定出合理的消費(fèi)計(jì)劃，一些原本的消費(fèi)計(jì)劃也會(huì)以為個(gè)性使然而被打亂，據(jù)調(diào)查顯示，有一部分同學(xué)不知道自己一個(gè)月花了多少錢，也沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)自己的錢是怎么花出去的，一旦沒(méi)有資金就找父母要錢；一些大學(xué)生在學(xué)期初花錢大手大腳，在剩下的日子只能東借西挪，拮據(jù)的過(guò)日子，花錢方面隨波逐流，往往購(gòu)買一些對(duì)自己無(wú)用的東西。這種消費(fèi)心理使不僅會(huì)給家庭帶來(lái)承重的負(fù)擔(dān)，也會(huì)影響大學(xué)生的正常發(fā)展，甚至還可能會(huì)讓大學(xué)生步入歧途。

　　四、對(duì)當(dāng)今大學(xué)生消費(fèi)心理問(wèn)題的對(duì)策

　　從以上內(nèi)容我們可以看出，現(xiàn)階段大學(xué)生的消費(fèi)心理方面存在著很多的不足之處，造成其結(jié)果的因素有很多方面，尤其自身的心理問(wèn)題因素，也有來(lái)自家庭、社會(huì)和大眾傳媒等方面的因素，總得來(lái)講，現(xiàn)階段的大學(xué)生消費(fèi)心理問(wèn)題令人堪憂。正確的把握大學(xué)生的消費(fèi)價(jià)值觀念，對(duì)其消費(fèi)心理進(jìn)行必要的引導(dǎo)是十分必要的，為此，筆者建議在以下幾個(gè)方面進(jìn)行改變。

　　1.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀念的引導(dǎo)

　　這一點(diǎn)主要存在于幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。從學(xué)校方面來(lái)講，學(xué)校要及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)，建立和諧、健康的校園文化環(huán)境，及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，幫助同學(xué)們認(rèn)清楚正確的消費(fèi)觀念，對(duì)于享樂(lè)主義、拜金主義、個(gè)人主義等不良的消費(fèi)心理因素自覺(jué)的抵制，對(duì)于一些有揮霍性消費(fèi)方式的同學(xué)及時(shí)的進(jìn)行引導(dǎo)教育。除了必要的思想教育外，學(xué)校還要注意學(xué)生的逆反心理，選擇正確的引導(dǎo)方式，例如建立一些有益、健康的消費(fèi)場(chǎng)所，倡導(dǎo)學(xué)生正確、文明消費(fèi)。對(duì)于社會(huì)來(lái)講，尤其是學(xué)校周邊的環(huán)境來(lái)講，建立和諧的環(huán)境是十分必要的，改善社會(huì)風(fēng)氣能夠極大程度的減少大學(xué)生的非理性消費(fèi)，通過(guò)政府的相關(guān)政策和措施，對(duì)不良消費(fèi)行為進(jìn)行約束，通過(guò)媒體積極宣傳健康消費(fèi)的觀念，讓健康消費(fèi)深入大學(xué)生心中。

　　2.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理財(cái)教育

　　對(duì)于家庭來(lái)講，首先要對(duì)自己的孩子進(jìn)行理財(cái)教育，幫助學(xué)生形成正確的消費(fèi)習(xí)慣。理財(cái)教育包括了對(duì)金錢和人生意義的正確認(rèn)識(shí)、理財(cái)基本知識(shí)以及理財(cái)?shù)幕�本技能，讓學(xué)生通過(guò)理財(cái)知識(shí)的學(xué)習(xí)知道哪些消費(fèi)品是自己需要的，哪些又是自己不需要的，幫助學(xué)生樹立理性消費(fèi)觀念以及掌握消費(fèi)計(jì)劃的制定，其次是正確消費(fèi)習(xí)慣的培養(yǎng)，孩子們的消費(fèi)習(xí)慣很大程度上收到了家長(zhǎng)們的影響，作為家長(zhǎng)，在給予孩子們自主消費(fèi)權(quán)利的同時(shí)也要注意尺度的把握，對(duì)孩子的消費(fèi)要進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)，不能有求必應(yīng)，助漲孩子們奢侈浪費(fèi)的行為，幫助孩子們養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣能夠幫助孩子們樹立文明健康的消費(fèi)觀念。

　　3.提高自身的心理調(diào)控能力

　　針對(duì)現(xiàn)階段大學(xué)生消費(fèi)過(guò)程中易沖動(dòng)、易接受暗示、易攀比消費(fèi)等情況，學(xué)校和家庭要聯(lián)合起來(lái)，在學(xué)校開(kāi)著健康心理咨詢中心，為學(xué)生的心態(tài)調(diào)整提供幫助，避免因?yàn)閷W(xué)生的心理問(wèn)題出現(xiàn)的盲目消費(fèi)，家庭也要積極地配合學(xué)校，為學(xué)生樹立一個(gè)健康、積極地消費(fèi)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生注重精神世界的提高，從而做到合理消費(fèi)，對(duì)自己的財(cái)務(wù)進(jìn)行合理的分配。

　　總體而言，現(xiàn)階段的大學(xué)生消費(fèi)心理問(wèn)題還十分嚴(yán)重，除了對(duì)現(xiàn)階段的社會(huì)消費(fèi)環(huán)境進(jìn)行研究外，還需要著重對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理進(jìn)行深入的研究，關(guān)注大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中消費(fèi)心理的變化，努力做到社會(huì)消費(fèi)環(huán)境供其所需，大學(xué)生消費(fèi)文明健康。

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