設(shè)計(jì)心理學(xué)(優(yōu))
設(shè)計(jì)心理學(xué)1
漫進(jìn)了大學(xué)的門階,使我對(duì)一切新鮮的環(huán)境產(chǎn)生了好感,對(duì)周圍獨(dú)特的事物產(chǎn)生很多的聯(lián)想,而且,最近通過閱讀心理學(xué)家諾曼的《設(shè)計(jì)心理學(xué)》后,使我大有感觸,這本書用詼諧的手筆,深入的分析,闡明了以人為本的至上設(shè)計(jì)原則。
《設(shè)計(jì)心理學(xué)》這部書,主要是給設(shè)計(jì)師上一門設(shè)計(jì)理論課,是設(shè)計(jì)師必須掌握的學(xué)科,是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,是把人們心理狀態(tài),尤其是人們對(duì)于需求的心理。通過意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門學(xué)問,它同時(shí)研究人們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)造過程中的心態(tài)。以及設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)及對(duì)社會(huì)個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應(yīng),反過來在作用于設(shè)計(jì),起到使設(shè)計(jì)更能夠反映和滿足人們的心理作用。
設(shè)計(jì)是設(shè)想、運(yùn)籌、計(jì)劃與預(yù)算,它是人類為實(shí)現(xiàn)某種特定目的而進(jìn)創(chuàng)造性活動(dòng)!对O(shè)計(jì)心理學(xué)》把設(shè)計(jì)計(jì)劃分為三類:為了傳達(dá)設(shè)計(jì)的稱為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),為了使用設(shè)計(jì)的稱為產(chǎn)品,為了居住設(shè)計(jì)的稱為環(huán)境設(shè)計(jì)。而且,《設(shè)計(jì)心理學(xué)》通過對(duì)人的心理的深入研究,和設(shè)計(jì)師的主觀思維相結(jié)合,主要研究的是企圖溝通生產(chǎn)者。設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者的關(guān)系。使每一個(gè)消費(fèi)者都能買到稱心如意的.產(chǎn)品,要達(dá)到這一目的。必須了解消費(fèi)者心理和研究消費(fèi)者的行為規(guī)律。
要學(xué)習(xí)一種知識(shí),就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對(duì)錯(cuò);也可以自己摸索著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個(gè)陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖,它沒有把所有的知識(shí)給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路。
在我們的生活當(dāng)中,設(shè)計(jì),無處不在。我是一位動(dòng)畫設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生,我了解到動(dòng)畫設(shè)計(jì)是新興的設(shè)計(jì),是滿足人類精神需求的產(chǎn)物。是一門幻想藝術(shù),更容易直觀表現(xiàn)和抒發(fā)人們的感情,可以把現(xiàn)實(shí)不可能看到的轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí),擴(kuò)展了人類的想像力和創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)動(dòng)畫設(shè)計(jì),不僅自己的專業(yè)基本功要扎實(shí),更要懂得如何將自己的成果和產(chǎn)品推銷出去,那就需要我們的營(yíng)銷能力。閱讀過《設(shè)計(jì)心理學(xué)》之后,我體會(huì)到,一部能受人歡迎的動(dòng)畫產(chǎn)品,不僅要自己人生經(jīng)驗(yàn)和思想觀念的表述,還要以實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值為最終的創(chuàng)作目的,針對(duì)一定的文化消費(fèi)人群來進(jìn)行和創(chuàng)作,當(dāng)然,需要迎合特定人群的審美趣味還有“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄,介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題。它們好似一團(tuán)香餌,把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)地。在那里他們將開疆辟壤,施展抱負(fù),為人類了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。
了解了人們的審美心理是推銷自己藝術(shù)產(chǎn)品的一個(gè)重要手段之一。所以,如果一位設(shè)計(jì)人員或商家,在構(gòu)思產(chǎn)品時(shí),在推崇外觀美感、藝術(shù)風(fēng)格和成本之前,首先設(shè)身處地地想像一下用戶的感受,為設(shè)計(jì)的易用性而努力,因?yàn)檫@才是產(chǎn)品的生命力之源!還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄,讓心理學(xué)從象牙塔來到你的身邊。看看這些題目吧:“生活經(jīng)歷如何影響你的腦?”“閑著棒子,寵壞了孩子?”“記憶研究怎樣幫助你準(zhǔn)備考試?”“你的人格會(huì)影響你的健康嗎?”“群體如何影響決策?”“人們?yōu)槭裁匆尤虢膛蓤F(tuán)體?”——原來,你每天都用得到心理學(xué)!
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!弊x一本好書,能增長(zhǎng)一個(gè)人智慧和能力,通過閱讀《設(shè)計(jì)心理學(xué)》之后,使我樹立了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。希望今后的我能學(xué)而致用,創(chuàng)造自己的輝煌。
請(qǐng)帶上一個(gè)巨大的空行囊,跟著理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程,去學(xué)習(xí)這門“與人類幸福密切相關(guān)”的科學(xué)吧,相信你會(huì)滿載而歸。
設(shè)計(jì)心理學(xué)2
衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要的、適應(yīng)我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的、具有現(xiàn)代衛(wèi)生管理學(xué)的基本理論和技能、具有一定獨(dú)立工作能力的德、智、體全面發(fā)展的、為衛(wèi)生事業(yè)管理服務(wù)的應(yīng)用型專門人才。此專業(yè)學(xué)生應(yīng)該在掌握了一定的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)基本理論、基本知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步比較系統(tǒng)地掌握管理學(xué)的理論方法和技能,使學(xué)生畢業(yè)后成為既懂醫(yī)學(xué)業(yè)務(wù)、又會(huì)現(xiàn)代化管理的衛(wèi)生管理專門人才。因此,此專業(yè)要求其學(xué)習(xí)管理學(xué)類的相關(guān)基礎(chǔ)課程,管理心理學(xué)即為其中之一。
管理心理學(xué)產(chǎn)生于20 世紀(jì)50 年代。它是研究管理過程中人的心理活動(dòng)及其規(guī)律的一門科學(xué),是使用管理學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、生理學(xué)、倫理學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的原理,以人的心理行為和人際關(guān)系、人的積極性為研究對(duì)象的一門綜合性科學(xué),同時(shí)也是一門邊緣學(xué)科。它具有內(nèi)容廣泛、應(yīng)用性強(qiáng)、綜合性強(qiáng)等特點(diǎn)。以管理過程中人的心理活動(dòng)和規(guī)律作為研究主題的管理心理學(xué),成為培養(yǎng)管理類專業(yè)人才的必修課,為后續(xù)專業(yè)課程的講授提供基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備,為管理類專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)起基礎(chǔ)鋪墊性作用。目前全國(guó)各類衛(wèi)生管理專業(yè)均已開設(shè)這門課程。
1 管理心理學(xué)教學(xué)過程中存在的問題
由于種種原因,在衛(wèi)生管理類專業(yè)管理心理學(xué)課程的教學(xué)和課程建設(shè)中存在一定的問題,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.1 課程內(nèi)容與實(shí)際培養(yǎng)需求相脫節(jié)
在衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)的教學(xué)中,已經(jīng)有了相對(duì)比較明確的教學(xué)大綱,教學(xué)內(nèi)容以管理心理學(xué)的基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論為主,容納了心理科學(xué)和管理學(xué)的新興研究成果。但是由于衛(wèi)生管理專業(yè)的特殊性和特定培養(yǎng)需求,需要管理心理學(xué)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計(jì)和考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)等各個(gè)方面予以特別對(duì)待,將學(xué)科內(nèi)容與衛(wèi)生管理的實(shí)際問題緊密結(jié)合在一起。然而,這一點(diǎn)在衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)課程建設(shè)中并沒有明確體現(xiàn),有很多衛(wèi)生管理專業(yè)雖然開設(shè)了管理心理學(xué),卻沒有給予充分的重視,在課程建設(shè)等方面投入有限,忽略了衛(wèi)生管理這一專業(yè)的培養(yǎng)要求,沒有突出衛(wèi)生管理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和側(cè)重點(diǎn),使得管理心理學(xué)在衛(wèi)生管理類專業(yè)的課程建設(shè)中特色不突出,與實(shí)際培養(yǎng)的需求相脫節(jié)。
1.2 教師隊(duì)伍、教材和教學(xué)機(jī)構(gòu)亟待建設(shè)
由于其特殊的學(xué)科性質(zhì)和專業(yè)特點(diǎn),衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)對(duì)教師隊(duì)伍提出了較高的要求。現(xiàn)在在衛(wèi)生管理類專業(yè)承擔(dān)管理心理學(xué)教學(xué)任務(wù)的教師隊(duì)伍,大體上有以下三種。一是專業(yè)背景為心理學(xué)的教師,此類教師心理學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)牢固,但對(duì)管理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、醫(yī)學(xué)、醫(yī)院管理學(xué)等領(lǐng)域涉獵不多。二是專業(yè)背景為管理學(xué)的教師,此類教師對(duì)管理理論和實(shí)踐理解深刻,但缺乏心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。三是由心理學(xué)、管理學(xué)等之外的其他專業(yè)轉(zhuǎn)過來的教師,此類教師半路出家,學(xué)習(xí)幾本教材之后就開始講授管理心理學(xué),問題更加突出。這三種背景的教師隊(duì)伍在課程講授中都有各自的短板和缺陷,一致之處就是對(duì)衛(wèi)生管理的對(duì)象——醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等知識(shí)的缺乏,課程講授中勢(shì)必缺乏與衛(wèi)生管理實(shí)踐相結(jié)合的能力和閱歷。
管理心理學(xué)開課歷史不長(zhǎng),教材選擇和建設(shè)比較落后,突出的缺點(diǎn)就是缺乏針對(duì)性。從教材選擇上看,開課的醫(yī)學(xué)院校大部分使用的是通用的或者是適用于公共管理或企業(yè)管理專業(yè)的管理心理學(xué)教材,其管理心理學(xué)的基本理論和方法具有共通性,在各專業(yè)講授中都有一定的適用性,但畢竟是針對(duì)企業(yè)管理、公共事業(yè)管理的,不完全適用于衛(wèi)生事業(yè)管理,更沒有概括和分析衛(wèi)生管理中的心理活動(dòng)的基本規(guī)律和特點(diǎn),缺乏針對(duì)性。從教材建設(shè)上看,現(xiàn)在還缺乏一部公認(rèn)的、較為全面完整的、具有較強(qiáng)針對(duì)性的衛(wèi)生管理專業(yè)使用的衛(wèi)生管理心理學(xué)教材,教材建設(shè)也較為落后。
從教學(xué)機(jī)構(gòu)和管理體制上看,很少有衛(wèi)生管理類專業(yè)單獨(dú)開設(shè)管理心理學(xué)教研室,管理心理學(xué)教師有不同的歸屬,有的歸于管理學(xué)教研室,有的歸心理學(xué)教研室管理,有的甚至由思想政治理論教研部或者基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院管理,這種不確定的教學(xué)組織和機(jī)構(gòu)歸屬,會(huì)直接影響管理心理學(xué)課程的建設(shè)和教學(xué)科研工作的開展,也使得此門課程在醫(yī)學(xué)類院;蚬芾眍愒盒V腥狈σ欢ǖ脑捳Z(yǔ)權(quán)。
1.3 教學(xué)模式與專業(yè)性質(zhì)要求的實(shí)踐性相脫離
在管理心理學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中,一直是以傳統(tǒng)的課堂講授式教學(xué)模式為主,教師主要采用講授的方法進(jìn)行教學(xué),通過講解來完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生在課堂中被動(dòng)接受知識(shí),實(shí)踐性、自主性都較差。這樣的教學(xué)模式從根本上與衛(wèi)生管理專業(yè)所培養(yǎng)的管理類人才的實(shí)踐需求是脫離的。任何管理類專業(yè),都要將培養(yǎng)學(xué)生的管理能力作為主要的培養(yǎng)目標(biāo),在教學(xué)模式選擇中也要側(cè)重管理能力的培養(yǎng)。然而,大多數(shù)衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容只局限于理論的闡釋和概念的理解,而輕視使用理論來分析管理中的具體問題,管理心理學(xué)理論的實(shí)踐性被忽略了,衛(wèi)生管理專業(yè)所要求的能力培養(yǎng)的目標(biāo)也被忽略了。學(xué)與用相脫離,理論與實(shí)踐相脫離,培養(yǎng)出來的學(xué)生只懂理論,卻缺乏實(shí)際管理能力,無法適應(yīng)現(xiàn)代衛(wèi)生管理領(lǐng)域的需求。
1.4 教學(xué)設(shè)計(jì)忽視學(xué)生參與,無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
當(dāng)教學(xué)模式以理論教學(xué)為主時(shí),必然會(huì)導(dǎo)致衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以教師為主導(dǎo)的課堂講授方式。雖然大部分院校已經(jīng)引進(jìn)了多媒體教學(xué)設(shè)備,但教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)無法充分開發(fā)其功能,沒有能在根本上改變教學(xué)模式和教學(xué)方式,只是將原來的板書變成了可以翻頁(yè)的、事先準(zhǔn)備好的電子板書,沒有根本上改變教師與學(xué)生在課堂上的角色定位。這種教學(xué)設(shè)計(jì)中,學(xué)生是被動(dòng)的接受者,處于從屬的地位。這樣忽視學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的學(xué)習(xí)方式,未能給學(xué)生參與的機(jī)會(huì),導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)意識(shí)淡漠,缺乏思考的主動(dòng)性,無法鍛煉學(xué)生主動(dòng)思考、探尋問題答案的能力,使得學(xué)生慣于接受而惰于質(zhì)疑,慣于記憶而惰于思考,最終只能形成單調(diào)、片面的知識(shí),而無法吸引學(xué)生主動(dòng)的參與,更談不上思維的訓(xùn)練和能力的發(fā)展。也正為如此,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也被最大程度的挫傷和壓制了。學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)熱情,學(xué)習(xí)效果不理想。
2 管理心理學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)與創(chuàng)新探討
為了解決當(dāng)前衛(wèi)生管理類專業(yè)管理心理學(xué)課程教學(xué)過程中存在的諸多問題,筆者在深刻反思的基礎(chǔ)上,借助課程建設(shè)專項(xiàng)課題的契機(jī),從衛(wèi)生管理類專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和需求的基礎(chǔ)上,結(jié)合管理心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),提出如下幾個(gè)在教學(xué)設(shè)計(jì)和創(chuàng)新方面的建議:
2.1 精選和不斷更新課程內(nèi)容,使其貼近培養(yǎng)需求與目標(biāo)
首先就是要根據(jù)衛(wèi)生管理類專業(yè)的實(shí)際需求和專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合管理心理學(xué)的基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論,精選課程內(nèi)容,形成與衛(wèi)生管理實(shí)際問題緊密結(jié)合的、適合衛(wèi)生管理專業(yè)學(xué)習(xí)的、具有較強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)用性的課程內(nèi)容體系。這種結(jié)合不是要改變管理心理學(xué)的學(xué)科系統(tǒng),拋棄學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí),而是在課程重點(diǎn)講解、示例分析、案例選擇等各個(gè)方面,更多選擇貼近衛(wèi)生管理實(shí)際的內(nèi)容,側(cè)重衛(wèi)生管理專業(yè)的性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo),特色突出,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中目的性更強(qiáng),更易于理解,從而更易于理論知識(shí)向?qū)嵺`能力的轉(zhuǎn)化。
其次還要根據(jù)衛(wèi)生管理實(shí)際的變化和衛(wèi)生改革的推進(jìn),不斷更新和替換教學(xué)內(nèi)容,適時(shí)替換陳舊教學(xué)內(nèi)容和理論知識(shí),修訂和更新新興知識(shí)、熱點(diǎn)內(nèi)容,保證教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn),滿足時(shí)代需求。
2.2 全面開展教師隊(duì)伍、教材和教學(xué)機(jī)構(gòu)建設(shè)
首先,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。在現(xiàn)有師資隊(duì)伍的基礎(chǔ)上,要重點(diǎn)加強(qiáng)教師融會(huì)貫通管理心理學(xué)相關(guān)學(xué)科知識(shí)的能力。管理心理學(xué)是一門典型的交叉學(xué)科,其基礎(chǔ)理論和知識(shí)來源于心理學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多門學(xué)科,衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)更是要包括衛(wèi)生學(xué)、醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的知識(shí),因此,衛(wèi)生管理類專業(yè)管理心理學(xué)的講授教師一定要具備融會(huì)貫通相關(guān)學(xué)科知識(shí)的能力。另外,還要加強(qiáng)教師實(shí)踐教學(xué)能力的培養(yǎng)。管理心理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,也是一門著眼于學(xué)生管理實(shí)踐能力培養(yǎng)的學(xué)科,因此,講授教師也要具備較強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué)能力。教師在講授知識(shí)、完成教學(xué)任務(wù)的過程中,要有意識(shí)的加強(qiáng)理論知識(shí)向?qū)嵺`能力的轉(zhuǎn)化,加強(qiáng)課堂講授知識(shí)與衛(wèi)生管理實(shí)踐的結(jié)合,選擇合適的教學(xué)模式、教學(xué)方式和教學(xué)手段,增強(qiáng)學(xué)生的參與,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和應(yīng)用能力。
其次,要選擇或者編寫合適的衛(wèi)生管理類專業(yè)專用的管理心理學(xué)教材,F(xiàn)在世面上已經(jīng)有了具有一定針對(duì)性的衛(wèi)生管理類專業(yè)的管理心理學(xué)教材,可供教師進(jìn)行選擇。但是現(xiàn)在這類型教材還缺乏認(rèn)可度,依然還缺乏一部公認(rèn)的、具有較強(qiáng)針對(duì)性的衛(wèi)生管理心理學(xué)教材。那么有條件的教學(xué)單位,就可以自行編寫一本具有中國(guó)衛(wèi)生管理特色的、適應(yīng)衛(wèi)生管理專業(yè)教學(xué)和衛(wèi)生管理類人才自學(xué)的教材,探索中國(guó)特色的衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)教材建設(shè)。
再次,從教學(xué)機(jī)構(gòu)和管理體制上,有條件的衛(wèi)生管理類專業(yè)應(yīng)該單獨(dú)開設(shè)管理心理學(xué)教研室。有了確定的教學(xué)組織和機(jī)構(gòu)歸屬,有利于教師專心進(jìn)行管理心理學(xué)課程的建設(shè),能夠促進(jìn)衛(wèi)生管理專業(yè)管理心理學(xué)教學(xué)科研工作的開展,同時(shí)也能促進(jìn)衛(wèi)生管理專業(yè)管理心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展。
2.3 引入先進(jìn)教學(xué)模式,突出實(shí)踐性與能力建設(shè)
在以往的管理心理學(xué)教學(xué)研究中,已有教學(xué)實(shí)踐者提出了多種可以在管理心理學(xué)的教學(xué)中予以探索和實(shí)施的新型教學(xué)模式。
(1)建構(gòu)主義教學(xué)模式。建構(gòu)主義最早由瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出。他認(rèn)為認(rèn)識(shí)是一種連續(xù)不斷的建構(gòu)過程,個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)通過與環(huán)境的同化和順應(yīng)作用,從“平衡—不平衡—新平衡”的循環(huán)中不斷得到豐富、提高和發(fā)展。基于建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,要求學(xué)生由知識(shí)的灌輸對(duì)象和外部刺激的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,同時(shí)要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生知識(shí)建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。提倡教師在教學(xué)過程中采用全新的教學(xué)模式、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì)思想,建立新型教學(xué)和學(xué)習(xí)環(huán)境。
(2)情境主義教學(xué)模式。情境主義教學(xué)模式脫胎于情境學(xué)習(xí)理論。情境學(xué)習(xí)理論是Brown Clooins 和Duguid 在他們的論文《情境認(rèn)知和學(xué)習(xí)的文化》中提出的一種獲得知識(shí)的一般理論教學(xué)模式,它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者具有主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的能力,學(xué)習(xí)是人與環(huán)境雙向互動(dòng)的歷程,知識(shí)、技能與情意的建構(gòu)發(fā)生于學(xué)習(xí)者與情境之間的互動(dòng),使學(xué)生習(xí)得的知識(shí)能活學(xué)活用,以適應(yīng)社會(huì),解決問題,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是個(gè)體參與實(shí)踐,與他人、環(huán)境相互作用的過程,是形成參與實(shí)踐活動(dòng)的能力、提高社會(huì)化水平的過程。
以上列舉的是兩種以實(shí)踐性和能力培養(yǎng)見長(zhǎng)的教學(xué)模式,這樣的教學(xué)模式,以學(xué)生為中心,以能力建設(shè)為目標(biāo),要求教師和學(xué)生轉(zhuǎn)變角色,轉(zhuǎn)變灌輸知識(shí)和接收知識(shí)的基本方式,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題、分析問題和解決問題的能力,在以實(shí)踐性為基本培養(yǎng)目標(biāo)的衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)教學(xué)中,具有一定的借鑒意義。
2.4 不斷加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì),在教學(xué)方式、方法和手段上多創(chuàng)新、多用心,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情,從而提高教學(xué)效果。經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐證明,以下幾種方式在學(xué)生能力培養(yǎng)和學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)中具有較好的效果。
(1)適當(dāng)增加案例教學(xué)比重。案例教學(xué)法最早應(yīng)用于社會(huì)科學(xué)、軍事和醫(yī)學(xué)等教學(xué)中,自20 世紀(jì)20 年代起,哈佛商學(xué)院首先把案例教學(xué)法應(yīng)用于管理教學(xué)中。④它并非一般意義上為了讓學(xué)生更好理解教學(xué)內(nèi)容而做的舉例子的活動(dòng),而是一套完整的、有著嚴(yán)格要求的教學(xué)方法。它要求所選擇的案例內(nèi)容真實(shí)、無虛構(gòu),案例中包含一定的管理問題,而且案例必須有明確的教學(xué)或培訓(xùn)目的。案例教學(xué)的`主要功能不是在于了解一項(xiàng)特定的知識(shí)或理論,而是在于在學(xué)生自己探索怎樣解決管理問題的過程中,總結(jié)出一套適合學(xué)生自己特點(diǎn)的思考問題和分析問題的邏輯方法,從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何獨(dú)立地解決問題,做出決策,這種學(xué)習(xí)是親驗(yàn)性的,能有效地提高學(xué)生的分析決策能力。同時(shí),在參與案例分析的過程中,學(xué)生通過其在小組活動(dòng)中與其他人的頻繁交往,還能夠獲得溝通、說服及群體協(xié)調(diào)等寶貴的管理技巧。這種方法在學(xué)生能力培養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)被實(shí)踐所證明,且由于這種方法所提供的案例豐富多樣、形式活潑自由,學(xué)生可以自由思考和討論,其吸引力遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)的課堂講授,受到了學(xué)生的歡迎。因此,在衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)的教學(xué)中,應(yīng)該有意識(shí)的增加案例教學(xué)的比重,通過精心挑選案例、精心設(shè)計(jì)討論程序、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問題、善于分析問題、勇于獨(dú)立解決問題的能力,從而形成科學(xué)的探索精神和創(chuàng)新能力。
(2)合理利用現(xiàn)代教學(xué)技巧,提高課堂教學(xué)效果。大部分的學(xué)校已經(jīng)引進(jìn)了多媒體教學(xué)系統(tǒng),教師應(yīng)當(dāng)充分利用這一優(yōu)勢(shì)和便利,充分開發(fā)其功能,合理利用現(xiàn)代教學(xué)工具所支持的一些教學(xué)技巧,提高課堂教學(xué)效果。比如,在設(shè)計(jì)教學(xué)課件時(shí),將一些適合進(jìn)行動(dòng)態(tài)演示的、畫面感強(qiáng)的內(nèi)容,設(shè)計(jì)成為動(dòng)態(tài)演示的動(dòng)畫或者選用一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫以及視頻資料,讓原本死板、單調(diào)的理論知識(shí)“動(dòng)”起來、“活”起來,必然會(huì)吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)他們的積極性。再比如,有條件的學(xué)?蒲薪ㄔO(shè)和利用一些先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)軟件,讓學(xué)生實(shí)際操作課堂上所講解的各類知識(shí),充分動(dòng)手,實(shí)際演練,讓知識(shí)更好地轉(zhuǎn)化成為實(shí)際動(dòng)手能力;再者,可以建立一些模擬的教學(xué)情境,讓學(xué)生深入其中扮演特定的工作角色或崗位,讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)和自己對(duì)職位的理解,完成特定工作,從而從多方面加深理解,鍛煉能力。除此之外,還可以建立多種多樣的實(shí)踐教學(xué)基地,讓學(xué)生走出課堂,走入社會(huì),走進(jìn)實(shí)際的工作機(jī)構(gòu)、部門和單位,親身體驗(yàn)實(shí)際工作流程,這樣得來的體驗(yàn)和感受,是課堂教學(xué)無可替代的。
這些設(shè)計(jì),可以逐步改變傳統(tǒng)課堂上教師與學(xué)生的角色地位,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的參與度,吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣、熱情和積極性,從而提高教學(xué)效果。
總而言之,一門課程的教學(xué)效果高低,與課程體系的建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容精選、教學(xué)隊(duì)伍的培養(yǎng)及管理、教學(xué)模式及教學(xué)技巧的現(xiàn)代化均息息相關(guān),此外,決定教學(xué)效果的因素還包括教師個(gè)人的素養(yǎng)、社會(huì)和學(xué)校對(duì)課程的評(píng)價(jià)及重視程度等。要想提高衛(wèi)生管理類管理心理學(xué)課程的教學(xué)效果,需要充分認(rèn)識(shí)到此課程的重要性以及在不同專業(yè)中的作用,需要從多個(gè)方面多個(gè)角度入手,不斷的進(jìn)行努力和嘗試。
設(shè)計(jì)心理學(xué)3
首先,因?yàn)楸緯堑诙,即在第一版的?nèi)容上增訂的內(nèi)容,因此作者在此敘述了增訂此版本的原因,同時(shí)也是我覺的,作為一位設(shè)計(jì)師應(yīng)該牢記于心的一點(diǎn):
這個(gè)世界的復(fù)雜性使我們了解到:成本和時(shí)間都非常關(guān)鍵,要注意競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,以及在設(shè)計(jì)部門團(tuán)隊(duì)合作的重要性。成功的產(chǎn)品必須能夠吸引客戶,然而令人詫異的是,客戶決定購(gòu)買的關(guān)鍵因素與產(chǎn)品使用中起關(guān)鍵作用的要素,僅又稍許重合。最好的產(chǎn)品并非總能成功,出色的技術(shù)或許十年后才能被人們接受。了解產(chǎn)品,僅僅了解設(shè)計(jì)或技術(shù)是不夠的,了解商業(yè)運(yùn)作才是關(guān)鍵。
好的設(shè)計(jì)必須具備的兩個(gè)特征:
可視性:指所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品能不能讓用戶明白怎樣操作是合理的,在什么位置及如何操作;
易通性:指所以設(shè)計(jì)的意圖是什么?產(chǎn)品的預(yù)設(shè)是什么?所有不同的控制和裝置起到什么作用。
關(guān)于工業(yè)設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)和體驗(yàn)設(shè)計(jì)三者之間的定義:
工業(yè)設(shè)計(jì):指一種專業(yè)的服務(wù),為適應(yīng)者和生產(chǎn)者雙發(fā)的利益而創(chuàng)造和開發(fā)產(chǎn)品與系統(tǒng)的概念和規(guī)范,旨在優(yōu)化功能、價(jià)值和外觀;
交互設(shè)計(jì):重點(diǎn)關(guān)注人與技術(shù)的互動(dòng)。目標(biāo)是增強(qiáng)人們理解可以做什么,正在發(fā)生什么,以及已經(jīng)發(fā)生什么。交互設(shè)計(jì)借鑒了心理學(xué)、設(shè)計(jì)、藝術(shù)和情感等基本原則來保證用戶得到積極的、愉悅的體驗(yàn);
體驗(yàn)設(shè)計(jì):設(shè)計(jì)產(chǎn)品、流程,服務(wù)。以及事件和環(huán)境的實(shí)踐,重點(diǎn)關(guān)注整體體驗(yàn)的質(zhì)量和愉悅感。
在介紹了以上三種設(shè)計(jì)的定義之后,我們還需要了解一種設(shè)計(jì)方式——以人為本的設(shè)計(jì)。
以人為本的設(shè)計(jì)是一種設(shè)計(jì)理念。意味著充分了解和滿足用戶的需求為基礎(chǔ)。這種理解往往主要通過觀察。用戶往往并不知道自己真正的需求,也不清楚他們將要面臨的困難。解決之道就是快速測(cè)試不同的.概念。
可適應(yīng)自適應(yīng)運(yùn)用的五種基本心理學(xué)感念:示能,意符,約束,映射和反饋。
示能:指一個(gè)物理對(duì)象與人之間的關(guān)系。示能是物品的特性與決定物品預(yù)設(shè)用途的主體能力之間的關(guān)系。
示能的符號(hào)提升功能叫做意符。
示能揭示了作為主體的人,與其他東西進(jìn)行互動(dòng)的可能性。一些示能是可感知的,其他則是不可見的。而意符指的是信號(hào)。
示能是人和環(huán)境之間的互動(dòng)。有些是可見的,另一些則不是;
預(yù)設(shè)的用途經(jīng)常表現(xiàn)為意符,但經(jīng)常表現(xiàn)的模棱兩可;
意符是一種提示,特別告訴用戶可以采取什么行動(dòng),以及怎樣操作。意符是可感知的,否則他們不起作用。
映射:表示兩組要素之間的關(guān)系。
許多覺的“自然的”映射事實(shí)上只針對(duì)某個(gè)特定的文化:在一種文化里自然的東西在另一種文化里并非如此。
當(dāng)可見的操作,控制和顯示契合自然映射時(shí),設(shè)備就會(huì)容易使用。
反饋:溝通行動(dòng)的結(jié)果,是控制論、信息論的著名感念。
反饋需要精心策劃,需要以一種不顯著的方式確認(rèn)所有操作。反饋必須考慮優(yōu)先權(quán),以不經(jīng)意的方式表現(xiàn)不重要的信息,使用引人注目的方式呈現(xiàn)重要的信號(hào)。
感念模型:高度簡(jiǎn)化的說明,告訴你事物是如何工作的。
一個(gè)好的感念模型能使用戶自己預(yù)測(cè)自己的行為結(jié)果。當(dāng)沒有一個(gè)好的感念模型時(shí),用戶就只能生搬硬套盲目操作;還有可能用戶知道怎樣操作,但無法理解為什么,預(yù)期的效果是什么,或者出現(xiàn)錯(cuò)誤了還怎么辦。
系統(tǒng)映像:提供給用戶的適用信息組合。
當(dāng)系統(tǒng)映像不想干或不合理時(shí),用戶就不會(huì)非常輕松的使用設(shè)備。如果其不完整或相互矛盾,還會(huì)惹麻煩。
良好的感念模型是產(chǎn)品易于理解、令人愉悅的關(guān)鍵:良好溝通是建立良好的感念模型的關(guān)鍵。
技術(shù)為設(shè)備提供更改功能使生活更加簡(jiǎn)單的同時(shí),也使設(shè)備變的更難用難學(xué),是人們的生活更加復(fù)雜。
設(shè)計(jì)心理學(xué)4
摘要:隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,建筑設(shè)計(jì)在滿足本身的功能的要求之外,更趨于“人性化”的設(shè)計(jì),人們“環(huán)境心理學(xué)”的重視日益增長(zhǎng),在各種領(lǐng)域都獲得了廣泛的應(yīng)用,接下來我們就來談?wù)劖h(huán)境心理學(xué)在圖書館設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:圖書館設(shè)計(jì) 環(huán)境心理學(xué)
引言:
從建筑分類來看,除了我們每天必須居住的居住空間建筑外,我們平時(shí)接觸最多的就是公共建筑,一個(gè)公共建筑的設(shè)計(jì)是否成功,主要看它各個(gè)功能分區(qū)的劃分,與流線的設(shè)計(jì),只要人們能夠在這個(gè)空間內(nèi)感覺到使用很方便,心理感覺很舒適那就是一個(gè)成功的公共建筑。一般圖書館都是作為一個(gè)高校的標(biāo)志性建筑,是一所高校向社會(huì)以及其他學(xué)校交流的一個(gè)窗口。接下來我就從圖書館的各個(gè)設(shè)計(jì)方面結(jié)合環(huán)境心理學(xué)的概念來具體分析一下。
一、創(chuàng)造圖書館宜人的外部綠色環(huán)境
在現(xiàn)代社會(huì)中,植物景觀不再是僅僅局限于經(jīng)濟(jì)實(shí)用功能,美麗的、令人愉悅的植物景觀,能夠滿足人們的審美需求和人們最求美好事物的心理需求。單株植物擁有屬于它的形體美、色彩美、質(zhì)地美以及季相變化美等。叢植、群植的植物能夠通過不同的形狀、線條、色彩、質(zhì)地等要素之間的相互組合以及正確合理的尺度,搭配不同綠地的背景元素與鋪地的地形建筑物、小品等,不但能夠美化環(huán)境又可以為景觀設(shè)計(jì)增添獨(dú)有的色彩,能夠使人在審美的同時(shí)調(diào)節(jié)情緒、陶冶情操。在圖書館周圍的綠地中可以通過植物設(shè)計(jì)來達(dá)到上述要求。
植物設(shè)計(jì)能夠很好的服務(wù)于人的私密生活空間,是創(chuàng)造人的私密空間的最好的自然因素。在考慮人對(duì)私密性空間的需求時(shí)。 建筑設(shè)計(jì)師并不一定就要設(shè)計(jì)一個(gè)徹底閉合的空間,但在空間屬性上要對(duì)空間有較為完整和明確的限定。分散排列的綠樹或者布局合理的綠色植物屏障就能夠很好的提供給人們一個(gè)私密空間。在完全由植物所營(yíng)造的靜謐空間中,讀書、靜坐、交談等無疑是一件一位舒適享受的事,沉穩(wěn)的特征、離心的理念,在性格上偏重于互相距離較小或不進(jìn)行交流的特點(diǎn)。在這樣的綠地中,人們總是希望能夠盡可能的減少周圍環(huán)境的刺激、保證每個(gè)人的個(gè)人空間和人際距離不受侵犯。因此,在植物景觀的設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)該充分考慮到空間屬性與人的關(guān)系,從而使人與環(huán)境能夠達(dá)到最佳的融合狀態(tài)。
二、圖書館的內(nèi)部綠化與美化設(shè)計(jì)
圖書館內(nèi)部環(huán)境的規(guī)劃和設(shè)計(jì)是一項(xiàng)十分重要的工程,讀者的大部分時(shí)間都是在圖書館內(nèi)部度過的。因此,圖書館內(nèi)部的綠化設(shè)計(jì)便顯得尤為的重要,用“圖書館像花園”這句話來形容圖書館的學(xué)習(xí)環(huán)境十分的貼切。設(shè)計(jì)師可以選擇一些對(duì)人體健康有益的樹木花種放置在圖書館中,比如吊蘭、巴西木、鐵樹、虎尾蘭和冷水花等,這些樹木花種不但能夠?qū)ξ廴拘缘目諝膺M(jìn)行有效的凈化,而且還可以形成為一種有效的制止圖書館內(nèi)空氣的污染的綠色屏障。
室內(nèi)綠化已經(jīng)成為現(xiàn)今現(xiàn)代圖書館環(huán)境設(shè)計(jì)中的一種生理和心理功能的需要——人們總是喜歡能夠更近距離的接近大自然。使用未經(jīng)雕琢的花木石水點(diǎn)綴在圖書館內(nèi)外,能夠使人感到更加的親切。人們渴望能夠創(chuàng)造一個(gè)寧?kù)o舒適、具有大自然情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境,來調(diào)節(jié)自己緊張的情緒或?qū)W習(xí)氛圍、緩解長(zhǎng)時(shí)間處于戶內(nèi)的腦力勞動(dòng)所帶來的精神上的疲憊;綠色可以使用眼過度的人卻得到最好的調(diào)節(jié),綠色植物始終陪伴著讀者在知識(shí)的海洋里,不但具有很好的視覺效果,還能夠起到凈化空氣的作用。這是一種體現(xiàn)生機(jī)勃勃的精神面貌、深刻的文化藝術(shù)內(nèi)涵以及促進(jìn)身心健康的環(huán)境再創(chuàng)造。
根據(jù)各個(gè)圖書館設(shè)計(jì)風(fēng)格的不同,圖書館的綠化與美化方式大致可以采用: 散點(diǎn)式方法:在數(shù)排書柜兩端、盡頭以及墻角的位置整齊或者錯(cuò)落有致的擺設(shè)花卉、樹木;面式方法:將花壇或花臺(tái)放置在室內(nèi):點(diǎn)式方法,在閱覽桌、窗臺(tái)、書柜上放置少量的盆栽花卉或者盆景;懸掛式方法:在藏書室的墻面、書架上懸掛吊蘭、蕨類或藤本等植物,能夠立即產(chǎn)生自然的過渡與連續(xù)感,能夠起到將內(nèi)外空間過渡與延伸的作用;中庭花園式方法:在有良好采光和通風(fēng)條件的較大室內(nèi)用植物、山石、水池構(gòu)成可觀賞、可信步、可休息的庭院,還可配上茶椅等設(shè)施。
三、設(shè)計(jì)合適的采光與照明
人類的大部分信息都是通過視覺從外界獲取的,環(huán)境照明對(duì)其效率和質(zhì)量有著直接的關(guān)系。就其本身所具有的功能來說,圖書館首先應(yīng)當(dāng)提供給人們一個(gè)光照度合適的學(xué)習(xí)和閱讀場(chǎng)所。自然光均勻、光質(zhì)好、照度大而且節(jié)約能源,圖書館應(yīng)該更多的利用自然光。如果自然采光在圖書館的設(shè)計(jì)過程中就能夠打下基礎(chǔ)的`話,那么作為人工照明的燈具,則在室內(nèi)設(shè)計(jì)中扮演著另一個(gè)重要的角色。人工照明的燈具能夠營(yíng)造出寧?kù)o、淡泊、幽雅、樸實(shí)和開闊的意境,烘托出熱烈、濃郁、歡快和華麗的氛圍。更為重要的是:太陽(yáng)光畢竟是一種不穩(wěn)定的光源,它隨著晝夜、氣候和季節(jié)變化而變化,不能夠隨時(shí)利用。
傳統(tǒng)的圖書館設(shè)計(jì)中,大多都將偏冷的日光燈用作圖書館的主要光源,其實(shí)適當(dāng)?shù)氖褂靡恍┢{(diào)的白熾燈也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,能夠增加色光的對(duì)比,調(diào)節(jié)氣氛。但是,一定要綜合的考慮燈光配置,比如亮度、位置、角度以及燈光的質(zhì)量的等等,防止眩光造成讀者出現(xiàn)視覺疲勞和視力下降等問題。圖書館閱覽室通常都采用混合采光的方法,不但有人工照明又有自然采光,自然采光來自窗戶或者是倒墻的玻璃鋼采光帶,人工照明的照度標(biāo)準(zhǔn)通常在300勒克斯以上,有的閱覽室更適合暖色光源和冷色光源進(jìn)行混合使用。將照度控制在在10勒克斯~103勒克斯范圍內(nèi)是最為經(jīng)濟(jì)有效的。照明心理學(xué)研究指出,最舒適、最適宜的照度平均值在20xx勒克斯左右。一個(gè)良好的圖書館光環(huán)境應(yīng)該是舒適、愉快并盡可能的滿足人們的使用要求,單純的提高環(huán)境照度僅僅是量上的變化,而舒適的照明環(huán)境則是由照明質(zhì)來決定的。
圖書館所用的燈具與大型辦公室、甚至展廳等類似,從使用上大致可以分為局部強(qiáng)調(diào)性照明,除了用于整體的瀏覽外,顏色也扮演著十分重要的角色。心理學(xué)專家建議:閱覽室、書庫(kù)等場(chǎng)所是需要冷靜思考與精神專一的地方,因此大部分的閱覽室、書庫(kù)都應(yīng)當(dāng)采用一些冷色調(diào),比如白色或者灰色,盡可能的使用中性色彩,以保證工作或者閱讀的高效率。符合規(guī)范、科學(xué)合理的指示標(biāo)識(shí),既能夠從視覺上進(jìn)行信息的迅速傳遞、幫助讀者準(zhǔn)確快捷的判斷前進(jìn)的方向,同時(shí)也是圖書館整體形象的一個(gè)重要組成部分,甚至變成一種文化的體現(xiàn)。它使當(dāng)今信息的時(shí)代節(jié)奏加快的特征更加明顯。在整個(gè)圖書館內(nèi)各功能區(qū)劃分中,導(dǎo)向標(biāo)識(shí)尤為重要,標(biāo)識(shí)的位置、大小、多少以及字體、圖形符號(hào)的形狀和色彩在較遠(yuǎn)的距離內(nèi)就能被讀者清晰而準(zhǔn)確地識(shí)別是必需的。這其中,需要考慮到人在行動(dòng)中其視野能夠迅速觀察和接收信息、輕松愉快地辨別目標(biāo)和方位的能力,這些都應(yīng)科學(xué)地進(jìn)行設(shè)計(jì)。
從讀者的角度來看,他們進(jìn)入圖書館的時(shí)候,首先看到的就是整個(gè)圖書館的布局,以便能夠迅速的找到自己需要的書籍在哪一個(gè)區(qū)域,然后再?gòu)囊慌排诺臅艿膶?dǎo)向牌中尋找到具體的位置。由此可見,讀者對(duì)導(dǎo)向牌具有很強(qiáng)的依賴性,因此導(dǎo)向牌的能見度、醒目性和規(guī)范化的則顯得尤為重要。導(dǎo)向牌的形態(tài)應(yīng)當(dāng)盡可能的做到簡(jiǎn)潔明了和醒目大方、色彩方面越接近色輪上的原色或間色,而且要盡可能的降低用色數(shù),視覺傳達(dá)信息的效果就會(huì)更好,F(xiàn)在的圖書館導(dǎo)向牌,一般都采用綠底白字或是藍(lán)底白字,這樣比較容易與周圍的環(huán)境進(jìn)行區(qū)分,白色擴(kuò)張而醒目,藍(lán)色、綠色和白色都是視覺中的耐久之色,特別是綠色,不易使人產(chǎn)生疲勞,頻繁的使用效果會(huì)更為理想。除此之外,還要考慮到照明的情況以及背景亮度對(duì)字符粗細(xì)產(chǎn)生的影響。
結(jié)語(yǔ):
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。研究環(huán)境心理學(xué)習(xí)圖書館布局的關(guān)系,能夠?qū)D書館的功能發(fā)揮到最大的程度。近些年來,一些心理學(xué)家、醫(yī)學(xué)專家對(duì)圖書館環(huán)境色彩在讀者閱讀過程中的積極作用越來越重視。建筑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行圖書館的設(shè)計(jì)時(shí),也要“對(duì)癥下色”,根據(jù)不同的閱覽室、不同書庫(kù)、不同辦公室,使用不同的色調(diào)。建筑設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性還能夠激發(fā)人們的情感,調(diào)動(dòng)人們的興趣,開拓人們的想象,使其與建筑設(shè)計(jì)師產(chǎn)生“心有靈犀一點(diǎn)通”的感覺,使建筑環(huán)境與人進(jìn)行無時(shí)無刻的對(duì)話。
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設(shè)計(jì)心理學(xué)5
人體生理和心理的變化并不會(huì)是單獨(dú)進(jìn)行的,它們之間既相互聯(lián)系,又彼此產(chǎn)生一定的制約,一般來說,生理的變化和心理的變化的改變是先后進(jìn)行的,生理的變化必然產(chǎn)生一定的心理變化,而由于心理作用的影響,生理也會(huì)隨之產(chǎn)生不同的反應(yīng)。從客觀上來說,色彩是對(duì)人的一種刺激和象征,從主觀上來講,色彩又會(huì)使人產(chǎn)生一定的反應(yīng)和行為。色彩心理學(xué)即是對(duì)這種客觀和主觀上的因果關(guān)系進(jìn)行探討,明白當(dāng)人們受到什么樣的色彩刺激會(huì)產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)。比如,通過研究發(fā)現(xiàn),紅色能夠使脈搏加快,血壓升高,進(jìn)而導(dǎo)致心理上擁有溫暖的感覺。而將色彩心理學(xué)應(yīng)用到家居上,一定能夠更好的、更合理的搭配出家居的色彩,從而使居住者從生理和心理上更加舒適。
一、家裝設(shè)計(jì)中對(duì)色彩心理的基本要求
在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時(shí),家居本身的室內(nèi)環(huán)境和居住者自身的性格都被考慮在內(nèi),居住者對(duì)不同色彩的不同受激反應(yīng)也會(huì)被考慮在內(nèi)。在不同的方位上,不同的時(shí)間上,室內(nèi)的色彩會(huì)因著自然光線的改變而不同,色調(diào)冷暖也不同,自然給人的感受也是不同的,有經(jīng)驗(yàn)的家裝設(shè)計(jì)師會(huì)將空間和時(shí)間的影響相結(jié)合,極盡所能的去調(diào)整室內(nèi)的色彩,以期創(chuàng)造最好的居住環(huán)境。例如,使用空間的對(duì)象不同,他們對(duì)色彩的要求就會(huì)不同;根據(jù)居住者在室內(nèi)活動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短不同,就會(huì)對(duì)視線條件的規(guī)格提出不同的要求;再者,色彩和環(huán)境的關(guān)系尤為密切,色彩的反射會(huì)影響其他顏色,從而對(duì)居住環(huán)境和居住者心理造成一定的影響。通過研究由色彩的變化引起的情感的變化,對(duì)于家居裝飾的設(shè)計(jì)有著及其重要的意義。
二、關(guān)于目前家裝設(shè)計(jì)中色彩運(yùn)用的思索
1.色彩的搭配問題。正如梵高所說:沒有不好的顏色,只有不好的搭配。家裝亦是如此。不同顏色之間的相互關(guān)系影響著色彩的效果,而同一顏色在不同的條件下也有可能呈現(xiàn)處不同的視覺效果。在家裝色彩的搭配中,色彩之間要有主次關(guān)系,特別是針對(duì)不同的房間布局,色彩的主色調(diào)也應(yīng)有所不同。色彩搭配時(shí)要考慮背景色、主題色以及強(qiáng)調(diào)色之間的關(guān)系,一般來說背景色決定主體色,而主體色又決定了強(qiáng)調(diào)色。為了達(dá)到更好的裝飾效果,可以更好的利用色彩之間的'相互關(guān)系,利用色彩的統(tǒng)一和變化,得到更適合居住者的家裝風(fēng)格與環(huán)境。
2.不同的場(chǎng)合應(yīng)該具有不同的色彩心理。對(duì)于居住者來說,不同的空間,例如客廳、餐廳、臥室及書房場(chǎng)合的不同,具備著不同的功能,在家居設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)者應(yīng)該根據(jù)不同的功能,充分利用色彩對(duì)于人體生理和心理的影響。例如,客廳一般使會(huì)客和家庭聚會(huì)的場(chǎng)所,在設(shè)計(jì)時(shí),最好采用暖色,帶給客人和主人以親切感?蛷d色彩的色調(diào)應(yīng)該是以明亮而又舒適為主,并且具有較大的色彩跳躍度,將突出的重點(diǎn)放在裝飾部位,顯示主人高貴典雅的氣派。
3.色彩明暗度的對(duì)比要適中。在如今的家居裝飾設(shè)計(jì)中很容易產(chǎn)生的一個(gè)問題是明度和暗度之間的調(diào)和不合理,及色彩的明暗對(duì)比度沒有達(dá)到一個(gè)舒適的狀態(tài),要么過強(qiáng),要么過弱。設(shè)計(jì)師應(yīng)該明白,所有的色彩都可以歸納為不同的系列色,同一種系列色也會(huì)有不同的色彩上的深淺差異,而不同的系列色之間也會(huì)有不同的明暗上的差異,因此在室內(nèi)的色彩應(yīng)用上,應(yīng)該更加注重色彩明暗度的不同所帶來的視覺以及心理的變化,從而合理的利用色彩明暗度的不同空間關(guān)系更好的調(diào)和。
4.忽視了色彩的色性在家裝中的作用。色彩的冷暖屬性即為色彩的色性。不同的顏色都有自己不同的色性,色性不同,帶給人們的感受也是不同的,例如黃色色系和紅色色系能夠帶給人溫暖的感覺,這種能夠帶給人溫暖感受的色系屬于暖色系。而藍(lán)色色系屬于冷色系,一般帶給人冰冷的感覺。現(xiàn)如今的家裝設(shè)計(jì)中,往往忽視了色彩帶給人的冷暖感受,而僅僅是追求視覺上的沖擊感,對(duì)色彩進(jìn)行隨意的搭配,卻忽視了彩色色性的重要作用,居住者通過家裝,期望得到的效果是自己的居住環(huán)境變得更加適合居住,更加令人心情舒暢,而不僅僅是色彩的渲染,僅僅追求視覺上的震撼,卻忽略了家裝原本的目的是“宜居”。
物質(zhì)基礎(chǔ)決定著上層建筑,隨著社會(huì)科技的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)于精神生活的追求也在日益提升,對(duì)室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量和個(gè)性的要求也隨著人們生活品味的提升而增高。色彩心理學(xué)在家裝設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用便應(yīng)運(yùn)而生。在將色彩心理學(xué)應(yīng)用在家裝設(shè)計(jì)時(shí),我們需要考慮居住者的年齡層次、個(gè)性愛好、生活環(huán)境以及生活習(xí)慣的不同,不同的性格不同年齡的人對(duì)于色彩的審美也不盡相同。在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時(shí),我們還應(yīng)該考慮所服務(wù)對(duì)象的生理以及心理特性,以便搭配出更好的,更令人滿意的家居色彩。
參考文獻(xiàn):
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設(shè)計(jì)心理學(xué)6
教學(xué)目標(biāo)
。1)了解情緒的表現(xiàn)及情緒對(duì)人的身心健康的影響,明白了情緒產(chǎn)生的原因。
。2)重視情緒的調(diào)控,培養(yǎng)良好的情緒。
。3)能覺察和分析自己的情緒,并能應(yīng)用有效的方法對(duì)情緒進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。
教學(xué)重難點(diǎn)
。1)了解情緒的表現(xiàn)及情緒對(duì)人的身心健康的影響,明白了情緒產(chǎn)生的原因。
。2)能覺察和分析自己的情緒,并能應(yīng)用有效的方法對(duì)情緒進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。
教學(xué)方式
。1)講述與討論。
。2)角色扮演。
。3)開展游戲
教學(xué)準(zhǔn)備
(1)準(zhǔn)備好有關(guān)情緒對(duì)人身心健康影響的故事。
。2)準(zhǔn)備各種情緒表現(xiàn)的圖片。
。3)準(zhǔn)備幾個(gè)學(xué)生不良情緒反應(yīng)的情境。
教學(xué)對(duì)象
小學(xué)五年級(jí)
教學(xué)課時(shí)與場(chǎng)地
1課時(shí) 團(tuán)體輔導(dǎo)室
教學(xué)過程
一、故事引入
同學(xué)們,其實(shí)在我們生活中,“喜、怒、哀、樂”幾乎時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們。你或許得到老師的表?yè)P(yáng)而喜悅,或許遭受挫折而悲傷,也或許遭受誤會(huì)而煩悶苦惱,這些情緒會(huì)給我們帶來什么影響呢?下面我們就來上一節(jié)心理課(板書課題)先請(qǐng)你們聽一聽兩個(gè)故事:
1、聽故事。
『故事1』:三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)的青年軍事家周瑜具有大將之才,年僅34歲就率軍破曹,取得赤壁之戰(zhàn)的輝煌勝利。然而,他的氣量相當(dāng)狹窄,總想高人一籌,對(duì)才能勝過自己的諸葛亮始終耿耿于懷,屢次設(shè)計(jì)陷害,但偏偏事與愿違,害人不成反害己,賠了夫人又折兵。在諸葛亮的三氣之下,周瑜三次金瘡破裂,終于含恨而死。
提問:如果周瑜能控制自己的情緒,結(jié)果會(huì)怎樣?壞情緒對(duì)我們的身心健康有什么影響呢?學(xué)生自由展開議論
教師小結(jié):我們必須學(xué)會(huì)控制自己的憤怒,別發(fā)火,要冷靜,否則可能釀成大禍。
『故事2』:下課了,明明在操場(chǎng)上踢毽子,突然一個(gè)籃球飛過來,打在明明身上,他轉(zhuǎn)身一看,原來是小東干的。小東連忙說:“對(duì)不起!”明明回答說:“還好沒傷著,不要緊!焙髞硭麄冇钟姓f有笑地回到了教室。
討論:明明和小東做得對(duì)嗎?好的情緒對(duì)我們的身心健康有什么好處?
2、師結(jié)合故事,并出示事先準(zhǔn)備好的各種情緒的圖片,引導(dǎo)學(xué)生辨認(rèn)各種情緒的不同表現(xiàn),并向?qū)W生說明:憤怒、悲傷、痛苦等不良的情緒對(duì)人的身心健康是不利的,而愉快、歡樂、滿意、平靜等良好的情緒是有利于人的健康的。
二、情境活動(dòng)
1.教師以電腦出示各種情景,請(qǐng)學(xué)生說出他們會(huì)產(chǎn)生何種情緒及產(chǎn)生該情緒的原因:
(1)當(dāng)有同學(xué)叫你的外號(hào)。
(2)得到自己喜歡的禮物。
(3)聽到別人說自己的壞話。
(4)獲悉明天老師將大家?guī)ソ加巍?/p>
。5)爸爸把自己正看得著迷的電視節(jié)目關(guān)了。
。6)考試得了100分。
(7)因?yàn)樯险n不專心,給老師批評(píng)了。
。8)上體育課時(shí),被同學(xué)們絆了一下,摔倒了。
。9)小弟弟不聽自己的話。
。10)被同學(xué)錯(cuò)怪了。
2、教師結(jié)合學(xué)生的回答,引導(dǎo)學(xué)生分析:
(1)自己的情緒反應(yīng)是否適當(dāng)?即當(dāng)遇到不如意的事時(shí),自己的情緒通常是比較平和還是容易激動(dòng)、生氣?
(2)產(chǎn)生不愉快情緒的原因是什么?是否與自己對(duì)所遇事情的看法和態(tài)度有關(guān)?
。3)面對(duì)不如意的事,如何調(diào)節(jié)自己對(duì)人對(duì)事的態(tài)度,以保持良好的心境,產(chǎn)生積極的'情緒的反應(yīng)?
(4)角色扮演。教師將幾個(gè)不良情緒反應(yīng)導(dǎo)致不良后果的情景呈現(xiàn)在電腦上,請(qǐng)幾位事先排練好學(xué)生根據(jù)情景需要進(jìn)行角色扮演,并請(qǐng)其他同學(xué)幫助角色中的人進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)。
『情境一』
一個(gè)同學(xué)的鋼筆丟了,他順手拿了一個(gè)好朋友的圓珠筆來寫字。不料,一不小心,這支圓珠筆也給搞壞了。那位朋友有些生氣,埋怨對(duì)方不愛惜別人的東西。這位同學(xué)感到委屈,說:“我又不是有意的,你干嗎這么小氣?真是小氣鬼。”聽到別人罵自己是“小氣鬼”,那位同學(xué)更生氣了,于是,兩人激烈爭(zhēng)吵起來,最后,他們不歡而散。
『情境二』
當(dāng)靜靜正在教室聚精會(huì)神地看一本有趣的漫畫書時(shí),曉杰突然走過來把書搶走,靜靜要求曉杰把書還給自己,可是曉杰就是不聽,靜靜急了就過去搶,結(jié)果……
。5)教師小結(jié)。強(qiáng)調(diào)不同情緒對(duì)人的影響作用,鼓勵(lì)學(xué)生正確了解自己的情緒的特點(diǎn),并學(xué)習(xí)以開朗、寬容的態(tài)度去對(duì)待不如意的事情,以保持良好的情緒狀態(tài)。
三、開展 “笑一笑”游戲活動(dòng)。
大家圍成一圈,做“擊鼓傳花”游戲,鼓;涞秸l人處,則請(qǐng)他出來站在中間,講一件自己最近所遇到的不愉快的事。然后,大家同學(xué)都盡量逗他笑起來。依次進(jìn)行。
四、歸納總結(jié)
通過這節(jié)課,我們知道正性情緒(如愉快、歡樂、滿意、幸福等)有利于身心健康,而負(fù)性情緒(如憤怒、憂愁、恐懼、痛苦、憎恨等)則不利于身心健康。因此,我們應(yīng)該培養(yǎng)和保持積極樂觀的情緒,消除消極情緒,以積極的態(tài)度去創(chuàng)造美好的明天。
設(shè)計(jì)心理學(xué)7
色彩的配合,是研究實(shí)用色彩的題材。它主要追求色彩的和諧與色彩的美感。
純粹色彩科學(xué)稱為色彩工程學(xué),包括表色法、測(cè)色法、色彩計(jì)劃設(shè)計(jì)、色彩調(diào)節(jié)、色彩管理等。包裝色彩學(xué)是色彩工程學(xué)在包裝色彩設(shè)計(jì)與色彩復(fù)制等方面的具體應(yīng)用,是自然色彩、社會(huì)色彩和藝術(shù)色彩的有機(jī)統(tǒng)一。包裝色彩學(xué)從包裝色彩出發(fā),系統(tǒng)地反映色彩形成與表述、色彩設(shè)計(jì)與再現(xiàn)的現(xiàn)象與規(guī)律,是色彩構(gòu)成、色度學(xué)及印刷色彩學(xué)等有關(guān)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合,是對(duì)包裝色彩感性認(rèn)識(shí)和理性分析的有機(jī)結(jié)合。
心理顏色
日常生活中觀察的顏色在很大程度上受心理因素的影響,即形成心理顏色視覺。在色度學(xué)中,顏色的命名是三刺激值(X,Y,Z);(R,G,B);色相,明度,純度,主波長(zhǎng)等。然而在生產(chǎn)中則習(xí)慣用桃紅、金黃、翠綠、天藍(lán)、亮不亮、濃淡、鮮不鮮等來表示顏色,這些通俗的表達(dá)方法,不如色度學(xué)的命名準(zhǔn)確,名稱也不統(tǒng)一。根據(jù)這些名稱的共同特征,大致可分為三組。將色相、色光、色彩表示的歸納為一組;明度、亮度、深淺度、明暗度、層次表示的歸納為一組;飽和度、鮮度、純度、彩度、色正不正等表示的歸納為一組。這樣的分組只是一種感覺,沒有嚴(yán)格的定義,彼此的含義不完全相同。例如,色相不等于色光,明度也不等于亮度,飽和度也不等到于純度、鮮度、深淺度。但是在判斷顏色時(shí),它們也是三個(gè)變數(shù),大致能和色度學(xué)中三個(gè)變數(shù)相對(duì)應(yīng)。主波長(zhǎng)對(duì)應(yīng)于色相。人們常說的紅色就有一定的波長(zhǎng)范圍,紅色在色度圖上也只是一個(gè)區(qū)域,人們絕不會(huì)把500nm的單色光稱為紅色。色度學(xué)中的亮度對(duì)應(yīng)于明度、亮度、主觀亮度、明亮度、明暗度和層次等,在相同的背景上,亮度小的顏色一般總是比亮度大的顏色顯得暗些。色度學(xué)中的純度對(duì)應(yīng)于飽和度、鮮度、彩度、純度等。
心理顏色視覺的名稱,雖然和色度學(xué)中的幾個(gè)物理量相對(duì)應(yīng),但這種對(duì)應(yīng)關(guān)系,不是簡(jiǎn)單的正比關(guān)系,也不是一對(duì)一的關(guān)系,它們之間有許多不同的'特征,例如,色度學(xué)中的純度分為刺激純和色度純兩種。認(rèn)為白光的純度為零,一切單色光的純度(不分刺激純或色度純)均為1。色度純的定義為,色光中所含單色光的比例,表示某顏色與某中性色或白光的接近程度,但是,心理顏色視覺在分辨色光與中性色的區(qū)別時(shí),卻認(rèn)為各個(gè)單色光的純度并不是一樣的。同樣的單色光,黃、綠和白光的差別不大,紅、藍(lán)和白光的差別顯著。所以在心理上認(rèn)為,黃色光盡管也是單色光,但純度卻比藍(lán)色光低些。這些心理上的顏色與白光的差別,通常稱為飽和度,以區(qū)別于色度學(xué)上的純度。心理上的亮度又可分為兩種,一種是聯(lián)系到物體,另一種是不聯(lián)系物體的亮度。例如通過一個(gè)小孔觀察物體的表面,這時(shí)觀察者看不見物體,無法聯(lián)系物體來判斷亮度,但它也與色度學(xué)中的亮度有差別,為了把物體表面的光亮和色度學(xué)中的亮度分開,稱它為明度。
在混合色方面,心理顏色和色度學(xué)的顏色也不相同,當(dāng)看到橙色時(shí),會(huì)感到它是紅與黃的混合,看到紫紅色時(shí),會(huì)感到是藍(lán)與紅的混合等。但看到黃光時(shí),卻不會(huì)感到黃光可以由紅光和綠光混合而成。在心理顏色視覺上一切色彩“好像”不能由其他顏色混合出來。一般覺得,顏色有紅中帶黃的橙,綠中帶藍(lán)的青綠,綠中帶黃的草綠,但是,卻沒有黃中帶藍(lán)或紅中帶綠的顏色。
因此在心理上把色彩分為紅、黃、綠、藍(lán)四種,并稱為四原色。通常紅-綠、黃-藍(lán)稱為心理補(bǔ)色。任何人都不會(huì)想象白色從這四個(gè)原色中混合出來,黑也不能從其它顏色混合出來。所以,紅、黃、綠、藍(lán)加上白和黑,成為心理顏色視覺上的六種基本感覺。盡管在物理上黑是人眼不受光的情形,但在心理上許多人卻認(rèn)為不受光只是沒有感覺,而黑確實(shí)是一種感覺。
黑色
象征權(quán)威、高雅、低調(diào)、創(chuàng)意;也意味著執(zhí)著、冷漠、防御,端視服飾的款式與風(fēng)格而定。黑色為大多數(shù)主管或白領(lǐng)專業(yè)人士所喜愛,當(dāng)你需要極度權(quán)威、表現(xiàn)專業(yè)、展現(xiàn)品味、不想引人注目或想專心處理事情時(shí),例如高級(jí)主管的日常穿著、主持演示文稿、在公開場(chǎng)合演講、寫企劃案、創(chuàng)作、從事跟“美”、“設(shè)計(jì)”有關(guān)的工作時(shí),可以穿黑色。
灰色
象征誠(chéng)懇、沉穩(wěn)、考究。其中的鐵灰、炭灰、暗灰,在無形中散發(fā)出智能、成功、強(qiáng)烈權(quán)威等強(qiáng)烈訊息;中灰與淡灰色則帶有哲學(xué)家的沉靜。當(dāng)灰色服飾質(zhì)感不佳時(shí),整個(gè)人看起來會(huì)黯淡無光、沒精神,甚至造成邋遢、不干凈的錯(cuò)覺。灰色在權(quán)威中帶著精確,特別受金融業(yè)人士喜愛;當(dāng)你需要表現(xiàn)智能、成功、權(quán)威、誠(chéng)懇、認(rèn)真、沉穩(wěn)等場(chǎng)合時(shí),可穿著灰色衣服現(xiàn)身。
白色
象征純潔、神圣、善良、信任與開放;但身上白色面積太大,會(huì)給人疏離、夢(mèng)幻的感覺。當(dāng)你需要贏得做事干凈俐落的信任感時(shí)可穿白色上衣,像基本款的白襯衫就是粉領(lǐng)族的必備單品。
海軍藍(lán)(深藍(lán)色)
象征權(quán)威、保守、中規(guī)中矩與務(wù)實(shí)。穿著海軍藍(lán)時(shí),配色的技巧如果沒有拿捏好,會(huì)給人呆板、沒創(chuàng)意、缺乏趣味的印象。海軍藍(lán)適合強(qiáng)調(diào)一板一眼具執(zhí)行力的專業(yè)人士。希望別人認(rèn)真聽你說話、表現(xiàn)專業(yè)權(quán)威時(shí),不妨也穿深藍(lán)色單品,例如:參加商務(wù)會(huì)議、記者會(huì)、提案演示文稿、到企業(yè)文化較保守的公司面試、或講演嚴(yán)肅或傳統(tǒng)主題時(shí)。
褐色、棕色、咖啡色系
典雅中蘊(yùn)含安定、沉靜、平和、親切等意象,給人情緒穩(wěn)定、容易相處的感覺。沒有搭配好的話,會(huì)讓人感到沉悶、單調(diào)、老氣、缺乏活力。當(dāng)需要表現(xiàn)友善親切時(shí)可以穿棕褐、咖啡色系的服飾,例如:參加部門會(huì)議或午餐匯報(bào)時(shí)、募款時(shí)、做問卷調(diào)查時(shí)。當(dāng)不想招搖或引人注目時(shí)褐色、棕色、咖啡色系也是很好的選擇。
紅色
紅色象征熱情、性感、權(quán)威、自信,是個(gè)能量充沛的色彩--全然的自我、全然的自信、全然的要?jiǎng)e人注意你。不過有時(shí)候會(huì)給人血腥、暴力、忌妒、控制的印象,容易造成心理壓力,因此與人談判或協(xié)商時(shí)則不宜穿紅色;預(yù)期有火爆場(chǎng)面時(shí),也請(qǐng)避免穿紅色。當(dāng)你想要在大型場(chǎng)合中展現(xiàn)自信與權(quán)威的時(shí)候,可以讓紅色單品助你一臂之力。
粉紅色
粉紅象征溫柔、甜美、浪漫、沒有壓力,可以軟化攻擊、安撫浮躁。比粉紅色更深一點(diǎn)的桃紅色則象征著女性化的熱情,比起粉紅色的浪漫,桃紅色是更為灑脫、大方的色彩。在需要權(quán)威的場(chǎng)合,不宜穿大面積的粉紅色,并且需要與其它較具權(quán)威感的色彩做搭配。而桃紅色的艷麗則很容易把人淹沒,也不宜大面積使用。當(dāng)你要和女性談公事、提案,或者需要源源不絕的創(chuàng)意時(shí)、安慰別人時(shí)、從事咨詢工作時(shí),粉紅色都是很好的選擇。
橙色
橙色富于母愛或大姐姐的熱心特質(zhì)、給人親切、坦率、開朗、健康的感覺;介于橙色和粉紅色之間的粉橘色,則是浪漫中帶著成熟的色彩,讓人感到安適、放心,但若是搭配俗氣。橙色是從事社會(huì)服務(wù)工作時(shí),特別是需要陽(yáng)光般的溫情時(shí)最適合的色彩之一。
黃色
黃色是明度極高的顏色,能刺激大腦中與焦慮有關(guān)的區(qū)域,具有警告的效果,所以雨具、雨衣多半是黃色。艷黃色象征信心、聰明、希望;淡黃色顯得天真、浪漫、嬌嫩。提醒你,艷黃色有不穩(wěn)定、招搖,甚至挑釁的味道,不適合在任何可能引起沖突的場(chǎng)合如談判場(chǎng)合穿著。黃色適合在任何快樂的場(chǎng)合穿著,譬如生日會(huì)、同學(xué)會(huì);也適合在希望引起人注意時(shí)穿著。
綠色
綠色給人無限的安全感受,在人際關(guān)系的協(xié)調(diào)上可扮演重要的角色。綠色象征自由和平、新鮮舒適;黃綠色給人清新、有活力、快樂的感受;明度較低的草綠、墨綠、橄欖綠則給人沉穩(wěn)、知性的印象。綠色的負(fù)面意義,暗示了隱藏、被動(dòng),不小心就會(huì)穿出沒有創(chuàng)意、出世的感覺,在團(tuán)體中容易失去參與感,所以在搭配上需要其它色彩來調(diào)和。綠色是參加任何環(huán)保、動(dòng)物保育活動(dòng)、休閑活動(dòng)時(shí)很適合的顏色,也很適合做心靈沉潛時(shí)穿著。
藍(lán)色
藍(lán)色是靈性知性兼具的色彩,在色彩心理學(xué)的測(cè)試中發(fā)現(xiàn)幾乎沒有人對(duì)藍(lán)色反感。明亮的天空藍(lán),象征希望、理想、獨(dú)立;暗沉的藍(lán),意味著誠(chéng)實(shí)、信賴與權(quán)威。正藍(lán)、寶藍(lán)在熱情中帶著堅(jiān)定與智能;淡藍(lán)、粉藍(lán)可以讓自己、也讓對(duì)方完全放松。藍(lán)色在美術(shù)設(shè)計(jì)上,是應(yīng)用度最廣的顏色;在穿著上,同樣也是最沒有禁忌的顏色,只要是適合你「皮膚色彩屬性」的藍(lán)色,并且搭配得宜,都可以放心穿著。想要使心情平靜時(shí)、需要思考時(shí)、與人談判或協(xié)商時(shí)、想要對(duì)方聽你講話時(shí)可穿藍(lán)色。
紫色
紫色是優(yōu)雅、浪漫,并且具有哲學(xué)家氣質(zhì)的顏色。紫色的光波最短,在自然界中較少見到,所以被引申為象征高貴的色彩。淡紫色的浪漫,不同于粉紅小女孩式的,而是像隔著一層薄紗,帶有高貴、神秘、高不可攀的感覺;而深紫色、艷紫色則是魅力十足、有點(diǎn)狂野又難以探測(cè)的華麗浪漫。若時(shí)、地、人不對(duì),穿著紫色可能會(huì)造成高傲、矯揉造作、輕挑的錯(cuò)覺。當(dāng)你想要與眾不同,或想要表現(xiàn)浪漫中帶著神秘感的時(shí)候可以穿紫色服飾。
設(shè)計(jì)心理學(xué)8
摘要:無人機(jī)是21世紀(jì)開發(fā)的新型實(shí)用創(chuàng)新產(chǎn)品,已在警用、農(nóng)業(yè)、氣象、電力、搶險(xiǎn)救災(zāi)、視頻拍攝等行業(yè)廣泛應(yīng)用。無人機(jī)的人機(jī)界面設(shè)計(jì),直接影響其工作效率和操作的舒適性,需要從改善人機(jī)界面使用,增強(qiáng)用戶與設(shè)備良性交互等方面入手,形成系統(tǒng)而清晰的認(rèn)知。從設(shè)計(jì)心理學(xué)角度,基于人的思維及行為方式,對(duì)無人機(jī)人機(jī)交互界面的設(shè)計(jì)原則及方法進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:人機(jī)界面設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)心理學(xué);無人機(jī)
人機(jī)界面是人機(jī)工程學(xué)領(lǐng)域的一門學(xué)科,指的是人和機(jī)器在信息交換和功能上接觸或互相影響的領(lǐng)域,即人與機(jī)器通過界面的相互交流[1],包括信息輸入與輸出,界面設(shè)計(jì)的好壞直接影響人和機(jī)器雙方的效率。好的人機(jī)界面簡(jiǎn)潔美觀,通俗易懂,不失雅致,在使用方式上也是十分簡(jiǎn)單且具有引導(dǎo)和解釋功能,在造型和使用上都吸引用戶并使用戶感覺愉快,從而提高效率。人機(jī)界面屬于計(jì)算機(jī)類與認(rèn)知心理學(xué)類雙重結(jié)合的產(chǎn)物,涵蓋知識(shí)范圍較廣,還與人機(jī)工學(xué)、數(shù)字媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)、人工智能等有著密切的關(guān)系。對(duì)于滿足功能而言,大多數(shù)人機(jī)界面設(shè)計(jì)基本達(dá)到了人們對(duì)于使用的要求,而發(fā)展產(chǎn)品更多更適用的功能,卻要從界面設(shè)計(jì)中以人的需求和使用產(chǎn)品的高效性兩個(gè)方面出發(fā),將設(shè)計(jì)心理學(xué)與界面設(shè)計(jì)融合,使產(chǎn)品與人的關(guān)系更為親密,更大地發(fā)揮產(chǎn)品的性能。本文以無人機(jī)人機(jī)界面設(shè)計(jì)為例,探討設(shè)計(jì)心理學(xué)在產(chǎn)品界面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和實(shí)現(xiàn)。
一、心理學(xué)原理與人機(jī)界面設(shè)計(jì)
。ㄒ唬┱J(rèn)知心理學(xué)
20世紀(jì)50年代,認(rèn)知心理學(xué)在西方興起。認(rèn)知心理學(xué)即人通過感官對(duì)信息的獲得,并產(chǎn)生一定的心理認(rèn)知,影響并指導(dǎo)思維形成和對(duì)事物的關(guān)注方式等。它是一個(gè)完整的心理過程,從具體感覺到抽象認(rèn)知再到具體的思維,包括概念、語(yǔ)言、情緒的形成和發(fā)展過程,并且在一定程度上影響著人的行為。由于人們對(duì)認(rèn)知心理學(xué)的深入了解,認(rèn)知心理學(xué)逐步得到發(fā)展,并應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)和計(jì)算機(jī)領(lǐng)域。現(xiàn)代人機(jī)界面設(shè)計(jì)涵蓋著認(rèn)知心理學(xué)。例如,通過人眼對(duì)不同顏色感知程度不同這一認(rèn)知心理,可以對(duì)于顏色搭配進(jìn)行不同設(shè)計(jì)。細(xì)視胞光譜中黃色部分最為敏感,在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),陰雨霧的天氣通常用黃色來作為警示顏色,或者在字體廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用醒目的黃色為底色或亮色等。再如,紅色等較為艷麗的顏色會(huì)引發(fā)人們的興奮感,刺激食欲,一些餐館的可視化菜單會(huì)增加紅色裝飾的使用。此外,認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域中格式塔心理學(xué)(完形心理學(xué))詳細(xì)系統(tǒng)地解釋了刺激的整個(gè)心理過程,在指導(dǎo)界面設(shè)計(jì)和信息傳播版式設(shè)計(jì)方面有十分重要的作用[2]。
(二)審美心理學(xué)
人機(jī)界面是人與機(jī)器之間的交流,其出發(fā)點(diǎn)必然與人相關(guān)。設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品,這要求人機(jī)界面的設(shè)計(jì)體現(xiàn)人性化特點(diǎn)與原則。人的特質(zhì)具有社會(huì)歷史性,人在各個(gè)時(shí)期由于審美的不同對(duì)于人機(jī)界面的要求也不同。例如,在原始人類時(shí)期,由于技術(shù)水平低下和人類意識(shí)淺薄,幾乎無設(shè)計(jì)、無人機(jī)界面可言。在洛可可巴洛克時(shí)期,人們則追求矯揉造作的豪華裝飾風(fēng)格,直至現(xiàn)代主義的出現(xiàn),在設(shè)計(jì)理論上提出“少則多”的設(shè)計(jì)原則,簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)、理性設(shè)計(jì)等觀點(diǎn)才在設(shè)計(jì)美學(xué)上逐步進(jìn)入實(shí)用性和美觀性相結(jié)合的'藝術(shù)狀態(tài),并在斯堪的納維亞風(fēng)格中達(dá)到真正的美學(xué)與人機(jī)的優(yōu)良設(shè)計(jì)地步。從歷史的角度看,設(shè)計(jì)與文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)有著緊密關(guān)系,人們的審美心理對(duì)于人機(jī)界面的發(fā)展有重大影響,設(shè)計(jì)必需考慮審美主體對(duì)某一類界面的審美體驗(yàn),結(jié)合心理學(xué)知識(shí)對(duì)產(chǎn)品賦予新的含義,增加人機(jī)界面的新內(nèi)涵。
二、無人機(jī)人機(jī)界面要求
無人機(jī)的人機(jī)界面通?煞譃轱@示系統(tǒng)、操作系統(tǒng)以及輔助系統(tǒng)等3部分。顯示系統(tǒng)主要指顯示屏所帶來的可視化視覺顯示信息,操作系統(tǒng)通常指控制和界面應(yīng)用部分(包括按鈕、旋鈕、手柄乃至觸屏等),輔助裝置是指顯示系統(tǒng)和操作系統(tǒng)所搭配的其他設(shè)備,如電腦軟件、手機(jī)APP等。基于心理學(xué)因素對(duì)人的行為的影響進(jìn)行分析,無人機(jī)的人機(jī)界面設(shè)計(jì)應(yīng)著重考慮以下幾個(gè)方面。
。ㄒ唬┳詈(jiǎn)信息
根據(jù)人的記憶曲線原理,人在短暫時(shí)期的記憶是有限的,面對(duì)眾多的信息無法全部完成記憶的復(fù)寫。對(duì)于無人機(jī)而言,其應(yīng)用領(lǐng)域多為軍事和救援領(lǐng)域,因此,其操作者應(yīng)是高度緊張、注意力極其集中的,在最短時(shí)間內(nèi)把握最為有效的信息至關(guān)重要。在無人機(jī)的人機(jī)界面設(shè)計(jì)中凸顯有效和重要信息,隱藏不必要的信息,形成簡(jiǎn)潔明了的主界面圖將會(huì)突出主要信息,減輕使用者的記憶壓力。
(二)反饋
反饋即使用者輸入一定的信息指令后,在產(chǎn)品的界面或者操作中能夠及時(shí)得到相應(yīng)的動(dòng)作。反饋是設(shè)計(jì)中的重要一步,在使用者與無人機(jī)相互“交流”過程中,彼此進(jìn)行著信息的傳遞,如果沒有反饋或者反饋不及時(shí),后果將不堪設(shè)想。無人機(jī)的反饋需要更高的靈敏度和效率,可通過手機(jī)APP或者計(jì)算機(jī)智能系統(tǒng)聯(lián)合設(shè)計(jì)來提高反饋的精度。
(三)匹配
匹配可實(shí)現(xiàn)用最簡(jiǎn)潔的信息表達(dá)最清楚的對(duì)應(yīng)關(guān)系,從而減輕記憶負(fù)擔(dān)。例如,通過顏色、聲音、亮度等方式來提醒使用者界面區(qū)域重要的功能區(qū),亮色、高音量、強(qiáng)光表示重要,特殊情況等。在無人機(jī)的人機(jī)界面設(shè)計(jì)中,通過清晰匹配的方式,能夠有效提高人機(jī)交流,如在航行和信息采集區(qū)域用特殊顏色進(jìn)行匹配,提示操作者重要區(qū)域的匹配位置。
三、無人機(jī)人機(jī)界面設(shè)計(jì)原則
。ㄒ唬┣逦
人機(jī)界面設(shè)計(jì)清楚簡(jiǎn)潔是提升使用者操作質(zhì)量和工作效率的有效途徑。無人機(jī)本身具有輕巧敏捷的特點(diǎn),對(duì)于它的人機(jī)界面設(shè)計(jì)也應(yīng)該是簡(jiǎn)潔明了的,表達(dá)出最重要和本質(zhì)的功能,避免對(duì)使用者造成注意力的浪費(fèi)。同時(shí),對(duì)于界面的分布和信息的編排要做明顯的區(qū)分,重要信息進(jìn)行強(qiáng)調(diào),不重要信息則可以隱藏或者忽略,盡量做到界面所編布的重要信息就是使用者最為期待的信息。
。ǘ┮讓W(xué)性
一個(gè)設(shè)計(jì)良好的人機(jī)界面應(yīng)是易懂、易用的。無人機(jī)的應(yīng)用領(lǐng)域較為廣泛,不同領(lǐng)域類型的無人機(jī)有相應(yīng)的特征,使用者經(jīng)驗(yàn)、文化水平,語(yǔ)言等也有所差別,要充分結(jié)合使用者和心理界面設(shè)計(jì)理論原則進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如,SRK理論(認(rèn)知控制層次行為模型)認(rèn)為一般情況下人通過3個(gè)層次的認(rèn)知控制來對(duì)信息進(jìn)行處理[3],即基于技能行為的層次,基于規(guī)則層次的行為,基于知識(shí)層次的行為;诩寄苄袨榈膶哟,基于規(guī)則層次的行為簡(jiǎn)稱SBB和RBB,屬于較低層次的人認(rèn)知控制行為,在多數(shù)情況下人們喜歡用較低層次的認(rèn)知控制行為來對(duì)信息進(jìn)行處理[4]。在界面設(shè)計(jì)中從低層次的認(rèn)知處理行為出發(fā),做到人機(jī)界面設(shè)計(jì)的易懂易用。
。ㄈ┮恢滦
一致性的人機(jī)界面設(shè)計(jì),在整體布局和設(shè)計(jì)上協(xié)調(diào)統(tǒng)一,不僅能夠在審美上達(dá)到賞心悅目的效果,而且信息規(guī)劃合理,重點(diǎn)突出,有助于使用者了解界面,提高使用效,減少不必要的失誤。以視頻拍攝類的無人機(jī)為例,無人機(jī)界面與手機(jī)APP的結(jié)合使用減少了許多操作上的難度。一般使用者對(duì)于手機(jī)的使用較為熟知,當(dāng)面臨一個(gè)陌生的機(jī)器進(jìn)行使用時(shí),心理上難免產(chǎn)生生疏緊張的感覺,而與手機(jī)APP的結(jié)合使用則拉近了使用者和無人機(jī)的心理距離。
參考文獻(xiàn):
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設(shè)計(jì)心理學(xué)9
第1篇:淺析消費(fèi)心理學(xué)與店面設(shè)計(jì)
美國(guó)康奈爾(Cornell)大學(xué)博士、營(yíng)銷專家BerndH.Schmitt(伯德?施密特)在其《體驗(yàn)式營(yíng)銷》一書中指出,“體驗(yàn)式營(yíng)銷”是在充分刺激和調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的感官(Sense)、情感(Feel)、思考(Think)、行動(dòng)(Act)、關(guān)聯(lián)(Relate)等因素的基礎(chǔ)上以促進(jìn)銷售。人的心理活動(dòng)支配其購(gòu)買行為,從消費(fèi)者的心理學(xué)角度分析,在“體驗(yàn)式營(yíng)銷”的刺激下,消費(fèi)者由注意到感知,再到認(rèn)同,進(jìn)而導(dǎo)致消費(fèi)行為的產(chǎn)生。在這個(gè)過程中,品牌標(biāo)識(shí)、櫥窗、燈光、內(nèi)部設(shè)計(jì)、物品陳列等店面設(shè)計(jì)是否能不同程度地打動(dòng)消費(fèi)者,刺激其產(chǎn)生購(gòu)買行為,對(duì)銷售具有很大意義。反過來講,對(duì)于設(shè)計(jì)店面的設(shè)計(jì)師來說,深入研究并了解現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)心理學(xué),對(duì)更準(zhǔn)確地把握品牌定位及店面設(shè)計(jì),以便配合客戶促進(jìn)銷售具有很大作用。
現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)心理學(xué)
“消費(fèi)”是人類通過消費(fèi)品滿足自身欲望的一種經(jīng)濟(jì)行為,最早由古希臘哲人色諾芬提出。“消費(fèi)心理學(xué)”是近年來興起的一門新興學(xué)科,也是心理學(xué)中的一個(gè)重要分支,主要研究人們?cè)谌粘OM(fèi)過程中的心理現(xiàn)象的產(chǎn)生、發(fā)展及其活動(dòng)規(guī)律。
從心理學(xué)角度分析,影響消費(fèi)者購(gòu)買心理及行為的因素有內(nèi)在和外部條件,內(nèi)在條件包括消費(fèi)者的心理活動(dòng)過程、消費(fèi)者的個(gè)性心理特征、消費(fèi)者購(gòu)買過程中的心理活動(dòng)、影響消費(fèi)者行為的心理因素;外部條件包括社會(huì)環(huán)境對(duì)消費(fèi)心理的影響、消費(fèi)者群體對(duì)消費(fèi)心理的影響、消費(fèi)態(tài)勢(shì)對(duì)消費(fèi)心理的影響、商品因素對(duì)消費(fèi)心理的影響、購(gòu)物環(huán)境對(duì)消費(fèi)心理的影響、營(yíng)銷溝通對(duì)消費(fèi)心理的影響。在這兩種條件的影響下,一般購(gòu)買過程中,人們的心理活動(dòng)大都經(jīng)過認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程這三個(gè)階段,從消費(fèi)心理學(xué)的角度看,消費(fèi)者在最初由商品、店鋪形象設(shè)計(jì)和內(nèi)部設(shè)計(jì)等因素而得到的整體第一感覺即為認(rèn)識(shí)過程,這是購(gòu)買行為的前提;在此基礎(chǔ)上,不同的客戶群體會(huì)對(duì)店鋪所銷售的物品產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)或態(tài)度,形成情感過程;之后,消費(fèi)者決定是否消費(fèi)的行為,即為意志過程。
受生活經(jīng)歷、環(huán)境因素等的影響,每個(gè)人對(duì)哪怕同一事物或同一經(jīng)歷的心理活動(dòng)都有不同。但在實(shí)際消費(fèi)過程中,根據(jù)商業(yè)心理學(xué)的分析,可將消費(fèi)者分為三類:
1、具有明確購(gòu)買意向的顧客。這種消費(fèi)者內(nèi)心很清楚自己要買什么,因此他們目光集中,直奔目標(biāo);
2、有消費(fèi)意向但無具體目標(biāo)的顧客,F(xiàn)代社會(huì)中,生活節(jié)奏加快與工作壓力日益增大,購(gòu)物在某種程度上成為一些人們舒緩情緒與放松的方式。對(duì)于這類顧客來說,吸引他們的除了商品本身,店面的創(chuàng)意設(shè)計(jì)、具有誘惑力的櫥窗等刺激和誘導(dǎo),也會(huì)促使他們消費(fèi);
3、從眾心理的顧客。這種顧客沒有明確的目的,帶有“閑逛”性質(zhì),醒目的店鋪設(shè)計(jì)、有力的促銷信息,加之店鋪熱烈的人氣,都可能吸引其走進(jìn)店鋪,進(jìn)而可能受到商品、店內(nèi)設(shè)計(jì)、燈光烘托等因素的影響,產(chǎn)生消費(fèi)行為。
有效設(shè)計(jì)的店面設(shè)計(jì)
如今,隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的盛行與科技的發(fā)展,作為零售產(chǎn)業(yè)終端的店鋪,在消費(fèi)心理學(xué)、營(yíng)銷學(xué)以及新興科技與技術(shù)的影響下,店鋪的設(shè)計(jì)也愈來愈趨向以不同手法最大程度地調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的認(rèn)知感,創(chuàng)造更加難忘的消費(fèi)體驗(yàn)。例如曾引起業(yè)界一時(shí)哄動(dòng)的PRADA紐約旗艦店,由PRADA與OMA共同合作,運(yùn)用科技元素將店鋪設(shè)計(jì)成品牌與顧客充分互動(dòng)的體驗(yàn)場(chǎng)所。試衣間的門采用特殊材料制作,顧客試衣時(shí)可用按鈕操作使之從透明變?yōu)榘胪该,顧客拿進(jìn)試衣間里的任何貨品都會(huì)被自動(dòng)記錄下來,并顯示在里面的接觸式屏幕上,顧客可從中了解到產(chǎn)品的詳細(xì)介紹及庫(kù)存情況。此外,試衣間內(nèi)不但具有多種明暗效果的燈光,還有一面視像“魔鏡”,不僅可以照到顧客的背部,而且還具有延遲播放功能,顧客轉(zhuǎn)過身來可看到自己在鏡中的背影。這種購(gòu)物經(jīng)歷給無數(shù)顧客留下難忘的體驗(yàn),進(jìn)而在一定程度上加深對(duì)品牌的好感與忠誠(chéng)度。
櫥窗設(shè)計(jì)可謂是店面設(shè)計(jì)中的重點(diǎn),無數(shù)電影、電視劇或廣告作品中曾多次運(yùn)用到櫥窗作為情節(jié)構(gòu)成元素,走在城市的街頭,繽紛多彩的櫥窗總能吸引人們的目光。好的櫥窗設(shè)計(jì)是品牌無聲的廣告語(yǔ)言,給消費(fèi)者造成視覺及心理沖擊,進(jìn)而促進(jìn)銷售。櫥窗的設(shè)計(jì)要和店鋪內(nèi)部設(shè)計(jì)形成一個(gè)整體,搭配合理,主題鮮明,風(fēng)格突出。值得注意的是,櫥窗雖然是靜止的,但消費(fèi)者大都處于行走或運(yùn)動(dòng)狀態(tài),因此櫥窗設(shè)計(jì)不但要考慮適合的高度與布局,還要考慮由遠(yuǎn)及近的視覺效果。20xx年LV第五大道旗艦店的春季櫥窗設(shè)計(jì)采用動(dòng)物作為主題,一只橫跨兩個(gè)櫥窗的惟妙惟肖的鴕鳥口叼LV最新款時(shí)尚包包,畫面生動(dòng)有趣。電影《愛麗絲夢(mèng)游仙境》上映之際,法國(guó)巴黎boulevardHaussmann大道旁的巴黎春天百貨的櫥窗便以這部電影為主題,櫥窗模特也是身著穿著商場(chǎng)一線品牌的服裝扮演成電影中的角色,給顧客留下深刻的印象。店面設(shè)計(jì)中還有一個(gè)不可不提的關(guān)鍵因素即是燈光,它起著渲染意境、烘托氣氛的重要作用,同樣的區(qū)域使用和不使用燈光的效果可以有很大差別。燈光設(shè)計(jì)一般采用稍弱的全盤照明與較強(qiáng)的局部照明相互配合使用,燈源的位置、數(shù)量以及光照的強(qiáng)度、色彩冷暖等問題考驗(yàn)著燈光設(shè)計(jì)師的專業(yè)水平,不能雜亂無章、喧賓奪主。經(jīng)常有一些店面的燈光太過刺眼,或由于燈光散發(fā)出顏色的緣故,而使得消費(fèi)者無法準(zhǔn)確判斷商品的顏色與質(zhì)感,影響購(gòu)買。
總之,盡管消費(fèi)者的心理千差萬別,但歸根究底總有規(guī)律可循,在了解消費(fèi)者心理的基礎(chǔ)之上,準(zhǔn)確把握時(shí)尚及品牌理念,運(yùn)用自身的經(jīng)驗(yàn)合理設(shè)計(jì),才能做出令人印象深刻、行之有效的店面設(shè)計(jì)。
第2篇:消費(fèi)心理學(xué)與產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)
一、對(duì)消費(fèi)需要理論的解釋
商品交易活動(dòng)的主要參與群體是消費(fèi)者,他們的交易活動(dòng)不僅影響市場(chǎng)運(yùn)行,還影響其變化趨勢(shì)。消費(fèi)心理學(xué)研究的內(nèi)容主要是消費(fèi)者在每次消費(fèi)及使用商品或勞務(wù)的過程中所反映出來的心理現(xiàn)象。消費(fèi)心理則是指消費(fèi)者依據(jù)自身的需求與愛好在進(jìn)行選擇及評(píng)價(jià)購(gòu)買對(duì)象的過程中所表現(xiàn)出的心理活動(dòng)。
。ㄒ唬┫M(fèi)動(dòng)機(jī)來源于內(nèi)心的情感需求。就是指消費(fèi)者購(gòu)買商品或勞務(wù)的目的是希望買到能與其情感需求達(dá)成共識(shí)的商品,此類商品必須滿足其內(nèi)心深處的情感需要。人們對(duì)此類商品的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則多是心理上的感性標(biāo)淮,即“干金難買心頭愛”,其購(gòu)買行為常常受情感的影響,以“只要喜歡就可以買”作為消費(fèi)指導(dǎo)。
。ǘ┫M(fèi)動(dòng)機(jī)來源于對(duì)休閑生活的需求。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快節(jié)奏時(shí)代,人們的生活被高壓力、快節(jié)奏的工作和學(xué)習(xí)占據(jù),但是現(xiàn)代科技的進(jìn)步使得人們的工作效率大大提高、必須勞動(dòng)時(shí)間也相應(yīng)縮短,人們可自由支配的消費(fèi)生活時(shí)間越來越多,所以現(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)閑暇時(shí)間的重視水平不斷提高,對(duì)休閑娛樂的需求大大增加。因此盡可能多地創(chuàng)造閑暇時(shí)間并盡量提升休閑生活的質(zhì)量已經(jīng)成為現(xiàn)代消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)行為的'一個(gè)重要導(dǎo)向。
(三)消費(fèi)動(dòng)機(jī)來源于對(duì)綠色生活的需求。在自然資源日益稀少和環(huán)境過度破壞的現(xiàn)代,人們面臨著來自于資源和環(huán)境的嚴(yán)重困擾,當(dāng)今人類保護(hù)環(huán)境的意識(shí)曰趨加強(qiáng),更多的消費(fèi)者認(rèn)識(shí)到了節(jié)能減排的重要性;诖耍S多消費(fèi)者開始倡導(dǎo)進(jìn)行綠色消費(fèi),要求大家盡可能地節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,對(duì)購(gòu)買的商品做到物盡其用、循環(huán)使用。
(四)消費(fèi)動(dòng)機(jī)來源于現(xiàn)代人對(duì)個(gè)性化的追求。曰益豐富的社會(huì)生活為人們提供了非常廣泛的選擇空間,許多新的生活方式和消費(fèi)群體逐漸產(chǎn)生。尤其是思維活躍、表現(xiàn)愿望強(qiáng)烈的年輕人,希望在購(gòu)買商品時(shí)遵從自己獨(dú)特的生活方式,標(biāo)新立異、展現(xiàn)個(gè)性、追求與眾不同是他們選擇商品時(shí)最重要的標(biāo)準(zhǔn)。
二、由不同消費(fèi)心理帶來的關(guān)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)的啟迪
有時(shí)需求的產(chǎn)生來源于一定的外物激勵(lì),人們的一些需求在某種情況下可以變成一種來自內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,這種驅(qū)動(dòng)力就是消費(fèi)的動(dòng)機(jī),當(dāng)有了動(dòng)機(jī)人們就會(huì)去尋找符合自己要求的目標(biāo)并在找到目標(biāo)之后進(jìn)行滿足需要的活動(dòng)即購(gòu)買消費(fèi)活動(dòng)。
。ㄒ唬┲v求實(shí)際。例如消費(fèi)者購(gòu)買生活用品和日常消耗品的目的僅僅是為了得到所購(gòu)買商品的實(shí)際使用價(jià)值,這種消費(fèi)動(dòng)機(jī)就是求實(shí)動(dòng)機(jī),受它支配,消費(fèi)者在購(gòu)買商品時(shí)會(huì)尤其重視它的質(zhì)量和功能,追求物美價(jià)廉、擁有高性價(jià)比的商品,而對(duì)擁有個(gè)性突出的商標(biāo)和花哨不實(shí)用的包裝等的商品并不在意。所以進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),針對(duì)此類求實(shí)動(dòng)機(jī)的消費(fèi)者,應(yīng)該著重注意產(chǎn)品的實(shí)際使用價(jià)值,對(duì)于商品的定位應(yīng)是簡(jiǎn)潔清晰且簡(jiǎn)樸實(shí)用。
(二)講求新奇,F(xiàn)代人將追求新鮮、潮流的商品作為消費(fèi)目標(biāo),他們的消費(fèi)動(dòng)機(jī)是一種獵奇心理。所以在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)除了要滿足的商品對(duì)必須功能的使用要求,還應(yīng)滿足消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的樣式、顏色、包裝是否美觀、是否符合潮流的特殊要求。在獵奇動(dòng)機(jī)的支配下,商品的實(shí)際使用價(jià)和價(jià)格等因素反而變得不重要了。
。ㄈ┲v求便利。此類消費(fèi)者主要講究的是能夠更加省時(shí)、方便、快捷地購(gòu)買和使用商品。他們購(gòu)物時(shí)往往擁有明確的目標(biāo),選擇距離自己較近的場(chǎng)所,希望能夠快速地買到所需要的商品,討厭長(zhǎng)時(shí)間地等待。所以在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上要求使用功能必須十分明確,同時(shí)又要求產(chǎn)品的包裝做到便于攜帶、使用和維修。
。ㄋ模┳非笏囆g(shù)和展現(xiàn)身份。這兩種消費(fèi)者主要講求的是商品外觀的可觀賞性和藝術(shù)性以及高檔名牌商品是否可以顯示自己的身份地位,這就是求美動(dòng)機(jī)和求名動(dòng)機(jī)。在設(shè)計(jì)時(shí)要特別注意產(chǎn)品的外觀,包括造型、顏色、外包裝及商品的象征意義和品牌影響力等等。
這一類消費(fèi)者多是財(cái)務(wù)能力較強(qiáng)的商務(wù)人士,對(duì)他們來說造型特殊、款式夸張、色彩碰撞激烈的商品都不符合要求,能夠滿足多數(shù)人審美的商品才更被接受和需要。我們?cè)陂_發(fā)設(shè)計(jì)新產(chǎn)品時(shí),應(yīng)將“低調(diào)奢華、富于內(nèi)涵”作為創(chuàng)意的重點(diǎn)和方向,尤其需要設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)約而又富有藝術(shù)感的作品,但同時(shí)還要考慮產(chǎn)品的實(shí)用性和功能性。
三、從消費(fèi)心理學(xué)出發(fā),探究產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)模式
消費(fèi)心理學(xué)所研究的“產(chǎn)品需求”與“生活需要”、“消費(fèi)動(dòng)機(jī)”、“購(gòu)買行為”之間的關(guān)系為產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供了一條新思路,也是進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的捷徑。
運(yùn)用消費(fèi)心理學(xué)的研究成果進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方法與一般的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法相比較,直接簡(jiǎn)單又快捷方便,優(yōu)點(diǎn)十分明確。簡(jiǎn)單來講主要擁有以下幾方面的優(yōu)點(diǎn):
第一,產(chǎn)生新的“需求-分析-決策”的設(shè)計(jì)思路,打破了傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法的思維定式。
第二,該方法的目標(biāo)客戶群更加明確,可以提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)前期提出方案的質(zhì)量,便于后期具體化設(shè)計(jì)階段更全面地考慮到客戶的需求,有效提高了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的質(zhì)量。第三,緊跟時(shí)代的步伐,把握流行趨勢(shì),與時(shí)俱進(jìn),在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中不斷加入新鮮的血液,永不落后。
四、結(jié)論
綜上所述,消費(fèi)需要理論為產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方案提出提供了理論依據(jù)并為產(chǎn)品創(chuàng)意在下一階段的實(shí)施與發(fā)展奠定了基礎(chǔ),我們?cè)诋a(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)時(shí)應(yīng)多了解客戶的需求,針對(duì)不同消費(fèi)心理的用戶設(shè)計(jì)不同功效的產(chǎn)品,以滿足不同消費(fèi)群體的不同要求。
設(shè)計(jì)心理學(xué)10
一、行為心理學(xué)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
關(guān)于行為心理學(xué)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究現(xiàn)狀,國(guó)內(nèi)外的研究水平不一致,但是都依然還處于研究的發(fā)展階段。目前,我國(guó)的行為心理學(xué)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究現(xiàn)狀是還存在一些需要解決的問題,這些問題歸納起來可分為三點(diǎn):第一,中國(guó)傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)中還未形成心理學(xué)理論。在我國(guó)傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)中,很多的地方都可以體現(xiàn)出心理學(xué)思想,但是這些心理學(xué)思想只是很少的體現(xiàn),還不足以形成強(qiáng)大的心理學(xué)理論體系。同時(shí),園林設(shè)計(jì)的心理學(xué)理論研究還非常少,導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)園林的少有的心理學(xué)思想也不能被很好的繼承和發(fā)展下來。第二,在對(duì)心理學(xué)的研究中,更多的研究其與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,很少有人研究其與園林設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。實(shí)際上,建筑設(shè)計(jì)與園林設(shè)計(jì)同屬于藝術(shù)設(shè)計(jì),二者之間的聯(lián)系也非常的密切,從某種意義上來講,園林設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)中的一部分,因此行為心理學(xué)與園林設(shè)計(jì)之間的關(guān)系研究比較少也是正常的。為了更好的研究二者之間的關(guān)系,就需要在前人研究建筑設(shè)計(jì)與行為心理學(xué)關(guān)系的基礎(chǔ)上來進(jìn)行研究,從而真正的實(shí)現(xiàn)行為心理學(xué)在園林設(shè)計(jì)中科學(xué)應(yīng)用。第三,國(guó)外的研究要早于我國(guó),盡管依然處于研究的初級(jí)階段,但是還是形成了比較完善的理論,這將會(huì)給我國(guó)的園林設(shè)計(jì)以借鑒和指導(dǎo),但是我國(guó)目前的現(xiàn)狀是在園林設(shè)計(jì)中,并沒有很好地應(yīng)用國(guó)外的先進(jìn)理論。因此,作為我國(guó)的園林設(shè)計(jì)師,要積極地利用國(guó)外先進(jìn)的理論,并結(jié)合我國(guó)的特點(diǎn),應(yīng)用到園林設(shè)計(jì)中。
二、行為心理學(xué)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
(一)在園林景觀空間布局中的應(yīng)用
利用行為心理學(xué),可以營(yíng)造出多種不同的空間布局,接下來就主要介紹三種空間布局:第一,私密性與開放性空間。人們?cè)趯?duì)空間私密性的要求上有三種不同的選擇:一個(gè)人獨(dú)處、幾個(gè)人親密相處、在人群中隱姓埋名。根據(jù)人們的需求,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí),通常會(huì)采用的方式就是圍合方式,進(jìn)而創(chuàng)造出一種封閉式的`私密性空間。第二,安全性與穩(wěn)定性空間。在屬于個(gè)人的空間環(huán)境中,人們都希望在這小小的空間內(nèi)能夠自由的行使自己的支配權(quán)和控制權(quán),在心理學(xué)中認(rèn)為,這種個(gè)人化的領(lǐng)域會(huì)讓人產(chǎn)生安全感。因此,在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí),一定要充分的尊重人的這種思想,營(yíng)造出專屬于個(gè)人的領(lǐng)域空間,并且該領(lǐng)域空間能夠反映出人們的身份和權(quán)利。第三,實(shí)用性和宜人性空間。園林設(shè)計(jì)中,包含著很多的種類,有的種類具有經(jīng)濟(jì)實(shí)用的價(jià)值,比如樹園、草藥園等,當(dāng)人們走進(jìn)這類園林中時(shí),不僅會(huì)體驗(yàn)到貼近大自然的感受,而且還可以增加自身的知識(shí)。另外,還具有宜人性的園林設(shè)計(jì),比如開放性的草坪,能夠讓人在上面活動(dòng);用灌木做成的綠籬,除了美觀和隔離的作用外,還具有擋風(fēng)、較低噪音的作用等。
(二)在園林植物配置中的應(yīng)用
在園林設(shè)計(jì)中,非常重要的組成部分就是植物配置。在進(jìn)行植物配置中應(yīng)用行為心理學(xué),可以讓植物的配置更為科學(xué)。這種科學(xué)性主要體現(xiàn)在以下幾方面:序列性:這種特性主要體現(xiàn)在道路景觀中,主要的作用是引領(lǐng)道路方向,給人以指示性的作用,引導(dǎo)人們跟著園林向前走。邊界性:在園林設(shè)計(jì)中,存在著兩種分界線:園林與外部環(huán)境之間的分界線、園林內(nèi)部各部分之間的分界線。合理的植物配置能夠讓邊界變得更有意象,邊界的分隔方法有兩種:實(shí)隔以及虛隔,在虛隔中,利用植物配置可以使邊界變得更為模糊,而在實(shí)隔中,利用植物配置可以隔出兩個(gè)不能跨越的空間。區(qū)域性:區(qū)域性主要是指區(qū)域景觀設(shè)計(jì),在區(qū)域中,需要設(shè)計(jì)的園林景觀會(huì)具有某些共同的特征,而且占據(jù)的空間范圍比較大。這樣,在進(jìn)行植物配置時(shí),就可以根據(jù)不同人們的心理需求進(jìn)行不同的配置,以滿足人們的心理需求,
(三)在園林鋪裝中的應(yīng)用
園林鋪裝:這是園林設(shè)計(jì)中比較重要的一項(xiàng)工作,鋪裝磚塊、鋪裝材料等的選擇會(huì)對(duì)整個(gè)園林景觀空間產(chǎn)生很大的影響。因此,在進(jìn)行選擇時(shí),要充分的考慮不同人的心理需求及使用需要,從而使設(shè)計(jì)完成的園林景觀能夠引人入勝。
三、結(jié)論
目前,我國(guó)關(guān)于行為心理學(xué)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用的研究還比較少,而且現(xiàn)有的研究還非常的不科學(xué)、不完善,因此,要不斷的加強(qiáng)行為心理學(xué)理論的研究。對(duì)于園林設(shè)計(jì)師來說,一個(gè)成功的園林設(shè)計(jì)作品要能滿足人們的心理需求及使用需要,而且還能起到其應(yīng)有的生態(tài)作用,因此,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí),要充分的應(yīng)用行為心理學(xué)。
設(shè)計(jì)心理學(xué)11
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,人們開始研究運(yùn)用技術(shù)的力量創(chuàng)設(shè)環(huán)境來改善學(xué)習(xí)。以下是“環(huán)境設(shè)計(jì)心理學(xué)論文”,希望能夠幫助的到您!
隨著眾多高校新校區(qū)建設(shè),大學(xué)校園的景觀規(guī)劃工作顯得日益重要。特別是現(xiàn)代大學(xué)校園空間較之老校區(qū)無論是在校園的教學(xué)、交往和生活等具體空間的設(shè)計(jì)上,還是從校園整體規(guī)劃的理念和模式上都發(fā)生了巨大變化。如何能為師生在新的校園環(huán)境中營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境成為每一個(gè)校園設(shè)計(jì)者都必須面對(duì)的問題。
環(huán)境心理學(xué)是研究人的行為與所處的物質(zhì)環(huán)境之間相互關(guān)系的學(xué)科,揭示各種環(huán)境條件下人的心理發(fā)展變化規(guī)律。就校園景觀設(shè)計(jì)而言,現(xiàn)代大學(xué)校園環(huán)境呈現(xiàn)出整體性、自然性、人文歷史性和綜合性等多種發(fā)展趨勢(shì)。
1.相關(guān)理論
1.1校園環(huán)境的意象與體驗(yàn)
意象指的是“對(duì)于曾經(jīng)接觸的過事物在記憶中重現(xiàn)的形象”。校園意象則是在校園中不同使用者的行為與具體的校園環(huán)境產(chǎn)生相互作用,并在記憶中重現(xiàn)出某種場(chǎng)所的形象。這種具體的場(chǎng)所形象就可以稱為“校園認(rèn)知地圖”。
1.2領(lǐng)域行為
與個(gè)人空間相對(duì),領(lǐng)域是可見的.,相對(duì)固定的、有明顯的邊界。領(lǐng)域性是指以個(gè)人或群體為滿足某種需要,擁有或占有一個(gè)場(chǎng)所或一個(gè)區(qū)域,并對(duì)其加以人格化和防衛(wèi)的行為模式。
1.3場(chǎng)所與參與性
環(huán)境最具體的說法是場(chǎng)所。很顯然場(chǎng)所不只是一個(gè)抽象的趣味概念而已。我們通常所指的場(chǎng)所一般是由具有物質(zhì)的本質(zhì)、形態(tài)、質(zhì)感及色彩等具體的物所組成的一個(gè)整體。這些物的總和決定了一種“環(huán)境的特性”,從而體現(xiàn)出某種場(chǎng)所的本質(zhì)。
2.環(huán)境心理學(xué)在校園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
2.1重視校園意象營(yíng)造
卡普蘭對(duì)環(huán)境偏好模型組織研究的結(jié)果表明,場(chǎng)所中的景觀要有易于辨識(shí)性。同時(shí),也要具有一定的復(fù)雜性。
隨著眾多大學(xué)新校區(qū)以及大學(xué)城的建成,其已經(jīng)成為城市形態(tài)中一個(gè)重要的組成部分,F(xiàn)代大學(xué)校園類似城市中的區(qū)域,兩者都屬于中等尺度環(huán)境。一方面,從功能性要求來看,校園功能區(qū)域的劃分應(yīng)明確,具有良好的方向感,使人能夠清晰地辨識(shí)校園中不同場(chǎng)所的方位,便于人們選擇最佳的路徑。同時(shí),由于校園環(huán)境的特殊性,對(duì)于人文精神的塑造也是不可缺失的。
2.2校園的中場(chǎng)所精神
景觀設(shè)計(jì)與人類賴以生存的環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。與建筑更加注重內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)與使用相比,景觀空間的邊界劃分則相對(duì)模糊,想準(zhǔn)確地表達(dá)出對(duì)某個(gè)空間場(chǎng)所的感受有一定的困難。
現(xiàn)代大學(xué)無論是校園面積還是在校生數(shù)量都比之前有了很大增加,這就意味著師生在校園不同的場(chǎng)所環(huán)境下參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)大大提高。揚(yáng).蓋爾在《交往與空間》一書中將人們常見的活動(dòng)分為必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)、社會(huì)性活動(dòng)三類。而這三類活動(dòng)都會(huì)受到周邊場(chǎng)所環(huán)境或大或小的影響。作為校園活動(dòng)的場(chǎng)所空間,無論是室內(nèi)還是戶外,每天都要容納不同的群體在其中進(jìn)行多種活動(dòng),注重校園場(chǎng)所的環(huán)境質(zhì)量,提升人們參與活動(dòng)的積極性,才能使校園中的場(chǎng)所具有真正的意義。沈陽(yáng)建筑大學(xué)校園中獨(dú)特的稻田景觀正是這樣一處具有良好景觀效應(yīng)的校園戶外空間場(chǎng)所設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師巧妙地運(yùn)用了原有農(nóng)業(yè)用地的良好種植條件,使用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土植物作為基本的景觀構(gòu)成元素,隨著季節(jié)交替,景觀也隨之產(chǎn)生豐富的變化。不僅是取得了良好的生態(tài)景觀效果,也使人與自然的關(guān)系恰當(dāng)?shù)娜诤系叫@的整體環(huán)境之中,激發(fā)了人們?cè)谄渲袇⑴c活動(dòng)的積極性。沈陽(yáng)建筑大學(xué)的師生根據(jù)季節(jié)變換組織插秧、收割等活動(dòng),并邀當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生參觀稻田景觀,充分體現(xiàn)了參與性在場(chǎng)所空間中的不可或缺。
2.3明確校園的使用人群
在大學(xué)校園中人的基本行為大致可分為:學(xué)習(xí)、研究、活動(dòng)、生活四種類型,而產(chǎn)生這些行為對(duì)環(huán)境的需求各不相同,根據(jù)馬斯洛的人類需求與心理發(fā)展理論,需求層次欲高所涉及的社會(huì)環(huán)境欲廣。而心理學(xué)家列文則指出,人的行為是人的需要和環(huán)境兩個(gè)變量的函數(shù),行為是人自身動(dòng)機(jī)或需要作出的反映,其受到周圍客觀環(huán)境的影響。例如,具體功能性的使用更多是涉及到不同類型建筑的內(nèi)部空間,而交往、運(yùn)動(dòng)則可能更多地使用戶外空間?梢,空間影響著人的種種活動(dòng),并對(duì)人的行為產(chǎn)生潛移默化的作用。
3.結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代大學(xué)校園空間結(jié)構(gòu)組織日益復(fù)雜,校園景觀設(shè)計(jì)也成為了一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。如何營(yíng)造出符合師生需要的校園環(huán)境無論是對(duì)于設(shè)計(jì)人員還是以后的使用者都具有著深遠(yuǎn)的意義。因此,校園景觀在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,應(yīng)充分考慮校園環(huán)境對(duì)師生行為模式的影響,充分了解在不同環(huán)境、空間、場(chǎng)所中的行為特征和行為規(guī)律。從師生的心理需求出發(fā),營(yíng)造宜人的校園空間環(huán)境。
設(shè)計(jì)心理學(xué)12
色彩具有不可思議的神奇魔力,會(huì)給人的感覺帶來巨大的影響。例如,色彩可以使人的時(shí)間感發(fā)生混淆,這是它的眾多魔力之一。人看著紅色,會(huì)感覺時(shí)間比實(shí)際時(shí)間長(zhǎng),而看著藍(lán)色則感覺時(shí)間比實(shí)際時(shí)間短。請(qǐng)兩個(gè)人做一個(gè)實(shí)驗(yàn),讓其中一人進(jìn)入粉紅色壁紙、深紅色地毯的紅色系房間,讓另外一人進(jìn)入藍(lán)色壁紙、藍(lán)色地毯的藍(lán)色系房間。不給他們?nèi)魏斡?jì)時(shí)器,讓他們憑感覺在一小時(shí)后從房間中出來。結(jié)果,在紅色系房間中的人在40~50分鐘后便出來了,而藍(lán)色系房間中的人在70~80分鐘后還沒有出來。有人說,這是因?yàn)榧t色的房間讓人覺得不舒服,所以感覺時(shí)間特別漫長(zhǎng)。確實(shí)有這個(gè)原因,但也不盡然。最主要的原因是人的'時(shí)間感會(huì)被周圍的顏色擾亂。 ——yjbys.com
為什么包裝紙箱多為淺褐色? ——
包裝紙箱之所以多為淺褐色是因?yàn)樗抢迷偕堉圃於傻,保持了紙漿的原色。包裝紙箱可以說是廢物回收再利用中的佼佼者,八成以上的包裝紙箱都會(huì)得到回收再利用。
然而,包裝紙箱多用淺褐色的理由并不僅僅只有這一個(gè)。這和心理重量也有著緊密聯(lián)系。最近,除了淺褐色之外,白色包裝紙箱也多了起來。某些大型物流公司已經(jīng)把自己的包裝紙箱統(tǒng)一為白色。淺褐色可以使人感覺包裝紙箱的重量比較輕,而相比之下,白色的就更輕了。使用包色紙箱包裝貨物,可以減輕搬運(yùn)人員的心理負(fù)擔(dān)。再有,白色看起來也比較整潔。
包裝紙箱可以循環(huán)再利用,從而減少環(huán)境破壞,減輕環(huán)境的負(fù)擔(dān)。不僅如此,淺色的包裝紙箱還可以減輕我們的心理負(fù)但。
設(shè)計(jì)心理學(xué)13
設(shè)計(jì)心理學(xué)一套共有四本,這本設(shè)計(jì)心理學(xué)是日常的設(shè)計(jì),還有另外三本書還沒有來得及讀,分別是:與復(fù)雜共處,情感化設(shè)計(jì),未來設(shè)計(jì)。
通讀全書,個(gè)人感覺作者并非在討論某一個(gè)問題和某一個(gè)設(shè)計(jì)的秘訣和方法,而是傳遞一種希望透過表象,直達(dá)用戶內(nèi)在需求的關(guān)懷,那就是抓住本質(zhì),抓住用戶需求和事實(shí)發(fā)展的最本源。
開篇道,如果在旅館里弄不清怎么開關(guān)水龍頭,或者面對(duì)不熟悉的爐灶或電燈開關(guān)時(shí),即使再聰明的人也會(huì)手足無措。唐納德。A。諾曼大膽地指出,不是你太笨,而是物品的'設(shè)計(jì)沒有考慮到用戶的需求和心理。對(duì)于我,讀了這本書,對(duì)我有很大的幫助,在平時(shí)的生活中,我都會(huì)留心觀察身邊的設(shè)計(jì),發(fā)現(xiàn)好的設(shè)計(jì),當(dāng)然也會(huì)各種吐槽那些不好的設(shè)計(jì)。
書中也講到了心理學(xué)的概念,也就是設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)專業(yè)一門理論課,是設(shè)計(jì)師必須掌握的學(xué)科,是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,是把人們心理狀態(tài),尤其是人們對(duì)于需求的心理通過意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門學(xué)問,它同時(shí)研究人們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)造過程中的心態(tài)。以及設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)及對(duì)社會(huì)個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應(yīng),反過來在作用于設(shè)計(jì),起到使設(shè)計(jì)更能夠反映和滿足人們的心理作用。
所以對(duì)于學(xué)設(shè)計(jì)來講,是很有必要去讀下有關(guān)心理學(xué)的書籍的,這樣的話有助于我們的專業(yè)的提升的因?yàn)樵O(shè)計(jì)是設(shè)想、運(yùn)籌、計(jì)劃與預(yù)算,它是人類為實(shí)現(xiàn)某種特定目的而進(jìn)創(chuàng)造性活動(dòng)。
像《設(shè)計(jì)心理學(xué)》這本書表述的那樣,設(shè)計(jì)師和客戶都不是最終用戶,我們不能了解每一個(gè)用戶的想法,每個(gè)事物的原理,然而我們可以學(xué)會(huì)抓住設(shè)計(jì)的本質(zhì)、還事物以本源,這樣即使世界變幻莫測(cè),時(shí)代腳步永不停息,設(shè)計(jì)卻也將會(huì)是永恒的。
設(shè)計(jì)心理學(xué)14
摘要:本文就心理學(xué)的基本知識(shí),以建筑與人的心理關(guān)系為例,探討了心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,指出應(yīng)在建筑設(shè)計(jì)中遵循環(huán)境心理學(xué)手法,以達(dá)到預(yù)期效果。
關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);心理學(xué);人
建筑設(shè)計(jì),是指建筑物在建造之前,設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù),把施工過程和使用過程中存在的或可能發(fā)生的問題,事先作好通盤的設(shè)想,擬定好解決這些問題的辦法、方案,用圖紙和文件表達(dá)出來,并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。
心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理是人的感覺、知覺、注意、記憶、思維、情感、意志、性格、意識(shí)傾向等心理現(xiàn)象的總稱。本文就以空間、光影、心理中的形象記憶為切入點(diǎn)對(duì)大教?hào)|4進(jìn)行分析。
1空間的糾結(jié)體驗(yàn)——桌椅設(shè)計(jì)的不合理部分
空間是物質(zhì)存在的一種客觀形式,由長(zhǎng)度、寬度和高度表現(xiàn)出來。而建筑空間是為了滿足人們生產(chǎn)或生活的需要,運(yùn)用各種建筑主要要素與形式構(gòu)成的內(nèi)部空間與外部空間的統(tǒng)稱。在感受大教?hào)|4的各種感官上,筆者表現(xiàn)出的是一種糾結(jié)的體驗(yàn)。一方面,圓滑木質(zhì)的課桌在嗅覺和觸覺上給人以舒適、適宜從事思考和伏案的筆頭工作的感覺;另一方面,窄長(zhǎng)的桌面視覺體驗(yàn),又給筆者一種不利于正常的上課作業(yè)活動(dòng)的感覺。
具體而言,就是桌面的寬度不利于課本、筆記本、文具等上課必備工具的正常擺放,且每人間隔的寬度不利于字跡書寫。為此,筆者對(duì)此桌面進(jìn)行分析后了解到,其一,由于桌面長(zhǎng)度較長(zhǎng),視覺對(duì)比顯得寬度窄;其二,桌面采用連成一排而非個(gè)體的獨(dú)立方式,給筆者一種私人領(lǐng)地受到侵占的感覺。故會(huì)有空間不利于正常上課作業(yè)的感覺。領(lǐng)域性是動(dòng)物在自然環(huán)境中為取得繁衍生息等生存條件而圈定一定范圍的行為習(xí)慣,這里主要指在室內(nèi)環(huán)境中學(xué)習(xí)不被干擾或妨礙的心理范圍。
人類學(xué)家赫爾在對(duì)動(dòng)物的環(huán)境和行為研究的基礎(chǔ)上,提出了人際距離的概念,根據(jù)人際關(guān)系的密切程度,行為特征將人際距離進(jìn)行區(qū)分。而根據(jù)實(shí)地考察了解到,相鄰座位的人際距離在450mm之內(nèi),這樣的人際距離給人領(lǐng)域受到侵占的心理感覺。而工作間正常作業(yè)的桌面寬度的尺度標(biāo)準(zhǔn)為400~500mm,大教?hào)|4的桌面設(shè)計(jì)也不符合其基本工作作業(yè)尺度。人的空間知覺包括形狀、大小、距離、遠(yuǎn)近、方位、方向、知覺,生理器官的信息接收和大腦的生理機(jī)制,又常依靠環(huán)境的幾種參照取得定性和定量的認(rèn)識(shí)?臻g反映的開放性、封閉性、動(dòng)感、靜感、險(xiǎn)峻、雅秀、曠奧、幽靜,對(duì)人即客觀主體具有感染激發(fā)的作用。人的心理時(shí)空存在冗長(zhǎng)、偏重、閉塞、壓抑、荒蕪、輕蔑、靈感等形式心理,可在環(huán)境設(shè)計(jì)中利用視錯(cuò)覺進(jìn)行心理調(diào)整。落實(shí)到具體建議而言,筆者想出的解決方案如下:在主體人的眼中,物理空間是有限的,而視覺空間、心理空間是無限的,形有斷而意相連。在距離遠(yuǎn)近上采用在座位安排上兩人之間間隔一個(gè)空位,留下足夠的空間便于上課正常的作業(yè)活動(dòng),達(dá)到擴(kuò)大空間感、減少壓抑感的效果。
與此同時(shí),教學(xué)上則減少采用大教?hào)|4作為大課的上課場(chǎng)所選擇。根據(jù)人流特點(diǎn)以曲線形式的墻面把人流引向某個(gè)確定的方向,利用空間的靈活分隔,向人們暗示另一個(gè)空間的存在,使人在不經(jīng)意中沿著一定的方向或路線從一個(gè)空間依次走向另一個(gè)空間,增強(qiáng)流動(dòng)感和空間滯留性。
在座位安排上,教室的師生座位安排如果是半弧形則可以增進(jìn)師生之間的交流欲望,但現(xiàn)實(shí)中,講臺(tái)與學(xué)生的座位達(dá)到半弧形的效果是不切實(shí)際的。因此,根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件,一方面,盡量擯棄后排的座位使用率,縮短師生之間的距離;另一方面,鼓勵(lì)講師走下講臺(tái)與學(xué)生盡可能多的人為互動(dòng)。
2光影體驗(yàn)——玻璃頂蓋設(shè)計(jì)的不合理部分
光與影的體驗(yàn)和感受是直接和強(qiáng)烈的。對(duì)光影的感知主要是通過視覺獲得的,但是其他知覺可以感受到視覺看不到的光線。為此,筆者查閱光影方面的資料了解到,人們?yōu)榱四軌蚯逦厮伎,?duì)光影的感知依賴天氣的明暗變化和銳利的視覺。思考通常與空白的心智和非集中的視線結(jié)合在一起。沒有變化的明亮光線,如同均質(zhì)和沒有變化的空間,它削弱了存在的體驗(yàn),抹去了場(chǎng)所的感覺,使想象變得遲鈍。
人的眼睛更適合微弱的光線,而非強(qiáng)烈的日光。在如今,光線似乎僅是數(shù)量問題,窗戶也失去了中介和調(diào)節(jié)、關(guān)閉與開放、內(nèi)部與外部、私人與公共、陰影與光線這種二元世界的重要作用。首先,除了眼睛可以感受到的光線,皮膚也是感受陽(yáng)光的重要器官,大教?hào)|4的玻璃頂蓋設(shè)計(jì)在晴天直射下方座位,會(huì)使皮膚產(chǎn)生灼熱的感覺。而福州的夏季又被冠以“四大火爐之首”,玻璃下方的座位成為教室的高溫區(qū)。
就小環(huán)境而言,不利于正常的室內(nèi)作業(yè)活動(dòng)。其次,就利于眼睛的健康和適合思考的光線而言,大教?hào)|4教室中偏后方的玻璃頂蓋設(shè)計(jì),晴天有強(qiáng)烈的陽(yáng)光照射,一方面光線不適合思考;另一方面,不利于眼睛的健康。最后,教室的窗戶設(shè)計(jì)上,采用了大面積的玻璃窗,更是剝奪了建筑的親切和私密性,在沒有窗簾遮擋的情況下,使得教室的環(huán)境給人一種“被迫生活在一種公共的環(huán)境中,本質(zhì)上說就是我們被迫地離開了家園”的感覺。此設(shè)計(jì)忽略了以人為本的設(shè)計(jì)本質(zhì),忘記了人們需要暗光的事實(shí),忽略了微光可以給予人安詳?shù)臍夥铡?/p>
對(duì)于光影設(shè)計(jì)得不合理的部分,建議改造頂蓋的玻璃設(shè)計(jì),即將玻璃換成不透光材質(zhì),解決陽(yáng)光照射帶來的不舒適感。另一方面,光源強(qiáng)烈的地方給人的感覺往往是視覺的中心,會(huì)提升焦點(diǎn)和注意力。
3藍(lán)色的形象記憶——環(huán)境顏色的不合理部分
記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映,是人腦對(duì)世界刺激的信息儲(chǔ)存。其分為動(dòng)作記憶、情緒記憶、形象記憶和語(yǔ)詞記憶。其中,形象記憶是最普遍、通用的一種記憶形式。藍(lán)色給人憂郁的感覺,而藍(lán)白相間又喚起了筆者對(duì)醫(yī)院的記憶。藍(lán)白相間的'病號(hào)服,白色的床單,藍(lán)色口罩的醫(yī)生,治療室玻璃治療室內(nèi)的藍(lán)色窗簾。
人們具有記憶和想象場(chǎng)所的內(nèi)在能力。感知、記憶和想象不斷地相互作用。而藍(lán)色窗簾和醫(yī)院相互聯(lián)系的想象在筆者的腦海種則不斷地交織,產(chǎn)生強(qiáng)烈的抗拒和不安全感,甚至可以回想起醫(yī)院里牙科的味道。教室中的色彩起著多方面的作用,有助于促進(jìn)教學(xué)的活力,使環(huán)境更富于人情,避免了白墻黑板的冷漠感。
色彩作為一種環(huán)境語(yǔ)言,以一種信號(hào)的形態(tài)出現(xiàn),對(duì)不同教室、不同場(chǎng)所的特征進(jìn)行了表述。為了減少學(xué)生對(duì)陌生教室環(huán)境的疏離感,色彩能夠在復(fù)雜的教學(xué)空間中獨(dú)辟蹊徑,給學(xué)生提出現(xiàn)代教室的明確結(jié)構(gòu),從混亂的氛圍中脫穎而出。
對(duì)此,筆者調(diào)查了大學(xué)城的各個(gè)高校了解到,教室大部分都是整齊劃一的“工廠式灰色系”,而高等教育需要拓展學(xué)生的發(fā)散性思維,“工廠式灰色系”不免給人整齊劃一,統(tǒng)一的心理暗示,不利于思維的拓展延伸。木質(zhì)的黃色與淺綠色的搭配則可以滿足冷靜的思考,避免僵化的思維考量。因此,建議窗簾的顏色選擇淺黃偏白的色系,而教室的墻壁刷成淺綠色。
4綜合的知覺與整體的體驗(yàn)
心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是多方面的,存在于建筑設(shè)計(jì)的每一個(gè)角落。通過調(diào)查北區(qū)教學(xué)樓大教?hào)|4這一小環(huán)境,筆者感受到的是知覺體驗(yàn)的綜合性和全面性。這種糾結(jié)的體驗(yàn)將建筑和空間作為一種動(dòng)態(tài)的知覺,令筆者感受到建筑設(shè)計(jì)需要考慮的心理學(xué)細(xì)節(jié)是微小卻重要的。
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設(shè)計(jì)心理學(xué)15
摘要:近年來,心理學(xué)發(fā)展迅速,行為心理學(xué)更是被應(yīng)用于社會(huì)諸多領(lǐng)域,在解釋和觀察某一現(xiàn)象起到了非常大的作用,而在園林設(shè)計(jì)中,行為心理學(xué)同樣應(yīng)用廣泛。本文將從行為心理學(xué)的本質(zhì)出發(fā),探討了行為心理學(xué)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:建筑行為心理學(xué)論文
園林的所有設(shè)計(jì)都是基于人的行為與心理上的實(shí)踐與反映,要想尋找更為合適、科學(xué)的人類居住方案,居住地的綠化、公共綠地的設(shè)計(jì)和布局都是未來園林設(shè)計(jì)的方向,而行為心理學(xué)在這方面的運(yùn)用,可以更好更快地向前發(fā)展。
一、景觀布局離不開行為心理學(xué)的指導(dǎo)。
1、行為心理學(xué)在私密空間選擇上的應(yīng)用。
心理學(xué)家認(rèn)為,人對(duì)私密空間有著不同的特殊要求,大致分為3種:第一種是一個(gè)人獨(dú)處的私密空間,即沒有任何外界干擾的空間;第二種是按照自己的愿望達(dá)成的某種環(huán)境,例如,在自家后院建立一個(gè)親友相處的花園;第三種是個(gè)體在人群中不求聞達(dá)、隱姓埋名的`隱士?jī)A向。為了滿足人們對(duì)私密空間的要求,設(shè)計(jì)師充分考慮行為心理學(xué)的原理,采取圍合的方式,在私人院墅內(nèi)建立私密的空間,滿足主人對(duì)私密空間的要求,而在公共場(chǎng)合和城市的居住區(qū)、廣場(chǎng)也會(huì)建立半封閉、封閉式的私密空間,在這個(gè)空間內(nèi),人們可以在喧囂的城市中滿足自己對(duì)私密空間的要求。
2、行為心理學(xué)在穩(wěn)定、安全性空間選擇上的運(yùn)用。
每個(gè)人都需要占有和控制一片自己的空間領(lǐng)域,這個(gè)領(lǐng)域可以為其帶來安全感和滿足感,同時(shí),在此領(lǐng)域中,人也能更好地交流協(xié)作,完成每天的工作和任務(wù)。人們認(rèn)為領(lǐng)域的不同顯示著這片領(lǐng)域主人的身份和地位,為了滿足人們這方面的空間需求,北京的四合院就是很好的例子,利用建筑將不同的個(gè)體分割開來,而同時(shí)又利用植物將不同的家庭分割開來,這樣可以為主人帶來隔離后的穩(wěn)定性和安全感。
3、行為心理學(xué)在經(jīng)濟(jì)實(shí)用空間上的選擇應(yīng)用。
園林建設(shè)中的投入與觀賞效果是一個(gè)重要的課題,如何減少成本,將資金運(yùn)用到最佳的地方,從而使得園林能夠更加具有價(jià)值,它一直是一個(gè)好的園林設(shè)計(jì)必不可少的課題,行為心理學(xué)為我們提供了一定的科學(xué)方法和原理。實(shí)用性空間的利用就是減少成本的關(guān)鍵,而實(shí)用性空間一般為樹園、草藥園、科普?qǐng)@、專類園等,在這些特殊的空間中,能夠增加人們學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)大自然的機(jī)會(huì),使參與者獲得滿足感和充實(shí)感。另外,也存在許多實(shí)用性場(chǎng)所,如冠蔭樹下的樹壇能夠提供人休息;草坪開放能夠讓人在其中活動(dòng);設(shè)計(jì)花園和園藝設(shè)施,使游人可以動(dòng)手參與園藝活動(dòng);用灌木作綠籬可把大場(chǎng)地細(xì)分為小功能區(qū),既能擋風(fēng)、降低噪音、隱藏不雅的景致,形成視覺控制,又也能使人們接近、欣賞植物的姿態(tài)。
二、植物景觀的合理配置離不開行為心理學(xué)的應(yīng)用。
1、有序性設(shè)計(jì)。
有序的植物景觀意象是整個(gè)環(huán)境意象的框架。在道路景觀中體現(xiàn)頗多,園林道路應(yīng)該明確其貫通性,起到強(qiáng)烈的引導(dǎo)性和方向感,形式上或曲或直、或平或崎,即使是在遷回的通幽小徑也有明顯的規(guī)律性,向人們暗示前方會(huì)別有洞天,吸引人們前進(jìn)。
2、園林邊界設(shè)計(jì)。
邊界有虛隔和實(shí)隔之分:虛隔,如草坪與游路邊界可以用球形灌木有機(jī)散植,形成相對(duì)模糊的邊界,起到空間界定作用,不過分阻隔人與自然的親近;實(shí)隔,通常用成排密實(shí)整形的綠籬對(duì)邊界進(jìn)行圍合,創(chuàng)造出2個(gè)不能跨越的空間,有效引導(dǎo)人流實(shí)現(xiàn)空間轉(zhuǎn)換。
三、行為心理學(xué)在園林設(shè)計(jì)其它方面的運(yùn)用。
1、園林鋪裝中的應(yīng)用。
鋪裝設(shè)計(jì)是一項(xiàng)非常重要的設(shè)計(jì),裝塊的大小、顏色,與周圍環(huán)境的配合都特別講究。為了滿足不同的使用者的心理需求,不同類型的園林景觀設(shè)計(jì)中采用各種鋪裝形式,吸引游人的注意力。如老年人喜靜,性情沉穩(wěn),好回憶往事,視覺需求中以視覺經(jīng)驗(yàn)為主,與流行色常保持一定的距離。
2、雕塑小品中的應(yīng)用。
雕塑小品也是園林設(shè)計(jì)的重點(diǎn),雕塑小品起到點(diǎn)綴、展示地方特色的作用,為了體現(xiàn)地方特色,設(shè)計(jì)師們常常在這方面下了很多功夫,如指示牌、廣告牌等都體現(xiàn)著時(shí)代精神和地方特色,布置得當(dāng)能夠美化廣場(chǎng)、展示文化、陶冶情操。園林景觀中的小品設(shè)施,如閱報(bào)欄、電話亭等直接影響著景觀的形成,不論在造型上還是在色彩上都要與整個(gè)景觀相協(xié)調(diào)。另外,在天氣變化后和季節(jié)更換后,也要及時(shí)修改這些小品的風(fēng)格和色調(diào),重點(diǎn)是體現(xiàn)特色和融入周圍的環(huán)境,以此來體現(xiàn)美感和設(shè)計(jì)師的良苦用心。
四、結(jié)語(yǔ)。
園林設(shè)計(jì)是一門浩瀚的藝術(shù)之海,而行為心理學(xué)的運(yùn)用為我們指明了一些方向,在未來的發(fā)展道路上還有很長(zhǎng)的路要走,因此,與各個(gè)學(xué)科緊密結(jié)合是未來園林設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。
參考文獻(xiàn):
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