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中國歷史人物故事

時(shí)間:2024-06-30 10:17:32 歷史 我要投稿

【熱】中國歷史人物故事15篇

中國歷史人物故事1

  齊地人劉庭式還沒中舉時(shí),心想迎娶自己的同鄉(xiāng)的女兒,兩家已草成婚約然而還沒給女方送禮。到劉庭式中舉,自己的`未婚女友因患病,兩眼都瞎了。女家是農(nóng)耕之家,很窮,不敢再提起婚事。有人規(guī)勸他迎娶那家小女,劉庭式笑著說:“我的心已經(jīng)許配給她了。雖然她兩眼瞎了,怎能違背我當(dāng)初的本心呢!白詈笥⒘嗣づ,并和她共同生活到老。

【熱】中國歷史人物故事15篇

  原文:

  齊人劉庭式未及第時(shí),議娶其鄉(xiāng)人之女,既成約而未納幣也。庭式及第,其女以疾,兩目皆盲。女家躬耕,貧甚,不敢復(fù)言。或勸納其幼女,庭式笑曰:“吾心已許之矣。雖盲,豈負(fù)吾初心哉!弊淙∶づ,與之偕老。

中國歷史人物故事2

  20世紀(jì)初,西方人曾流傳一句話:到中國可以不看三大殿,不可不看辜鴻銘。

  辜鴻銘何許人也?他生在南洋,學(xué)在西洋,婚在東洋,仕在北洋。精通英、法、德、拉盯希臘、馬來亞等9種語言,獲13個(gè)博士學(xué)位,倒讀英文報(bào)紙嘲笑英國人,說美國人沒有文化,第一個(gè)將中國的《論語》、《中庸》用英文和德文翻譯到西方。憑三寸不爛之舌,向日本首相伊藤博文大講孔學(xué),與文學(xué)大師列夫·托爾斯泰書信來往,討論世界文化和政壇局勢,被印度圣雄甘地稱為“最尊貴的中國人”。

  辜鴻銘,字湯生。1857年7月18日生于南洋馬來半島西北的檳榔嶼一個(gè)英國人的橡膠園內(nèi)。早年,他祖輩由中國福建遷居南洋,積累下豐厚的財(cái)產(chǎn)和聲望。他的父親辜紫云當(dāng)時(shí)是英國人經(jīng)營的橡膠園的總管,操流利的閩南話,能講英語、馬來語。他的母親則是金發(fā)碧眼的西洋人,講英語和葡萄牙語。這種家庭環(huán)境下的辜鴻銘自幼就對(duì)語言有著出奇的理解力和記憶力。沒有子女的橡膠園主布朗先生非常喜歡他,將他收為義子。自幼讓他閱讀莎士比亞、培根等人的作品。

  英國的炮艦1840年就打開了中國的大門。辜鴻銘的義父布朗先生對(duì)他說:“你可知道,你的祖國中國已被放在砧板上,惡狠狠的侵略者正揮起屠刀,準(zhǔn)備分而食之。我希望你學(xué)通中西,擔(dān)起富國治國的責(zé)任,教化歐洲和美洲!1867年布朗夫婦返回英國時(shí),把十歲的辜鴻銘帶到了當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的西方帝國。臨行前,他的父親在祖先牌位前焚香告誡他說:“不論你走到哪里,不論你身邊是英國人,德國人還是法國人,都不要忘了,你是中國人!

  到了英國,在布朗的指導(dǎo)下,辜鴻銘從西方最經(jīng)典的文學(xué)名著入手,以最樸拙的死記硬背辦法很快掌握了英文、德文、法文、拉丁文、希臘文,并以優(yōu)異的成績被著名的愛丁堡大學(xué)錄取,并得到校長、著名作家、歷史學(xué)家、哲學(xué)家卡萊爾的賞識(shí)。1877年,辜鴻銘獲得文學(xué)碩士學(xué)位后,又赴德國萊比錫大學(xué)等著名學(xué)府研究文學(xué)、哲學(xué)。后來,蔡元培去萊比錫大學(xué)求學(xué)時(shí),辜鴻銘已是聲名顯赫的知名人物;而40年后,當(dāng)林語堂來到萊比錫大學(xué)時(shí),辜鴻銘的著作已是學(xué)校指定的必讀書了。14年的留學(xué)生活使富有天賦的少年辜鴻銘成為精通西方文化的青年學(xué)者。

  完成學(xué)業(yè)后,辜鴻銘聽從當(dāng)時(shí)在新加坡的語言大家馬忠的勸說,埋頭研究中華文化,并回到祖國大陸,繼續(xù)苦讀中國典籍。他在晚清實(shí)權(quán)派大臣張之洞幕府中任職二十年,主要職責(zé)是“通譯”。他一邊幫助張之洞統(tǒng)籌洋務(wù),一邊精研國學(xué),自號(hào)“漢濱讀易者”。

  辜鴻銘博通西歐諸種語言、言辭敏捷的聲名很快在歐美駐華人士中傳揚(yáng)開來。他給祖先叩頭,外國人嘲笑說:這樣做你的祖先就能吃到供桌上的飯菜了嗎?辜鴻銘馬上反唇相譏:你們?cè)谙热四沟財(cái)[上鮮花,他們就能聞到花的香味了嗎?他倒讀英文報(bào)紙嘲笑英國人,說美國人沒有文化,在輪船上用純正的德語挖苦一群德國人。英國作家毛姆來中國,想見辜。毛姆的朋友就給辜寫了一封信,請(qǐng)他來?墒堑攘撕瞄L時(shí)間也不見辜來。毛姆沒辦法,自己找到了辜的小院。一進(jìn)屋,辜就不客氣地說:“你的同胞以為,中國人不是苦力就是買辦,只要一招手,我們非來不可!币痪湓,讓走南闖北見多識(shí)廣的毛姆立時(shí)極為尷尬,不知所措。

  同時(shí)作為東方文化的捍衛(wèi)者,辜鴻銘的聲譽(yù)也逐漸顯赫起來。辜鴻銘在北京大學(xué)講課時(shí)對(duì)學(xué)生們公開說:“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)英文詩呢?那是因?yàn)橐銈儗W(xué)好英文后,把我們中國人做人的道理,溫柔敦厚的詩教,去曉喻那些四夷之邦!痹谀菢拥臅r(shí)候,他還嘴硬,叫西方為“四夷之邦”,為此,許多人僅僅把他當(dāng)成一個(gè)笑料的制造者,卻忽略了他內(nèi)心的痛苦,忽略了他對(duì)東方文化的積極思考,忽略了他對(duì)這片土地命運(yùn)的深切關(guān)注,也忽略了他曾做出的堅(jiān)定而絕望的掙扎。

  自1883年在英文報(bào)紙《華北日?qǐng)?bào)》上發(fā)表題為“中國學(xué)”的文章開始,他昂首走上宣揚(yáng)中國文化、嘲諷西學(xué)的寫作之路。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的幾年里,他還將《論語》、《中庸》譯成英文,相繼在海外刊載和印行。后來又翻譯了《大學(xué)》。他的工作是創(chuàng)造性的,古老的東方理論中還加入了歌德、席勒、羅斯金及朱貝爾的`有啟發(fā)性的妙語。在他之前,中國的古經(jīng)典從來沒有好的譯本。

  從1901至1905年,辜鴻銘分五次發(fā)表了一百七十二則《中國札記》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)東方文明的價(jià)值。1909年,英文著本《中國的牛津運(yùn)動(dòng)》出版,在歐洲尤其是德國產(chǎn)生巨大的影響,一些大學(xué)哲學(xué)系將其列為必讀參考書。1915年《春秋大義》出版。他以理想主義的熱情向世界展示中國文化才是拯救世界的靈丹,同時(shí),他對(duì)西方文明的批判也是尖銳的深刻的。很快《春秋大義》德文版出版了,在正進(jìn)行“一戰(zhàn)”的德國引起巨大轟動(dòng)。

  辜鴻銘認(rèn)為,要估價(jià)一種文明,必須看它“能夠生產(chǎn)什么樣子的人,什么樣的男人和女人”。他批評(píng)那些“被稱作中國文明研究權(quán)威”的傳教士和漢學(xué)家們“實(shí)際上并不真正懂得中國人和中國語言”。他獨(dú)到地指出:“要懂得真正的中國人和中國文明,那個(gè)人必須是深沉的、博大的和純樸的”,因?yàn)椤爸袊说男愿窈椭袊拿鞯娜筇卣,正是深沉、博大和純樸,此外還有“靈敏”。

  辜鴻銘從這一獨(dú)特的視角出發(fā),把中國人和美國人、英國人、德國人、法國人進(jìn)行了對(duì)比,凸顯出中國人的特征之所在:美國人博大、純樸,但不深沉;英國人深沉、純樸,卻不博大;德國人博大、深沉,而不純樸;法國人沒有德國人天然的深沉,不如美國人心胸博大和英國人心地純樸,卻擁有這三個(gè)民族所缺乏的靈敏;只有中國人全面具備了這四種優(yōu)秀的精神特質(zhì)。也正因如此,辜鴻銘說,中國人給人留下的總體印象是“溫良”,“那種難以言表的溫良”。在中國人溫良的形象背后,隱藏著他們“純真的赤子之心”和“成年人的智慧”。辜鴻銘寫道,中國人“過著孩子般的生活——一種心靈的生活”。

  辜鴻銘生活在一個(gè)不幸的時(shí)代,在那樣一個(gè)時(shí)代里,只要你是一個(gè)中國人,你就只能是病弱的,任人宰割的。如果你是清醒的,你要抗?fàn)帲托韪冻龇滞獬镣吹拇鷥r(jià)。面對(duì)當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的祖國,辜鴻銘為中華傳統(tǒng)之?dāng)嗦涠鴳n患,為炎黃文明之涂炭而憂患,他在筆記《張文襄幕府紀(jì)聞》中表達(dá)了自己對(duì)中國文化的自尊與憂患的深層嘆息。

  辜鴻銘狂放的姿態(tài),是他帶淚的表演,是以狂放來保護(hù)強(qiáng)烈的自尊。當(dāng)時(shí)西方人見到中國街市當(dāng)中,遍掛“童叟無欺”四字,常對(duì)辜說:于此四字,可見中國人心欺詐之一斑。辜頓時(shí)語塞,無以自遣。實(shí)際上,因?yàn)檠劢绫韧瑫r(shí)代的人要開闊許多,那種不幸辜鴻銘比任何人都體會(huì)得更清楚、更深刻。由此,他不惜用偏執(zhí)的態(tài)度來表達(dá)自己對(duì)中華文化的熱愛。他學(xué)在西洋,卻喜歡東方姑娘,尤其喜愛中國姑娘的小腳。他的夫人淑姑是小腳,他一見鐘情、終身不負(fù)。民國建立后,他在北大講授英國文學(xué),用偏激的行為方式--留辮子,穿舊服,為納妾和纏足進(jìn)行頭頭是道的辯解,來對(duì)抗整個(gè)社會(huì)棄絕中華傳統(tǒng)的畸形走向。辜鴻銘一生主張皇權(quán),可他并不是遇到牌位就叩頭。慈禧太后過生日,他當(dāng)眾脫口而出的“賀詩”是“天子萬年,百姓花錢。萬壽無疆,百姓遭殃”。袁世凱死,全國舉哀三天,辜鴻銘卻特意請(qǐng)來一個(gè)戲班,在家里大開堂會(huì),熱鬧了三天。

  辜鴻銘在北京大學(xué)任教,梳著小辮走進(jìn)課堂,學(xué)生們一片哄堂大笑,辜平靜地說:“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子卻是無形的。”聞聽此言,狂傲的北大學(xué)生一片靜默。

中國歷史人物故事3

  孛兒只斤·鐵木真(1162年5月31日—1227年8月25日),蒙古帝國可汗,尊號(hào)“成吉思汗”(Ghinggis Khan),意為“擁有海洋四方“。世界史上杰出的政治家、軍事家。1162年(宋高宗紹興三十二年,金世宗大定二年)出生在漠北草原斡難河上游地區(qū)(今蒙古國肯特。∶F木真。1206年春天建立大蒙古國,此后多次發(fā)動(dòng)對(duì)外征服戰(zhàn)爭,征服地域西達(dá)中亞、東歐的黑海海濱。1227年在征伐西夏的`時(shí)候去世,之后被密葬 。

  1265年(至元二年)十月,元世祖忽必烈追尊成吉思汗廟號(hào)為太祖。1266年(至元三年)十月,太廟建成,制尊謚廟號(hào),元世祖追尊成吉思汗謚號(hào)為圣武皇帝。1271年(至元八年),忽必烈將國號(hào)“大蒙古國”改為“大元”。1309年(至大二年)十二月,元武宗海山加上尊謚法天啟運(yùn),廟號(hào)太祖。從此之后,成吉思汗的謚號(hào)變?yōu)榉ㄌ靻⑦\(yùn)圣武皇帝。

中國歷史人物故事4

  孫中山一生喜歡讀書。他在英國留學(xué)的時(shí)候,有一天,幾個(gè)中國留學(xué)生一起去看他,發(fā)現(xiàn)他的生活很艱苦,幾乎連吃飯的錢都沒有了。離開前,這幾個(gè)留學(xué)生湊了40英鎊,送給孫中山補(bǔ)貼生活。三天以后,這幾個(gè)留學(xué)生又一起去看孫中山。來到孫中山的宿舍門口,他們敲了半天門,都沒有人答應(yīng)。 “算了,先生大概不在。我們下次再來吧!币粋(gè)姑娘說!暗纫幌聝,我來敲!币粋(gè)不高不矮的年輕人說。他用力敲了一會(huì)兒,孫中山才來開門。孫中山不好意思地說:“請(qǐng)?jiān),我正在看書,沒聽見你們敲門?煺(qǐng)進(jìn)!”

  他們走進(jìn)孫中山的宿舍,看見桌子上擺滿了新書。大家一算,買這些書大概需要30英鎊。他們覺得很奇怪,問孫中山:“你連吃飯的錢都不夠,還有錢買書?”“這是用你們送給我的'錢買的,我還剩下10英鎊呢!”

  “你應(yīng)該多買一些好吃的,不要把身體搞壞了!睂O中山笑著說:“我覺得買書比買吃的還重要!

中國歷史人物故事5

  不學(xué)無術(shù)的劉邦如何用人

  《史記·高祖本紀(jì)》記載:劉邦在總結(jié)奪取天下的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說:“……夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三人,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也!比魏巫x這段文字的人,都會(huì)對(duì)張良、蕭何、韓信的文韜武略佩服得五體投地。其實(shí)真正值得崇敬和景仰的,當(dāng)首推漢高祖劉邦。

  知人善任,對(duì)很多人來說,踐行之委實(shí)不易。而劉邦卻恰恰做到了這一點(diǎn)。

  劉邦年少“不事家人生產(chǎn)作業(yè)”,及壯才混了個(gè)泗水亭長的升斗小吏,在“秦失其鹿天下共逐之”的大洗牌中,他居然力挫群雄,最終建立了西漢王朝。他成功的法寶是什么呢?一句話,張良、蕭何、韓信等人才起到了關(guān)鍵性作用。漢王朝建立的整個(gè)過程證明:張良在輔佐劉邦建立漢朝中起到了“參謀長”的作用,是西漢王朝的開國大功臣。蕭何輸送士卒糧餉,支援前線作戰(zhàn),起到了“后勤部長”的作用。韓信用兵如神,多多益善,屢建奇功,在垓下大敗項(xiàng)羽,一戰(zhàn)定乾坤,起到了“總司令”的作用。

  劉邦手下的文臣武將,大都來自不同的社會(huì)階層。曹參是沛縣的區(qū)區(qū)小吏;樊噲是宰狗的屠夫;夏侯嬰是馬車夫;周勃以編席為業(yè),兼當(dāng)吹鼓手幫人辦喜、喪之事;灌嬰是布販;婁敬是車夫;酈食其是窮書生;彭越、黥布是強(qiáng)盜。至于陳平,原是魏王咎的太仆,后從項(xiàng)羽入關(guān),任都尉。他投歸劉邦以后,被任以護(hù)軍中尉之職。他曾建議用反間之計(jì),使項(xiàng)羽不用謀士范增,并以爵位去籠絡(luò)大將韓信,為漢朝建立作出了重大貢獻(xiàn)。后來歷任惠帝、呂后和文帝時(shí)的丞相,還配合周勃,粉碎了呂后的政變。若問他個(gè)人的歷史,家里貧窮,做小官時(shí),,又和嫂子關(guān)系曖昧,素有“盜嫂受金”之譏。而韓信呢?在他寄食于南昌亭長和漂母之家時(shí),也受盡了豪門闊少的欺凌侮辱,有“使出胯下”的丑名。

  就是這些看來出身不好的人,有的甚至稱得上“雞鳴狗盜”之徒,“負(fù)污辱之名,有見笑之恥”,但都能為劉邦所用“卒能成就王業(yè),聲著千載”。取其所長,避其所短

  劉邦的精明之處在于用人如使器,取其所長,避其所短。張良,韓國貴族,生活于高層,擅長權(quán)謀;蕭何,沛縣吏,基層工作經(jīng)驗(yàn)豐富,極富行政組織才能,故負(fù)責(zé)糧草;韓信,“項(xiàng)梁、項(xiàng)羽起事,仗劍從之”,有帶兵之勇。此“三杰”,正是劉邦用其所長、各得其所所造就的。此外,樊噲,少以屠狗為業(yè),跟隨劉邦南征北戰(zhàn)屢立奇功。陸賈,名為有口辯士,向劉邦呈《新語》12篇,每奏一篇,“高帝未嘗不稱善”,后成為著名的政論家。

  于是,劉邦手下,謀臣如雨,猛士如云,一時(shí)蔚為壯觀。

  劉邦的過人之處在于用人不疑,疑人不用。在劉邦的隊(duì)伍里有很多人原來曾經(jīng)是在項(xiàng)羽手下當(dāng)差的,因?yàn)樵陧?xiàng)羽的部隊(duì)里面待不下去了就跑過來投奔劉邦。劉邦敞開大門,一視同仁表示歡迎。比方說韓信,原來是項(xiàng)羽手下的人,因?yàn)樵陧?xiàng)羽手下不能發(fā)揮作用,就來投奔劉邦。又比方說陳平,他走的路更多——原來是魏王手下的人,因?yàn)椴荒馨l(fā)揮作用就投奔項(xiàng)羽,又不能發(fā)揮作用就再投奔劉邦,當(dāng)陳平從項(xiàng)羽的軍中逃出來前往漢營時(shí),劉邦是“大悅之”,非常高興。他問陳平,陳先生在項(xiàng)羽那里擔(dān)任的是什么職務(wù)啊?陳平說,擔(dān)任都尉。劉邦說,好,你在我這兒還當(dāng)都尉。馬上任命陳平做都尉。任命公布以后,漢營輿論嘩然,很多劉邦的老隨從不滿意,所以就有人去到劉邦那里說陳平的壞話,但劉邦不予理睬。

  正是由于劉邦這樣的信任,陳平才愿意為劉邦效力。當(dāng)時(shí)劉邦和陳平曾經(jīng)有個(gè)談話,劉邦問,你看我們現(xiàn)在和項(xiàng)羽處于一個(gè)膠著的狀態(tài),誰也吃不掉誰,請(qǐng)先生想一想有什么辦法能夠出奇制勝,盡快地結(jié)束這場戰(zhàn)爭呢?陳平說,項(xiàng)羽多疑,我們可以使反間計(jì),讓項(xiàng)王不再信任手下的人,等于砍掉了他的左膀右臂,不就行了嗎?劉邦說,這個(gè)主意好,那就請(qǐng)陳先生來操作吧。費(fèi)用沒有問題,馬上撥款黃金四萬斤(那個(gè)時(shí)候講的黃金就是黃銅),隨便你怎么用,不問出入。什么叫不問出入呢?就是不報(bào)銷,不審計(jì),你愛怎么花怎么花!只要給我把項(xiàng)羽搞掂了,節(jié)約下來的都?xì)w你自己。

  對(duì)于人才,他們需要的`不盡是應(yīng)得的酬勞,而更多的是需要尊重和信任。要尊重這些人才,惟一的辦法就是以誠相待,實(shí)話實(shí)說。劉邦就有這個(gè)優(yōu)點(diǎn),張良、韓信、陳平這些人,如果有什么問題要跟劉邦談,提出問題,劉邦全部都是如實(shí)回答,不說假話,哪怕這樣回答很沒面子。

  使用人才,首先是要信任他,尊重他,同時(shí)也應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì),因?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)是對(duì)一個(gè)人才貢獻(xiàn)的實(shí)實(shí)在在的肯定。劉邦?yuàn)Z取天下以后,根據(jù)各個(gè)人的不同功績,對(duì)功臣論功行賞,不但封賞了蕭和、張良、韓信、彭越等一批人,還封賞了他最不喜歡的人——雍齒。雍齒一封,所有的功臣都安心了,明白了劉邦是真正的按功勞而不是按親疏行賞,一碗水端平后,公生明的效果就立竿見影。

  論功行賞時(shí),劉邦裁定:蕭何第一。從這點(diǎn)上,也可以看出劉邦的老成謀國。 為什么要定蕭何為第一功臣呢?第一,蕭何是革命元老,也是建國元?jiǎng),是跟劉邦一塊兒起義的,且功勛卓著。第二,蕭何至關(guān)重要的貢獻(xiàn),在于其及時(shí)搶救了大量的文書檔案。當(dāng)時(shí)劉邦打進(jìn)關(guān)中,軍隊(duì)沖到咸陽城里后,那些將軍們?cè)诟墒裁茨?搶東西,搶金銀財(cái)寶,或者忙著搶女人。只有蕭何沖進(jìn)秦王朝的國家檔案館,把秦朝的地圖、賬本、各種文件資料全部保存了下來。最后劉邦一統(tǒng)天下的時(shí)候,對(duì)整個(gè)國家的形勢,比方說哪個(gè)地方窮哪個(gè)地方富,哪個(gè)地方有些什么物產(chǎn),有些什么情況,都了如指掌。

  劉邦可以說是很懂得領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的典范,正是由于他能夠信任人才,使用人才,充分地調(diào)動(dòng)他們的積極性,又暗中地加以防范和控制,從而把當(dāng)時(shí)天下的人才,都集結(jié)在自己的周圍,形成了一個(gè)優(yōu)化組合,這樣一來,他奪得天下也是必然的事情。

中國歷史人物故事6

  呂僧珍在位期間,公平對(duì)待屬下,不徇私情。堂兄的兒子呂宏起先以販?zhǔn)[為業(yè),在呂僧珍就任以后,就放棄販?zhǔn)[業(yè)想求他在州里安排個(gè)官當(dāng)當(dāng),呂僧珍說:“我蒙受國家大恩,沒有什么可以報(bào)效的。你們本來有適合自己身份地位的職業(yè),怎么可以胡亂要求得到不該得的職份!還是應(yīng)當(dāng)趕快回到蔥店去吧!眳紊淅霞以谑斜,前面建有督郵的'官署,鄉(xiāng)人都勸他遷移官署來擴(kuò)建住宅。呂僧珍惱怒地說:“督郵這官署,從建造以來就一直在這里,怎么可以遷走它來擴(kuò)建我的私宅呢?”他姐姐嫁給于氏,住在市西,小屋面臨馬路,又混雜在各種店鋪中間,呂僧珍經(jīng)常引帶著儀仗隊(duì)到她家,并不覺得辱沒了身份。

  原文:

  僧珍在任,平心率下,不私親戚。從父兄子先以販?zhǔn)[為業(yè),僧珍既至,乃棄業(yè)欲求州官。僧珍曰:“吾荷國重恩,無以報(bào)效,汝等自有常分,豈可妄求叨越,但當(dāng)速反蔥肆耳!鄙渑f宅在市北,前有督郵廨,鄉(xiāng)人咸勸徒廨以益其宅。僧珍怒曰:“督郵官廨也,置立以來,便在此地,豈可徙之益吾私宅!”姊適于氏,住在市西,小屋臨路,與列肆雜處,僧珍常導(dǎo)從鹵簿到其宅,不以為恥。

中國歷史人物故事7

  王含作廬江郡郡守的時(shí)候,貪污很厲害。王敦袒護(hù)他的哥哥,有意在與很多人說話時(shí)夸口說:“我的'哥哥在廬江郡一定做得很好,廬江郡的人都稱贊他。”當(dāng)時(shí)何充擔(dān)任王敦的文書,也在座,就臉色嚴(yán)肅地說:“我何充就是廬江郡的人,我所聽到的與這種說法不同!蓖醵匾幌伦記]話可說了。在座的其他人都為何充擔(dān)心,很不安。而何充顯得態(tài)度平和,神色自如,和平常一樣。

  原文:

  王含作廬江郡,貪濁狼籍。王敦護(hù)其兄,故與眾坐稱:“家兄在郡定佳,廬江人士咸稱之!睍r(shí)何充為敦主簿,在坐,正色曰:“充即廬江人,所聞異于是!倍啬。旁人為之反側(cè),充晏然,神意自若。

中國歷史人物故事8

  曾任沛縣主吏掾、泗水郡卒吏等職,持法不枉害人。秦末隨劉邦起兵反秦,劉邦進(jìn)入咸陽,蕭何把相府及御史府的法律、戶籍、地理圖冊(cè)等收集起來,使劉邦知曉天下山川險(xiǎn)要、人口、財(cái)力、物力的`分布情況。項(xiàng)羽稱王后,蕭何勸說劉邦接受分封,立足漢中,養(yǎng)百姓,納賢才,收用巴蜀二郡的賦稅,積蓄力量,然后與項(xiàng)羽爭天下。為此深得劉邦信任,被任為丞相。他極力向劉邦舉薦韓信,認(rèn)為劉邦要取得天下非用韓信不可。后來韓信在楚漢戰(zhàn)爭中的才干證明蕭何慧眼識(shí)人。楚漢戰(zhàn)爭中,蕭何留守關(guān)中,安定百姓,征收賦稅,供給軍糧,支援了前方的戰(zhàn)斗,為劉邦最后戰(zhàn)勝項(xiàng)羽提供了物質(zhì)保證。西漢建立后,劉邦認(rèn)為蕭何功勞第一,封他為侯。后被拜為相國。劉邦去世后,繼續(xù)輔佐惠帝。蕭何病危時(shí),舉薦曹參接替自己,保證了漢初政策的連續(xù)性。

中國歷史人物故事9

  中國有著五千年悠久的歷史,在這漫長的歷史長河中,涌現(xiàn)出許許多多的歷史人物,演繹著一幕幕動(dòng)人的傳奇故事。讓我敬佩的,不是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的莽漢荊軻,也不是“草船借箭”足智多謀的諸葛亮,更不是“開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳”替父從軍的花木蘭,最讓我敬佩的是前無古人,有著非凡的政治手段,集智慧與美貌于一身的中國歷史上第一位女皇帝——武則天。

  我敬佩她有著非凡的政治遠(yuǎn)見。武則天對(duì)于歷代的興亡盛衰及政治得失有著獨(dú)到的見解!柏懹^之治”對(duì)她也頗有影響,所以她在執(zhí)政期間制定了許多利國利民的措施,使唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展。在“民以食為天”的中國,農(nóng)業(yè)的發(fā)展程度代表了這個(gè)國家的富強(qiáng)程度,于是,武則天讓當(dāng)時(shí)著名的農(nóng)學(xué)家們編寫農(nóng)書《兆人本業(yè)記》,推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)的'發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用,不僅如此,她還以農(nóng)業(yè)是否發(fā)展作為考核官吏的重要標(biāo)準(zhǔn),推行輕徭薄稅的政策。這一系列的政策,使得唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,在她統(tǒng)治時(shí)期,路不拾遺,夜不閉戶,百姓安居樂業(yè)。

  最令我欽佩的還是她的智慧。在乾陵前有一塊無字碑,是按照武則天的遺言立的。作為中國歷史上唯一的女皇帝,難免會(huì)像歷代封建帝王一樣,都不可避免地存在著缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,尤其是晚年,武則天在生活上日益奢侈腐化,荒淫無度,又大修宮殿,使得朝廷政治也逐漸腐敗,在鎮(zhèn)壓反對(duì)勢力過程中,信用一些貪贓枉法的官吏,濫殺了一些無辜的臣民。但功大于過,她統(tǒng)治期間政治清明,社會(huì)安定,人民安居樂業(yè),這應(yīng)該算是她的一大政績?上У厥,當(dāng)時(shí)有很多人認(rèn)為是她搶了大唐江山,是叛臣逆賊,對(duì)于她的功勞視而不見。因而,武則天立一無字碑,要把自己的功過讓后人去評(píng)述去記載。這就是大智慧,歷史本無言,自在人心。

  武則天的智慧和謀略讓我敬佩,一個(gè)在封建古代的弱女子竟然能登上皇帝的位置,施行一系列的政策,使得社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,為后來的“開元盛世”打下了良好的基礎(chǔ),是非常不容易的,可見武則天的膽識(shí),智慧和謀略是無人能比的。她就是我最敬佩的歷史人物。

中國歷史人物故事10

  人的才能和德行,從古代到現(xiàn)在就很少(有人)全部具備,如果任用長處然后補(bǔ)充缺點(diǎn),那么天下沒有不能被錄用的人,只看見短處就舍棄長處,那么天下就沒有可以錄用的人了,再加上感情有愛恨之分,志趣有所不同,如果圣明的像伊尹、周公,賢德像墨翟、楊朱,求他們好壞,誰能避免被譏笑?從前子貢問孔子:“一個(gè)鄉(xiāng)村的.人都喜歡,那該怎么辦?”孔子說:“不能肯定!薄耙粋(gè)鄉(xiāng)村的人都討厭,那該怎么辦?”“不能肯定。不能因?yàn)猷l(xiāng)村的人喜歡就認(rèn)為好,不喜歡就討厭他.”那是因?yàn)楹萌撕蛪娜诵惺卤囟ú煌,就好像小人討厭君子也像好人討厭壞人,要認(rèn)真調(diào)查清楚實(shí)情,聽君子的話那么小人之道就會(huì)廢止,聽小人的話那么君子之道就會(huì)消失。

  原文:

  人之才行,自昔罕全,茍有所長,必有所短。若錄長補(bǔ)短,則天下無不用之人;責(zé)短舍長,則天下無不棄之士。加以情有愛憎,趣有異同,假使圣如伊、周,賢如墨、楊,求諸物議,孰免譏嫌?昔子貢問于孔子曰:“鄉(xiāng)人皆好之,何如?”子曰:“未可也!薄班l(xiāng)人皆惡之,何如?”子曰:“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之,其不善者惡之!鄙w以君子小人意必相反,其在小人之惡君子亦如君子之惡小人。將察其情,在審基聽,聽君子則小人道廢,聽小人則君子道消。

中國歷史人物故事11

  宋高宗為何非殺岳飛不可

  岳飛之死很多人都怪罪到大奸臣秦檜的身上,就算是到現(xiàn)在秦檜還跪在岳飛的面前謝罪,那么岳飛真的是秦檜害死的嗎?對(duì)于這個(gè)問題很多人持懷疑態(tài)度,以岳飛當(dāng)時(shí)的實(shí)力僅僅靠秦檜一個(gè)人的力量肯定是做不到的,岳飛只不過是殺害岳飛的執(zhí)行者或者馬前卒而已,而真正殺岳飛的幕后黑手則另有其人。那么到底誰才是殺害岳飛的幕后黑手呢?這個(gè)人不是別人正是當(dāng)時(shí)的封建最高統(tǒng)治者——宋高宗。

  其實(shí)岳飛之死和他的政治主張是有很大關(guān)系的,岳飛這個(gè)人雖然能打仗但是卻不怎么會(huì)做官,岳飛在政治上一直力主“光復(fù)中原,迎回二圣”。這樣的口號(hào)在旁人聽來或許大快人心,但是在宋高宗聽來卻如鯁在喉。試想一下如果岳飛直搗黃龍打敗了金朝救回了宋高宗的`父親宋徽宗和宋高宗的哥哥宋欽宗自己將如何自處,是把皇位讓給他們,還是把這兩個(gè)前任皇帝給軟禁起來。從情理上看這兩個(gè)選項(xiàng)宋高宗都不喜歡,宋高宗最喜歡的就是他的父親和哥哥一輩子都不要回來了。

  因此從這個(gè)角度看岳飛之死是因?yàn)樵里w的主張刺痛了宋高宗的難言之隱,在明面上宋高宗必須高喊《直搗黃龍,迎回二圣》的口號(hào),但是背地里卻想著只要能抵抗住金兵的進(jìn)一步南侵就行了。

  岳飛沒有弄明白宋高宗的意思,或者岳飛明知宋高宗的意思就是不順著宋高宗去做,因此岳飛對(duì)于宋高宗來說就必須死,至于理由隨便給個(gè)理由就是了,于是岳飛最終以‘莫須有’的理由殺害了。

中國歷史人物故事12

  東床快婿,指為人豁達(dá),才能出眾的女婿。其實(shí)不用小編多作解釋,大家應(yīng)該也知道這個(gè)成語的意思。但是這個(gè)詞語,與東晉大書法家王羲之有關(guān),因他而生想來大家就不知道了。

  王羲之出身魏晉名門世家瑯琊王氏,在朝廷歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史,后為會(huì)稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍之職。

  但他的成就不在政治上,而在藝術(shù)上。王羲之書法出眾,有“書圣之稱”,其所寫《蘭亭序》號(hào)稱天下第一行書。

  據(jù)傳當(dāng)初晉帝到北郊祭祀,命王羲之將祝詞寫在木板上,再拿去讓工人雕刻。工人將木板削了一層又一層,發(fā)現(xiàn)王羲之書法墨跡一直浸到木板里面去了。一直削了有三分的深度,才算見了底。王羲之筆力雄勁,以致入木三分。

  王羲之是東床快婿中的“婿”,那么“東床”和“快”又指什么呢?這還要從一個(gè)小故事說起。

  東晉重臣郗鑒有個(gè)女兒,名叫郗璇,年方二八已是到了婚嫁的年齡。郗鑒自然要考慮給自己的女兒,擇一位上好佳婿。

  郗鑒與王導(dǎo)同朝為官,感情不錯(cuò),又聽人說瑯琊王氏的子弟,個(gè)個(gè)生得豐神俊郎,才華橫溢。與其找些不知根底的人家,不如與王導(dǎo)結(jié)親。

  郗鑒將自己的想法給王導(dǎo)說了,王導(dǎo)聽了也十分干脆。他直接對(duì)郗鑒說:“那好啊,我家子弟甚多,您抽空到家里來看看。若是您相中了哪個(gè),不管是誰,我都是同意的!

  別看王導(dǎo)說的好像不把自己子弟當(dāng)回事兒,但正是這種隨便人選的態(tài)度,可見其子弟都是出眾之輩,不丟人。

  郗鑒聽了王導(dǎo)的話,沒多久就讓管家?guī)隙Y物上門,先來打聽打聽消息。

  而這邊王府子弟聽說郗太尉派人來覓婿,個(gè)個(gè)都仔細(xì)打扮一番出來相見。管家看來看去,覺得王府的確子弟出眾,個(gè)個(gè)都是青年才俊。但要說一眼驚艷,當(dāng)即想讓人定下來的那也沒有。于是管家就說,沒有別的人了嗎?

  王府管家一看,人數(shù)還真少了一人,便是王羲之。王府管家?guī)е芗襾淼綎|跨院的'書房里,就看見靠東墻的床上躺著一個(gè)袒腹仰臥的青年人。

  原來王羲之回府半路上賞玩了東漢著名書法家蔡邕的古碑后,沉迷不已,早忘了還有相親這么回事兒了;馗,又因?yàn)樘鞖馓珶,就隨手脫掉外衣,袒胸露腹的喝茶。

  管家見王羲之安然自若的躺在床上,對(duì)太尉覓婿一事無動(dòng)于衷,心中十分驚訝,暗自留了心。

  等回到太尉府之后,郗鑒詢問結(jié)果。管家說:“王家年輕公子二十多人,聽說您覓婿后,都爭相恐后。但唯有東床上有一位公子,對(duì)此事無動(dòng)于衷,袒腹躺著若無其事!

  郗鑒聽了后笑道:“我要找的女婿正該是這樣的人,走,快帶我去看看!

  郗鑒來到王府,見王羲之既豁達(dá)又文雅,才貌雙全。他十分滿意,當(dāng)場就下了聘禮,擇王羲之為婿。

  這“東床”指的是王羲之躺的床,而“快”則說郗鑒定下王羲之的速度之快。

中國歷史人物故事13

  掃帚星據(jù)封神榜一書記載,姜子牙在玉虛元始天尊門下修道四十年,因生來身命薄,與仙佛無緣,仙道難成,只能轉(zhuǎn)求人間富貴,於是奉天尊令諭下山輔佐文王,并代封三教三百六十五位正神。

  姜子牙下山時(shí),已屆七十二高齡,由於舉目無親,便前往朝歌投靠結(jié)義兄弟宋異仁,并由宋異人說合姻緣,取馬家莊馬洪六十八歲的的女兒為妻,詩云:「離卻昆侖到帝邦,子牙今日娶妻房,六十八歲黃花女,七十有二做新郎」;獒狁R氏屢次強(qiáng)迫子牙做生意營生,而子牙無論從事任何行業(yè),每做每虧都還是一事無成。馬氏眼見富貴無望,於是硬逼子牙離婚,子牙懇求不成,只得立下休書,并感嘆說道:「青竹蛇兒口,黃蜂尾上針,兩般由自可,最毒婦人心」。

  後來子牙輔佐周武王成就王業(yè)後,就在封神臺(tái)上大封三山五岳及群星列宿眾神,其中馬氏封為掃帚星。今人以掃帚星形容女子命格不好,會(huì)使人霉運(yùn)連連。

  早年姜子牙不善于掙錢養(yǎng)家,經(jīng)常做虧本生意,他的'老婆馬夫人實(shí)在看不下去了,就離他而去了,等到后來姜子牙封神之時(shí),馬夫人心生愧疚,遂自縊而亡,一道靈魂往封神臺(tái)飛去,后封神時(shí)姜子牙的老婆馬夫人被封為掃帚星。

中國歷史人物故事14

  吳三桂(1612年—1678年)字長伯。明遼東人,祖籍江蘇高郵。武舉出身,錦州總兵吳襄子,以戰(zhàn)功及父蔭授都指揮,崇禎四年(1631)八月,皇太極發(fā)動(dòng)「大凌河之役」,吳襄在赴援時(shí)逃亡,導(dǎo)致全軍覆滅,祖大壽降清,孫承宗罷去,吳襄下獄,乃擢吳三桂為遼東總兵官,鎮(zhèn)守山海關(guān)。史載吳三桂部“膽勇倍奮,士氣益鼓”,是明末最后一支有戰(zhàn)力的鐵騎部隊(duì)。

  崇禎十七年(1644)三月初,李自成破大同、真定,逼近北京,崇禎帝飛檄加封他為平西伯,令其放棄寧遠(yuǎn)(今遼寧興城)入衛(wèi)京師,起用吳襄提督京營。吳三桂奉旨入援京師,十六日抵山海關(guān),一路上“遷延不急行,簡閱步騎”,二十日抵達(dá)河北豐潤時(shí),李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍已進(jìn)入北京,崇禎自縊景山(煤山),北京失陷,吳三桂撤兵退保山海關(guān)。

  李自成后曾多次招他歸降,吳三桂再三猶豫,因其妾陳圓圓被李自成部將掠去,遂上書清睿親王多爾袞,請(qǐng)清兵入關(guān)討李。李自成害怕清兵入關(guān),決定滅吳保關(guān),4月13日,發(fā)兵二十馀萬由李自成親率大軍,奔赴山海關(guān)攻討吳三桂。

  22日山海關(guān)之戰(zhàn),吳軍初敗,吳三桂求救于多爾袞,引清兵入關(guān),吳三桂與清軍在一片石戰(zhàn)役中聯(lián)合大敗李自成,(傳說因愛妾陳圓圓被李自成擄劫,吳梅村有詩證:慟哭三軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。)受清封平西王。不久,他又為清軍先鋒,追擊李自成,鎮(zhèn)壓陜西、四川等地的反清農(nóng)民軍。清順治十四年(1657)受平西大將軍,會(huì)同清軍多尼等進(jìn)攻南明云貴等地區(qū)。

  十六年,清廷命他鎮(zhèn)守云南,并引兵入緬,迫緬王交出南明永歷帝?滴踉辏1662),吳三桂殺南明永歷帝于昆明,被清廷晉封為親王,兼轄貴州省,形成割據(jù)勢力。與鎮(zhèn)守福建的靖南王耿精忠、鎮(zhèn)守廣東的平南王尚可喜子尚之信相呼應(yīng),成為擁兵自重的三藩。順治十七年,朝廷以賦稅不足,令吳三桂裁減兵員。吳三桂將綠營及投誠兵從六萬人減至二萬四千人,汰弱存強(qiáng),留下的全是精銳之師。清廷于康熙十二年(1673年)下令撤藩。

  吳三桂聞?dòng)嵑笈亚濉W苑Q周王、總統(tǒng)天下水陸大元帥、興明討虜大將軍,發(fā)布檄文,聯(lián)合平南王世子尚之信、靖南王耿精忠及廣西將軍孫延齡、陜西提督王輔臣等以反清復(fù)明為號(hào)召起兵反清,揮軍入桂、川、湘、閩、粵諸省,戰(zhàn)亂波及贛、陜、甘等省,史稱三藩之亂。

  清政府調(diào)重兵全力鎮(zhèn)壓叛亂,逐漸扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局,康熙十七年(1678年),吳三桂在湖南衡州稱帝,國號(hào)大周,建元昭武。同年秋在長沙病死。其孫吳世璠繼位,退據(jù)云南。康熙二十年(1681年)昆明被圍,吳世璠自殺,余眾出降。

  吳三桂和陳圓圓的一些故事

  陳圓圓原姓邢,名沅,字圓圓,又字畹芳,幼從養(yǎng)母陳氏,故改姓陳。她殊色秀容,花明雪艷,能歌善舞,色藝冠時(shí)。

  外戚嘉定伯周奎欲給帝尋求絕色美女,以舒解皇帝的憂慮之心,遂遺田妃的'哥哥田畹下江南覓艷。田畹尋得陳圓圓后,被其姿色醉迷,遂私下占為己有。

  李自成打進(jìn)北京后,吳三桂的父親投降了起義軍,陳圓圓被李之部下所掠。當(dāng)吳三桂答應(yīng)投降李自成時(shí),聞圓圓已被李之部將所占,沖冠大怒,高叫“大丈夫不能自保其室何生為?”遂投降了清軍與農(nóng)民軍開戰(zhàn)。這就是吳梅村在《圓圓曲》中所曰:“慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏”。

  順治中,吳氏進(jìn)爵云南王,欲將圓圓立為正妃,圓圓托故辭退,吳三桂別娶。不想所娶正妃悍妒,對(duì)吳的愛姬多加陷害冤殺,圓圓遂獨(dú)居別院。圓圓失寵后對(duì)吳漸漸離心,吳曾陰謀殺她,圓圓得悉后,遂乞削發(fā)為尼,從此在五華山華國寺長齋繡佛。

  后來吳三桂在云南宣布獨(dú)立,康熙帝出兵云南,1681年冬昆明城破,吳三桂死后,陳圓圓亦自沉于寺外蓮花池,死后葬于池側(cè)。直至清末,寺中還藏有陳圓圓小影二幀,池畔留有石刻詩。

中國歷史人物故事15

  劉宗敏是誰?李自成手下最信任的大將之一,為李自成南征北戰(zhàn)打江山,李自成屢次失利,又是他在一旁鼓勵(lì)和收拾殘局。甚至后來為了能夠激發(fā)農(nóng)民軍士氣,當(dāng)場將自己的兩個(gè)妻子斬殺。

  其實(shí)說起劉宗敏,相比于他在戰(zhàn)場上的表現(xiàn),人們往往更關(guān)注于他睡了吳三桂寵妾陳圓圓,并最終導(dǎo)致吳三桂徹底降清一事。

  當(dāng)然也有可能有些朋友并不認(rèn)識(shí)劉宗敏,只以為是李自成強(qiáng)占了陳圓圓,最后逼得吳三桂大開山海關(guān)的。不管知道還是不知道,本文只為大家介紹歷史上真實(shí)的劉宗敏,是一個(gè)什么樣的人。

  劉宗敏出身不高,祖宗三代都是面朝黃土背朝天的貧苦農(nóng)民。明朝末年,官場黑暗,土地兼并嚴(yán)重,地主豪強(qiáng)剝削農(nóng)民,政府還屢次強(qiáng)占租稅,許多人因?yàn)榛畈幌氯ザ槐扑馈?/p>

  劉宗敏的父親便是因?yàn)楣俑畯?qiáng)逼,而他又交不起租稅,所以最后上吊自盡了。劉父一死,就只剩下劉宗敏與母親相依為命。

  劉母一介無知婦人,又拖了一個(gè)小孩子,無以為生,最后就只能帶著劉宗敏乞討為生。那個(gè)年代,吃不起飯的人比比皆是,有同情心的卻少之又少。

  劉母帶著劉宗敏乞討,肚子填不飽,衣服也穿不暖。母親是偉大的,每每乞討到了食物,第一個(gè)先給劉宗敏。冷的時(shí)候也是,將自己的衣服拿給劉宗敏。

  所以最后劉母在饑寒交迫中死去,從此之后劉宗敏就曾了一個(gè)無父無母的孤兒。劉宗敏后來被舅舅接走,但也只是有了一片能遮風(fēng)擋雨的地方,日子仍然不好過。

  十四歲的時(shí)候,劉宗敏來到山東,跟隨一個(gè)鐵匠開始學(xué)習(xí)打鐵。那個(gè)時(shí)候的'師徒關(guān)系和現(xiàn)在可不一樣,尤其以學(xué)藝的學(xué)徒日子最難過。

  劉宗敏就這樣熬啊熬啊,最后學(xué)徒出師,有了一門手藝,日子也就好過多了。李自成隊(duì)伍行軍在此的時(shí)候,劉宗敏毅然參軍。

  其實(shí)依照他的手藝,就算世道艱難,還是能吃的飽飯的。他之所以拋棄平淡的生活,選擇將自己的性命放在血與硝煙的戰(zhàn)場上,只是因?yàn)閷?duì)官府的仇恨。

  就是靠著這股恨意,劉宗敏從一名普通士兵,成長為李自成的心腹大將。在大順軍許多都選擇投降官府之之時(shí),他堅(jiān)持到底。在李自成被打的只剩幾十個(gè)人的時(shí)候,幫助他卷土重來。

  作為一名起義將領(lǐng),他立場堅(jiān)定,是首領(lǐng)可以信賴的大將。但同時(shí)他也有著許多泥腿子出身的人一樣的缺點(diǎn),那就是貪財(cái)好色。

  劉宗敏攻破北京之后,聽說吳三桂的愛妾陳圓圓在府上。陳圓圓是秦淮名妓,美貌冠絕天下。劉宗敏早知其大名,于是上門擄走了陳圓圓,并占為己有。

  吳三桂本來是準(zhǔn)備投降李自成的,聽了這個(gè)消息,立馬掉頭打開山海關(guān),迎清軍入關(guān),并與清軍一道滅了李自成。明末清初詩人吳偉業(yè)《圓圓曲》寫道“痛哭三軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。”

  而劉宗敏呢?兵敗被殺,據(jù)說還是受的凌遲之刑。貪圖一時(shí)享樂,最后誤了大事,劉宗敏可對(duì)不起李自成。

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