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故事形象初探的教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-07-02 16:52:23 語文 我要投稿
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關(guān)于故事形象初探的教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、 教學(xué)目的:

關(guān)于故事形象初探的教學(xué)設(shè)計(jì)

  高考《考試說明》對(duì)詩歌鑒賞的考點(diǎn)要求是:

  1、 鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達(dá)技巧;

  2、 評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

  由上面考點(diǎn)要求我們可以看出,只有正確理解詩歌中的形象,才能準(zhǔn)確的領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵,體味作品的藝術(shù)魅力。

  二、 教學(xué)過程:

  (一)、導(dǎo)語:

  我國古典詩詞是一座寶庫,名家燦若繁星,杰作浩如煙海。從一言以蔽之,思無邪的詩三百到足以堪稱百世之師的《離騷》為代表的《楚辭》;從剛健清新的漢樂府,到多姿多彩的南北朝民歌;從不為五斗米折腰的陶潛,到為后人譽(yù)為詩仙、詩圣、詩魔的李白、杜甫、白居易,可以說現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作方法并流,愛國主義精神一脈相承。

  (二)、詩歌藝術(shù)形象的把握:

  不同時(shí)期的不同作家盡管創(chuàng)作方法及風(fēng)格各具特色,但創(chuàng)作上共同的特點(diǎn)就是通過一定藝術(shù)形象的創(chuàng)造,表達(dá)特定的思想情感的。

  古詩詞中的形象,就是以語言為手段而創(chuàng)造的藝術(shù)形象,也稱文學(xué)形象,包括廣義文學(xué)形象和狹義文學(xué)形象。廣義的文學(xué)形象泛指文學(xué)作品中整個(gè)的形象性表現(xiàn)、形象體系、生活圖景。狹義的文學(xué)形象是指人物形象,與人物、性格、角色、典型人物、主人公、抒情主人公等含義相同或相近。我們?cè)谄綍r(shí)的詩歌鑒賞中,應(yīng)采用廣義的形象概念。詩歌形象根據(jù)鑒賞的不同要求,大致可以劃分為:人物形象、動(dòng)作形象,景物形象三種類型。

  1.人物形象:包括作品刻畫的客觀人物形象,作品抒情主人公的自我形象。

  (1)鑒賞依據(jù)人物(肖像、行動(dòng)、語言、神態(tài)、心理)、環(huán)境(自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境)、情節(jié)。

  (2)鑒賞角度所寫人物身份性格、所寫人物的思想感情、作者對(duì)所寫人物的態(tài)度。

  例1. 閱讀蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》,通過作者所塑造的人物形象,體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。

  本詞所塑的人物形象如下:

  少年英雄周瑜(客觀人物形象):雄姿英發(fā)、羽扇綸巾、談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。

  我(抒情主人公):多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)、人生如夢(mèng)、一樽還酹江月。

  通過周瑜形象和自我形象的對(duì)比刻畫,表達(dá)了作者懷才不遇、人生易老而壯志難酬所表現(xiàn)的抑郁難平的思想感情。

  例2.閱讀賈島《題李凝幽居》,完成有關(guān)問題:

  題李凝幽居 賈島

  閑居少鄰并,草徑入荒園。

  鳥宿池邊樹,僧敲月下門。

  過橋分野色,移石動(dòng)云根。

  暫去還來此,幽期不負(fù)言。

  填空:本詩通過對(duì)李凝居處的環(huán)境的描寫,暗示李凝的隱者身份。

  從環(huán)境來看,李凝的居處少鄰 (鄰居不多)、少人來(草徑、荒園)、清幽(鳥宿池邊樹、僧敲月下門、過橋分野色、移石動(dòng)云根);

  從作者的心理活動(dòng)來看,暫去還來此,幽期不負(fù)言,表現(xiàn)他對(duì)李凝隱逸生活的向往。使作者的情感和所刻畫的人物躍然紙上,李凝的隱者身份也不難把握。

  2.景物形象:是客觀事物在作品中的反映。

  (1) 鑒賞的依據(jù)景物形象的自然屬性;

  (2) 鑒賞的角度景物形象的社會(huì)屬性(作者借此表達(dá)的情感、抒發(fā)的寓意)。

  無論是大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A、 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家之類的景象,還是無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥輾作塵,只有香如故之類的物象,都?xì)w為景物形象的范疇。這些藝術(shù)形象,同樣也是客觀事物與作者主觀的心靈相互交融的結(jié)果,這恰如黑格爾所說的:在藝術(shù)里,感性的東西是經(jīng)過心靈化了的。而心靈的東西借感性化而顯現(xiàn)出來。

  例3.分析虞世南的《蟬》這首詩所寫形象的特點(diǎn):

  蟬

  虞世南

  垂緌飲清露,流響出疏桐。

  居高聲自遠(yuǎn),非是借秋風(fēng)。

  注:垂緌:指蟬。蟬的頭部有伸出的角須,形狀好像貴族仕宦下垂的冠纓(帽帶)。

  這首詩首句寫的是蟬的形態(tài)與習(xí)性,含有象征意義。古代常以冠纓指代貴宦,詩人將尊貴與清廉的特點(diǎn)統(tǒng)一在垂緌飲清露的蟬的形象中。次句寫蟬的遠(yuǎn)傳之聲,流響狀蟬聲長鳴不已,悅耳動(dòng)聽。一個(gè)出字,使人感受到蟬聲的響度與力度。三、四句蘊(yùn)含深意,表明立身尊貴而品格高潔的人,不需要某種外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播,表達(dá)出對(duì)高尚品格的熱情贊美。分析之后可以這樣表述:這首詩通過對(duì)疏桐之上的蟬的形態(tài)、習(xí)性、鳴聲(自然屬性)的描寫,表明了立身尊貴而品格高潔的人不需要某種外在的憑借的能聲名遠(yuǎn)播的道理(寓意),表達(dá)作者對(duì)高尚品格的贊美之情(感情)。

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