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課文詠華山的教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
師：小朋友們，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第22課，讀課題。
生：詠華山。
師：上節(jié)課我們借助拼音讀通、讀熟了課文，了解了課文的大概意思，還學(xué)習(xí)了第1自然段，知道了古時(shí)候有個(gè)小孩名叫－－（寇準(zhǔn)），他跟著先生一起去登華山。哎呀！華山可是我國的一座名山呀！你們想去看看嗎？
生：想。
師：好，今天這節(jié)課我們就跟著小寇準(zhǔn)和他的先生一塊去登華山，好嗎？
二、學(xué)習(xí)第二段
師：請(qǐng)小朋友們自己讀讀第2自然段，一邊讀一邊想，讀完以后，老師要請(qǐng)小朋友說一說，你覺得華山怎么樣？
生：我覺得華山很高
生：我覺得華山真高呀！
師：看來你們都覺得華山很高！是��！小寇準(zhǔn)和先生沿著山路艱難地爬上山頂后，他們的感覺就和你們的一樣。
�。ǔ鍪拘『诎�，��！華山真高哇！）
師：讀讀看，再讀一遍，讀出華山的高來。
師：華山到底有多高呢，我們一起跟小寇準(zhǔn)和先生到山頂上去看一看。
�。ǔ鍪拘『诎澹撼怂{(lán)天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山都在自己的腳下。太陽是那么近，山腰飄著朵朵白云。
師：小朋友們自己好好讀讀這兩句，一邊讀一邊想，你在山頂上看到些什么？
師：誰來說說？
生：我在山頂上看到了藍(lán)天和太陽。
生：我還看到了許許多多的大山。
師：你們讀了這兩句話能看到藍(lán)天、很多山、太陽和朵朵白云。你們真會(huì)讀書。
為什么遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山都到了我們腳下了呢？這是怎么回事，你們知道嗎？
生：因?yàn)槿A山很高很高。
師：（出示投影）說得真好，你們看，登上了山頂，我們看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山都在我們的腳下，只有藍(lán)天在頭頂上，這是因?yàn)槿A山太高了，也正是因?yàn)槿A山太高了，所以太陽才會(huì)顯得那么近，好像一伸手就能夠著似的，一朵朵白云都飄在山腰間。
我們?cè)谏巾斏峡吹降倪@一切，都告訴了我們?nèi)A山非常高，（板書：高）
師：小朋友們?cè)俸煤米x讀這兩句話，看哪些小朋友能讀得讓人一聽就覺得華山非常高。自己先試試。
師：第一句誰想讀。
生讀。
師：聽他這么讀，你們能感受到華山的高嗎？還有誰想來試試。
師：聽你這么一讀，我能感受到華山比較高了，誰能讀得讓人覺得華山非常非常高。
生讀。
師：聽了覺得怎么樣。
生：聽他這么讀我覺得華山真高呀！
師：對(duì)，像他這樣讀得輕一點(diǎn)，這讓人覺得華山非常高，一起像他這樣來讀。
師：第二句誰愿意來試試。
生讀。
師：讀得真棒，一下子就把華山的高給讀出來了，還有誰來。（指名讀）
師：真不錯(cuò)，我們一起來。
生齊讀．
師：這兩句話把華山寫得多高，多美呀！我們連起來讀。（看投影）讀了這兩句，我們感受到了自己就站在山頂上，只有藍(lán)天在我們的頭頂上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近所有的山都在我們的腳下，沒有哪座山能與華山一樣高一樣齊的，抬頭看去，看到太陽離我們那么近，回過頭看，山腰間飄著朵朵白云。華山多高多美呀！
師：小朋友們站在山頂上，看到這幅美景，一定會(huì)跟小寇準(zhǔn)一樣，會(huì)從心底發(fā)出驚嘆：（出求小黑板。）
生齊讀：��！華山真高呀！
師：看到這么高的華山你們驚訝嗎？這驚訝的聲音是從心底發(fā)出的，怎么讀？
生讀。
師：你這是從心底發(fā)出來的嗎？再輕點(diǎn)。
生再讀。
師：華山是這么的高，具體寫華山高的這兩句話寫得多美，多好呀！我們把它們背下來，好嗎？
生：好
師：自己先練習(xí)背背。
生練習(xí)背。
師：誰試著背一背。
生背。
師：這么短的時(shí)間你就能背得這么好，真了不起。還有誰會(huì)背？都會(huì)背了，一起來背好嗎？
生齊背。
師：背得真棒，我們以后碰到像這樣的好詞好句就要把它背下來，好嗎？
師：華山真高、真美啊！看到這么高、這么美的華山，小寇準(zhǔn)的心里非常激動(dòng)，再也控制不住自己的感情，情不自禁的吟誦起來：（出示黑板）
生：（讀）只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。
師：這首讀共四行，兩句話，這首詩的意思你知道嗎？小朋友們聯(lián)系前面學(xué)過的課文，讀一讀，想一想，看能不能自己把它讀懂。
生自由讀
師：讀懂了嗎？那“只有天在上，更無山與齊”就是－－
生：只有天高高在上，沒有其它山與它一樣齊。
師：“舉頭”就是－－
生：抬頭。
師：“回首”就是－－
生：回頭。
師：“舉頭紅日近，回首白云低”就是－－
生：抬頭看，紅日是那么近，回頭看，白云是那么低。
師：小朋友們真聰明，聯(lián)系上面的課文自己就能讀懂這首讀。這首詩和前面的課文一樣贊美了華山的高大，因此，這篇課文的課題是－－
生：詠華山。
師：我們讀這首詩的時(shí)候，就要想象自己就是小寇準(zhǔn)來把華山的高、美讀出來，自己先多練習(xí)幾遍。
生自由讀。
師：誰先來試一試。
生讀。
師：練習(xí)背一背，好嗎？
生練習(xí)背。
三、學(xué)習(xí)第三段
師：這首讀寫得太好了！小朋友們知道小寇準(zhǔn)那年幾歲？
生：七歲。
師：才七歲就能一下子做出這么好的詩，難怪先生聽了連連點(diǎn)頭稱贊。我們一起來當(dāng)先生夸夸他。
生：好詩！好詩！
師：這首讀寫得多好呀，老師想，小寇準(zhǔn)的語文一定學(xué)得很好，很認(rèn)真，小朋友們都要向他學(xué)習(xí)呀！看看現(xiàn)在誰學(xué)得最認(rèn)真。
師：剛才我們一起去登了華山，欣賞了華山的高與美，收獲真不小。下面我們把課文連起來有感情朗讀一下，再來回憶一下華山的美景。
生齊讀。
師：小朋友們，今天我們一起去登了華山，看到華山真高、真美呀！回去以后，你們可以把華山上看到的美景講給身邊的小朋友聽，好嗎？
�。ㄏ抡n）
《詠華山》說課稿
江蘇省淮安市新安小學(xué)孫浩娟
一、說教材
這是蘇教版六年制小學(xué)語文第2冊(cè)第7單元中的一篇閱讀課文，是蘇教版小語教材采用的一種古詩教學(xué)的新課型－－“文包詩”。它有一個(gè)最顯著的特征，就是把一首古詩巧妙地包含在一篇淺近的現(xiàn)代白話短文中，“詩”是“文”話題由頭和故事中心，“文”是“詩”的背景材料和形象說明，“詩”與“文”渾然一體，相映成趣。
首先，《詠華山》一文以平實(shí)淺近的短文故事激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的濃厚興趣，學(xué)生讀了故事短文進(jìn)而學(xué)習(xí)古詩，就好比在已知和未知之間架起一座橋梁，很容易登堂入室，進(jìn)入詩境，這就自然地降低了坡度，化難為易，為兒童學(xué)習(xí)古讀創(chuàng)造了極為有利的條件。
其次，《詠華山》以一篇完整的閱讀課文的形式出現(xiàn)，學(xué)生必須像閱讀其他課文一樣，首先認(rèn)真讀好課文，借助語言文字，讀懂課文內(nèi)容，捕捉有效信息，學(xué)習(xí)課文語言，提高閱讀能力，然后借助短文研究古詩，領(lǐng)悟詩的豐富內(nèi)涵，接受美的熏陶，一篇課文既讀文又學(xué)詩，可收到讀文、學(xué)詩一箭雙雕的功效。
再則，學(xué)生在讀文與詩的過程中，勢必要以文詩對(duì)照進(jìn)而比較學(xué)習(xí)，尋找文與詩的內(nèi)在聯(lián)系，了解古詩寫作的來龍去脈，探索理解古詩的豐富內(nèi)涵，體會(huì)古詩句法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，這就可以從多角度地鍛煉學(xué)生的語文能力，對(duì)促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高發(fā)揮綜合效應(yīng)。
基于以上認(rèn)識(shí)，針對(duì)新大綱對(duì)一年級(jí)閱讀教學(xué)的要求，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)的和難點(diǎn)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、理解課文，使學(xué)生感受到華山的雄偉壯麗，激發(fā)學(xué)生學(xué)好語文，用好語文。
3、學(xué)習(xí)本課14個(gè)生字，理解本課新詞。
對(duì)課文第2段詩文的體會(huì)領(lǐng)悟是本課教學(xué)重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。
二、說教學(xué)方法
教是為學(xué)服務(wù)的，如何能讓學(xué)生學(xué)有所獲，并且學(xué)得輕松愉快呢？在整個(gè)充滿靈性感悟的教學(xué)過程中，我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)他們?cè)谧x中自悟，自己悟出課文中蘊(yùn)含的情感、道理，感悟出學(xué)習(xí)方法，在教學(xué)中，情為上，情愈濃，感悟愈深；讀為主，情、理、法盡在讀中悟出，在讀中體現(xiàn)。教師只需當(dāng)一名導(dǎo)游，引導(dǎo)學(xué)生游歷于詩文的意境中，讓學(xué)生自己體會(huì)文章之美妙。
三、說教學(xué)程序
在鉆研教材、研究教學(xué)方法的基礎(chǔ)上合理安排教學(xué)程序是教學(xué)成功的關(guān)鍵一環(huán)，我在教學(xué)中安排了以下幾個(gè)教學(xué)步驟：
�。ㄒ唬┱勗捊胰�，引入情境。
課堂氣氛的營造至關(guān)重要，良好的氣氛更易讓學(xué)生入情、入境，產(chǎn)生心靈的共鳴，尤其導(dǎo)入語所起的作用，是不容忽視的。導(dǎo)入時(shí)我說：哎呀！華山可是我國的一座名山呀！小朋友們你們想去看看嗎？我們這節(jié)課就跟著小寇準(zhǔn)和先生一塊去登華山好嗎？幾句話就讓學(xué)生都做個(gè)局內(nèi)人，讓學(xué)生在身臨其境之感，使課堂上的氣氛輕松愉快。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)第2段
學(xué)習(xí)這段時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：
首先，整體感知。我們都知道這一程序設(shè)計(jì)是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律設(shè)定的，又能培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。在這里我讓學(xué)生自讀自悟，然后讓他們說說，你覺得華山怎么樣？讓學(xué)生初步感知華山的高，并且十分自然地引出了第三段的中心句：“�。∪A山真高��！”和既是描述華山的高大，又是下文古詩意思的兩句話。
然后循文明像，體情悟道。自然過渡華山到底有多高呢？我們一起到山頂上去看一看，再放手讓學(xué)生自讀自悟，你站在山頂上看到什么？這樣就將課文的語言文字還原成是具體的形象，將遠(yuǎn)在天邊的華山美景一下子拉到了學(xué)生眼前，再用生活實(shí)際與在華山上的所看到的情景作比較，借助圖文質(zhì)疑，學(xué)生就自然地領(lǐng)悟出這些都是因?yàn)槿A山是太高太高了。
再精讀品味。人類的學(xué)習(xí)一般都經(jīng)過形象一－抽象－－形象，具體－－概括－－具體，語言－－思維－－語言的過程，因此在引導(dǎo)學(xué)生感悟華山的高后，這時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生讀出感覺。這個(gè)過程的設(shè)計(jì)就要學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)參與下，對(duì)語言文字描寫的具體事物進(jìn)行理解、加工，當(dāng)他想象出畫面又把自己體會(huì)出的情感抒發(fā)出來時(shí)，這時(shí)的形象是高層次，而此時(shí)學(xué)生抒發(fā)的感情也就與課文表達(dá)的感情融為一體了。
接著背誦積累。如果說培養(yǎng)語感是學(xué)習(xí)語言的前提和關(guān)鍵，那么積累語言則是學(xué)習(xí)語言、積累語感的基礎(chǔ)和目的。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，在學(xué)生入情入境之時(shí)，我順理成章地引導(dǎo)學(xué)生把這幾句話背下來，真正達(dá)到讓學(xué)生話記樂背。在指導(dǎo)背誦時(shí)，則是按照提供拐杖（看圖）到去掉拐杖讓學(xué)生練習(xí)熟讀成誦，積攢語言。
最后詩文對(duì)照，讀懂詩句。本課的文意即詩意，沒有必要將詩剖開分析。我便將前文的兩句話與古詩放在一起，提醒他們這首詩有兩句話，這里也有兩句話，聯(lián)系起來，讀讀想想，看誰能自己讀懂這首詩，充分地相信學(xué)生，讓他們?cè)谧x中自悟，再一齊說說詩句的意思。
在指導(dǎo)朗讀背誦時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生移情入境，將自己想象成小寇準(zhǔn)，練習(xí)吟誦古詩，并且讓他們自己做動(dòng)作讀，增加了情趣，更調(diào)動(dòng)了氣氛。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)第3、4段
3、4兩段通俗易懂，我同樣引導(dǎo)學(xué)生換位來讀，讓學(xué)生一起來當(dāng)先生夸夸他，同時(shí)自然地悟出小寇準(zhǔn)語文學(xué)得認(rèn)真又好，我們都要向他學(xué)習(xí)的道理。
�。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)生字，指導(dǎo)書寫
本課時(shí)安排學(xué)習(xí)古詩中的三個(gè)生字，重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生書寫上。
四、說板書設(shè)計(jì)
本文重點(diǎn)段第2自然段無論是寫景寫詩都緊扣一個(gè)“高”字，針對(duì)課文特點(diǎn)與學(xué)生年齡特點(diǎn)，我只板書了一個(gè)“高”字，突出重點(diǎn)，一目了然。
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