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公輸教學(xué)案例設(shè)計(jì)
教學(xué)目的：
1．學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)、論理多用類(lèi)比的寫(xiě)法。
2．了解墨子通過(guò)止楚攻宋實(shí)現(xiàn)他的政治主張（非攻）的奮斗精神，啟發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想而堅(jiān)持實(shí)踐，勤學(xué)苦練。
3．感悟論辯語(yǔ)言的嚴(yán)密邏輯美。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課：
我國(guó)是世界文明古國(guó)，碩果累累的先秦科技和豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)，為我國(guó)古代文明增添了光彩。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，貴族壟斷文化的局面逐漸被打破，私人著書(shū)和講學(xué)的風(fēng)氣越來(lái)越盛；學(xué)派林立，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的盛況。其中有影響的是墨、儒、道、法四大家。他們紛紛著書(shū)立說(shuō)，發(fā)表自己的見(jiàn)解。其中有一個(gè)人主張“兼愛(ài)”“非攻”，希望人們互助互愛(ài)，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，他就是墨子。今天我們就學(xué)習(xí)一篇選自《墨子》的文章——《公輸》。
二、作者介紹：
墨子，名翟，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人，后長(zhǎng)期住在魯國(guó)，是墨家的創(chuàng)始人。
《墨子》是墨子的弟子及其再傳弟子記述墨子言行的輯錄。
三、生字詞學(xué)習(xí)：
械（xiè）牒（dié）荊國(guó)（jīng）麋鹿（mí）
四、課文分析：
第一段交代了事情的起因�！霸煸铺葜怠保砻饕粓�(chǎng)大戰(zhàn)即將爆發(fā)，宋國(guó)形勢(shì)很危急；“行十日十夜”表現(xiàn)了墨子不辭勞苦的精神。公輸盤(pán)為楚 造 云梯之 械 ，成 ，將以 攻 宋。子墨子聞 之，給，替 用（省略“之”）公輸盤(pán)給楚國(guó)制造云梯這種器械，制成后，要拿去攻打宋國(guó)。墨子聽(tīng)到這個(gè)消息，就起于魯，行十日十夜 而至于郢，見(jiàn)公輸盤(pán)。到從齊國(guó)動(dòng)身，走了十天十夜，到達(dá)郢都，去見(jiàn)公輸盤(pán)。
課文主體部分詳細(xì)敘述了墨子同公輸盤(pán)、楚王論辯的經(jīng)過(guò)。這場(chǎng)論辯分為幾個(gè)步驟？使公輸盤(pán)理屈詞窮；三步： 使楚王理屈詞窮；模擬攻守，說(shuō)明攻宋不會(huì)有好結(jié)果，促使楚王放棄攻宋；墨子是怎樣使公輸盤(pán)理屈詞窮的？我們一起來(lái)把這一部分朗讀一遍。
分角色朗讀：
第一組：分角色朗讀文言文；
第二組：分角色以現(xiàn)代文朗讀。
公輸盤(pán)曰：“夫子何命焉為？”表示疑問(wèn)語(yǔ)氣
公輸盤(pán)說(shuō)： “先生有什么指教呢？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借 子 殺之�！币揽�
墨子說(shuō)： “北方有人欺侮我，我想借重您的力量殺掉他。”
墨子說(shuō)“北方有侮臣者，愿借子殺子”并許以“請(qǐng)獻(xiàn)十金”，是真有其事嗎？墨子說(shuō)此事的目的是什么？
——引誘公輸盤(pán)說(shuō)出“吾義固不殺人”。
公輸盤(pán)不悅。公輸盤(pán)不高興了。
子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn) 十 金�！�
允許 奉送
墨子說(shuō)： “請(qǐng)讓我奉送給您十金�！�
公輸盤(pán)曰：“吾 義 固不 殺 人 �！�
絕，從來(lái)
公輸盤(pán)說(shuō)：“我是講道義的人，絕不能平白無(wú)故殺人�！�
“吾義固不殺人”這句話也正是墨子想要說(shuō)的。但墨子說(shuō)出來(lái)沒(méi)有公輸盤(pán)自己說(shuō)出來(lái)有說(shuō)服力。所以，墨子抓住這句話，據(jù)理對(duì)公輸盤(pán)為楚國(guó)造云梯的行為進(jìn)行了分析，他是怎么分析的？齊讀他的這一段話。
子墨子起，再 拜 ，曰：“請(qǐng) 說(shuō) 之。 吾從北方聞 子 為 梯，將 以
解釋
墨子站起來(lái)，拜了兩拜，說(shuō)：“請(qǐng)讓我說(shuō)幾句話。我在北方聽(tīng)說(shuō)您造了云梯，要拿去攻攻宋。 宋 何 罪之有？荊國(guó)有余于地而不足于 民 ， 殺所 不 足打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢？楚國(guó)有的是土地，缺少的是民眾，如今去殺害自己缺少的民眾而爭(zhēng) 所 有 余 ，不可 謂 智。宋 無(wú) 罪 而 攻 之，不可 謂仁。稱(chēng)作 聰明、明智 仁愛(ài)而爭(zhēng)奪自己并不缺少的土地，不能說(shuō)是聰明。宋國(guó)并沒(méi)有罪而要去攻打它，不能說(shuō)是仁愛(ài)。知 而 不 爭(zhēng)， 不可 謂 忠。 爭(zhēng) 而 不 得 ，不可 謂強(qiáng)。忠誠(chéng) 堅(jiān)強(qiáng)懂得這個(gè)道理，卻不據(jù)理力爭(zhēng)，不能說(shuō)是忠誠(chéng)。爭(zhēng)論而達(dá)不到目的，不能說(shuō)是堅(jiān)強(qiáng)。自己義 不 殺 少 而 殺 眾 ，不 可謂 知類(lèi) �！泵靼资吕碚f(shuō)講道義，殺少量人還懂得不合理，卻要去殺眾多的人，不能說(shuō)是明白整理�！蹦臃治龉敱P(pán)的行為，是從公輸盤(pán)的哪一句話展開(kāi)分析的？
——“吾義固不殺人”。
公輸盤(pán)標(biāo)榜自己“義”，墨子認(rèn)為他“義”嗎？為什么？
——墨子認(rèn)為公輸盤(pán)為楚國(guó)造云梯用以攻宋“不可謂智”“不可謂仁”“不可謂忠”“不可謂強(qiáng)”“不可謂知類(lèi)”，這五個(gè)“不可謂”，全面批判了公輸盤(pán)的行為，使公輸盤(pán)所標(biāo)榜的“義”失去根據(jù)，站不住腳。公輸盤(pán) 服。被說(shuō)服
公輸盤(pán)被說(shuō)服了。公輸盤(pán)的“服”是真的嗎？
——公輸盤(pán)的“服”只是他無(wú)話可說(shuō)而已。因?yàn)榍致哉呤遣粫?huì)輕易罷手的，當(dāng)墨子進(jìn)一步追問(wèn)他為什么不停止造云梯時(shí)，公輸盤(pán)把責(zé)任推到楚王身上，然后在墨子的進(jìn)一步逼問(wèn)下，只好答應(yīng)引墨子去見(jiàn)楚王。文章極自然地引到下文。
子墨子曰：“然，胡 不 已乎？”為什么
墨子說(shuō)： “那么，為什么不停止攻宋呢？”
公輸盤(pán)曰：“不可， 吾既已言之王矣�！币呀�(jīng) 說(shuō)
公輸盤(pán)說(shuō)： “不能，因?yàn)槲乙呀?jīng)對(duì)楚王說(shuō)過(guò)了�！�
子墨子曰：“ 胡 不見(jiàn) 我 于王 ？”引見(jiàn)
墨子說(shuō)：“（您）為什么不介紹我去見(jiàn)楚王呢？”
公輸盤(pán)曰：“諾�！�
公輸盤(pán)說(shuō)：“好吧。”
墨子見(jiàn)楚王后又是怎樣勸說(shuō)楚王的呢？先齊讀墨子的這一段話。
——墨子先用一個(gè)假設(shè)，假設(shè)了這樣一個(gè)“舍文軒”而欲竊“敝輿”；“舍錦繡”而欲竊“短褐”；“舍粱肉”而欲竊“糠糟”之人。接著再問(wèn)他：“此為何若人”。誘使他說(shuō)出“必為有竊疾矣”。這也正是墨子想要楚王說(shuō)出的話。
子墨子見(jiàn)王，曰：“今有人于此，舍 其 文 軒 ，鄰 有 敝輿而欲挑掉
墨子見(jiàn)了楚王，說(shuō)：“現(xiàn)在這里有個(gè)人，拋掉自己華麗的車(chē)子，看到鄰人有破車(chē)子便想竊之；舍 其 錦 繡， 鄰 有短 褐 而欲竊之，舍 其 梁 肉 ，鄰去偷；拋掉自己的錦繡衣裳，看見(jiàn)鄰人有粗布衣服就想去偷；拋掉自己的白米肥肉，看見(jiàn)
有糠糟而欲竊之。此為何 若 人 ？”是 怎樣鄰人有糟糠便想去偷。這是什么樣的人呢？”
王 曰：“ 必 為有竊疾矣。”
楚王說(shuō)：“（這個(gè)人）一定患了偷竊病了。”當(dāng)楚王終于說(shuō)出了墨子想說(shuō)的話，墨子又一連用了三個(gè)對(duì)比，將楚國(guó)的物產(chǎn)豐富與宋國(guó)的物產(chǎn)貧乏作鮮明的比較，從而類(lèi)推出楚國(guó)攻宋是“與此同類(lèi)”的結(jié)論。
子墨子曰：“荊之地，方五千里，宋之地 方 五百里 ，此 猶 文 軒
墨子說(shuō)：“楚國(guó)的土地方圓五千里，宋國(guó)的土地方圓只有五百里。這就好像華麗的車(chē)子之與敝輿也。荊有 云 夢(mèng)， 犀 兕 麋鹿?jié)M之，江 漢 之魚(yú) 鱉 黿和破車(chē)子相比。楚國(guó)有云夢(mèng)澤，那里滿是犀兕、麋鹿之類(lèi)，長(zhǎng)江、漢水里的魚(yú)、鱉、黿、鼉?yōu)樘?下 富，宋，所 謂 無(wú) 雉 兔 鮒 魚(yú) 者 也，此 猶鼉多得天下無(wú)比，宋國(guó)真像人們說(shuō)的那樣，是個(gè)連野雞兔子、鯽魚(yú)都沒(méi)有的地方。這就好梁 肉之與糠糟也。 荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫 樟 ，宋 無(wú) 長(zhǎng) 木，此像白米肥肉和糟糠相比。楚國(guó)有松、梓、楩、楠、樟這些大樹(shù)，宋國(guó)卻沒(méi)有什么大樹(shù)。這猶 錦 繡 之與短褐也。 臣以王吏之攻宋也，為 與此 同 類(lèi) 。”就好像錦繡衣裳和粗布衣裳相比。我認(rèn)為大王攻打宋國(guó)，正和這個(gè)害偷竊病的人一樣�！�
如此一來(lái)，使得楚王與公輸盤(pán)一樣，陷入自己所否定的圈子中而無(wú)話可說(shuō)，只得說(shuō)“善哉”。但他會(huì)放棄攻宋的意圖嗎？
——不會(huì)。他仗著楚國(guó)的實(shí)力，仍不放棄攻宋的打算。
王曰：“善哉。 雖 然 ，公 輸盤(pán)為我為云梯， 必 取 宋 。”
楚王說(shuō)：“對(duì)呀！雖然是這樣，但是公輸盤(pán)給我造好云梯了，（我）一定要打下宋國(guó)�！�
在說(shuō)服公輸盤(pán)與楚王時(shí)，墨子的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？
——都是先引誘他們說(shuō)出正確的觀點(diǎn)，而后再對(duì)他們的行為進(jìn)行分析，指出他們的行為與他們的觀點(diǎn)相違背。其實(shí)也就是采用了以子之矛攻子之盾的方法。
回憶《晏子故事兩則》。在辯論的方法上兩者有何異同？
——晏子故事的第一則，晏子采用了三段論的推論方法，晏子故事的第二則和墨子與楚王辯論的方法有相似之處。都是采用的類(lèi)比方法。即用相類(lèi)似的事情去進(jìn)行推論。只不過(guò)晏子與楚王辯論時(shí)是自己推出結(jié)論；而墨子是讓楚王說(shuō)出觀點(diǎn)，再推出“王之攻宋，為與此同類(lèi)”。
既然已經(jīng)說(shuō)服了公輸盤(pán)，也說(shuō)服了楚王，但侵略者還是沒(méi)有放棄自己的打算，那么接下來(lái)只能用實(shí)力來(lái)逼楚國(guó)放棄攻宋了。齊讀課文的第四部分。
于是 見(jiàn)公輸盤(pán)。子墨子解帶為城，以牒 為械。公輸盤(pán) 九多次
于是，楚王召見(jiàn)公輸盤(pán)。墨子解下衣帶當(dāng)作城，用竹片當(dāng)器械。公輸盤(pán)一次又一次地
設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子 九 拒 之。 公輸盤(pán)之攻 械 盡 ，子墨子之守
設(shè)下攻城的方法，墨子一次又一次地?fù)踝×怂９敱P(pán)的攻城器械都用盡了，墨子的守城圉 有 余 。
辦法還綽綽有余。
課文如何記述墨子與公輸盤(pán)演練的攻宋戰(zhàn)的？
——“九設(shè)”、“九距”說(shuō)明戰(zhàn)斗的激烈，用“攻械盡”“守圉有余”交代激戰(zhàn)的結(jié)果，最終公輸盤(pán)“詘”，說(shuō)明公輸盤(pán)已經(jīng)技窮。
公輸盤(pán)詘， 而曰：“吾知所以 距 子矣， 吾 不言 。”
公輸盤(pán)技窮了，但他說(shuō)：“我知道怎么對(duì)付你了，可是我不說(shuō)�！� 子墨子亦曰：“吾知子 之所以 距 我，吾 不言�！�
墨子也說(shuō)： “我也知道你要怎么對(duì)付我，可是我也不說(shuō)�！�
公輸盤(pán)的話是什么意思？
——在意識(shí)到墨子將是攻宋的一個(gè)極大障礙時(shí)，公輸盤(pán)陡起殺機(jī)。
墨子又將會(huì)怎樣做？
——墨子敏銳地加以揭穿，并明白告訴公輸盤(pán)與楚王，宋國(guó)已做好了充分準(zhǔn)備，“雖殺臣，不能絕也”，這才使公輸盤(pán)與楚王不敢輕舉妄動(dòng)，楚王不得不取消攻宋的打算。這一段記述，說(shuō)明要制止侵略，單靠說(shuō)理是不夠的，還得有足夠的實(shí)力做后盾。
楚王 問(wèn)其 故。楚王問(wèn)這是怎么回事。
子墨子曰：“公輸子之意，不過(guò)欲殺臣。殺臣，宋 莫 能 守 ，乃 可 攻
墨子說(shuō)：“公輸盤(pán)的意思，不過(guò)是想要?dú)⑺牢�。殺了我，宋�?guó)就守不住了，就可以攻下也。
然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上 而待楚寇矣 。
可是我的學(xué)生禽滑厘等三百人，已經(jīng)拿著我的防守器械，在宋城上等待楚國(guó)來(lái)進(jìn)攻了。
雖殺臣 ， 不 能 絕 也 �！奔词箽⒘宋遥膊荒軞⒈M保衛(wèi)宋國(guó)的人�！�
楚王曰：“善哉。吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣。”
楚王說(shuō)：“好啦！我不攻打宋國(guó)了。”
五、總結(jié)：
課文里人物的語(yǔ)言很富有表現(xiàn)力，能從中見(jiàn)出人物的精神和性格特征，墨子的語(yǔ)言尤其如此。譬如他一連用五個(gè)“不可謂”，重重否定，極有氣勢(shì)，使公輸盤(pán)無(wú)可辯駁；而在和楚王的對(duì)話中，一連用三個(gè)對(duì)比，并采用夸飾的手法，極言楚國(guó)幅員遼闊、物產(chǎn)豐富，宋國(guó)之面積狹小、物產(chǎn)貧乏，感染力強(qiáng)，滿足了楚王的大國(guó)虛榮心，又覺(jué)悟到攻打宋國(guó)是無(wú)意義的乃愚蠢的舉動(dòng)。而揭露公輸盤(pán)的殺機(jī)并最后斷絕楚國(guó)攻宋企圖的這一段話，長(zhǎng)短句交錯(cuò)，語(yǔ)氣時(shí)緩時(shí)急，既從容又威懾力，充分顯示了墨子的無(wú)所畏懼、鎮(zhèn)定自若的特定。
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