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語文教學(xué)中的多媒體教學(xué)論文
一、在語文課中的文學(xué)作品教學(xué)時，對于多媒體圖像的使用就應(yīng)慎重
文學(xué)作品是以文字為載體來傳送信息、反映生活、傳達感情的，文字的內(nèi)涵其豐富性、廣泛性、深邃性和復(fù)雜性是其他媒體所不能比擬和替代的。文字不是鏡子，不是照相機、攝影機，它所反映的生活更集中、更典型，它給讀者留下了廣闊而豐富的想象空間，它是以意象為存在形態(tài)的。文學(xué)作品是作家感知、情感、理智等心理因素構(gòu)成的審美經(jīng)驗世界。如果在教學(xué)中要制作課件，就不要簡單從事，一般可以不必去做，引導(dǎo)學(xué)生多讀精讀，進而理解，特別是詩歌散文。比如初中一冊語文課本中選了朱自清先生《春》這篇散文，教學(xué)時，大多教師都會引導(dǎo)學(xué)生把課文描繪的情景理解成幾幅圖：“春草圖”“春花圖”“春風(fēng)圖”“春雨圖”……如果用多媒體來展示，學(xué)生看到的無非是碧綠如茵的草地，可以看到人們在草地上“打兩個滾”“踢幾腳球”“捉幾回迷藏”的畫面；可以看到“紅的像火”“粉的像霞”“白的像雪”的花的海洋；可以看到因輕風(fēng)吹動而搖曳的花枝，顫動的小草，也可以看到“像牛毛，像花針，像細絲”的雨景……但是，從影像畫面上很難領(lǐng)略到“小草偷偷地從土里鉆出來……”“偷偷”“鉆”這些詞的妙處；難以從畫面上去感知到，“都開滿了花趕趟兒”句中“趕趟兒”的情景；難以嗅到花的“香味兒”，還有“輕悄悄”“軟綿綿”“吹面不寒”“像母親的手撫摸”，還有“他們的房屋在雨里默默著”中的“默默”。
這些精美的語言，只有讓學(xué)生在閱讀中慢慢咀嚼品味，是多媒體影像根本無法傳達的。在教學(xué)中，學(xué)生感知春天的美是通過文字這個載體來實現(xiàn)的，在不同層次的學(xué)生心目中，春的形象，春的色彩、聲音、春的氣息味道質(zhì)地……一萬個學(xué)生（讀者）有一萬種理解，閱讀欣賞作品的目的，也在于喚起學(xué)生自己對春的感知和聯(lián)想，而多媒體則將學(xué)生的思維約束在影像作品制作者個人或少數(shù)人所經(jīng)歷的那一種境界中，這種局限性太大了。再比如詩歌的教學(xué)，古代詩歌是世界文學(xué)寶庫的瑰寶，是語言的精華。許多詩詞文字簡約而意蘊豐富，如果要制作教學(xué)課件，運用多媒體，也應(yīng)視情況而定。教學(xué)王維的《使至塞上》，圖像完全可以展示“沙漠”的“大”，“孤煙”的“直”，“落日”的“圓”，但“問邊”的朝臣那種蒼涼、悲壯的心境卻難以傳達；《題破山寺后禪院》中“曲徑通幽處，禪房花木深”可以用畫面展示“曲徑”“禪房花木”，但卻難以傳達“幽”“深”的意境�，F(xiàn)在各地的教學(xué)活動中，凡有條件的都要求運用多媒體課件，各種“獻優(yōu)課”“競賽課”更是無課件不行，因此，許多教師在制作多媒體課件時也有粗制濫造的現(xiàn)象，畫虎不成反類犬。本來，現(xiàn)代多媒體技術(shù)對文字性作品的沖擊已經(jīng)很大了。中學(xué)生中90％以上的人看過《西游記》《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》等文學(xué)名著改編的電視劇，但通讀過這些作品原著的人可能就少得可憐了。在大多數(shù)學(xué)生中，孫悟空的形象就是演員六小齡童扮演出來的那個形象，而原著中許多生動的情節(jié)、優(yōu)美的詩歌、細膩的各種描寫等，影視中沒有表現(xiàn)出來那么多豐富的東西，他們就一無所知。事實上，影視劇的制作顯然比一些教師制作的課件要高明得多。那么，我們教學(xué)工作者在制作和使用課件時，就不能不避免這些誤區(qū)，注意使用多媒體課件的實際效果。
二、結(jié)語
筆者不反對使用教學(xué)課件，但反對隨便地不加選擇地濫用。使用先進的多媒體教學(xué)技術(shù)，是教育教學(xué)改革的必然趨勢，但應(yīng)該注意制作質(zhì)量和使用效果。有時不妨制作一些半成品，讓學(xué)生去完善它，或者發(fā)動學(xué)生制作課件，這樣還可以發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。
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