- 傳統(tǒng)文化的繼承教學設(shè)計 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《傳統(tǒng)文化的繼承》教學設(shè)計
作為一名教學工作者，時常需要編寫教學設(shè)計，教學設(shè)計要遵循教學過程的基本規(guī)律，選擇教學目標，以解決教什么的問題。你知道什么樣的教學設(shè)計才能切實有效地幫助到我們嗎？以下是小編收集整理的《傳統(tǒng)文化的繼承》教學設(shè)計，歡迎大家分享。
《傳統(tǒng)文化的繼承》教學設(shè)計1
【教學內(nèi)容】人民教育出版社出版的《文化生活》第二單元第四課第一框內(nèi)容。
【教材分析】
本框題分為三個目：（一）傳統(tǒng)文化面面觀，（二）傳統(tǒng)文化在今天，（三）取其精華，去其糟粕。依據(jù)《課程標準》的要求，圍繞“傳統(tǒng)文化的繼承”這條主線，分析什么是傳統(tǒng)文化，為什么要繼承傳統(tǒng)文化，怎樣正確對待傳統(tǒng)文化，內(nèi)容與現(xiàn)實聯(lián)系非常密切，在教學時，適當補充一些圖片文字和課外資料，引導學生感受傳統(tǒng)文化的繼承，樹立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。
【學情分析】
在外來文化的強烈攻勢下，不少學生盲目崇尚外來文化，追捧外來文化，甚少關(guān)注我們的傳統(tǒng)文化，不了解該如何對待傳統(tǒng)文化。通過本框的學習，從直觀的賞析入手，讓學生感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深，了解中國的傳統(tǒng)文化，在思辯中進一步明確該如何對待傳統(tǒng)文化，形成正確的觀點。
同時高二學生經(jīng)過中學階段的學習，有了一定的知識儲備，接觸了解了不少的傳統(tǒng)文化，具備一定歸納能力和分析、綜合能力，有了一定的生活體驗，能夠自主地分析現(xiàn)實生活中的一些文化行為。這為教師引導他們通過分析傳統(tǒng)文化的一些具體內(nèi)容從而形成正確的認識提供了一定的基礎(chǔ)。
【教學目標】
1.知識與能力目標
通過介紹傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會生活各方面的延續(xù)及其影響，讓學生明確傳統(tǒng)文化的含義、特點及對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，感悟傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，善于區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕
2. 過程與方法目標：
從學生生活和學生已有的知識儲備入手，通過豐富的圖片，音像資料，讓學生感受傳統(tǒng)文化的方方面面，增強感性認識。開展探究性學習活動，讓學生在探究、討論中形成觀點，掌握知識。 在掌握知識的基礎(chǔ)上，形成正確的觀點、態(tài)度，并且能學以致用。過程中讓學生充分參與課堂，體現(xiàn)新課改學生主體地位。
2.情感、態(tài)度與價值觀目標：
通過賞析生活中的傳統(tǒng)文化，特別是紹興的傳統(tǒng)文化，分析當代中國傳統(tǒng)文化對社會的進步和人的發(fā)展的積極作用，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的價值，激發(fā)學生熱愛傳統(tǒng)文化、學習傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化和愛國愛家鄉(xiāng)的熱情。樹立正確“看待傳統(tǒng)文化價值的態(tài)度”。
【教學重點、難點】
傳統(tǒng)文化的在今天的特點，
傳統(tǒng)文化作用的雙重性。
【教學過程】
教師設(shè)疑：同學們，大家都知道，我們稽山中學是一所有著深厚歷史文化底蘊的學校，她的前身是紹興府學宮，投醪河環(huán)抱著校園，那么有哪個同學能解釋一下“投醪河”的來歷。（來自越王句踐投醪出征的`故事）
學生回答：
教師引出學校的校訓為“臥薪嘗膽”這一中華民族傳統(tǒng)思想，與越王句踐投醪出征有關(guān)。進一步引出學校所在的紹興市是全國首批24個歷史文化名城之一，以歷史文化和山水風光為特色的中國首批優(yōu)秀旅游城市，中國十大最佳魅力城市。50XX年文化積淀和25XX年建城歷史，文物資源極其豐富；秀麗的江南水鄉(xiāng)風光，眾多的名人勝跡，使紹興成為特色鮮明的旅游城市。假如今天有一群外地中學生來參加“跟著課本游紹興活動”，請在座的同學擔任導游，向同學們介紹紹興的傳統(tǒng)文化，那么大家會把紹興哪些特色的傳統(tǒng)文化介紹給同學們。當然了，要介紹紹興的傳統(tǒng)文化之前，我們有必要先來了解一下什么是傳統(tǒng)文化，以及傳統(tǒng)文化主要通過哪些形式繼承。
《傳統(tǒng)文化的繼承》教學設(shè)計2
教學目標
通過本框題的學習，使學生懂得傳統(tǒng)文化具有繼承性、相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性的特點，懂得傳統(tǒng)文化具有雙重作用，辯證的看待傳統(tǒng)文化。
教學重點
傳統(tǒng)文化的在今天的特點，辯證看待傳統(tǒng)文化。
教學難點
傳統(tǒng)文化作用的雙重性。
教學思路
通過回顧第三課關(guān)于文化的多樣性的知識引出傳統(tǒng)節(jié)日的由來，切入傳統(tǒng)文化的話題。
通過傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)繪畫、傳統(tǒng)戲曲的介紹，總結(jié)出中國核心傳統(tǒng)思想──“和合”思想。由此思想過渡到古代“大同世界”之政治理想。由此理想與當今世界的差距，引出中國當前倡導的建立“和諧世界”的理念。通過讓學生分析“和諧世界”的理念和古代“大同世界”之政治理想的相同點和不同點，概括出傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性的特點，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的時代特色。由中國現(xiàn)代版的標志聯(lián)想到傳統(tǒng)標志，引出長城，得出傳統(tǒng)文化具有鮮明民族特征的結(jié)論。由長城是國家的墻到城市的墻、家庭的墻、單位的墻，引出中國傳統(tǒng)的“墻文化”。請同學分析墻文化的'作用，概括出傳統(tǒng)文化的作用具有雙重性，得出正確的態(tài)度應該是“取其精華、去其糟粕”。最后，通過探究孔子的觀點“不患寡而患不均、不患貧而患不安”的活動，讓學生切實體驗應如何對待傳統(tǒng)文化。
教具的使用
電腦課件、黑板、粉筆。
在教具的使用中，運用對比法，中國孩子和伊拉克孩子之間的對照。
運用留空法，讓學生填上適當?shù)恼Z句表達他們此刻的想法。
運用聲音與圖像的配合。
運用傳統(tǒng)戲曲和現(xiàn)代歌曲的對照。
材料的使用
材料豐富但主題一致，做到形散而神不散。
附材料
京劇《捉放曹》錄音、《我的中國心》錄音。
相片若干。
《傳統(tǒng)文化的繼承》教學設(shè)計3
“學而不思則罔”，對教學進行反思，可以克服思維定勢，使自己跟上時代的步伐，使自己走出教書匠的行列。反思是“教無定法”的要求，也是做“學者型”教師的內(nèi)在要求。下面是必修3《傳統(tǒng)文化的繼承》教學反思：我認為本節(jié)課有一定的亮點和創(chuàng)新點，但同時也存在一些問題。
一、亮點
1、創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學生說出體驗、看法。
文化生活，其實這一模塊開設(shè)的目的很明顯，就是讓學生感受生活中隨處可見的文化，提高學生的文化素養(yǎng)、文化審美感、文化知識。培養(yǎng)學生形成正確的情感態(tài)度和價值觀，提高學生對中華文化的認識和熱愛，對建設(shè)社會主義文化的認識和信心。而文化最基本的特征之一，是：文化無時不在、無處不在。這個特點也就說明了生活中處處可以感受到文化。那么，學生可以說在無形中已經(jīng)充分接受了文化，缺少的只是對它的理性認識和整體感受。如何引導學生從日常生活中對文化的感受上升到對文化理論的學習、對文化知識的正確把握則顯得分外重要。
文化生活課本里，每節(jié)新課都設(shè)有一個探究活動作為導入，而這些探究活動都是非常生活化的，都可以由學生的生活體驗或已有知識庫存中得到一定的認識，而我認為，現(xiàn)在高二年級學生對于文化感受能力還是比較強的，因此可以對這些探究活動做相應的調(diào)整然后讓學生自己講出對問題思考的結(jié)果，這樣就可以給新課知識點講解減少很多障礙。而這樣能達到另一個效果，就是引起學生的興趣，讓學生立刻融入課堂，不用浪費時間調(diào)節(jié)學生的情緒而直接進入課堂的學習。在《傳統(tǒng)文化的繼承》的.教學過程中，我設(shè)計了一個探究活動：“結(jié)合自己的體驗，我們閩南有哪些傳統(tǒng)文化？可否用一兩個事例加以說明？”這里，由學生舉出一些例子，老師將這些例子歸納為幾個方面：傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，在教學中取得了不錯的效果。
2、充分利用多媒體輔助手段
隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，利用多媒體技術(shù)輔助課堂教學在政治學科中已逐漸被廣泛地應用。勿庸置疑，這種教育技術(shù)的優(yōu)勢是傳統(tǒng)教學手段所無法比擬的。它具有傳統(tǒng)教學手段所沒有的
趣味性、直觀性，可以充分調(diào)動師生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，突破教學的重難點，從而能更容易達到教學目的，使學生在愉快、輕松的環(huán)境中獲得知識。在本框題的教學過程中，我通過多媒體展示了：清明節(jié)掃墓、中秋節(jié)賞月；晉江民居、五里橋，土樓；泉州提線木偶，南音等圖片、視頻，調(diào)動了學生參與課堂的積極性。
二、一堂好課它應該是有缺陷的，完美就失去了提高的機會，本節(jié)課的不足主要有如下：
1、因為經(jīng)驗尚淺，把握不足。進行備課時，在教學準備這一方面可以加大知識容量，拓展學生的視野從而更好的豐富課堂。
2、在學生進行探究的時候?qū)τ跁r間的把握還不夠，造成后面的教學內(nèi)容草草了事，學生不能很好理解。這反映出教師的課堂調(diào)控能力還有待進一步加強，同時有時學生生成的知識應該及時給予點評。
在以后的教學生涯中，我會加以踐行，從而不斷反思、不斷探索、不斷進步。
《傳統(tǒng)文化的繼承》教學設(shè)計4
將學生分成正方和反方進行辯論，正方觀點“傳統(tǒng)文化是財富”，反方觀點“傳統(tǒng)文化是包袱”，先分小組討論，準備辯論的事例和觀點。選出4位學生進行現(xiàn)場辯論，在允許的情況下，其他同學，可以進行場外的提示。在針鋒相對的激烈辯論中，教師的積極引導下，使學生樹立正確看待傳統(tǒng)文化價值的態(tài)度，形成辯證看問題的觀點，進一步生成知識。
1.對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度
教師：通過剛才的辯論，我們明確了傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時它的具體內(nèi)涵也要因時而變，傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的'精神需求，就能對社會與人的的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會阻礙社會進步，妨害人的發(fā)展。
2.教師和學生一起歸納：
如何繼承傳統(tǒng)文化，正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。在中華民族豐富多彩的傳統(tǒng)文化中， 有符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，如“臥薪嘗膽”精神，“和諧理念”等，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。也有不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，我們必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。如儒家思想中的“自然無為、天神化”，和古代社會中的“愚忠愚孝”等要剔除。只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，個人才能自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活；只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，國家與民族才能興旺發(fā)達。
【設(shè)計意圖】通過辯論，促使思維碰撞，從而引導學生形成正確的觀點，啟發(fā)學生思維，讓學生學會更全面、客觀的看問題，學會發(fā)展的眼光看問題。培養(yǎng)分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中精華與糟粕的能力，。樹立正確“看待傳統(tǒng)文化價值的態(tài)度，引導學生形成正確的文化繼承觀。
3.學生踐行，回歸生活
【作業(yè)設(shè)計】為落實新課程生活化理念，讓學生在生活中感受、在感悟體驗中生成、在體驗生成中提高，在課堂的最后環(huán)節(jié)，教師設(shè)計一個開放性作業(yè)，要同學們能走進生活，學以致用。
投影：請在課堂探討的基礎(chǔ)上，為紹興某旅行社設(shè)計一條紹興傳統(tǒng)文化經(jīng)典游線路，線路要求涵蓋傳統(tǒng)文化繼承的四種形式，并配好解說詞。
【《傳統(tǒng)文化的繼承》教學設(shè)計】相關(guān)文章：
《傳統(tǒng)文化的繼承》教學反思06-18
傳統(tǒng)文化的繼承說課稿06-06
《傳統(tǒng)文化繼承》說課稿11-28
傳統(tǒng)文化教學設(shè)計06-10
繼承傳統(tǒng)文化作文02-04
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學設(shè)計05-30
繼承弘揚傳統(tǒng)文化的宣傳語03-23