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《陳奐生上城》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名老師，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的，教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng)，分析教學(xué)問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編整理的《陳奐生上城》教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《陳奐生上城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目的：
1、了解我國(guó)現(xiàn)代小說揭示人物內(nèi)心世界的傳統(tǒng)手法。
2、通過分析小說對(duì)陳奐生的描寫，體會(huì)人物的復(fù)雜內(nèi)心世界。
3、通過對(duì)小說人物的鑒賞，領(lǐng)悟小說的主題。
教學(xué)重點(diǎn)：揭示人物內(nèi)心世界的手法；小說主題。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)方法：品讀法。
第一課時(shí)品讀一二節(jié)
一、教學(xué)導(dǎo)入：
同學(xué)們，前一課我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟了法國(guó)作家莫泊桑的《項(xiàng)鏈》中揭示人物內(nèi)心世界的手段和方法，今天我們來看看我國(guó)的現(xiàn)代作家，他們又是怎樣來描摹人物的內(nèi)心世界的呢？
二、作者與背景介紹：
高曉聲（1928~），江蘇省武進(jìn)縣人。1950年發(fā)表第一部短篇小說《收田財(cái)》。1957年，高曉聲因和江蘇文壇嶄露頭角的青年作者，提出“干預(yù)生活，探求人生”的口號(hào)，發(fā)表了體現(xiàn)“探求者”文學(xué)主張的小說《不幸》，不久被錯(cuò)劃為“右派”，下放到原籍農(nóng)村勞動(dòng)。1979年，重新回到了文學(xué)隊(duì)伍。長(zhǎng)期艱苦的農(nóng)村生活成了他創(chuàng)作的豐富源泉。1979年一年內(nèi)，他就發(fā)表了《李順大造屋》《“漏斗戶”主》等十一篇小說，其中《李順大造屋》《陳奐生上城》分別獲得1979、1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。高曉聲擅長(zhǎng)描寫農(nóng)村生活，善于從普通農(nóng)民的日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問題，探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化，文筆簡(jiǎn)練幽默，格調(diào)寓莊于諧。
三、提取這篇小說中的成語或短語，體會(huì)其運(yùn)用的巧妙之處。（只舉兩三例即可，也可放在課中、課后去品味）
也許力氣大，也許包兒輕，簡(jiǎn)直像拎了束燈草，晃蕩晃蕩，全不放在心上。（寫出了農(nóng)村改革開放后，農(nóng)民們隨著生活的改善，精神上獲得的一種難得的輕松悠閑勁兒；深刻地表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民容易滿足的共性。）
�、谧杂墒袌�(chǎng)開放了，他又不投機(jī)倒把，賣一點(diǎn)農(nóng)副產(chǎn)品，冠冕堂皇。（“投機(jī)倒把”輕點(diǎn)過去的政策死，日子艱難；“冠冕堂皇”強(qiáng)調(diào)現(xiàn)今的政策靈活開放，日子輕快。對(duì)比突出了農(nóng)民心里的歡欣之情。）
�、圻@個(gè)吳書記真是個(gè)大好人，竟看的起他陳奐生，把他當(dāng)朋友，一旦有難，能挺身而出，拔刀相助，救了他一條性命，實(shí)在難得。（這些來自于農(nóng)民嘴里的“肝膽相照”的詞語，正可以突出農(nóng)民的樸實(shí)，知恩感恩。）
④真是陰差陽錯(cuò)，他這副骨頭能在那種床上躺尸嗎�。ㄓ痴粘鱿耜悐J生這樣的農(nóng)民，實(shí)際沒有真正尋回人格的自尊，生活好了，精神卻是那樣的貧乏。）
四、根據(jù)課前預(yù)習(xí)情況，學(xué)生講述小說的故事情節(jié)，然后給三部分命小標(biāo)題。
�。ㄒ唬�、昔日漏斗戶，今日嬌嬌人；
�。ǘ�、有心賣貨生靈光，無錢買帽出錯(cuò)招；
（三）、病遇吳縣長(zhǎng)，頭回享“清�！�
五、賞讀第一部分：（討論問題）
�、僬n文開頭兩句有何妙處？讀這句話當(dāng)持怎樣的語調(diào)？
提示：開頭兩句采用民間詩(shī)歌語句形式，一個(gè)“漏斗戶主”，一個(gè)“悠悠”的神情，身份和神態(tài)兩相對(duì)照，詼諧幽默之味油然而生，從而奠定全文情感基調(diào)，以幽默風(fēng)趣的語調(diào)，挖掘農(nóng)民真實(shí)的內(nèi)心世界。語調(diào)輕松，問題卻深刻而沉重。
教師可以范讀這兩句話（配嗩吶曲子，模擬“陳奐生”走路的姿態(tài)）。
�、凇耙淮魏眲傔^，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)，輕風(fēng)微微吹，太陽暖烘烘”這樣的環(huán)境描寫，起到了怎樣的作用？
提示：烘托人物愉快輕松的心情；渲染改革開放給農(nóng)民生活帶來的顯著變化。
�、坶_放前后，陳奐生的生活有著怎樣的“大不相同”？而如今他的精神生活有怎樣？
提示：根據(jù)第五六自然段概括其生活變化；他的精神生活無非就是佩服“陸龍飛”的一張嘴，希望自己總有一天能說會(huì)道，能神氣起來。這恰好說明農(nóng)民生活上脫貧了，但精神生活仍然處于貧困狀態(tài)。
�、荜悐J生不會(huì)打聽，不會(huì)說，他把這點(diǎn)當(dāng)作最大的毛病，你怎樣看？
提示：認(rèn)識(shí)到兩點(diǎn)，一是農(nóng)民的老實(shí)憨厚，一是農(nóng)民想改變自己的精神生活。
六、賞讀第二部分：
�、龠@一節(jié)作者安排有何巧妙之處？
（學(xué)生回答，說出一二處即可）
②賣帽不成這件事的背后有何意圖？
提示：暗中說明農(nóng)民由于長(zhǎng)期處于被禁錮的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之中，根本就不懂得買賣的計(jì)劃，從而對(duì)以前的政策表明了作者的批評(píng)態(tài)度。
�、圩髡甙才刨u油繩少了三角錢這一情節(jié)，又說明了什么？
提示：可以理解成做生意生疏，或社會(huì)風(fēng)氣不好等，表明精神文明確實(shí)是個(gè)社會(huì)問題，既有必要性，又有迫切性。我們?cè)谧⒅刈ノ镔|(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，還得注意抓精神文明建設(shè)。
�、荜悐J生生病這一情節(jié)，實(shí)際在前文已有暗示，請(qǐng)找出相關(guān)語句。
提示：“今年好象變嬌了，上兩趟寒流來，就縮頭縮頸，傷風(fēng)打噴嚏，日子不好過，非買一頂帽子不行。”
七、布置作業(yè)：課后練習(xí)三。
第二課時(shí)賞析第三部分，概括人物形象和小說主題
一、處理課后練習(xí)三。（略，見教師用書）
二、賞析第三部分。
�、僮髡甙才艆菚泿椭悐J生這一情節(jié)，其目的是什么？（討論）
提示：揭露官僚主義作風(fēng)。吳楚救陳體現(xiàn)了他人道，關(guān)心老百姓的一面，但他安排了之后，卻不管事情的結(jié)果怎樣。只知道安排，卻不知道深入辦理�！熬驼f是我的朋友”更是體現(xiàn)了講關(guān)系、開后門等現(xiàn)象的普遍性。
�、趯戧悐J生對(duì)吳書記的感激，作者是怎樣寫的？其用意又如何？
提示：有兩處�！瓣悐J生想到這里……便一條線掛下來了”；“陳奐生想罷……卻又吃了一驚”。兩處細(xì)節(jié)描寫真實(shí)地突出地顯示了一個(gè)樸實(shí)善良的農(nóng)民的誠(chéng)摯與單純，另一方面又與后文交錢的懊惱形成對(duì)比，深刻地諷刺了官僚主義作風(fēng)給農(nóng)民造成的麻煩和苦惱之大。
�。�1、這一節(jié)第二段作者采用了哪些手法來刻畫人物？表現(xiàn)了人物怎樣的性格特征？
刻畫人物的手法是：（心理和動(dòng)作描寫）
性格特征是：（本質(zhì)是善良的，但受傷之后又把他心眼小、幼稚可笑、自作自踐的一面表現(xiàn)了出來）
�。�2、“這等于出晦氣錢——譬如買藥吃掉”，這樣的心理說明了什么？
提示：這是一種典型的精神勝利法，和魯迅筆下的阿Q實(shí)際并無多大區(qū)別，假洋鬼子不準(zhǔn)阿Q革命，阿Q就要報(bào)復(fù)，現(xiàn)在陳奐生也沿用了這種手段，說明盡管已經(jīng)改革開放了，但農(nóng)民的思想上依然糊涂、愚昧、麻木，他們依然還背著沉重的精神包袱。
�。�3、作者寫陳奐生經(jīng)不起吳書記這樣高級(jí)的關(guān)心的目的何在？
提示：一方面說明陳奐生有著封建的等級(jí)觀念，另一方面也表明黨內(nèi)的一些官員并不體察民情，對(duì)老百姓不是實(shí)質(zhì)上關(guān)心，平時(shí)只是做做樣子，走走過場(chǎng)，而這反而給農(nóng)民帶來傷害。
�、蓐悐J生回到隊(duì)里，身份顯著提高，這樣結(jié)尾有何深意？
提示：說明農(nóng)民中愚昧麻木等級(jí)觀念重的人非常普遍，這的確是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題。
三、做課后練習(xí)一、概括陳奐生這一人物形象。
提示：陳奐生的藝術(shù)形象。
陳奐生終日勞碌，半生清苦；忍氣吞聲，逆來順受；時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，受寵若驚；眼花繚亂，呆頭木腦；不暗世道，白白自討羞辱，但隨即又自抬身價(jià)。他是新時(shí)期勤勞善良，希望過好生活，但又愚昧麻木、觀念落后的農(nóng)民的典型。
�。ň毩�(xí)理解見教師用書）
四、做課后練習(xí)二，討論本文的主題。
�。▽W(xué)生可以各執(zhí)己見，教師不必給出權(quán)威的詮釋。理解參考教師用書）
五、討論：聯(lián)系我們現(xiàn)實(shí)的生活，說說事過二十年，陳奐生的精神生活現(xiàn)在又怎樣呢。（學(xué)生簡(jiǎn)單寫下發(fā)言稿，然后自由發(fā)表自己的看法，若時(shí)間不夠則做課后練筆）
二、指導(dǎo)學(xué)生討論，研究陳奐生心理和情感的變化及其意義。
1、陳奐生在每一部分喜怒哀樂是怎樣變化的？為什么？體現(xiàn)了怎樣的心理？
第一部分：悠然上城，有肉有笑有米有衣“滿意透了”。讓他自卑和不滿的是“總是不會(huì)說”，所以他心里就有一種特別的向往。反映了他對(duì)物質(zhì)的滿足和心里的自卑。
第二部分：沒帶錢-懊惱，賣油繩順利-高興，少三毛錢-可惜，想三塊賺頭-高興。準(zhǔn)備"回府"，忽感不適-悲觀，想到自己活在世上“有益無害”，他又“露出一個(gè)微笑”。反映了陳奐生由悲到喜的多次情感變化，體現(xiàn)了其心理的脆弱。
第三部分：先寫他的.感激，他慶幸自己遇到了吳書記。接著寫了陳奐生的苦惱和不平。一晚上就要了他兩頂帽子的錢，再想到?jīng)]法向老婆交賬，更覺得麻煩。緊接著，陳奐生想到“總算有點(diǎn)自豪的東西可以講講了”，立刻沒了煩惱，只覺得“這五塊錢花得值透”，“真是拾到了非常的便宜貨。于是"他愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門"。自欺式的安慰讓他感到很滿足。
2、 陳奐生的心理情感發(fā)展變化的背后有什么意義呢？
陳奐生的樂喜與悲愁，折射出他經(jīng)濟(jì)的貧窮，地位的卑微和見識(shí)的短淺，這也正是剛剛擺脫饑餓的農(nóng)民心態(tài)的真實(shí)寫照。
三、指導(dǎo)學(xué)生具體分析陳奐生心理，性格，從而研究文章表現(xiàn)心理方式。
�。ㄒ唬⿵恼n文中找出有關(guān)表現(xiàn)心理的材料。
1、 “漏斗戶主”陳奐生，今日悠悠上城來。
一次寒潮剛過，……一路如游春看風(fēng)光。
2、他身上有了肉，……禁不住要把老婆推醒了陪他聊天講閑話。
3、如今，為了這點(diǎn)，……所以就象等于沒有他這個(gè)人。
4、他總想，要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過的事情，講給大家聽聽就好了，就神氣了。
5、一路游街看店，遇上百貨公司，就彎進(jìn)去偵察有沒有他想買的帽子，要多少價(jià)錢。
6、受了這點(diǎn)挫折，心情挺不愉快，一路走來，便感到頭上涼嗖嗖，更加懊惱起來。
本來他也曉得，……便一頭橫躺在椅子上臥倒了。
7、陳奐生想到這里，……實(shí)在難得。
8、旅館里的表現(xiàn)
（二） 這些內(nèi)容表現(xiàn)了陳奐生怎樣的心理，具體是通過什么方式表現(xiàn)出來的？
1． 在上城過程中，陳奐生愉快輕松的心情。通過對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫，對(duì)景物、天氣的描寫來揭示人物心理的。這是我國(guó)傳統(tǒng)小說的寫法。
2． 這段話把陳奐生的喜悅表現(xiàn)得有血有肉。說明陳奐生樸實(shí)，容易滿足。
3． 自卑，不善言辭，覺得自己矮人一等，渴望能說會(huì)道，以求提高自己地位。在苦難的日子里，陳奐生成了為生計(jì)而加速運(yùn)轉(zhuǎn)的疲憊不堪的機(jī)器，哪有什么精神可言，天長(zhǎng)日久，自然嘴拙舌短，不善辭令。
4、反映了隨著物質(zhì)生活的好轉(zhuǎn)，農(nóng)民們開始有了精神生活的主觀追求。但這個(gè)要求極低，反映了他精神上的貧乏。
5、說明陳奐生節(jié)儉、純樸和精明，也反映了物質(zhì)條件不是十分寬裕。
6、明確：這兩次情感的變化形象地說明：陳奐生的精神世界是那樣的單調(diào)，他的心理又是那樣的脆弱，一點(diǎn)很小的事情都可以使他不快，而自欺式的安慰又能讓他得到一種滿足。
7、明確：對(duì)書記的感激也許讓我們想到很多，我們可愛的農(nóng)民是多么的容易滿足，哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)，也足以讓他們熱淚盈眶。這體現(xiàn)了一個(gè)農(nóng)民的善良、質(zhì)樸。
�。ㄈ┲笇�(dǎo)學(xué)生詳細(xì)分析住旅館部分
1、都有哪些方法表現(xiàn)了付出五元錢后的陳奐生的心理的？這樣寫有何意義？
明確：此時(shí)的心理主要是對(duì)五元錢的痛惜。其中直接的心里描繪，還有對(duì)他動(dòng)作的描寫。從中我們看到作者用直接和間接描寫了陳奐生的心理——對(duì)五元錢的痛惜，只想找回點(diǎn)什么，讓這五元錢花得值。
陳奐生一系列動(dòng)作，每個(gè)行為為什么這樣做，都有心理描寫，這些心理描寫展現(xiàn)了人物內(nèi)心世界，解剖了人物的靈魂，完全符合我國(guó)傳統(tǒng)小說的心理描寫的方法。
2、這一部分充分體現(xiàn)了陳奐生的痛，他的感情是不是一直停留在痛惜悔恨之中？
明確：陳奐生的感情一直處于變化之中，由開始的痛到后來的有了興頭，譬如賣要吃掉，迅速平衡。之后又肉痛一直持續(xù)到回家路上，他突然覺得五元錢花得值透，他不是實(shí)現(xiàn)了自己長(zhǎng)期以來的夢(mèng)想么？于是他愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門。
3、他的感情變化很快，他很容易受到傷害，又迅速找到平衡，從他身上我們會(huì)想到在中國(guó)文史上很著名的一個(gè)人物？
明確：阿Q，他的典型特征就是精神勝利法，表現(xiàn)就是自欺、健忘。
4． 陳奐生回到隊(duì)里，身份顯著提高，這樣的結(jié)尾有何深意？
明確：說明農(nóng)民中愚昧麻木等級(jí)觀念重的人，非常普遍，陳奐生不是個(gè)別現(xiàn)象，這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題。
四、在這篇文章中，作者為了揭示陳奐生心理，直接間接采用了哪些手法？
明確：多方位多角度立體刻畫。本文中作者運(yùn)用了心理獨(dú)白、作者描述、人物語言等直接的心理描寫，同時(shí)還運(yùn)用了景物描寫烘托，細(xì)節(jié)描寫，動(dòng)作描寫等間接的心理描寫，全面、細(xì)致、真實(shí)地揭示了人物的思想。而且作者注意把對(duì)人物心理描寫與情節(jié)的發(fā)展相結(jié)合，隨時(shí)隨地地表現(xiàn)人物內(nèi)心的變化。如文章開頭部分介紹陳奐生上城的幾段中，用了細(xì)致的心理描寫，將陳奐生上城的目的和他類似阿Q的“精神勝利法”展現(xiàn)得淋漓盡致。
五、比較本文與《項(xiàng)鏈》三四段以及《紅樓夢(mèng)》中“劉姥姥酔臥怡紅院”在揭示人物心理上的不同？
明確：1、《陳奐生上城》這篇小說以出色的心理描寫見長(zhǎng)。它跟《項(xiàng)鏈》中的心理描寫有所區(qū)別，《項(xiàng)鏈》的心理描寫，運(yùn)用了西方小說慣用的心理分析的方法，寫得細(xì)膩深刻�！蛾悐J生上城》的心理描寫，運(yùn)用了“土洋結(jié)合”的方法。像西方小說一樣，注重心理描寫，但這種心理描寫，是通過對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫，對(duì)景物、天氣的描寫來揭示人物心理的。劉姥姥酔臥怡紅院，是我國(guó)傳統(tǒng)小說的寫法。
2、都有第三人稱的心理敘述和第一人稱的內(nèi)心獨(dú)白。
例如《項(xiàng)鏈》中大段大段的心理描寫便以第三人稱來進(jìn)行敘述的�！八幌蚓拖蛲萌藲g心，被人艷羨，具有誘惑力而被人追求�！北憩F(xiàn)她希望擺脫寒酸、黯淡、平庸的生活，置身于上流社會(huì)，成為生活優(yōu)裕、受人奉承的高貴夫人的夢(mèng)想。再如舞會(huì)上幾個(gè)“陶醉”，這些心理描寫細(xì)膩深刻地表現(xiàn)出她對(duì)自己外表的自豪，認(rèn)為自己具有跳出平庸家庭、爬上上流社會(huì)的資本。
當(dāng)陳奐生付過房錢再進(jìn)房間時(shí)的表演，有大量的心理描寫，這些心理描寫有第一人稱也有第三人稱，充分地展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，深刻地解剖了人物的靈魂。
3、《陳奐生上城》《項(xiàng)鏈》心理描寫方法。盡管二者在描寫方法上迥異，但各自刻畫的人物心理的深刻性是相似的，兩文解剖人物的靈魂，都入木三分，效果相同。
六、總結(jié)：
1、文章非常細(xì)膩地刻畫了陳奐生如何由心理失衡到最后求得平衡的過程，這對(duì)表現(xiàn)人物及主題有何意義？
明確：在短時(shí)間里，陳奐生的心理發(fā)生了如此復(fù)雜地變化，使其性格得到了充分地展現(xiàn)，從而也深刻揭示了作品主題。陳奐生是新時(shí)期普通農(nóng)民形象，既具有淳樸、敦厚的傳統(tǒng)美德，又包孕了新的朦朧的精神追求。長(zhǎng)期的貧困的物質(zhì)生活，造成了他精神上的愚昧無知。當(dāng)生活好轉(zhuǎn)以后，他渴望過精神生活，但他對(duì)精神生活的追求十分有限，而且表現(xiàn)了某種變態(tài)心理，生活在今天的陳奐生，仍然帶有昨天留下的印記。這一文學(xué)形象，既淳樸又無知，既講求實(shí)際又狹隘自私。他的長(zhǎng)處與短處，優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，揉合在一起的。他復(fù)雜多樣的性格，使我們感到既可愛又可笑。
2、陳奐生身上的進(jìn)取心和落后面，與他所處的社會(huì)環(huán)境有什么關(guān)系？
明確：陳奐生的進(jìn)取心是當(dāng)時(shí)時(shí)代分不開的，農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力，“漏斗戶主”翻了身，內(nèi)心充滿喜悅，也萌生了進(jìn)取心，對(duì)精神生活也開始有了追求，折射了時(shí)代精神。
另一方面，陳奐生身上的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理，在他周圍的農(nóng)村干部和農(nóng)民身上同樣存在。因?yàn)殛悐J生坐過縣委書記的汽車，住過五元一夜的房間，人們馬上對(duì)他友好、羨慕、尊重�？梢娺@樣的社會(huì)環(huán)境是陳奐生的落后面的生存土壤。這也是小說更深沉的意義所在。
七、布置作業(yè)：
課后研究：借鑒本課研究人物心理描寫的方法，課外從文中找出有關(guān)對(duì)比的材料，并加以分類歸納，說明其在文學(xué)作品中的作用。
《陳奐生上城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、前期分析
學(xué)習(xí)任務(wù)分析：
此文是人教版高中第四冊(cè)第一單元自讀課，高曉聲的這篇小說多角度地展示了陳奐生思想性格的不同側(cè)面。文章以出色的心理描寫，成功地塑造了新時(shí)期初期農(nóng)民的典型形象。
教學(xué)重點(diǎn)：是通過品讀心理描寫的語句，從言語形式中去深入挖掘其深層的內(nèi)涵，全面而深刻地把握作品主題和結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點(diǎn)：是通過把握文中人物復(fù)雜的心理世界，品味小說人物的性格，培養(yǎng)鑒賞小說的能力。
學(xué)習(xí)者分析：
我班的學(xué)生十八九歲，都是第一次從農(nóng)村出來求學(xué)，在他們身上都有農(nóng)村孩子質(zhì)樸、善良的品質(zhì)。他們?cè)诔鞘欣锷顚W(xué)習(xí)的時(shí)間不長(zhǎng)，因此在很多方面存在著與都市人不一樣的生活習(xí)慣，看到了很多與自己在農(nóng)村不一樣的人和事，也想到了很多，可以說在他們身上還存在著農(nóng)民的共性，所以教學(xué)本文時(shí)能喚起他們的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，進(jìn)入主人公的世界。
對(duì)于小說人物描寫的方法（如外貌描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫等），學(xué)生在以前都曾學(xué)過，也掌握了這些方法是如何對(duì)小說主題的渲染和人物性格的刻畫起作用的。同時(shí)以前也學(xué)過如何使文章跌宕起伏等構(gòu)思方法。這些為現(xiàn)在感悟人物性格和揣摩小說構(gòu)思做了先行組織者的作用。
當(dāng)然，學(xué)生對(duì)小說反映的時(shí)代較遠(yuǎn)，較陌生。因此有必要對(duì)作品的創(chuàng)作時(shí)代作必要的解釋和說明，以使學(xué)生更好地理解小說的主題。
二、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和技能：
通過揣摩具體的心理描寫的語句，學(xué)會(huì)運(yùn)用心理描寫的方法。
過程和方法：
創(chuàng)設(shè)情境，并通過品讀并和同學(xué)間的討論，深入挖掘作品其深層的內(nèi)涵，全面而深刻地把握作品主題和結(jié)構(gòu)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過感悟文中人物復(fù)雜的心理世界，理解小說中的人物性格，了解作品的時(shí)代特色和藝術(shù)價(jià)值，培養(yǎng)鑒賞小說的能力。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情景：
一個(gè)學(xué)生自排自演陳奐生在高級(jí)旅館一覺醒來的'情景片段。（即文本“一覺醒來，……陳奐生吃了一驚，連忙平躺端正，閉起眼睛”）
引出問題，激起學(xué)生閱讀文本的興趣：
陳奐生怎么會(huì)到高級(jí)旅館的，又為什么“竟渾身顫了幾顫，一顆心像被線穿著吊了幾吊，牽腸掛肚，”“吃了一驚”？
設(shè)計(jì)理念：赫爾巴特等提出，要以問題解決為基礎(chǔ)來改革教學(xué)和課程的一條原則：應(yīng)該讓學(xué)生就學(xué)科內(nèi)容形成問題，具有對(duì)知識(shí)的好奇，想知道“事情為什么會(huì)是這樣的”，拋出“錨”，然后再去探索，去尋找答案，解決在認(rèn)識(shí)上的沖突，通過這種活動(dòng)來使學(xué)生建構(gòu)起對(duì)知識(shí)的理解。理解分析當(dāng)前的問題情景，就能激活學(xué)生的思維，生成新的理解和假設(shè)。
�。ǘ⿴е陨蠁栴}，學(xué)生自主學(xué)習(xí)：教師提供線索，學(xué)生自讀相關(guān)語段，檢索信息，并自主解決問題，教師不作任何評(píng)價(jià)。
1、先是一個(gè)怎樣的人？此次進(jìn)城去干什么？真正的目的是什么？
2、車站做完生意，發(fā)生了什么事，他是怎么做的，怎么想的？試找出有關(guān)語句加以分析有什么作用?
�。ㄈ﹨f(xié)作學(xué)習(xí)：以4人為一小組討論、交流、補(bǔ)充、修正(一人記錄小組內(nèi)每位成員的交流要點(diǎn),并總結(jié)小組意見)，然后在課堂上各小組發(fā)表并相互補(bǔ)充、修正，達(dá)成共識(shí)與別組分享。
1、陳奐生在知道旅館費(fèi)前后，行為和心理上有哪些變化，試找出相關(guān)語句讀讀,分析從中反映了他怎樣的思想性格？
2、陳奐生最終還是沒有住到12點(diǎn)就走了，并還是買了帽子。這個(gè)情節(jié)體現(xiàn)了主人公怎樣的思想？請(qǐng)抓住關(guān)鍵語段讀讀，品品。
3、陳奐生進(jìn)城前后的身份居然有了顯著的變化，他想出來了什么主意？試找出表現(xiàn)其進(jìn)城前后身份處境的語句并分析這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)風(fēng)氣？
4、齊聲朗讀吳書記巧遇陳奐生這個(gè)情節(jié)，試加以分析小說為什么要設(shè)置這個(gè)情節(jié)？
設(shè)計(jì)理念：（二）、（三）的設(shè)計(jì)，是基于把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問題情境中，然后通過讓學(xué)習(xí)者自主、合作、探究來解決真正的問題，學(xué)習(xí)隱含于問題背后的科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)解決問題的技能，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。通過引導(dǎo)學(xué)生解決復(fù)雜的、實(shí)際的問題，使學(xué)生建構(gòu)起寬厚而靈活的知識(shí)基礎(chǔ)，發(fā)展有效的問題解決技能，成為有效的合作者，并培養(yǎng)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。
（四）效果評(píng)價(jià)：
請(qǐng)我們用一句話對(duì)本文的構(gòu)思、主題、表現(xiàn)手法、語言等任選一個(gè)方面作一個(gè)評(píng)價(jià)，好么？在自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過自我評(píng)價(jià)和小組評(píng)價(jià)，教師作補(bǔ)充，深化對(duì)文本的理解和感悟。
設(shè)計(jì)理念：效果評(píng)價(jià)，實(shí)為問題后的反思。學(xué)生有意地反思問題解決的過程，幫助他們概括和理解新知識(shí)的應(yīng)用情景，如本文的情節(jié)構(gòu)思、時(shí)代背景、人物性格等。在學(xué)生們的評(píng)價(jià)自己以及他們的表現(xiàn)時(shí)，他們同時(shí)也在對(duì)自主學(xué)習(xí)和合作性問題解決活動(dòng)進(jìn)行反思，這對(duì)于高級(jí)思維技能的發(fā)展是很有意義的。
四、形成性練習(xí)
改革開放后的陳奐生在物質(zhì)和精神生活上有了巨大的改善，思想上接受了文明的熏陶。如果他又進(jìn)城去，會(huì)有什么變化。請(qǐng)我們課后去描繪一下他的進(jìn)城情景，好么？
設(shè)計(jì)理念：此環(huán)節(jié)為擴(kuò)展訓(xùn)練。是學(xué)生領(lǐng)悟了在具體情境中問題的提出、分析和解決的基礎(chǔ)上，展開合理的想像，達(dá)到學(xué)以致用的目的。我們認(rèn)為，教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，要讓學(xué)生更好地理解并獨(dú)立地運(yùn)用策略，“學(xué)會(huì)用自己的心靈去感悟，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的思維去創(chuàng)造，用自己的言語去表達(dá)”。
《陳奐生上城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目的
1、體會(huì)作者運(yùn)用心理、動(dòng)作描寫來塑造人物形象的作用，把握人物形象，領(lǐng)悟小說的主題。
2、了解我國(guó)小說揭示人物心理的傳統(tǒng)手法。
教學(xué)設(shè)想
本文是一篇自讀課文，小說的主題和人物形象均體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。小說展示了主人公陳奐生思想性格的不同側(cè)面，成功地刻畫了某類農(nóng)民的性格，塑造了新時(shí)期初期農(nóng)民的典型形象。陳奐生這個(gè)典型形象有助于認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)的歷史意義，有助于認(rèn)識(shí)80年代初的農(nóng)民群眾。指導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)高度認(rèn)識(shí)作品所反映的生活，就能認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值。
本課擬采用比較閱讀式教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)式程序相結(jié)合的方式。
教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、課前準(zhǔn)備
1、背景知識(shí)介紹
隨著黨的十一屆三中全會(huì)的召開，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，為調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，實(shí)行了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，徹底改變了農(nóng)村貧困的面貌。這一重大的歷史性轉(zhuǎn)變，在八十年代的文藝界引起了巨大的反響，出現(xiàn)了許多以農(nóng)村生活為題材的優(yōu)秀作品，如《許茂和他的兒女們》、《鄉(xiāng)場(chǎng)上》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《李順大造屋》、《哦，香雪》、《桃花溝的娘兒們》、《流淚的紅蠟燭》等。
高曉聲的小說《陳奐生上城》獲1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)�！瓣悐J生系列小說”包括《“漏斗戶”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》和《陳奐生包產(chǎn)》。主要寫了一個(gè)農(nóng)民陳奐生在黨的十一屆三中全會(huì)前后的巨大變化從而歌頌了黨的政策。因此，我們要想更準(zhǔn)確的把握陳奐生這個(gè)人物和本文的主題思想及高曉聲的創(chuàng)作風(fēng)格，就可以讀一讀這四部分作品并加以比較和分析。
2、相關(guān)評(píng)述：
陳奐生上城，是一個(gè)有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系了起來，把剛剛摘掉“漏斗戶主”帽子的陳奐生置于縣招待所高級(jí)房間了，也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里，以此觀照陳奐生。這樣，農(nóng)民的境況就的`到了辨證的表現(xiàn)：溫飽問題是初步解決了，但是生活水平畢竟還是很低很低；農(nóng)民的靈魂也被深刻地解剖出來：農(nóng)民的素質(zhì)有好的一面，也有差的一面。這樣辨證地表現(xiàn)新時(shí)期初期的農(nóng)民，有助于我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí)，中國(guó)要逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，需要很長(zhǎng)很長(zhǎng)一個(gè)歷史階段。我們已經(jīng)邁出了第一步，這是了不起的，但是前面的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
二、導(dǎo)入新課
導(dǎo)入語：改革開放以來，我國(guó)人民的物質(zhì)文化生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。那么，在新時(shí)期的初期，我國(guó)的農(nóng)民的物質(zhì)和精神上的追求又是怎樣的呢？
三、整體感知全文，討論問題。
1、本文質(zhì)樸自然，但有巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，有耐人尋味的伏筆。本文情節(jié)特點(diǎn)可用“一奇五巧”來概括。
“一奇”：“漏斗戶主”竟住進(jìn)了高級(jí)房間。
“五巧”：賣油繩可見糧油有余是一巧；買帽子既顯生活稍有改善又因“好象變嬌”，“怕腦后風(fēng)了”而暗示著要得感冒是二巧；渴求精神生活反映農(nóng)民的變化是三巧；選擇車站這一地點(diǎn)去賣油繩并睡在那里而沒有來得及回家，因而與吳書記相遇是四巧；因感冒而入高級(jí)房間從而得以表現(xiàn)陳奐生的心理、思想是五巧。
2、重點(diǎn)研究以下幾個(gè)問題：
〔1〕“漏斗戶主”陳奐生，今日悠悠上城來，這是本文開篇第一段，有何作用？
提示：從內(nèi)容上看，本段交代了故事的主要事件。即：陳奐生上城。為后文的展開打下基礎(chǔ)；從結(jié)構(gòu)上看，本段既是為扣題，也是為后文的展開設(shè)置懸念。昔日常年負(fù)債的窮苦農(nóng)民，因何今日卻“悠悠”地上城來呢？
〔2〕第二段中“一次寒潮剛過，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)，輕風(fēng)微微吹，太陽暖暖烘”一句的作用是什么？
提示：其一，可揭示背景：“一次寒潮剛過，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)”既可以指陳奐生上城時(shí)的天氣情況和季節(jié)，即自然環(huán)境；也可以暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)剛剛被一場(chǎng)政治“寒潮”侵襲過，政治環(huán)境正在不斷好轉(zhuǎn)，揭示了當(dāng)時(shí)正處在十一屆三中全會(huì)召開后不長(zhǎng)整個(gè)社會(huì)的變化，即社會(huì)環(huán)境。
其二，可烘托人物心情：“微風(fēng)輕輕吹，太陽暖暖烘”句，不只是實(shí)寫天氣，更主要的是烘托出陳奐生這位“漏斗戶主”經(jīng)濟(jì)處境因政策的改進(jìn)而改善后的舒暢、幸福的心情。
〔3〕怎樣理解陳奐生在“漏斗戶主”的帽子不翼而飛之后“非買一頂帽子不行”，而且“打算買一頂簇新的、刮刮叫的帽子”的情節(jié)？
提示：“漏斗戶主”的帽子不翼而飛，正表明陳奐生的生活由于政治環(huán)境的變化而得到改善，他終于擺脫了貧困，而要買一頂“刮刮叫”的帽子也正是這一改善的具體寫照。同時(shí)與”怕腦后風(fēng)了“聯(lián)系起來，巧妙地為后文陳奐生因沒買帽子而得了感冒作了必要的鋪墊。
〔4〕小說結(jié)尾含義豐富而深刻，令人拍案叫絕，對(duì)其結(jié)尾的意義應(yīng)如何理解？
提示：其一，陳奐生的想法、做法與其“前輩”阿Q是相同的。但阿Q的“精神勝利法”不過是“自欺”罷了，而陳奐生不僅“自欺”，而且“欺人”；給為可悲的是，被“欺”之“人”居然買他的帳！其二，令人尊敬的事不是發(fā)明和制造汽車，設(shè)計(jì)和修建房，而是坐小汽車和住高級(jí)房間。這真是咄咄怪事。其三，揭示了農(nóng)民意識(shí)深處的封建等級(jí)觀念及農(nóng)村社會(huì)的落后。其四，和《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾一樣，既讓人大出意料之外，又點(diǎn)點(diǎn)都在情理之中，符合情節(jié)發(fā)展的邏輯。
四、準(zhǔn)確把握人物，體會(huì)小說的主題
1、從陳奐生的言行舉止、物質(zhì)追求、精神追求幾方面分析其人物形象。
提示要點(diǎn)：狹隘、患得患失；勤勞，易于滿足；老實(shí)單純，講求實(shí)際。典型的善良、正直、無鋒無芒、無所專長(zhǎng)、平平淡淡、默默無聞的中國(guó)農(nóng)民形象。
2、研討以下的問題：
〔1〕陳奐生在物質(zhì)生活改善以后，對(duì)精神生活也有所追求，這種精神生活帶著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的烙印，表現(xiàn)在哪里？
提示要點(diǎn)：陳奐生追求的精神生活，不外乎是說東道西、妙語驚人之類，以求提高自己在別人眼中的餓地位。這顯然帶著濃厚的小農(nóng)色彩。
〔2〕陳奐生住招待所花了五元高價(jià)，內(nèi)心感受十分復(fù)雜，這既說明農(nóng)民勤儉的本質(zhì)，又說明他們的狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)觀念。這些分別表現(xiàn)在哪里？
提示要點(diǎn)：花了五元高價(jià)，對(duì)招待所的物品從十分愛惜變?yōu)槿我庾髹`，用提花枕巾擦臉，不脫衣服鉆進(jìn)被窩，表現(xiàn)出農(nóng)民的自私狹隘。
由于坐了縣委書記的汽車，住過縣委書記介紹的五元一夜的高級(jí)招待所，就感到“精神的滿足”，得意非凡。這表現(xiàn)了農(nóng)民的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。
〔3〕陳奐生身上的進(jìn)取心和落后面，與他所處的社會(huì)環(huán)境有什么關(guān)系？
提示要點(diǎn)：陳奐生的進(jìn)取心是跟十一屆三中全會(huì)開創(chuàng)的嶄新的社會(huì)環(huán)境分不開的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力，陳奐生這個(gè)昔日的“漏斗戶主”翻身了，他充滿喜悅心情，也萌生了進(jìn)取心，對(duì)精神生活也開始有了追求。
另一方面，陳奐生身上的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理，在他周圍的農(nóng)村干部和農(nóng)民身上同樣存在。因?yàn)殛悐J生坐過縣委書記的汽車，住過五元一夜也房間，人們馬上對(duì)他友好、羨慕、尊重。可見，這樣的社會(huì)環(huán)境是陳奐生的落后面的生存土壤。
3、討論理解小說的主題
提示要點(diǎn)：小說描寫了新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活得到改善后，對(duì)精神生活的追求，以及追求過程中的喜悅、苦惱和尷尬，表現(xiàn)了作者對(duì)新時(shí)期的農(nóng)民終于前進(jìn)的高興，和還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來的慨嘆。
五、研究小說的心理描寫
1、多方位多角度立體刻畫。本文中作者運(yùn)用了心理獨(dú)白、作者描述、人物語言等直接的心理描寫，同時(shí)還運(yùn)用了景物描寫烘托，細(xì)節(jié)描寫，動(dòng)作描寫等間接的心理描寫，全面、細(xì)致、真實(shí)地揭示了人物的思想。而且作者注意把對(duì)人物的心理描寫與情節(jié)的發(fā)展相結(jié)合，隨時(shí)隨地地表現(xiàn)人物內(nèi)心的變化。
2、以《陳奐生上城》的第一、二段和《項(xiàng)鏈》的第三、四段進(jìn)行比較分析，體會(huì)揭示人物心理的手法有什么不同？
《項(xiàng)鏈》的心理描寫，運(yùn)用了西方小說慣用的心理分析方法，寫得細(xì)膩、深刻。
《陳奐生上城》的心理描寫，用了“土洋結(jié)合”的辦法。像西方小說一樣，注重心理描寫，但這種心理描寫，是通過對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫，對(duì)景物、天氣的描寫，來揭示人物心理的。這是我國(guó)傳統(tǒng)小說的寫法。
六、布置作業(yè)：
學(xué)案
導(dǎo)學(xué)練
作者郵箱：
《陳奐生上城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目的：
一、重點(diǎn)把握作品人物形象的特點(diǎn)及其意義和作品主題及其意義。
二、學(xué)習(xí)本文"土洋結(jié)合"的心理描寫手法。
教學(xué)設(shè)想：
一、指導(dǎo)自讀，安排一教時(shí)。
二、幫助學(xué)生了解人物所處的時(shí)代背景，以期更好地理解作品的主旨。
三、對(duì)比分析陳奐生與阿Q、閏土等人的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，以期更好地揭示人物形象的意義。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
我們?cè)熳R(shí)魯迅小說《故鄉(xiāng)》中成年閏土的形象，他是在封建制度和生活的重壓下變成憨實(shí)而木訥、拘謹(jǐn)而自卑的舊時(shí)代的農(nóng)民形象。今天，新中國(guó)的農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，黨的十一屆三中全會(huì)以后，農(nóng)民真正成了土地的主人，生活的主人。作家高曉聲以他的系列小說為我們展示了改革開放初期農(nóng)村的生活畫卷�！蛾悐J生上城》是“陳奐生系列小說”的第二篇，第一篇是《“漏斗戶”主》，后面三篇是《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》和《陳奐生出國(guó)》。五篇的主人公都是陳奐生。有人評(píng)論說“他（指高曉聲）筆下的陳奐生已經(jīng)成了中國(guó)農(nóng)民的典型形象。陳奐生的遭遇、命運(yùn)，發(fā)生在他身上的悲劇與喜劇，或多或少、不同程度地反映了中國(guó)農(nóng)民的艱辛與轉(zhuǎn)機(jī)、災(zāi)難與希望”。
今天，我們就通過《陳奐生上城》來感受一下當(dāng)時(shí)的中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民的生活和追求。
�。ò鍟n題）
二、作家簡(jiǎn)介：
高曉聲（1928——1999），當(dāng)代作家，其代表作除包括本課文在內(nèi)的系列小說外，還有《李順大造屋》、《新娘沒有來》、《覓》、《青天在上》等。作家擅長(zhǎng)描寫農(nóng)村生活，善于在普通農(nóng)民日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問題，探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化，文筆簡(jiǎn)練幽默，格調(diào)寓莊于諧，在新時(shí)期文苑獨(dú)樹一幟。
三、自讀課文，并完成以下思考題：
1、陳奐生上城的背景和目的是什么？他在物質(zhì)生活改善以后，對(duì)精神生活有什么追求？
2、第二部分寫了賣油繩的具體過程，他經(jīng)歷了哪兩次由悲到喜的情感變化？
3、第三部分是怎樣寫他的感激——不平——得意的心理歷程的？
4、給三個(gè)部分分別擬一個(gè)小標(biāo)題。
5、與閏土、阿Q相比，說出陳奐生和他們的異同。
四、討論，明確：
1、陳奐生上城的背景就是“自由市場(chǎng)開放了”、農(nóng)民“囤里有米、櫥里有衣”的時(shí)候，物質(zhì)生活改善了。賣油繩的目的是“賺幾個(gè)活錢買零碎”“買一頂簇新的、刮刮叫的帽子”。他相信生活還會(huì)越來越好，他竟“滿意透了”“總算像家人家了”，可讓他自卑和不滿的是，對(duì)著別人，“實(shí)在是無可說”，什么也說不好，一說就要被人家笑，所以“他渴望過精神生活”，然而他的精神要求是極低的，他的新追求是“要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過的事情，講給大家聽聽就好了，就神氣了”。
2、第二部分寫了陳奐生由悲到喜的兩次情感變化。他首先碰到的不愉快是因沒帶錢而沒有買到帽子，好在油繩賣得很順利，盡管少了三角錢，畢竟還有三塊錢的賺頭。因此這種不快很快便隨之消失。當(dāng)他準(zhǔn)備帶著賺來的活錢“凱旋回府”時(shí)，忽又感到了渾身的不適，竟然病困火車站，他甚至悲觀地想到在這舉目無親的地方，“耽誤就醫(yī)吃藥，豈不送掉老命！”好在陳奐生還想得開，一想到自己活在世上還能“多種幾年田，有益無害”時(shí)，他便又高興起來了，兩個(gè)嘴角不由得“向左右同時(shí)嘻開，露出一個(gè)微？”。
3、第三部分先寫他的感激。他慶幸自己交了好運(yùn)，遇到了縣委吳書記這樣的好人，在自己發(fā)高燒時(shí)給自己買了藥，還用車把自己送到縣招待所的高級(jí)房間住下，他能不感激嗎？接著又寫了陳奐生的苦惱和不平。只住了一晚上，還是半夜里來的，就要了他五塊錢。兩頂帽子的錢，不過七八個(gè)鐘頭就沒有了，他一個(gè)農(nóng)民，如何能接受得了？再想到回家沒法向老婆交賬，便覺得麻煩。緊接著，陳奐生便從這奢侈的消費(fèi)中找到了精神上的平衡，這不就是別人不曾經(jīng)歷過的事嗎？這不就有了足以讓自己自豪的東西可講了嗎？自己的夢(mèng)想不是實(shí)現(xiàn)了嗎？于是立刻趕走了先前的煩惱，只覺得“這五塊錢花得值透”，“僅僅花了五塊錢就買到了精神上的滿足，真是拾到了非常的便宜貨”。接著“他愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門”。
4、在以上的分析上，三個(gè)部分的小標(biāo)題水到渠成：
上縣城尋求新生活
賣油繩病困火車站
遇書記夢(mèng)圓招待所
5、陳奐生是一位改革開放后的農(nóng)民形象，他在物質(zhì)生活改善之后，對(duì)精神生活也有所追求。他是新舊轉(zhuǎn)型時(shí)期的典型人物形象，在他身上，既有農(nóng)民勤樸節(jié)儉的'本質(zhì)，又有自私狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)的觀念。（根據(jù)交錢后再進(jìn)招待所房間和炫耀坐書記車的心理描寫）
與閏土、阿Q相比：
異：閏土、阿Q更多地表現(xiàn)了落后、愚昧而麻木的一面；陳奐生則更多地感受到新生活的氣息，有著忠實(shí)而進(jìn)步的一面。
同：難以擺脫因襲的重負(fù)。
五、歸納總結(jié)：
本文在心理描寫方面體現(xiàn)了借鑒和創(chuàng)新，借鑒了西方小說慣用的心理分析方法，但更多地通過對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫，對(duì)景物、天氣的描寫，來揭示人物心理的，這又是我國(guó)傳統(tǒng)小說的寫法，所以可說是"土洋結(jié)合"。
陳奐生是一個(gè)人，卻又是一個(gè)群體，一個(gè)階層，一種現(xiàn)象。我們?yōu)殛悐J生的喜悅而喜悅，為陳奐生的尷尬、苦惱而慨嘆。作者自述：“我寫《陳奐生上城》，我的情緒輕快又沉重，高興又慨嘆。我輕松、我高興的是，我們的境況改變了，我們終于前進(jìn)了；我沉重、我慨嘆的是，無論是陳奐生們或我自己，都還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來。”作品啟示我們，面對(duì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，面對(duì)家園的日益美麗，我們的道德水準(zhǔn)，精神境界，同樣需要快速提升；精神文明和物質(zhì)文明的同步，需要一代又一代人作出不懈的努力。
六、作業(yè)：
寫作文，題目：談“精神貧血”
——《陳奐生上城》讀后感
《陳奐生上城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、教材的處理及教學(xué)設(shè)計(jì)思路
閱讀小說一向從情節(jié)開始切入，但是最后教學(xué)的重點(diǎn)一般都放在人物的分析上，情節(jié)只是一帶而過，好像語文的重要任務(wù)僅僅是傳道而已。囿于傳統(tǒng)的文以載道的觀點(diǎn)，我們過多地重視對(duì)“道”的解讀，而忽略了“載道”的“文”。教學(xué)《陳奐生上城》，我準(zhǔn)備從情節(jié)入手，和學(xué)生們共同探討小說情節(jié)的妙處以及作者編故事的技巧。
具體為：討論概括故事情節(jié)，進(jìn)而了解情節(jié)在小說中的重要作用，學(xué)習(xí)情節(jié)構(gòu)思中的因果推斷方法。設(shè)計(jì)流程如下：首先，讓學(xué)生用一句話來概括讀完小說后的感受；其次，讓學(xué)生為小說的情節(jié)概括一個(gè)章回式的小標(biāo)題，既訓(xùn)練學(xué)生的概括能力，又訓(xùn)練他們對(duì)對(duì)聯(lián)這種傳統(tǒng)的語言形式的掌握；第三，討論小說情節(jié)的巧妙究竟體現(xiàn)在什么地方；第四，研究小說情節(jié)在小說中的作用；第五，探討作者是怎樣構(gòu)思故事的，進(jìn)而了解構(gòu)思故事的技巧；最后，提供一篇小說的開頭，讓學(xué)生推斷情節(jié)的發(fā)展和結(jié)局。
二、教學(xué)目標(biāo)
1．討論并概括故事情節(jié)，進(jìn)而了解情節(jié)在小說中的重要作用；學(xué)習(xí)情節(jié)構(gòu)思的因果推斷方法。
2．在充分把握小說細(xì)節(jié)的前提下，通過對(duì)小說情節(jié)的因果分析，把握小說的一般敘述技巧。
3．培養(yǎng)與文本、作者、教師對(duì)話的意識(shí)，形成平等探討的研究氛圍。
三、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
英國(guó)哲學(xué)家培根說過：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯�！蹦敲�，讀小說呢？培根并未說明，我認(rèn)為讀小說起碼讓人愉悅，讓人體驗(yàn)一種從未有過但又似曾相識(shí)的情感，我們可以和主人公同悲同喜，也可以被跌宕的故事情節(jié)吸引得欲罷不能。讀完高曉聲的《陳奐生上城》，大家感覺如何？
�。ǘ╅_篇
1．請(qǐng)同學(xué)們用一句話概括一下自己讀后的感受。
2．任何小說，都不可缺少情節(jié)。閱讀小說應(yīng)該先從情節(jié)入手�！蛾悐J生上城》是一篇情節(jié)比較曲折的小說，讀起來引人入勝。試為小說的情節(jié)寫一個(gè)章回式的小標(biāo)題，概括我們對(duì)小說的了解。
參考：
賣油繩，陳奐生悠悠上城；卑無識(shí)，漏斗戶汲汲思變。
欠思量無緣新帽子；因饑寒病困火車站。
遇書記悲喜招待所：顯神氣艷羨村里人。
3．情節(jié)跌宕曲折，引人入勝，在于它巧妙的設(shè)置和伏筆的運(yùn)用。請(qǐng)思考：本篇小說巧妙的情節(jié)設(shè)置體現(xiàn)在什么地方？
參考：
�、儋u油繩是個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)。能炸油繩，可見糧油有余，陳奐生的喜悅也就油然而生；賣掉油繩身上連本帶利大概八塊錢光景，這樣才有下文的能付五元錢的房租而又心痛不已。
�、谫I帽子是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)。既見昔日的貧困，又見今日稍有改善。由此透露出“今年好像變嬌了”，為下文感冒埋下伏筆。
③車站的地點(diǎn)是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)。在這里油繩好賣，這里有茶水，有長(zhǎng)椅，與吳書記巧遇也合情合理。
�、芨忻笆且粋�(gè)最巧妙的設(shè)計(jì)。高燒時(shí)神志不清，睡一夜就好，用第二天回憶的方法補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就毫無破綻。
4．情節(jié)為什么不可缺少呢？它在小說中起什么作用？
參考：
情節(jié)在小說中，至少起了以下四個(gè)方面的重要作用：①小說的各種材料，往往要通過情節(jié)發(fā)展的線索來組織。②人物的性格，要通過情節(jié)來體現(xiàn)和發(fā)展。③小說的主題常常要通過情節(jié)來表現(xiàn)。④小說情節(jié)能引起讀者共鳴，增強(qiáng)小說的藝術(shù)感染力。
5．“故事”一般指按時(shí)間順序安排的一系列事件，而“情節(jié)”一般指依據(jù)因果關(guān)系安排的一系列事件。故事強(qiáng)調(diào)的是時(shí)序性，情節(jié)強(qiáng)調(diào)的是因果性。按這樣的'界定，一個(gè)故事有可能構(gòu)成一篇小說的情節(jié)框架，但情節(jié)已不同于故事了。那么如何形成小說的情節(jié)呢？請(qǐng)大家推測(cè)一下高曉聲的創(chuàng)作思路。
據(jù)他介紹，最初引起他創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的，是他本人住進(jìn)了高級(jí)招待所，看到住一晚就要花掉一個(gè)農(nóng)民近十天的工錢。他感到這太懸殊了，于是想讓一個(gè)農(nóng)民到高級(jí)招待所去住一晚，讓他在沙發(fā)、高級(jí)床和地毯上盡情體驗(yàn)一番、表演一番、比較一番。于是他決定讓“漏斗戶主”陳奐生住進(jìn)去。請(qǐng)根據(jù)小說來推導(dǎo)情節(jié)的構(gòu)思過程。
參考：陳奐生一般情況下是不進(jìn)城的，于是作者讓他在政策開放以后進(jìn)城賣油繩：賣油繩與高級(jí)招待所仍掛不起鉤來，非要一個(gè)有地位的人介紹不可，于是引出了吳書記；而吳書記為什么會(huì)介紹陳奐生住高級(jí)招待所呢？這里一定有特殊原因，于是設(shè)法讓陳奐生生病；而且這場(chǎng)病必須來勢(shì)重，好得快，所以就安排他患重感冒。陳奐生為什么會(huì)患重感冒呢？因?yàn)樗麤]有買帽子……從構(gòu)思的過程看，采用的是因果推導(dǎo)法。
6．情節(jié)發(fā)展練習(xí)。
教師提供一篇小說的開頭部分，讓學(xué)生續(xù)寫故事的發(fā)展和結(jié)局。
學(xué)生分組思考討論，列出提綱，進(jìn)行交流。
小說的開篇是：
第一次世界大戰(zhàn)后，一些法國(guó)老戰(zhàn)士回到了故鄉(xiāng)。他們當(dāng)中許多人都生活得很不錯(cuò)，弗朗科雷勃因?yàn)橹辛硕練猓】凳冀K不曾恢復(fù)，喪失了勞動(dòng)能力，生活很是貧苦。但他自尊心素來很強(qiáng)，他從不接受別人的施舍。
每年，這些老戰(zhàn)士要舉行一次團(tuán)聚。有一年，他們?cè)谥炝λ垢裉m汀家里聚會(huì)。格蘭汀長(zhǎng)得胖乎乎的，錢袋總是滿滿的。席間，他興致勃勃地掏出一枚古金幣，滔滔不絕地介紹起這枚古幣的年代、價(jià)值和來歷。來客們坐在長(zhǎng)桌上一一傳著觀賞，溢美之詞不絕于耳�？腿藗�?cè)跉g宴中開懷暢飲，談笑風(fēng)生，話題從古金幣轉(zhuǎn)到別的上面去了。忽然格蘭汀記起了金幣，但是，這枚金幣不翼而飛了。
7．總結(jié)。
小說的情節(jié)設(shè)置一般呈兩種傾向：強(qiáng)化或淡化。情節(jié)強(qiáng)化的小說，作者常常利用尖銳的、驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)來表現(xiàn)人物性格。情節(jié)淡化的小說，不寫那么多的巧合、偶然、生死矛盾、巨大的懸念，而是力求寫生活本身的豐富多彩、平凡樸實(shí)，寫平凡中的意義。如孫犁的《荷花淀》。好的情節(jié)，無論淡化或強(qiáng)化，都應(yīng)作到生動(dòng)，寫出人物性格，展示出一定的社會(huì)生活內(nèi)容。
四、教學(xué)反思
本節(jié)課的最終設(shè)計(jì)經(jīng)歷了三個(gè)階段。
第一次我是以陳奐生如何向老婆交賬為切入點(diǎn)。讓學(xué)生在探討陳奐生交賬的過程中體會(huì)陳奐生的性格特點(diǎn)。這樣設(shè)計(jì)上課容易切入，學(xué)生很感興趣。學(xué)生在表演中評(píng)價(jià)人物性格是否符合小說的發(fā)展。但是，整個(gè)課堂將流于庸俗，缺乏深度。
第二次我設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)步驟：①探討情節(jié)設(shè)計(jì)的巧妙之處：②探討如何評(píng)價(jià)陳奐生這個(gè)人；③探討小說究竟表現(xiàn)了什么樣的主題；④反思陳奐生式的人生對(duì)策。這樣似乎面面俱到，但可能蜻蜒點(diǎn)水，不能深入。
最后我改變了原來的思路，重新設(shè)計(jì)。我們經(jīng)常把情節(jié)等同于故事。實(shí)際上并不如此。19世紀(jì)以前，小說的情節(jié)即小說敘述的故事。那時(shí)候的小說，往往依據(jù)人物經(jīng)歷，按順序鋪敘一個(gè)個(gè)事件，也就構(gòu)成了小說的情節(jié)。19世紀(jì)以后，小說有了很大發(fā)展，“故事”“情節(jié)”這兩個(gè)概念，已有了新的界定。如上文所述，一個(gè)故事，它有可能構(gòu)成一篇小說的情節(jié)框架，但情節(jié)已不同于故事了，于是我把教學(xué)目標(biāo)就定位在對(duì)情節(jié)的賞析上。
《陳奐生上城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目的：
1、通過本文的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)農(nóng)民，了解他們的生活和精神現(xiàn)狀，引起對(duì)農(nóng)民問題的高度重視，關(guān)心農(nóng)民生活和農(nóng)村未來的發(fā)展。
2．領(lǐng)會(huì)心理活動(dòng)的描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格塑造人物形象的重要作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
在陳奐生身上有哪些優(yōu)缺點(diǎn)？如何全面辨證的認(rèn)識(shí)陳奐生這一農(nóng)民形象？
教學(xué)方法：
教師點(diǎn)撥與學(xué)生討論相結(jié)合
教學(xué)時(shí)數(shù)：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
理清課文內(nèi)容和脈絡(luò)，整體把握課文要點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
本文如何以“陳奐生上城”事件為線索來表現(xiàn)他的生活和靈魂的。
教學(xué)步驟：
一：導(dǎo)入新課：
1．先做一道數(shù)學(xué)題：
�。ㄞr(nóng)民人口（億））（全國(guó)總?cè)丝冢▋|））（所占比例）
大于四分三
2．提問：上起祖父母外祖父母下算堂親表親，跟農(nóng)民沒有任何關(guān)系的同學(xué)請(qǐng)舉手。
生活于一個(gè)以農(nóng)民為主的國(guó)家和社會(huì)，又與農(nóng)民有著千絲萬縷的聯(lián)系，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)心農(nóng)民。關(guān)心農(nóng)民，就是關(guān)心我們自己，就是關(guān)心我們國(guó)家的發(fā)展和未來。下面就讓我們從關(guān)心一位進(jìn)城的農(nóng)民的生活經(jīng)歷開始吧/（板書課題）
3．有人看過本文后認(rèn)為這篇小說是以“陳奐生上城”為線索的，依次寫了他“上城途中之所想”“上城以后的經(jīng)歷”“上城之后的變化”。請(qǐng)按照這樣的提示閱讀課文，弄清他一路想些什么？進(jìn)城后經(jīng)歷了什么？（到何地？做何事？遇何人？結(jié)果如何？）上城之后有什么變化？
二．整體把握課文內(nèi)容
�。ㄒ唬┥铣峭局兄耄捍蛩悖嘿u油繩，買帽子
心情：嘆過去，樂現(xiàn)在-----滿足有米有衣的生活
遺憾：口舌笨，人前卑-----渴望人前神氣的生活
�。ǘ⑷┥铣且院蟮慕�(jīng)歷：賣油繩大意少三角；
買帽子失策店關(guān)門；
受風(fēng)寒病臥候車室；
困苦時(shí)幸遇吳書記；
如剜肉住進(jìn)“高級(jí)房”；
�。ㄈ┥铣侵蟮淖兓荷矸蒿@著提高：干部對(duì)他友好
別人羨慕不已
從此一直神氣，做事較前有勁。
三：深入研討：1。從他上城的經(jīng)歷看出他在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的物質(zhì)生活怎樣？
行：上城三十里：來回一路步行
食：從早到晚的晚餐：一分錢的茶、幾塊隨身帶著的僵餅
�。ǖ诙煸绮停阂槐_水和著餅吃
�。海ɑ疾「邿龝r(shí)）耐性受痛
住：花五元錢就肉痛
2．從此可看出什么？-----他的生活簡(jiǎn)樸，花錢節(jié)儉。
3．生活節(jié)儉緣于什么？
收入太低：“一個(gè)農(nóng)業(yè)社員，一天工分單價(jià)七角”
辛苦的種、收、碾、做的六斤油繩步行三十里買只賺得三元錢
4．收入太低又緣于什么？是他無能還是他不勤勞，不能干？
�。▍菚浶闹校┧袄蠈�(shí)肯干”-------是個(gè)極能吃苦又十分耐勞的人。
客觀上：過去黨的農(nóng)村政策失當(dāng)。人民公社，集體從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，干多干少干好干壞一個(gè)樣。
5．但他對(duì)現(xiàn)在這樣的生活“滿意透了”，說明了什么？
撥亂反正后，對(duì)農(nóng)業(yè)的政策對(duì)頭，對(duì)農(nóng)民的政策得人心，讓農(nóng)民滿意。
也說明中國(guó)農(nóng)民是非常容易滿足的。
6．除了節(jié)儉外，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)民工想想，像他這樣的農(nóng)民身上還有哪些好的品質(zhì)？
淳樸，善良，能吃苦�！八麄兩屏级保瑹o鋒無芒，無所專長(zhǎng)，平平淡淡，默默無聞，似乎有足以稱道者。他們是一些善于動(dòng)手而不善于動(dòng)口的人，勇于勞動(dòng)而不善思索的人；他們老實(shí)得受了損失不知道查究，單純得受到了欺騙會(huì)無所察覺；他們甘于付出高額的代價(jià)換取極低的生活條件，能夠忍受超人的苦難，去爭(zhēng)得少有的歡樂；他們很少幻想，他們最善務(wù)實(shí)。”這是我們這些生活在城市里的人們喜歡他們也離不了他們的原因，也是他們易受一些缺德的建筑承包商欺騙的原因。
三．布置作業(yè)：深入研讀這篇小說，看人物身上還有哪些不良的表現(xiàn)，想想為什么。
第二課時(shí)
教學(xué)目的：全面深刻地認(rèn)識(shí)陳奐生這一人物，并由此了解在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)農(nóng)民，深入領(lǐng)會(huì)作者塑造這一人物的社會(huì)意義。
教學(xué)步驟：
一：深入研討：
1。繳五元的房費(fèi)前和后，陳奐生的表現(xiàn)有什么不同？
前：“生怕弄臟了被子”
“把鞋子拎在手里，光著腳跑出去”
“眷顧著那兩張大皮椅，走近去摸一摸，輕輕捺了捺，卻不敢坐，怕坐癟了彈不飽”
--------小心愛惜
后：“再也不怕弄臟，大搖大擺走了進(jìn)去，往彈簧太師椅上一坐：“管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五元錢呢。”
“故意立直身子，撲通坐下去，---試了三次
“吃了東西，臉上嘴上，都不愜意，想找塊毛巾洗臉，卻沒有，。心一橫，便把提花枕巾撈起來干擦了一陣，然后衣服也不脫，就蓋上被頭困了，這一次再也不怕弄臟了什么，他出了五元錢呢。----即使房間弄成了豬圈，也不值/”
----------任意糟踐。
2．這些表現(xiàn)又揭示了什么？
----他的狹隘、自私。
3．更可笑的是什么？
住一夜掏了五元錢：“這等于出晦氣錢------譬如買藥吃掉/”
“現(xiàn)在別的便宜拾不著，-----那就再困吧，困到足十二點(diǎn)走，這也是撈著多少算多少�！�
“雖然還剩得有二三個(gè)鐘頭，又帶不走，忍痛放棄算了�！�
“有此一番動(dòng)人的經(jīng)歷，這五塊錢花得值透。”
“僅僅花了五元錢就買到了精神的滿足，真是拾到了非常的便宜貨”
------------自欺。
如何認(rèn)識(shí)陳奐生的精神滿足？
---他的精神滿足，并不是出于建立在自己人生價(jià)值意義的實(shí)現(xiàn)，而是一種“阿Q”式的虛幻的精神滿足。從他在招待所的懊惱心態(tài)和報(bào)復(fù)性行為中可以看出：他確實(shí)能感知的自我欲求還是錢，他最關(guān)注的也還是單純的生存環(huán)境；縣委書記的汽車和高級(jí)房間的一夜享受，不但對(duì)他的命運(yùn)不能產(chǎn)生任何實(shí)質(zhì)性的'改變，也沒有給他帶來真正的生命愉悅；他的自豪不過是因?yàn)槭虑榈慕Y(jié)果已經(jīng)無法挽回之后的自我撫慰，是把客觀上的受挫幻化為主觀的滿足罷了。同時(shí)，他由此獲得的自尊也是虛妄的，因?yàn)樗淖宰鸩皇墙⒃谧晕覂r(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，而是建立在他人欽羨的目光中。
從他身上可以看出誰的影子？
魯迅筆下《阿Q正傳》中阿Q的影子。------精神勝利法。盡管他們所處的時(shí)代環(huán)境和階級(jí)地位不同，兩種精神勝利法有本質(zhì)上的差別，但不可否認(rèn)，陳奐生與阿Q的心理有某些相通之處，它們都來源于封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。
其實(shí)這種封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理豈止陳奐生有？機(jī)關(guān)門診室的那位醫(yī)生、招待所的那個(gè)大姑娘、大隊(duì)干部、村上的人、農(nóng)機(jī)廠的采購(gòu)員等人都有。如果不是吳書記送來的，那位醫(yī)生和招待所的那個(gè)大姑娘能對(duì)一個(gè)農(nóng)民這樣熱情嗎？不是因?yàn)樗^吳書記的汽車，住過五元一夜的高級(jí)房，大隊(duì)干部、村上的人能對(duì)他改變態(tài)度甚至羨慕不已嗎？
作者不僅塑造了一個(gè)陳奐生，也表現(xiàn)了他所生活的社會(huì)環(huán)境和思想行為產(chǎn)生的土壤�？梢哉f，在本文中，作者把一個(gè)普普通通、平平常常、頭腦簡(jiǎn)單、淳樸勤儉的農(nóng)民，投進(jìn)千變?nèi)f化、萬花筒般的紛擾世界，表演出一幕幕悲喜交織、正邪腳交賦的活劇來，從而把一個(gè)新舊交錯(cuò)、的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的農(nóng)村生活面貌、農(nóng)民的精神世界展示在讀者面前。
作者從不避諱長(zhǎng)期個(gè)體經(jīng)濟(jì)地位和封建殘余思想給農(nóng)民帶來的歷史局限。他筆下的人物，善良與軟弱、淳樸與無知、憨直與愚昧、誠(chéng)實(shí)與輕信、追求實(shí)際與狹隘自私等，常常是揉合在一起的，即使在物質(zhì)生活獲得滿足，新生活開始的時(shí)候，他們也仍然不能完全突破歷史的制約，換言之，在應(yīng)該做主人的時(shí)代，卻還不是做主人的料子
4．作者為何這樣表現(xiàn)他？
“我希望我的作品，能夠面對(duì)著人的靈魂，面對(duì)著自己的靈魂。我認(rèn)為我的工作，無論如何只能是人類靈魂的工作。我的任務(wù)，就是要把人的靈魂塑造得更美麗。當(dāng)然，表現(xiàn)人的靈魂的美質(zhì)，并不是脫離了實(shí)際去加以美化。人的靈魂扎根于歷史的現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活之中，它受歷史和社會(huì)生活的制約，但又無時(shí)無刻不想突破這種制約前進(jìn)。不反映出靈魂所受的制約，也就反映不出靈魂突破制約的意義；也就無從知道什么是真、善、美。-----《陳奐生上城》里的陳奐生，他的靈魂，就是受到制約和突破制約的，所以他只能是那個(gè)樣子，惟其如此，才給人以親近貼切之感。”
在此之前，作者還說“我還要進(jìn)一步說，我對(duì)陳奐生們的感情，絕不是什么同情，而是一種敬仰，一種感激。這倒并非受過他們特殊的恩惠，也不是出于過分的鐘情，而是我確確實(shí)實(shí)認(rèn)識(shí)到，我能夠正常地度過那么艱難困苦的二十多年歲月，主要是從他們身上得到的力量。正是他們?cè)诶щy中表現(xiàn)出來的堅(jiān)韌性和積極性成了我的精神支柱。和他們長(zhǎng)久在一起使我常常這樣想：‘我有什么理由應(yīng)該比他們生活得更好些呢？’是的，沒有理由，沒有任何理由。于是我就泰然了，覺得天老爺對(duì)我并無不公平，我也就沒有什么可抱怨。于是我就和他們?nèi)诤显谝黄�，我就理解他們和我有一樣豐富的精神，這精神支持了他們自己，支持了我，也支持了整個(gè)世界。”
五．比較學(xué)習(xí)
1．如果魯迅在〈祝�！抵猩朴猛饷裁鑼懕憩F(xiàn)人物的話，本文用的是什么方法？
主要是心理活動(dòng)的描寫和行為動(dòng)作的表現(xiàn)。（見課文）
2．?dāng)⑹龉适碌姆绞接惺裁床煌?/p>
〈�！担阂浴拔摇暗乃娝剬⑷宋锏拿\(yùn)故事串聯(lián)起來。
《陳》：作者以一個(gè)旁觀者或一個(gè)心理解剖師的身份去揭示人物的性格與思想。
3．兩文閱讀后的效果有什么不同？
《陳》：含淚的笑，冷靜的思
《�！罚荷钋型�，滿腔憤慨
4．為什么有這樣的不同？
主題不同：《�！吠ㄟ^祥林嫂的不幸命運(yùn)揭露禮教吃人的罪惡，激起人們對(duì)封建社會(huì)的憎惡以?shī)^起反封建。
《陳》通過陳奐生上城的經(jīng)歷表現(xiàn)農(nóng)民的生活和思想，以引起社會(huì)對(duì)農(nóng)民問題的關(guān)心和重視，有揭出病苦，以引起療救的注意之目的。
語言風(fēng)格不同：《陳》信手拈來，涉筆成趣，嬉笑怒罵，皆成文章。
《�！愤\(yùn)用反語，冷峻犀利，深沉深刻，耐人尋味。
六．布置作業(yè)：課外閱讀：
1、高曉聲其他“陳奐生系列小說”：《“漏斗戶”主》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》、《陳奐生包產(chǎn)》、《陳奐生出國(guó)》、《書外春秋》等。
2．《讀者》20xx年第六期上《一個(gè)農(nóng)民工打工的遭遇》
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