心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍精選15篇
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍1
NO.10 《從谷底到山巔》TOP銷售之路
大學(xué)剛畢業(yè)的農(nóng)村女孩張華、擁有2年銷售經(jīng)驗(yàn)的馮剛、工作4年的工業(yè)原料銷售員趙凱、從事銷售7年的前銷售冠軍秦超、全球知名企業(yè)的銷售總監(jiān)杰克——一5位資歷、追求各不相同的銷售人員因不滿現(xiàn)狀而進(jìn)入傳說(shuō)中神秘的“金牌銷售大學(xué)”,遭遇到傳奇教練陶浦(TOP)的魔鬼訓(xùn)練……但都在一年后締造了屬于自己的銷售奇跡! 你將“偷學(xué)”到支付高昂學(xué)費(fèi)才學(xué)得到的頂級(jí)銷售秘籍,火速晉級(jí)為受人敬仰的TOP銷售!不但給新銷售員迅速成為王牌銷售員指出速通之路,更給老銷售員提供了突破工作瓶頸的必勝法寶!
NO.9 《99%的人都用錯(cuò)了銷售技巧》
日本銷售大王讓你業(yè)績(jī)翻五倍連續(xù)8年成為 “銷售大王”的河瀨和幸親身傳授銷售訣竅,助你業(yè)績(jī)翻5倍。作者42歲時(shí)從公司的一名員工調(diào)職為一名銷售員,從最初的毫無(wú)業(yè)績(jī)到現(xiàn)在的與各大公司簽訂合作協(xié)議的自由銷售員,他闖下了一片屬于自己的天地,F(xiàn)在作者能夠在2個(gè)小時(shí)內(nèi)向顧客成功推銷300瓶?jī)r(jià)值4000日元的美容液,在一天內(nèi)賣掉50臺(tái)8000日元的自行車,再加上200瓶?jī)r(jià)值2300日元的橄欖油,他的銷售手段令店內(nèi)員工瞠目結(jié)舌。銷售大王的獨(dú)家銷售技巧,讓你輕松成為一名優(yōu)秀的銷售員。
NO.8 《成交高于一切》
大客戶銷售十八招沒(méi)有成交,談何銷售?成交是營(yíng)銷的終極目的,也是企業(yè)生存的命脈。在銷售活動(dòng)中,永遠(yuǎn)都只有兩個(gè)硬道理:第一,賣出去;第二,賣上價(jià)。本書(shū)圍繞“成交”這一概念,運(yùn)用四維成交法,展開(kāi)大客戶銷售十八招,招招緊扣成交,招招落到實(shí)處。其目的就在于幫助銷售人員切實(shí)練好基本功,拒絕失敗的借口,真正做到用業(yè)績(jī)說(shuō)話,同時(shí)也有力地解決企業(yè)中普遍存在的“中場(chǎng)盤帶過(guò)多,欠缺臨門一腳”的問(wèn)題。本書(shū)方法重于理論,易教、易學(xué)、易復(fù)制。實(shí)戰(zhàn)、有效、會(huì)做——成交才是硬道理!
NO.7 《頂尖導(dǎo)購(gòu)的秘密》
(60位一線導(dǎo)購(gòu),從未外傳的銷售絕招,你來(lái),只能告訴你)頂尖導(dǎo)購(gòu)不僅懂得顧客的購(gòu)買心理,更懂得根據(jù)顧客的反應(yīng)適度地應(yīng)對(duì)進(jìn)退,適時(shí)地激發(fā)調(diào)動(dòng)起顧客的購(gòu)買欲望。頂尖導(dǎo)購(gòu)的銷售,絕不僅僅滿足于話術(shù)和做法模板的照搬,而是活學(xué)活用、邏輯思考,掌握一套適合自身特點(diǎn)、符合不同顧客類型的銷售思維模式。
NO.6 《銷售巨人——大訂單銷售訓(xùn)練手冊(cè)》
尼爾·雷克漢姆(Neil Rackham) 全球權(quán)威銷售咨詢、培訓(xùn)和研究機(jī)構(gòu)——哈斯韋特公司的創(chuàng)始人兼首任總裁。他被稱為“研究提高銷售效率和成功.率的先驅(qū)者”,并成功地將研究和分析的方法引入銷售隊(duì)伍管理的視野,是人們公認(rèn)的成功銷售先鋒,受到全球廣泛的贊譽(yù)。
NO.5 《銷售中的心理學(xué)》
是誰(shuí)有魅力讓比爾·蓋茨、巴菲特、戴爾及二十世紀(jì)最偉大的CEO杰克韋爾奇都坐在臺(tái)下細(xì)心聆聽(tīng)? 是誰(shuí)曾在全球40多個(gè)國(guó)家舉行過(guò)演講、擁有超過(guò)千萬(wàn)的學(xué)生和追隨者? 全球銷售人員的偶像、世界權(quán)威銷售培訓(xùn)師博恩?崔西最新力作。本書(shū)的目標(biāo)是:讓你進(jìn)入全球銷售經(jīng)理的`前10% 從在這本書(shū)中你將要學(xué)到的策略和技巧與跑步機(jī)沒(méi)什么兩樣。這些策略和技巧能否奏效,沒(méi)有人有異議。各行各業(yè)收入最高的銷售人員都在用著它們。它們是經(jīng)過(guò)試驗(yàn)和證明的。你使用這些方法越多,你從中獲益就越多,效果就會(huì)越好和越快。通過(guò)實(shí)踐下面章節(jié)中的內(nèi)容,在你行業(yè)的銷售人員中,你將成為最拔尖的10%,并成為世界上收入最高的人之一。
NO.4 《保險(xiǎn)銷售就這么簡(jiǎn)單》
如何提升業(yè)務(wù)水平,爭(zhēng)取更大的業(yè)務(wù)量,一直是所有保險(xiǎn)代理人最關(guān)注的問(wèn)題。沒(méi)有特殊的人脈關(guān)系和背景,只靠著誠(chéng)信、專業(yè)、智慧和勤奮,可以不斷實(shí)現(xiàn)自我突破嗎?《保險(xiǎn)銷售就這么簡(jiǎn)單》告訴你:完全可以!平安保險(xiǎn)總監(jiān)楊響華結(jié)合自己多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn),為保險(xiǎn)手機(jī)銷售技巧代理人撰寫(xiě)了這本極具實(shí)用性和指導(dǎo)性的業(yè)務(wù)指南。每個(gè)代理人面對(duì)的都是一樣的問(wèn)題:怎樣開(kāi)拓客戶?怎樣和客戶溝通?怎樣增員?如何對(duì)待拒絕?本書(shū)作者通過(guò)自己的親身經(jīng)歷的實(shí)例,生動(dòng)通俗地解答了代理人普遍面對(duì)和急需解決的問(wèn)題。一個(gè)代理人想要不斷提高,需要的不僅是勤奮和努力,更是自身的態(tài)度和智慧。本書(shū)即致力于教給保險(xiǎn)代理人實(shí)用的銷售技巧、營(yíng)銷原理,同時(shí)幫助代理人運(yùn)用頭腦,真正找到屬于自己的藍(lán)海。不論你是老手還是新人,閱讀《保險(xiǎn)銷售就這么簡(jiǎn)單》,都一定能學(xué)到彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧,超越自己,取得夢(mèng)想的成功!
NO.3 《銷售圣經(jīng)》
房地產(chǎn)銷售技巧《銷售圣經(jīng)》首次披露了關(guān)于銷售成功的10.5條戒律等最新內(nèi)容,作者最新修訂出版,精彩程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前面的版本。馬云激情作序并推薦給下屬閱讀、《一分鐘經(jīng)理人》作者肯?布蘭佳等名家聯(lián)袂推薦。華潤(rùn)置地、阿里巴巴、華遠(yuǎn)集團(tuán)等眾多知名企業(yè)在本書(shū)出版之前大量預(yù)購(gòu)。
NO.2 《銷售攻心術(shù)》
不懂心理學(xué)就做不好銷售(銷售就是察言、觀色、攻心!)銷售就是一場(chǎng)心理博弈戰(zhàn),如果你想成功地賣出產(chǎn)品,必須讀懂客戶內(nèi)心和了解客戶需求才能立于不敗之地。銷售心理學(xué)。 21世紀(jì)是競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代!顧客已經(jīng)變得越來(lái)越聰明!一個(gè)成功的銷售人員往往不是因?yàn)樗斆鳎且驗(yàn)樗ㄤN售心理學(xué)!無(wú)論你從事什么行業(yè),其實(shí)每個(gè)人都是銷售員。畫(huà)家銷售美感、政治家銷售政見(jiàn)、作家銷售故事、發(fā)明家銷售發(fā)明、男人銷售自己的才華和魄力、女人銷售自己的美麗和學(xué)識(shí)……人生何處不銷售!本書(shū)通過(guò)生動(dòng)的解析和事例,從銷售人員的心理領(lǐng)悟、顧客的消費(fèi)心理透視及銷售過(guò)程中的心理較量等幾個(gè)方面加以充分闡述,讓你在銷售道路上走得更順暢,讓你的銷售業(yè)績(jī)變得更加卓越!
NO.1 《我把一切告訴你》
本書(shū)根據(jù)作者真實(shí)職場(chǎng)經(jīng)歷而寫(xiě)成的。這本書(shū)絕對(duì)是你憋尿都想一口氣讀完的一本實(shí)操性的書(shū)籍,書(shū)中很多案例和小故事都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、借鑒。這也是我最近強(qiáng)烈推薦的一本書(shū),不論你從事銷售、策劃、設(shè)計(jì)還是其他什么,你都需要抽時(shí)間把這本書(shū)讀完。書(shū)中有提到思維定式的局限,大家可以翻閱查看。
這是一本實(shí)戰(zhàn)性強(qiáng)的銷售書(shū)籍,有高人指點(diǎn),很接地氣。根本不談出身、學(xué)歷、人脈、運(yùn)氣和道,上午看了下午就能用。讀一遍:感悟反思,血脈卉張;讀二遍:一技傍身,大有進(jìn)步;讀五遍:一年成為職場(chǎng)達(dá)人
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍2
烏合之眾
古斯塔夫·勒龐
《烏合之眾:大眾心理研究》是解析群體心理的經(jīng)典名著,雖然是一部學(xué)術(shù)性著作,但語(yǔ)言生動(dòng)流暢,分析鞭辟入里,入木三分。因此,《烏合之眾》一經(jīng)問(wèn)世,便廣受歡迎,已被譯成十幾種語(yǔ)!稙鹾现姡捍蟊娦睦硌芯俊奉嵏擦巳藗兺ǔ(duì)群體的認(rèn)識(shí),將群體的特點(diǎn)剖析得淋漓盡致,讓人先是驚異,后是佩服。
作者層層分析,逐步推進(jìn),明確指出個(gè)人一旦融入群體,他的個(gè)性便會(huì)被湮沒(méi),群體的思想便會(huì)占據(jù)絕對(duì)的統(tǒng)治地位,而與此同時(shí),群體的行為也會(huì)表現(xiàn)出排斥異議,極端化、情緒化及低智商化等特點(diǎn)。進(jìn)而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生破壞性的影響,深刻思考群體行為并意欲有所作為的人們都應(yīng)該讀讀這本書(shū)。
人生的智慧
叔本華
這是偉大哲人叔本華的巔峰杰作,迷茫者的燈塔之書(shū),被譽(yù)為通俗實(shí)用的哲學(xué)入門經(jīng)典。翻開(kāi)本書(shū),徹底讀懂“人是什么”、“人有什么”、“你在他人眼中是什么”。本書(shū)能幫助我們?cè)诿CH耸莱蔀橐豢脜⑻齑髽?shù),坦然無(wú)畏、寵辱不驚,幸福度過(guò)一生。
人生的智慧就是如何盡量幸福、愉快地度過(guò)一生這樣一門藝術(shù)。關(guān)于這方面的教誨在哲學(xué)上可稱為“幸福論”。因此,這本書(shū)著作教導(dǎo)人們?nèi)绾尾拍芟碛幸粋(gè)幸福的生存。
對(duì)于人的幸福起著首要關(guān)鍵作用的,是屬于人類的主體的美好素質(zhì),這些包括高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的體魄。
動(dòng)機(jī)與人格
馬斯洛
作者馬斯洛是現(xiàn)當(dāng)代全世界最偉大、最有影響力的美國(guó)心理學(xué)家。他是人本主義心理學(xué)的主要發(fā)起者和理論家,第三代心理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者,有“人本心理學(xué)之父”之稱。
《動(dòng)機(jī)與人格》是他最重要的著作之一,奠定了馬斯洛的'學(xué)術(shù)地位。在這本著作中,他提出了許多精彩的理論,包括人本心理學(xué)科學(xué)觀的理論、需要層次論、自我實(shí)現(xiàn)理論、元?jiǎng)訖C(jī)理論、心理治療理論、高峰體驗(yàn)理論等。需要層次論是馬斯洛心理學(xué)中影響最大的理論之一,至今仍在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域和實(shí)際工作中發(fā)揮著巨大的影響力。
我是誰(shuí)
史蒂文·賴斯
你還在查詢星座運(yùn)勢(shì)嗎?還在做雜志上的小測(cè)驗(yàn)嗎?不如來(lái)讀讀《我是誰(shuí)》吧。如果你想知道自己為什么是現(xiàn)在這個(gè)樣子,干嘛不選擇基于科學(xué)研究結(jié)果給出的權(quán)威解釋呢?
我們是誰(shuí)?我們想要什么?我們?yōu)楹稳绱?人類行為動(dòng)機(jī)領(lǐng)域的革命者史蒂文·賴斯依據(jù)科學(xué)研究,提出人的16種基本欲望。他認(rèn)為,基于每個(gè)人在16種基本欲望上強(qiáng)弱水平的差異,這世上沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人,也沒(méi)有任何兩個(gè)人的“欲望圖譜”完全一樣。而在人生的各個(gè)領(lǐng)域,我們都具備滿足自己基本欲望的潛能。在《我是誰(shuí)》中,賴斯教授針對(duì)人生的各個(gè)面向:情感、事業(yè)、家庭、運(yùn)動(dòng)和精神靈性,闡述每個(gè)人應(yīng)該如何通過(guò)滿足自己的基本欲望來(lái)獲得有價(jià)值的幸福感。書(shū)中內(nèi)含個(gè)性化的人格測(cè)驗(yàn)!幫助你更深刻地了解自己,了解你身邊的人。
理解人性
阿爾弗雷德·阿德勒
作者阿爾弗雷德·阿德勒( Alfred Adler,1870~1937)是有世界性影響的奧地利心理學(xué)家、神經(jīng)精神病學(xué)家和社會(huì)教育家。他所開(kāi)創(chuàng)的個(gè)性心理學(xué)在心理學(xué)領(lǐng)域中獨(dú)樹(shù)一幟,影響十分深遠(yuǎn)。
《理解人性》分“人的行為”和“性格科學(xué)”兩大部分。作者運(yùn)用個(gè)性心理學(xué)的原理,對(duì)人的性格進(jìn)行了科學(xué)的剖析,著重強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性和社會(huì)感,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀在形成性格的過(guò)程中所起的作用。本書(shū)傾注了作者對(duì)人的愛(ài)心與關(guān)注,其基本觀點(diǎn)建立在作者自己多年來(lái)從事心理治療、社會(huì)教育所積累的大量實(shí)際觀測(cè)與調(diào)查的基礎(chǔ)之上,因此具有極強(qiáng)的可讀性和積極的現(xiàn)實(shí)意義。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍3
01、心理學(xué)與生活
作者:[美] 理查德·格里格
本書(shū)作為是美國(guó)斯坦福大學(xué)的經(jīng)典教材,更被ETS推薦為GRE心理學(xué)專項(xiàng)考試的主要參考用書(shū),開(kāi)創(chuàng)這本書(shū)的作者菲利普·津巴多是當(dāng)今世界首屈一指的心理學(xué)家,曾因其卓越的斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)而聞名世界,更因撰寫(xiě)《心理學(xué)與生活》和主持電視系列片《探索心理學(xué)》而被譽(yù)為“當(dāng)代心理學(xué)的聲音和面孔”。此書(shū)把心理學(xué)理論與知識(shí)聯(lián)系人們的日常生活與工作,通俗易懂,深入生活,使它同樣也成為一般大眾了解心理學(xué)與自己的極好讀物。
02、改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究
作者:羅杰·R·霍克
它的獨(dú)到之處在于填補(bǔ)了心理學(xué)書(shū)籍和心理學(xué)研究之間的溝壑,從歷史的角度展示了心理學(xué)史上最有名的40項(xiàng)研究,并介紹了這些研究的后續(xù)進(jìn)展和相關(guān)研究。本書(shū)分十個(gè)心理學(xué)專題,有“生物學(xué)與人類行為”、“知覺(jué)與意識(shí)”、“學(xué)習(xí)和條件反射”、“智力、認(rèn)知和記憶”、“人的發(fā)展”、“情緒和動(dòng)機(jī)”、“人格”、“精神病理學(xué)”、“心理治療”和“社會(huì)心理學(xué)”。
03、烏合之眾
作者:[法]古斯塔夫·勒龐
《烏合之眾》是社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域中具有影響力的著作,深刻思考群體行為并意欲有所作為的人們都應(yīng)該讀讀。古斯塔夫勒龐在書(shū)中極為精致地描述了集體心態(tài),對(duì)人們理解集體行為的作用以及對(duì)社會(huì)心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大影響。其觀點(diǎn)新穎,語(yǔ)言生動(dòng),是群體行為的`研究者不可不讀的佳作。
04、當(dāng)尼采哭泣
作者:龐歐文·亞隆
這是一本經(jīng)典的心理推理小說(shuō),書(shū)中人物多來(lái)自真實(shí)的歷史,作者假托19世紀(jì)末的兩位大師:尼采和布雷爾,基于史實(shí)將兩人合理虛構(gòu)連結(jié)成醫(yī)生與病人,開(kāi)啟一段扣人心弦的“談話治療”!懂(dāng)尼采哭泣》是我看過(guò)最好的心理學(xué)小說(shuō),沒(méi)有之一。
05、這才是心理學(xué)
作者:基思·斯坦諾維奇
如今,各種偽心理學(xué)的論調(diào)充斥了我們的媒體、我們的生活以及我們的書(shū)架,一個(gè)經(jīng)營(yíng)偽科學(xué)信念系統(tǒng)的巨大產(chǎn)業(yè)正在興起,這一信念系統(tǒng)出于既得利益的考慮, 總是想讓大眾相信,無(wú)論什么都能納入心理學(xué)的范疇。翻開(kāi)本書(shū),讓心理學(xué)大師教你如何站在批判性思維的角度,以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待心理學(xué),徹底走出偽心理學(xué)的誤區(qū)。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍4
1、易讀且易理解的書(shū)籍
《讀孩子如讀書(shū)》、《孩子,把你的手給我》、《愛(ài)和自由》、《捕捉兒童敏感期》、《13歲前媽媽改變孩子的'一生》、《和孩子劃清界限》、《跟上孩子成長(zhǎng)的腳步》等等。
2、理論性較強(qiáng),較貼近生活
《人生發(fā)展心理學(xué)》、《發(fā)展心理學(xué)與你》、《兒童心理學(xué)》、《兒童的道德判斷》、《學(xué)習(xí)的煩惱》、《意識(shí)的把握》、《自我的發(fā)展》、《小學(xué)生心理健康》等等。
3、以治療為主,適合專業(yè)人士閱讀
《兒童故事治療——教育輔導(dǎo)系列》、《兒童異常心理學(xué)》、《破解兒童身體語(yǔ)言的密碼》、《憂慮的孩子:兒童焦慮癥的確認(rèn)與心理康復(fù)》等等。
以上推薦的書(shū)籍都是心理學(xué)家寫(xiě)的,值得父母閱讀學(xué)習(xí),要在兒童文化教育的基礎(chǔ)上汲取現(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)來(lái)教育孩子。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍5
兒童教育心理學(xué)書(shū)籍
《親昵》:幼兒時(shí)期的兒童是非常喜歡溫馨的親昵舉動(dòng)的,親一下媽媽,和小伙伴們拍拍手,抱著自己喜歡的玩具等都是親昵舉動(dòng)的表現(xiàn)。一起來(lái)感受親昵帶來(lái)的彼此的親密和信賴吧。
《寶寶的出生》:寶寶可能經(jīng)常會(huì)好奇自己是怎樣來(lái)到這個(gè)世界上的,那么就用這本書(shū)讀給他,關(guān)于自己降生的那個(gè)美麗故事。
《家庭》:世界上60多億人,大約存在著十億個(gè)家庭,每個(gè)孩子都有一個(gè)屬于自己的家庭,但是有很多復(fù)雜的家庭關(guān)系我們是不知道的,所以就需要通過(guò)書(shū)去了解自己家族的族譜并且找到自己的位置。
《傷心》:每個(gè)人都有心情不好的時(shí)候,可能會(huì)非常傷心,不想玩,不想笑,會(huì)流淚,會(huì)破壞。本書(shū)和幼兒一起面對(duì)生氣時(shí)的心理活動(dòng)和狀況,指導(dǎo)他們正確疏導(dǎo)傷心的情緒。
《害怕》:各種各樣的人有著各種各樣的害怕。但是害怕這種感覺(jué)總是讓人不好受,本書(shū)從幼兒害怕的的`各種生活方面出發(fā),鼓勵(lì)他們?nèi)ビ赂颐鎸?duì)和克服害怕。
《生氣》:其實(shí)對(duì)生氣的人來(lái)說(shuō),充滿怒氣也是很痛苦的,但生氣也有著有助更加理解的正面作用,本書(shū)帶領(lǐng)幼兒學(xué)會(huì)正確對(duì)待生氣和平息怒火。
《羞恥》:羞恥,一個(gè)經(jīng)常讓孩子不理解的詞語(yǔ),幼兒日常生活中經(jīng)常會(huì)感受到那種不好的情緒,但并不知道它就是羞恥的感覺(jué),本書(shū)講了羞恥產(chǎn)生的各種狀態(tài)和感覺(jué)并且提供幼兒擺脫那種感覺(jué)的指引和方法。
《粗口》:我們?cè)谌粘=浑H中常用到的是禮貌用詞,但有時(shí)也會(huì)碰到粗口這樣的話,幼兒面對(duì)它們往往產(chǎn)生不同的反應(yīng)和影響,本書(shū)通過(guò)平和的口吻舉例和分析巧妙地引導(dǎo)幼兒如何采取正確方式對(duì)待粗口。
《暴力會(huì)傷害人》:每個(gè)人或多或少都會(huì)有暴力行為,雖然通常不是故意的,幼兒在生活中不可避免地會(huì)接觸到暴力的行為,本書(shū)以富有指導(dǎo)性的建議讓幼兒學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)暴力。
《說(shuō)“不”》:成長(zhǎng)過(guò)程中,幼兒慢慢長(zhǎng)大的同時(shí)漸漸會(huì)有自己的思想和主見(jiàn),這時(shí)候他們可能就會(huì)對(duì)大人們說(shuō)出:“不”!,這是成長(zhǎng)中必經(jīng)的一步,所以爸爸媽媽更需要傾聽(tīng)寶寶的心聲幫助他們更加順利健康成長(zhǎng)。
《公平不公平》:世界上存在著很多不公平的事情,每個(gè)人對(duì)公平的理解也有所不同。本書(shū)教幼兒正確認(rèn)識(shí)公平,以積極的心態(tài)對(duì)待公平。
《死亡》:所有的生物都會(huì)死亡,死亡是一件正常而神秘的事。本書(shū)讓幼兒了解關(guān)于死亡的理念以及如何正確對(duì)待死亡的心態(tài)。
這系列繪本用科學(xué)的語(yǔ)言、親切的口吻,形象生動(dòng)描述寶寶的日常生活和經(jīng)歷,詮釋和解讀寶寶在成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的各種心理狀態(tài)和情緒特點(diǎn),闡述了與寶寶心理成長(zhǎng)密切相關(guān)的主題,引導(dǎo)媽媽了解寶寶,也幫助寶寶建立良好健康的心理素質(zhì),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。被權(quán)威機(jī)構(gòu)評(píng)價(jià)為“幼兒早期良好心理教育的經(jīng)典”。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍6
《自私的基因》一書(shū),自誕生以來(lái)已經(jīng)產(chǎn)生了許多回響,喚起了無(wú)數(shù)人對(duì)認(rèn)識(shí)自身的渴望,甚至改變了一些人的命運(yùn),以下為大家簡(jiǎn)要介紹這本書(shū)!
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《自私的基因》是20世紀(jì)最經(jīng)典的著作,這版三十周年紀(jì)念版,在前版本基礎(chǔ)上有兩章增補(bǔ)和修訂。我們從哪里來(lái),又將到哪里去。生命有何意義,我們?cè)撊绾握J(rèn)知自己?《自私的基因》充滿想象力。任何生物,包括我們自己,都只是求生的機(jī)器。這本書(shū)是實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知科學(xué),復(fù)制、變異和淘汰簡(jiǎn)單的三種機(jī)制可以演變出所有大千世界生命現(xiàn)象里的林林總總。
道金斯在《自私的基因》中的突破性貢獻(xiàn)在于,把根據(jù)自然選擇的社會(huì)學(xué)說(shuō)的這一重要部分,用簡(jiǎn)明通俗的形式,妙趣橫生的語(yǔ)言介紹給大家,這是第一次。他驚世駭俗地在《自私的基因》中提出:我們生來(lái)是自私的。人類窺見(jiàn)了社會(huì)關(guān)系中基本的對(duì)稱性和邏輯性,在我們有了更充分的理解之后,我們的政治見(jiàn)解當(dāng)會(huì)重新獲得活力,并對(duì)心理學(xué)的科學(xué)研究提供理論上的支柱。在這一過(guò)程中,我們也必將對(duì)我們受苦受難的'許多根源有一個(gè)更深刻的理解。
作者簡(jiǎn)介
理查德·道金斯,1941年3月26日生,英國(guó)皇家科學(xué)院院士,牛津大學(xué)教授,著名科普作家,生物學(xué)家。20xx年當(dāng)選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)院士。20xx年英國(guó)《前景》雜志會(huì)同美國(guó)《外交政策》雜志網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,評(píng)選出在世的全球100名最有影響力的公共知識(shí)分子之一。他是英國(guó)最重要的科學(xué)作家,幾乎每本書(shū)都是暢銷書(shū),并經(jīng)常在各大媒體引起轟動(dòng)。他的暢銷書(shū)中,于1976年出版的《自私的基因》為最重要的代表作,他的基因觀念,顛覆了我們對(duì)自身的幻覺(jué),深刻影響了整整一個(gè)時(shí)代。
編輯推薦
《自私的基因》一書(shū),自誕生以來(lái)已經(jīng)產(chǎn)生了許多回響,喚起了無(wú)數(shù)人對(duì)認(rèn)識(shí)自身的渴望,甚至改變了一些人的命運(yùn),它遠(yuǎn)離尋常人生的科學(xué)和我們自己密切相聯(lián)。極具爭(zhēng)議的話題(這一爭(zhēng)論持續(xù)30多年,現(xiàn)在仍在持續(xù)):人生來(lái)自私,跟其他生物一樣,不過(guò)是基因的生存工具!蹲运降幕颉方忉寗(dòng)物行為,對(duì)社會(huì)行為也進(jìn)行了顛覆式的解說(shuō),挑戰(zhàn)你的世界觀:人性究竟是什么樣的?人類的命運(yùn)將走向何方?性別差異是否天生? 兄弟相爭(zhēng)為何永無(wú)寧日? 一夫一妻制是否違反自然?
《自私的基因》已成經(jīng)典:因?yàn)檫@部書(shū)的出版,“自私的基因”成為英語(yǔ)中的固定詞組。全球銷量超過(guò)100萬(wàn)冊(cè),譯成20多種文字,*能代表20世紀(jì)的百大好書(shū)之一。。道金斯因這部書(shū)名聲大噪,成為20世紀(jì)進(jìn)化思想領(lǐng)域**影響力的學(xué)者。
《自私的基因》已經(jīng)深深影響和改變了一代中國(guó)讀者,它跨界跨越解釋了許多社會(huì)行為,對(duì)心理學(xué)、社會(huì)科學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。吳國(guó)盛、梁文道、陳嘉映、阿北都曾熱力推薦此書(shū)。
目錄
三十周年珍藏版序
第二版序
前言
序
第一章 為什么會(huì)有人類呢
第二章 復(fù)制基因
第三章 不朽的螺旋圈
第四章 基因機(jī)器
第五章 進(jìn)犯行為:穩(wěn)定性和自私的機(jī)器
第六章 基因道德
第七章 計(jì)劃生育
第八章 世代質(zhì)檢的爭(zhēng)斗
第九章 兩性之間的爭(zhēng)斗
第十章 你為我撓癢,我就騎在你頭上
第十一章 覓母:新的復(fù)制基因
第十二章 好人終有好報(bào)
第十三章 基因苦旅
注釋
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍7
1、愛(ài)的藝術(shù)(美國(guó))
本書(shū)是德裔美籍心理學(xué)家艾里希弗洛姆最著名的作品,以他本人的愛(ài)情經(jīng)歷為實(shí)際體驗(yàn)和研究來(lái)源,告訴讀者愛(ài)是什么,以及掌握愛(ài)的藝術(shù)所應(yīng)具備的素質(zhì)或人格特質(zhì),并在書(shū)的最后一部分提供一些練習(xí)的技巧。愛(ài)的藝術(shù)以愛(ài)情為引導(dǎo),將父母之愛(ài)以及到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況,進(jìn)行了非常詳盡的表達(dá),更能深層次的明白愛(ài)的意義。
2、孩子,把你的手給我(美國(guó))
這本書(shū)通篇講述的只有一個(gè)道理:對(duì)感受要寬容,對(duì)行為要嚴(yán)格。它的副標(biāo)題為“與孩子實(shí)現(xiàn)真正有效果溝通的方法”。這本書(shū)理論極少,事例極多,可以說(shuō)是手把手地教父母怎么和孩子溝通,適用于3歲以上孩子的家庭。
3、愛(ài)和自由
從這里你可以讀到什么是愛(ài),什么是自由!皩O瑞雪小學(xué)”中的“孫瑞雪”就是這本書(shū)的作者。她積極倡導(dǎo)蒙臺(tái)梭利教育,把蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)都寫(xiě)進(jìn)了這本書(shū),并把陪伴和傾聽(tīng)都用于她的教學(xué)實(shí)踐中。這是打破傳統(tǒng)教育理念的一本書(shū)。什么是真正的愛(ài)?要不要給孩子自由 ......
4、誰(shuí)拿走了孩子的幸福
本書(shū)是被譽(yù)為“上天送給孩子和家長(zhǎng)的福音”的李躍兒所著。她用最明確最生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)解讀孩子的幸福觀,通過(guò)190多個(gè)生活和教學(xué)中的故事,演繹了一系列實(shí)用有效的方法,為父母、老師和孩子快樂(lè)交流建立了一個(gè)合乎人性和理性的平臺(tái),使孩子變得不同尋常地愿意與教育者配合。閱讀本書(shū)的經(jīng)歷,將是教育者學(xué)習(xí)愛(ài)的智慧的過(guò)程,不僅對(duì)教育孩子有用,對(duì)于提高教育者自身的修養(yǎng)也有深刻的意義。
5、別以為你懂孩子的心
作者既從教育者的角度闡述了科學(xué)的教育觀,又從媽媽的視角講解該如何處理孩子在成長(zhǎng)路上面臨的種種問(wèn)題。書(shū)中的案例非常實(shí)用,貼近生活、來(lái)源生活,為父母培養(yǎng)孩子,提供了一個(gè)全新而又典型的標(biāo)本式的案例集合。
6、童年的秘密(意大利)
蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征。作為家長(zhǎng),想了解孩子成長(zhǎng)的秘密,走進(jìn)孩子的心靈,讀這本書(shū)會(huì)有很大的幫助。尊重孩子貫穿了全文,蒙臺(tái)梭利也始終在強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn):尊重孩子,敬畏孩子,孩子是成人之父。
7、父母效能訓(xùn)練(美國(guó))
這本書(shū)是一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的心理學(xué)家寫(xiě)的,內(nèi)容通俗易懂,舉得例子也都很豐富,又切合實(shí)際,。作者提出了很多跟傳統(tǒng)教育理念及文化習(xí)慣相沖突的觀點(diǎn),著重介紹了父母如何傳授與孩子有效溝通的.技巧,并恰當(dāng)?shù)牡靥岢鼋ㄗh,告訴你怎樣維持家庭的和諧。
如果不知道怎么和老婆孩子好好說(shuō)話的。這本書(shū)里面的方法很好用。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是把你能夠接受的事情。和不能接受的事情分兩塊寫(xiě)出。當(dāng)把這些事情逐漸列出之后。你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)很多時(shí)候給孩子指令的時(shí)候會(huì)很模糊。夫妻之間還會(huì)有互相矛盾的地方。在將這些內(nèi)容攤在桌面上以后。就可以有針對(duì)性的調(diào)整自己(注意,是自己哦)。久而久之,親子關(guān)系和夫妻關(guān)系都會(huì)改善。在有效的溝通之后。我相信你孩子往往沒(méi)有你想象的那么“熊”。
需要說(shuō)明一下,《孩子,把你的手給我》《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng),怎么聽(tīng)孩子才會(huì)說(shuō)》其中很多操作內(nèi)容和P.E.T的內(nèi)容是重合的。
8、如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng) 怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)(美國(guó))
很多時(shí)候面對(duì)孩子我們不是不知道怎么做,而是不知道如何去做,換個(gè)方式和思維,很多事情也許會(huì)有不同的發(fā)展。這本書(shū)很精簡(jiǎn)、實(shí)用,書(shū)中的例子有很強(qiáng)的操作性,能幫助你如何面對(duì)孩子傾聽(tīng)他們的感受。非常有啟發(fā)的一本書(shū),看過(guò)后也許會(huì)有很多新的教育想法。
9、愛(ài)的教育(意大利)
這本書(shū)被評(píng)為“對(duì)當(dāng)代美國(guó)文化影響最為重大的書(shū)籍之一”,這部書(shū)是特地奉獻(xiàn)給九歲到十三歲的小學(xué)生的,以貼近少兒學(xué)習(xí)生活的篇篇日記構(gòu)成。以兒童視角觀察世界,用孩子天真質(zhì)樸的語(yǔ)言寫(xiě)成,講述一位四年級(jí)孩子的成長(zhǎng)故事。
10、兒童心理學(xué)(英國(guó))
這本算是很入門級(jí)的兒童心理學(xué)書(shū)籍,內(nèi)容很專業(yè),深入淺出。簡(jiǎn)單的講述了一些心理學(xué)的概念和一些常見(jiàn)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。比如說(shuō)單親家庭對(duì)于孩子會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。實(shí)際的研究數(shù)據(jù)并不支持這一說(shuō)法。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍8
捧著心理咨詢師考試用書(shū)看,越來(lái)越有興趣,讀心理學(xué)書(shū)籍有感。以前一直對(duì)心理學(xué)感興趣,側(cè)重于測(cè)試自己是屬于何種類型以及判斷的對(duì)錯(cuò)和補(bǔ)救措施等,片鱗只甲的了解。今想考心理咨詢師,先暫且不花大錢交培訓(xùn)費(fèi),認(rèn)真去看看書(shū)參透一番,再做打算。呵呵,表?yè)P(yáng)自己,這時(shí)間的學(xué)習(xí)狀態(tài)真棒,坐在瑜伽墊上,挺胸收腹,蠻深沉的。
摘錄了書(shū)本中的2個(gè)觀點(diǎn),
1、 阿希的從眾研究:情境很模糊時(shí),人們進(jìn)行客觀判斷的把握性下降,容易選擇從眾。另方面,如果在群體中再加入一名真被試者,從眾的比例會(huì)明顯降低。說(shuō)明,如果個(gè)體的判斷受到支持,哪怕是少數(shù)人的支持,他也會(huì)更好地抗拒群體的壓力。
2、 關(guān)于青春期的理論觀點(diǎn):“有的社會(huì)允許小孩看到成人的性活動(dòng),目睹嬰兒出生,接近臨終者,從事重要的工作表現(xiàn)出自信的甚至具有支配性的行為,做性別游戲,以及確切地知道成人做些什么事情,在這種社會(huì)里,青春期就相對(duì)沒(méi)有什么區(qū)別。在有些類似我們自己的社會(huì)里,人們認(rèn)為兒童和成人有很大的區(qū)別,對(duì)他們有完全不同的要求,使他們避開(kāi)成人的生活免除他們?cè)S多責(zé)任,從童年期到成人期的轉(zhuǎn)變并不是連續(xù)的,結(jié)果就顯得緊張得多! 班杜拉寫(xiě)到“如果一個(gè)社會(huì)把十幾歲的少年稱為青少年,并且期望他們?cè)谛袆?dòng)表現(xiàn)中具有反抗精神、變化莫測(cè)、草率從事及行動(dòng)粗野,如果這種形象由宣傳工具反復(fù)強(qiáng)化,那么,這種文化對(duì)青少年的期望會(huì)迫使他們變成反抗的角色。這樣,一種錯(cuò)誤的期望就可能起著唆使和保持某些角色行為的作用,反過(guò)來(lái),又加強(qiáng)了原來(lái)那種錯(cuò)誤的信念。”
我絕對(duì)是一個(gè)從眾的人,我的判斷力弱,容易跟隨著自己輕信的人。老公經(jīng)常說(shuō),你傻乎乎一個(gè),被人賣了還幫人家數(shù)錢。幸好我遇人淑,沒(méi)有吃大虧。
暢每天晚上要爸媽吻他,擁抱,心貼心的。由原來(lái)的強(qiáng)制我們?nèi)プ,變成我自覺(jué)自愿去kiss他。這種美好確實(shí)難以形容,以至于老媽正在憂慮,這個(gè)黃金時(shí)代什么時(shí)候結(jié)束,接下來(lái)又會(huì)是什么情景呢?青春期就要到來(lái),聽(tīng)到初中生吸煙、打架斗毆,貪婪的文化無(wú)孔不入.....
可能女孩子的母親更煩惱,“性”,古話說(shuō),女的.得一陀,男的涮涮腳,讀后感《讀心理學(xué)書(shū)籍有感》。
如果你看過(guò)人性的弱點(diǎn)你就知道,這書(shū)是教你怎么和人相處的.該書(shū)的唯一目的就是幫助你解決你所面臨的最大問(wèn)題:如何在你的日常生活、商務(wù)活動(dòng)與社會(huì)交往中與人打交道,并有效地影響他人;如何擊敗人類的生存之?dāng)场?憂慮,以創(chuàng)造一種幸福美好的人生。如何更好的在生活中變得快樂(lè)當(dāng)你通過(guò)本書(shū)解決好這一問(wèn)題之后,其他問(wèn)題也就迎刃而解了。
而人際心理學(xué)就使你怎么和人更加好的交流,交流不僅僅是語(yǔ)言的交流,而更重要的是心理的交流.使你在交流上處于不敗之地.人際關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),具體包括人際知覺(jué)、人際情感、人際行為三個(gè)支系統(tǒng)。本書(shū)根據(jù)人際關(guān)系的內(nèi)在結(jié)構(gòu),從心理學(xué)的視角,以具體、細(xì)膩、靈動(dòng)、雋永的筆觸,詳盡地闡析了人際認(rèn)知、人際印象、人際魅力、人際沖突、人際溝通、人際交往等原理與技能,融學(xué)理性、應(yīng)用性、文化性和文學(xué)性于一體,不乏哲理與文采,耐人尋味。本書(shū)作為高校輔修課教材,供各高校選用,亦適合社會(huì)各界同仁,尤其是青年學(xué)子、管理人員、社會(huì)活動(dòng)人士及教育工作者閱讀、借鑒,為人生快樂(lè)、事業(yè)成功、組織發(fā)展、社會(huì)和諧揚(yáng)起一面風(fēng)帆!
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍9
1:《親密關(guān)系》
在現(xiàn)代社會(huì)中,很多人都說(shuō):婚姻,是愛(ài)情的墳?zāi)。許許多多相愛(ài)的情侶,一旦進(jìn)入婚姻,朝夕與柴米油鹽醬醋茶相伴,愛(ài)情的玫瑰花就在現(xiàn)實(shí)矛盾的土壤中慢慢枯萎,最后即使再相愛(ài),也都免不了以分離而遺憾告終;橐觯y道真的就是愛(ài)情的墳?zāi)箚?愛(ài)情,難道真的就敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)中的柴米油鹽醬醋茶嗎?其實(shí)不然。世界頂級(jí)心靈導(dǎo)師克里斯多夫·孟認(rèn)為,只要懂得了相愛(ài)和相處的藝術(shù),我們就能在親密關(guān)系中找到和諧與幸福。
《親密關(guān)系》是加拿大知見(jiàn)心理學(xué)領(lǐng)袖克里斯多夫·孟繼《找回你的生命禮物》后創(chuàng)作的又一力作。《親密關(guān)系——通往靈魂的橋梁》主要講述了情侶或夫妻相愛(ài)和相處的藝術(shù),自出版后十二年以來(lái),這本書(shū)影響了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭,讓他們的愛(ài)情和婚姻由破碎走向和諧與幸福。
在《親密關(guān)系——通往靈魂的橋梁》一書(shū)中,克里斯多夫·孟告訴大家該如何穿透自我障礙,用愛(ài)釀造幸福的秘方。沒(méi)有人能夠年復(fù)一年地生活在火辣、熱情、浪漫的親密關(guān)系中,再轟轟烈烈的愛(ài)情也有沉寂下來(lái)的時(shí)候。但是,我們卻能夠在親密關(guān)系的旅途中,學(xué)習(xí)面對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),學(xué)習(xí)接受和放手,學(xué)習(xí)理解和溝通,最終找到通往愛(ài)和幸福的橋梁。
作者克里斯多夫說(shuō),親密關(guān)系是一面鏡子,是一個(gè)禮物,是一份愛(ài)為人類成長(zhǎng)所做的計(jì)劃書(shū)!队H密關(guān)系》告訴我們,任何一種親密關(guān)系都建立在理解溝通的基礎(chǔ)上。很多時(shí)候,我們和親人以及愛(ài)人的爭(zhēng)吵并不是基于問(wèn)題本身,而是基于兒時(shí)潛意識(shí)痛苦的浮現(xiàn)。爭(zhēng)吵會(huì)掩蓋我們的無(wú)力感,而爭(zhēng)吵過(guò)后不解決,那么這種痛苦永遠(yuǎn)都不會(huì)消失。aa
究竟怎樣才能在親密關(guān)系中做到有效溝通而不因誤會(huì)與矛盾傷害親愛(ài)的人呢?這需要我們學(xué)會(huì)放下自己的立場(chǎng),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)換位思考!皼](méi)有任何一個(gè)問(wèn)題大到愛(ài)無(wú)法解決”,所以當(dāng)矛盾和痛苦來(lái)臨的時(shí)候,我們不應(yīng)該掩蓋它,而是直面它,解決它,這樣才能讓它永遠(yuǎn)消失。
《親密關(guān)系》自出版后立即暢銷世界,受到高級(jí)心理咨詢師吳英慧、身心靈暢銷書(shū)作家張德芬等名人的聯(lián)合推薦,并成為全國(guó)37個(gè)親密關(guān)系工作坊的指定教程書(shū)。讀《親密關(guān)系》,讓我們學(xué)會(huì)相愛(ài)和相處的藝術(shù),然后找到愛(ài)情婚姻中的和諧與幸!
2:《喚醒內(nèi)在的智慧》
《喚醒內(nèi)在的智慧》是美國(guó)頂尖身心靈導(dǎo)師丹·米爾曼創(chuàng)作的一部滌蕩?kù)`魂的作品。其實(shí),人的內(nèi)心一直是直覺(jué)智慧的廣大儲(chǔ)藏室,只是儲(chǔ)藏室的那扇門被緊緊地鎖住了,我們無(wú)法窺探里面的秘密。靈性作家丹·米爾曼的《喚醒內(nèi)在的智慧》為每個(gè)人心中的智慧儲(chǔ)藏室提供了一把鑰匙,讓我們打開(kāi)心中的這個(gè)智慧儲(chǔ)藏室,輕輕地拍拍里面沉睡的智慧精靈,微笑著說(shuō):“嗨,我親愛(ài)的小家伙,該醒醒了!”
《喚醒內(nèi)在的智慧》是身心靈暢銷書(shū)作家張德芬親筆推薦的智慧修行課。作者丹·米爾曼認(rèn)為,解決人生困境的方法與力量都存在于我們的內(nèi)心世界中。不管是想在浮躁不安的現(xiàn)實(shí)世界里尋找內(nèi)心的平靜,還是想讓人生的帆船避開(kāi)暗礁朝著正確的方向航行,只要我們打開(kāi)心中的直覺(jué)智慧儲(chǔ)藏室,喚醒內(nèi)在的力量和勇氣,這些問(wèn)題都能迎刃而解。
《喚醒內(nèi)在的智慧》一書(shū)認(rèn)為我們心中的智慧儲(chǔ)藏室里藏有許多反映宇宙最初智慧的精靈,有勇氣精靈,選擇精靈,調(diào)節(jié)身、心、情的平衡精靈,和認(rèn)識(shí)到自我局限的慈悲精靈等等。每個(gè)精靈都與人們的生命價(jià)值與質(zhì)量息息相關(guān),可以為我們的生命帶來(lái)美好的改變,收獲幸福的'果實(shí)。
《喚醒內(nèi)在的智慧》的作者丹·米爾曼(Dan Millman)是全美頂尖的身心靈導(dǎo)師,曾是前世界級(jí)蹦床錦標(biāo)賽冠軍選手,同時(shí)身兼斯坦福大學(xué)體操教練、歐柏林學(xué)院教授和武術(shù)輔導(dǎo)員等數(shù)職。他的經(jīng)典代表作有《深夜加油站遇見(jiàn)蘇格拉底》、《喚醒內(nèi)在的智慧》、《心靈的運(yùn)動(dòng)家》和《時(shí)時(shí)刻刻》等。
智慧在心,不假外求!秵拘褍(nèi)在的智慧》為我們講述了一個(gè)淺顯但絕不淺薄的道理。臺(tái)灣作家張德芬說(shuō):“丹米爾曼是我最欣賞的外國(guó)靈性作家之一……他的新作《喚醒內(nèi)在的智慧》用簡(jiǎn)單易懂的敘事方式,來(lái)闡明千古不變并且可以歷經(jīng)考驗(yàn)的靈性真理法則,讀完讓人感到靈魂又獲得了一次徹底的洗滌,強(qiáng)力推薦本書(shū)。”
《喚醒內(nèi)在的智慧》是一把鑰匙,一把打開(kāi)人們內(nèi)心世界中的智慧儲(chǔ)藏室的鑰匙。就讓我們通過(guò)這把鑰匙,打開(kāi)心中的智慧儲(chǔ)藏室,喚醒各式各樣的智慧精靈,然后收獲勇氣、了解和愛(ài)的果實(shí)……
3:《九型人格》
何為九型人格?九型人格是是人在嬰兒時(shí)期時(shí)身上所表現(xiàn)出來(lái)的九種氣質(zhì),又叫做性格型態(tài)學(xué)。九型人格是一種精妙的性格分析工具,能夠?yàn)閭(gè)人修養(yǎng)與自我提升和歷練提供更深入的洞察力!毒判腿烁瘛肥乾F(xiàn)代九型人格的創(chuàng)始人海倫·帕爾默創(chuàng)作的一部權(quán)威讀本。作品詳細(xì)地介紹了九型人格和如何利用九型人格洞察身邊人真實(shí)的心理想法。《九型人格》自出版以來(lái)即暢銷全球,深受世界讀者的喜愛(ài)。
九型人格是一種深層次了解人的方法和學(xué)問(wèn)。按照人們的思維、情緒和行為,九型人格將人們分為完美主義者、給予者、實(shí)干者、悲情浪漫者、觀察者、懷疑者、享樂(lè)主義者和調(diào)停者。《九型人格》的作者海倫·帕爾默是九型人格的一代宗師、九型人格理論的世界權(quán)威專家,擁有三十多年的九型人格鉆研史。海倫曾任約翰肯尼迪大學(xué)、芝加哥羅耀拉大學(xué),和加州大學(xué)心理學(xué)教師。她將九型人格廣泛地運(yùn)用在學(xué)術(shù),商業(yè)和精神等領(lǐng)域,獲得眾多學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。
“九型人格”是一個(gè)有關(guān)性格類型的革命性系統(tǒng)。沒(méi)有哪一種性格是完美無(wú)缺的!毒判腿烁瘛方虒(dǎo)大家走出自己的固有觀念,去感受他人的思想;幫助我們更多地了解他人的處境,設(shè)身處地為他人著想。它是美國(guó)中央情報(bào)局的識(shí)人指南,是我們洞察人心的最好幫手。
《九型人格》能夠讓我們看透人們表面上的喜怒哀樂(lè),從而進(jìn)入人心最隱秘處,發(fā)現(xiàn)人他人最真實(shí)、最根本的需求和渴望;也能幫助我們與他人良好地溝通,用有效的方式應(yīng)對(duì)他人,最終提升人生的幸福感和成功感。
《九型人格》,教你正確認(rèn)識(shí)和分析自己的性格,教你看透他人、洞察人心,教你正確應(yīng)用九型人格理論獲得自我提升,最終獲得幸福與成功。洞察人心的《九型人格》,我們不能錯(cuò)過(guò)!
4:《人以什么理由來(lái)記憶》
在二十世紀(jì)的人類歷史,是一個(gè)非常讓人難過(guò),非常失望的一百年。為什么呢?因?yàn)槎兰o(jì)剛開(kāi)始的時(shí)候,大家都期盼這是一個(gè)人類進(jìn)入新紀(jì)元的一個(gè)時(shí)代,科技進(jìn)步了,文明進(jìn)展了,世界應(yīng)該是越來(lái)越和平才對(duì)。但是人類史上也從沒(méi)見(jiàn)過(guò)像二十世紀(jì)這么密集的國(guó)家暴力跟大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)跟殺戮。
到底我們?cè)趺慈タ催@些戰(zhàn)爭(zhēng)、這些苦難,這些災(zāi)難是怎么釀成的呢?人在里面又有什么樣的責(zé)任呢?
我今天想給大家介紹一本書(shū),這本書(shū)在去年出來(lái)之后,就獲得很多的好評(píng),還得到很多的好書(shū)獎(jiǎng)。那么這本書(shū),就是現(xiàn)在在美國(guó)加州圣瑪利學(xué)院英文系教書(shū)的旅美華人學(xué)者徐卉。他這本書(shū)叫《人以什么理由來(lái)記憶》,這其實(shí)是他的一本文集。那么這里面有很多文章,都是過(guò)去幾年陸陸續(xù)續(xù)在不同的媒體上面發(fā)表過(guò)的。
而在這些文章里面,有一個(gè)很重要的部分,就是他去介紹漢娜·阿倫特的思想。漢娜·阿倫特在最近一兩年來(lái),在我們大陸的思想界跟出版界里面特別的受重視。大家覺(jué)得這位思想家,他有很多書(shū),很多作品非常適合我們中國(guó)人來(lái)參考跟借之反省。同時(shí)也要注意漢娜·阿倫特在國(guó)際上面最近幾年也有一個(gè)復(fù)蘇的跡象,這幾十年前去世的一位學(xué)者,思想家,現(xiàn)在大家開(kāi)始重新發(fā)掘他留給我們的遺產(chǎn)。
而在徐卉這本書(shū)里面,有一個(gè)東西,是最重要的,也是這幾年我們大家每一個(gè)人都會(huì)的一個(gè)概念,就是從漢娜·阿倫特那里借來(lái)的,這個(gè)概念什么呢?就是平庸的邪惡。而這個(gè)平庸的邪惡呢,在這本文集里面,有一篇文章講的非常清楚,這篇文章叫往事和爭(zhēng)議,《艾克曼在耶路撒冷》。
那么艾克曼是誰(shuí)呢?艾克曼其實(shí)是納粹里面的一個(gè)軍官,當(dāng)年就是他負(fù)責(zé)把猶太人移送到集中營(yíng),就整個(gè)運(yùn)輸?shù)囊?guī)劃就是由他負(fù)責(zé)?梢(jiàn)他絕對(duì)是納粹屠殺猶太人這場(chǎng)浩劫里面一個(gè)很關(guān)鍵的一個(gè)角色,他的罪應(yīng)該是無(wú)比的重。
那么后來(lái)他把被以色列特工逮捕了,帶到耶路撒冷去審判的時(shí)候,漢娜·阿倫特就去當(dāng)?shù)刈鳛橛浾叩纳矸萑ゲ稍L整件事,目擊整個(gè)審判過(guò)程。那么在這個(gè)審判過(guò)程里面,他提出一個(gè)說(shuō)法,在當(dāng)時(shí)有非常大的爭(zhēng)議,但現(xiàn)在看來(lái)是意義非凡的一個(gè)說(shuō)法,他說(shuō)什么呢?他說(shuō)這個(gè)艾克曼,看他的樣子,他其實(shí)雖然犯了彌天大罪,可是他的動(dòng)機(jī),他犯這種罪的動(dòng)機(jī),卻是非常平常的服從命令和盡忠職守。
什么意思呢?就是說(shuō)這個(gè)艾克曼,他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這么殺人對(duì)不對(duì)?他想的就是我要做一個(gè)好軍官,上級(jí)交代給我的任務(wù),我就要好好的把它完成,所以阿倫特說(shuō),在他身上,看到的是什么?除了一心向上爬之外,艾克曼確實(shí)沒(méi)有任何動(dòng)機(jī),用從通俗的話來(lái)說(shuō),他只是不知道自己在做什么。
那么這番話引起爭(zhēng)論,就是大家覺(jué)得他干了那么邪惡的事情,讓幾百萬(wàn)猶太人送命,怎么能夠說(shuō)他只是一個(gè)平常人呢?正是在這里,阿倫特這個(gè)概念特別值得我們注意,就是說(shuō)一個(gè)人,原來(lái)他不需要很邪惡的動(dòng)機(jī),他不需要非常嗜血,他不需要非常仇恨猶太人,他就能干得出這么滅絕人性的東西。為什么?就是因?yàn)樗且粋(gè)很好的盡忠職守的員工,他很聽(tīng)老板的話,上級(jí)叫他做什么,他就做什么。
那么在這個(gè)情況底下,我們就發(fā)現(xiàn)原來(lái)集權(quán)主義可怕的地方在哪里?阿倫特就說(shuō),把人異化成為沒(méi)有思想,沒(méi)有判斷的作惡工具。就是他麻痹了我們的思想能力,他讓我們覺(jué)得,我們不需要自己去為自己的行為負(fù)責(zé),不需要考慮自己的動(dòng)機(jī),不需要思考太多的事情,只需要好好的聽(tīng)話就行了。
那么除了阿倫特這個(gè)說(shuō)法之外,有另外一個(gè),當(dāng)年60年代在美國(guó)很有名的一個(gè)社會(huì)科學(xué)家,做的一個(gè)實(shí)驗(yàn),那么徐賁在這本書(shū)里面也重點(diǎn)向我們介紹了,這個(gè)實(shí)驗(yàn)叫做“權(quán)威服從實(shí)驗(yàn)”,而它的主持人就是科學(xué)家米爾格倫。這個(gè)米爾格倫干了一個(gè)什么實(shí)驗(yàn)?zāi)?原來(lái)在1961年的時(shí)候,他做了這么一個(gè)東西,找了一幫學(xué)生,那么過(guò)來(lái)跟他們說(shuō),我們現(xiàn)在要做一個(gè)實(shí)驗(yàn),這個(gè)實(shí)驗(yàn)是研究體罰對(duì)于學(xué)習(xí)行為的效果。然后他告訴這些參加的人,就是說(shuō),你們這里面,我會(huì)幫你們抽一些人出來(lái),有些人當(dāng)老師,有一些人當(dāng)學(xué)生。
然后老師會(huì)發(fā)一張答案卷,學(xué)生就發(fā)一張問(wèn)題卷。然后跟著就開(kāi)始把他們分成墻的兩邊。
但其實(shí)他這是耍了一個(gè)小詭計(jì),什么詭計(jì)?其實(shí)所有來(lái)參加這個(gè)實(shí)驗(yàn)的人,都是在當(dāng)老師的。但是他先騙他們,你們中間有一半人,跑到墻的隔壁當(dāng)學(xué)生了。然后把他們分在一個(gè)一個(gè)小房間。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)的重點(diǎn)是什么呢?這個(gè)實(shí)驗(yàn)是這樣的,就是說(shuō)老師這邊,當(dāng)老師的這邊,有一個(gè)按紐,連到墻的那一頭。那一頭有什么?有一個(gè)電壓裝置,去電那個(gè)學(xué)生。干嘛電那個(gè)學(xué)生呢?是這樣的,我這個(gè)老師在這兒?jiǎn)枂?wèn)題,看學(xué)生答的對(duì)不對(duì)。學(xué)生要是答錯(cuò)了,答不好了,我就按一下電紐,罰他,電他一下。
然后這個(gè)電是可以不斷的上升的,它的最高電壓是450伏特。對(duì)受擊者,絕對(duì)有危險(xiǎn),有生命危險(xiǎn)。那實(shí)驗(yàn)之前,這個(gè)教授,米爾格倫就已經(jīng)告訴他們說(shuō),但是你電壓達(dá)到那個(gè)程度,隔壁那個(gè)學(xué)生就有生命危險(xiǎn)。那個(gè)學(xué)生就是剛才跟我們一塊進(jìn)來(lái)做實(shí)驗(yàn)的,你別忘了。
好,其實(shí)在隔壁,墻隔壁的,并不是那些參加實(shí)驗(yàn)的人,而是什么呢?而是這個(gè)研究所里頭的實(shí)驗(yàn)人員假裝在那邊。他們?cè)趺醇傺b呢?就是這邊一按電,那頭就會(huì)尖叫,啊,其實(shí)沒(méi)被電,他假裝被電。
然后你電的越狠,電壓越上升,他叫的就越慘。終于按到450伏特最高電壓的時(shí)候,那邊就會(huì)一陣子沉默,就是讓你覺(jué)得他好像死了一樣。
好,然后這個(gè)實(shí)驗(yàn)開(kāi)始了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)在做的時(shí)候,發(fā)生什么事兒呢?就發(fā)現(xiàn)呢,很多參與者一開(kāi)始都出來(lái)說(shuō),哎呀,我想暫停這個(gè)實(shí)驗(yàn),我覺(jué)得隔壁不對(duì)勁了,隔壁慘叫了,甚至沒(méi)聲音了。結(jié)果呢,這個(gè)實(shí)驗(yàn)室的教授就告訴他們保證,沒(méi)事兒,你們不用負(fù)擔(dān)任何責(zé)任,你們就繼續(xù)做。結(jié)果做下來(lái)之后,發(fā)現(xiàn)這些人越按越狠,有的甚至聽(tīng)到隔壁尖叫的時(shí)候,他笑出來(lái)。
到底為什么呢?原來(lái)這實(shí)驗(yàn)到了最后,才讓他們發(fā)現(xiàn),整個(gè)事情是個(gè)騙局,他真正實(shí)驗(yàn)的是什么?是一個(gè)人,他在這樣一個(gè)環(huán)境,被人命令他,你會(huì)按這個(gè)電紐,去刺激去體罰隔壁的人。你哪怕是一個(gè)非常正常的好學(xué)生,在這個(gè)時(shí)候都會(huì)變成一個(gè)殺人惡魔,不惜把隔壁的人電死,是因?yàn)槟阃耆䦶臋?quán)威的指示,你完全服從權(quán)威的命令,而你自己沒(méi)有任何的思考了。
5:《內(nèi)向者心理學(xué)》
這是美國(guó)內(nèi)向性格研究權(quán)威馬蒂O.蘭尼博士的一本書(shū),它不僅是寫(xiě)給內(nèi)向者的書(shū),也寫(xiě)給外向者和模糊性格者。內(nèi)向者,自卑于自己的內(nèi)向,羞怯、膽小、敏感、宅,卻看不到自己冷靜多思、謹(jǐn)慎專注、善于傾聽(tīng)、獨(dú)立而有領(lǐng)導(dǎo)力;外向者,你以為外向,很可能是錯(cuò)誤判斷,因?yàn)槊咳酥兄辽儆幸粋(gè)內(nèi)向者——即便外向,你也需具備內(nèi)向者的成功因素;模糊性格者,你對(duì)自己的個(gè)性渾然不知,怎么能找到讓自己舒適生活、事業(yè)成功的方式?
世界上70%以上的成功者其實(shí)是性格內(nèi)向的人,成功更青睞內(nèi)向:甘地、林肯、曼德拉、普京、愛(ài)迪生、牛頓、愛(ài)因斯坦、諾貝爾、貝多芬、達(dá)芬奇、比爾蓋茨、沃倫巴菲特、斯皮爾伯格、茱莉亞羅伯茨、卡夫卡、村上春樹(shù)……
作者用大量精彩的故事、通俗的語(yǔ)言,教會(huì)內(nèi)向者放松身心、管理精力,并學(xué)會(huì)在婚姻關(guān)系、親子教養(yǎng)、人際關(guān)系、工作職場(chǎng)等方面都能自如應(yīng)對(duì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮內(nèi)向性格彌足珍貴的優(yōu)勢(shì)。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍10
《自卑與超越》
[奧]阿德勒
豆瓣:8.4分
阿爾弗雷德阿德勒是與弗洛伊德齊名的心理學(xué)大師,他是個(gè)體心理學(xué)派的創(chuàng)始人。
我最喜歡他說(shuō)的一句話:“人不為事物所惑,而是被我們自己對(duì)事物的想法所惑”,這句話解決了我很多的疑惑。
我們很多人都苦于內(nèi)心的.自卑,不知道該怎么辦,也小心翼翼地想要隱藏。在他看來(lái),自卑有兩種情況,一種是由于身體的缺陷、驕縱等引起的自卑,這使人消極生活,甚至發(fā)生精神異常;但自卑還有另外一個(gè)特點(diǎn),它也有可能使人發(fā)憤圖強(qiáng),認(rèn)真努力,以補(bǔ)償自己的弱點(diǎn)。
每人或多或少都有自卑感,那么如何正確地看待自卑?
阿德勒說(shuō):“最重要的是減少病人的自卑感,使其充滿自信。但自卑感不會(huì)完全被根除,而事實(shí)上,它也有積極的一面。所以我們也不愿完全根除它,因?yàn)樽员案锌梢宰鳛榻?gòu)某些事物的基礎(chǔ)。”
擁有“自卑情結(jié)”的人,對(duì)他們而言,所有的困難都變成了“人生坎坷”的感覺(jué),出于悲觀的個(gè)人哲學(xué),他們很容易走進(jìn)人生的陰暗而。如果一個(gè)人遇到事情總是抱以悲觀的態(tài)度,那就很難戰(zhàn)勝人生中的困境了。因此,雖然我都都有自卑感,但更要知道如何超越這種自卑感,使自己得到更大的價(jià)值,這是十分必要的。
逃避自卑都毫無(wú)用處,勇敢地去接受它,才可以看到自卑的來(lái)源,才可以試圖去超載它。具體想怎么超越自己呢,去翻開(kāi)這本書(shū)吧。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍11
《傷心》
每個(gè)人都有心情不好的時(shí)候,可能會(huì)非常傷心,不想玩,不想笑,會(huì)流淚,會(huì)破壞。本書(shū)和幼兒一起面對(duì)生氣時(shí)的心理活動(dòng)和狀況,指導(dǎo)他們正確疏導(dǎo)傷心的情緒。
《害怕》
各種各樣的人有著各種各樣的害怕。但是害怕這種感覺(jué)總是讓人不好受,本書(shū)從幼兒害怕的的各種生活方面出發(fā),鼓勵(lì)他們?nèi)ビ赂颐鎸?duì)和克服害怕。
《生氣》
其實(shí)對(duì)生氣的人來(lái)說(shuō),充滿怒氣也是很痛苦的,但生氣也有著有助更加理解的正面作用,本書(shū)帶領(lǐng)幼兒學(xué)會(huì)正確對(duì)待生氣和平息怒火。
《羞恥》
羞恥,一個(gè)經(jīng)常讓孩子不理解的詞語(yǔ),幼兒日常生活中經(jīng)常會(huì)感受到那種不好的情緒,但并不知道它就是羞恥的感覺(jué),本書(shū)講了羞恥產(chǎn)生的各種狀態(tài)和感覺(jué)并且提供幼兒擺脫那種感覺(jué)的指引和方法。
《親昵》
幼兒時(shí)期的兒童是非常喜歡溫馨的親昵舉動(dòng)的,親一下媽媽,和小伙伴們拍拍手,抱著自己喜歡的玩具等都是親昵舉動(dòng)的表現(xiàn)。一起來(lái)感受親昵帶來(lái)的彼此的親密和信賴吧。
《寶寶的出生》
寶寶可能經(jīng)常會(huì)好奇自己是怎樣來(lái)到這個(gè)世界上的,那么就用這本書(shū)讀給他,關(guān)于自己降生的那個(gè)美麗故事。
《家庭》
世界上60多億人,大約存在著十億個(gè)家庭,每個(gè)孩子都有一個(gè)屬于自己的家庭,但是有很多復(fù)雜的家庭關(guān)系我們是不知道的,所以就需要通過(guò)書(shū)去了解自己家族的族譜并且找到自己的位置。
《粗口》
我們?cè)谌粘=浑H中常用到的'是禮貌用詞,但有時(shí)也會(huì)碰到粗口這樣的話,幼兒面對(duì)它們往往產(chǎn)生不同的反應(yīng)和影響,本書(shū)通過(guò)平和的口吻舉例和分析巧妙地引導(dǎo)幼兒如何采取正確方式對(duì)待粗口。
《暴力會(huì)傷害人》
每個(gè)人或多或少都會(huì)有暴力行為,雖然通常不是故意的,幼兒在生活中不可避免地會(huì)接觸到暴力的行為,本書(shū)以富有指導(dǎo)性的建議讓幼兒學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)暴力。
《說(shuō)“不”》
成長(zhǎng)過(guò)程中,幼兒慢慢長(zhǎng)大的同時(shí)漸漸會(huì)有自己的思想和主見(jiàn),這時(shí)候他們可能就會(huì)對(duì)大人們說(shuō)出:“不”!,這是成長(zhǎng)中必經(jīng)的一步,所以爸爸媽媽更需要傾聽(tīng)寶寶的心聲幫助他們更加順利健康成長(zhǎng)。
《公平不公平》
世界上存在著很多不公平的事情,每個(gè)人對(duì)公平的理解也有所不同。本書(shū)教幼兒正確認(rèn)識(shí)公平,以積極的心態(tài)對(duì)待公平。
《死亡》
所有的生物都會(huì)死亡,死亡是一件正常而神秘的事。本書(shū)讓幼兒了解關(guān)于死亡的理念以及如何正確對(duì)待死亡的心態(tài)。
這系列繪本用科學(xué)的語(yǔ)言、親切的口吻,形象生動(dòng)描述寶寶的日常生活和經(jīng)歷,詮釋和解讀寶寶在成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的各種心理狀態(tài)和情緒特點(diǎn),闡述了與寶寶心理成長(zhǎng)密切相關(guān)的主題,引導(dǎo)媽媽了解寶寶,也幫助寶寶建立良好健康的心理素質(zhì),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍12
1.嬰兒心理學(xué)
作者:王爭(zhēng)艷,武萌,趙婧
出版:浙江教育出版社有限公司 20xx-12
兒童青少年是人生起步的重要階段,認(rèn)識(shí)和理解兒童青少年的心理特點(diǎn)及發(fā)展規(guī)律對(duì)于家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)管理、自我成長(zhǎng)等方面均有重要意義!秼雰盒睦韺W(xué)》擬從兩條路徑建構(gòu)兒童青少年心理學(xué)的架構(gòu),呈現(xiàn)兒童青少年的心理特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律,包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理系、小學(xué)生心理學(xué)、中學(xué)生心理學(xué);以問(wèn)題主題為線索,關(guān)注當(dāng)前及未來(lái)的熱點(diǎn)問(wèn)題,包括兒童青少年心理學(xué)前沿、處境不利兒童心理透視(留守兒童、流動(dòng)兒童、離異家庭兒童、貧困兒童)、特殊兒童心理透視(超常兒童、弱智兒童、聾啞兒童)、上網(wǎng)青少年心理透視。
2.嬰幼兒及其照料者
作者:珍妮特·岡薩雷斯-米納
出版:商務(wù)印書(shū)館 20xx-6
美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)指定早教培訓(xùn)用書(shū),作者基于40多年的幼教經(jīng)驗(yàn)提出經(jīng)驗(yàn)嬰幼兒教育的十項(xiàng)原則。
《嬰幼兒及其照料者》是一本關(guān)于0~3歲兒童保育與教育的入門著作,突出展現(xiàn)了早教先驅(qū)瑪格達(dá) 格伯和艾米 皮克勒基于尊重及回應(yīng)的保育及教育理念。全書(shū)在教育理論及研究實(shí)踐的基礎(chǔ)之上,提出了具有可操作性的方法和實(shí)踐知識(shí),完全適用于各種不同的嬰幼兒教育背景。
3.讀懂孩子:學(xué)生心理學(xué)手冊(cè)
作者:讓-呂克·艾伯特
出版:教育科學(xué)出版社 20xx-3
不要讓問(wèn)題困擾孩子的內(nèi)心,讓我們來(lái)引導(dǎo)他們的成長(zhǎng),但是如何做才為有效呢?學(xué)生的心理特征如何呢?本書(shū)詳細(xì)地講述了學(xué)生的心理狀態(tài)在教學(xué)當(dāng)中發(fā)揮了怎樣的作用;學(xué)校、家庭等周邊環(huán)境是怎樣對(duì)學(xué)生的心理,進(jìn)而對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)產(chǎn)生影響的;學(xué)校和家庭該怎樣共同努力才能實(shí)現(xiàn)最終目的,即讓孩子在智力、社會(huì)能力、情感能力上得到最好的發(fā)展;以及學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力、為什么會(huì)有“差生”等教育過(guò)程中遇到的心理學(xué)層面的基礎(chǔ)問(wèn)題。本書(shū)作者使用淺顯易懂的語(yǔ)言,將心理學(xué)知識(shí)通過(guò)案例深入淺出地娓娓析出。
4.兒童發(fā)展心理學(xué)
作者:Denise Boyd
出版:電子工業(yè)出版社 20xx-3
本書(shū)系統(tǒng)權(quán)威地講解了兒童的發(fā)展。從生命之初的產(chǎn)前發(fā)育,一直到孩子的身體發(fā)育、知覺(jué)發(fā)育、認(rèn)知發(fā)展、語(yǔ)言發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展、自我認(rèn)知、性別角色、社會(huì)關(guān)系、兒童與家庭系統(tǒng)、家庭之外文化對(duì)兒童發(fā)展的影響,等等領(lǐng)域給予讀者最詳實(shí)權(quán)威的資訊。想要了解孩子各方面發(fā)展的是否正常,如何引導(dǎo)養(yǎng)育,才能給孩子最好的發(fā)育指導(dǎo),本書(shū)都有詳述和權(quán)威指導(dǎo)。
5.謝弗 兒童心理學(xué)(精裝修訂版)
作者:魯?shù)婪颉ぶx弗
出版:電子工業(yè)出版社 20xx-1
本書(shū)介紹和總結(jié)了關(guān)于兒童心理學(xué)的發(fā)現(xiàn)和成果,回答了近些年來(lái)家長(zhǎng)、老師和社會(huì)都廣泛關(guān)注的兒童成長(zhǎng)方面的問(wèn)題。兒童與成人相似但又不同,近些年關(guān)于兒童的研究話題歷久彌新,本書(shū)通過(guò)客觀的研究闡明了兒童發(fā)展的本質(zhì),語(yǔ)言淺顯易懂、結(jié)構(gòu)清晰完整。無(wú)論是選修心理學(xué)課程的學(xué)生,還是教育工作者,或是想知道“孩子為什么不高興”的家長(zhǎng),都會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一本非常實(shí)用有趣的書(shū)。
6.0-8歲兒童紀(jì)律教育
0-8歲兒童紀(jì)律教育
作者:瑪喬麗·菲爾茨
出版:中國(guó)輕工業(yè)出版社 20xx-6
《兒童紀(jì)律教育》八年后的最新版,內(nèi)容更全面,方法更實(shí)用!它是透視兒童心理世界、了解兒童問(wèn)題行為根源的重要幫手,是幼兒教師、小學(xué)教師和家長(zhǎng)的優(yōu)秀讀物!插圖和印裝精美,值得學(xué)習(xí)和收藏!
7.兒童心理學(xué)手冊(cè)(第四卷)-應(yīng)用兒童發(fā)展心理學(xué)
作者:WilliamDamo
出版:華東師范大學(xué)出版社 20xx-3
《兒童心理學(xué)手冊(cè)》(第六版)旨在提供一幅對(duì)兒童心理學(xué)領(lǐng)域的目前的知識(shí)狀態(tài)進(jìn)行全面的、準(zhǔn)確的描繪圖畫(huà),定位于“特定的學(xué)者”,具有“高級(jí)教程”的特點(diǎn)。各章作者均為兒童心理學(xué)領(lǐng)域世界范圍內(nèi)的某個(gè)方面公認(rèn)的領(lǐng)銜專家,“真實(shí)地向讀者奉獻(xiàn)了一部完整的兒童心理學(xué)”。第一卷為“人類發(fā)展的理論模型”,論述了發(fā)展心理學(xué)的哲學(xué)、概念與方法論,以及各種理論模型,例如動(dòng)力系統(tǒng)理論、生物生態(tài)模型、現(xiàn)象學(xué)生態(tài)系統(tǒng)理論,以及各種研究取向,例如情境取向、文化取向、畢生發(fā)展取向等。相比第五版,本版較大的變化是增加了3章新的內(nèi)容,即“現(xiàn)象學(xué)生態(tài)系統(tǒng)理論:多元群體的發(fā)展”、“積極的青年發(fā)展:理論、研究與應(yīng)用”和“宗教與精神信仰的畢生發(fā)展”。這一變化顯然與當(dāng)代兒童(發(fā)展)心理學(xué)中“系統(tǒng)發(fā)展理論”逐漸取得支配地位的現(xiàn)狀相一致。
8.兒童心理學(xué)手冊(cè)(第三卷)-社會(huì)、情緒和人格發(fā)展
作者:WilliamDamo
出版:華東師范大學(xué)出版社 20xx-3
《兒童心理學(xué)手冊(cè)》(第六版)旨在提供一幅對(duì)兒童心理學(xué)領(lǐng)域的目前的知識(shí)狀態(tài)進(jìn)行全面的、準(zhǔn)確的.描繪圖畫(huà),定位于“特定的學(xué)者”,具有“高級(jí)教程”的特點(diǎn)。各章作者均為兒童心理學(xué)領(lǐng)域世界范圍內(nèi)的某個(gè)方面公認(rèn)的領(lǐng)銜專家,“真實(shí)地向讀者奉獻(xiàn)了一部完整的兒童心理學(xué)”。第一卷為“人類發(fā)展的理論模型”,論述了發(fā)展心理學(xué)的哲學(xué)、概念與方法論,以及各種理論模型,例如動(dòng)力系統(tǒng)理論、生物生態(tài)模型、現(xiàn)象學(xué)生態(tài)系統(tǒng)理論,以及各種研究取向,例如情境取向、文化取向、畢生發(fā)展取向等。相比第五版,本版較大的變化是增加了3章新的內(nèi)容,即“現(xiàn)象學(xué)生態(tài)系統(tǒng)理論:多元群體的發(fā)展”、“積極的青年發(fā)展:理論、研究與應(yīng)用”和“宗教與精神信仰的畢生發(fā)展”。這一變化顯然與當(dāng)代兒童(發(fā)展)心理學(xué)中“系統(tǒng)發(fā)展理論”逐漸取得支配地位的現(xiàn)狀相一致。
9.兒童心理學(xué)手冊(cè)(第二卷)-認(rèn)知、知覺(jué)和語(yǔ)言
作者:WilliamDamo
出版:華東師范大學(xué)出版社 20xx-3
《兒童心理學(xué)手冊(cè)》(第六版)旨在提供一幅對(duì)兒童心理學(xué)領(lǐng)域的目前的知識(shí)狀態(tài)進(jìn)行全面的、準(zhǔn)確的描繪圖畫(huà),定位于“特定的學(xué)者”,具有“高級(jí)教程”的特點(diǎn)。各章作者均為兒童心理學(xué)領(lǐng)域世界范圍內(nèi)的某個(gè)方面公認(rèn)的領(lǐng)銜專家,“真實(shí)地向讀者奉獻(xiàn)了一部完整的兒童心理學(xué)”。第一卷為“人類發(fā)展的理論模型”,論述了發(fā)展心理學(xué)的哲學(xué)、概念與方法論,以及各種理論模型,例如動(dòng)力系統(tǒng)理論、生物生態(tài)模型、現(xiàn)象學(xué)生態(tài)系統(tǒng)理論,以及各種研究取向,例如情境取向、文化取向、畢生發(fā)展取向等。相比第五版,本版較大的變化是增加了3章新的內(nèi)容,即“現(xiàn)象學(xué)生態(tài)系統(tǒng)理論:多元群體的發(fā)展”、“積極的青年發(fā)展:理論、研究與應(yīng)用”和“宗教與精神信仰的畢生發(fā)展”。這一變化顯然與當(dāng)代兒童(發(fā)展)心理學(xué)中“系統(tǒng)發(fā)展理論”逐漸取得支配地位的現(xiàn)狀相一致。
10.兒童心理學(xué)手冊(cè)(第一卷)人類發(fā)展的理論模型
作者:WilliamDamo
出版:華東師范大學(xué)出版社 20xx-3
《兒童心理學(xué)手冊(cè)》(第六版)旨在提供一幅對(duì)兒童心理學(xué)領(lǐng)域的目前的知識(shí)狀態(tài)進(jìn)行全面的、準(zhǔn)確的描繪圖畫(huà),定位于“特定的學(xué)者”,具有“高級(jí)教程”的特點(diǎn)。各章作者均為兒童心理學(xué)領(lǐng)域世界范圍內(nèi)的某個(gè)方面公認(rèn)的領(lǐng)銜專家,“真實(shí)地向讀者奉獻(xiàn)了一部完整的兒童心理學(xué)”。第一卷為“人類發(fā)展的理論模型”,論述了發(fā)展心理學(xué)的哲學(xué)、概念與方法論,以及各種理論模型,例如動(dòng)力系統(tǒng)理論、生物生態(tài)模型、現(xiàn)象學(xué)生態(tài)系統(tǒng)理論,以及各種研究取向,例如情境取向、文化取向、畢生發(fā)展取向等。相比第五版,本版較大的變化是增加了3章新的內(nèi)容,即“現(xiàn)象學(xué)生態(tài)系統(tǒng)理論:多元群體的發(fā)展”、“積極的青年發(fā)展:理論、研究與應(yīng)用”和“宗教與精神信仰的畢生發(fā)展”。這一變化顯然與當(dāng)代兒童(發(fā)展)心理學(xué)中“系統(tǒng)發(fā)展理論”逐漸取得支配地位的現(xiàn)狀相一致。
11.兒童心理學(xué):0-8歲兒童的成長(zhǎng)(原書(shū)第6版)
作者:唐娜·威特默,桑德拉·彼得森,瑪格麗特·
出版:機(jī)械工業(yè)出版社 20xx-12
作為父母、準(zhǔn)父母或早期教育研究者,大家將在本書(shū)中了解有關(guān)兒童在發(fā)展過(guò)程中的優(yōu)缺點(diǎn),以及從胎兒期到8歲這一成長(zhǎng)階段的*知識(shí)。書(shū)中不僅探討了在孩子誕生前,家庭在教育、社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)等方面的考慮,而且追溯了嬰兒期、1~3歲、4~5歲、6~8歲四個(gè)階段個(gè)體在大腦、知覺(jué)、動(dòng)作、生理、情緒與社會(huì)性、認(rèn)知、語(yǔ)言和閱讀等方面的發(fā)展以及健康與營(yíng)養(yǎng)。這一組織架構(gòu)保證了讀者根據(jù)時(shí)間順序和特定專題進(jìn)行閱讀和理解。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍13
(1)心理學(xué)與生活
如果時(shí)間相對(duì)充裕,想系統(tǒng)地讀一本心理學(xué)的書(shū),《心理學(xué)與生活》當(dāng)排第一。把此書(shū)稱為心理學(xué)的第一教科書(shū)或第一參考書(shū)都不為過(guò)。
此書(shū)雖是經(jīng)典的教科書(shū),但與國(guó)內(nèi)八股文似的教材完全不同,可以說(shuō)此書(shū)將顛覆你對(duì)于教材的“無(wú)趣”印象:不僅有經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)研究,而且也有有趣的案例故事,真正稱得上圖文并茂。此書(shū)不僅內(nèi)容翔實(shí)系統(tǒng)(知識(shí)性)、而且讀起來(lái)有滋有味(趣味性),更重要的是,把心理學(xué)與生活真正地聯(lián)系在一起了(實(shí)用性:心理學(xué)與生活本身就不曾分開(kāi)過(guò))。讀此書(shū)的感覺(jué),就像讀一本引人入勝的小說(shuō),讀著讀著,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的許多疑惑也隨之解開(kāi)了,在不斷回味的同時(shí),你還會(huì)發(fā)現(xiàn)心理學(xué)與你不僅不遙遠(yuǎn)、不陌生,而且關(guān)系還如此之緊密、如此有用、如此有情,你甚至還可能會(huì)情不自禁地感嘆:心理學(xué)原來(lái)是這樣啊!于是,對(duì)心理學(xué),你就會(huì)有類似相見(jiàn)恨晚、似曾相識(shí)、一見(jiàn)如故、甚至白頭到老等多種甜蜜的感覺(jué)產(chǎn)生。
對(duì)此書(shū),你既可以一章一章順讀下去(適合于自學(xué)者),也可以按各自的興趣與需要摘章跳讀;既可以精讀,也可以泛讀。
此書(shū)如此之好,與作者與譯者都有關(guān)系:不僅作者是大家——美國(guó)著名的心理學(xué)大家、前美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席菲利普·津巴多,而且譯者也是大家(團(tuán))——北京大學(xué)心理學(xué)系18位教授通力合作,每人根據(jù)各自的研究特長(zhǎng)與興趣,各選一部分精譯而成。對(duì)于作者津巴多教授,或許,你沒(méi)聽(tīng)過(guò)他的名字,但你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)“斯坦福模擬監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)”,這就是他在1971年設(shè)計(jì)和主持的一項(xiàng)影響巨大而聞名全球的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。電影《死亡實(shí)驗(yàn)》就是依據(jù)此實(shí)驗(yàn)改編而成。
(2)壓力管理策略
在當(dāng)下的中國(guó),“壓力”毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)高頻詞,無(wú)論是在電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體上,還是在人們的日常交流與聊天過(guò)程中,都是如此?梢哉f(shuō)壓力無(wú)處不在、無(wú)人可免。我這十幾年的工作核心就是壓力管理(20xx年創(chuàng)建國(guó)內(nèi)第一家專門從事壓力管理服務(wù)的應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)機(jī)構(gòu)北京青年壓力管理服務(wù)中心),手頭關(guān)于“壓力管理”方面的書(shū)籍有好幾十本,但大多枯燥,其中,不少以壓力管理為書(shū)名的書(shū)都是東抄西抄,有的甚至有明顯的常識(shí)性錯(cuò)誤,對(duì)讀者來(lái)說(shuō)不僅不能讀之減壓,很可能還會(huì)嚴(yán)重誤導(dǎo)讀者而讓讀者罹患減壓之毒。
《壓力管理策略》可以說(shuō)是我所看過(guò)的“壓力管理”方面最權(quán)威的一本,雖然內(nèi)容很多,書(shū)也比較厚,但如果你只是想了解其中的方法,完全可以挑選你感興趣或者某些方法適合你本人的部分章節(jié)去看,從書(shū)中你可以直接找到操作性的壓力管理方法,不是一種,而是幾乎囊括了各種代表性的壓力管理方法。更重要的是,如果你想了解為什么這些方法可以減壓(有效壓力管理的主要內(nèi)容),書(shū)中也可以找到答案。也就是說(shuō),通過(guò)本書(shū)所提供的壓力管理方法,你絕對(duì)不會(huì)被誤導(dǎo)。當(dāng)然,在閱讀操作性方法的章節(jié)時(shí),你同樣也不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。
此書(shū)由北京師范大學(xué)心理學(xué)院前院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師、壓力管理專家許燕教授領(lǐng)銜翻譯。
(3)吾心可鑒:澎湃的福流
“思想也可以如此性感!”——作者彭凱平福流(Flow)之作。
“Flow”(譯成中文:福流、福樂(lè)、流暢感、心理流等)一詞不僅是積極心理學(xué)的一個(gè)重要概念,更是一種極致的幸福體驗(yàn)(我個(gè)人更傾向于將“Flow”譯成“福樂(lè)”,因?yàn)槲矣X(jué)得更符合嚴(yán)復(fù)提出的譯界三標(biāo)“信達(dá)雅”)。國(guó)內(nèi)學(xué)者研究幸福的越來(lái)越多,關(guān)于幸福的專著也有不少,但我個(gè)人認(rèn)為《吾心可鑒:澎湃的激流》一書(shū)算得上是其中最有趣的一本了。本書(shū)從積極心理學(xué)的角度,不僅解釋了許多與生活相關(guān)的心理學(xué)概念(what),更是結(jié)合許多的現(xiàn)象、利用心理學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)解釋了許多的為什么(why),同時(shí),作者把一些操作性的方法(how)以潤(rùn)物無(wú)聲的方式呈現(xiàn)在讀者面前。書(shū)中的文字很美很有味道,雖然寫(xiě)的是科學(xué)心理學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)研究,但全部由一篇篇的精美而有趣的短文組成,讀來(lái)很像抒情散文。一邊讀此書(shū),一邊不自覺(jué)地體驗(yàn)福流(Flow),或許這就是作者的意圖所在?
書(shū)如其人。作者是清華大學(xué)心理系主任、具有國(guó)際影響力的、幽默風(fēng)趣的海歸教授彭凱平。
(4)大腦革命
很薄的一本冊(cè)子。近年來(lái)陸續(xù)出版了不少關(guān)于腦科學(xué)新進(jìn)展方面的心理學(xué)書(shū)籍,這只是其中的一本而已。如果你以前以為心理學(xué)不是科學(xué)的話,那么,看看這些書(shū)籍,你會(huì)覺(jué)得心理學(xué)不僅科學(xué),而且還真的有用。
腦是心理的結(jié)構(gòu),心理是腦的功能。腦的結(jié)構(gòu)決定了你的行為模式,而相應(yīng)的長(zhǎng)期行為(包括心理訓(xùn)練)反過(guò)來(lái)也會(huì)影響甚至改變你的腦結(jié)構(gòu)。我很慶幸,以前學(xué)的專業(yè)是跟結(jié)構(gòu)有關(guān)的生物學(xué),后來(lái)又轉(zhuǎn)向跟功能有關(guān)的心理學(xué)。當(dāng)年學(xué)生物學(xué)的時(shí)候我就有點(diǎn)喜歡唯心論,有意思的是,后來(lái)學(xué)心理學(xué)的時(shí)候又發(fā)現(xiàn)唯物論其實(shí)也很有用。其實(shí),我一直覺(jué)得唯物與唯心本質(zhì)上并不對(duì)立,只是相輔相成的兩面,只不過(guò)唯物與唯心的說(shuō)法有點(diǎn)極端罷了。
生理與心理本來(lái)就不能分離,看了此書(shū),你不僅會(huì)相信心理學(xué)的科學(xué)性,而且還會(huì)對(duì)生理疾病的心理原因以及心理疾病的生理原因多一分理解——兩者互為因果,或許,有一天你也會(huì)像重視健身一樣重視健心——這也是我在傳播與推廣心理學(xué)知識(shí)的同時(shí)努力的目標(biāo)——全民健心,讓健心跟健身一樣重要。
(5)心理資本
提到“資本”,你可能馬上想到的是金錢,這只是貨幣資本;或許你還聽(tīng)說(shuō)過(guò)產(chǎn)品資本、社會(huì)資本、人力資本等資本類別,可是對(duì)“心理資本”知道的人估計(jì)并不多,更說(shuō)不上系統(tǒng)和全面了。(我曾寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于心理資本的文章:《心理資本,你有多少?》,大家心理公眾號(hào)20xx年2月28日,熊漢忠)
心理資本是一個(gè)人在成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一種積極心理狀態(tài),你說(shuō)重要不重要呢?無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)企業(yè),心理資本的重要性顯然不亞于任何其他資本類別。心理資本是一類建立在人力資本與社會(huì)資本基礎(chǔ)上、又超越了人力資本與社會(huì)資本的、最能代表個(gè)人軟實(shí)力的一類資本類別,尤其是對(duì)個(gè)人而言,心理資本對(duì)職場(chǎng)發(fā)展與成功、對(duì)生活質(zhì)量的提升、乃至對(duì)整個(gè)人生的幸福都是至關(guān)重要的。我在幫企業(yè)做招聘時(shí),最主要考察的就是應(yīng)聘者所具備的心理資本:有哪些?有多少?而在做個(gè)體咨詢的時(shí)候,我的核心就在幫助來(lái)訪者發(fā)現(xiàn)、挖掘、提升他(她)的心理資本。
看了《心理資本》一書(shū),主要收獲自然不會(huì)限于知識(shí)本身,還會(huì)改變你的意識(shí)——因?yàn)樾睦碣Y本本身就是可以開(kāi)發(fā)和改變的——還會(huì)有操作性的方法,讓你在心理上變得更健康、更富有。
(6)親密關(guān)系(第5版)
滿本書(shū)說(shuō)的都是“愛(ài)”的科學(xué):你知道你為何喜歡她(他)嗎?你想知道你們的情侶與夫妻關(guān)系如何更長(zhǎng)久更甜蜜嗎?那么,這本書(shū)足以給你答案。這本《親密關(guān)系》可以說(shuō)是談情說(shuō)愛(ài)的最佳指南、夫妻幸福的秘籍大全。
你可千萬(wàn)別把此書(shū)當(dāng)成江湖上坑蒙拐騙的“指南”與“秘籍”,此書(shū)是真正意義上的科學(xué)指南與秘籍。本書(shū)的兩位作者都是從事親密關(guān)系及家庭問(wèn)題研究與教學(xué)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年之久的美國(guó)著名大學(xué)的心理學(xué)教授。說(shuō)到研究,你可能又會(huì)以為很枯燥,其實(shí)不然。首先是本書(shū)涉及到的研究都是以兩性關(guān)系為核心主題,誰(shuí)會(huì)對(duì)此主題不感興趣呢?其次,本書(shū)涉及到的親密關(guān)系方面的研究不是單一的一項(xiàng)研究,而是綜合了該領(lǐng)域的眾多研究,僅參考文獻(xiàn)就多達(dá)1976篇!再次,書(shū)中由研究而得出的結(jié)論不僅嚴(yán)謹(jǐn),而且非常實(shí)用:只要你按照書(shū)中的方法去做,對(duì)于化解沖突、和諧情侶與夫妻關(guān)系、甚至增添個(gè)人魅力等,都會(huì)有明顯的指導(dǎo)意義。我給許多人推薦此書(shū)以后,他們都笑著埋怨我推薦太晚了:因?yàn)榇藭?shū)“太有用了”!戀愛(ài)本身就是非常盲目的,加上戀愛(ài)者的年齡都很年輕,缺乏相應(yīng)的判斷力,因此在現(xiàn)實(shí)中真正完美的愛(ài)情確實(shí)少之又少。如果在戀愛(ài)之前或當(dāng)中能夠看看此書(shū),那就相當(dāng)于既有“情”的引導(dǎo),又有“理”的指導(dǎo),這樣的愛(ài)情能不完美嗎?最起碼也會(huì)增加完美愛(ài)情的出現(xiàn)概率、減少許多不幸婚姻的出現(xiàn)概率,甚至還會(huì)挽救不少人的性命。如果你了解現(xiàn)在有多少年輕人因?yàn)榍楦袉?wèn)題而自殺、殺人,你就會(huì)贊同我上面的說(shuō)法并非夸大其詞。
確實(shí),這是我最喜歡的一本關(guān)于人際關(guān)系方面的心理學(xué)書(shū)。由愛(ài)與親密關(guān)系,到一般的人際關(guān)系,此書(shū)皆有指導(dǎo)意義。
(7)情商 【美】 克里·摩斯著 譚春紅譯
市面上關(guān)于情商的書(shū)可說(shuō)多如牛毛,有的有很強(qiáng)的可讀性,但科學(xué)性不夠;有的過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn),趣味性不足。本書(shū)作者既是心理學(xué)家,又是情商培訓(xùn)專家,因此,此書(shū)兼有可讀性、操作性、系統(tǒng)性、簡(jiǎn)潔性等多個(gè)特點(diǎn)。本書(shū)依據(jù)情商的基本內(nèi)容展開(kāi),層次感強(qiáng),語(yǔ)言通俗易懂;我在做情商培訓(xùn)的課程時(shí),此書(shū)的基本框架即為我所采用。
作為一般的讀者,想一般性地了解情商,此書(shū)即可滿足此需求;不過(guò),如果想更全面、更深入地了解情商,此書(shū)便顯得有點(diǎn)簡(jiǎn)單和淺顯了,那么,情商之父丹尼爾·戈?duì)柭膸妆厩樯讨鳠o(wú)疑是最好的選擇。
(8)好奇心
當(dāng)我看到《好奇心》的書(shū)名時(shí),我本來(lái)就不差的好奇心就被大大激發(fā)了;再看作者的心理學(xué)背景,我當(dāng)時(shí)就毫不猶豫地買了此書(shū)。在強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使下,我?guī)缀跏且豢跉庾x完了此書(shū),然后再反過(guò)來(lái)細(xì)讀精讀其中的部分章節(jié),在反復(fù)回味中,我最開(kāi)始的好奇心逐漸轉(zhuǎn)變成了開(kāi)心與興奮。我對(duì)自己說(shuō):這本書(shū)買得值!
對(duì)我們還是孩子的時(shí)候,我們最不缺的就是好奇心;可是,不知道什么原因,我們中的許多人隨著年齡的增長(zhǎng),好奇心越來(lái)越少,甚至還可能消失得無(wú)影無(wú)蹤了,與此同時(shí),快樂(lè)似乎也跟著好奇心一樣難覓蹤影了。是誰(shuí),偷走了我們?cè)矩S富的的好奇心呢?
好奇心,對(duì)于從事科研以及創(chuàng)新等方面工作或職業(yè)的人來(lái)說(shuō),其重要性不言而喻;可是,你是否知道好奇心還會(huì)對(duì)改善人際關(guān)系(當(dāng)然包括情侶與夫妻關(guān)系了)、化解焦慮、甚至人生幸福等也有至關(guān)重要的影響呢?如果對(duì)好奇心加以培養(yǎng)和利用,我們的人生將會(huì)發(fā)生怎樣的變化呢?另外,好奇心是否還有不好的影響呢?諸如此類的問(wèn)題,書(shū)中的內(nèi)容都能在激發(fā)你的好奇心與滿足你的好奇心的同時(shí)給你滿意的、科學(xué)而有意思的解答。
本書(shū)作者也是積極心理學(xué)的核心人物,曾獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)杰出科學(xué)獎(jiǎng),被認(rèn)為是好奇心研究第一人。
(9)選擇的悖論
小時(shí)候,我們想吃的東西總是那么多,而能吃到又總是那么少,可是那時(shí)候的快樂(lè)似乎并不比現(xiàn)在的更少;我們總希望多一些選擇,這樣我們就有更多的機(jī)會(huì)。我們都喜歡自由,其實(shí)質(zhì)就是讓我們自己能有更多的選擇,在現(xiàn)實(shí)層面、在心理層面,都是如此。但是,我們不得不上班、不得不賺錢——“不得不”,就是沒(méi)有選擇的選擇,或者說(shuō)是有限的甚至是唯一的選擇——因此,自由不容易;選擇自由(職業(yè))的人,其代價(jià)自然都不。合胂笠幌拢粋(gè)人要從牢房里出來(lái),容易嗎?
但是,選擇多了真的很好嗎?不一定,有時(shí)候還會(huì)不好,甚至很壞。
馬云如果第一次就考上大學(xué)、如果他的長(zhǎng)相再俊一些------,他當(dāng)時(shí)的選擇一定會(huì)更多,但是,那樣的話,馬云就不會(huì)成為如今的馬云了。
我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于選擇的文章《沒(méi)有選擇,有時(shí)候會(huì)成為最好的選擇》(見(jiàn)大家心理公眾號(hào)3月25日文章)。
或許有人看過(guò)TED上的一期《選擇的困惑》,演講者就是美國(guó)的一位社會(huì)心理學(xué)教授巴里·施瓦茨。如果你覺(jué)得不過(guò)癮,那就看看他的書(shū)吧,施瓦茨會(huì)在書(shū)里跟你細(xì)聊。同樣,你也可以想象:跟一位享譽(yù)世界的研究“選擇”的心理學(xué)大師聊天,你將會(huì)有哪些收獲呢?值得期待。
(10)影響力(經(jīng)典版)
從知名度來(lái)說(shuō),《影響力》恐怕稱得上是社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域里面最有影響力的一本心理學(xué)書(shū)了。但是在你閱讀本書(shū)的時(shí)候,你很可能會(huì)完全忘記或忽略掉這本書(shū)的“心理學(xué)”屬性,就像一個(gè)人完全陶醉或?qū)W⒂谙硎苣骋患虑榈臅r(shí)候,通常都會(huì)忘記自我一樣(就是前面提到的福流“Flow”狀態(tài)),因?yàn)檫@本書(shū)把心理學(xué)和一些人際影響的社會(huì)現(xiàn)象結(jié)合得太緊密了,讓心理學(xué)完全融入到這些生活或社會(huì)現(xiàn)象之中了。可見(jiàn)本書(shū)的影響力就在不知不覺(jué)中對(duì)每一個(gè)讀者發(fā)揮了作用了。作者不愧為全球最著名的影響力研究權(quán)威、本書(shū)也不愧為心理學(xué)大家之作!
我們?nèi)绾伪粍e人影響、如何去影響別人,看了此書(shū)自然會(huì)有不小的收獲。
里面有很多的心理學(xué)經(jīng)典實(shí)驗(yàn),不僅有趣,而且有用,看此書(shū)的時(shí)候想停下來(lái)都難。
(11)認(rèn)識(shí)自己,接納自己
有時(shí)候給學(xué)生或企業(yè)培訓(xùn)的學(xué)員做心理測(cè)試,有人對(duì)測(cè)出的結(jié)果似乎很不滿意,因?yàn)闇y(cè)試的結(jié)果讓他們發(fā)現(xiàn)了自身存在的不足或問(wèn)題,于是他們覺(jué)得還不如不測(cè),不測(cè)的話,起碼他們自己不知道,也就不至于不滿意與不高興了?墒,他們還未明白:心理測(cè)試的目的不僅僅是讓被測(cè)者對(duì)自我有一個(gè)更清晰更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),還可以讓被測(cè)者在認(rèn)識(shí)自我、接納自我的基礎(chǔ)上揚(yáng)長(zhǎng)避短,還可以有針對(duì)性的在經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的心理訓(xùn)練之后調(diào)整、補(bǔ)充與完善自我。
本書(shū)就從積極心理學(xué)的角度,讓我們?nèi)绾卧谡_認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上更好地接納自我,包括與所謂的壞情緒相處、解決性別認(rèn)同困惑、走出減肥誤區(qū)、重新認(rèn)識(shí)童年的痛苦經(jīng)歷等方面,書(shū)中都有相關(guān)的指導(dǎo)。
不過(guò),建議將此書(shū)跟另外四本書(shū)一起來(lái)讀。因?yàn)椤墩J(rèn)識(shí)自己,接納自己》只是前美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席、積極心理學(xué)之父馬丁·塞利格曼教授“幸福五部曲”中的一本而已,其他四本分別是:《活出最樂(lè)觀的自己》《教出樂(lè)觀的孩子》《真實(shí)的幸福》《持續(xù)的幸!。
作為非心理專業(yè)的人,如果想讀一整套心理學(xué)的書(shū),毫無(wú)疑問(wèn)地,塞利格曼的幸福五部曲當(dāng)為首選。
正因?yàn)橛辛朔e極心理學(xué),人們對(duì)心理學(xué)的接受度、喜歡程度等都發(fā)生了翻天覆地的可喜變化!這一切,首先都要?dú)w功于塞利格曼教授!如果說(shuō)以前提到心理學(xué)你會(huì)聯(lián)系到佛洛依德的話,那么現(xiàn)在乃至以后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),更多的人就會(huì)聯(lián)想到塞利格曼了。
那么,看看他的書(shū)吧?戳怂臅(shū),你會(huì)明白你為什么會(huì)喜歡上心理學(xué),而且,你的這份喜歡當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)。
(12)經(jīng)濟(jì)心理學(xué)經(jīng)典與前沿實(shí)驗(yàn)
曾經(jīng)有兩位心理學(xué)家(赫伯特·西蒙、丹尼爾·卡尼曼)分別在1978、20xx年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),讓人們發(fā)現(xiàn)心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系竟然如此緊密。
如果你只對(duì)賺錢感興趣,你可以去讀經(jīng)濟(jì)學(xué);如果你對(duì)快樂(lè)地賺錢感興趣,你不妨讀讀此書(shū)。全書(shū)介紹了非常有意思、而且很有現(xiàn)實(shí)與啟發(fā)意義的32項(xiàng)經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的相關(guān)研究,包括決策心理、金融心理、消費(fèi)心理等多個(gè)方面!熬訍(ài)財(cái),取之有道”,說(shuō)的'只是本書(shū)的一部分意思。賺錢與快樂(lè)并不矛盾,完全沒(méi)有必要把兩者對(duì)立起來(lái)。以前的許多有錢人之所以不快樂(lè),其中一個(gè)重要原因就是:他們不僅把快樂(lè)與賺錢對(duì)立起來(lái)了,而且還把兩者的順序也搞反了——他們以為賺錢是第一位的,賺了錢就可以快樂(lè),結(jié)果并非如此;正確的關(guān)系應(yīng)該是:把快樂(lè)放在前面,快樂(lè)了以后一定會(huì)有錢,錢只是副產(chǎn)品——當(dāng)然,你得用上心理學(xué)的方法。如果你的重點(diǎn)還是放在賺錢上,那么,你很可能還會(huì)失去快樂(lè)。
本書(shū)是作者是國(guó)內(nèi)心理學(xué)家辛自強(qiáng)教授。經(jīng)濟(jì)心理學(xué)目前在國(guó)內(nèi)尚未引起足夠的重視,但我覺(jué)得該領(lǐng)域肯定會(huì)成為未來(lái)心理學(xué)的一個(gè)極為重要的研究和應(yīng)用領(lǐng)域。
(13)社會(huì)性動(dòng)物
心理學(xué)中最有意思的一個(gè)領(lǐng)域就是社會(huì)心理學(xué),因?yàn)樵擃I(lǐng)域研究的就是各種社會(huì)現(xiàn)象背后的心理學(xué)原理。《社會(huì)性動(dòng)物》一書(shū)被譽(yù)為美國(guó)社會(huì)心理學(xué)的“圣經(jīng)”,但該書(shū)并不是教科書(shū),也沒(méi)有把社會(huì)心理學(xué)的所有章節(jié)全部羅列進(jìn)來(lái),而是選擇性地將大眾關(guān)心的一些點(diǎn)做了相對(duì)系統(tǒng)而深入的介紹,這里的“深入”或許會(huì)讓一般的讀者覺(jué)得有點(diǎn)過(guò)深過(guò)細(xì),但卻并不乏味,比如“從眾”與“偏見(jiàn)”,都是從現(xiàn)象出發(fā),用眾多經(jīng)典研究的結(jié)果來(lái)闡釋這些現(xiàn)象背后的心理學(xué)原理,結(jié)論的權(quán)威性非常高,讀起來(lái)會(huì)讓你覺(jué)得深得有道理,細(xì)得不重復(fù),關(guān)鍵是,內(nèi)容有趣、跟誰(shuí)都有關(guān)聯(lián)。
作者E·阿倫森是美國(guó)心理學(xué)會(huì)110年歷史上唯一一位獲得所有三項(xiàng)大獎(jiǎng)(杰出研究獎(jiǎng)、杰出教學(xué)獎(jiǎng)、杰出著作獎(jiǎng))的心理學(xué)家。幾乎所有社會(huì)心理學(xué)的書(shū)和研究都不枯燥,只要你看,你都會(huì)被吸引住。
(14)愉悅回路
樂(lè)觀的人為何總是那么積極、快樂(lè)?悲觀的人為何又總是那么消極、不開(kāi)心呢?這兩個(gè)“為什么”(why)的問(wèn)題,從《愉悅回路》一書(shū)中找到答案并不難;心理學(xué)的妙與本書(shū)的好,還不僅在于此,我們大家更關(guān)心的其實(shí)并不是“為什么”(why)而是“怎么辦”(how):樂(lè)觀的人如何保持快樂(lè)、悲觀的如何變得樂(lè)觀起來(lái)?心理學(xué)有用就有用在這里:這兩個(gè)“怎么辦”(how)的問(wèn)題,同樣也可以在本書(shū)中找到答案。你可以想象你的腦中有兩條路,一條是快樂(lè)之路,一條是痛苦之路,你愿意走哪條?當(dāng)然,你會(huì)毫不猶豫的回答選擇前者。可是,如何才能走向快樂(lè)之路,如何讓那些習(xí)慣于走痛苦之路的人也能夠走向快樂(lè)之路并形成習(xí)慣,這就是本書(shū)要告訴大家的一個(gè)腦科學(xué)的秘密:大腦也是可塑的,因此人的行為(習(xí)慣)也是可以改變的。那就是啟動(dòng)快樂(lè)按鈕、把腦中快樂(lè)的路徑打通并加寬,你還會(huì)不快樂(lè)嗎?哪怕是一條陌生之路,只要經(jīng)常去走,走多了走熟了,閉上眼睛你也能走了,這樣新的行為模式(樂(lè)觀、快樂(lè))也就形成了。每個(gè)人的腦中都存在這樣一條愉悅回路,你還會(huì)猶豫去打通它嗎?
當(dāng)然,任何事情都有利弊兩面性。如果你一味地過(guò)分地沉迷于這條快樂(lè)之路,那快樂(lè)就變味了,就像賭博、酗酒、吸毒、濫性等癮君子的行為一樣,他們所享受的所謂“快樂(lè)”帶給他們及其家人的只能是傷害。那么,同樣地,我們也可以反向調(diào)整腦中的快樂(lè)按鈕,從而從根本上解決各種成癮難題。
看了此書(shū),你不僅會(huì)覺(jué)得心理學(xué)非常非常的有意思,而且,真的有用。
作者雖然是美國(guó)著名的神經(jīng)學(xué)家,但書(shū)的架構(gòu)與文體也像故事與小說(shuō),讀來(lái)很有趣味。
(15)幸福的方法
每個(gè)人都在追求幸福,每個(gè)人都在尋找幸福的方法。那么,真的有方法讓我們通達(dá)幸福嗎?答案當(dāng)然是肯定的。從這本薄薄的《幸福的方法》一書(shū)中就能找到相應(yīng)的答案。
有關(guān)幸福的心理學(xué)研究揭示:人的幸福感主要取決于三個(gè)因素——基因、環(huán)境、行動(dòng)。本書(shū)就是從積極心理學(xué)的角度,引導(dǎo)讀者如何采取正確的行動(dòng)去通達(dá)幸福。
《幸福的方法》不是說(shuō)教,里面有很多簡(jiǎn)單易行的實(shí)用性方法,只要你去做、去行動(dòng),幸福就不遙遠(yuǎn)。書(shū)雖然很薄,讀起來(lái)要不了幾個(gè)小時(shí)就能讀完全書(shū),可是,要真正通達(dá)幸福卻需要每個(gè)人一輩子的行動(dòng),難于不難,其實(shí)鑰匙都掌握在每個(gè)人自己手里。
作者就是曾經(jīng)哈佛大學(xué)排名第一的《幸福課》主講老師泰勒·本·沙哈爾博士,而譯者汪冰博士也是沙哈爾來(lái)中國(guó)做幸福工作坊時(shí)的長(zhǎng)期翻譯。作者與譯者都是心理學(xué)的博士,而且他們本身就有點(diǎn)像幸福,如果你們見(jiàn)過(guò)他們本人就會(huì)有此種感覺(jué)。書(shū)如其人,真的沒(méi)錯(cuò)。
(16)幸福的能力
幸福不僅需要方法,還需要具備各種能力。
我們通常覺(jué)得幸福不容易、好不容易獲得的幸福感又很短暫,但幸福力卻可以讓幸福感長(zhǎng)久保持,幸福力又是可以習(xí)得的、是可以通過(guò)自身努力而不斷提升的。
《幸福的能力》一書(shū)就是從積極心理學(xué)的角度,通過(guò)一個(gè)個(gè)的有趣小故事、用一篇篇的優(yōu)美小短文,對(duì)幸福的各種能力——諸如樂(lè)觀、堅(jiān)定、慈善、希望、努力等——分別作了非常接地氣的介紹,讓讀者讀來(lái)有一種親切感。
如果說(shuō)清華大學(xué)心理系主任彭凱平教授是中國(guó)積極心理學(xué)的旗手的話,那么,王薇華博士則是中國(guó)積極心理學(xué)的先鋒。她不僅先后出版了一系列關(guān)于積極心理學(xué)的科普著作《幸福力》《幸福法則》《心理健康法則》《職場(chǎng)幸福力》等,而且一直都在通過(guò)講座、培訓(xùn)等多種方式推廣積極心理學(xué),使她成為積極心理學(xué)在中國(guó)推廣和普及的第一人。
(17)樂(lè)商
同樣一件苦事,為何有的人就能夠笑著對(duì)待?真的是因?yàn)樯祮?
同樣是經(jīng)歷了一連串的打擊,為何有的人還能夠堅(jiān)強(qiáng)地繼續(xù)前行,直到到達(dá)成功的彼岸?
俗話說(shuō)人生不如意十之八九,可是為什么有的人卻總是顯得那么樂(lè)觀,仿佛他們一直都是幸運(yùn)兒似的呢?
這些問(wèn)題都可以在《樂(lè)商》一書(shū)中找到答案。書(shū)中還有樂(lè)商測(cè)試,你可以根據(jù)這個(gè)測(cè)試,測(cè)出你的樂(lè)商到底有多高。
情商指的是一個(gè)人的情緒管理能力,而樂(lè)商則是一個(gè)人的樂(lè)觀能力。如果說(shuō)情商主要影響的是一個(gè)人在職場(chǎng)上的發(fā)展與成功的話,那么,樂(lè)商影響的將不僅僅是職場(chǎng),更是一個(gè)人的幸福。即便一個(gè)人對(duì)職場(chǎng)的成功與否并不關(guān)心,但對(duì)自身的開(kāi)心與幸福沒(méi)有人不會(huì)在意。因此,《樂(lè)商》一書(shū)是我特別給大家推薦的一本書(shū),也是我在企業(yè)培訓(xùn)課上屢次推薦給組織方作為獎(jiǎng)品獎(jiǎng)勵(lì)給優(yōu)秀學(xué)員的一本書(shū)。
作者是另一位中國(guó)積極心理學(xué)的代表人物、浙江師范大學(xué)心理學(xué)教授任俊博士。我個(gè)人覺(jué)得他提出“樂(lè)商”這個(gè)概念不僅極富創(chuàng)意,而且簡(jiǎn)直可以說(shuō)是偉大了!這樣一個(gè)重要的心理學(xué)概念是由一位中國(guó)心理學(xué)家提出來(lái)的,我為自己是中國(guó)人而自豪。為此,我也曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章《樂(lè)商,其實(shí)比情商重要多了》(見(jiàn)大家心理公眾號(hào)20xx年3月5日,熊漢忠),引起不少共鳴。
(18)對(duì)“偽心理學(xué)”說(shuō)不
我剛開(kāi)始學(xué)心理學(xué)的時(shí)候,人們對(duì)心理學(xué)不僅不了解,而且誤解很多。通常有人一見(jiàn)到我就開(kāi)玩笑地說(shuō)“算命的來(lái)了”;有的人以為學(xué)心理學(xué)的能看透一個(gè)人的內(nèi)心,因而覺(jué)得太可怕了;有的人以為學(xué)心理學(xué)的應(yīng)該無(wú)所不能似的;還有的人以為心理學(xué)就是思辨,怎么可能還會(huì)做實(shí)驗(yàn)?zāi)?
市面上的偽心理學(xué)書(shū)、偽心理學(xué)培訓(xùn)又更加加重了大眾人群對(duì)心理學(xué)的誤解和偏見(jiàn)!秾(duì)“偽心理學(xué)”說(shuō)不》一書(shū)有點(diǎn)類似于孫悟空的火眼金睛,針對(duì)目前存在的一些對(duì)心理學(xué)的誤解和偏見(jiàn)、魚(yú)龍混雜的真假心理學(xué)現(xiàn)狀,通過(guò)科學(xué)的解釋,可以幫助讀者有效鑒別真假心理學(xué)。
英文書(shū)名是How to Think Straight about Psychology,首次翻譯成中文時(shí)用的書(shū)名是《與“眾”不同的心理學(xué)》,第8版時(shí)譯成了《對(duì)“偽心理學(xué)”說(shuō)不》,第9版又譯成了《這才是心理學(xué)》。不同的版本與翻譯,其核心并沒(méi)有太大變化:幫助讀者甄別真假心理學(xué)。
(19)登天的感覺(jué)——我在哈佛大學(xué)做心理咨詢
你知道什么是心理咨詢嗎?什么人會(huì)去做心理咨詢?你會(huì)嗎?心理咨詢的過(guò)程是什么樣子的?你知道心理咨詢和心理治療的區(qū)別嗎?
《登天的感覺(jué)——我在哈佛大學(xué)做心理咨詢》一書(shū)中,記載了作者在哈佛大學(xué)心理咨詢中心實(shí)習(xí)期間親手做的10個(gè)咨詢個(gè)案,有規(guī)范流程、有真實(shí)案例、有情節(jié)描述、有分析討論、有心得感悟、還有哈佛見(jiàn)聞,咨詢科學(xué)專業(yè),文筆生動(dòng)流暢,讓讀者對(duì)真正的心理咨詢有了一個(gè)真實(shí)的了解。雖然這只是一本十幾萬(wàn)字的小冊(cè)子,但對(duì)于想了解心理咨詢、想通過(guò)心理咨詢解決自身或家人困惑的人來(lái)說(shuō),這本小冊(cè)子的參考與指導(dǎo)意義就太大了。
作者是任教于香港城市大學(xué)、在國(guó)內(nèi)應(yīng)用心理學(xué)界十分活躍的岳曉東博士。
(20)心靈7游戲
心理體驗(yàn)活動(dòng)通常都是設(shè)計(jì)成游戲的方式,讓參與者沒(méi)有壓力、沒(méi)有防御,在參與中體驗(yàn)與感悟!缎撵`7游戲》實(shí)際上介紹了7個(gè)相互獨(dú)立的心理體驗(yàn)游戲。這7個(gè)游戲,我自己做過(guò),也曾多次給學(xué)生、學(xué)員做過(guò),每一次都會(huì)有很多的感動(dòng)!本書(shū)雖然描述的是心理游戲,但卻是一本文學(xué)作品,這也是本書(shū)最大的特點(diǎn)。不過(guò),我更愿意把此書(shū)視為一本文字優(yōu)美的心理學(xué)科普讀物,在此推薦給大家。
作者畢淑敏的作家身份為更多的人所熟知,但知道她具有心理背景的人可能要少得多。在她的幾部心理作品中,我更喜歡這本小冊(cè)子:文學(xué)的筆法,描述的卻是幾個(gè)相互獨(dú)立的心理體驗(yàn)游戲,讀者既可以把此書(shū)當(dāng)成文學(xué)作品來(lái)讀,更可以按照書(shū)中所述的文字去做體驗(yàn),體驗(yàn)的收獲自然因人而異,但只要完全按照要求去體驗(yàn),每個(gè)人都會(huì)有意想不到的收獲,我堅(jiān)信一定會(huì)有人被深深地觸動(dòng),甚至觸及靈魂。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍14
1、《女心理師》:畢淑敏為你心理勵(lì)志
《女心理師》主人公鄉(xiāng)下女孩絳香進(jìn)入了城市,做了養(yǎng)老院的護(hù)工,因?yàn)楣ぷ鞒錾患矣匈F族背景的病人將她帶回家中,工作之余她受到了多方面培養(yǎng)調(diào)教。老人死后,絳香還做過(guò)售賣化妝品的直銷員、樓市小姐等等工作,有一天她步入了一家心理機(jī)構(gòu),想要探索自己半身永遠(yuǎn)冰冷的秘密,高昂的收費(fèi)和似是而非的解釋,讓她知難而返,決定自己學(xué)當(dāng)心理醫(yī)生,改名賀頓。她的天資和好學(xué),讓她成為首批有執(zhí)照的心理師。 她進(jìn)入廣播電臺(tái)成為心理訪談節(jié)目的嘉賓主持,和男主播成為戀人。幾位同學(xué)成立心理診所,推舉賀頓做了法人。她租住的房主之子向她求婚,因?yàn)榉繓|的住所極適宜開(kāi)設(shè)心理診所,賀頓答應(yīng)了婚事,但仍和自己的情人來(lái)往不斷。心理診所遇到了形形色色的人,比如老板的秘書(shū)帶著8歲小童來(lái)求助,表面天真無(wú)邪的小童,其實(shí)是要粉碎父親和秘書(shū)小姐的愛(ài)情,以便自己的親生父母復(fù)婚……
2、《羅杰斯心理治療--經(jīng)典個(gè)案及專家評(píng)點(diǎn)》,[美]法伯等
本書(shū)的編寫(xiě)非常出色,不僅有羅杰斯心理治療過(guò)程的完整記錄(許多經(jīng)典個(gè)案為首次公開(kāi)發(fā)表),了解什么是羅杰斯治療,什么是以人為中心的治療思想,羅杰斯的哪些做法是成功的,哪些做法是失敗的.;還有其他心理治療學(xué)派的專家們對(duì)這些個(gè)案的點(diǎn)評(píng),每一篇點(diǎn)評(píng)都獨(dú)具特色。
3、《少有人走的路》,M·斯科特·派克
這本書(shū)處處透露出溝通與理解的意味,它跨越時(shí)代限制,幫助我們探索愛(ài)的本質(zhì),引導(dǎo)我們過(guò)上嶄新,寧?kù)o而豐富的生活;它幫助我們學(xué)習(xí)愛(ài),也學(xué)習(xí)獨(dú)立;它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底,它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕摇?/p>
4、《愛(ài)的序位--家庭系統(tǒng)排列個(gè)案集》,海靈格
《愛(ài)的序位:家庭系統(tǒng)排列個(gè)案集》所講述的是有關(guān)人類關(guān)系中的一些秩序,而這些秩序往往早已被愛(ài)所排定。唯有當(dāng)我們洞察這些秩序,愛(ài)才能成功。我們經(jīng)常困惑于盲目的、沒(méi)有了解的愛(ài),并且沒(méi)有領(lǐng)悟這些秩序。但是當(dāng)真正的愛(ài)使我們知道并且尊重這些秩序時(shí),便能實(shí)現(xiàn)我們的愿望。不論是對(duì)我們或是對(duì)我們周遭的人,愛(ài)會(huì)散發(fā)著安祥的氣息并具有治療的效果。
5、《精神分析案例解析 》,麥克威廉姆斯
《精神分析案例解析》系統(tǒng)介紹初始訪談過(guò)程及理論依據(jù)的書(shū)籍,是從精神分析理論角度分析案例的不可多得的好書(shū)。全書(shū)共十章。第一、二章著重介紹了精神分析取向的心理治療中,治療師對(duì)患者的理解在治療各階段的重要性,也介紹了作者本人作為一各執(zhí)業(yè)治療師的設(shè)置和訪談特點(diǎn)。之后的十八章中,分別介紹了案例分析的要素。通過(guò)豐富的臨床例證,引導(dǎo)讀者逐漸理解和認(rèn)識(shí)動(dòng)力學(xué)案例分析和方法,并進(jìn)一步理解動(dòng)力學(xué)分析指導(dǎo)下治療方案的制定、治療目標(biāo)的選擇以及動(dòng)力學(xué)分析與治療關(guān)系的相互影響。顯然,上述內(nèi)容,對(duì)于初涉精神分析心理治療園地的學(xué)習(xí)者是何等重要,正如美國(guó)新澤西州立大學(xué)的喬治·阿特伍先生所言:該書(shū)將是領(lǐng)域最重要、“使用最廣泛的書(shū)籍”。
6、《與“眾”不同的心理學(xué)》,Keith E.Stanovich
本書(shū)告訴我們,判定心理學(xué)知識(shí)的好壞,是和其他的科學(xué)一樣,一定要用“科學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)。書(shū)中用了許多精彩的例子說(shuō)明這些標(biāo)準(zhǔn)是什么,以及要如何用之來(lái)分辨真正的科學(xué)心理學(xué)知識(shí)與迷域大眾的偽科學(xué)心理學(xué)常識(shí)。
7、《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)——通過(guò)實(shí)例入門》,Robert L.Solso,M.Kimberly MacLin
《實(shí)驗(yàn)心理學(xué):通過(guò)實(shí)例入門》不僅研究實(shí)例豐富,而且對(duì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的基本原則、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的各種模式和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的具體過(guò)程都論述得精辟、詳細(xì)、透徹。所以,這部著作被美國(guó)一些大學(xué)心理學(xué)專業(yè)廣泛采用,用做大學(xué)生和研究生的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)教材,并深受心理學(xué)教授和大學(xué)生的歡迎,享有很高的聲譽(yù),也是它7次修訂再版的主要原因,這正是我為《實(shí)驗(yàn)心理學(xué):通過(guò)實(shí)例入門》中文版作序并推薦的理由。
8、《人格心理學(xué)》,Jerry M Burger
本書(shū)敘述深入淺出、引人入勝,不以概念介紹新理論,而且從生活的實(shí)例出發(fā),機(jī)易引起讀者的閱讀興趣。作者很主義本書(shū)的實(shí)用性和生活化,或穿插報(bào)刊對(duì)新聞事件的報(bào)道,或給出若干自測(cè)題目,讓讀者檢測(cè)自己或者他人的人格特征,讀來(lái)既有用,又風(fēng)趣。
9、《改變心理學(xué)的40個(gè)實(shí)驗(yàn)》,Roger R Hock
《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究(第5版)》的獨(dú)到之處在于填補(bǔ)了心理學(xué)書(shū)籍和心理學(xué)研究之間的溝壑,從歷史的角度展示了心理學(xué)史上最有名的40項(xiàng)研究,并介紹了這些研究的后續(xù)進(jìn)展和相關(guān)研究。通過(guò)閱讀本書(shū),讀者能以一個(gè)專業(yè)人士的眼光看待這些仍炙手可熱的歷史研究。
本書(shū)既適合于初學(xué)心理學(xué)的人,也適合于那些從事心理學(xué)事業(yè)、應(yīng)用心理學(xué)的人。閱讀本書(shū),不僅能讓人明白什么是科學(xué)的心理學(xué),還能夠?yàn)樽约核鶑氖碌男睦韺W(xué)工作找到依據(jù),并能激發(fā)心理學(xué)的研究熱情,促進(jìn)更多新的、對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)價(jià)值的研究出現(xiàn)。
10、《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究:探索心理學(xué)研究的歷史》[美]哈克
本書(shū)中所囊括的研究是根據(jù)心理學(xué)教科書(shū)、心理學(xué)雜志和許多心理學(xué)分支學(xué)科的權(quán)威專家的建議精心挑選出來(lái)的。雖然對(duì)應(yīng)選多少研究事先并無(wú)計(jì)劃,但是從歷史的角度和本書(shū)的篇幅兩方面來(lái)看,選40項(xiàng)研究似乎恰到好處,所選的這些研究在心理學(xué)史上,也許是最著名、最重要或是最具影響的。我用“也許”這個(gè)詞,是因?yàn)楸緯?shū)的許多讀者可能會(huì)對(duì)其中的一些選擇提出不同的意見(jiàn)。毫無(wú)疑問(wèn),要列出一張讓所有人滿意的40項(xiàng)研究報(bào)告的目錄是不可能的。
心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍15
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《社會(huì)性動(dòng)物》是“美國(guó)社會(huì)心理學(xué)的《圣經(jīng)》”(Revue des Questions Scientifiques的評(píng)價(jià)),“仍然是最好的……是一部杰作”(Contemporary Psychology的評(píng)價(jià))。作者E·阿倫森(Elliot Aronson)是美國(guó)心理學(xué)會(huì)110年歷史上唯一一位獲得所有三項(xiàng)大獎(jiǎng)的心理學(xué)家:杰出研究獎(jiǎng)(1999年)、杰出教學(xué)獎(jiǎng)(1980)和杰出著作獎(jiǎng)(1975)。本書(shū)從1972年出版第一版以來(lái),在世界范圍內(nèi)暢銷數(shù)千萬(wàn)冊(cè),是社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)*影響的著作。
作者簡(jiǎn)介
阿倫森(Elliot Aronson)是當(dāng)代最著名的社會(huì)心理學(xué)家,師從20世紀(jì)最偉大的社會(huì)心理學(xué)費(fèi)斯廷格, 是美國(guó)心理學(xué)會(huì)110年歷史上唯一一位獲得所有三項(xiàng)大獎(jiǎng)的心理學(xué)家:杰出研究獎(jiǎng)(1999年)、杰出教學(xué)獎(jiǎng)(1980)和杰出著作獎(jiǎng)(1975)。另外,在他許多的榮譽(yù)中, 有因?yàn)樵诟纳茍F(tuán)體間關(guān)系方面的.貢獻(xiàn)獲得Gordon Allport 獎(jiǎng),和在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的卓越研究成果獲得Donald Cambell 獎(jiǎng)。
1981年, 他被授予美國(guó)教育促進(jìn)與支持理事會(huì)的年度教授稱號(hào),1992年他當(dāng)選美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院士,這些是一位心理學(xué)家的至高榮譽(yù)。
目錄
我為什么要寫(xiě)這本書(shū)
致謝
1 什么是社會(huì)心理學(xué)
2 從眾
3 大眾傳播、宣傳與說(shuō)服
4 社會(huì)認(rèn)知
5 自我辯護(hù)
6 人類的攻擊性
7 偏見(jiàn)
8 喜歡、愛(ài)與人際敏感性
9 作為一門科學(xué)的社會(huì)心理學(xué)
詞匯表
英文注釋
英文人名索引
英文主題索引
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