積極心理學(xué)13篇（通用）

　　積極心理學(xué) 篇1

　　在《教育中的積極心理學(xué)》中有這樣一句話：“許多教師剛?cè)胄械臅r候意氣風(fēng)發(fā)，以三尺講臺為事業(yè)，以培養(yǎng)人才為己任，希望功成身退時桃李滿天下。但是，入行不久他們就發(fā)現(xiàn)這個職業(yè)不容易，投身教育事業(yè)的熱情很快被消磨了，職業(yè)倦怠感也就與日俱增。” 我想我就是走過這樣路的人。面對幾個簡單的算式，講解多遍算理情況下始終還是有記不住的孩子，耐心一點點的被瓦解，連帶著自己也開始急躁起來。但是，在向其他有經(jīng)驗的老師請教過后使用各種方法，卻也只能取得短期的效果，時間長了，家長累、孩子厭惡，我也感到?jīng)]有職業(yè)幸福感。

　　在讀完《教育中的積極心理學(xué)》后，我感悟到：成功的關(guān)鍵不是消除各項弱點，而是充分激發(fā)個體內(nèi)在的積極性的建設(shè)性力量和美德。投入、活力、奉獻(xiàn)、專注是人類共同的美德，教師更應(yīng)該具有這樣的美德，如果在工作和生活中充分發(fā)揮這些美德，一定可以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生，讓自己的職業(yè)人生豐富多彩，蓬勃發(fā)展。“積極心理學(xué)”，顧名思義，是教人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿足感。這才是現(xiàn)代社會的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的.積極取向，研究人類積極的心理品質(zhì)，關(guān)注人類的健康、幸福與發(fā)展，試圖以新的理念，開放的姿態(tài)，詮釋與實踐心理學(xué)。正如積極心理學(xué)運動的發(fā)起者、美國當(dāng)代著名心理學(xué)家馬丁·賽里格曼說：“當(dāng)代心理學(xué)正處在一個新的歷史轉(zhuǎn)折時期，心理學(xué)家扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進(jìn)個人與社會的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長，使家庭幸福美滿，使員工心情舒暢，使公眾稱心如意”。

　　肖川有過這樣一句話：“流光在你的背后，生命期待著我們的驀然回首。當(dāng)你以研究的姿態(tài)對待工作和學(xué)習(xí)時，春天的鮮花，夏日的小溪，秋天的明月，冬天的殘陽，都將以更為美好的風(fēng)姿走進(jìn)我們?nèi)照橥隄M的生活�！睂Ρ茸约旱拿恳粋�階段內(nèi)的表現(xiàn)，真的感覺一個教師積極投入的工作狀態(tài)對教學(xué)效果、教育生活有著多么重要的作用。教師的工作雖然是寫寫教室里的故事、課堂里的發(fā)現(xiàn)、讀書感悟，但愿在本該采摘果實的季節(jié)再開出幾多芬芳的花來，充滿遠(yuǎn)方的詩意。

　　積極心理學(xué) 篇2

　　上本門課程前，我以為自己心理是很健康的，所以對心理學(xué)一直沒有什么概念，也沒想過它是否能幫助自己�？墒窃谏狭死蠋煹摹斗e極心理學(xué)》課程以后，加上做了些小練習(xí)和對比案例，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己心理健康程度也不是自己以為的那么好，感覺我還是缺少了“自我認(rèn)同與自我接納”。以前以為自己就是這樣：沒什么特長，不夠帥，不夠高，不夠聰明，也沒什么錢，對人生沒多大追求，過過小日子就得了。嘴上這么說，心里還是對自己不滿意，別人長相帥我就羨慕他生了一副好皮囊，別人個子高我就羨慕別人高，有錢的我也羨慕，智商高的我也羨慕。這時候難免對自己不滿，巴不得趕緊投胎轉(zhuǎn)世到一個有錢家庭，有一個完美的身體。這種心理我自己一直沒有注意到，直到我上了《積極心理學(xué)》

　　上本門課程以后，開始懂得了去分析自己的心理，就像醫(yī)生給病人看病一樣，我也開始對自己進(jìn)行剖析，了解到自己的心理問題，并照著課堂上老師教的那些理論去想，我懂得了我是沒有接納自己，我不認(rèn)可自己，我總是在羨慕別人，卻沒有向?qū)�其實自己也有那么多的�?yōu)點，根本不比從前羨慕的那些人差多少，只是我自己缺少對自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人，也會有不優(yōu)秀的地方，每個人都有每個人的不同之處，正視自己，接受自己，那才是對自己最好的方式。

　　積極的自我。就以我自己為一個例子，我從曾經(jīng)的不懂得接納認(rèn)同自己。自從開始學(xué)了《積極心理學(xué)》章課后，想通了其實優(yōu)秀的并不只是別人，自己是自己的主宰，自己在心中永遠(yuǎn)可以欣賞自己的魅力，接納并認(rèn)同自己。積極的認(rèn)同自己，包括自己的缺點，正視自己的存在和完整性，不因為自己有缺點或一件事做不好而過分自責(zé)。其實我們每個人都是未經(jīng)過自己同意而出生的，既然出生了，我們就要相信自己是有價值的，我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬天的日子里，我們只能對自己的生命充滿珍惜與感激，充滿熱愛與欣賞。作為人，我們在人性上應(yīng)該是積極的，在整體上是可愛的，在生命上是唯一的'。我們既然存在了，就別無選擇，只能爭取幸福和快樂，我們只能選擇有利于自己生命的樂觀精神。這種來自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性，是每一個人都具有的，只是現(xiàn)實中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒有做到“無條件地接納自我”，總是用自己的缺點去和別人的優(yōu)點作比較，所以心里藏著對自己的不滿意和對別人無休止的羨慕和欣賞，久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”，不再做事那么有積極性，開始懶惰，甚至放棄了很多好的鍛煉機(jī)會，僅僅都只是因為自己沒有去相信自己其實也是很優(yōu)秀的�，F(xiàn)在看來，以前的那些心理問題都是可以解決的。我那時對于自己的態(tài)度是較為苛刻的，總是在挑剔自我，只是有條件地接納自我，只是當(dāng)自己的行動取得了成功、贏得了別人的贊許時才會接納自己�？墒侨绻�根據(jù)一個人行為表現(xiàn)不到這些條件時，就會貶低自己。這樣，從邏輯上說，貶低自己和夠定自己其實幾乎就是無法避免的。因為你不可能永遠(yuǎn)取得成功。其實，人無完人，是人就會犯錯誤，而且經(jīng)常還會在比較重要的事情上犯錯誤，成功不少時候都是取決于外在條件，所以不應(yīng)該太較真結(jié)果。

　　所以，我們要學(xué)會做一個積極的人，在生活的每一天都不會否定自己的人格和人性，從不對自己在整體上做消極的評論，我們要知道，作為一個人是不能被否定的，正如一句名言“一個人，你可以消滅他，都是你永遠(yuǎn)不能打敗他，我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。

　　面對自我時，對自己坦誠與從容來自一種內(nèi)心的力量，這種自信導(dǎo)致一個人接納自我、肯定自我，擁有平凡而務(wù)實的精神。

　　積極心理學(xué) 篇3

　　最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書籍。非常有幸拜讀了周國韜先生的《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》這本書，讀完之后，令我感觸頗深。為此，我表達(dá)如下幾點自己對于這本書的理解。

　　這本書為人們學(xué)會積極的心理調(diào)節(jié)、形成樂觀向上的心態(tài)提供了有益的知識和策略，掌握這些知識和策略對于從事教書育人工作的教師有著極為重要的意義�！斗e極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》針對中小學(xué)教師的實際選取了部分有助于教師心理調(diào)適的積極心理學(xué)內(nèi)容，因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適”。我覺得非常合理。書中采用了一些心理測量工具和訓(xùn)練程序，這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺對其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo)，以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的知識，學(xué)會運用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。

　　書中介紹了“學(xué)習(xí)能力感”概念、“習(xí)得性無力感”等相關(guān)內(nèi)容。其實使我印象最深刻的是書中介紹的有關(guān)“習(xí)得性無力感”的研究成果，已經(jīng)被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強的人，一方面能夠在適當(dāng)場合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w;另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的`情緒。例如，在正式聚會當(dāng)中，適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達(dá)悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對愉快和不愉快的情感保持開放心情的能力;根據(jù)對信息的判斷和利用，成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種情緒的能力;成熟地覺察自己和他人相關(guān)情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。

　　這本書中還有許多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方，我會結(jié)合書中的方法與實際情況來更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們，我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創(chuàng)造者，更是他們靈魂的塑造者。我會用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上，他們的學(xué)習(xí)，精神能更上一層樓。

　　積極心理學(xué) 篇4

　　一、積極心理學(xué)的內(nèi)涵

　　20世紀(jì)80年代興起的積極心理學(xué)，如其創(chuàng)始人美國心理學(xué)家塞里格曼所倡導(dǎo)的那樣，是“致力于研究人的發(fā)展?jié)摿�和美德的科學(xué)”。它打破了既往偏向重視治療和改善負(fù)面情緒的觀念和做法，轉(zhuǎn)而重視個人積極樂觀情緒、積極意義及內(nèi)在動機(jī)等特質(zhì)。積極心理學(xué)把研究重點放在人自身的積極因素方面，主張心理學(xué)要以人固有的、潛在的、具有建設(shè)性的力量和美德為出發(fā)點，提倡用一種積極的心態(tài)對心理現(xiàn)象（包括心理問題）作出新的解讀，從而激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，最大限度地挖掘自己的潛力并獲得美好生活。

　　從積極心理學(xué)出發(fā)，我們可以營造一種能夠促使學(xué)生的積極本性生長發(fā)育的環(huán)境，通過良好的班級氛圍和影響每一個學(xué)生，使學(xué)生在快樂和成功中感受集體的溫暖和力量，從而促進(jìn)學(xué)生的全面、自覺成長。

　　二、積極心理學(xué)視角下“生命自覺”班級構(gòu)建

　　葉瀾教授認(rèn)為，“生命自覺”是人對價值性生命的自覺訴求，是人的精神世界能量可以達(dá)到的一種高級水平，它不僅使人在與外部世界溝通、實踐中具有主動性，而且對自我的發(fā)展具有主動性。 擁有“生命自覺”的人，無論身處逆境還是順境，總是充滿進(jìn)取精神，具有大局意識，善于為他人著想，能“對他人生命自覺”。以培養(yǎng)人的生命自覺為目的的教育，是使人走向自由、自主發(fā)展的教育，能使人在有限的世界中勃發(fā)生命活力。 []

　　濱海小學(xué)自建校之日起，便確立了“珍視童年價值，培育生命自覺”的辦學(xué)理念，著力將學(xué)生培養(yǎng)成具有“高尚情懷、開闊視野、自覺精神、合作能力”的人。積極心理學(xué)視角下“生命自覺”班級建設(shè)，旨在通過建設(shè)一個具有正確的人生信仰、濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、良好的班級紀(jì)律、同學(xué)間團(tuán)結(jié)友愛、和諧相處的班集體，促使學(xué)生形成“健康、尊重、誠信、責(zé)任”的品質(zhì)，進(jìn)而實現(xiàn)全面發(fā)展。

　　1.充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性

　　積極心理學(xué)強調(diào)，教育并不只是讓學(xué)生糾正錯誤、改造問題、克服缺點，而是要發(fā)掘、研究學(xué)生的各種積極品質(zhì)，并在實踐中擴(kuò)展和培育這些品質(zhì)。我們始終認(rèn)為，每個學(xué)生都有自己的獨特之處，具有積極的主觀能動性，作為教師，我們應(yīng)該想辦法挖掘?qū)W生的潛力，充分尊重他們主動參與的積極性，在日常的學(xué)習(xí)和生活中，注意觀察學(xué)生的言行舉止，及時發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，激發(fā)他們內(nèi)心的自豪感。

　　制定班級公約。班級公約既是“生活育人、制度育人”的`有機(jī)組成部分，也是化解思想教育“言傳”脫離“身教”難題的重要抓手，還是實現(xiàn)學(xué)生自主管理與自我教育，發(fā)揮主觀能動性的重要渠道，這源自班級公約所秉持的人人平等、自由意志、義務(wù)責(zé)任、誠實信用、對話協(xié)作等契約理念。

　　濱海小學(xué)在班級特色文化建設(shè)中推進(jìn)“生命自覺”理念的構(gòu)建，是建立在師生共同成長需要基礎(chǔ)上的順勢而為，整個班級公約的形成過程，是學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)自我教育的過程。學(xué)生自主參與班級公約的制定，每一條班級公約都要經(jīng)過學(xué)生的討論與認(rèn)可，以此形成全體同學(xué)約定俗成的規(guī)章，便于學(xué)生自覺遵守。比如，一年級某班根據(jù)學(xué)生的年齡特點，制定了如下公約：“你拍一我拍一，學(xué)校建成不容易。你拍二我拍二，團(tuán)結(jié)友愛好伙伴。你拍三我拍三，保持安靜記心間。你拍四我拍四，墻壁不能亂寫字。你拍五我拍五，值日不能太馬虎。 你拍六我拍六，上下樓梯要靠右。你拍七我拍七，垃圾分類不亂棄。你拍八我拍八，愛護(hù)桌椅要常擦。你拍九我拍九，節(jié)約用水齊動手。你拍十我拍十，環(huán)境大家來保持�！边@樣的班級公約，符合學(xué)生心理需求，條文不多，內(nèi)容簡明具體，具有可操作性，學(xué)生當(dāng)然樂于執(zhí)行和遵守。

　　設(shè)置班級小管家。濱海小學(xué)的“班級小管家”由學(xué)校大隊部組織少先隊員產(chǎn)生，其任務(wù)是在力所能及的范圍內(nèi)管理心愛的班級。每個班設(shè)置文明協(xié)調(diào)員、衛(wèi)生督察員、圖書管理員等職位，涵蓋班級管理的方方面面。學(xué)生各司其職，分工明確，使管理真正落實到人。通過班級小管家管理體制，每個學(xué)生都承擔(dān)了管理和被管理者的雙重角色，人人都參與管理，人人都成為班集體的主人。此舉極大地激發(fā)了學(xué)生的進(jìn)取精神和工作熱情，形成了一股巨大的教育力量，增強了學(xué)生的責(zé)任感、義務(wù)感和集體觀念，推動他們在自我管理和自我教育中求得新的發(fā)展。

　　2.營造積極的班級環(huán)境文化氛圍

　　積極心理學(xué)主張培養(yǎng)組織成員的愉悅、興趣、自豪和滿足等積極情緒。因為這些情緒不僅能使個人精神狀態(tài)改觀，還能給整個組織帶來變化，從而有助于組織的興旺和發(fā)展。將這一原理運用到“生命自覺”班級建設(shè)中，就要努力營造積極融洽的教育氛圍，形成有利于學(xué)生成長的環(huán)境。

　　濱海小學(xué)讓每個學(xué)生都有機(jī)會參與班級文化的設(shè)計，包括選擇班級象征物、班徽、班級口號，甚至班級服裝的設(shè)計，也由學(xué)生共同完成。此外，學(xué)生還共同參與制定班級各項規(guī)章制度，如“值日班長責(zé)任制度”（每天設(shè)班長一人，具體負(fù)責(zé)當(dāng)天的行為規(guī)范等常規(guī)事務(wù)），還配套推行“班干輪換制”（班干、組長、科代表每學(xué)期調(diào)整一次，可民主選舉，也可毛遂自薦）。如此，通過營造積極民主的班級文化氛圍，增強了學(xué)生的集體榮譽感和自豪感。

　　3.在集體活動中進(jìn)行自我教育

　　積極心理學(xué)認(rèn)為，人的經(jīng)驗是在環(huán)境中體現(xiàn)出來的，而好的環(huán)境能夠塑造積極的品質(zhì)。因此，積極心理學(xué)提倡，組織要努力創(chuàng)造一個能夠促進(jìn)個體積極品質(zhì)和正面思考的環(huán)境，通過集體影響個人，提升個體的動機(jī)和目標(biāo)。對于學(xué)生而言，生命歷程中生動、有趣、令人興奮的集體活動，不僅能在當(dāng)時獲得不同尋常的體驗，還有可能成為成長中難以忘懷的記憶。

　　濱海小學(xué)獨具特色的“校長主講—主題班會—學(xué)生心得—家長參與”四段式“國旗下的課堂”，引發(fā)了同學(xué)們自覺反思自己的行為。周一下午班會課上，各班學(xué)生暢所欲言，積極討論校長的講話，聯(lián)系自己的行為，進(jìn)行自我評價、自我總結(jié)；一年一度的“七色童年，繽紛夢想”繽紛節(jié)系列活動，以班級學(xué)生全體參與為宗旨，讓每個學(xué)生都有了上臺展示的機(jī)會，讓孩子們學(xué)會表達(dá)自己，欣賞別人，培育陽光、自信、包容的個性；父親俱樂部則針對當(dāng)前家庭教育中存在的父親缺位，父愛缺失的現(xiàn)實，以班級家長為單位，倡議廣大父親參與到班級管理與家庭教育中來，每個學(xué)期學(xué)校都會舉行豐富多彩的俱樂部活動，如父子詩歌朗誦會、父子氣象觀測、父子同放風(fēng)箏、父子登山活動等。

　　三、“生命自覺”班級量化考核與評價

　　新一輪的課程改革倡導(dǎo)“立足過程，促進(jìn)發(fā)展”的評價原則，因此，積極心理學(xué)視角下的“生命自覺”班級考評體系更注重質(zhì)性評價。質(zhì)性評價是對整個教學(xué)過程作出真實、完整價值判斷的評價模式，具有重視評價過程中的生成價值、強調(diào)評價的真實性、尊重學(xué)生個性等特點。相較于量化評價，質(zhì)性評價更關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展的需求，由注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向關(guān)注個體生命的成長。我們認(rèn)為，“生命自覺”班級的評價，應(yīng)強調(diào)對學(xué)生進(jìn)行全面、深入、真實的觀察與描述，才能使教師更清楚地了解學(xué)生的成長過程，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　1.注重多元評價，關(guān)注學(xué)生的主動參與

　　傳統(tǒng)的評價多是教師評學(xué)生的線性評價模式，評價主體單一，而且作為教學(xué)活動中的重要主體之一的“學(xué)生”始終處于被評價的地位。質(zhì)性評價倡導(dǎo)多元主體的評價模式，消解了評價者和被評價者之間的對立狀態(tài)，作為評價對象的教師和學(xué)生同時也是評價主體。

　　在“生命自覺”班級評價過程中，評價的主體是學(xué)生，作為考評指導(dǎo)員的班主任充分相信學(xué)生的能力，將評價的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生自評。班主任則從旁指導(dǎo)，對評價過程進(jìn)行監(jiān)控，引導(dǎo)學(xué)生不斷成長。班主任還注意組織學(xué)生開展互評，讓他們互相提醒，互相學(xué)習(xí)。放手讓學(xué)生操作評價，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的自我反思能力，提升學(xué)生對自我、他人的責(zé)任意識，也有利于教師將更多的精力投入到教學(xué)中去。此外，主動參與評價顯然更有利于學(xué)生對自己、對他人、對集體形成正確的認(rèn)識，這既是心理健康的標(biāo)志，也是生命自覺最為基本的前提。

　　2.注重過程性評價，關(guān)注學(xué)生成長

　　“生命自覺”班級評價不是以預(yù)定的目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向來評價對象的，而是將評價焦點由結(jié)果轉(zhuǎn)向過程，用動態(tài)的視角研究評價過程中的各種發(fā)展變化， 努力改變以往將評價活動看作是對教學(xué)目標(biāo)達(dá)成程度進(jìn)行檢驗的狹隘思維。

　　“生命自覺”班級評價強調(diào)診斷、重人、重發(fā)展的質(zhì)性評價，作為評價主體的教師，是“教天地人事、育生命自覺”的教育者，他們除了精心設(shè)計、精確定義“生命自覺”班級量化考核指標(biāo)外，更關(guān)注學(xué)生在評價過程中獲得了怎樣的思維訓(xùn)練、行為養(yǎng)成，得到了怎樣的生命成長。

　　在教育創(chuàng)造中豐富、完善自我，實現(xiàn)自己生命價值的自覺提升，是教育事業(yè)賦予每一位教師的最高價值。積極心理學(xué)視角下的“生命自覺”班級建設(shè)嘗試，既優(yōu)化了學(xué)校的育人環(huán)境，更喚醒了學(xué)生的生命意識。在這一理念的指引下，我們將不斷努力前行。

　　積極心理學(xué) 篇5

　　積極心理學(xué)作為高校教育體系中的一門新興課程，主要發(fā)展和研究學(xué)生的美德與潛能，也是大專教育中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。當(dāng)代大學(xué)生的心理特點對大專教育提出新的需要和要求，通過開展積極心理學(xué)教育活動，解決他們的心理問題，改善教學(xué)效果�；�于此，本文針對積極心理學(xué)在大專教育中的應(yīng)用進(jìn)行著重討論和分析，并提出部分有效舉措。

　　大專教育現(xiàn)階段，隨著素質(zhì)教育的大力倡導(dǎo)，在大專教育活動中，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與心理素質(zhì)同樣重要，需要兩手都要抓，兩手都要硬，做好積極心理學(xué)教育工作。積極心理學(xué)倡導(dǎo)積極的人性論，主張運用開放、積極、寬容、欣賞的心態(tài)看待學(xué)生的各項潛能，尊重個人差異性，并幫助他們發(fā)現(xiàn)和挖掘自身潛力，這種積極理念與95后大專生的心理需求完美契合。

　　一、積極心理學(xué)生與大專生的切合

　　當(dāng)前的大專生以95后為主，與90后相比，更加年輕，思想更加活躍，視野開拓，容易接受新事物、新思想，學(xué)習(xí)能力較強，而且自信獨立，敢于表現(xiàn)自己，不過也有一定的依賴性，在心理方面不夠成熟。在大專教育活動中，教育對象在成長與生活中并沒有遇到過溫飽問題，物質(zhì)生活相對豐富，極易出現(xiàn)虛榮、攀比、拜金等不良心理。有的在城市中長大，接觸到的人更少，比較淡漠，這部分大專生內(nèi)心空虛、孤獨寂寞。由于物質(zhì)條件豐富，成長環(huán)境較好，受到父母的嬌生慣養(yǎng)，極少遇到挫折，抗挫能力較弱，心理承受能力不強，而且社會閱歷較少，缺乏辨別能力，容易受到誘惑。在大專教育中應(yīng)用積極心理學(xué)教育，主要教學(xué)內(nèi)容是讓學(xué)生如何變得積極、向上與正面，怎么發(fā)揮其潛能，讓他們?nèi)绾巫兊酶�加積極和幸福，并增強大專生適應(yīng)社會環(huán)境的能力。為此，大專教師需轉(zhuǎn)變教育觀念，在積極心理學(xué)教學(xué)過程中，要以身作則，以個人的積極心理去帶動和感染學(xué)生，樹立積極向上、健康樂觀的教育理念，一種不放棄、不拋棄的觀念，知足常樂且不抱怨。同時，教師需培養(yǎng)大專生積極心理的能力，改變行為，讓他們變得真正積極、向上與正面。實踐十分關(guān)鍵，教師需引領(lǐng)學(xué)生不斷的參與生活實踐，提升其積極心理的能力，了解與認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點與不足，并加以學(xué)習(xí)。

　　二、促使學(xué)生產(chǎn)生積極的心理體驗

　　現(xiàn)階段，在大專教育教學(xué)過程中，或多或少都會用到一定量的.心理學(xué)知識，不過大多是消極的心理學(xué)，往往忽視學(xué)生的優(yōu)勢與優(yōu)點，以糾正他們的缺點和不足為主。而積極心理學(xué)則注重激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢與長處，讓他們在心理與生理上感到幸福，并逐漸發(fā)展其個人能力，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的心理體驗，變得更加積極樂觀。為此，在大專教育中應(yīng)用積極心理學(xué)，需讓學(xué)生的內(nèi)心充滿希望，在整個教育階段有各種各樣的學(xué)生，有的好動，有的安靜;有的懶惰，有的勤快;有的聰明，有的愚笨;有的成績優(yōu)秀，有的則成績較差，不同學(xué)生的個體差異性較為明顯，都有著自身特點與優(yōu)勢，只是在處理一些事情過程中不夠完美。積極心理學(xué)認(rèn)為每個學(xué)生在心中都存在兩種信念，一個是負(fù)面、消極的，另外一個則是正面、積極的。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯誤，原因在于積極信念占據(jù)優(yōu)勢，假如此時教師放棄他們，就會使其也放棄自己，只有相信他們，給予希望，才可為學(xué)生帶來積極的心理體驗。同時，教師應(yīng)以欣賞的眼光看待大專生，當(dāng)他們獲得贊賞之后，會感到滿足、快樂，順著教師的欣賞努力發(fā)展，即為快樂健康的方向。教師需挖掘?qū)W生的優(yōu)勢與優(yōu)點，為其創(chuàng)設(shè)一個良好的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們充分體會到被欣賞的喜悅之情;并從學(xué)生的實際情況出發(fā)，堅持因材施教，促進(jìn)其個性得以和諧發(fā)展。

　　三、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積極的心理品質(zhì)

　　在大專教育活動中，積極心理學(xué)強調(diào)的是學(xué)生的優(yōu)點，教師應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)與激發(fā)他們的健康、正面、向上、美好的積極心理品質(zhì)，使其體會到快樂和幸福。積極的心理品質(zhì)主要包括：勇敢，不畏困難、挑戰(zhàn)和威脅;善良，樂于助人;愛，與他人關(guān)系親密，相互關(guān)照和分享，以及感恩、自律、謹(jǐn)慎、謙虛、工作、正直和持久等。因此，大專教師在積極心理學(xué)教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)心、愛護(hù)和幫助別人，學(xué)會與同學(xué)之間公平競爭、和睦相處，擁有社會公德心，敢于詞肩負(fù)社會責(zé)任，讓他們認(rèn)識到社會生活中不僅充滿競爭，也充滿包容和愛心，在互幫互中感受到快樂和幸福。教師在教育教學(xué)中，應(yīng)先教育學(xué)生該如何做人，在教他們怎么做事，讓他們在學(xué)校中得以健康、快樂、幸福的學(xué)習(xí)和生活。同時，教師需培養(yǎng)大專生積極面對困難與挫折的心理狀態(tài)，挫折作為每個人在成長與生活中必須經(jīng)歷的部分，在現(xiàn)實中往往會回到一些挫折和困難，當(dāng)遇到這些困境時，需正確對待。教師應(yīng)讓學(xué)生明白在生活和學(xué)習(xí)中遇到挫折是一件很正常的事，所有人都會遇到，做好面對挫折的心理指導(dǎo)工作。另外，教師應(yīng)幫助學(xué)生樹立自信心，相信自己，只有這樣，在遇到挫折時，才能勇敢面對，敢于迎接挑戰(zhàn)，積極改進(jìn)，戰(zhàn)勝困難，走出困境，而不是放任自流、自暴自棄、喪失信心，進(jìn)而養(yǎng)成積極的心理品質(zhì)。

　　四、結(jié)語

　　在大專教育中應(yīng)用積極心理學(xué)是一個大膽而成功的嘗試，處于發(fā)展期，存在著一些不足，需要完善。所以，積極心理學(xué)在大專教育中的應(yīng)用仍需進(jìn)一步研究和深化，教師從不同方面著手，進(jìn)行積極心理學(xué)教育，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成積極的心理品質(zhì)。

　　積極心理學(xué) 篇6

　　摘 要： 積極心理學(xué)是20世紀(jì)末興起的一場心理學(xué)運動，積極心理學(xué)關(guān)注人所具有的種種美德、積極品質(zhì)、積極能力和積極潛力等人性中的積極方面，致力于使生活更加富有意義和幸福。積極心理學(xué)中那些體現(xiàn)人文關(guān)懷和代表時代精神的概念和理念對中國的大學(xué)生思想政治教育具有很大的啟示意義。高校思想政治教育應(yīng)該融入積極心理學(xué)，將積極心理學(xué)融入大學(xué)生思想政治教育學(xué)理念和實踐中，加入更多有關(guān)希望、快樂和幸福的要素。

　　關(guān)鍵詞： 積極心理學(xué)；融入；思想政治教育

　　幸福的生活都是相似的，不幸的生活各有各的不幸。積極心理學(xué)告訴人們幸福是有規(guī)律可尋的。積極、希望、快樂、幸福這些美好概念的出現(xiàn)，鮮明地反映了這門學(xué)科的主題---使一切生命過得更有意義和幸福。筆者試圖從積極心理學(xué)的主要思想出發(fā)，提出積極心理學(xué)融入當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育理念與實踐的一些啟示。

　　一、積極心理學(xué)及其基本思想

　�。ㄒ唬┓e極心理學(xué)的興起背景。

　　20世紀(jì)90年代，在美國興起了一個新的心理學(xué)研究領(lǐng)域，這就是積極心理學(xué)。積極心理學(xué)是利用目前心理學(xué)中的較為完善和有效的測量手段和實驗方法，來著重關(guān)注正常的人性、研究人類的力量、美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮。在國際積極心理學(xué)網(wǎng)站的首頁上，明確的將積極心理學(xué)解釋為是一種以積極品質(zhì)和積極力量為研究核心，致力于個體和社會走向繁榮的科學(xué)研究。

　�。ǘ�）積極心理學(xué)的基本思想。

　　積極心理學(xué)的研究重點包括三個主要內(nèi)容：一是積極情緒的體驗，主要是探討人類的滿足感、快樂感和幸福感，以構(gòu)建對于未來生活的樂觀主義態(tài)度。二是積極的人格特質(zhì)，積極心理學(xué)主要提供積極的心理特征，例如工作的能力、創(chuàng)造的勇氣、積極的人際關(guān)系、愛的能力、寬容和智慧靈性、審美體驗等等。三是積極組織系統(tǒng)，積極心理學(xué)在這方面則主要研究怎樣建立積極的家庭、學(xué)校和社會等系統(tǒng)，從而使人的積極方面的潛力得到更充分發(fā)揮的`同時也能感受到幸福。

　　二、積極心理學(xué)融入大學(xué)生思想政治教育學(xué)理念

　　高校思想政治教育不能遠(yuǎn)離幸福，捕捉住個人幸福的青鳥，也是現(xiàn)代思想政治教育的目標(biāo)追求。離開了個人的希望、快樂、幸福，提高思想政治教育實效性不能不說是一種奢談。積極心理學(xué)不僅僅發(fā)展了心理學(xué)理論，而且也體現(xiàn)了對人類社會發(fā)展的更加關(guān)注，是更廣泛意義上的社會發(fā)展研究的一部分。積極心理學(xué)中那些體現(xiàn)人文關(guān)懷和代表時代精神的概念和理念很有必要走入思想政治教育的視野中，促進(jìn)思想政治教育的理念走向成熟。

　�。ㄒ唬┧枷胝�治教育期待點燃希望。

　　思想政治教育應(yīng)著重于思想層面，關(guān)鍵在于思想上的交流與溝通。而現(xiàn)行的高校思想教育則還是相當(dāng)傳統(tǒng)的模式，即一味的給學(xué)生“灌輸”思想。思想要在相互交流和探討中方能進(jìn)步，而思想政治教育則正是缺乏這種老師與老師、老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交流探討，考核也僅僅只是傳統(tǒng)的理論考核模式，這就讓大學(xué)生們錯誤的認(rèn)識了思想政治教育的本質(zhì)，思想政治只是流于表面，而并未真正深入思想，所以大學(xué)生思想政治教育期待點燃希望。

　�。ǘ�）思想政治教育理論應(yīng)該充滿快樂。

　　現(xiàn)在的大學(xué)生大多數(shù)都是90后，二十歲左右的他們大多數(shù)從小就生活在溫室里，沒有經(jīng)歷過風(fēng)吹雨打，所缺乏的正是實踐能力。而正是缺乏，他們對于社會實踐是抱有極大的興趣，很多的大學(xué)生都喜歡放假的時候到學(xué)校外面去找兼職，這不僅僅是緩解經(jīng)濟(jì)壓力，更是對社會的一種向往。所以，大學(xué)生思想政治教育如果能結(jié)合社會實踐，在教學(xué)的同時，能夠讓他們感覺到社會實踐的快樂，我想這樣的教學(xué)是會取得事半功倍的效果的。因為這不僅僅是作用于他們的表面，更是深深的進(jìn)入了他們的內(nèi)心，讓他們體會到了思想政治教育理論的快樂。

　　（三）思想政治教育需要追求幸福。

　　點燃希望是前提，充滿快樂是方式，而思想政治教育最終的目的是要追求幸�！，F(xiàn)在的大學(xué)生幾乎都是獨生子女，天之驕子，在常人眼中的幸福對于他們來說已經(jīng)是稀松平常，生活的優(yōu)越讓他們的思想也漸行漸遠(yuǎn)，大學(xué)思想政治教育應(yīng)該讓他們明白社會的現(xiàn)實一面，讓他們理解幸福的含義，在離開家庭所給的關(guān)懷，自己要如何努力去追尋自己的幸福。

　　三、積極心理學(xué)融入大學(xué)生思想政治教育學(xué)實踐

　　（一）注意提高大學(xué)生積極情緒體驗?zāi)芰Α?/p>

　　思想政治教育從根本上講應(yīng)著重于人與人之間的交流和溝通，它是以人的需求為前提，通過滿足了人的這種需求而達(dá)到思想的形成的過程�，F(xiàn)代的思想政治教育不是對人的束縛，而是應(yīng)該要人解放，讓人體現(xiàn)出自身的價值，提出自己的訴求，滿足自己的需要。我們必須要轉(zhuǎn)變原有的觀點，用平等的、明主的思維來與大學(xué)生交流和溝通，用真正的自己的思想去引導(dǎo)他們，感化他們，從而達(dá)到影響他們思想的目的。

　�。ǘ�）善于挖掘大學(xué)生身上積極的個體性質(zhì)。

　　古代先賢在《三字經(jīng)》開篇語中就寫到“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”這句話體現(xiàn)出了教育對一個人的重要性。個體的人生下來都是具有善良的品質(zhì)的，后天的環(huán)境造就了不一樣的性格和品質(zhì)�，F(xiàn)在的大學(xué)生大多都是九零后，他們從小就在父母的精心呵護(hù)下長大，基本上沒有被社會上的一些不良風(fēng)氣所污染。據(jù)最近的大學(xué)生名義調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生的主流思想還是健康、向上、積極的。在現(xiàn)行的教育體制下，大學(xué)生的積極情緒是并沒有被發(fā)掘和誘導(dǎo)，而是被打壓著。久而久之，負(fù)面的消極情緒就會占到主導(dǎo)地位，于是大學(xué)生就徹底淪為了大學(xué)制度下的奴役。所以我們要以挖掘和引導(dǎo)大學(xué)生本身所具有的積極品質(zhì)為主要工作。正所謂“少年強，則國強”大學(xué)生是祖國未來的棟梁，如果積極心理學(xué)能在大學(xué)時期把大學(xué)生們培養(yǎng)成誠實、守信、仁愛的人，那他日的中國必將屹立于世界民族之林而不倒。

　�。ㄈ�）重視營造大學(xué)生積極學(xué)習(xí)的環(huán)境氛圍。

　　環(huán)境造就一個人的品質(zhì)，中國有句古話“賊的兒子永遠(yuǎn)是賊”，雖不敢茍同，但是也確實道出了生活學(xué)習(xí)環(huán)境對一個人的成長的重要影響。好的環(huán)境能夠讓人樂觀向上，壞的環(huán)境卻讓人自甘墮落。因此，大學(xué)校園里必須要重視營造大學(xué)生積極學(xué)習(xí)的環(huán)境氛圍。

　　參考文獻(xiàn)

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　　[3] 龔光軍，曹貴康.基于積極心理學(xué)視角的大學(xué)生思想政治教育[J].教育與教學(xué)研究，20xx（05）

　　積極心理學(xué) 篇7

　　人格(Personality)，是一個人的才智、情緒、愿望、價值觀和習(xí)慣的行為方式的有機(jī)整合，也是人的價值觀、道德觀、思維方式和心理素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。健全人格(Perfect Personality)理想標(biāo)準(zhǔn)是人格四要素與外界社會的完美結(jié)合、平衡和協(xié)調(diào)，以辯證的態(tài)度對待世界、他人與自己，過去、現(xiàn)在與未來，以及順境與逆境，成為幸福的進(jìn)取者。隨著社會競爭加劇、生活節(jié)奏加快，心理應(yīng)激因素增加，健全人格培養(yǎng)日益成為世界各國教育改革的重點和潮流。積極心理學(xué)(PositivePsychology)在20世紀(jì)末興起，主要圍繞對積極情緒體驗、積極人格品質(zhì)及積極社會關(guān)系開展研究，從而培養(yǎng)人自身的發(fā)展?jié)摿�、美德品質(zhì)和內(nèi)在的積極力量。美國哈佛大學(xué)于1999年最早開設(shè)積極心理學(xué)(Positive Psychology)，將研究成果應(yīng)用到教學(xué)實踐中，教授學(xué)生獲得幸福的方法，也稱為“幸福課”，選課學(xué)生超過哈佛經(jīng)典課程《經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》。通過積極心理學(xué)課程教學(xué)，對大學(xué)生人格塑造具有積極意義。

　　1 醫(yī)學(xué)生健全人格特點

　　不同職業(yè)或角色的個體具有不同的人格特質(zhì)和行為模式，是職業(yè)道德、價值取向、精神素養(yǎng)、理想情操和行為方式的綜合體。對醫(yī)學(xué)生而言，在校期間和學(xué)醫(yī)過程中，為適應(yīng)未來從事的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，滿足醫(yī)學(xué)倫理道德和醫(yī)療職業(yè)行為需求，所表現(xiàn)出來的尊嚴(yán)、責(zé)任、思維、價值及素質(zhì)品格，稱為醫(yī)學(xué)生人格。醫(yī)學(xué)生的健全人格，在很大程度上將左右個體的外顯和內(nèi)隱行為，適應(yīng)社會發(fā)展的急劇變化以及醫(yī)學(xué)科技的迅猛發(fā)展，并有效地為社會、患者服務(wù)。

　　鑒于醫(yī)學(xué)科學(xué)兼具社會與自然雙重屬性，醫(yī)學(xué)職業(yè)道德和醫(yī)學(xué)倫理規(guī)范對醫(yī)學(xué)生健全人格提出了非常高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，既要具備堅定的社會主義理想信念和救死扶傷的革命人道主義精神，又應(yīng)具有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、奮發(fā)進(jìn)取、刻苦鉆研、精益求精的態(tài)度，以及符合時代發(fā)展的價值觀、知識能力、思維方式和身心素質(zhì)，基本特征表現(xiàn)為熱愛醫(yī)學(xué)事業(yè)，公正與公平地對待患者，廉潔奉公、文明行醫(yī);善于學(xué)習(xí)、思維敏捷、積極進(jìn)取、努力鉆研發(fā)展醫(yī)學(xué)科技;意志堅強、樂觀開朗、耐心細(xì)心，能夠帶給患者積極情緒等。

　　當(dāng)前，大學(xué)生在面臨激烈社會競爭、醫(yī)學(xué)繁重學(xué)業(yè)以及復(fù)雜人際關(guān)系時，人格現(xiàn)狀不容樂觀，心理沖突和焦慮程度增加，表現(xiàn)為缺乏克服困難的毅力和自信心，有知難而退的傾向，事業(yè)心和進(jìn)取精神相對減弱，自我中心傾向，自我關(guān)注過度，果斷、獨立的自主精神不夠等狀況，對醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)有著不利影響。

　　2 對醫(yī)學(xué)生開設(shè)積極心理學(xué)的課程設(shè)計

　　2.1 課程目標(biāo)

　　人格的形成是動態(tài)變化的發(fā)展過程，是可以通過教育和引導(dǎo)而改變和培養(yǎng)的。從積極心理學(xué)研究內(nèi)容來看，主要包括積極情感體驗、積極的社會組織系統(tǒng)，以及各種積極人格特質(zhì)的作用及形成過程，特別是人產(chǎn)生積極行為的能力和潛力是研究重點。通過開設(shè)積極心理學(xué)課程，關(guān)注點落在醫(yī)學(xué)生積極的人格品質(zhì)與人生態(tài)度培養(yǎng)，特別是主觀幸福感、自我決定性和樂觀三種積極人格特質(zhì)的關(guān)注，包括內(nèi)在成長的積極動機(jī)、積極人際關(guān)系、創(chuàng)造性思維品質(zhì)培養(yǎng)等，激發(fā)引導(dǎo)其積極求知并獲得積極的情緒體驗，提升心理品質(zhì)，開發(fā)潛能。

　　2.2 教學(xué)對象

　　通過問卷調(diào)查和學(xué)生座談，大學(xué)一、二年級的醫(yī)學(xué)生處于公共基礎(chǔ)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程階段，與中學(xué)學(xué)習(xí)比較，需要記憶掌握的`知識點較多，且課程間相互聯(lián)系緊密、環(huán)環(huán)相扣，學(xué)習(xí)壓力較重，加之剛進(jìn)入醫(yī)學(xué)院校，學(xué)習(xí)方法和人際關(guān)系都未適應(yīng)，這個時期的學(xué)生精神壓力大、心理負(fù)擔(dān)重。幸福感和生活滿意度降低，非�？释�有人能理解他們，能在學(xué)習(xí)生活方面給予指導(dǎo)，能在心理上適時進(jìn)行疏導(dǎo)，幫助他們適應(yīng)醫(yī)學(xué)院校的生活和環(huán)境，因而，積極心理學(xué)主要針對大一、二年級醫(yī)學(xué)生開設(shè)。

　　2.3 教學(xué)內(nèi)容

　　本課程總計20學(xué)時，按照積極心理學(xué)研究中的積極情緒體驗、主觀幸福感和積極人格特質(zhì)三個方面為重點內(nèi)容，以實用性為主，針對低年級醫(yī)學(xué)生常見的心理問題，選擇認(rèn)識自我，悅納自我;學(xué)習(xí)樂觀，構(gòu)筑希望;學(xué)會感恩，制造幸福;播下積極情緒的種子，塑造陽光的心態(tài);營造積極的關(guān)系，做一個受歡迎的人;培養(yǎng)心理彈性，積極應(yīng)對生活挫折六個專題，既涵蓋了積極心理學(xué)的基本理論、基本知識和基本技能，開展積極認(rèn)知、積極情感、積極行為改變等方面的理論學(xué)習(xí)和行為訓(xùn)練，又關(guān)注了與醫(yī)學(xué)生健全人格密切相關(guān)的積極心理品質(zhì)，培養(yǎng)積極的認(rèn)知、良好的情緒控制能力和積極的生活態(tài)度

　　2.4 教學(xué)方法

　　六個專題內(nèi)容主要采用理論講授、案例分析、情景體驗和行為訓(xùn)練相結(jié)合的方式實施教學(xué)，要求學(xué)生課前查閱與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的真實案例，課中積極參與課堂討論，課后閱讀材料和參考網(wǎng)站，促進(jìn)學(xué)生自我學(xué)習(xí)。在每個專題結(jié)束前，都要安排行為訓(xùn)練活動，通過改變自身行為，激發(fā)自身的積極力量和內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)。比如，在“認(rèn)識自我，悅納自我”章節(jié)，采用測驗法了解他人眼中的自己和自己眼中的自己，引導(dǎo)真實認(rèn)識自己，坦然接納并勇敢改變自己。在“營造積極關(guān)系”章節(jié)，理論講授積極關(guān)系的類型、影響因素和受歡迎的人的特質(zhì)，通過課堂小測驗，了解自己受歡迎的程度，現(xiàn)場討論和體驗營造積極人際關(guān)系和讓自己受歡迎的方法。

　　總之，通過理論講授、案例分析和專題研討，深化理解培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)，提升主觀幸福感的知識和方法;通過引導(dǎo)體驗式教學(xué)，內(nèi)化理論知識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在不同的場景中采用積極的態(tài)度應(yīng)對相應(yīng)的問題;通過行為訓(xùn)練和角色體驗，激發(fā)積極潛能，提升主觀幸福感。

　　2.5 考核評價

　　積極心理學(xué)課程與傳統(tǒng)學(xué)科課程不同，不以筆試或口試成績作為評價標(biāo)準(zhǔn)，而更關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的感受、體驗以及轉(zhuǎn)變。因此，在課程考核評價上，注重形成性評價和行為養(yǎng)成，學(xué)習(xí)成績由幸福筆記、案例分析、心理問卷和體會論文四部分組成。

　　3 結(jié)語及討論

　　醫(yī)學(xué)生人格培養(yǎng)渠道多樣，利用積極心理學(xué)這一新興學(xué)科的研究成果，設(shè)計開設(shè)專業(yè)指導(dǎo)課程，開展人格教育和訓(xùn)練，是一個新的領(lǐng)域和探索，對醫(yī)學(xué)生健全人格培養(yǎng)有積極的促進(jìn)功能。但是，受教學(xué)課時和醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)方案限制，積極心理學(xué)目前多為選修課程，引導(dǎo)和教育作用發(fā)揮還不完全，需要更加重視和加強積極心理學(xué)等人格教育實踐。從長遠(yuǎn)來看，尤其隨著積極心理學(xué)研究的不斷深入，教學(xué)內(nèi)容將不斷變化和更新，醫(yī)學(xué)院校開設(shè)相關(guān)課程將逐漸成為趨勢和潮流。同時，需要從事基礎(chǔ)教學(xué)、臨床教學(xué)等專業(yè)教師，吸收積極心理學(xué)研究內(nèi)涵，引入專業(yè)教學(xué)內(nèi)容，融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和生產(chǎn)實踐，將對醫(yī)學(xué)生從業(yè)質(zhì)量和醫(yī)療服務(wù)行業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極推動作用。

　　積極心理學(xué) 篇8

　　作為教師，常常會遇到一些非�！安欢�事”的學(xué)生，他們有的會經(jīng)常違反學(xué)校紀(jì)律，把老師的叮囑當(dāng)成耳旁風(fēng)；有的會在同學(xué)交往中出現(xiàn)各種各樣的問題，顯露出自私、不為別人著想的特點；還有的竟敢與老師頂撞，毫無尊師重道之言。這些學(xué)生令老師非常頭疼，費了很大的勁兒，收效卻甚微。

　　《教育中的積極心理學(xué)》一書中講到，“不懂事往往是沒有能夠?qū)⑸鐣��?guī)范和準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，在交往和溝通過程中出現(xiàn)了問題�！比说某墒焓且粋�社會化的過程，這個過程就是人通過社會實踐，得到了許多不同體驗的過程。那為什么有的孩子能夠遵守社會規(guī)則，有的就很困難呢？“不懂事的孩子大多是被寵壞了，或者與現(xiàn)實社會過度隔離造成的.。”聯(lián)想一下曾遇到的“不懂事”的學(xué)生，的確大多屬于這兩種情況。

　　記得有一個叫小江的學(xué)生，經(jīng)常和同學(xué)鬧矛盾，每次都是一些雞毛蒜皮的小事，他從來都不讓步，從不認(rèn)為自己是錯的。個人的自理能力很差，不會擦桌子，不會系鞋帶，衣服總是穿得歪歪扭扭的。后來得知，他上小學(xué)之前跟奶奶一起過，奶奶非常寵他，事事以他為中心，所以才養(yǎng)成他不知道考慮別人感受的不良習(xí)慣。對于這類學(xué)生，他其實本質(zhì)上并不壞，只是缺少自我控制的訓(xùn)練，在家庭教育中，從沒有明確生活中的原則，所以要在生活小事中訓(xùn)練他的規(guī)則意識和合作能力。教師在原則問題上決不讓步，必要時嚴(yán)格執(zhí)行，強化認(rèn)識，讓社會規(guī)范入腦入心。

　　還有一類學(xué)生與之相反，不是被寵溺過度，而是被隔離過度。孩子在成長過程中，家庭教育過于嚴(yán)格，與社會接觸較少，對周圍環(huán)境產(chǎn)生畏懼、恐懼或者敵意的心理。他們很敏感，一個微笑有可能被理解為挖苦嘲笑，一個動作可以被誤解為攻擊，他們自我防御機(jī)制非常不成熟，常常以攻擊性的眼光來看待周圍環(huán)境。記得有個學(xué)生叫小可，家教很嚴(yán)，在家寫完作業(yè)，就是隨便玩玩，但不允許去別人家玩，也不能帶朋友來自己家，如果出去玩，就會招來家長的辱罵。有一次上課時，有位同學(xué)沖他笑了笑，課下他就把那位同學(xué)打了，問原因，他說是因為他被人嘲笑了。還有一位同學(xué)，和同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)，拉都拉不住，嘴里還振振有詞：“三天不打，上房揭瓦。兩天不抽，皮肉發(fā)餿。”對于這類學(xué)生，不要指望短時間內(nèi)就能改變。首先要從家庭開始改變，創(chuàng)設(shè)一個安全有愛的家庭環(huán)境至關(guān)重要，孩子有了安全感，便會卸下很多防備。在學(xué)校里，要進(jìn)行規(guī)范化要求，讓他們在合作交往中獲得成功的體驗，繼而總結(jié)經(jīng)驗，改變之前的錯誤做法。

　　對于“不懂事”的學(xué)生，有時真得很上火，也很無奈，但終須要面對的，無論如何，不能放棄，不能貼標(biāo)簽，以積極的心態(tài)、積極的方法去獲得積極的體驗，理解學(xué)生獨特行為和背后的原因，找到解決方法，才會守得云開見月明。

　　積極心理學(xué) 篇9

　　一、積極心理學(xué)概述

　　積極心理學(xué)是西方心理學(xué)界興起的一股新的思潮，它是致力于研究普通人的活力與美德的科學(xué)。主張研究人類積極的品質(zhì)，充分挖掘人同有的、潛在的、具有建設(shè)性的力量，促進(jìn)個人和社會的發(fā)展，使人類走向幸福。它要求心理學(xué)家以一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機(jī)和能力等。

　　積極心理學(xué)把研究的重點放在人閂身的積極因素方面，主張心理學(xué)要以人同有的、實際的、潛在的和具有建設(shè)性的力量、美德和善行為出發(fā)點，提倡用一種積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象（包括心理問題）做出新的解讀，從而激發(fā)人閂身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助有問題的人、普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好的生活。積極心理學(xué)的主要觀點如下：

　�。╨）認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)把幫助所有人追求幸福作為閂己的價值追求。積極心理學(xué)認(rèn)為：心理學(xué)的注意力應(yīng)該放在人類積極的層面，心理學(xué)應(yīng)恢復(fù)閂己本來的功能和使命使所有人的潛力得到充分的發(fā)揮并生活幸福；心理學(xué)應(yīng)當(dāng)更加注重積極心理品質(zhì)培養(yǎng)，如樂觀、活躍、積極、有創(chuàng)意、果敢、堅定、充滿閂信，重視效率、勇于接受挑戰(zhàn)等。

　　（2）提倡用開放和欣賞的眼光來看待人，并著力研究每一個人所具有的積極方面。積極心理學(xué)主要提出了三個方面的內(nèi)容：一是關(guān)注積極的情緒和體驗，包括幸福感、滿足感、快樂感等；二是關(guān)注積極的人格特質(zhì)。三是關(guān)注積極的社會環(huán)境。

　�。�3）強調(diào)對問題作出積極的解釋或看到問題的積極方面來使閂己獲得積極的意義。積極心理學(xué)認(rèn)為問題本身雖然不能為人類增添力量和優(yōu)秀品質(zhì)，但問題的出現(xiàn)也為人類提供了一個展現(xiàn)閂己優(yōu)秀品質(zhì)和潛在能力的機(jī)會。當(dāng)問題出現(xiàn)后，作為一個自在的人，每個人都有自己的自南來選擇閂己的思想，也就是說可以對問題作出各種閂己的理解。

　　二、考研的大學(xué)生心理的基本狀況

　　1.國內(nèi)考研基本概況。近年來，研究生招生規(guī)模不斷擴(kuò)大和在校生的大幅增加，大學(xué)本科生漸漸失去了往日的高學(xué)歷的光環(huán)，不再被稱為所謂的“稀缺”人才，社會上考研熱潮一浪高過一浪，不斷升溫，考研儼然已成為當(dāng)代中國社會的熱門詞匯，備受社會各方關(guān)注。

　　教育部發(fā)布了20xx年考研招生計劃，其中全國報考20xx年碩士研究生人數(shù)達(dá)到172萬人，雖然較20xx年少了4萬人，但已是連續(xù)10年人數(shù)破百萬，這也是1994年報考總數(shù)的14倍之多。20xx年全國高校研究生的錄取人數(shù)為60.8萬人，考研報錄比約2.8：1.從這些數(shù)據(jù)中可以看出，近些年來，國家研究生擴(kuò)招迅猛，考研熱居高不下。

　　2.考研的動機(jī)分析。

　�。╨）自身因素。獲取知識，自我實現(xiàn)。有些大學(xué)生成就動機(jī)強，希望能進(jìn)一步完善自己的知識結(jié)構(gòu)，提高專業(yè)水平，深入研究某一學(xué)科領(lǐng)域，因而選擇了考研。興趣愛好。個人興趣愛好是引發(fā)大學(xué)生考研的另外一個重要原因，有的學(xué)生認(rèn)為本科所學(xué)的專業(yè)不符合自己的意愿，想通過考研重新選擇新的專業(yè)。

　�。�2）家庭因素。有大學(xué)生選擇考研是由于來自家里的壓力，而不是出于個人意愿。父母往往將自己的.夢想寄托在子女身上，認(rèn)為考研對孩子的發(fā)展、就業(yè)前景好。

　�。�3）學(xué)校因素。積極引導(dǎo)、創(chuàng)造條件。學(xué)生在校的考研通過率反映出學(xué)校的教學(xué)水平，所以有些學(xué)校積極引導(dǎo)畢業(yè)生考研，為學(xué)生考研創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。群體效應(yīng)。一些大學(xué)生最初不想考研，但看到周圍的同學(xué)為了考研刻苦努力，雖然很辛苦，但是目標(biāo)明確，生活充實，南于自身的目標(biāo)不明確，為了能融人到同學(xué)當(dāng)中去，所以也找點事干，而選擇了考研。

　�。�4）社會因素。就業(yè)壓力。許多大學(xué)生及家長看來，如今本科生的就業(yè)形勢嚴(yán)峻，只有通過讀研，拿到碩士研究生文憑，才能增加就業(yè)競爭力，從而找到好工作。社會待遇。研究生不僅在學(xué)習(xí)期間享受國家優(yōu)惠政策，在畢業(yè)后也享受較好的福利待遇，甚至在一些地區(qū)出臺的人事選拔制度中，就崗位設(shè)置、福利待遇等規(guī)定只有碩士以上才能享受。

　　三、影響考研的消極心理品質(zhì)

　　1.意志力不堅定。有些學(xué)生復(fù)習(xí)了一會，遇到難題，沒有前進(jìn)的動力，看到別的同學(xué)找到了好工作，心里癢癢的，心里想考研那么煎熬，不如我不考了，去找工作；看到同學(xué)出去旅游了，也羨慕人家過的快活，總是三心二意的，沒有付出太多努力，怎么可能考上？

　　2.畏懼的情緒。在考研復(fù)習(xí)的過程中，尤其是最后的沖刺階段，在連續(xù)做了幾套模擬題，而正確率較低的情況下，很容易產(chǎn)生一種畏難情緒。這其實是對向己的一種懷疑，總覺得考研競爭激烈，擔(dān)心最后的結(jié)果不如意。這種情況下，考生要學(xué)會自己鼓勵自己，保持愉快的心情，千萬不能松懈。

　　3.懈怠心理。最后一個月的時間里，有些學(xué)生認(rèn)為成績提高不了多少，在學(xué)習(xí)上就比前一階段有所放松，產(chǎn)生懈怠心理。這時候如果放松了很有可能功虧一簣，所以考生要根據(jù)自己的實際情況制定切實可行的復(fù)習(xí)計劃，點面結(jié)合，查漏補缺，全面復(fù)習(xí)。

　　4.自我效能感低。臨近考試，考生很容易產(chǎn)生緊張心理，感覺閂己近期突然效率不高，開始懷疑自己；和別人對比，覺得自己做題準(zhǔn)確率太低，開始慌張。在這時候，千萬不要考慮太多不必要的問題。只需要調(diào)整計劃，按照自己的計劃認(rèn)真復(fù)習(xí)就可以了。

　　四、把積極心理學(xué)運用到考研當(dāng)中去

　　運用性分析。把積極心理品質(zhì)運用到考研當(dāng)中去。

　�。�1）堅定的意志力。有的大學(xué)生目標(biāo)明確，意志堅定，敢于挑戰(zhàn)困難，積極進(jìn)取，學(xué)習(xí)自覺，自制力強，這些特征有利于考研，畢竟國內(nèi)的研究生考試考查范圍廣，難度大，尤其是英語，需要一定的功底，并且花費大量時間復(fù)習(xí)，考研是一場持久戰(zhàn)，不是輕而易舉就能取得成功的。

　�。�2）敏捷的思維�？忌�在復(fù)習(xí)的過程中，需要掌握的知識太多了，有些知識要從感性的認(rèn)識升華為理性的認(rèn)識，通過分析、綜合、比較和分類，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，發(fā)揮向身的想象力，對掌握知識有重要作用。

　�。�3）良好的情緒調(diào)控能力。考生應(yīng)該保持樂觀向上、愉快的心態(tài)，遇到困難時，要先保持冷靜，勿激動，學(xué)會調(diào)控閂己的情緒，做自己情緒的主人。

　�。�4）提高記憶力。在識記材料時，有一個編碼、存儲、提取的過程，為了能把知識存儲在長時記憶中，要把知識分好類，提高記憶的效率；并且掌握保持和遺忘規(guī)律，有效合理的組織復(fù)習(xí)，倒U型曲線表明識記最初一段時間遺忘較快，以后逐漸減慢，也就是先快后慢。養(yǎng)成良好的記憶習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。

　�。�5）高度集中的注意力。漫長的復(fù)習(xí)之路，堆積成山的復(fù)習(xí)資料，容易讓人喪失動力，失去信心，注意力分散，可以通過培養(yǎng)興趣，加強體育鍛煉，產(chǎn)生愉快感而提高注意力。

　　2.重要性分析。

　�。�1）有利于大學(xué)生獲取考研的順利。把積極心理學(xué)運用到考研當(dāng)中去，使人的知情意協(xié)調(diào)發(fā)展，提高記憶力，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性和主動性，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率，取得成功，最后拿到碩士研究生的綠卡。

　　（2）有利于大學(xué)生培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)。積極心理學(xué)認(rèn)為，獲得幸福的前提條件是要有美德和優(yōu)勢。對于大學(xué)生來說，考研是一個艱辛但快樂地成長歷程，在這個過程中，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，強化學(xué)習(xí)的動機(jī)，以獲得智慧和知識；可以培養(yǎng)學(xué)生勇敢的品質(zhì)，樹立學(xué)生公平公正的意識；可以培養(yǎng)學(xué)生堅定的意志力，面對困難，勇于挑戰(zhàn)，無所畏懼；可以培養(yǎng)學(xué)生的閂我控制能力以及謹(jǐn)慎的態(tài)度來實現(xiàn)學(xué)生的節(jié)制；可以引導(dǎo)學(xué)生提高自我效能感，以積極的態(tài)度對待以后的學(xué)習(xí)和生活�？偠�言之，把積極心理學(xué)運用到考研當(dāng)中去可以培養(yǎng)大學(xué)生積極的心理品質(zhì)。

　　積極心理學(xué) 篇10

　　摘要：目前，隨著新課改的不斷推進(jìn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量普遍提高，學(xué)校對培養(yǎng)全面發(fā)展的人才越來越重視，過去被忽略了的“副科”教育，也重新被重視起來，特別是新課改以后，引入了很多教學(xué)手段和方法，例如在教學(xué)中引入積極心理學(xué)。在音樂教學(xué)中實現(xiàn)積極心理學(xué)的應(yīng)用可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，以更加強健的體魄投入到文化課的學(xué)習(xí)中。

　　關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；音樂課堂；積極性

　　過去，很多學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，采用的教學(xué)方法過于單一，導(dǎo)致學(xué)生不能全面發(fā)展。尤其在音樂教學(xué)的過程中，學(xué)生與教師在課堂上幾乎沒有交流，音樂課的教學(xué)大多數(shù)的目的是為了應(yīng)付課程安排，這種一成不變的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)模式，只會使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更加被動，這種照本宣科的教學(xué)模式必須打破，否則只會使學(xué)生的積極性和主動性受到打擊，不利于提高學(xué)生對音樂課的激情。因此，在音樂教學(xué)中引入積極心理學(xué)以后，可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文化課的興趣。

　　一、音樂教學(xué)中引入積極心理學(xué)的意義

　�。ㄒ唬┓e極心理學(xué)

　　積極心理學(xué)是對心理學(xué)的提升，是一種創(chuàng)新。在心理學(xué)領(lǐng)域，積極心理學(xué)是一場新興的革命，是心理學(xué)發(fā)展史上的一個新的里程碑，主要從積極角度更加深刻地研究傳統(tǒng)心理學(xué)所研究的東西。積極心理學(xué)采用更為科學(xué)的'方法和原則來研究人們的幸福指數(shù)，引導(dǎo)人們對事物產(chǎn)生積極心理，研究人們積極的心理品質(zhì)，從而使人類的發(fā)展和生活變得更加的和諧與健康。

　�。ǘ�）音樂教學(xué)中引入積極心理學(xué)的意義

　　音樂教學(xué)中引入積極心理學(xué)，可以使學(xué)生們意識到音樂學(xué)習(xí)的重要性以及樂趣，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生互動意識和獨立思考能力。通過以學(xué)生為主體，教師作為引導(dǎo)的教學(xué)模式，開展積極心理學(xué)的教學(xué)，由過去傳統(tǒng)的灌輸式教育變?yōu)槌砷L式教育，在音樂課中從積極的角度進(jìn)行教學(xué)并且不斷了解學(xué)生的想法，這不僅是一個教學(xué)創(chuàng)新的嘗試，也一個給學(xué)生們提供了綜合發(fā)揮、表現(xiàn)自我的平臺。

　�。ㄈ�）音樂教學(xué)中引入積極心理學(xué)的重要性

　　1.加強和鞏固專業(yè)基礎(chǔ)知識在以往音樂課的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的基礎(chǔ)知識不夠牢固，甚至有的學(xué)生學(xué)了就忘�，F(xiàn)在，通過在音樂課堂中引入積極心理學(xué)，學(xué)生能夠從積極的教學(xué)模式中學(xué)習(xí)音樂，從而加強和鞏固了學(xué)生的音樂基礎(chǔ)知識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，對知識的印象更加深刻。2.提高學(xué)生的綜合能力過去的音樂課程學(xué)習(xí)是比較單一的；現(xiàn)在，音樂課堂中引入積極心理學(xué)，使學(xué)生能夠從積極的教學(xué)模式中學(xué)習(xí)音樂，可以有效提高學(xué)生的綜合能力，學(xué)生能夠更為輕松有效地將所學(xué)的課程內(nèi)容融合在一起，從而得以全面發(fā)展。3.加深學(xué)生對音樂的熱愛在以往的學(xué)習(xí)過程中，音樂課總是給人一種枯燥乏味而且顯得繁瑣的感覺；但是，音樂課堂中引入積極心理學(xué)，可以加深學(xué)生對音樂課程學(xué)習(xí)的積極主動性，使學(xué)生充滿興趣，從而對音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生熱愛之情。

　　二、音樂教學(xué)中積極心理學(xué)的應(yīng)用

　�。ㄒ唬┩ㄟ^運用積極心理學(xué)，學(xué)生的潛力得到開發(fā)

　　積極心理學(xué)是一種以積極的方式解決傳統(tǒng)心理學(xué)所研究內(nèi)容的學(xué)科。因此，在音樂課堂中，教師同樣可以運用積極心理學(xué)改變過去傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式，通過運用積極心理學(xué)，學(xué)生的潛力得到開發(fā)，從而使學(xué)生更好地成長和發(fā)展。例如，通過合唱的方式能夠帶動其他不喜歡音樂的學(xué)生一起學(xué)習(xí)音樂，這就體現(xiàn)了學(xué)生們的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，因此，教師可以通過合唱的方式開發(fā)學(xué)生的組織能力等，用這樣積極的心理學(xué)方法有意識、有目的地培養(yǎng)學(xué)生的潛力，使學(xué)生的潛力得到開發(fā)，同時保持健康的心理和健全的人格。

　�。ǘ�）通過運用積極心理學(xué)，學(xué)生的互動意識得到培養(yǎng)

　　過去，由于學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的時候，比較單一，就局限于鑒賞課本上的音樂，脫離了課本就對音樂學(xué)習(xí)無從下手，何況隨手對一首音樂進(jìn)行簡單的鑒賞和分析了。因此在教學(xué)過程中教師運用積極心理學(xué)，讓學(xué)生將課程內(nèi)容和實際生活聯(lián)系起來，在課堂上模擬生活情景，充分發(fā)揮自己的想象力，通過教師和學(xué)生之間的互動，提高學(xué)生興趣和積極性。例如，生活中有些音樂是男女對唱型的，因此，在學(xué)習(xí)這類內(nèi)容時候，教師可以讓學(xué)生A和學(xué)生B進(jìn)行對唱，來達(dá)到通過積極心理學(xué)開展音樂教學(xué)的目的。又例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生們積極組織興趣小組，學(xué)生憑借愛好組成音樂小組、歌詞小組、樂器小組等，以相互合作學(xué)習(xí)的模式來提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和積極性。

　　（三）通過運用積極心理學(xué)，學(xué)生的課堂得以活躍

　　過去的教學(xué)模式大多都是由教師主導(dǎo)整個課堂的，學(xué)生和教師之間沒有什么交流的機(jī)會，這樣的教學(xué)方式很難使學(xué)生真正得到鍛煉，甚至習(xí)慣了被動的學(xué)習(xí)模式以后就很難再學(xué)會獨立思考了，也會因此逐漸失去對學(xué)習(xí)的興趣和積極性。因此，教師在音樂教學(xué)過程可以運用積極心理學(xué)的方式，讓學(xué)生在自己動腦思考后與教師互動，從而在課堂上能夠積極配合教師，踴躍回答問題。另外，積極心理學(xué)使學(xué)生們在課堂上能夠積極發(fā)言以外，還可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心。

　　三、結(jié)語

　　音樂課是一個沒有界限的學(xué)科，它所包含的內(nèi)容和涉及的領(lǐng)域是非常廣泛的，因此在進(jìn)行音樂教學(xué)的過程中，教師和學(xué)生都不能墨守成規(guī)。通過在音樂教學(xué)的過程中引入積極心理學(xué)，學(xué)生們的潛力得以開發(fā)，其互動意識和積極性也都得到提高。在音樂教學(xué)的過程中引入積極心理學(xué)為學(xué)生提供了一個能夠充分表現(xiàn)自己的空間和平臺。

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　　積極心理學(xué) 篇11

　　高職院校的道德教育是教學(xué)的一項重要內(nèi)容，但是現(xiàn)階段高職道德教育效果很差，學(xué)生的道德素質(zhì)水平不高。對此選擇有效方法對學(xué)生進(jìn)行道德教育，提升學(xué)生的整體素質(zhì)水平成為各高職院校關(guān)注的重點問題。對高職道德教育現(xiàn)狀進(jìn)行深入概述，分析心理學(xué)教育在高職道德教育中的重要作用。

　　面對現(xiàn)階段高校學(xué)生道德素質(zhì)水平不高的現(xiàn)象，心理學(xué)指出這主要是由于道德教育與學(xué)生人性現(xiàn)狀相偏離，脫離了學(xué)生的實際情況，缺乏針對性。因此，將心理學(xué)教育應(yīng)用于高職道德教育當(dāng)中十分必要。

　　一、高職道德教育現(xiàn)狀

　　有研究資料指出，現(xiàn)階段高職院校學(xué)生存在著嚴(yán)重的道德不良現(xiàn)象，失德行為偏多。首先，在生活當(dāng)中，學(xué)生對同學(xué)、教師甚至親人表現(xiàn)冷漠，缺乏必要的關(guān)心;其次，學(xué)生在考試過程中，學(xué)生的作弊現(xiàn)象極為嚴(yán)重;此外學(xué)生暴力、侵權(quán)、計算機(jī)犯罪等失德行為眾多，為社會穩(wěn)定及和諧造成不良影響。造成這些問題的主要原因在于高職院校的道德教育沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。首先，高職道德教育遠(yuǎn)離學(xué)生的實際生活，且內(nèi)容枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很低，因此，教學(xué)無法對學(xué)生起到良好的教育作用;其次，教學(xué)模式較為落后，教師在教學(xué)過程中采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，只注重講解，不注重實踐活動的展開，學(xué)生無法將所學(xué)內(nèi)容應(yīng)用于生活實踐當(dāng)中;此外，高職道德教育不注重學(xué)生的心理特點，教學(xué)缺乏針對性。

　　因此，將心理學(xué)教育應(yīng)用于高職的教育當(dāng)中，分析學(xué)生的心理發(fā)展特點，有針對性地選擇合適的教學(xué)方法對學(xué)生展開教學(xué)，能夠有效提升高職道德教育水平，提升學(xué)生的道德素質(zhì)水平。

　　二、心理學(xué)教育在高職道德教育中的重要作用

　　心理學(xué)重視學(xué)生的心理發(fā)展特點，關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心世界，主張以學(xué)生的實際感受和心理變化為道德教育的出發(fā)點，在讓學(xué)生感受到關(guān)心的同時學(xué)會關(guān)心他人、關(guān)注社會，以社會行為規(guī)范來要求自己，從而提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)水平。心理學(xué)教育在高職道德教育中具有重要作用。

　　(一)提升學(xué)生對社會道德規(guī)范的認(rèn)同度

　　從心理學(xué)角度講，學(xué)生只有對社會道德規(guī)范形成高度的.認(rèn)同，才會在認(rèn)識和情感上產(chǎn)生將其內(nèi)化為自身道德規(guī)范的意識，并追求自身行為與社會道德規(guī)范行為相一致。因此，高職院校在對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育時，應(yīng)使用心理學(xué)對學(xué)生的個性心理進(jìn)行深入分析，并在此基礎(chǔ)上尋求學(xué)生心理與道德教育的銜接點，引導(dǎo)學(xué)生對思想道德規(guī)范進(jìn)行深入了解，并能夠?qū)⒒逎�的思想道德知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，從而提升對社會思想道德的認(rèn)同度，從根本上提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)水平。

　　(二)促進(jìn)社會思想道德內(nèi)化

　　學(xué)生對社會思想道德的學(xué)習(xí)過程是一個從認(rèn)同到內(nèi)化的過程，不是屈服于社會思想道德的強制性，而是在內(nèi)心深處將社會思想道德作為自己思想和行為的出發(fā)點。因此，學(xué)校必須重視對學(xué)生進(jìn)行思想道德內(nèi)化教育。教師在對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育時要注意引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，而不是道德綁架，將規(guī)范化的社會道德強行施加給學(xué)生。只有讓學(xué)生獨立思考，對社會道德形成自己的認(rèn)識才能實現(xiàn)社會思想道德的內(nèi)化。

　　(三)營造關(guān)心的氛圍

　　從心理學(xué)上講，關(guān)心的環(huán)境有利于學(xué)生形成健全人格，主動自覺地形成關(guān)心、尊重他人的良好品質(zhì)，從而促進(jìn)道德素質(zhì)水平的提升。這一關(guān)心理論強調(diào)了關(guān)心在高校道德教育中的重要作用。將心理學(xué)應(yīng)用于高校教育當(dāng)中能夠讓學(xué)生切實感受到關(guān)心，在社會實踐中感受到社會思想道德帶來的益處，因此會主動投身于社會思想道德建設(shè)當(dāng)中，在生活和學(xué)習(xí)中更注重發(fā)揮關(guān)心、理解和尊重的作用。因此，將心理教育運用于高職道德教育中有利于促進(jìn)關(guān)心氛圍的營造。

　　由于高職道德教育與社會現(xiàn)實相脫離，且教學(xué)模式落后使其教學(xué)效果很差，學(xué)生的道德素質(zhì)水平很差。而將心理學(xué)教育應(yīng)用于教學(xué)過程中有利于促進(jìn)學(xué)生對社會思想道德的認(rèn)同和內(nèi)化，為學(xué)生營造一個關(guān)心的氛圍，從而提升教學(xué)效果，提升學(xué)生的道德素質(zhì)水平。

　　積極心理學(xué) 篇12

　　[摘要]

　　為了提高消防院校心理健康教育的針對性，本文從分析當(dāng)前消防院校心理健康教育現(xiàn)狀入手，闡明積極心理學(xué)的研究成果以及積極心理學(xué)視角下心理健康教育的新要求和新目標(biāo)，探索新形勢下積極心理學(xué)在消防院校應(yīng)用的新途徑，目的是突破傳統(tǒng)心理學(xué)側(cè)重治病救人的消極模式，轉(zhuǎn)向積極開發(fā)學(xué)員的心理潛能，培養(yǎng)學(xué)員的優(yōu)秀品質(zhì)，讓心理健康教育惠及到每一名學(xué)員，從而提高心理健康教育的實效性。

　　[關(guān)鍵詞]

　　消防院校；心理健康教育；積極心理學(xué)

　　消防院校作為向全國基層消防部隊輸送優(yōu)秀指揮人才的院校和主力軍，在開展學(xué)員心理健康教育工作方面，一直投入了很大的精力，做了很多工作，也取得了一些可喜的成績。但是，與地方高校一樣，在開展學(xué)員心理健康教育過程中，還是沿用傳統(tǒng)的病理心理學(xué)和消極心理學(xué)模式，工作任務(wù)主要定位在如何減少學(xué)員的心理疾病和矯正學(xué)員的心理問題，這一功能性目標(biāo)在長期的實踐中雖然解決了少數(shù)學(xué)員的心理問題，但忽視了大多數(shù)學(xué)員的心理發(fā)展需求。當(dāng)前，消防院校學(xué)員進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)后，雖然生活模式趨于簡單輕松，但生活環(huán)境的變化和學(xué)員入學(xué)前火場戰(zhàn)斗經(jīng)歷對其心理沖擊大，導(dǎo)致學(xué)員心理素質(zhì)偏低，加之教育課程的針對性有待加強等諸多原因，決定了消防院校的心理健康教育工作者必須要開闊教學(xué)視野，創(chuàng)新研究理念，合理個性和共性的關(guān)系，將心理健康教育的功能定位從過去的預(yù)防、輔導(dǎo)和治療逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)員的心理自主發(fā)展、自我完善。讓每一名學(xué)員在校學(xué)習(xí)期間，都能夠體驗到心理健康教育在助其成長。

　　一、積極心理學(xué)的相關(guān)理論

　　積極心理學(xué)是由美國心理學(xué)家塞里格曼提出并展開研究的一個全新的心理學(xué)研究領(lǐng)域。積極心理學(xué)認(rèn)為傳統(tǒng)的心理學(xué)過于關(guān)注人的疾病和缺陷，忽視了人的潛能和活力。所以積極心理學(xué)注重對激發(fā)人的潛能和心理機(jī)能的規(guī)律進(jìn)行研究，認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該著重探尋人生活的價值和意義，積極挖掘人的潛力和優(yōu)勢，主動引導(dǎo)和提升人的自尊自信。積極心理學(xué)主要注重三方面的研究：一是積極的情緒體驗，側(cè)重于對個體的主觀幸福感受進(jìn)行研究，強調(diào)人們需要以積極、樂觀的心態(tài)面對我們的生活。二是積極的人格特質(zhì)，側(cè)重于個人能力的發(fā)展研究。三是積極的社會關(guān)系，主要任務(wù)在于引導(dǎo)個體建立積極的家庭關(guān)系、學(xué)校關(guān)系和社會關(guān)系，系統(tǒng)地培養(yǎng)個體的道德感和責(zé)任感，從而建立一個積極的社會組織系統(tǒng)。在消防院校的心理健康教育中，引導(dǎo)學(xué)員完善人格品質(zhì)，挖掘?qū)W員的學(xué)習(xí)潛力，激發(fā)學(xué)員的奉獻(xiàn)精神，以及應(yīng)對各種環(huán)境變化和壓力時的應(yīng)變能力，將為消防院校培養(yǎng)更加優(yōu)秀的消防人才，為基層消防部隊輸送能力更加全面，素質(zhì)更加過硬的指揮人才打下堅實的基礎(chǔ)。二、積極心理學(xué)指導(dǎo)下高校學(xué)生心理健康教育目標(biāo)在積極心理學(xué)視角下，消防院校的心理健康教育工作應(yīng)該將教育教學(xué)目標(biāo)定位為培養(yǎng)全體學(xué)員積極健全的心理品質(zhì)和幫助個別學(xué)員解決心理問題兩個方面。在積極心理學(xué)框架下就健全和完善學(xué)員心理品質(zhì)方面要達(dá)到以下幾點目標(biāo)：1、增強學(xué)員的積極情緒體驗積極心理學(xué)視角下的心理健康教育要求教師能夠通過教育教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生正確客觀地認(rèn)識自我，發(fā)現(xiàn)自身的長處和優(yōu)勢，充分挖掘個人潛力和智能，提高學(xué)習(xí)和生活自信心，體驗成就感、幸福感。從而變得積極向上，熱愛生活。此外，積極心理學(xué)還要求教師在教育活動中培養(yǎng)學(xué)員立足現(xiàn)在，展望未來，接受并滿意過去的良好心態(tài)。2、塑造學(xué)員的積極人格特質(zhì)積極心理學(xué)家賽里格曼認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的積極人格，幫助其樹立自信、培養(yǎng)樂觀生活態(tài)度、形成積極人生觀，提高社會適應(yīng)力。積極心理學(xué)把增進(jìn)個體的積極體驗和培養(yǎng)個體的自尊作為塑造個體積極人格的最主要途徑。所以，教師在教育教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)員勇敢、熱情、主動地探索，培養(yǎng)創(chuàng)造能力和良好品質(zhì)，提升自尊心和自信心就成為教學(xué)重中之重。3、創(chuàng)建積極的校園關(guān)系積極心理學(xué)認(rèn)為一個人的積極情緒體驗和積極人格品質(zhì)與積極的社會關(guān)系密不可分。［1］學(xué)員在校學(xué)習(xí)期間，校園是其主要的活動場所和生活環(huán)境，因此，在開展學(xué)員心理健康教育時，必須要為學(xué)員提供活躍、積極的校園環(huán)境和氛圍，讓環(huán)境熏陶學(xué)員品質(zhì)，讓氛圍陶冶學(xué)員的情操，從而形成人人互信互助，互相尊重的社會關(guān)系。

　　二、積極心理學(xué)在消防院校應(yīng)用推廣的途徑

　　積極心理學(xué)為消防院校的心理健康教育工作提供了嶄新的思路和途徑。將積極心理學(xué)的研究成果運用到消防部隊的心理健康教育當(dāng)中，對推動消防領(lǐng)域心理健康教育的理念和方法向積極方向轉(zhuǎn)變提供了理論支持。1、建設(shè)積極的校園生活環(huán)境對于高校來說，整體的積極氛圍對學(xué)生解放思想，勇于探索，發(fā)揮能動性至關(guān)重要。而對于消防院校這樣軍校性質(zhì)的學(xué)校來說，由于嚴(yán)明的紀(jì)律和嚴(yán)格的管理，讓學(xué)生一直都處于一種神經(jīng)緊繃的狀態(tài)，課余時間，很少有學(xué)生在校園活動，失去了作為學(xué)生的那種朝氣蓬勃的活力。所以很難讓學(xué)員體驗到幸福、滿足的感受。作為學(xué)校，應(yīng)該廣泛聽取在校學(xué)員的意見與建議，在校園提供各種平臺，鼓勵學(xué)員走出宿舍，參與到室外活動中去，讓學(xué)員勇于嘗試，挖掘自己的優(yōu)勢，體驗成就感，增強自信。此外，干部作為學(xué)員在校學(xué)習(xí)的導(dǎo)師和領(lǐng)路人，要勇于突破管理和被管理的關(guān)系，充分體現(xiàn)亦師亦友的角色，讓學(xué)員在校學(xué)習(xí)期間能夠放開束縛，體驗大學(xué)的美好生活。只有這樣，消防院校的校園才能恢復(fù)大學(xué)應(yīng)有的那份活躍和朝氣，才能讓學(xué)員在學(xué)習(xí)知識的同時，感受到生活的美好。2、建立完善的心理健康教育系統(tǒng)心理健康教育工作的順利、高效開展離不開完善的教育系統(tǒng)做支撐，更離不開學(xué)校的大力支持和強大的后勤保障，消防院校一直以來都很重視全校官兵的心理健康教育工作，為心理健康教育教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展搭建平臺，創(chuàng)造條件，這也是這些年心理健康教育工作取得一系列成績的重要保障。但是我們也應(yīng)該看到，目前消防學(xué)�；�礎(chǔ)設(shè)施還很不完善，導(dǎo)致學(xué)校心理健康教育的實施也受到了一定的局限性。譬如，沒有符合標(biāo)準(zhǔn)的咨詢室，供心理輔導(dǎo)的.團(tuán)體咨詢場地以及心理健康教育的輔助器材等，使心理教育工作的高效開展出現(xiàn)一定的困難。所以，我們在努力探索，利用學(xué)�，F(xiàn)有的教學(xué)資源和設(shè)施的同時，應(yīng)該盡快完善消防學(xué)校的心理健康教育系統(tǒng)，讓軟件和硬件共同搭建起消防院校心理健康教育的新途徑。3、增加積極心理學(xué)教育課程高校心理健康教育課程教學(xué)是高校心理健康教育的主渠道和主陣地，是開展高校心理健康教育的必經(jīng)途徑。開設(shè)積極心理學(xué)課程是最直接有效的辦法，開設(shè)積極心理學(xué)課程的目的主要是通過學(xué)員的自我體驗，使學(xué)員的心理素質(zhì)不斷提高，激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的成就感和幸福感。在美國，積極心理學(xué)被稱為“幸福課”，它主張在學(xué)生參加學(xué)習(xí)和體驗活動時教會學(xué)生如何獲得幸福感。在消防學(xué)校開展積極心理學(xué)教育和教學(xué)，并不是要完全摒棄傳統(tǒng)的心理學(xué)教育理念，而是要依托原有成果，轉(zhuǎn)變以往以消極心理教育模式一頭重的現(xiàn)狀，將心理教育的重心均衡到怎樣減少和預(yù)防學(xué)員的心理問題和如何激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)兩個方面，并幫助學(xué)員最大限度地挖掘自己的潛力以獲得更加美好的生活，在教學(xué)方式上，可以采用案例式體驗教學(xué)、角色扮演式體驗教學(xué)和團(tuán)體活動式體驗教學(xué)等形式，調(diào)動學(xué)員的參與性和積極性，讓其在教學(xué)過程中邊學(xué)習(xí)邊感受。4、融入積極的心理咨詢技術(shù)心理咨詢工作已經(jīng)成為消防學(xué)校心理健康教育活動的一項重要內(nèi)容，特別是每年新學(xué)員入學(xué)后開展的新生心理健康普查工作，已經(jīng)成為每年的慣例工作。雖然這項工作很好地幫助學(xué)校篩選出具有心理問題傾向的學(xué)員，但在進(jìn)行心理干預(yù)時，過于急促，給學(xué)員帶來了一定的精神壓力。對于新學(xué)員，初到一個新的環(huán)境，生活的適應(yīng)，集訓(xùn)的艱苦，都給他們帶來一定不適感。特別是那些存在不良心理問題的學(xué)員，本身就具有較為敏感的心理特點，心理較為封閉，同時帶有恐懼、焦慮和排斥感，若在心理健康測查之后馬上進(jìn)行心理咨詢和干預(yù)，勢必會給其帶來更大的心理壓力，甚至?xí)�使學(xué)員產(chǎn)生強烈的抵觸情緒和恐懼心理，最終結(jié)果不但不能解決其現(xiàn)有的不良心理問題，還會加重其心理的應(yīng)激反應(yīng)。因此，此時采取積極心理學(xué)的理念進(jìn)行心理干預(yù)就比較恰當(dāng)，即不進(jìn)行單獨的心理咨詢，而是在大環(huán)境下，通過學(xué)生的集體活動或是團(tuán)體輔導(dǎo)的方式給予更多的關(guān)注，圍繞學(xué)生的積極品質(zhì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。讓學(xué)員在沒有壓力的情景下，潛移默化地接受心理輔導(dǎo)，在解決其不良心理問題的同時，維護(hù)學(xué)員的自尊，提高學(xué)員的自信，增強學(xué)員的成就感和幸福感，這才能真正達(dá)到測查預(yù)防的效果，也更有利于消防學(xué)校心理健康教育工作的高效開展。

　　積極心理學(xué) 篇13

　　美國積極心理學(xué)家泰勒.本.沙哈爾博士在《幸福的方法》一書中強調(diào)：積極心理學(xué)雖然是上世紀(jì)末、本世紀(jì)初興起于西方的心理學(xué)流派，但積極心理學(xué)中一些核心的思想，卻發(fā)源于中國傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想。

　　在中國的傳統(tǒng)文化思想中，有很多倡導(dǎo)積極樂觀心態(tài)的思想，培養(yǎng)優(yōu)勢和美德的理念�！叭酥�初、性本善”的思想，儒家的“知足常樂”的.人生態(tài)度，提倡“仁、義、禮、智、信”的道德追求，以及儒家提出的關(guān)于智力國家的一些思想方法都是積極心理學(xué)四喜那個的體現(xiàn)�！吨杏埂酚羞@樣的一句話：“致中和，天地位焉，萬物育焉�！币馑际恰敝小笆侨巳硕加械谋拘�，”和“是大家遵循的原則，達(dá)到”中和“的境界，天地便各在其位了，萬物便生長繁育了。道家思想也強調(diào)了積極的人格品質(zhì)。”居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時“體現(xiàn)了誠實、仁慈、勤奮、正直、善良等多種積極的人格品質(zhì)。中國的孝文化也體現(xiàn)了積極心理學(xué)中”感恩“這一美德。常懷感恩之心的人往往具備諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。

　　塞利格曼認(rèn)為，心理學(xué)的一更更加重要的使命應(yīng)是讓普通人生活得更有 意義和更幸福，過分關(guān)注“心理問題“或”心理疾病“而忽視人類自身所擁有的積極力量和品質(zhì)，會使得心理學(xué)不能真正發(fā)揮出它的價值。由此，心理學(xué)的關(guān)注焦點應(yīng)當(dāng)從”心理疾病“轉(zhuǎn)向”人類的積極品質(zhì)“，通過大力提倡積極心理來幫助人類真正擁有幸福。他在《持續(xù)的幸�！芬粫�中提出了幸福2.0理論，提出幸福由5個元素決定----積極情緒、投入地工作、目標(biāo)和意義、和諧的人際關(guān)系、成就感。指出，人類追求的終極目標(biāo)就是幸福人生，這與中國古代儒家思想”天下大同“的立項也有不謀而合之處，積極心理學(xué)找到了天下大同的心理基礎(chǔ)----我們?nèi)祟惞餐瑩碛械姆e極品質(zhì)，也發(fā)現(xiàn)了人類共同追求的目標(biāo)---幸福。

　　今天的教師們遇到了比以前更多的挑戰(zhàn)，積極心理學(xué)給了我們新的視野和方法，當(dāng)我們聚焦于消極面的時候，我們看到的都是問題和失望，當(dāng)我們聚焦級級面的時候，我們就看到了進(jìn)步和希望。

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