[必備]實(shí)用的設(shè)計(jì)作文4篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的設(shè)計(jì)作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

設(shè)計(jì)作文 篇1

　　一、導(dǎo)入新課

　　一篇文章，立意的問題是多么重要。 古人云：“文以意為先，意猶帥也；無帥之兵，謂之烏合。”所以，我們寫議論文一定要先立意，選取議論的角度。

　　我們都知道，議論文有三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法。而論點(diǎn)又至關(guān)重要，它是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)（當(dāng)然，也可以有幾個(gè)分論點(diǎn)）。論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。今天我們來學(xué)習(xí)如何選取立論的角度。

　　二、立論的定義：

　　提問：首先，我們先要搞清楚什么是立論？請同學(xué)回答。

　　明確：針對(duì)客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度就是立論。

　　三、舉例說明

　　以人物對(duì)《鴻門宴》中的項(xiàng)羽評(píng)價(jià)為例：

　�。薄⑽覀儗W(xué)過《鴻門宴》，知道項(xiàng)羽是個(gè)有爭議性的人物。來看看歷史名人、作家如何評(píng)價(jià)項(xiàng)羽烏江自刎：

　�。�1）南宋女詞人李清照所寫的一首小詩《夏日絕句》：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

　�。�2）唐代詩人杜牧《題烏江亭》：勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

　�。�3）《人民解放軍占領(lǐng)南京》中說“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”。

　　用自己的語言簡要概括詩中的觀點(diǎn)。

　　總結(jié)：面對(duì)同一事件，不同時(shí)期，不同人物對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)也會(huì)有所不同。那么同一個(gè)事物，仁者見仁，智者見智，我們以水為話題，來選取一下立論的角度。見書后練習(xí)題，每人寫出三個(gè)角度，寫在本子上�！八�”立意參考：

　　1．水無形,隨容器而安。意即人處于被動(dòng)或逆境時(shí)要隨遇而安。

　　2.水滴石穿。目標(biāo)專注，同時(shí)具有韌性和毅力，才能成功。

　　3.海納百川。意即為人寬容和有愛心最重要。

　　4.水沾染污垢，自己也變得渾濁。人則應(yīng)保持自身純潔，出淤泥而不染。

　　5.水是柔韌的代表，婉轉(zhuǎn)地折敗了剛硬，即便抽刀斷水亦無用。生活中也不要處處逞強(qiáng)，平和低調(diào)的人更易成功。

　　6.能蒸發(fā)為云，變成雨、雪、霧，或凝結(jié)成晶瑩如鏡的冰，但不論變化如何，仍不失其本性的。再怎么變通，原則不能丟。

　　7.水經(jīng)常探求自己的方向的。人也要不斷追問和反省自己選擇的道路。

　　8. 舟行水上。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒。

　　9.逝者如斯，不舍晝夜。有志者應(yīng)惜時(shí)如金。

　　10. 流水不腐。常學(xué)習(xí)，才有源頭活水，才能保持聰慧的頭腦。

　　咱們從“水”這個(gè)話題想到很多論點(diǎn)，這就是一種發(fā)散思維，發(fā)散思維是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式。發(fā)散思維的方法有：聯(lián)想（由此及彼）想象、橫向比較、反向考慮（從相反的方向來考慮問題，突破思維定式，也叫逆向思維）、由現(xiàn)象到本質(zhì)（由淺入深）。

　　例如，從每一條的水的特性歸結(jié)到后面的哲理，這就是運(yùn)用聯(lián)想，且由現(xiàn)象到本質(zhì)的方法。水有什么品質(zhì)，從中提取要點(diǎn)，這是橫向比較，運(yùn)用了逆向思維。

　　總之，我們思考問題，一定要多方面進(jìn)聯(lián)想想象，突破思維定式，多角度多思善想，橫向縱向?qū)Ρ确治�，才能想出好點(diǎn)子，好觀點(diǎn)。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。所以我們一定要左看右看上看下看，多看才能找到更多的思路。

　　四、練習(xí)用發(fā)散思維來分析材料并立意。

　　【材料】《莊子徐無鬼》云：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢�！闭埬銖牟煌�角度闡釋這句話，然后選取其中一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的議論文。 “狗不以善吠為良，人不以善言為賢�！� 意思是說：狗不因?yàn)樯朴诳穹捅闶呛霉�，人不因�(yàn)樯朴谡f話便是賢能。善：善于、擅長。

　　【寫作指導(dǎo)】

　　第一步，發(fā)散思維，多角度分析�！肮凡灰陨品蜑榱肌痹谶@里可以說起了“比興”的作用，材料的重點(diǎn)是“人不以善言為賢”，它的“關(guān)鍵詞”是：“人”“善于說話”“賢能”。

　　首先，從正面分析三者的邏輯關(guān)系。“善于說話”不一定是“賢能”，那怎樣才能成為“賢能”？有的同學(xué)從這個(gè)角度立意為：“腳踏實(shí)地地去做”，“說得好不如做得好”，“讓說和做成為賢者的雙翼”等。

　　其次，從“說者”的角度，“善于說話”會(huì)怎樣？這可從兩個(gè)方向思考：

　　一、正向思維，“善于說話”為何未必能成為“賢能”？因?yàn)椤把哉摰幕▋洪_得愈大，行為的果子結(jié)得愈小”，夸夸其談的人往往以此表現(xiàn)自己的才德，殊不知孔雀在炫耀璀璨的同時(shí)也露出了令人難堪的“屁股”。烏鴉叫聲雖多，但招來的卻是人們的討厭，果實(shí)無語，人們卻百般贊賞和愛護(hù)。有的同學(xué)從這個(gè)角度立意為：“沉默是金”，“言多必失”，“禍從口出”，“不要做聒噪的青蛙”等。

　　二、逆向思維，“善言”之人就不是“賢能”了？燭之武退秦師，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，鄒忌諷齊王納諫，周總理在高級(jí)外交場合，機(jī)智過人的幽默風(fēng)度，無不讓人折服。試想，沒有機(jī)智雄辯的口才怎么可能做到？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，有的同學(xué)就從這個(gè)角度立意：“善言成就事業(yè)”，“善言——民族友好的使者”，“善言——溝通你我他”，“社會(huì)需要毛遂自薦”等。

　　再次，從“聽者”的角度，既然閃光的東西，并不都是金子，那么動(dòng)聽的語言，并不都是好話。妖精用天使一般的臉孔欺騙世人，卻用鷹隼一般的利爪殺害無辜。這就需要聽者善于分辨“美言”，老子曰，“美言不信，信言不美。” 有的同學(xué)從這個(gè)角度立意：善于分辨“美言”，不要被奉承話沖昏了頭腦，“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”等。

　　五、立論的原則

　　選擇最佳立論角度

　　材料：據(jù)報(bào)載，神農(nóng)架林區(qū)野豬曾一度為患，有人想出在電線桿上裝高音喇叭、播放獅叫虎吼的聲音嚇唬野豬的辦法。開始倒很有效，后來，野豬非但不怕，反而拱倒了電線桿。

　　1、適者生存；2、不能姑息遷就；3、騙，終非長久之計(jì)；4、動(dòng)動(dòng)真格又如何；5、要順應(yīng)時(shí)代潮流；6、改革才會(huì)有發(fā)展；7、弄虛作假者戒；8、既要聲勢，更要行動(dòng)；9、形式主義要不得；10、做個(gè)“野豬”又何妨。

　　分析：1、5、6顯得浮泛，扣訓(xùn)練材料不緊；2對(duì)材料的理解有偏差；3、4、7、8、9屬于擴(kuò)散思維，其中8最好；10屬于逆向思維，有些標(biāo)新立異。

　　材料：（練習(xí)二）秋日的夜晚，古希臘哲學(xué)家泰勒斯在草地上觀察星星。她仰望星空，不料前面有一個(gè)深坑，一腳踩空，掉了下去。水雖然僅沒及胸部，離地面卻有二三米，只好高呼救命。一個(gè)路人將他救出。他對(duì)那人說：“明天會(huì)下雨�！蹦侨诵χ鴵u頭走了，并將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)作笑話講給別人聽。第二天果真下了雨，人們對(duì)他在氣象方面的知識(shí)贊嘆不已，有人卻不以為然，說泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。兩千年后，德國大哲學(xué)家黑格爾聽到這個(gè)故事，想了想，說了一句名言：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里�！�

　　比較幾種立意：

　　1、人無完人

　　2、梅花香自苦寒來

　　3、奮斗就有挫折

　　4、專注的力量，唯有這樣的“癡迷”才能成就大事……

　　5、知足常樂

　　6、成功的道路上難免有絆腳石，要追求就不要懼怕失敗

　　7、目中無“坑”恰恰是心中有“星”的表現(xiàn)。

　　縱觀全文，尤其是黑格爾的一句話，材料向我們傳達(dá)的最佳立意是3、4、6、7；1、2的立意有偏頗；5立意就相差太遠(yuǎn)。3、4、6、7你會(huì)選擇哪一個(gè)寫作？為什么？

　　可見立意的角度有很多，抓住最佳才得高分，創(chuàng)新也不是隨意而為，有一定的方法可尋，還有一定的限制。那么我們選擇論點(diǎn)寫作有哪些原則呢？（立論的原則）

　　1．立論的切口要小。立論要把握從小的角度論證，抓住論證的重點(diǎn)，使論述對(duì)象由“面”到“線”或“點(diǎn)”。經(jīng)過“從小處著手”的處理，論點(diǎn)的范圍縮小了，題目也由寬變窄，易于深刻論證；由泛題變實(shí)題，易于使用材料；由大題變小題，易于全面論證；由繁題變簡題，易于多角度論證�？傊�，立論角度小，可以能運(yùn)用最少的筆墨深刻論證論點(diǎn)。

　　2．立論要符合實(shí)際。立論要符合客觀實(shí)際，要保證觀點(diǎn)的正確，不能出現(xiàn)與人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)相違背的方面，即使是逆向思維，表達(dá)的觀點(diǎn)也要讓大多數(shù)人接受，并能自圓其說。立論不能驚世駭俗、故意語出驚人，不能一味劍走偏鋒，不能為逆向而逆向，使立論片面。要保證論點(diǎn)的正確和材料使用的正確性。符合實(shí)際還表現(xiàn)在要有現(xiàn)實(shí)意義，有針對(duì)性。

　　3．立論要新穎。如論證“勇敢和妥協(xié)”，一般認(rèn)為“勇敢”是值得稱贊的，而“妥協(xié)”是可恥的，這是正確的觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)可以從歷史的不同階段得到證明，從這個(gè)角度立論是可以的。但是如果大家都這樣寫，就顯得沒有了新意。事實(shí)上我們也可以從“適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)和必須的勇敢”的角度立論，論證“妥協(xié)也是一種處世藝術(shù)”“退一步海闊天空”“退，是積蓄前進(jìn)的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。立論追求新穎，是對(duì)客觀生活的升華，而不是脫離真的標(biāo)新立異；是解決問題的新見解，而不能片面追求獨(dú)樹一幟，如論證“經(jīng)典和創(chuàng)新”的題目，角度可以是經(jīng)典中也有不適合現(xiàn)今人們思想的內(nèi)容，要從新時(shí)期的角度創(chuàng)新；但不能說“經(jīng)典是過時(shí)的內(nèi)容，要全部創(chuàng)新”這樣的觀點(diǎn)。

　　4.選擇適合自己的。

　　六、作文練習(xí)：課后習(xí)題任選

　　參考

　　水說

　　世間萬物，各有其形，或高峻挺拔，巍然屹立，在一成不變與瞬息萬變中詮釋永恒；或翩然起舞，日行千里，以及之千回百轉(zhuǎn)恥笑萬物之僵行拙步，如風(fēng)。而集堅(jiān)毅與溫柔，力量與祥和于一身者，惟水而已。

　　初識(shí)水，在煙臺(tái)。一片碧藍(lán)，望之無邊，不似天空遙不可及，不似險(xiǎn)峰高不可攀。她只是悠閑的坐臥在那里，溫和地看著一些渺小的生靈在她身邊快樂地嬉戲。踏在災(zāi)害的邊緣，一邊是無邊金黃，一邊是無盡湛藍(lán)，不能不暗嘆自己的微不足道。面對(duì)著這種博大與從容，還能有什么言語呢？唯敬畏而已。

　　大海以一個(gè)強(qiáng)者而不強(qiáng)弱的姿態(tài)告訴我：真正的勝利者，不是站在前臺(tái)指指點(diǎn)點(diǎn)的人，不是自以為是、不可一世的人，而是面對(duì)世間的紛繁，從容地微笑著的人。

　　再見水，在九寨。五顏六色，千變?nèi)f化。印象尤深者，當(dāng)數(shù)落日朗瀑布，百米外即聞水聲如雷。近覽，即見水滴千萬奔騰而下，激起銀浪無數(shù)。一陣風(fēng)過，身邊便如細(xì)雨紛飛，使人不免生疑：莫非落日朗來自天邊？一路所見，盡是奇觀異彩，唯她，潔白晶瑩，不染纖塵，一改先前所見柔媚之美。與彩霞生發(fā)出借來高山深澗，只為一展水之力量，水之玄妙。

　　落日朗以一個(gè)驕傲者的姿態(tài)告訴我：只要有心，柔弱亦可化為剛強(qiáng)；只要有志，平凡亦可畫為奇跡。

　　終識(shí)水，在黃龍。滿目皆水。在山頂，在石縫間，到處都是水流的腳印。細(xì)細(xì)的、柔柔的印痕，細(xì)細(xì)的、柔柔的腳步。可就是這些看似細(xì)小的腳步，踏開了巖石，踏出了溪流，踏出一片桃源勝地。細(xì)看一塊大石，薄薄的水層匍匐而下，很難想象這些小小的生靈們是如何在巖石上梳理出如此光滑細(xì)密的印痕的。伸出手去輕觸，是浸透的冰涼。她們來自雪山，帶著神圣的使命，要在這里創(chuàng)造出一個(gè)天堂。是的，她們成功了，再堅(jiān)硬的巖石也不能不在她們腳下俯首稱臣。她們或許不是奇跡，但她們卻用自己纖細(xì)的手指創(chuàng)造出了奇跡！

　　黃龍之水告訴我：我們或許無法改變與生俱來的特性，但是只要有夢，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇跡！

　　水之形，無處不在；水之魂，亦無處不在。世間之水，無論生在大海、江河、湖泊甚至溪流，都是造物者的杰作。她們含蓄而不怯懦、雄勁而不張揚(yáng)地向我們訴說著人生真諦。

　　水之言，你聽懂了幾分？

　　不要因?yàn)榭拥拇嬖诙�忘記仰望天�?/p>

　　如果沒有沒有看見月亮的升起，不要哭泣，否則我們會(huì)錯(cuò)過星辰的閃爍；如果沒有聽到故事的開頭，不要急噪，否則我們會(huì)錯(cuò)過完美的結(jié)束；如果有坑的存在，依然銘記：仰望天空的美麗。

　　人的一生如此短暫，卻萬分坎坷，無數(shù)的“坑”在等著我們。但要記著，“坑”的上面是我們想要的“美麗”天空。有一些人會(huì)低頭看“坑”，放棄自己最初的夢想，生活對(duì)于他們而言，只為躲避“坑”，他們只能說是“活著的人”。而對(duì)于另一些人而言，“坑”無存在的價(jià)值，他們會(huì)仰望天空，不顧腳下，他們才是“愛生活的人”。

　　仰望天空，是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的闊達(dá)；是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的清閑；是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的執(zhí)著。盡管事與愿違，盡管困難重重，但他們都在“坑”的道路上抬頭仰望自己的天空。

　　仰望天空，是霍金身患絕癥卻研究宇宙大爆炸的毅力；是張海迪失去雙腿卻自己創(chuàng)作的堅(jiān)持；是毛主席農(nóng)民出身卻創(chuàng)建新中國的奇跡。盡管身殘，但志不殘；盡管艱難，但依然在掉入“坑”后，繼續(xù)爬起，繼續(xù)抬頭仰望天空。

　　仰望天空，是一次考試失敗后的重新奮斗；是百忙之中對(duì)花花草草的關(guān)注；是為父母織的一件毛衣；摔倒了，不哭，再爬起來！盡管道路坎坷，盡管路途遙遠(yuǎn)，但抬頭望望，天空依然美麗。

　　朋友們，成功的道路上難免有絆腳石，沒關(guān)系，朝著我們的目標(biāo)，向著天空，即使掉進(jìn)“坑”中也要繼續(xù)向前，美麗的天空在等待著我們！“坑”終究會(huì)過去的。

　　朋友們，人生的路途難免有不如意的事，沒關(guān)系，努力地跨過去，有天空在等待我們，看“坑”過一生，仰望天空也是一生，何不仰望美麗的天空呢？

　　“坑”無處不在，無時(shí)不在，天空亦是如此。而人們往往只看“坑”忘記了美麗的天空需要我們的仰望。那么，從現(xiàn)在起仰望天空吧。天空仰望久了，“坑”也就消失。

　　羈絆后的執(zhí)著

　　成功需要代價(jià)，輝煌需要付出，而這些“代價(jià)”、“付出”遠(yuǎn)不止金錢、時(shí)間，它們更需要的是你的經(jīng)歷、毅力和你倒下后爬起的勇氣。也許這些付出已令你傷痕累累，而在眾人疲憊之時(shí)，唯執(zhí)著是真。

　　步如花季雨季，也意味著進(jìn)入了一個(gè)人生的戰(zhàn)場。在那里，稚氣未脫的我們在撕打，在糾纏。雖然沒有流血與鐵戟，而無疑，每個(gè)人都打算拼到只剩最后一口氣。

　　是的，我們選擇了這樣艱難的路。步入高三，我?guī)子�把幾年的力全部噴發(fā)，因?yàn)槲乙亚纷约禾�多。懵懂的高一，暗淡的高二，是的，此時(shí)此刻，我心如火，來點(diǎn)燃這最后的時(shí)期。而當(dāng)一次次的成績榜下發(fā)后，我已一次次又被寒冰覆雪所蓋。我可以做到不怕任何人的眼色，但卻難以直面自己的心。太令自己失望，也許便沒有再奮起的理由。

　　理所當(dāng)然的，我愿意放棄，躺在那坑里。

　　整日沉溺于籃球與游戲之中，也許沒有傷痛，沒有痛苦。但其實(shí)那是對(duì)一顆麻木而沒有知覺的心而言的，對(duì)于我，亦沒有快樂。

　　為什么要這樣走呢？

　　我不愿絆倒，只希冀緩緩地走；我不會(huì)看天抑或是前方，只會(huì)盯著地面，旁若無人。

　　而那是自己么？

　　曾幾何時(shí)，自己是以保爾為榜樣的，我只堅(jiān)信一點(diǎn)，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的靈魂在平平如也的環(huán)境中略顯無奇，而只有在困苦的境遇中，這種偉大才會(huì)顯現(xiàn)出來。

　　每一次成績的發(fā)放都會(huì)使我感覺如同跌入深淵，我是多么愿意，就那樣躺在谷底，看著明月睡去。無疑，第二天的烈日之光又無情地射在我臉上，我發(fā)現(xiàn)，靈魂的昏睡實(shí)則是對(duì)人最大的折磨。

　　于是，我不敢怠慢，只得背起沉包灰溜溜的走進(jìn)學(xué)校。也許下一刻迎接我的依舊是失望，也許沖刺之時(shí)我已掉隊(duì)。哪怕最后一刻我一無所獲，即使永遠(yuǎn)我都在那悲觀絕望的坑里，我會(huì)向上看，向上走，那里是陽光之地，可以令我不再慚愧。當(dāng)我贏了自己才是真正的屬于自己的高空。

　　致那些仰望的失足者

　　仰望，望變幻莫測的星辰，望云卷云舒的蒼穹，或是仰望心中高潔的圣土，都不失為一種高貴的姿態(tài)。而仰望，抑是一種生活方式，是志士高昂的頭顱，守望了理想的高空。

　　那么，因仰望而“失足”的你們，我怎能收起一絲一毫敬重？

　　郁郁不得志的中唐，略微萎靡的細(xì)風(fēng)拂過統(tǒng)治者的殿堂，一片死氣沉沉。政治革新！一聲新鮮的吶喊卻沖破波瀾不驚的朝堂。劉禹錫與柳宗元，這對(duì)仰望著國強(qiáng)民泰、兼濟(jì)天下的摯友，無比響亮地喊出了關(guān)注民生、增強(qiáng)國力的改革口號(hào)。他們昂首闊步、躬耕不輟為民請命的姿態(tài)卻招來保守派的群起攻之。當(dāng)壯志被冠以未酬，等待他們的是使數(shù)年的貶謫之途。遠(yuǎn)離長安的赤子之心卻依然在“艱難苦恨繁霜鬢”中，微笑著望那數(shù)條未被廢止的改革政策下百姓的歡騰。夢得與子厚沒有如那些卑躬屈膝者安穩(wěn)地蜷縮在坑里，他們凝神仰望，縱然腳下路途坎坷，不改高傲的神情、挺拔的姿態(tài)。

　　風(fēng)雨飄搖，是近代中國的名字；暗無天日，是百姓甘于臣服的現(xiàn)實(shí)。這沉默而陰霾的世界里，卻有人不愿做黑屋子里不聲不響的陳尸，于無聲處聽驚雷！他仰望烏云滾滾中端倪出現(xiàn)的陽光，他仰望喚醒沉睡巨獅的響雷。風(fēng)雨如磐的故園里，他堅(jiān)毅的神情照亮銳利的筆鋒，飽蘸悲愴的字句里，由他忍痛揭疤的彷徨。而被當(dāng)局仇視，舉步維艱的斗士啊，卻矢志不渝地昂著頭，不懼怕下一步是否會(huì)踩空。他欣慰地看青年一輩不再蒙著霧靄的瞳中閃爍著英勇睿智的光芒，慢慢痊愈的國土，怎會(huì)負(fù)了他的守望……

　　因?yàn)檠鐾�真理的光輝，布魯諾付出了生命的代價(jià)；因?yàn)檠鐾�科學(xué)的巔峰，“嫦娥”一號(hào)經(jīng)歷了無數(shù)挫折；因?yàn)檠鐾�精神的自由，裴多菲忍受了生活的苦痛……他們�?jiān)定地仰望著，他們無可避免地“失足”；他們堅(jiān)定地仰望著，我們無法嘲諷他們的“失足”。致那些“失足者”，不用鮮花和掌聲，用后人虔誠的仰望……

　　仰望星空

　　古希臘哲學(xué)家泰勒斯在仰望星空觀察星星時(shí)不料前面有一個(gè)深坑，一腳踏空掉了下去。結(jié)果被路人救出。當(dāng)他對(duì)路人說：“明天會(huì)下雨！”時(shí)那人笑著搖頭走了，并將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)作笑話講給別人聽。第二天果然下了雨。

　　有人會(huì)說泰勒斯只知道天上的東西卻看不見腳下的東西。然而，人生活在世間，這一輩子總會(huì)遇到一些深坑的，在其毫不防范的情況下也會(huì)一腳踏空掉了下去。這些是誰都不可避免的，誰的一生也不是一帆風(fēng)順的就度過了。

　　深坑、湍流……隨時(shí)可遇，我們所應(yīng)該做的是把它當(dāng)作一次次經(jīng)驗(yàn)的疊加，在下次仰望星空時(shí)記得注意腳下也許會(huì)出現(xiàn)深坑，要小心掉入深坑中。

　　在我們含辛茹苦的求學(xué)的十二年里，也會(huì)出現(xiàn)許多的深坑。比如考試的失利，比賽的失敗，榮譽(yù)的失去……這些都是我們在仰望知識(shí)的星空時(shí)不料出現(xiàn)的一些深坑，掉入深坑并不可怕，可怕的是掉入后一蹶不振沒有勇氣爬出深坑后繼續(xù)仰望知識(shí)的星空，繼續(xù)欣賞璀璨的明星，繼續(xù)豐富我們的知識(shí)。要讓別人知道我們不僅對(duì)天上的知識(shí)如此豐富，我們同樣看得到腳下的東西。

　　德國哲學(xué)家在聽了泰勒斯的故事后說了這樣一句話：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里�！本腿缱�井觀天的青蛙看不到除此之外還有一望無際的高空，高空中有很多很多的知識(shí)去等待我們探索，有許許多多的奧秘去等待我們揭曉。

　　我國“神五”“神六”的發(fā)射，便是去探索高空中奧秘的兩大成功事例，我們國家的那些科技人才也是在仰望星空時(shí)不經(jīng)意間掉入深坑后爬起來繼續(xù)努力才成功發(fā)射了“神五”“神六”的。假想一下當(dāng)他們再掉入深坑后不敢爬起來，永遠(yuǎn)躺在坑里不再仰望高空，那么就不會(huì)有“神五”“神六”的成功，也就更談不上“嫦娥一號(hào)”的發(fā)射成功了。

　　我們勇敢地仰望星空，不管前面是否有深坑都要一直地勇往直前。

　　談最遙遠(yuǎn)的距離

　　我的爺爺說：他怕遠(yuǎn)，怕合上雙眼永遠(yuǎn)地離開。

　　我的姐姐說：他怕近，怕沖闖不出近處的風(fēng)景。

　　怕遠(yuǎn)的，留戀近處；怕近的，向往遠(yuǎn)方，人呀，你在哪里呢？

　　都說你在天邊，在最遙遠(yuǎn)的地方，就像蘇子說的遠(yuǎn)在“千里”是嗎？就像李白說的遠(yuǎn)在“長江天際”是嗎？可是你不是在“嬋娟”與共嗎？你不是在兒女“沾巾”嗎？千里不算遠(yuǎn)，因?yàn)橛行南噙B；萬里不算長，因?yàn)橛星橄嘁馈Ｄ翘�，你在太空行走；那天，你揮舞著五星紅旗；那天，你行走在我們未曾到過的空間；還是在那天，你，我，還有他，我們所有的人走的又是那么近，好象彼此都聽到了對(duì)方的呼吸！我們明白，你到最遠(yuǎn)的地方也就是你我最近的時(shí)候。

　　都說隔海相望，都說雞犬相聞，都說同根同源，可為什么一輪朗朗的明月，恍惚各有其華；為什么一彎淺淺的海峽，仿若事隔千年？能說近嗎？當(dāng)年的德國只有一道柏林墻卻隔絕45年。能說近嗎？二戰(zhàn)之后東西兩方只是意識(shí)形態(tài)的不同彼此卻陌生近半個(gè)世紀(jì)。再說人情，吳宓與毛彥文擦肩而過，終不能成為伉儷；劉蘭芝與焦仲卿本可朝夕相伴，可卻飲恨而逝。我們明白，你在最近的時(shí)候也就在最遠(yuǎn)的地方。

　　都說距離是一堵墻，盈盈一水間，脈脈不得語。都說距離是一抹淚，兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。都說距離是一種共鳴，同是天涯淪落人，相逢何必曾相似。最遙遠(yuǎn)的距離是不能用公里一類來測算的。它近在咫尺，卻遠(yuǎn)在天邊；它早晚出現(xiàn)，卻恍若隔世。于是有人說：最遙遠(yuǎn)的距離，是我就站在你面前，你卻不知道我的心思，我的追求和我的希望。

　　大洋彼岸，一份牽掛，輕輕點(diǎn)擊，一封E-mail在最遙遠(yuǎn)的距離里傳遞你與他的情話。千年企盼，一樣血統(tǒng)，眾口相傳，一個(gè)神話在當(dāng)今社會(huì)里撒播文明與和平的種子。沒有一脈相承，沒有魂?duì)繅衾@，沒有心靈相通，朋友，你我永遠(yuǎn)只能處在最遙遠(yuǎn)的地方。

　　于是我的爺爺說：他不怕遠(yuǎn)，遠(yuǎn)的地方也有祭拜。

　　于是我的姐姐說：他不怕近，近的地方令人回味。

　　距離

　　冰冷的防盜門，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，四通八達(dá)的電話網(wǎng)，林立如勞籠的高樓大廈。這一切，告訴我們世上有種東西，叫距離。

　　愛琴海邊，阿波羅神殿的石柱上，塔列斯那意味深長的銘刻：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己�！眴拘蚜巳祟�。人類不再相信君權(quán)神授的謬論了，不再沉守刀耕火種的愚昧了。人類進(jìn)步了，可是他們拋棄陳舊的同時(shí)喪失了什么？

　　是的，我們忘記了坦誠相待。我們開始學(xué)會(huì)給自己戴上面具，去抵擋所謂的傷害，周旋于紛繁的'塵世。周而復(fù)始，我們就漸漸習(xí)慣了這樣的生活。心安理得。

　　是不是很久沒和朋友談過心了？準(zhǔn)備好一肚子的苦水，在電話接通的那一刻，從嘴里說出來的卻是莫名其妙的一切安好，滿腔愁苦卻在網(wǎng)絡(luò)里成了無謂的打情罵悄？

　　是不是很久沒看過一封手寫的信了？開始相信如果自己都無法保守的秘密又怎能奢求朋友為自己保密。是不是，淡然于透過打印紙整齊的鉛字排版？卻是看到了對(duì)方格式化的臉，格式化的心。

　　是不是已經(jīng)學(xué)會(huì)逢場作戲？在一大片肆無忌憚的笑聲里強(qiáng)作歡顏。聽阿桑的《葉子》，孤單是一個(gè)人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單。卻毫無心悸。

　　而在一個(gè)個(gè)孤單清冷的午夜，我們會(huì)用這樣一句話來安慰自己：距離產(chǎn)生美。

　　其實(shí)我們早已心知肚明。我們所謂的距離并不是真正的距離，我們的生活也沒有因距離而變得更加美好。太近的不是距離，是干涉，侵犯；太遠(yuǎn)的也不是距離，而是冷漠，隔閡。真正的距離，是恰倒好處的遠(yuǎn)近，是不妄加干涉，也不置之不理。

　　才明白塔列斯的銘刻為何被后人咀嚼，也明白了我們所迷失的歲月里，需要怎樣的距離。

　　談最遙遠(yuǎn)的距離

　　站在大海這頭，望著遙遙無際的海面，尋找海的另一頭，好遙遠(yuǎn)的距離；立在大陸的彼岸，眺望著它的雄姿，好遙遠(yuǎn)的距離；坐在父母的對(duì)面，瞅著他們憔悴的面龐，與父母相互思忖著各自的心思，中間樹起一道無形的冷墻，也許這就是最遙遠(yuǎn)的距離吧…

　　從呀呀學(xué)語到滿腹經(jīng)綸,身邊最親的人,同時(shí)對(duì)子女花費(fèi)最大心思的人只有父母。但,伴隨著年齡的增長，社會(huì)的改變，父母與子女之間也就有了一堵冷墻，也就是所謂的代溝。于是最親的人便從最近的生活距離跨越到了最遙遠(yuǎn)的心靈距離。從無話不談似朋友的親近到無話可談似陌生人的遙遠(yuǎn)，這一切竟是那么遙遠(yuǎn)。

　　也是因此，父母與子女的心靈之間就好像兩個(gè)人孤寂地站在一望無涯，波濤洶涌的大海兩岸，無法溝通，遙不可及；也似身在異鄉(xiāng)流浪魄落的游子，在大陸彼岸望著它不能回歸時(shí)的無助。

　　這最遙遠(yuǎn)的距離對(duì)每個(gè)人來說都是不希望見到的。它讓親情不可以流露。每個(gè)子女都希望與父母回到那些無話不談的時(shí)刻，如此的話我們就努力自主的縮短這段距離，用心靈，用溝通縮短“最遙遠(yuǎn)的親子距離”…

　　有人說最遙遠(yuǎn)的距離是一片一望無際的汪洋,也有人說最遙遠(yuǎn)的距離是世界上最長的河流_尼羅河,更有人說最遙遠(yuǎn)的距離是一個(gè)永無止境的,不能用光年衡量的宇宙......在我個(gè)人認(rèn)為最遙遠(yuǎn)的距離莫屬于自己的人生道路。

　　唐代詩人曾在詩中寫道:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。在世人眼里這三千尺，落九天，都是一個(gè)非常巨大的天文數(shù)字,但是比起自己的人生道路,那可是芝麻比西瓜膽大妄為了。

　　記得曾有這么一位老人,他在世時(shí),對(duì)人生充滿著希望與向往,一心只想著能把自己的人生到路走完,在他的人生腳印中,創(chuàng)貢的輝煌匿跡不計(jì)其數(shù),但是最后,他并沒有實(shí)現(xiàn)自己的意愿,在他臨終的做后一口氣中,他向家里發(fā)出了這樣感慨:人生道路還真遙遠(yuǎn)啊。

　　人生道路,就如大海中的一艘輪船,雖然你能一帆風(fēng)順的到達(dá)大海的另一頭,但是你永遠(yuǎn)不能到達(dá)大海底部的萬丈深淵,人生道路就如在天空中高昂飛翔的雄鷹,雖然你能飛過東西南北.前后左右的如花似錦的各個(gè)國家,但是你永遠(yuǎn)飛不出地球?qū)δ愕囊��?人生道路就如在地鐵里行使的火車,雖然你能快捷的行使到你的目的地,但是你永遠(yuǎn)不能脫離軌道而行使。

　　人生道路就是那樣的遙遠(yuǎn),在道路中她會(huì)使你感受到酸甜苦賴,也會(huì)使你感受到悲歡離合,當(dāng)你認(rèn)為自己將要走完人道路時(shí)候,其實(shí)你的將來還有更遙遠(yuǎn)的人生路途等著你。

　　幾例論證供同學(xué)借鑒

　　麻雀整天嘰嘰喳喳的叫，卻很少有人在意它的存在；公雞只在天亮前的那一刻引吭高歌，卻贏得人們的贊美。那些“說不好卻說不少”的人往往“破綻百出”，那些認(rèn)為“沉默是金”的人，卻往往語出驚人。（比喻、對(duì)比論證）

　　趙括紙上談兵，口若懸河，卻在兵戎相見時(shí)，斷送四十萬大軍。張自忠在外交風(fēng)度上雖然并不瀟灑倜儻，巧于詞令，但“禮節(jié)周到，言詞謹(jǐn)慎，態(tài)度懇切持重”得到各國駐津人士的贊譽(yù)。真可謂“桃李不言，下自成蹊�！保▽�(duì)比論證，例證，引證）

　　苻堅(jiān)不聽王猛臨死留下的忠告，想一舉滅晉，以投鞭斷流之勢卻落得個(gè)風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵的下場。究其因，不納美言也。唐太宗籍魏征的善言成就貞觀之治。（對(duì)比論證）

　　古代埃及等文明古國，詞令被認(rèn)為是統(tǒng)治者所必需的本領(lǐng)。他們把詞令看得比武器還有力，說：“你巧于詞令，你必將獲勝�！边@充分說明對(duì)于一個(gè)上層統(tǒng)治者，能言善辯是多么的重要。（例證）

設(shè)計(jì)作文 篇2

　　一、欣賞創(chuàng)意詩

　　1.《波浪發(fā)型》：

　　我以為我的頭發(fā)像波浪，

　　直到我把頭發(fā)剃光。

　　才發(fā)現(xiàn)我的頭發(fā)其實(shí)很直，

　　我的腦袋才像波浪。

　　2.《擁擠的浴缸》

　　浴缸里孩子太多太多，

　　有那么多胳膊要搓。

　　我剛洗了個(gè)屁股，

　　可它絕對(duì)不屬于我。

　　浴缸里孩子太多太多。

　　這樣的詩好玩，有創(chuàng)意。詩的最后一句往往給人意想不到的驚喜，我們讀的是一種享受，讀了還想再讀。

　　今天我們就一起來進(jìn)行創(chuàng)意寫作（板書寫作），用自己的文字寫出有創(chuàng)意的文字來。

　　二、播放奧斯卡獲獎(jiǎng)動(dòng)畫片（片段），理清故事結(jié)構(gòu)，欣賞創(chuàng)意。

　　1.同學(xué)們喜歡看動(dòng)畫片嗎？下面，我們就來看動(dòng)畫片咯。邊看邊留意，哪些鏡頭或細(xì)節(jié)出乎你的意料，給你留下了深刻的印象？

　　（生交流反饋）

　　2.動(dòng)畫片中出乎你意料的畫面太多太多了。那么導(dǎo)演是怎么把這些有創(chuàng)意的情節(jié)串在一起的呢？我們來看看一些關(guān)鍵的畫面，看看大屏幕。這四幅圖是老師從剛才看的動(dòng)畫里截出來的。誰能夠把它們按順序排列出來？哪一幅排在第一？

　�。�1）考考同學(xué)能否借助這幾幅圖，用自己的話簡單地說一說動(dòng)畫片的故事情節(jié)。

　　先自己說一說，自言自語，開始。不要說第一幅講什么，第二幅講什么，要連貫地說一說。

　　這么多同學(xué)有信心啊?有信心的同學(xué)把手舉得再高一點(diǎn)。好，我要加大難度了。

　　（2）圖畫消失，變成四個(gè)小標(biāo)題，學(xué)生再次根據(jù)小標(biāo)題說說故事情節(jié)：

　　畫面沒有了，變成了文字。你還能說嗎？你信心滿滿，請你。

　�。ü陋�(dú)——結(jié)伴——遇障——光明）

　　你看，抓住關(guān)鍵詞，回想看過的片子的關(guān)鍵畫面，你就能夠很快地把故事講下來。

　　三、播放動(dòng)畫片高潮部分，開展頭腦風(fēng)暴

　　1.這只是動(dòng)畫片的一部分，后來發(fā)生了什么事情呢？我們接著往下看，同樣邊看邊注意留意哪些鏡頭或細(xì)節(jié)出乎你的意料？

　　（生交流反饋）

　　2.故事情節(jié)急轉(zhuǎn)直下，出乎意料。實(shí)際上這個(gè)動(dòng)畫片還有第三部分，大鳥難道會(huì)放棄嗎？另一只蚯蚓的命運(yùn)又會(huì)如何呢?而且片子當(dāng)中還出現(xiàn)了一批飛過來的昆蟲......如果讓我們當(dāng)編劇的話，你覺得故事怎么編才會(huì)精彩呢？接下來就讓我們當(dāng)一回編導(dǎo)，來一場頭腦風(fēng)暴吧！什么叫頭腦風(fēng)暴呢？（板書頭腦風(fēng)暴）頭腦風(fēng)暴就是圍繞著一個(gè)話題，你說你的，我說我的，彼此激活靈感，不相互否定。把自己大膽的創(chuàng)意說出來，說著說著靈感就會(huì)紛至沓來。我們來試一試啊。題目是請大家根據(jù)線索，發(fā)揮想象，設(shè)計(jì)一個(gè)讓人意想不到又能自圓其說的結(jié)尾。。

　　什么是線索呢？那么一只大鳥，那么一堆土丘，那么一條蚯蚓，那么一群飛過的昆蟲，這些就是留下的線索。

　　來點(diǎn)音樂，激活一下靈感好不好？

　�。ㄉ�四人討論）

　　3.頭腦風(fēng)暴有的靈感是一閃而過的，有時(shí)候我們還需要通過幾個(gè)關(guān)鍵詞把靈感記錄下來。比如老師看到此時(shí)，我的腦子突然出現(xiàn)一種靈感。不過我先告訴大家，我的靈感很爛，就是沒有創(chuàng)意。（獨(dú)立思考——記錄關(guān)鍵詞——分享討論）

　　（驚恐——逃離——回歸）

　　很爛是不是？就只有我這樣的人想得出來，你們肯定想得比我好是不是？來，拿起筆，把你剛才的靈感，用幾個(gè)詞，寫下來。（舉前面四個(gè)小標(biāo)題的例子）中間用破折號(hào)連起來。寫得好的同學(xué)我請他到黑板上與大家分享一下。

　　師：2分鐘內(nèi)把你的編劇關(guān)鍵詞寫下來，不超過5個(gè)。

　�。ㄖ该�上臺(tái)寫關(guān)鍵詞）（請上臺(tái)的學(xué)生根據(jù)自己板書的關(guān)鍵詞，簡單介紹自己的編劇/老師根據(jù)關(guān)鍵詞猜故事）

　　簡要地說一說你的構(gòu)思。

　　四、圍繞關(guān)鍵詞，將創(chuàng)意結(jié)尾寫清楚。

　　同學(xué)們的'關(guān)鍵詞無一重復(fù)，大家的思路都很有意思，都有出人意料的地方，但是都能自圓其說，真好。如果把你的的關(guān)鍵詞拿給導(dǎo)演，他會(huì)拍嗎？（導(dǎo)演，這是劇本，你能拍戲嗎？）為什么？（因?yàn)闆]有劇情，太簡單了，只有幾個(gè)關(guān)鍵詞）所以要圍繞著關(guān)鍵詞把他拉成劇本，拉成一個(gè)有畫面感的故事，這樣導(dǎo)演才愿意拍。

　　接下來我們就來口頭完成這部作品。怎么做呢？還是圍繞關(guān)鍵詞做文章，比如莊老師摘錄的是沉醉——遇襲——掙扎——被食這四個(gè)詞，誰能回憶出這是哪個(gè)畫面？看莊老師是怎么把它們變成有畫面感的故事的。我出示一句你們讀一句。

　�。ǔ鍪編煹木巹。�生讀。這樣把故事變得有情節(jié)、有畫面感）

　�。ㄕ堃幻�同學(xué)上臺(tái)說說自己的劇本）

　�。ㄆ渌�同學(xué)都是導(dǎo)演組的，導(dǎo)演組不清楚的可以向編劇提問，編劇要把故事講得生動(dòng)一點(diǎn)，才能打動(dòng)那些挑剔的導(dǎo)演們，不然誰愿意砸錢去拍沒人看的動(dòng)畫片�。浚�

　�。▽�(dǎo)演發(fā)問）

　　一個(gè)故事要讓人意想不到又能自圓其說，你必須把整個(gè)故事完整地考慮一遍。雖然故事情節(jié)是虛構(gòu)的，但是也要經(jīng)得起別人的質(zhì)問和推敲。這樣你就把故事編圓了。這樣讓人家覺得這個(gè)故事太異想天開了，但是又在情理之中，無懈可擊，這就是編故事的本領(lǐng)。希望我們同學(xué)們要學(xué)會(huì)。第一步找?guī)孜煌瑢W(xué)頭腦風(fēng)暴，第二部留下幾個(gè)關(guān)鍵詞，第三部，把關(guān)鍵詞變成具體的，有畫面感的故事。（54：00）

　　五、出示動(dòng)畫結(jié)局，引發(fā)思考：安于現(xiàn)狀或探索未知。

　　1.大家一定很牽掛故事的結(jié)局怎樣，大結(jié)局拍出來了，大家請看，請同學(xué)們做好心理準(zhǔn)備。

　　師：有沒有舉得這個(gè)導(dǎo)演的創(chuàng)意很爛？為什么？

　�。ㄈ�位學(xué)生從編導(dǎo)的創(chuàng)意構(gòu)思的角度，對(duì)這個(gè)結(jié)尾進(jìn)行了的評(píng)價(jià)。）

　　其實(shí)莊老師設(shè)了一個(gè)埋伏，故事還沒完呢。往下看。

　　有沒有很傷心？所有同學(xué)的結(jié)局都是好的……這個(gè)導(dǎo)演很殘忍……

　　可是同學(xué)們，我告訴你們，這位導(dǎo)演的這部作品從世界上很多不作品中脫穎而出，獲得奧斯卡最佳動(dòng)畫片獎(jiǎng)。

　　2.師：好，現(xiàn)在我們再進(jìn)行一個(gè)簡單的頭腦風(fēng)暴。假如，你就是那條蚯蚓，你會(huì)為自己的選擇感到后悔嗎？這個(gè)深?yuàn)W的問題不要馬上回答，思考十秒鐘。

　　(頭腦風(fēng)暴2：如果你就是那條活著的蚯蚓，會(huì)為自己的選擇感到后悔嗎？)

　�。ㄉ�交流）

　　師：嗯，確實(shí)是很偉大的經(jīng)歷！不知道大家有沒有想過，如果蚯蚓一直沒有鉆出來，伴隨著它的是什么？

　　師：沖出去了之后，我們就看到了——（生接：樹木、房屋、陽光、山巒……），當(dāng)然，世界上僅僅只有這些美好的東西嗎？

　　師：同學(xué)們，這個(gè)動(dòng)畫片講的僅僅是兩條蚯蚓的故事嗎？我們這 還僅僅是在編故事嗎？這分明說的是人生�。�

　　師：恩，動(dòng)畫片中蘊(yùn)含著很深刻的這里。真正好的片子，它能讓觀看者想起自己。莊老師從一本書中摘錄了這樣的一段話，我想也許能夠詮釋這個(gè)故事。

　　師（讀）：正因?yàn)槲覀儗儆诖笞匀坏难�環(huán)，我們每個(gè)人都逃脫不了死亡的命運(yùn)。也正因?yàn)榇笞匀毁x予我們比一般動(dòng)物更為復(fù)雜的大腦，我們所有人都明白自己是要死的，盡管醫(yī)學(xué)的進(jìn)步能夠?qū)⑺劳龅哪挲g界限一再推遲。我們知道自己終有一天將面臨死亡，因此我們的存在才具有意義，而我們在這個(gè)地球上留下足跡也才具有意義。這就是為什么我們要思考，為什么我們要?jiǎng)?chuàng)造藝術(shù)作品，為什么我們要發(fā)明和制造各類東西……

　　師：這本書，它的題目叫——（出示該書封面）《我與世界面對(duì)面》

　　師：我們今天學(xué)的故事叫——《世界的另一端》》

　　師：《我與世界面對(duì)面》是一本哲學(xué)啟蒙繪本，它為我們講述了許多許多深?yuàn)W的哲理（出示這本書的目錄），但是這些深?yuàn)W的哲理都用非常淺近文字和有趣的圖畫呈現(xiàn)——這，其實(shí)也是一種創(chuàng)意。等你讀完這么有創(chuàng)意的哲學(xué)繪本，你一定會(huì)明白很多、很多。

　　六、作業(yè)：創(chuàng)意寫作菜單。

　　1.仿寫“蚯蚓日記”，嘗試把《世界的另一端》這部動(dòng)畫片做成一本新的繪本故事。

　　2.站在大鳥的立場，重寫這個(gè)故事。

設(shè)計(jì)作文 篇3

　　寫作提示:

　　1、有句歌詞唱道:“回家的感覺真好!”。一提到家，就會(huì)給人一種親切溫馨的感覺，家是人生的起點(diǎn)，也是我們成長的避風(fēng)港。世界上有各種各樣的家，小到血親之家，大到一個(gè)集體、一個(gè)國家，推而廣之，乃至整個(gè)世界，整個(gè)地球……根據(jù)提示,結(jié)合自己的親身經(jīng)歷或感受寫一篇文章。

　　2、家庭是社會(huì)的細(xì)胞，每個(gè)家庭成員都有維系家庭的責(zé)任，這個(gè)文題不僅涉及每個(gè)家庭成員的關(guān)愛，還要有每個(gè)成員對(duì)家庭的責(zé)任。不同閱歷的人，對(duì)家庭的感受也不同，不同的家庭也會(huì)上演著不同的故事，令人心碎的、感人肺腑的……我們在選材的時(shí)候，一定要選取自己最熟悉的角度去立意謀篇，抒發(fā)感人的情愫，或者用親切催發(fā)心中的溫馨，或者以沉重叩動(dòng)人的心扉。

　　3、家是我們溫馨的'港灣，寫這樣的文章要和單純寫人的文章區(qū)分開來，一定要寫出家里人物與人物之間的美好感受(個(gè)別家庭出外)，主要體現(xiàn)一個(gè)“情”字。通過人物的語言動(dòng)作等刻畫人物的手法展現(xiàn)人物情感，演繹家庭成員之間動(dòng)人的故事，可以從以下幾個(gè)角度著筆:(1)通過回憶擷取家庭生活故事，借助家庭生活的一個(gè)個(gè)親情畫面，用輕松生動(dòng)的語言，向讀者渲染一個(gè)民主、和睦、幸福的家庭氣氛，真正讓人感覺有家真好。(2)也可以另辟蹊徑，結(jié)合實(shí)際，針對(duì)父母對(duì)子女超負(fù)荷的期望值，或是父母打牌，父母的不和等問題使你對(duì)家產(chǎn)生又一個(gè)感覺，只要有真情實(shí)感，也是一篇另類思維的好文章。(3)有國才有家，也可以選擇家里變化的題材，用小家的物質(zhì)、精神的雙變化反映家庭日新月異的變化，使文章主題得到升華，立意會(huì)更加深刻。

　　3、表達(dá)方式上以記敘為主，融入真情，流露真實(shí)感受。

　　4、字?jǐn)?shù)不少于600字。

設(shè)計(jì)作文 篇4

　　目標(biāo)：

　　1、明確擬題要求，分析存在問題。

　　2、教授擬題方法，快速準(zhǔn)確擬題。

　　3、鼓勵(lì)創(chuàng)新思維，力求脫穎而出。

　　一、導(dǎo)入新課

　　200x年中考作文的命題形式是話題作文。俗話說：“題好一半文”。要想寫好話題作文，擬好一個(gè)讓閱卷老師“一見鐘情”的作文題目，是至關(guān)重要的一步。今天，我想就和大家一起探討一下“話題作文”擬題的方法問題。

　　二、擬題指導(dǎo)

　　話題作文的擬題有哪些基本的要求呢？

　　話題作文擬題的基本要求

　　1、標(biāo)題范圍盡量要小，要從自己確立的角度出發(fā)不要太大太泛；要合理出新，要不落俗套。也可以采用副標(biāo)題的方式對(duì)主標(biāo)題加以限制。

　　2、標(biāo)題不能過長，過長則顯得松散。

　　3、標(biāo)題要含蓄，把思維蘊(yùn)涵于形象的標(biāo)題之中，含蓄能起到言有盡而意無窮的作用，且能加深閱卷老師對(duì)文章內(nèi)容的印象和體會(huì)。

　　4、擬題時(shí)要善于聯(lián)想。聯(lián)想的方式主要有以下三種：

　　A、相關(guān)聯(lián)想，由桌子聯(lián)想到椅子（空間關(guān)聯(lián)）

　　B、相似聯(lián)想，由春蠶聯(lián)想到老師（奉獻(xiàn)精神相似）

　　C、相反聯(lián)想，由安樂想到憂患（實(shí)質(zhì)上的相反）

　　以“友情的力量”為話題擬題例析

　　1、《心靈的煙花》《朋友的舉動(dòng)》《兩個(gè)人的友情》《友情戰(zhàn)勝一切》《她是誰》。

　　2、《友情的力量是無窮的》《力量因友情而偉大》《偉大的友情》《友情的力量不可阻擋》《人類偉大的力量》。

　　3、《力量》《友情》《關(guān)于友情的幾個(gè)問題的探索》。

　　4、《人生難得幾回搏》《團(tuán)結(jié)就是力量》《朋友》《理解》。

　　以上題目大多存在各種毛病，老師分析指出。

　　下面我們再來看一看讓閱卷老師非常喜歡的幾個(gè)作文題目。

　　《友情的跑道》《友情的呼喚》《友情·力量·困難》《友誼，給我動(dòng)力》《友情伴你人生路》《友情·力量》《給烏云鑲上金邊》《這是為什么》《新龜兔賽跑》。這些題目，能給人帶來一番美的感受，令閱讀者產(chǎn)生遐想，而急于想讀作品。

　　由此看來，給話題作文擬一個(gè)好的標(biāo)題，不僅為自己寫作帶來方便，而且還有助于在眾多的作文中脫穎而出，獲得評(píng)卷老師的青睞呢！

　　擬題金鑰匙

　　方法一：定文體，揚(yáng)長避短。

　　緊扣話題，調(diào)動(dòng)積累，選用自己的“拿手文體”寫作是快速擬題的基本前提。因?yàn)槿魏挝恼露际怯畜w裁的，不講文體，隨心所欲地寫作，只會(huì)寫出結(jié)構(gòu)松散，不合章法，非驢非馬的“四不像”文章。況且，話題作文也只是要求文體不限，并非不講文體。

　　例如：作夢，是一種常見的生理現(xiàn)象。但夢的內(nèi)容卻是異常豐富，形式是異常多樣的。請以“夢”為話題寫一篇不少于500字的作文。

　　又如：樹，是一種常見的植物。無論是自然界還是園林綠化都離不開它。請以“樹”為話題為文。

　　以“夢”為話題

　　《這一幅風(fēng)光，如夢》《比夢更美》宜寫成抒情散文；

　　《美夢成真》《想起了那個(gè)暑假》宜寫成記敘文；

　　《說說課文中的“夢”》《夢的成因》宜寫成說明文；

　　《夢想中國足球》《讓美夢成真》宜寫成議論文。

　　以“樹”為話題：

　　如果我們想寫記敘文，標(biāo)題宜為《樹下》《記一次特別的植樹活動(dòng)》《我家的小桃樹》；

　　如果我們想寫成抒情性的散文，可擬題《松樹贊》《我愛那片小桃林》；

　　如果要寫成議論文，就要這樣擬題：《給我一片綠陰》《植樹，為了子孫后代》《小議“前人栽樹，后人乘涼”》《真的是“無用之材”嗎》

　　方法二：善補(bǔ)題，以小見大

　　在寬泛的話題前面或后面作適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)，對(duì)寫作范圍加以限制，能使話題由大變小，由虛變實(shí)，由抽象變具體，是最常見的快速審題和擬題技法。

　　例如：語文課不單是語言訓(xùn)練課，更是人生教育課。它使我們明白許多人生的道理，懂得做人的修養(yǎng)。但上語文課，有的同學(xué)很喜歡，有的同學(xué)不那么喜歡。請以“語文課”為話題寫一篇不少于500字的作文。

　　感受激情，《多味的語文課》；

　　發(fā)揮想象，《虛構(gòu)的語文課》；

　　片斷組合，《語文課剪影》；

　　聯(lián)系實(shí)際，《語文課之我見》等。

　　又如：手，我們最親密的朋友，真正得力的助手，是我們吃、住、穿、玩的主要工具。纖纖玉手，是女性美的象征。請以“手”為話題為文。

　　我們可這樣擬題：《一雙靈巧的手》《一次難忘的握手》《對(duì)手》《精巧的手工藝品》《從手指的長短說開去》。這些文題從各個(gè)角度縮小了寫作范圍，選材范圍更明確集中，極利于我們的寫作從小處著眼，從而順利展開思路。

　　方法三：妙修辭，匠心獨(dú)運(yùn)

　　根據(jù)特定的語言環(huán)境、文體和內(nèi)容，靈活巧妙地使用修辭手法，能避免一覽無遺，讓文題生動(dòng)形象，精練緊湊，含蓄雋永，使文章錦上添花。

　　例如：當(dāng)我們不如意的時(shí)候，一曲哀歌常使我們熱淚縱橫；當(dāng)我們事事順暢的.時(shí)候，我們常常想縱情歡歌。音樂，與我們的生活息息相關(guān)。請以“音樂”為話題，寫一篇不少于500字的作文。

　　運(yùn)用修辭：①《心靈的變奏》《生活中的陽光》《鍋碗瓢盆交響曲》，比喻新穎，過目難忘②《“五線譜”和他的五線譜》《“二胡”和“小提琴”的愛情變奏曲》。

　　巧用借代，別出心裁：③《劉禹錫何以調(diào)“素琴”而惡“絲竹”》采用設(shè)問，耳目一新。

　　方法四：巧點(diǎn)化，妙趣橫生

　　對(duì)影片名、歌曲名、古詩句以及成語、俗語等適當(dāng)點(diǎn)化，進(jìn)行套裝、借用、仿造之后作為文章的題目，常常顯得典雅大方，亦莊亦諧，妙趣橫生，是考場中快速擬題的高明之舉。

　　例如：①以“我”為話題，可活用歌詞《真我的風(fēng)采》《我想唱歌不敢唱》《最近比較煩，比較煩》。②以“假日”為話題，可引用歌曲名《自從有了你》。

　�、垡浴巴瑢W(xué)”為話題，可擬題目《長相憶》《別時(shí)容易見時(shí)難》。④寫老師晚年堅(jiān)守教壇的文章，可引用詩句《夕陽無限好》作題。⑤寫有關(guān)透視中小學(xué)生道德觀念的文章，可沿用魯迅的話《救救孩子》作題。

　　用這種方法擬題，通俗明了，妥貼自然，并為大家所喜聞樂見�？磥恚�平時(shí)多背點(diǎn)古詩詞名句，平時(shí)多留意歌曲、俗語、歇后語等知識(shí)，不但可以豐富我們的素養(yǎng)，對(duì)作文擬題的好處也是非常明顯的。

　　方法五：新視角，別開生面

　　擬題不僅要快，更要求新求趣，給人耳目一新的感覺。這就要求我們克服思維定勢，逆向思考，追求陌生效果，擬出讓閱卷老師一見鐘情，怦然心動(dòng)的好標(biāo)題。方法有：

　�、龠`反常情式擬題：《真想做個(gè)差生》《渴望停電》《無價(jià)的花生米》

　�、诮栌脭�(shù)字式擬題：《1234567》，抒寫音樂情懷；《7+1＞8》，論述學(xué)習(xí)與休息的關(guān)系。

　�、壅归_想象式擬題：《8與發(fā)》《雷鋒“出國”了》《電腦與人腦的世紀(jì)之辯》

　　這些文題不落俗套，新視角，新思路，新感悟，新體驗(yàn)，易吸引讀者的注意力，當(dāng)然也很容易迷住閱卷老師，使他心甘情愿給你高分。

　　擬題舉例：話題“誠信”

　　1、用修辭：

　　誠信如水（明喻）

　　十字路口（暗喻）

　　是誰在贊美皇帝的新裝（借代，其中“皇帝的新裝”代指生活中的種種虛偽事）

　　一句話，一輩子（引用）

　　若為人生故，誠信不可拋（擬用）

　　誠信何價(jià)？（設(shè)問）

　　拷問靈魂（擬人）

　　2、仿化名作

　　誠信無價(jià)（電視劇《情義無價(jià)》）

　　誠信飄流記（小說《魯賓遜漂流記》

　　3、佳句改裝

　　人間誠信今猶在（李煜《虞美人》“雕欄玉砌應(yīng)猶在”）

　　不要人夸顏色好，只留誠信滿乾坤（王冕《墨梅》“只留清氣滿乾坤”）

　　4、移花接木

　　拍賣“誠信”（借金融用語）

　　心靈的審判（借司法用語）

　　五、課堂總結(jié)

　　擬題的過程實(shí)際上就是一個(gè)審題的過程，就是立意的過程，就是選材構(gòu)思的過程，因此，我們說“題好一半文”。通過這一堂課的學(xué)習(xí)，我們掌握了幾種快速擬題的方法，通過訓(xùn)練，我們也知道，作文題目首先要準(zhǔn)確、簡明，此外，還應(yīng)當(dāng)在凝練、含蓄、新奇、優(yōu)美上下功夫，力求使閱卷老師（考場作文的唯一讀者）“一見鐘情”。

　　題目是文章的眼睛，給你的文章一雙秀美的眼睛！

　　作業(yè)一：

　　[材料1]題目___________________________

　　如果說眼睛是心靈的窗戶，那眼淚就是窗戶內(nèi)永恒的風(fēng)景。曾經(jīng)為那張來之不易的錄取通知徹夜難眠，又曾經(jīng)為一個(gè)希望的破滅而失魂落魄。眼淚是情感的升華，是激動(dòng)時(shí)的語言，是脆弱的自白，是心靈破敗的碎片------

　　還記得珍藏在記憶中的那顆晶瑩的淚珠嗎？興奮、喜悅、委屈、傷感------請以“眼淚”為話題，寫一篇文章，題目自擬。

　　[材料2]題目___________________________

　　有人以為所有的適應(yīng)都是一種丑陋，都是世故的圓滑；有人卻認(rèn)為“適者生存”，相信執(zhí)著的生存不是茍且偷生，不是碌碌無為，不是蹉跎歲月；也有人認(rèn)為“適者發(fā)展”，生存下來，為的是向前，為的是攀升，為的是進(jìn)步。

　　“適應(yīng)”的認(rèn)識(shí)和思考與哪一種看法一致？請你以“適應(yīng)”為話題，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。

　　作業(yè)二：

　　以上兩個(gè)話題作文中任選一題寫作。

【設(shè)計(jì)作文】相關(guān)文章：

設(shè)計(jì)的作文07-16

設(shè)計(jì)作文(精選)08-18

【精選】設(shè)計(jì)作文08-23

（精選）設(shè)計(jì)作文08-28

設(shè)計(jì)作文（精選）08-27

（經(jīng)典）設(shè)計(jì)作文08-22

設(shè)計(jì)作文【精選】08-25

設(shè)計(jì)作文08-15

設(shè)計(jì)作文[精選]08-21

設(shè)計(jì)作文[經(jīng)典]08-20