教學(xué)的研究報(bào)告
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人類是群居生物,每個(gè)人都免不了與他人的人際交往,一個(gè)人可以沒(méi)有什么工作技巧,但卻不能不會(huì)交際,而人際交往技巧往往體現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文的教育中,良好的小學(xué)口語(yǔ)教育會(huì)給孩子將來(lái)與他人的交流技巧打下基礎(chǔ),因此需要在小學(xué)階段的教育中加強(qiáng)此方面的工作,從小培養(yǎng)出孩子的交際能力,這對(duì)孩子的終身發(fā)展都有莫大的好處,在以后孩子們長(zhǎng)大成人踏入社會(huì)后這些技巧都會(huì)成為他們的敲門(mén)磚。
一、口語(yǔ)交際教學(xué)的意義
1、我國(guó)國(guó)情的需求:
我國(guó)人才市場(chǎng)目前處于供大于求的尷尬局面,許多家庭和學(xué)校大多都只注重將學(xué)生的理論課成績(jī)提高卻忽略了他們實(shí)踐能力的提升,這就導(dǎo)致許多求職者在面臨求職或者已經(jīng)在職的工作者往往有著大量的專業(yè)知識(shí)卻無(wú)法表述出來(lái),從而無(wú)法創(chuàng)造自己該有的社會(huì)價(jià)值,因此必須加強(qiáng)在這方面的培養(yǎng)與思想教育工作。
2、日常生活的需求:
人們互相表述信息用的方式大多是用說(shuō)話來(lái)實(shí)現(xiàn)的,因此在日常生活中,大家都免不了要接觸到各種形式的口語(yǔ)交際,而與他人的交流成功與否決定了我們的人際交往圈的大小,在小學(xué)階段就開(kāi)始這方面的培養(yǎng)可以說(shuō)已經(jīng)是刻不容緩的決策。
3、從國(guó)外的口語(yǔ)教學(xué)科學(xué)地看待口語(yǔ)訓(xùn)練:
在英美德等西方國(guó)家都對(duì)自己國(guó)家的學(xué)生口語(yǔ)水平方面的教育十分重視,各國(guó)母語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)工作都逐步加重了口語(yǔ)訓(xùn)練的比例,比如:
在美國(guó)的一些心理生理專家曾搜集了大量信息進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,表明了人類腦部管理預(yù)言天賦的部分是在左腦,左腦同時(shí)也管理著邏輯能力,并且一般人們都不會(huì)在小時(shí)候注重此方面的發(fā)展,因此左腦的發(fā)展是滿于右腦的,在高效提高孩子口語(yǔ)水平需要從科學(xué)的角度來(lái)分析并制定左腦開(kāi)發(fā)工作,腦部發(fā)育一般在小學(xué)階段是最快的。
神經(jīng)學(xué)家也通過(guò)大量研究發(fā)現(xiàn)孩子在小學(xué)階段能夠穩(wěn)定地說(shuō)出話時(shí)就開(kāi)始完善自己的獨(dú)特語(yǔ)法庫(kù),而這個(gè)完善的過(guò)程大多都在十年左右,在孩子十歲前后是口語(yǔ)發(fā)展的最佳階段。低年級(jí)的某些口語(yǔ)教育很可能決定孩子一生中對(duì)語(yǔ)法的理解。
二、口語(yǔ)技巧的訓(xùn)練
1、日常生活中的練習(xí):
孩子在完善自己的語(yǔ)法庫(kù)的時(shí)候借鑒的經(jīng)驗(yàn)大多來(lái)自于自己生活中接觸到的人,比如父母朋友和老師等,因此父母在日常生活中需要多和孩子進(jìn)行交流,比如給孩子講一些童話故事,然后和孩子一起念,教他們應(yīng)該怎么正確地念出每一句話,然后再由童話故事引入生活,在生活中如果孩子的某句話說(shuō)錯(cuò)了也要及時(shí)糾正過(guò)來(lái),并且在隔一段時(shí)間后繼續(xù)問(wèn)這一句話的念法,直到真正改過(guò)來(lái)。孩童時(shí)期的教育是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程,家長(zhǎng)要以身作則,自己也不能經(jīng)常說(shuō)方言式口語(yǔ),從而潛移默化地影響到孩子的口語(yǔ)技巧。
2、教師的積極引導(dǎo)
。1)活躍課堂氣氛,增加互動(dòng)內(nèi)容:口語(yǔ)的訓(xùn)練不僅在國(guó)語(yǔ)課可以進(jìn)行,在所有課中都可以加入互動(dòng)內(nèi)容,不僅可以活躍課堂氣氛,讓學(xué)生在開(kāi)心的心情下更容易學(xué)習(xí)知識(shí),并且還能在對(duì)于問(wèn)題的討論過(guò)程中加深對(duì)說(shuō)話技巧的熟悉度,在無(wú)時(shí)無(wú)刻的練習(xí)中真正地理解自己母語(yǔ)的說(shuō)話技巧。比如:
在數(shù)學(xué)課上老師教同學(xué)們加減法的時(shí)候可以將學(xué)生叫起來(lái)朗讀題目,然后逐字分析其中的已知條件,而數(shù)學(xué)題目中有許多條件是隱含在字里行間需要讓學(xué)生自行揣摩的,因此數(shù)學(xué)老師也是非常需要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)知識(shí)的,例如在:“()除以6=20……()這個(gè)算式中要使得余數(shù)最大,被除數(shù)是()?余數(shù)是()”這道算術(shù)題中為什么問(wèn)的是被除數(shù)而不是除數(shù),應(yīng)該如何從題目中提取正確的信息,省略不必要的多余條件,還有各種詞匯的理解都需要口語(yǔ)訓(xùn)練的加強(qiáng)才可以讓學(xué)生理解。
。2)分析人物心理活動(dòng):口語(yǔ)是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn),它不僅是指說(shuō)話的技巧,還是指?jìng)(gè)體與個(gè)體之間的信息交互,是一個(gè)多元化的交流過(guò)程,尤其漢語(yǔ)博大精深,在說(shuō)一句話的時(shí)候還可能隱含了許多隱性含義,因此在我國(guó)的口語(yǔ)訓(xùn)練中應(yīng)該包含語(yǔ)言、心理以及文化內(nèi)涵等多個(gè)方面。比如:
《小苗與大叔的對(duì)話》一文,其中有許多口語(yǔ)對(duì)話都可以仔細(xì)分析人物的心理活動(dòng)并給學(xué)生們講解,比如季羨林說(shuō):“桌上擺的,都是正課!币约啊翱刹皇亲屇阋惶毂诚聛(lái)喲。”這兩句時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)笑,還有苗苗在采訪的過(guò)程中問(wèn)季羨林的問(wèn)題的順序是不是有什么規(guī)律,具體是什么?如果更改的話整個(gè)采訪的過(guò)程會(huì)不會(huì)有什么變化等等問(wèn)題。從對(duì)這些文章的分析來(lái)解析人物心理,從而真正讓孩子們掌握口語(yǔ)技巧,達(dá)到正確的、高效的口語(yǔ)訓(xùn)練效果。
3、孩子本身的性格:
語(yǔ)言的訓(xùn)練從來(lái)都不是可以一蹴而就的,尤其是漢語(yǔ)這樣博大精深的語(yǔ)言,更是晦澀難懂其中的含義,這就需要學(xué)習(xí)者十年如一日的練習(xí),語(yǔ)言的學(xué)習(xí)并非需要什么天賦,而是積累的過(guò)程,而練習(xí)的程度往往決定于孩子與他人的交流,如果孩子性格開(kāi)朗,可以多與他人交流就可以達(dá)到訓(xùn)練的效果,但如果孩子是個(gè)性格內(nèi)向的人,那么可能一天也跟別人沒(méi)說(shuō)幾句話,進(jìn)而口語(yǔ)水平低下,從而一開(kāi)口就鬧笑話然后更加不敢開(kāi)口,這樣將會(huì)造成惡性循環(huán)。因此家長(zhǎng)與教師應(yīng)該在孩子生活中積極引導(dǎo)他們主動(dòng)自主地與他人交流從而達(dá)到訓(xùn)練口語(yǔ)和開(kāi)朗性格的雙重效果。
口語(yǔ)教學(xué)作為小學(xué)階段新課改的重要內(nèi)容,也是我們生活息息相關(guān)的內(nèi)容,其能力的培養(yǎng)不僅是語(yǔ)言水平的提高,因?yàn)檎Z(yǔ)言是代表了一個(gè)國(guó)家的文化底蘊(yùn),語(yǔ)言是歷史前輩傳承給我們的巨大財(cái)富,因此口語(yǔ)能力的提升也是對(duì)自己國(guó)家的了解逐漸加深的過(guò)程,所以口語(yǔ)的推廣也是對(duì)于國(guó)家文化的傳播和繼承,承載了巨大的責(zé)任,因此教師和家長(zhǎng)在孩子的口語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中必須做好應(yīng)有的監(jiān)督工作,引導(dǎo)孩子積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,從而形成正確的世界觀、人生觀,同時(shí)做好口語(yǔ)交際的學(xué)習(xí)工作,學(xué)生們將在學(xué)習(xí)的過(guò)程中健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
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