《巴黎圣母院》有感【集錦15篇】
《巴黎圣母院》有感1
閉上眼睛，馳騁在無邊的黑暗中，古老而神秘的圣母院在黑暗中愈來愈清晰，十五世紀的巴黎回到我眼前。
靜靜地步入這令人窒息的教堂，眼前是黑的，耳邊是靜的。突然，我聽見了，聽見了愛斯梅拉達毛骨悚然的尖叫，紅衣教主克洛德的獰笑；我看見了，費比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動，妖僧卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞�？占诺慕烫美�，只聽到圣母院的鐘聲雄渾地傳過來，回蕩在我心中。
敲鐘人奇丑無比且顯得異常兇惡，但他心靈地美卻使人忘記了他獨臂殘眼駝背的形態(tài)，而欣賞他那出于人性的善良；紅衣教主何等的令人肅然起敬，但他心中暗藏奸計，對于愛慕已久，卻無法得到的東西，加以瘋狂的迫害，他的愛被宗教浸泡著變態(tài)了；沙多貝爾是一個虛偽狡詐的花花公子，但單純的愛斯梅拉達卻對他至死不渝。母親與分別十五年的女兒相聚，不到幾分鐘的分別就使她瘋狂，既而又變得兇野，拖住了死刑的女兒直至被摔死在石板上。
圣母院的鐘聲，響徹巴黎，響徹在我心中。久久回蕩的聲音，是每個人呼喚著人性的美。一個丑大王愛上一個沒有底子的靈慧的女子，這注定是場卑微的愛！那個白衣裙子帶著可愛的小山羊的快樂渲染了他，她的一顰一笑讓他癡迷，她的杯水之恩讓他銘記，她撇嘴的小動作讓他心動。
��！多美好的女子，而他呢？丑得讓她無法正視，他甚至還沒有正常人的體格。他卑微呀！無論在她落難時他怎樣盡心盡力地照顧她，她的心里一直想的是那英俊的隊長，那個拋棄她的負心漢！他太卑微了，但他又勇敢地愛了。為了心上人的`安全。他逆了既便自己是丑大王時也俯首稱臣的恩人教士的意，他不再與心愛的大鐘瑪麗親昵，他甘愿為伊消得人憔悴！我不可憐起他來，快放棄吧，她不是屬于你的，我在心里喊道。而丑大王卻讓我震驚萬分，美麗的姑娘被殘忍地絞死，尸體被扔到了地穴里，而卡西魔多竟隨她而去，他抱得那么緊，他愛得那么深，那么執(zhí)著，他想和她化作塵埃，不再分離了！作者說卡西魔多成親了，是�。∥倚睦锿蛔尯茈y受，這是愛嗎？是的是的，比起那假教士的自私占有欲，比起那負心漢隊長的花心，我想這更是真正的愛情，那么卑微，那么高尚。容我在此感懷那為愛的勇氣。在那美麗而神圣的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現(xiàn)了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經(jīng)典之作，它所蘊含的道理是無窮的，它的價值更是無窮的…………巴黎，尤其是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。
讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！愛情是美好的，即使最后留下的僅僅是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發(fā)展，只會制造悲劇，毀掉美，毀掉一切！
《巴黎圣母院》有感2
巴黎圣母院，之前有聽說過這本著作，但是沒有看過這些經(jīng)典。為什么作家會流芳百世，對人性探究，以及揭露各個階層的面相，以這樣一種故事性表達，表現(xiàn)淋漓盡致，他是有自己很深的思考和洞察力。每個人物代表都有極其鮮明的人物特征，丑陋的敲鐘人，那偽善的副教主，美麗的吉普賽女主角愛斯梅蘭達，理想主義的詩人，皇家衛(wèi)隊的多情風流的隊長，一群偷摸拐騙的乞丐，一幫皇家貴族上流社會的權貴們。
從前面一部分我看到有些不可思議之外，到中間的一些劇情牽動一些情緒（對各階層這樣評判，同情，憤怒，恐懼），然后再到后面結局然后又冷靜地回顧了一下，我覺得這里面每個人的命運都是在自己的選擇下這么一步步發(fā)展的。
首先，對于女主角愛斯梅蘭達，大家愛慕她美貌，但被上刑時候底下的人也是麻木的，在我們看來有很多同情，是美貌讓她遭受了這些悲慘的命運，這個人物身上有很多的善良美好品質(zhì)，看丑八怪受刑的過程當中大家歡呼雀躍，而這個女主角同情他不管他的丑陋上前去給他喝水，對于一個陌生男子為了救他而犧牲自己的婚姻，有愛的飼養(yǎng)一頭羊，似乎所有善良美好都在她身上，即使她是個底層人物。但她的單純和戀愛腦也導致了她選擇一步步的走向這樣一個命運的結局。她會被皇家隊長他身上的制服以及他的配劍外在的光鮮亮麗所吸引，自以為自己是愛上這個人。我覺得，現(xiàn)在的女孩子很多都是被男性身上的這些所謂的光環(huán)所迷惑，她們不知道自己愛上的是一種光環(huán)一種身份，而不是這個人的本身，沒有一個整體了解，往往會被這些頭銜啊身份啊光鮮亮麗的外表啊沒有自主意識，等醒悟過來也許為時已晚，不顧詩人的勸阻也依然是去和這位她看不清的實際上輕浮的隊長去約會，她之所以能夠走到這一步，也有自己的一大部分原因的。
對于那個副教主，當初收養(yǎng)這么丑的嬰兒，其也是目的不純。其實副教也是被外在這些包裝壓抑自己的人，長期壓抑讓他看到女主的美麗容貌時候已經(jīng)是無法控制自己的心智，最后做出一些過激的行為，以至于走向一種滅亡。正如他自己所說的，他已被撒旦附體，被魔鬼附體。人在長期禁欲系生活中，從來不去面對自己內(nèi)心，很多需求很多渴望硬生生地被自己壓下去，而且自我包裝出來的這樣一種偽善的外表，最終會心理扭曲，在某一個時間點就爆發(fā)，做出一些不理智的行為。
還有那幫權貴，他們可以隨意更改制度，也可以隨意地對制度做出解釋，同時也會屈打成招這種惡劣的手段等等這些政權統(tǒng)治，會以所以他們制定出來的教條，用天主神米這樣去愚昧大眾統(tǒng)治人的思想，讓他們覺得自己天生就是低人一等。也就為什么詩人那么容易鼓動乞丐王，然后又很快爆發(fā)這樣一種起義，除了一種長期被壓迫的爆發(fā)，還有就是愚癡然后無腦地去營救這樣一個女人的`操作，也許他們也想不出什么可行的科學辦法，最終還是有很多人慘死，很可憐但又很無奈。這樣無腦的應激反應，就是人從來就不是自己的主人。
那個皇家衛(wèi)隊的隊長，他明明自己就不是很重的傷，他也不愿意去出來來拯救一個愛他的女人，所以對于他來說這只不過是尋花問柳的一個艷遇罷了，赤裸裸的向我們展示一個丑陋的渣男形象。
丑八怪卡西莫多，在長期被眾人歧視中長大的人，那么在影片當中，也多次提到他敲鐘變成了聾子，我覺得他是刻意讓自己變成這樣子，他不愿意去聽到外界給到他的這樣一種評價給到他的這樣一種嘲笑。他需要活在一個自以為聽不見的外界聲音的世界里，用鐘聲去隔絕外界給到他的一種嘲笑鄙視，他無法面對自己和外界，他選擇以這樣的方式才能讓自己活下去。為什么似乎所有的苦難都強加于他這樣一個人物身上，從小遭受家人的拋棄，遭受所有人的唾棄嘲笑，可以隨意蹂躪，生命所有時間都是躲起來。因為女主給他喝了一口水，第一次被同情，被看到，感覺自己得到了愛。但他很自卑，不愿意讓美麗的女主看到他的丑陋，女主出現(xiàn)讓他變得很有勇氣生命有了一個寄托，所以他舍身去救這個女主，去反抗副教主。他內(nèi)心太缺愛了一旦有這么個人來給予他一點點的饋贈，他是覺得不可思議的，終于被看到了，對這個女主產(chǎn)生一種強烈的情感，會不顧一切的甚至是殺人放火去拯救女主，其實也許他也是拯救自己，為自己而反抗。只是女主給了他這樣一個動力理由。
那個詩人其實也是因為求而不得的嫉妒，但內(nèi)心又懦弱，所以他去找那個副教主還把女主的事情說出來，其實他也是導火索。說到有多愛女主，我并不覺得有多愛，也許他更愛的是自己。
其實這個故事展現(xiàn)了不同階層的不同的面相。無論是底層的一群人上流社會的一幫人，他們彼此都是相互嘲笑的，幸災樂禍的，同情之心不多，看起來冷漠又冷酷，人們活在一個被強權統(tǒng)治下，教條主義下，心智是長期被奴役的，沒有自我的，是不知道自己是誰，那他們又怎么能體會別人的感受，也不知道什么時候自己也會遭受一樣對待時候那種無助，也許今天不是自己，就是幸運的。
總結：①看不見自己的人又怎么會看得見別人。無法直面自己內(nèi)心，看不到內(nèi)心需求，到一個時間點會爆發(fā)的。②理解不了人性，又怎么能夠避免踩雷，人往往被外在的光環(huán)身份蒙蔽，做出不正確判斷。③各個階層，每個人都有不同的面相，然而我們都在一個社會中，一直發(fā)生關聯(lián)，如何求得生存是門很大的學問。④社會在進步，我們看到很多浮躁，內(nèi)卷，競爭，人性丑陋，爾虞我詐，但這個時代的這樣一些不完美的規(guī)則，起碼很多方面是得到很多保護，相對來說還是安全的，幸福的。然而無常才是常態(tài)，在安全時候儲備精神資糧也是很重要的，要不然怎么能夠有一顆強大的心去面對這個社會。
《巴黎圣母院》有感3
在這個星期里，我看了一部小說3叫《巴黎圣母院》，內(nèi)容異常精彩，非常吸引。
這篇小說是法國19世紀著名作家雨果所作，描寫了15世紀光怪的陸離巴黎生活，并表達了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說中用比照的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象，人物之間錯中復雜的矛盾和悲劇命運，讓人熱淚盈眶。
一組比照鮮明，令人觸目驚心的人物形象：吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，但心靈比誰都純潔，他守護著愛斯梅拉達，讓她遠離一切危險。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在是微缺乏道。他的丑陋使他在這個世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，然后是整個社會的.遺棄。他們純真的心，畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。 同學們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好，沒有解放以前的迂腐，沒有以前的黑暗，再也不是有錢人欺負窮人，而是個個平等的，希望你們珍惜眼前福，不要到白發(fā)蒼蒼才懊悔。
我輕輕的合上《巴黎圣母院》這本書，不僅被在這個悲慘的故事深深打動，里面的兩個人反反復復應現(xiàn)在我的眼前，是我真正理解了什么是美，什么是丑。
《巴黎圣母院》有感4
記得第一次接觸《巴黎圣母院》這部作品的時候還是在我很小的時候，是在家看的這部電影，當時也只是覺得片子里的女主角愛斯梅拉達長得很漂亮，還有一個長得很丑很丑的敲鐘人，也不記得那個敲鐘人是叫什么名字了！后來還是升初中了在課本里面才知道了原來小時候看的這部電影叫《巴黎圣母院》��！為什么我會記得這么清楚呢？是因為這部電影真的是非常非常的好看！后來我又對這部電影進行了進一步的了解。
《巴黎圣母院》是法國9世紀著名的作家維克多雨果的小說代表作。這部作品主要描寫的是世紀光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻的剖析了復雜的人性世界，表達了雨果的人道主義思想。
那是中世紀的法國，一位叫愛斯梅拉達的吉普賽姑娘吸引了來往行人的目光，她長得美麗動人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把愛斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長佛比斯救下了愛斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭答，善良的吉普賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激愛斯梅拉達。天真的愛斯梅拉達對佛比斯一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了佛比斯，然后逃跑了。愛斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑�？ㄎ髂喟褠鬯姑防_從絞刑架下?lián)屃顺鰜�，藏在巴黎圣母院�?nèi)，弗羅洛趁機威脅吉普賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了�？ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后，自己也擁抱著愛斯梅拉達的尸體死去了。
雨果用他心酸又渾厚的筆，表達了對丑陋的卡西莫多跟美麗善良的愛斯梅拉達這樣悲劇人物的惋惜，以及對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美。人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的'內(nèi)心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈。
這是對靈魂的拷問，這是對美好的追求，只是對光明的期盼，這是現(xiàn)實與夢幻的交織，這是美與丑的對比，這就是《巴黎圣母院》。
靈魂的一曲贊歌，愛的奉獻，光明。
《巴黎圣母院》有感5
讀完《巴黎圣母院》，我沉浸在艾絲美拉達和卡西莫多的純潔而又真摯的情感中，在現(xiàn)代社會中這種像卡西莫多一樣的人可能已經(jīng)絕跡了。所以，讀罷雨果先生的作品，心中有種久違的感動，當然，也不免有些傷感，這場愛情悲劇之中，包含的悲苦又能被幾人參透!
我相信，大多數(shù)人都不會相信艾絲美拉達會選擇卡西莫多當作她的愛人。但卡西莫多還是大膽地愛了，而且他愛得深沉，愛得熾烈，愛得勇敢——即使它毫無結果，他也心甘情愿就算有朝一日，卡西莫多將艾絲美拉達抱在了懷里，得到的也只是艾絲美拉達對他的同情和感激。我個人認為，卡西莫多是個十分失敗的人——他不被任何人喜歡，卻以自己獨特的方式在愛著自己喜歡的.人。這是十分可悲的。
追求愛情的本身就是一種享受，甚至是生命的寄托——即使無法得到所愛的人的心�？ㄎ髂嗑褪沁@樣的人，他不圖任何回報，不求擁有，只去追求，無怨無悔。
愛斯美拉達是幸運的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛護她，維護她，她快樂得像個天使;愛斯美拉達又是不幸的，生在那樣一個社會，有那么多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一只美麗的楓葉，在風中飄搖，自己都不知道將飄向何方。
我最為敬畏的，最為同情的也是加西莫多。不幸一直跟隨著他，由于機緣巧合，換走愛斯美臘達的棄嬰的是他。就因為他長相丑陋，從小被人遺棄。當他躺在棄嬰欄里時，就已經(jīng)被人們深深的傷害了，人們甚至建議用火燒死他。不知加西莫多是幸運還是不幸，他被克洛德收養(yǎng)了。從小到大，他的丑陋的面容，被人們所憎惡，造成了他自閉，因為敲鐘耳朵又聾了。他對克洛德是無比的尊敬，不光把其奉為父親也視為主人，這使他對克洛德是言聽計從，做了傷害愛斯美拉達的事情。然而加西莫多又是善良的，滴水之恩當涌泉相報在他身上得到充分的體現(xiàn)。當他被人們鞭笞時，克洛德的遮帽離開使他絕望，不再相信任何人。當他十分想喝水時，愛斯美拉達給了他救命之水。加西莫多感激地流淚，也許是因為這次事件，他深深愛上了愛斯美拉達。但是加西莫多有自知之明，他明白自己很丑陋，所以他總是默默的注視著愛斯美臘達，當她的生命岌岌可危時，加西莫多把她送到了避難所——圣母院，從而救了她。加西莫多對愛斯美拉達的不求回報的愛真的好讓人感動。
雖然我不太喜歡悲劇，但我還是喜歡上了這本書，相信大家也會被雨果那充滿了人道主義精神和浪漫主義色彩的文章所感動的。
善良的人們啊，有愛就去追逐，不管結局如何，重要的是過程，同時也應該回頭看看，是不是有癡心不改的人跟著，如果差不多，就答應下來吧，被追畢竟比追人容易，接受也遠比被拒絕甜蜜。
《巴黎圣母院》有感6
最近，我讀了一本讓我受益匪淺書——《巴黎圣母院》。讀完這本書，我深受感悟。
這本書圍繞著“命運”一詞展開了這個故事。全書主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然，心地卻非常丑陋陰暗，他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗吉普賽少女——斯梅拉達，因為得不到她心，竟借教會力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋敲鐘人——卡西莫多，心地卻非常善良，他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功，便怒將收養(yǎng)他恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇經(jīng)歷和錯綜復雜情感，最終造成他們毀滅。
在這本書中，我最看好人物，不是喜新厭舊軍——腓比斯·德·夏多佩爾隊長，也不是巴黎圣母院副主教——克洛德，而是外表丑陋，心地善良圣母院敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多一種精神很值得我們學習、稱贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢力斗爭到底精神，很值得我們學習。這種精神不僅僅只是值得我們學習，而且還是我們現(xiàn)在非常缺少一種精神。
其實，看似可怕而又堅強敲鐘人——卡西莫多其實很可憐：從小就被人丟棄了，如果不是圣母院副主教領養(yǎng)他，他早就被那些沒有良心人們放在柴火堆上燒死了；還有，因為他長大了，副主教因他長得丑，只好讓他到圣母院鐘樓去敲鐘，而因鐘聲太大，他無法躲避，久而久之，變成了一個聾人，聽不見一個人說話，也無法與人交流。還好，他養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構成了一種“默契”：克洛德做手語卡西莫多都能看懂；在卡西莫多聽不見時候，大家都嘲笑他，笑他聽不見，笑他長丑……他雖聽不見，但他也不傻，何嘗看不出人們在嘲笑他？
跟卡西莫多相比，我們實在是一朵溫室里花朵，張綻放自己美麗，不斷攀比；而卡西莫多卻如同路邊小草，不僅要襯托出花朵美麗嬌艷，還要任人踩踏，忍受艱苦與疼痛。
和他相比，我們是不是太嬌貴了？
《巴黎圣母院》有感7
夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。人生在世就是一場旅行，要么心，要么身體一定會有一樣在路上。一杯咖啡，一縷陽光，捧著一本《巴黎圣母院》淺淺的默念，就像靜坐在塞納河畔的書樓，窗外的河面上浮著一層氤氳的水氣，幾艘駁船漸行漸遠，更遠處教堂尖尖的屋頂突兀的刺破霧靄，四周幾只白鴿在孤零的盤旋，若有如無的鐘聲回蕩在灰蒙的天空，悠揚到不能再悠揚……
雨果就像一個天才的畫匠細致專注的為你勾描著一個唯美的畫境，小心翼翼地讀著每一行，不忍錯過每一個字，生怕被作者落下了腳步，迷失在這夢境般的巴黎。我猜這一定不會是靜默的畫面，背景里還會有音樂的縈繞，淡淡的憂愁，卻也不必刻意的勾起哀傷。一切的.故事就像是午后少女慵懶的呵欠，自然而然的緩緩舒展開來。
美是一面鏡子，照著人們心中的善惡，而艾斯米拉達就是這樣的一面鏡子。當牽著山羊在廣場上翩然起舞的那一刻，她就是美的化身，純凈而不染塵垢的映照著人們心中對美的贊嘆對愛的渴望，以及神父克洛德一般嫉妒的火焰和占有的狂熱。美并不是一種錯誤，愛也并不可怕，可怕的是人心。
圣母院高聳的鐘樓沐浴著光輝，卻不肯將一絲的光明投照進卡西莫多的內(nèi)心，蒙昧如他，遵從著神父克洛德的所有指示，直到炎炎夏日下，那一碗清涼的水浸潤他枯竭的內(nèi)心，茫茫沙漠中才多了那么一片綠洲。寬容與美往往能創(chuàng)造奇跡，卡西莫多的內(nèi)心被悄悄改變，雖然他依舊丑陋，依舊生活在被人遺忘的角落里，卻有一粒綠色的種子在悄然發(fā)芽，蓬勃生長。有一種愛總是很卑微的棲息在角落，躲在一旁注視，很輕很輕，輕到我們似乎永遠感受不到，然而它就那樣真真切切的存在。就像磅礴大雨中看似隨意伸展出的一片綠葉，默默地呵護著柔嫩的花兒。美值得人去守護而不是毀滅。
《巴黎圣母院》有感8
美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
巴黎圣母院給我最深的教育就是，何謂美丑，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內(nèi)心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美�？寺宓峦獗矸浅Ｆ�，表面上也是一個“好人”，確實蛇仙心腸，內(nèi)心非常丑陋，居然采用自私、損人利己、道德低下的手段來達到自己的目的。而且，一點罪惡感都沒有。而伽西莫多雖然是獨眼龍、駝背、還坡腳的丑人，但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有，甚至是自己生命愛著愛斯梅拉達。并愿意為她做一切事情。這兩個人，正是外表、心靈美丑的一種強烈的對比，在對比中體現(xiàn)出心靈美才是真的美。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達太優(yōu)秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的`愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明�！俺蟮綐O致便是最美�！痹谡鎸嵣鐣�，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍。
《巴黎圣母院》有感9
這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：一個人的外表并不決定一切，內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆熾熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑劣扭曲的人心。
在音樂欣賞課上，老師給我們看了音樂劇巴黎圣母院。我們被深深地吸引住了，被它的音樂與劇情所感動。這部音樂劇被稱為當代罕見的曠世巨作，它是根據(jù)法國著名文學家維克多·雨果的小說巴黎圣母院改編而成。它講述了道貌岸然內(nèi)心陰暗的主教孚羅洛、丑陋無比卻心地善良的敲鐘人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的衛(wèi)隊長腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達之間的故事。
這部音樂劇氣勢宏大，場面開闊。它的舞蹈可以說是精妙絕倫。演員們跳的是高強度的現(xiàn)代舞，許多動作不經(jīng)過艱苦訓練根本不可能做成。比方愚人慶典那一段舞蹈，他們兩人一組，分別站在滑欄兩側飛快地轉(zhuǎn)著圈，然后一個人跑過來，滑欄快撞到他時，他側身一倒，從滑欄底下穿過�？梢韵胂�，如果不是訓練有素，沒把握好時機，頭或身子撞在上面，估計能有個二級傷殘，被碾到的話，那更非同小可。還有雙手倒立行走，兩腳騰空甩的動作常人也難以做出。在腓比斯主唱的心痛欲裂那一段中，身后的伴舞動作有力、難度極高，原地后空翻的動作，簡直能和體操媲美。他們表現(xiàn)出腓比斯內(nèi)心的極度焦躁和痛苦掙扎。
在音樂劇巴黎圣母院中，演唱的人和跳舞的人是分開的'。演唱的人沒有過多動作，而跳舞的人那么用舞蹈幫助演唱的人表達想表達的思想、感情，并襯托氣氛。比方上面提到的衛(wèi)隊長腓比斯同時愛上了兩個女人時唱著心痛欲裂，身后有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈，非常貼切地表達了他內(nèi)心的痛苦掙扎和進退兩難的矛盾心情。
至于歌唱演員的演唱，不管是衛(wèi)隊長腓比斯和未婚妻百合互相的對唱，或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱，還是愛斯美拉達與百合的合唱，都相當動聽。而伽西莫多更是用他那種消沉、嘶啞、渾厚的獨特嗓音唱出了對愛斯梅拉達真摯純潔的感情，特別是最后一首曲子，感人極了。
同樣令人印象深刻的還有他唱的鐘。他唱出三只鐘敲響時的不同含義，充滿了愛憐，最后卻孤獨而悲哀地說：“這些永遠是在為別人而敲〞�？傊�，劇中每個演員唱的每一句歌詞都仿佛是從內(nèi)心發(fā)出，格外打動人心。
通過這次音樂課的欣賞活動，使我們從小就知道如何欣賞音樂劇，從而提高了我們的音樂欣賞水平，真是太有意義了。
《巴黎圣母院》有感10
渺遠的鐘聲悠遠，深長，腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達那凄涼的身影。
悲涼的故事勾勒出了一個悲哀的時代，那個時代沒有喜劇者，只是無窮的悲劇，無限的凄涼，在故事中，每個人都有鮮明的色彩，在那樣一個時代，卻注定了故事的結局。
愛斯梅哈爾拉達剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯鄣男蜗髸r時在我眼前浮現(xiàn)。原本她應有美好的未來，但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無比�！八拿骟w的鼻子，馬蹄形的'嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂
入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相�？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達。對艾絲美拉達的種種厭惡，他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，最后也只好選擇殉情。
那源自于現(xiàn)實卻夸大于現(xiàn)實的故事，那明媚的美與丑善與惡的對比，尖銳的刻畫出一片絢爛的如夢似幻的時代悲劇，諷刺了當時的統(tǒng)治者與教會規(guī)矩的黑暗，正如雨果的浪漫流派，曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。
作者在《巴黎圣母院》中就是通過強烈的莢丑對照了塑造人物、反映現(xiàn)實、突出主題的。作者構思了兩個王朝兩個王國;兩個法庭兩種審判;兩種法律兩個絞架;兩個社會兩種場面;兩組人物兩種命運。作者通過這種鮮明的對比，突出了作品反封建、反教會的主題。
合上書，閉上眼，腦海里回想著那一個個感人的故事……
《巴黎圣母院》有感11
當你看到《巴黎圣母院》這本書時，大家總會想到風流倜儻的弗比斯，邪惡的弗洛斯主教，善良的卡西摩多，還有美麗單純的.愛斯美拉達�？赡阌袥]有想到那位最高古代法官，是他造成愛斯美拉達余卡西摩多的第一次會面。
這位古代法官是一位有錢的主兒，每天大額的收費以及國王贈與他的許多奢華物品。錢像嘩嘩流水一樣流進他的口袋，他卻毫不在乎。他如國王一樣高高在上，既不聽愛斯美拉達的辯解，隨著心情對無辜民眾判刑，還殘忍地享受著這些刑罰以及他不配擁有的財富帶來的快樂。回想起來，我們是不是也像他一樣，對父母來之不易的財富肆意揮霍，更由著心情對父母一會兒強詞奪理地發(fā)脾氣。一會假裝著笑臉對父母爹聲爹氣地哀求自己想要的物品。
除了這些，沒有其他傳言也就算了，但這位法官還是一位聾子法官！所以在開庭審理卡西摩多案時，發(fā)生了一場鬧劇，聾子對聾子！乙方大喊，一方沉默，同是聾子，差異怎么這樣大呢？因為雙方都聽不見，卡西摩多沒有反應，法官氣急，給了他刑罰。雙方可謂一個天上一個地下，法官不知是使了多少手段，才坐上了這個位置。法官先生，我想奉勸您一句：您是法官，可能知道，通曉法律，但如果憑脾氣辦事，只會得不償失！
可再想想我們，對同學朋友大發(fā)脾氣，指責他們這個種種，那個種種，是不是也會犯他們的錯誤，讓我們和法官站在對方位置想想，公平地想想。
《巴黎圣母院》有感12
在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多?雨果能夠說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學戶外的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的好處，使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀的時刻之后，還是在這天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑比較”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，構成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的比較。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。正因不忍心看見一個無辜者被處死，她理解詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的.敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象�？寺宓卤砻嫔系烂舶度�，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，能夠為她赴湯蹈火，能夠為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦�。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描述了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、禮貌的世界里的人的美德�；ブ褠�，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在必須程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到那里，還透過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八.九年大革命的爆發(fā)。
《巴黎圣母院》有感13
近日拜讀了法國19世紀作家雨果的代表作《巴黎圣母院》。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，雨果先生用獨特的文筆刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表漂亮善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
外貌奇丑無比的卡西莫多，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和_勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的`卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了_的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了漂亮的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅……
這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么抉擇?
或許，這就是每個人一生都在掙扎的問題。
《巴黎圣母院》有感14
丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與丑并存，光明與黑暗與共。
19世紀法國著名詩人、小說家維克多.雨果的著作《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義相結合的杰作。小說塑造了幾個形象鮮明的人物。吉卜賽少女愛斯梅拉達與鐘樓怪人卡西莫多是真善美的化身，而主教弗羅洛、軍官弗比斯卻擁有著殘酷、空虛甚至變態(tài)的靈魂。在語言的渲染下，美與丑、善與惡的對比如此鮮明，如此強烈!走人《巴黎圣母院》，就仿佛進入了一個夢幻的世界——選舉愚人王的狂歡節(jié)，奇跡宮丐幫的夜生活，落魄詩人格朗古瓦的摔罐成親，鐘樓怪人飛身救美，卡西莫多的復仇殉情……這一切，讓讀者感到愛恨情仇是如此的轟轟烈烈。
不過，這本書不叫《美與丑》，不叫《善與惡》，而叫做《巴黎圣母院》，因為它既古老又年輕，既突兀又神秘。它是卡西莫多的搖籃，是弗羅洛策劃陰謀的巢穴，是愛斯梅拉達的避難所，又是丐幫口口聲聲要攻打的魔窟，也是讓靈魂平安的圣堂……它給了卡西莫多善良的靈魂，又在這里親手將它毀滅。
茫然中，一陣清風從沒關嚴的窗子飄然吹入房間，掀動了桌上《巴黎圣母院》的書頁，吹落了我當書簽的小小楓葉。楓葉在空中舞著，在我眼前幻化成了一個少女翩翩的曼妙舞姿。
這不禁讓我想到愛斯梅拉達，這個最美的精靈。當她在街頭歡樂地跳著舞時，可曾想到有兩個人將硬生生地闖進她的生命.一個是巴黎圣母院副主教克羅德.弗羅洛，當他看到她的舞姿時，他那被禁欲主義壓抑已久的情感突然迸發(fā)，.瘋狂地愛上了她。他的愛是卑賤的，他不擇手段地想要占有她，而無法得到時則會獰笑著毀滅她!另一個是巴黎圣母院的`敲鐘人卡西莫多，他對愛斯梅拉達產(chǎn)生的是有如對天使的愛慕。他的相貌奇丑無比，但是心靈卻像嬰孩一般的純潔，他盡心盡力地保護愛斯梅拉達、愛慕她。他的愛是高尚的，具有人道主義與自我犧牲的特點，這也導致了他在愛斯梅拉達死后，抱著她的尸體掏情而死，在天堂仍守護著她，永不分離。
壞人得到了應有的下場，好人也抵不過宿命撒手歸西，在他創(chuàng)造的文學世界里讓正義與邪惡同歸于盡，這就是雨果先生的浪漫主義。
《巴黎圣母院》有感15
漫漫暑期怎么度過？有的人選擇了打游戲，有的人選擇了外出旅游，有的人選擇了參加各類課外班，而我則選擇了讀一本好書，經(jīng)同學們介紹，我讀了《巴黎圣母院》，讀過后果真是受益匪淺啊！《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的，是浪漫主義題材的典型，它藝術地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的'歷史真實，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
在這本小說中，我并不是像大多數(shù)讀者一樣喜歡書中美麗善良的愛斯梅拉達，反而給我印象最深的是面容丑陋的殘疾人卡西摩多。他真實地反映了人性的美好，與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強烈對比，從他的身上我不免聯(lián)想到實際，在當今社會，男男女女都追求外在美，甚至為了美麗動手術整容，這是多么可怕的社會�。】ㄎ髂Χ嚯m然外在沒那么突出，但是他有一顆知恩圖報的心，這難道不比外在美更重要嗎？真善美才是檢驗人性的標準，我們沒必要過分追求外在美，因為舉止文明、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人最美麗，其他的都是浮云！
希望所有人都能夠像卡西摩多一樣，擁有知恩圖報、知足的心，那么這個社會就會變得更美好，這需要我們的共同努力，讓我們一起加油吧！
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