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《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-05-11 11:21:58 設(shè)計(jì) 我要投稿

《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)(匯編2篇)

  作為一位杰出的教職工,可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫(xiě)工作,教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫(xiě)的嗎?下面是小編收集整理的《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)(匯編2篇)

《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)1

  設(shè)計(jì)理念:

  本課教學(xué)設(shè)計(jì)重在闡述語(yǔ)文教學(xué)的幾個(gè)重要問(wèn)題:

  1.教什么?教字詞句段篇的重要之處;

  2.怎么教?聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思的整合實(shí)踐;

  3.學(xué)什么?學(xué)習(xí)文本語(yǔ)言傳遞出來(lái)的新的信息;

  4.得什么?得知識(shí)、情感、思維、語(yǔ)言諸方面的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高。

  教學(xué)目標(biāo):

  1.正確、流利、有感情地朗讀課文;體會(huì)比喻句前后兩部分之間的關(guān)系。

  2.通過(guò)文章中劉備的語(yǔ)言、動(dòng)作體會(huì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,學(xué)習(xí)劉備尊重賢才的品質(zhì)。

  3.憑借課文中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等,感受劉備三請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)心誠(chéng)意和諸葛亮的雄才大略。

  教學(xué)過(guò)程:

  教什么——明明白白,怎么教——清清楚楚

  一、教學(xué)有線,牽動(dòng)全篇

  作為語(yǔ)文老師,在引領(lǐng)學(xué)生賞析一篇文章時(shí),最重要的`是能讓學(xué)生找出文章的文眼。順著文眼思考,就能順藤摸瓜,理清文章的來(lái)龍去脈,使文章枝干分明地呈現(xiàn)在學(xué)生腦海中。《三顧茅廬》這一課,很明顯,它的主線是劉備誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山。找到文章的文眼后,我設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全篇,值得探究的核心問(wèn)題展開(kāi)教學(xué),使各個(gè)分散的教學(xué)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)。因此開(kāi)課以杜甫的名句導(dǎo)入后,設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)拋磚引玉的問(wèn)題:劉備三顧茅廬,他的真心到底有多誠(chéng),他的真情到底有多真?讓我們細(xì)細(xì)品味劉備這份深深的誠(chéng)心誠(chéng)意。聽(tīng)聽(tīng)他是怎么說(shuō)的,看看他是怎么做的。遵循這這樣的一條主線,我將教學(xué)程序設(shè)計(jì)為以下幾個(gè)板塊:

  1.話語(yǔ)之中聞?wù)媲椋?/p>

  2.行動(dòng)之中看誠(chéng)意;

  3.隆中之對(duì)表真情;

  4.出師表里憶真誠(chéng)。

  在板塊教學(xué)中依然要遵循教學(xué)有線的原則,每個(gè)板塊都抓住一個(gè)核心問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)。如:劉備這一下,讓我們見(jiàn)到他的——誠(chéng)心誠(chéng)意;這一行,讓我們見(jiàn)到他的——誠(chéng)心誠(chéng)意;這一站,站出了劉備對(duì)諸葛亮的誠(chéng)心誠(chéng)意,這一等,等處了他的誠(chéng)心誠(chéng)意,這一“快”,更是快出了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、求賢若渴、迫不及待。分而不亂,連而有線是板塊教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。教學(xué)時(shí)只要提煉一個(gè)問(wèn)題:從哪里可以看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,就能“牽一發(fā)而動(dòng)全文”了。

  二、想象品悟,再邁一步

  對(duì)于重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞的教學(xué),如何讓學(xué)生讀出味兒來(lái),讀得傳情?方法其實(shí)很多,其中有一點(diǎn),是我們教師自己在課文時(shí)就要有的一種素養(yǎng),利用文本空白處進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,感受人物內(nèi)心,豐富人物形象。如在體會(huì)劉備還有“半里多路就下馬步行”的誠(chéng)心誠(chéng)意,我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生試想三人步行的畫(huà)面:張飛見(jiàn)大哥下馬,不解的問(wèn):xx,劉備對(duì)張飛解釋說(shuō):xx。在劉備恭恭敬敬地站在臺(tái)階下等候許久之處,我設(shè)計(jì)了想象同樣在外等候這么久的張飛關(guān)羽二人在門(mén)外會(huì)交談些什么,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)空白處進(jìn)行補(bǔ)白,將文本讀厚,語(yǔ)文的素養(yǎng)就是在這樣的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的扎實(shí)訓(xùn)練中慢慢形成的。通過(guò)引導(dǎo)想象、創(chuàng)設(shè)情境等手段,激活了學(xué)生的思維,學(xué)生一步步加深了對(duì)文本的理解,人物形象立體化,具體化。老師將文本讀得有多深,學(xué)生就能將文本學(xué)得有多透,教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)多想想:我再邁一步是不是更好呢?情感的閘門(mén)一旦打開(kāi),朗讀自然水到渠成,入情入境。

  三、抓住特質(zhì),學(xué)習(xí)寫(xiě)作手法

  獲得語(yǔ)言的途徑有很多,抓住文本特質(zhì),一課一練,一練一得,無(wú)疑是行之有效的。所謂“特質(zhì)”,指事物特有的性質(zhì)或品質(zhì)。因?yàn)橛辛颂刭|(zhì),才有了事物間的本質(zhì)的區(qū)別;因?yàn)橛辛颂刭|(zhì),事物才有了其特有的誘人之處。一篇文學(xué)作品作為一種特殊的事物,亦有其特有的表達(dá)方式,這就是“文本特質(zhì)”。只有不斷地發(fā)現(xiàn)特質(zhì),找到新的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn),才能不斷地發(fā)展語(yǔ)言,相關(guān)的訓(xùn)練才有促進(jìn)提高的價(jià)值。教師要善于找到新的訓(xùn)練點(diǎn),以前課文中講過(guò)的,練過(guò)的,這節(jié)課就不需要再講。一課一得,課課有得,得得相聯(lián),才會(huì)使學(xué)生得到系統(tǒng)的訓(xùn)練,否則就只能是大量高耗低效的訓(xùn)練。所以我把《三顧茅廬》這篇課文的特質(zhì)定位在“環(huán)境烘托人物形象”上,所以才有了“探究第三自然段景與人之間有什么關(guān)聯(lián)”這一環(huán)節(jié)。由于時(shí)間關(guān)系,沒(méi)有能進(jìn)行遷移和運(yùn)用,所以還是有點(diǎn)遺憾的。

《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)2

  設(shè)計(jì)理念:

  《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。依據(jù)“向全體學(xué)生開(kāi)放,向?qū)W生的思維開(kāi)放,向?qū)W生的情感開(kāi)放,向?qū)W生的未來(lái)開(kāi)放”的教學(xué)理念,以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)為抓手,打破歷史故事“情節(jié)分析+人物特點(diǎn)”的教學(xué)模式,將其設(shè)計(jì)成先讀再編后演的開(kāi)放性語(yǔ)文教學(xué),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,加深學(xué)生對(duì)課文的理解,對(duì)課文進(jìn)行全身心的感受,讓學(xué)生的個(gè)性在生動(dòng)活潑、自由開(kāi)放的學(xué)習(xí)中飛揚(yáng)。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)會(huì)生字,隨文理解“仰慕、謁見(jiàn)”等詞語(yǔ)的意思,簡(jiǎn)要復(fù)述課文。

  2、體會(huì)抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過(guò)人物之間的彼此襯托來(lái)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫(xiě)作方法,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。

  3、初步學(xué)習(xí)根據(jù)范例合作編寫(xiě)課本劇,并進(jìn)行表演,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。

  課時(shí)安排:

  三課時(shí)完成教學(xué),每課時(shí)的重點(diǎn)分別為讀、編、演。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、緊扣“誠(chéng)意”,質(zhì)疑導(dǎo)讀

  1、課題質(zhì)疑,初知大意

  出示課題,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。(可能提問(wèn):誰(shuí)三顧誰(shuí)的茅廬?為什么三顧茅廬?結(jié)果怎樣?)

  利用多媒體,放錄像,學(xué)生思考提出的問(wèn)題,而后用一句話說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容,要求說(shuō)得完整、連貫、有條理。

  “三顧茅廬”是一個(gè)成語(yǔ),在現(xiàn)代生活中常指什么意思呢?(明確:泛指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。)由此引出探究重點(diǎn):劉備是怎樣誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的?

  2、重點(diǎn)質(zhì)疑,讀中感悟

  (1)自由朗讀全文,用符號(hào)在文中畫(huà)出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)意”的詞句,用自己喜歡的方式讀這些詞句。

  (2)圍繞“誠(chéng)意”,品讀明意。哪些詞句體現(xiàn)出劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意呢?把你的學(xué)習(xí)成果與同學(xué)交流一下。(學(xué)生思考后交流學(xué)習(xí)成果,教師隨機(jī)指導(dǎo))

  △可從劉備的語(yǔ)言方面來(lái)探究:如稱(chēng)孔明為“大賢”,自稱(chēng)“謁見(jiàn)”等,反映出劉備態(tài)度謙恭,很有誠(chéng)意。教學(xué)時(shí)重點(diǎn)抓好朗讀,讓學(xué)生用自己的感悟所得讀好劉備的話。

  △可從劉備的行動(dòng)方面來(lái)探究:“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)”“趕緊下拜”等詞句著重表現(xiàn)了劉備的“誠(chéng)意”。

  △可從環(huán)境描寫(xiě)方面加以探究:“數(shù)九寒天”“冒雪”等詞體現(xiàn)出劉備決心大,心意誠(chéng)。

  △可從張飛的態(tài)度方面加以探究:張飛的魯莽反襯出劉備的謙恭與誠(chéng)意。

  教師小結(jié):理解人物形象,不僅可以從人物的.語(yǔ)言、行動(dòng)、心理入手分析,還可以從環(huán)境描寫(xiě)、人物之間的彼此襯托等方面來(lái)理解。

  這一環(huán)節(jié),教師要引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議,保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解,真正做到向全體學(xué)生開(kāi)放,向?qū)W生的思維開(kāi)放。

  3、賞讀復(fù)述,內(nèi)化語(yǔ)言

 。1)自由組合,分角色朗讀對(duì)話部分,再次感受劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意。

 。2)復(fù)述課文。教師問(wèn):如果有人要你講“三顧茅廬”這個(gè)故事,可以怎么講?(引導(dǎo)學(xué)生討論,教師不作評(píng)論。)今天我們學(xué)習(xí)抓重點(diǎn)詞復(fù)述故事,你認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)抓住文中的哪幾個(gè)詞來(lái)講?討論后,請(qǐng)學(xué)生用上“仰慕、急切詢問(wèn)、冒著風(fēng)雪、下馬步行、恭恭敬敬、趕緊下拜、三顧茅廬、輔佐”等詞語(yǔ),簡(jiǎn)要復(fù)述。

  4、總結(jié)課文,拓展延伸

  學(xué)了這篇課文,你對(duì)劉備和諸葛亮有哪些了解?從這篇課文中,你看出劉備是怎樣一個(gè)人呢?如果想進(jìn)一步了解其人其事,課外可以閱讀《三國(guó)演義》一書(shū),或上網(wǎng)查閱相關(guān)資料,并記下你的新發(fā)現(xiàn)。

 。ㄔO(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng):教師運(yùn)用開(kāi)放性的閱讀教學(xué),長(zhǎng)文短教,不僅避免了煩瑣的情節(jié)分析,更重要的是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神,張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。)

  二、編寫(xiě)劇本,重組信息

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。”“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律!北疚氖菍W(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事,人物形象鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),深受學(xué)生喜愛(ài),因此,適于將課文編成課本劇進(jìn)行表演,開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

  1、學(xué)習(xí)范例,了解寫(xiě)法

  教師把自己事先根據(jù)課文編寫(xiě)的課本。ㄈ纭恫荽杓罚┌l(fā)給每一位學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)

  生研究學(xué)習(xí),初步了解劇本的基本寫(xiě)法。教師可從場(chǎng)景的設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的形式(獨(dú)白、對(duì)白、話外音)、人物的動(dòng)作表情等方面加以指導(dǎo)。

  2、分工合作,編寫(xiě)劇本

  以大組為單位,以課文為素材,根據(jù)課堂探究所得,展開(kāi)合理豐富的想象,編寫(xiě)課本劇。教師先扶后放,先指導(dǎo)編寫(xiě)“一顧”,而后舉一反三,重點(diǎn)指導(dǎo)編寫(xiě)“三顧”?梢詫ⅰ度龂(guó)演義》中“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧草廬”一回的有關(guān)內(nèi)容編入劇本,也可以進(jìn)行大膽合理的想像創(chuàng)作。寫(xiě)完后師生討論評(píng)議,修改劇本。而后布置各組成員的課外任務(wù):①選擇合適的音樂(lè)配樂(lè),如馬蹄聲、風(fēng)雪聲、敲門(mén)聲、過(guò)渡音樂(lè)等;②配上電視劇《三國(guó)演義》主題歌《滾滾長(zhǎng)江東逝水》;③給演員設(shè)計(jì)并準(zhǔn)備服裝;④設(shè)計(jì)準(zhǔn)備道具。各組安排好導(dǎo)演、演員、劇務(wù),在課余時(shí)間進(jìn)行排演。

  (設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng):這一設(shè)計(jì)可謂巧妙。教師重視發(fā)揮學(xué)生的潛能,有意識(shí)地將課外信息引入課內(nèi),又將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外,拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和渠道。學(xué)生編寫(xiě)劇本的過(guò)程,也就是琢磨課文、推敲語(yǔ)言、體會(huì)情感的過(guò)程,能有效提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。)

  三、表演入境,求活求趣

  我國(guó)著名劇作家曹禺曾說(shuō):“學(xué)生參加演戲可以加深對(duì)課文的理解,演戲里的人,就必須理解他們的思想與感情,要具備活潑生動(dòng)的想象,也要有一定的表演能力!睘橛(xùn)練語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí),根據(jù)小學(xué)兒童愛(ài)動(dòng)好玩、富于想象、善于模仿的年齡特征,我利用一節(jié)課時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。

  表演前,教師組織學(xué)生對(duì)表演細(xì)節(jié)加以討論,讓學(xué)生細(xì)心揣摩并把握人物的語(yǔ)氣、神態(tài)、動(dòng)作甚至心理,以生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生要大膽創(chuàng)新、大膽表演,看誰(shuí)演得真實(shí),演得感人。演完后,根據(jù)各組的表現(xiàn),評(píng)出“最佳配合獎(jiǎng)”、“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”、“最佳導(dǎo)演”、“最佳演員”等,讓學(xué)生在說(shuō)與動(dòng)的氣氛中增強(qiáng)技能,品嘗成功的愉悅。

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