《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇
作為一位杰出的教職工，總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎？以下是小編整理的《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)1
設(shè)計(jì)理念：
“以人為本”的閱讀教學(xué)課堂，就應(yīng)堅(jiān)持“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”的現(xiàn)代教學(xué)理念。立體的課堂結(jié)構(gòu)，就為“學(xué)生展開個(gè)性化的閱讀活動(dòng)”創(chuàng)造了有效的時(shí)空，引導(dǎo)學(xué)生從不同的層面、不同的角度理解《三顧茅廬》，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受劉備的省心誠(chéng)意和諸葛亮的妙計(jì)試探。
2、理解“大賢、怏怏、仰慕”等新詞。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
教師直接板書“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”，簡(jiǎn)述課文的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。
二、導(dǎo)讀
1、一讀——大聲朗讀。
導(dǎo)讀題：劉備那一點(diǎn)吸引了孔明？打動(dòng)了孔明的心？
學(xué)生大聲的自由朗讀課文，加深對(duì)課文的整體感知。教師也大聲朗讀課文，既給學(xué)生一個(gè)示范，又體現(xiàn)了教師也是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，體現(xiàn)課堂也是教師學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。
2、學(xué)生朗讀課文后，課件出示下列關(guān)聯(lián)詞：“……之所以……是因?yàn)椤�、……正因�(yàn)椤圆拧ⅰ绻皇恰筒粫?huì)……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞，把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。當(dāng)然，也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。
3、對(duì)學(xué)生的各種表述，教師不作點(diǎn)評(píng)，待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。
4、雖然大家的說(shuō)法各不相同，但是每個(gè)人的話語(yǔ)中都包含著一個(gè)共同的聲音，看誰(shuí)能夠用一個(gè)詞概括。（誠(chéng)心誠(chéng)意）培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)收集信息和處理信息的能力，是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。
5、深入學(xué)習(xí)課文——默讀。
�。�1）諸葛亮作為當(dāng)今大賢，人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說(shuō)在劉備三顧茅廬之前，肯定有不少的人誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)過諸葛亮，但是諸葛亮一直都沒有出山。這就說(shuō)明，劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意是與眾不同的。那么，劉備的誠(chéng)心到底有何不同呢？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文。
�。�2）學(xué)生默讀課文，課件播放一段古典音樂，同時(shí)出示兩個(gè)服務(wù)性的導(dǎo)讀題：
劉備用了那些方法使諸葛亮相信自己是誠(chéng)心誠(chéng)意的？諸葛亮又是如何得知?jiǎng)涞恼\(chéng)心誠(chéng)意是可信的？
教師設(shè)計(jì)的這兩個(gè)問題，很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容上具有交叉點(diǎn)，而學(xué)生在展開具體的.學(xué)習(xí)過程中其思維又是多向、多維的，只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考，才能立體的認(rèn)識(shí)劉備和諸葛亮這兩個(gè)人物及其特點(diǎn)。
6、小組交流。
經(jīng)過剛才充分的默讀思考，每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流欲望，此時(shí)的小組交流，要給學(xué)生充分的交流時(shí)間，滿足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
但要提醒學(xué)生注意一下幾點(diǎn)：
�。�1）發(fā)表自己的意見時(shí)，不要圍繞某個(gè)小問題爭(zhēng)論不休；
�。�2）注意聽同學(xué)的發(fā)言，學(xué)會(huì)從同學(xué)的嘴里獲取信息。
這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步拓展，也是由個(gè)體學(xué)習(xí)過渡到小集體學(xué)習(xí)，個(gè)體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習(xí)，可以達(dá)到求同的目的，但是，小組學(xué)習(xí)絕不是為求同而合作學(xué)習(xí)，而恰恰是利用他人的智慧和成果來(lái)滿足自己的學(xué)習(xí)需求和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。
7、全班交流。
經(jīng)過獨(dú)立思考和小組交流后，這里的全班交流，不能停留在前面兩個(gè)層次上，否則就不能獲得個(gè)體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流，點(diǎn)撥學(xué)生不太到位的模糊認(rèn)識(shí)。
教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為：
（1）引導(dǎo)學(xué)生把自己表述的內(nèi)容概括成一個(gè)詞語(yǔ)，并在黑板上恰當(dāng)?shù)奈恢冒鍟鰜?lái)，做到說(shuō)要到點(diǎn)；
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句，有感情的朗讀好，做到讀要到味。
8、引導(dǎo)學(xué)生整理板書。
集體的智慧匯聚在一起，加以整理，自然形成立體的認(rèn)識(shí)結(jié)果。
劉備的誠(chéng)心：
（1）輕叩柴門——真心；
（2）巧妙利用天氣——用心；
�。�3）不達(dá)目的不罷休——恒心；
（4）斥責(zé)張飛——齊心；
（5）下拜謁見——尊心。
諸葛亮的妙計(jì)：
�。�1）利用書童作耳目——觀察；
�。�2）故意回避——試探；
（3）聊天——面試。
劉備懂得“千軍易得一將難求”，以自己的真心和誠(chéng)心打動(dòng)諸葛亮的心，諸葛亮也以自己的妙計(jì)考察了劉備的誠(chéng)心。
9、學(xué)了三顧茅廬，將來(lái)你作了老總，去招聘人才，或者你是當(dāng)今大限，對(duì)你會(huì)有何幫助？
跳出語(yǔ)文，聯(lián)系學(xué)生生活，活學(xué)活用。真正實(shí)踐了把語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。
三、結(jié)課出示教師的對(duì)聯(lián)。
加深學(xué)生對(duì)課文的理解，給學(xué)生以文學(xué)的熏陶，知道一種新的讀后感的寫作形式。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教材分析:
本文根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。文章中寫劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，邀請(qǐng)他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。文中重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠(chéng)和渴求，同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。
本文是按事情發(fā)展的順序?qū)懙模煞譃槿�。即：第一段略寫劉備兩次去隆中拜訪諸葛亮，都沒有見著。第二段具體寫劉備第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過，這是課文的重點(diǎn)。第三段寫劉備與諸葛亮的親密友情。
設(shè)計(jì)思路:
在初讀課文，整體感知的基礎(chǔ)上，先進(jìn)行細(xì)讀課文，感悟體會(huì)：鮮明的對(duì)比；精妙的比喻。接著精讀課文，賞析品味最精彩的第三自然段，讓學(xué)生加深領(lǐng)會(huì)細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境烘托對(duì)劉備和諸葛亮的人物刻畫。
教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第三、四自然段。
2、初步感知?jiǎng)淇是筚t才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、理解課文內(nèi)容，體會(huì)比喻句前后兩部分之間的`聯(lián)系。
教學(xué)重點(diǎn):
初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)難點(diǎn):
感悟細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境烘托對(duì)于刻畫人物性格特點(diǎn)的作用。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境，點(diǎn)出“文眼”。
1、指名讀課題
2、“顧”是什么意思？（拜訪）“茅廬”指的是什么地方？誰(shuí)“三顧茅廬”?劉備三次怎樣去拜訪諸葛亮的？（引導(dǎo)生說(shuō)說(shuō)議議，學(xué)生點(diǎn)出“誠(chéng)心誠(chéng)意”）
師：孩子，你真棒，一眼就看出劉備的心思，也把我們文章的眼睛找到了。為了獎(jiǎng)勵(lì)你，第一自然段由你來(lái)讀。
3、讓生讀第一自然段。
〖設(shè)計(jì)理念：“借題直入”法讓學(xué)生既能溫故上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，又引出本文的文眼“誠(chéng)心誠(chéng)意”一詞，還能在簡(jiǎn)單的問答中調(diào)動(dòng)學(xué)生積極發(fā)言的興趣，可謂是“一石三鳥”�！�
師： 第一次，劉備聽說(shuō)諸葛亮是個(gè)了不起的人才，于是在一個(gè)秋天，他和他的兩個(gè)兄弟去拜訪諸葛亮，但是沒有見到。到了寒冬臘月，劉備又決定第二次去拜訪諸葛亮，仍然親自前去，但仍沒有見著。冬去春來(lái)，劉備第三次來(lái)到了隆中，隆中有著怎樣的景色呢?讓我們?cè)倜烂赖刈x讀這段話。（多媒體出示：他們來(lái)到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。）
二、賞景入境，巧喻“臥龍”。
1、作者除了寫隆中的山岡，還有寫了什么？
2、寫山岡用了什么詞？（蜿蜒）是什么意思？彎曲高低在人們眼中就像一條……？（等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍）像誰(shuí)？
3、等待誰(shuí)讓他騰飛？
4、“青翠欲滴”是什么意思？景色“秀麗宜人？真是一塊寶地啊，不愧稱為臥龍。這使我想起了諸葛亮的一句名言（多媒體出示：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。）
5、齊讀。
〖設(shè)計(jì)理念：王國(guó)維曾說(shuō)過：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”。環(huán)境 的烘托值得品味，秀麗的環(huán)境描寫巧妙地襯托了諸葛亮的性格特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上我又補(bǔ)充了諸葛亮的名言，讓學(xué)生更能體會(huì)到諸葛亮的“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的性格�！�
三、精講點(diǎn)撥，“品味誠(chéng)意”。
師：諸葛亮隱居在臥龍崗，人們都知道他有雄才大略，神機(jī)妙算。在那個(gè)群雄紛爭(zhēng)的年代，很多人都想請(qǐng)他出山，但是諸葛亮都不肯出山，而劉備卻能讓他走出茅廬，你知道諸葛亮到底被劉備的什么感動(dòng)了？（生回答：誠(chéng)心誠(chéng)意）劉備誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，他的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪里呢？讀二、三自然段，邊讀邊畫。
（一）對(duì)比中的“誠(chéng)心誠(chéng)意”
1、多媒體出示：有關(guān)句子
張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了！”
劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”
2、指名讀（評(píng)價(jià)：嚷、生氣）
3、根據(jù)學(xué)生讀的情況，指導(dǎo)生朗讀。（如果讀得不到位可說(shuō)：張飛是個(gè)脾氣急躁之人，此時(shí)你這個(gè)張飛太溫柔了，再幫張飛嚷一次）
〖設(shè)計(jì)理念：“語(yǔ)言有溫度，字詞知冷暖”一個(gè)“嚷”字傳神的再現(xiàn)了張飛的粗魯，一個(gè)“生氣”同時(shí)刻畫了劉備不顧結(jié)拜生死情義，在劉備對(duì)生死之交的“氣”中，對(duì)比反襯出他對(duì)諸葛亮的多么敬重，在指導(dǎo)感情朗讀中有了對(duì)比，情感便有了升華�！�
4、自從“桃園三結(jié)義”后，劉備、張飛、關(guān)羽則是同生共死的兄弟了。此時(shí)，劉備卻為諸葛亮而與兄弟生氣，可以看出劉備是多么的尊重人才，求賢如渴呀！他的誠(chéng)心誠(chéng)意還表現(xiàn)在那些地方？請(qǐng)讀出來(lái)。
�。ǘ┘�(xì)節(jié)中的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。
1、 多媒體出示“ 離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行，到了諸葛亮的家，劉備上前去輕輕敲門，……又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見面�！�
2、學(xué)生默讀，用筆在書上圈出詞語(yǔ)。
3、指名說(shuō)。（根據(jù)學(xué)生所說(shuō)的詞語(yǔ)師生進(jìn)行探究）
〖設(shè)計(jì)理念：俗話說(shuō)：“心態(tài)決定命運(yùn)，細(xì)節(jié)決定成敗”。在這劉備的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫中，通過對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩，品味出劉備對(duì)諸葛亮的敬重與虔誠(chéng)�！�
（1）“半里多路，下馬步行”半里多路有多遠(yuǎn)？他為什么不直接騎到門前呢？讀
�。�2）“輕輕地敲門”、“輕輕地走出去”，從“輕輕”你讀出了什么？劉備為何讓關(guān)羽、張飛在門口休息？“恭恭敬敬”站著，劉備是怎樣“恭恭敬敬”的，誰(shuí)來(lái)表演一下?
�。�3）（彎腰低頭）更恭敬了，這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬，看看書上劉備這樣一站就站了多久？
�。�4）（半晌工夫：一個(gè)時(shí)辰）孩子們想象一下，劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰，此時(shí)劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？你們知道他們年齡嗎？（一位47歲的首領(lǐng)，對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌，一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀，了不起啊。）
�。�5）劉備輕輕敲門、輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地等，等啊等啊，諸葛亮翻了身，又等啊等啊，諸葛亮才醒來(lái)，劉備先前等得那樣耐心，這時(shí)劉備怎樣？劉備為何那么“快步”？（想見諸葛亮）既然這么迫切相見諸葛亮又為何在他睡覺的時(shí)候，而是恭恭敬敬地慢慢等啊等��？
〖設(shè)計(jì)理念：透過“快步”品味出諸葛亮醒來(lái)時(shí)劉備的“急”與劉備先前的“不急”的等待對(duì)比中，更加突出劉備對(duì)諸葛亮的誠(chéng)意。〗
四、課內(nèi)外延伸，感知“雄才”。
1、劉備真是太希望得到有才能的人，那諸葛亮到底值不值得到劉備這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”去請(qǐng)呢？讀第4自然段
2、“茅塞頓開”意思是什么？（原來(lái)心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。形容忽然理解、領(lǐng)會(huì)。
3、此時(shí)的劉備聽諸葛亮的分析就像……（撥開云霧見到了青天），此時(shí)他心中的疑團(tuán)終于云霄霧散了�？梢娭T葛亮的……？（雄才大略）
4、你知道諸葛亮出山后幫劉備打了那些勝仗嗎？
多媒體出示：火燒新野、草船借箭、空城計(jì)、七擒孟獲等圖文資料，可見諸葛亮對(duì)劉備有多么的重要！
5、劉備“三顧茅廬”靠他的誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)出了諸葛亮，真是“精誠(chéng)所至，金石為開”，這是三國(guó)中的故事。那么今天我們學(xué)習(xí)了這個(gè)故事又有何作用？（待人誠(chéng)懇、謙虛、尊重）
五、遷移運(yùn)用，走近“三國(guó)”。
課后作業(yè)：
1、讀一讀下面這些詞都跟什么故事有關(guān)？
刮骨療毒 過五關(guān)，斬六將 苦肉計(jì)
夜走麥城 萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)
�。�1）生讀詞。
�。�2）師：孩子們，你們知道周瑜為什么要打黃蓋嗎？關(guān)羽又是如何“過五關(guān)，斬六將”？“萬(wàn)事俱，備只欠東風(fēng)”又講的是誰(shuí)的故事？等等，你們想知道這些生動(dòng)感人的故事嗎？（生：想）
�。�3）師：欲知下回故事如何？請(qǐng)讀《三國(guó)演義》。
〖設(shè)計(jì)理念興趣是最好的老師，好奇是孩子的天性，在對(duì)課外的延伸中，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀名著的興趣。在孩子的好奇中，我以“講書”的結(jié)尾形式戛然而止，將閱讀的主動(dòng)權(quán)推向了學(xué)生�！�
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)3
設(shè)計(jì)理念：
《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。依據(jù)“向全體學(xué)生開放，向?qū)W生的思維開放，向?qū)W生的情感開放，向?qū)W生的未來(lái)開放”的教學(xué)理念，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)為抓手，打破歷史故事“情節(jié)分析+人物特點(diǎn)”的教學(xué)模式，將其設(shè)計(jì)成先讀再編后演的開放性語(yǔ)文教學(xué)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，對(duì)課文進(jìn)行全身心的感受，讓學(xué)生的個(gè)性在生動(dòng)活潑、自由開放的學(xué)習(xí)中飛揚(yáng)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)生字，隨文理解“仰慕、謁見”等詞語(yǔ)的意思，簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
2、體會(huì)抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過人物之間的彼此襯托來(lái)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫作方法，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。
3、初步學(xué)習(xí)根據(jù)范例合作編寫課本劇，并進(jìn)行表演，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。
課時(shí)安排：
三課時(shí)完成教學(xué)，每課時(shí)的重點(diǎn)分別為讀、編、演。
教學(xué)過程：
一、緊扣“誠(chéng)意”，質(zhì)疑導(dǎo)讀
1、課題質(zhì)疑，初知大意
出示課題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。（可能提問：誰(shuí)三顧誰(shuí)的茅廬？為什么三顧茅廬？結(jié)果怎樣？）
利用多媒體，放錄像，學(xué)生思考提出的問題，而后用一句話說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容，要求說(shuō)得完整、連貫、有條理。
“三顧茅廬”是一個(gè)成語(yǔ)，在現(xiàn)代生活中常指什么意思呢？（明確：泛指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。）由此引出探究重點(diǎn)：劉備是怎樣誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的？
2、重點(diǎn)質(zhì)疑，讀中感悟
�。�1）自由朗讀全文，用符號(hào)在文中畫出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)意”的詞句，用自己喜歡的方式讀這些詞句。
�。�2）圍繞“誠(chéng)意”，品讀明意。哪些詞句體現(xiàn)出劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意呢？把你的學(xué)習(xí)成果與同學(xué)交流一下。（學(xué)生思考后交流學(xué)習(xí)成果，教師隨機(jī)指導(dǎo)）
△可從劉備的語(yǔ)言方面來(lái)探究：如稱孔明為“大賢”，自稱“謁見”等，反映出劉備態(tài)度謙恭，很有誠(chéng)意。教學(xué)時(shí)重點(diǎn)抓好朗讀，讓學(xué)生用自己的感悟所得讀好劉備的話。
△可從劉備的行動(dòng)方面來(lái)探究：“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門臺(tái)階下等孔明醒來(lái)”“趕緊下拜”等詞句著重表現(xiàn)了劉備的“誠(chéng)意”。
△可從環(huán)境描寫方面加以探究：“數(shù)九寒天”“冒雪”等詞體現(xiàn)出劉備決心大，心意誠(chéng)。
△可從張飛的態(tài)度方面加以探究：張飛的魯莽反襯出劉備的謙恭與誠(chéng)意。
教師小結(jié)：理解人物形象，不僅可以從人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理入手分析，還可以從環(huán)境描寫、人物之間的彼此襯托等方面來(lái)理解。
這一環(huán)節(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議，保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特見解，真正做到向全體學(xué)生開放，向?qū)W生的思維開放。
3、賞讀復(fù)述，內(nèi)化語(yǔ)言
（1）自由組合，分角色朗讀對(duì)話部分，再次感受劉備邀請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意。
�。�2）復(fù)述課文。教師問：如果有人要你講“三顧茅廬”這個(gè)故事，可以怎么講？（引導(dǎo)學(xué)生討論，教師不作評(píng)論。）今天我們學(xué)習(xí)抓重點(diǎn)詞復(fù)述故事，你認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)抓住文中的哪幾個(gè)詞來(lái)講？討論后，請(qǐng)學(xué)生用上“仰慕、急切詢問、冒著風(fēng)雪、下馬步行、恭恭敬敬、趕緊下拜、三顧茅廬、輔佐”等詞語(yǔ)，簡(jiǎn)要復(fù)述。
4、總結(jié)課文，拓展延伸
學(xué)了這篇課文，你對(duì)劉備和諸葛亮有哪些了解？從這篇課文中，你看出劉備是怎樣一個(gè)人呢？如果想進(jìn)一步了解其人其事，課外可以閱讀《三國(guó)演義》一書，或上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，并記下你的新發(fā)現(xiàn)。
（設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)：教師運(yùn)用開放性的閱讀教學(xué)，長(zhǎng)文短教，不僅避免了煩瑣的情節(jié)分析，更重要的是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。）
二、編寫劇本，重組信息
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐�！薄皯�(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律�！北疚氖菍W(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事，人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，深受學(xué)生喜愛，因此，適于將課文編成課本劇進(jìn)行表演，開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
1、學(xué)習(xí)范例，了解寫法
教師把自己事先根據(jù)課文編寫的課本劇（如《草船借箭》）發(fā)給每一位學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)
生研究學(xué)習(xí)，初步了解劇本的基本寫法。教師可從場(chǎng)景的設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的形式（獨(dú)白、對(duì)白、話外音）、人物的動(dòng)作表情等方面加以指導(dǎo)。
2、分工合作，編寫劇本
以大組為單位，以課文為素材，根據(jù)課堂探究所得，展開合理豐富的想象，編寫課本劇。教師先扶后放，先指導(dǎo)編寫“一顧”，而后舉一反三，重點(diǎn)指導(dǎo)編寫“三顧”。可以將《三國(guó)演義》中“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬”一回的有關(guān)內(nèi)容編入劇本，也可以進(jìn)行大膽合理的想像創(chuàng)作。寫完后師生討論評(píng)議，修改劇本。而后布置各組成員的`課外任務(wù)：①選擇合適的音樂配樂，如馬蹄聲、風(fēng)雪聲、敲門聲、過渡音樂等；②配上電視劇《三國(guó)演義》主題歌《滾滾長(zhǎng)江東逝水》；③給演員設(shè)計(jì)并準(zhǔn)備服裝；④設(shè)計(jì)準(zhǔn)備道具。各組安排好導(dǎo)演、演員、劇務(wù)，在課余時(shí)間進(jìn)行排演。
�。ㄔO(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)：這一設(shè)計(jì)可謂巧妙。教師重視發(fā)揮學(xué)生的潛能，有意識(shí)地將課外信息引入課內(nèi)，又將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和渠道。學(xué)生編寫劇本的過程，也就是琢磨課文、推敲語(yǔ)言、體會(huì)情感的過程，能有效提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。）
三、表演入境，求活求趣
我國(guó)著名劇作家曹禺曾說(shuō)：“學(xué)生參加演戲可以加深對(duì)課文的理解，演戲里的人，就必須理解他們的思想與感情，要具備活潑生動(dòng)的想象，也要有一定的表演能力�！睘橛�(xùn)練語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)，根據(jù)小學(xué)兒童愛動(dòng)好玩、富于想象、善于模仿的年齡特征，我利用一節(jié)課時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。
表演前，教師組織學(xué)生對(duì)表演細(xì)節(jié)加以討論，讓學(xué)生細(xì)心揣摩并把握人物的語(yǔ)氣、神態(tài)、動(dòng)作甚至心理，以生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生要大膽創(chuàng)新、大膽表演，看誰(shuí)演得真實(shí)，演得感人。演完后，根據(jù)各組的表現(xiàn)，評(píng)出“最佳配合獎(jiǎng)”、“最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”、“最佳導(dǎo)演”、“最佳演員”等，讓學(xué)生在說(shuō)與動(dòng)的氣氛中增強(qiáng)技能，品嘗成功的愉悅。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)4
活動(dòng)內(nèi)容：
《三顧茅廬》
活動(dòng)目標(biāo)：
1、會(huì)復(fù)述故事《三顧茅廬》
2、能夠理解《三顧茅廬》所蘊(yùn)含的含義。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、教師提前畫好情境畫。
2、劉備和諸葛亮的圖片及劉備諸葛亮的頭飾。
活動(dòng)過程：
一、談話導(dǎo)入
出示劉備和諸葛亮的圖片，引出三顧茅廬的故事。
二、學(xué)習(xí)故事
1、教師講述故事內(nèi)容，并提出問題。
學(xué)生回答問題，在老師的`引導(dǎo)下說(shuō)出故事的內(nèi)容并理解其中的道理。
三、學(xué)生復(fù)述故事
學(xué)生復(fù)述故事，教師及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)。
四、分角色表演故事
五、總結(jié)：教師對(duì)本課進(jìn)行總結(jié)。
課堂延伸：
回家可以對(duì)爸爸媽媽講這個(gè)故事。
教后反思：
我覺得這個(gè)活動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)在于：孩子的積極性很高，對(duì)故事很感興趣。聽的仔細(xì)，復(fù)述得精彩，提高了孩子的口頭表達(dá)能力，是孩子喜歡閱讀，進(jìn)一步提高了孩子的傾聽能力。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)5
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.借助注釋及工具書疏通文意，把握小說(shuō)情節(jié)。
2.通過動(dòng)作描寫理解劉備人物形象，借助本文三首詩(shī)句的學(xué)習(xí)理解諸葛亮人物形象。
3.聯(lián)系三顧茅廬前幾回相關(guān)內(nèi)容，了解本文層層鋪墊的寫作方法，體會(huì)三顧茅廬本身蘊(yùn)含的豐富意義。
學(xué)習(xí)過程
一、借助注釋疏通文意，把握小說(shuō)情節(jié)。
1.文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介。（投影）
成語(yǔ)三顧茅廬的含義：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備去南陽(yáng)郡鄧縣隆中（今湖北襄陽(yáng)隆中）的諸葛亮家去訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。
2.本文選自《三國(guó)演義》第三十八回“定三分隆中決策，戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”。通過預(yù)習(xí)，請(qǐng)你概括一下本文的主要內(nèi)容。
課文講述了劉備第三次前往茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己完成統(tǒng)一大業(yè)，諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)而出山的故事。
3.諸葛亮出山，是后來(lái)赤壁鏖戰(zhàn)、三國(guó)鼎立的關(guān)鍵。劉備親自到隆中去了三次，才得見面。劉備請(qǐng)諸葛亮這件事，在《三國(guó)志諸葛亮傳》里只有“凡三往乃見”的簡(jiǎn)單記載；但在《三國(guó)演義》里，主要以講史為內(nèi)容，經(jīng)過作家的想象和渲染等藝術(shù)加工再現(xiàn)成文，偏重?cái)⑹�，故事性�?qiáng)，行文淺顯，通俗易懂。今天，我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)劉備第三次請(qǐng)諸葛亮出山的故事。小說(shuō)情節(jié)可分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋疏通文意，提取事件發(fā)生先后的關(guān)鍵情節(jié)，理清劉備第三次請(qǐng)諸葛亮出山的情節(jié)。
�。�1）疏通文意，注意下列詞語(yǔ)的含義。
齊桓公欲見東郭野人，五反而方得一面。
周文王謁姜子牙。（鏈接：周文王請(qǐng)姜子牙的故事。）
惑：使迷惑。
謁：拜訪。晉謁：進(jìn)見地位高的或者輩分高的人。
俗客：塵世間人，與隱逸之人相對(duì)。
文幾：幾案、書桌。
年幼才疏：才學(xué)不高，空虛。
開其愚拯其厄：?jiǎn)l(fā)愚魯，拯救困厄。
頓開茅塞：比喻忽然開竅，醒悟或明白了一個(gè)道理。頓開：立刻開通。茅塞：謙辭，表示自己無(wú)知，思想閉塞，好像心里被茅草堵住了一樣。
犬馬之勞：像犬馬一樣所做的操勞。表示心甘情愿受人驅(qū)使，為人效勞。
�。�2）理清情節(jié)。
開端：兩次不遇，欲再往訪。
發(fā)展：先生晝寢，玄德侍候。
高潮：屏人促席，隆中對(duì)策。
結(jié)局：玄德拜請(qǐng)，孔明出山。
二、聯(lián)系三顧茅廬前幾回相關(guān)內(nèi)容，了解本文層層鋪墊的寫作方法。
從小說(shuō)整體來(lái)看，諸葛亮可以說(shuō)是《三國(guó)演義》里的主人公，是《三國(guó)演義》的靈魂；他的出場(chǎng)自然而然應(yīng)是異常隆重的場(chǎng)面，是值得以濃墨重彩大寫特寫的。三顧茅廬是諸葛亮正式出場(chǎng)的過程，所以作者對(duì)三顧茅廬的描寫，層層鋪墊，重重渲染，極盡曲折變化、抑揚(yáng)頓挫之能事，使得讀者對(duì)諸葛亮產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇、期待和仰慕。作者在敘述三顧茅廬的過程中，前后共使用了十三個(gè)頓挫手法（補(bǔ)充：指詩(shī)文、繪畫、書法、舞蹈的跌宕起伏、回旋轉(zhuǎn)折）。請(qǐng)同學(xué)們按照下列表格前兩次拜訪的內(nèi)容找出本次拜訪的頓挫來(lái)。
三顧茅廬經(jīng)歷的人事頓挫
誤把徐庶當(dāng)孔明①②
司馬徽舉薦孔明③
一顧茅廬見到孔明家童子④
見到亮友崔州平⑤
二顧茅廬見到亮友石廣元、孟公威⑥
見到亮弟諸葛均⑦
見到亮岳父黃承彥⑧
三顧茅廬亮?xí)儗嬑葱癣?/p>
亮翻身又睡⑩
亮醒了更衣9322;
請(qǐng)教被推辭9323;
懇請(qǐng)出山難從命9324;
但劉備的誠(chéng)意最終還是打動(dòng)了諸葛亮，所以他終于答應(yīng)出山輔佐劉備。在敘述三顧茅廬的過程中，作者運(yùn)用了這么多的頓挫手法，充分顯示了劉備求才若渴、禮賢下士的可貴品質(zhì)；同時(shí)，由此也刻畫出諸葛亮神龍見首不見尾、神秘莫測(cè)、高雅灑脫的隱士風(fēng)流及其立身嚴(yán)正、自尊自信的品格。
三、抓住動(dòng)作描寫，理解劉備形象。
根據(jù)情節(jié)找出描寫劉備動(dòng)作的詞語(yǔ)，并試著分析從這些動(dòng)作行為可以看出劉備怎樣的心情與品質(zhì)。
下馬步行：文官落轎，武官下馬，這是古人對(duì)特別有地位或?qū)ψ约壕囱龅腵人表示極大的尊敬。
叩門：敲門，但不是用手敲。古代的大門都有兩個(gè)銅制的圓環(huán)，叩門就是手握?qǐng)A環(huán)，讓環(huán)敲擊大門。進(jìn)入他人的房間或辦公室，都應(yīng)該輕輕的叩門，得到允許后方可進(jìn)入，切不可貿(mào)然闖入。叩門時(shí)應(yīng)以指關(guān)節(jié)輕叩，不可以用力拍打。不論房間的門是開著還是關(guān)著，叩門都是必須的。
徐步而入：輕輕緩慢步入。
拱立階下、猶然侍立、又立了一個(gè)時(shí)辰：恭恭敬敬等候。
下拜：拜，《說(shuō)文解字》的注釋：“拜”是會(huì)意字。甲骨文像雙手捧禾麥獻(xiàn)給神祖之形，會(huì)向神祖拜祭祈禱之意。本義是拔起禾麥奉獻(xiàn)給神祖。引申為一種表示敬意的禮節(jié)。文中提到拱手謝曰、頓首拜謝、拜請(qǐng)、拜獻(xiàn)都表示對(duì)諸葛亮的敬重。
（補(bǔ)充：叩首，舊時(shí)漢族交際禮儀。祭祀天地祖宗，晉謁君長(zhǎng)父老，一種較重的跪拜禮。伏身跪下，兩手扶地，以頭近地或著地�；祝╭ǐshǒu），指古代漢族跪拜禮，為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見君父時(shí)所用。跪下并拱手至地，頭也至地。頓首，指磕頭。古代漢族的一種交際禮儀。跪拜禮之一，為正拜。以頭叩地即舉而不停留；書簡(jiǎn)表奏用語(yǔ)。表示致敬。常用于結(jié)尾。）
屏人促席：叫他人回避，將座席靠近。可見其敬重。
避席：古人席地而坐，離席站立，表示敬意。
�。ü笆侄Y：兩手在胸前相拱，稱為"揖”，帝國(guó)晚期稱“拱手”或“拱手肅立”，是中國(guó)古代開始的相見或感謝時(shí)常用的一種禮節(jié)。行禮時(shí)，雙手互握合于胸前。當(dāng)代一般右手握拳在內(nèi)，左手在外；若為喪事行拱手禮，則正好相反。一說(shuō)古人以左為敬，又有人在攻擊別人時(shí)，通常用右手，所以拱手時(shí)，左手在外，以左示人，表示真誠(chéng)與尊敬。女子行拱手禮時(shí)則正好反過來(lái)，這是因?yàn)槟凶右宰鬄樽�，女子以右為尊。�?/p>
泣曰、淚沾袍袖、衣襟盡濕：可見玄德請(qǐng)孔明之誠(chéng)心。
這些細(xì)微的動(dòng)作，表達(dá)出了劉備的心情——對(duì)賢人的渴求和誠(chéng)懇，從而我們可以看出劉備禮賢下士、求才若渴、謙恭真誠(chéng)的品質(zhì)。
這篇小說(shuō)刻畫人物的方法除了動(dòng)作刻畫以外，還大量刻畫了人物的語(yǔ)言，課下同學(xué)們可以試著從語(yǔ)言的角度來(lái)分析本文中張飛、關(guān)羽的性格。
四、抓住詩(shī)句，理解諸葛亮人物形象。
1.羅貫中在《三國(guó)演義》中寫到了很多詩(shī)句，要么是作者創(chuàng)作，要么是摘錄民間詩(shī)歌，就內(nèi)容而言，有的是描寫景物，有的是突出人物，有的是評(píng)論史實(shí)，還有的則是抒發(fā)感懷。老師在閱讀本文的三處詩(shī)句的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)三句詩(shī)歌都和人物諸葛亮有關(guān)。我們可以借助這些詩(shī)句來(lái)分析人物形象。接下來(lái)我們就讀讀這三句詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些詩(shī)句的理解。
2.這些詩(shī)歌分別歌唱了諸葛亮怎樣的品質(zhì)？
鏈接：
（1）大夢(mèng)誰(shuí)先覺？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。
�、俅髩�(mèng)誰(shuí)先覺：大夢(mèng)：道家對(duì)人生的一種看法。原意謂死為大覺，則生為大夢(mèng)。覺：這里謂覺醒之意。
②平生：平素，往常。杜甫《夢(mèng)李白》詩(shī)：“出門搔白首，若負(fù)平生志�！�
③遲遲：徐緩貌。誰(shuí)是最有覺悟（智慧）的人呢？我是心中有數(shù)的，我在草堂美夢(mèng)醒來(lái)，窗外的太陽(yáng)都遲遲未升起（比太陽(yáng)還有智慧）。諸葛亮少年狂妄，曾常自比管仲樂毅，此詩(shī)應(yīng)是通過早起超過太陽(yáng)，引喻：自己才能超眾，自信狂妄，也有表達(dá)懷才不遇憤怒。
從第一句我們可以看出諸葛亮是一個(gè)才能超眾、年少輕狂、自信灑脫、高雅智賢之人。
�。�2）豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽(yáng)有臥龍。欲識(shí)他年分鼎處,先生笑指畫圖中。
豫州牧劉備那日感嘆自己勢(shì)孤力窮，直至遇到了南陽(yáng)的臥龍先生諸葛亮，于是想向諸葛亮了解以后在哪兒建立國(guó)家，諸葛亮笑著指著所畫的地圖中的荊州和益州。
這一句是諸葛亮隆中對(duì)策之后后人贊美諸葛亮的詩(shī)歌。從隆中對(duì)策的全面和作者的評(píng)論、世人的贊嘆中我們可以看出諸葛亮是一個(gè)具有高度預(yù)見性、正確判斷力、籌劃周到、具有雄才大略的奇人。展現(xiàn)了諸葛亮的雄才大略和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見。
（3）身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先生丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。
丁寧，即叮嚀。還沒有飛黃騰達(dá)就為自己的將來(lái)做好準(zhǔn)備，等到建立功業(yè)后就歸因隆中。但是劉備死后托孤使得諸葛亮無(wú)法脫身，最后病死在五丈原。
從這句詩(shī)中我們又可以看出諸葛亮對(duì)利祿的輕視，喜愛躬耕的閑適，孤高淡泊的精神品質(zhì)。這首詞表達(dá)了對(duì)諸葛亮去世的哀痛和惋惜之情，他的“鞠躬盡瘁，死而后已”，為后世歷代王朝所推崇。
五、討論理解三顧茅廬故事蘊(yùn)含的豐富意義。
1.從劉備和諸葛亮的君臣關(guān)系談?wù)剳?yīng)該怎樣做到君臣和諧？
從君主的角度來(lái)說(shuō)，真正賢明的君主應(yīng)當(dāng)是禮賢下士、求才若渴的，對(duì)自己的臣子要有足夠的尊重，對(duì)奇才異士更要萬(wàn)分敬重，就像劉備對(duì)待諸葛亮那樣。
就臣下來(lái)說(shuō)，既要向君主盡忠，也要追求一定的獨(dú)立人格，維護(hù)自己應(yīng)有的尊嚴(yán)，就如諸葛亮在三顧茅廬中所表現(xiàn)的那樣。
這種思想和態(tài)度是自古以來(lái)儒家所大力倡導(dǎo)和追求的理想。如孔子說(shuō)：“君使臣以禮，臣事君以忠。”孟子說(shuō)：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”就劉備、諸葛亮而言，如果沒有諸葛亮這種奇才的輔佐，劉備就機(jī)會(huì)不可能建立起蜀漢基業(yè)；如果沒有劉備這種賢君的賞識(shí)和重用，諸葛亮也可能無(wú)法成就他的功業(yè)和英名。
2.聯(lián)系中國(guó)古代社會(huì)君主專制制度下知識(shí)分子的愿望和作者在三顧茅廬中寄寓的愿望。
在中國(guó)古代社會(huì)里，知識(shí)分子的最高理想是建功立業(yè)，顯親揚(yáng)名。但前提是得君行道，也就是得到賢明君主的賞識(shí)、信任和重用，就像諸葛亮和劉備、周文王和姜子牙那樣君臣和諧、互相信任。但歷史告訴我們，在中國(guó)古代專制主義制度下，知識(shí)分子懷才不遇的現(xiàn)象很普遍。因此，三顧茅廬的故事寄寓了古代知識(shí)分子的理想和愿望：希望自己能夠像諸葛亮那樣得君行道，建功立業(yè)，青史留名。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能按事情發(fā)展的順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到-------只見----------”的句式寫一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
�。薄⒛苷f(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到??只見???”的句式寫一處景物。
�。�、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖
第一課時(shí)
—、揭示課題
談話：同學(xué)們，你知道《三國(guó)演義》中的哪些人物呢？ 你知道他們身上的哪些故事呢？
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)三國(guó)時(shí)期的故事《三顧茅廬》。（板書課題）
簡(jiǎn)單介紹自己知道的人名和故事。
齊讀課題。
聯(lián)系舊知導(dǎo)出課文引發(fā)學(xué)生研讀興趣。
二、自讀課文
出示自讀要求：(1)借助拼音讀準(zhǔn)田字格中的生字，讀順課文。
(2)自學(xué)生字，懂得它們的書寫方法。
(3)聯(lián)系上下文或查字典理解詞語(yǔ)的意思。
(4)在不懂的地方做上記號(hào)。
教師巡視，及時(shí)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。
檢查自讀情況。
相機(jī)指導(dǎo)生字的讀音。
檢查字形掌握情況。
按要求自讀課文。
分段讀課文。
茅：與“矛”比較。 統(tǒng)：與“流”比較。宜：與“宣”比較。
交流詞語(yǔ)的`意思三顧茅廬 蜿蜒起伏 青翠欲滴 秀麗宜人 群雄紛爭(zhēng) 茅塞頓開
說(shuō)說(shuō)自己沒讀懂的地方。
明確提出自讀要求，使得學(xué)生學(xué)習(xí)有目的，思考有方向。
比較和交流中深化字詞的理解，為理解課文做鋪墊。
三、再讀課文，初步了解內(nèi)容
放錄音范讀全文。
問：劉備三顧茅廬，邀請(qǐng)諸葛亮出山輔助他實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的大業(yè)，諸葛亮真有這樣的雄才大略嗎？從哪里可以看出來(lái)？
劉備在請(qǐng)諸葛亮出山后，高興地說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！”這句話是什么意思？
聽錄音，說(shuō)說(shuō)這篇課文主要講了一個(gè)什么故事。
讀第四自然段，加以體會(huì)，理解“茅塞頓開”
求賢若渴、禮賢下士、尊重人才、討論：從這個(gè)故事中，你體會(huì)到了劉備什么樣的品質(zhì)？
四、作業(yè)
1、正確、流利地朗讀課文。
2、用鋼筆描紅。(文后練習(xí)2)
第二課時(shí)
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
劉備三顧茅廬，請(qǐng)得諸葛亮出山幫助他建立統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)。諸葛亮在二十一年后回憶起這件往事，還感激萬(wàn)分，寫下了這樣幾句話 ：（出示《出師表》節(jié)選。）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
聽教師朗讀，體會(huì)其中的意思。
根據(jù)自己的理解說(shuō)一說(shuō)，這段似懂非懂的文字中，哪些是寫三顧茅廬這件事的？
對(duì)學(xué)生要求不必過高，能聽懂多少是多少，這樣能減少學(xué)生壓力使得學(xué)生能暢所欲言。
二、細(xì)讀課文
問：諸葛亮對(duì)劉備的三顧茅廬可以說(shuō)是記憶猶新、歷歷在目的，甚至是刻骨銘心的。這是為什么呢？
組織交流。
出示：劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才……”
出示：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
出示：劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
引導(dǎo)比較：
�。ǖ攘税肷喂Ψ颉值攘艘粋�(gè)時(shí)辰……）和（“劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見面�！保�
小結(jié)：劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山，他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行，在房門外恭候多時(shí)，快步走進(jìn)草堂和諸葛亮見面……劉備渴望得到諸葛亮這個(gè)賢才已經(jīng)到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。
討論：從文中哪些地方可以看出劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山呢？自由讀第一自然段，用其中的句子或詞語(yǔ)來(lái)回答。（誠(chéng)心誠(chéng)意）
默讀課文二、三自然段，畫出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞語(yǔ)和句子。
同桌分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話，交流自己的體會(huì)。
討論：說(shuō)明什么？
感情朗讀這一句話，交流自己的體會(huì)。
討論：從這些表示時(shí)間的詞語(yǔ)中體會(huì)到了什么？
各自發(fā)表自己的見解。
齊讀第五自然段
比較和朗讀中分析人物性格特點(diǎn)，了解故事中的人物。
在朗讀中升華，進(jìn)一步感受和表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。
三、小練筆。
因?yàn)閯淝筚t若渴，所以《三國(guó)演義》中寫劉備二顧茅廬而不遇孔明時(shí)，他親自寫了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信，一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實(shí)這封信也深深地打動(dòng)了諸葛亮的心。因?yàn)樾胖校瑒鋵⒆约旱囊环\(chéng)意、仰慕之情抒發(fā)的淋漓盡致�，F(xiàn)在，請(qǐng)大家發(fā)揮想象，替劉備寫一封簡(jiǎn)短的信留給諸葛亮。
培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、說(shuō)理能力。
四、作業(yè)
課后繼續(xù)完成并在小組內(nèi)交流各自寫的信，互相提意見修改。
板書：
三顧茅廬
兩次拜訪沒見到 諸葛亮：雄才大略
上路前 劉備：尊重人才
第三次拜訪的經(jīng)過 見面前
見面后 劉備、諸葛亮的魚水情
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、抓人物言行揣摩、體會(huì)劉備三請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意。
2、感情朗讀，讀中悟情，喚起學(xué)生對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴。
3、通過一定的拓展，感悟尊重人才的重要性。
二、學(xué)習(xí)過程
一、激發(fā)興趣，回顧引入。
1、上節(jié)課，我們跟隨劉備兩次去隆中拜訪諸葛亮，你了解到了什么？
2、是啊，盡管劉備前兩次都沒見到諸葛亮，但給我們留下了深刻的.印象？今天，讓我們隨著劉備一起三顧茅廬。
二、自主研讀，感悟品質(zhì)
1、自讀課文3-6小節(jié)，讀讀劃劃，想想劉備第三次拜訪諸葛亮給你留下了什么印象？
2、隨機(jī)交流，朗讀感悟
重點(diǎn)句1：張飛說(shuō)：“哥哥不用去了，我用一條繩子把諸葛亮捆來(lái)就是!”劉備大聲斥責(zé)說(shuō)：“你怎么如此無(wú)禮？這回不用你去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去�！�
預(yù)設(shè)感悟點(diǎn)：感悟劉備的（誠(chéng)心、敬重 仰慕）
1、抓“大聲斥責(zé)”、“如此無(wú)禮”等感受
2、感情朗讀劉備、張飛對(duì)話。
重點(diǎn)句2：劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門外等著，自己輕輕走過去，恭恭敬敬地站在房門臺(tái)階下等孔明醒來(lái)。
預(yù)設(shè)感悟點(diǎn)：抓住“輕輕走” “恭恭敬敬等”等感受劉備的（謙恭 誠(chéng)心）
1、緊扣“等”的恭敬感受
2、感情朗讀，隨機(jī)點(diǎn)撥
重點(diǎn)句3：三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行。
預(yù)設(shè)感悟點(diǎn)：抓“下馬步行“感受劉備的（ 禮節(jié) 誠(chéng)心）
1、抓“下馬步行”等感受。
2、感情朗讀，隨機(jī)點(diǎn)撥。
重點(diǎn)句4：劉備趕緊下拜說(shuō)：“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次謁見，都沒有遇見�！�
預(yù)設(shè)感悟點(diǎn)：抓“趕緊下拜”，“謁見”等詞感受他（求賢若渴、禮賢下士）的精神。
1、抓“趕緊”“謁見”感受。
2、感情朗讀，隨機(jī)點(diǎn)撥
3、劉備的這份急于求賢的精神真讓人感動(dòng)！
三、觀看錄像，交流感受。
四、拓展結(jié)課，深化主題。
1、總結(jié)：學(xué)了整篇課文，想一想是什么打動(dòng)了諸葛亮，使他最終答應(yīng)出山輔佐劉備？
2.、師小結(jié)
3、拓展：課外收集、閱讀有關(guān)三國(guó)中尊重人才的故事。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀準(zhǔn)字音，理解生字詞的意思。
2、有感情地朗讀課文，認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物和被比事物之間的關(guān)系，并通過朗讀體會(huì)比喻的作用。
3、學(xué)習(xí)課文中景色秀麗宜人的有關(guān)語(yǔ)句，用來(lái)到，只見的句式寫一處景色。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、有感情地朗讀課文
2、通過劉備的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作描寫，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
１、出示四年級(jí)上學(xué)期表示才華橫溢的成語(yǔ)：學(xué)富五車滿腹經(jīng)綸學(xué)貫中西博古通今。
同學(xué)們，這些成語(yǔ)里可藏著秘密，你們想知道嗎？大聲地讀兩遍，愛動(dòng)腦筋的你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)。
�。�、在古代才華橫溢的人被稱為名士、圣賢。
�。ɡ蠋煱鍟憾Y賢下士求賢若渴）
知道這兩成語(yǔ)的意思嗎？開動(dòng)小腦筋猜猜看。
3、今天我們就來(lái)學(xué)一個(gè)禮賢下士、求賢若渴的故事。
�。�1）齊讀課題，理解三顧茅廬。
（2）自瀆讀課文。
①借助拼音讀準(zhǔn)生字新詞；
�、谧x熟讀通順課文；難讀的句子多讀幾遍。
�、鬯伎迹和ㄟ^讀課文，你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人？
4、檢查自讀情況。
�、贆z查字音掌握情況
A.生字卡片；
諸葛亮輔助捆來(lái)尊重臥龍疏疏朗朗潺潺
吩咐恭恭敬敬半晌時(shí)辰策略茅塞頓開同塌討論
B.重點(diǎn)字音：
疏潺晌辰諸尊吩塞策
C.理解有關(guān)詞語(yǔ)的意思；
�、谥该肿匀欢卧囎x課文。
要求：不破詞破句，不添字漏字，不復(fù)讀，不唱讀。邊讀邊評(píng)議。
�、鄹兄恼轮饕Y(jié)構(gòu)：略寫前倆次，詳寫第三次。
�、苡懻摚和ㄟ^讀課文，你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人？
�。ò鍟簞洌鹤鹬厝瞬�；諸葛亮：雄才大略）
三、作業(yè)：
1、描紅，并抄寫生字新詞。
2、給下列生字選擇正確的讀音
吩（fengfen)輔（fufu）晌（xiangshang)
辰（chengchen)諸（zhuzu)臥（wowu)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
東漢末年，那是一個(gè)天下大亂、戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，曹操、董卓、孫權(quán)等都擁兵自重，各據(jù)一方。為了能夠一統(tǒng)中原，他們個(gè)個(gè)求賢若渴。當(dāng)時(shí)有一個(gè)水鏡先生，他有三個(gè)弟子，相傳得其一就能得天下。諸葛亮就是其中最出色的一個(gè)。他當(dāng)時(shí)隱居隆中，被人稱作臥龍先生。曹操、董卓、孫權(quán)他們都想得到諸葛亮，可是最終卻被劉備得到了。這是為什么呢？
�。�2）出示第一自然段讀。（突出誠(chéng)心誠(chéng)意）
二、整體感知課文
�。薄⒋舐曌x課文二、三自然段畫出劉備言行的語(yǔ)句。
�。�、再一次默默地用心地讀一讀你畫出的句子，想一想哪些詞語(yǔ)讓你體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
三、交流學(xué)習(xí)所得（感受劉備的求賢若渴）
1、學(xué)習(xí)第2自然段。
�。�1）指名讀。
（2）關(guān)羽和張飛都不同意，你知道為什么嗎？他們心里會(huì)怎么想？
�。�3）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》原文：
卻說(shuō)玄德訪孔明兩次不遇，欲再往訪之。關(guān)公曰：兄長(zhǎng)兩次親往拜謁，其禮太過矣。想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué)，故避而不敢見。兄何惑于斯人之甚也！玄德曰：不然，昔齊桓公欲見東郭野人，五反而方得一面。況吾欲見大賢耶？張飛曰：哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢？今番不須哥哥去！他如不來(lái)，我只用一條麻繩縛將來(lái)！玄德叱曰：汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎？文王且如此敬賢，汝何太無(wú)禮！今番汝休去，我自與云長(zhǎng)去。飛曰：既兩位哥哥都去，小弟如何落后！玄德曰：汝若同往，不可失禮。飛應(yīng)諾。
2、學(xué)習(xí)第3自然段
�。�1）離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
1）他為什么不騎馬到跟前呢？
2）劉備不至于半里多路就下馬，說(shuō)明他把諸葛亮當(dāng)成了自己的老師。
3）讀讀看，看誰(shuí)能讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，誰(shuí)就是小劉備。
（2）到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門。劉備輕輕敲門說(shuō)明他怕驚醒諸葛亮，對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
（3）劉備站在臺(tái)階下等候。封建社會(huì)是分等級(jí)的。大臣參見皇上的時(shí)候是站在階下，而此時(shí)，劉備是首領(lǐng)，諸葛亮不過是一介村民，劉備卻站在階下，可見他誠(chéng)意。
（4）劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下侍侯。
1）劉備為何讓他倆在門外等侯？
2）是啊，劉備是怎樣恭恭敬敬的，看這個(gè)恭字，（指導(dǎo)識(shí)寫恭）
3）誰(shuí)來(lái)表演一下劉備恭恭敬敬?
4）看看書上劉備站了多久，一個(gè)時(shí)辰就是？?jī)蓚�(gè)小時(shí)，還有一個(gè)時(shí)間，半晌是多長(zhǎng)時(shí)間？半天起碼也得一個(gè)小時(shí)，同學(xué)們想象一下，劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？你知道他們年齡嗎？一位47歲的首領(lǐng)，對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌，一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀，了不起��！齊讀這部分。
�。�5）劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見面。
他真是誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士、求賢若渴
3、劉備為請(qǐng)諸葛亮怒斥張飛，冒著風(fēng)雪寒冷，三顧茅廬，還有半里地就早早的下馬步行，還在房門外恭候多時(shí)，終于見到了諸葛亮，快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見面�，F(xiàn)在，如果你就是諸葛亮，你會(huì)怎么想、怎么做？
4、學(xué)習(xí)第4自然段。
�。�1）聽了他的分析，劉備心中塞滿的`茅草頓時(shí)分開了一條出路。用文中的詞說(shuō)就是茅塞頓開，引讀老師送你們一個(gè)詞撥云見日。
�。�2）讀到這兒，你能體會(huì)到什么？（精誠(chéng)所至，金石為開）
四、讀第五自然段，你體會(huì)到什么？
1、劉備能得到這樣一個(gè)曠世奇才讓他興奮不已，用他自己的話說(shuō)就是引讀老師再送給你們一個(gè)詞：如魚得水。
2、這份魚水的情誼，讓諸葛亮對(duì)劉備死心踏地，諸葛亮竭盡畢生所學(xué)輔助劉備。你知道他出山后都為劉備打了哪些勝仗？
諸葛亮在博望大敗夏侯淳，在新野把曹軍燒得焦頭爛額（即火燒新野），巧借東風(fēng)草船借箭氣死了吳國(guó)都督周瑜，巧設(shè)空城計(jì)用一兵一卒騙得司馬退兵，七摛孟獲又放了他七次，最后讓孟獲對(duì)他死心踏地
五、寫話練習(xí)：
1、師：可見，臥龍先生不是浪得虛名，他不飛則已，一飛沖天！這樣的結(jié)果書上是有暗示的，你知道在哪里么？
2、學(xué)習(xí)劉備在前往隆中的路上所看到的風(fēng)景。
出示：
他們來(lái)到隆中，
只見那里的山岡蜿蜒起伏，
好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。
岡前幾片松林疏疏朗朗，
潺潺的溪水清澈見底，
茂密的竹林青翠欲滴，
景色秀麗宜人。
指名讀，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
師：把什么比作什么？
師：其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是（諸葛亮）
師小結(jié)：諸葛亮雖然身居隆中，其實(shí)他時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事，等待時(shí)機(jī)出山，為統(tǒng)一中原出力。
3、隆中美不美？作者為什么會(huì)寫得這么美？
交流：寫了哪幾個(gè)景物？它們各有那些特點(diǎn)？讀出美感。
4、師：我們也來(lái)寫一處景色！
�。阕钕雽懩囊惶幘吧�？這一處景色有哪幾個(gè)重點(diǎn)景物？它們各有那些特點(diǎn)？你有什么感受。）
交流學(xué)生片段練習(xí)，點(diǎn)評(píng)。
六、作業(yè)：
你想知道三分天下、最后取勝的具體策略嗎？課后讀一讀下面這段文字，甚至是原著吧！
自董卓造逆以來(lái)，天下豪杰并起。曹操勢(shì)不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之國(guó)，高祖因之以成帝業(yè)；今劉璋暗弱，民殷國(guó)富，而不知存恤，智能之士，思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則大業(yè)可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 初讀文本，整體感知，學(xué)會(huì)課文中的生字和三個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)。
2、通過“讀寫拓展”等生動(dòng)有趣的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言。抓人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等反復(fù)揣摩、體會(huì)劉備三請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意。
3、在讀中提升情感，喚起學(xué)生對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴，培養(yǎng)以誠(chéng)待人，誠(chéng)心實(shí)意去做事情的感情。
學(xué)習(xí)思路：在學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話中，在充分的讀中，發(fā)現(xiàn)誠(chéng)，感悟誠(chéng)，表達(dá)誠(chéng)，提煉誠(chéng)，贊美誠(chéng)。
教學(xué)過程：
一、詩(shī)句導(dǎo)入
讀詩(shī)句：回憶《三國(guó)演義》中的有名人物性格。重點(diǎn)談?wù)搫�、張、關(guān)、諸葛四人。引出《三顧茅廬》直接學(xué)習(xí)生字、詞語(yǔ)。
仰慕 大賢 謁見
老師把它們故事的經(jīng)過編在一組句子中，誰(shuí)能讀一讀？ 《求賢》
臥龍岡未見大賢，風(fēng)雪中輕扣柴門。步行久等識(shí)先生，三顧茅廬成大業(yè)。
二、整體感知文本，一讀課文。
同學(xué)們，大家已經(jīng)初讀了《三顧茅廬》這篇課文，那么，劉備“三顧茅廬”給你留下什么印象？（板書：誠(chéng)）
理解課題：劉備三次去草屋懇請(qǐng)諸葛亮出山輔佐完成大業(yè)。
三、推敲張、劉對(duì)話，個(gè)性感悟人物形象。
1、要想細(xì)細(xì)品味劉備這深深的誠(chéng)意，咱們還得好好地讀讀課文。請(qǐng)大家把你認(rèn)為最能體現(xiàn)劉備真心誠(chéng)意的語(yǔ)句找出來(lái)，放開聲音自由地讀一讀這些地方，感受感受。（學(xué)生讀課文）
2、向重點(diǎn)推敲對(duì)話靠攏。
（1）抓對(duì)話品讀（幻燈2）
a、品讀劉備、張飛第一次對(duì)話
重點(diǎn)品悟：胡說(shuō)、大賢及反問句。
b、自由對(duì)讀后三次對(duì)話
同桌對(duì)讀——推選同學(xué)讀（聽出了什么）
c、集體引讀四次對(duì)話
一顧茅廬，三人失望而回，沒幾日，劉備又要去臥龍崗，張飛說(shuō)——（學(xué)生讀）劉備斥責(zé)他——（學(xué)生讀）當(dāng)時(shí)正是數(shù)九寒天，雪花紛飛，張飛埋怨道——（學(xué)生讀）劉備說(shuō)——（學(xué)生讀）二顧茅廬，三人又怏怏而歸。寒冬剛過，早春來(lái)臨，劉備欲三顧茅廬，張飛不耐煩地說(shuō)——（學(xué)生讀）劉備大聲斥責(zé)說(shuō)——（學(xué)生讀）張飛想了想，知趣地說(shuō)——（學(xué)生讀）劉備說(shuō)——（學(xué)生讀）
d、創(chuàng)新對(duì)讀
張飛經(jīng)過劉備這番教導(dǎo)，也就知趣的隨著劉、關(guān)二人第三次來(lái)到隆中，久等不見孔明，張飛的牛脾氣又發(fā)了，他氣急敗壞地對(duì)關(guān)羽說(shuō)——（學(xué)生齊讀張飛的話）而此刻，劉備又會(huì)說(shuō)些什么呢？書中無(wú)文字，圖中無(wú)聲音，你能想像到劉備會(huì)說(shuō)些什么？
同桌說(shuō)——全班交流
�。�2）抓行動(dòng)品讀
同學(xué)們，剛才我們是抓住什么來(lái)感受劉備的一片誠(chéng)心的？那么作者還從哪些方面寫出了劉備的誠(chéng)意呢？全班交流（幻燈3）
四、總結(jié)升華（幻燈4）
1、給課文中的每個(gè)生字組詞，摘抄三句自己喜歡的`句子。
2、找到課文中的問句，意思不變前提下，能改成陳述句的都把它改過來(lái)。
3、根據(jù)例子寫詞。例：偉大的事業(yè)叫（大業(yè)），隆重的典禮叫（大典），處理重大事情的權(quán)利叫（），事情發(fā)展的總趨勢(shì)叫（），很有錢的人叫（），很用名的明星叫（），主要的內(nèi)容叫（），很胖的人叫（）
4、把故事講給3—5年級(jí)的同學(xué)聽，并且把這個(gè)故事縮寫成200百字的短文，也可以根據(jù)故事內(nèi)容寫一首詩(shī)。
板書： 三 顧 茅 廬
劉備 →仰慕→ 諸葛亮
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、感悟劉備
1、同學(xué)們，我們知道劉備前兩次誠(chéng)心誠(chéng)意的去拜訪，都因?yàn)闆]有見到諸葛亮而失敗，第三次拜訪終于取得了成功，請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文的2~4小節(jié)，說(shuō)一說(shuō)：你覺得劉備能夠取得拜訪成功的原因是什么？
[屏顯]
2、同學(xué)們，劉備能夠取得拜訪的成功，就在于他誠(chéng)心誠(chéng)意，對(duì)諸葛亮很尊重的。
[屏顯]
請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文第2小節(jié)，說(shuō)一說(shuō)：從哪兒可以看出劉備對(duì)諸葛亮很尊重？
3、同學(xué)們，你們看，第三次拜訪前，張飛的“嚷”，和劉備的生氣形成了鮮明的對(duì)比，寫出了劉備對(duì)諸葛亮的尊重。來(lái)，我們來(lái)讀一讀他們兩個(gè)人的話，張飛的話要讀出無(wú)禮和霸道，劉備的話要讀出生氣。先聽老師來(lái)讀一讀。
[屏顯]
好，一起讀一讀。
[屏顯]
4、劉備和張飛、關(guān)羽來(lái)到隆中，劉備的哪些做法讓你感受到他對(duì)諸葛亮非常尊重？請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文的第3小節(jié)，用筆畫出表現(xiàn)劉備尊重諸葛亮的詞句，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。
[屏顯]
5、同學(xué)們，你們可知道，劉備是一方諸侯，地位是何等的尊貴，而諸葛亮只是一個(gè)普通老百姓，
[屏顯]
（邊說(shuō)邊顯示紅色）可在離諸葛亮住處還有半里多路時(shí)，劉備就下馬步行，敲門是輕輕的.，諸葛亮午睡，他不讓童子叫醒，他也知道張飛、關(guān)羽是急性子，就吩咐他們?cè)谕獾群颍约簞t輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地等了半晌，又等了一個(gè)時(shí)辰，一看到諸葛亮醒了，就快步走進(jìn)去。這些做法讓我們深深感受到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，對(duì)諸葛亮的尊重。
來(lái)，聽老師來(lái)讀一讀。
[屏顯]
好，誰(shuí)也來(lái)讀一讀？
[插入flash動(dòng)畫指名讀]
6、諸葛亮出山后，劉備又是如何對(duì)待他的呢？
[屏顯]
請(qǐng)同學(xué)們自由讀一讀第5小節(jié)，說(shuō)一說(shuō)：劉備的是怎么對(duì)待諸葛亮的？這些做法讓你強(qiáng)烈地感受到了什么？
7、同學(xué)們，你們看，
[屏顯]
諸葛亮出山后，劉備不僅和他同桌吃飯，還同榻睡覺，他對(duì)諸葛亮是何等的尊重呀！來(lái)，讀一讀。
[屏顯]
二、感悟諸葛亮
1、同學(xué)們，劉備對(duì)諸葛亮的尊重和誠(chéng)心誠(chéng)意讓我們感動(dòng)。
[屏顯]
現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們?cè)倌x一遍課文，想一想，說(shuō)一說(shuō)：劉備為什么會(huì)對(duì)諸葛亮如此尊重？
2、同學(xué)們，劉備尊重諸葛亮，一個(gè)關(guān)鍵的原因是諸葛亮是個(gè)人才，課文第4小節(jié)就寫出了這點(diǎn)。來(lái)，讀一讀。
[屏顯]
3、[屏顯]
這里的“群雄紛爭(zhēng)”“茅塞頓開”都理解嗎？說(shuō)說(shuō)，這兩個(gè)詞分別是什么意思？
4、同學(xué)們，你們想知道當(dāng)時(shí)群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)是怎樣的嗎？諸葛亮是如何分析的？他又提出了什么樣策略？這里有一段諸葛亮說(shuō)話的大意，聽老師讀一讀。
[屏顯]
5、你們看，諸葛亮提出三分天下，這樣的分析，這樣的策略，是前所未有的。
[屏顯]
劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。來(lái)，讀一讀。
[屏顯]
7、諸葛亮，人稱“臥龍”。課文中還有和這句話相似的兩個(gè)句子，也寫出了他的才干之大。
[屏顯]
一齊讀一讀
8、現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們讀一讀這三個(gè)句子
[屏顯]
說(shuō)一說(shuō)：每個(gè)句子的前后兩個(gè)部分是什么關(guān)系？
9、是的，這三個(gè)句子都是打比方的句子，它們的后半部分都用了一個(gè)形象的比喻，對(duì)前半部分進(jìn)行解釋。來(lái)，一起讀一讀。
[屏顯]
10、對(duì)于諸葛亮的故事，同學(xué)們課外也一定有所了解，說(shuō)一說(shuō)，你還知道哪些事例能說(shuō)明諸葛亮的才干之大？
[屏顯]
三、回顧課文
諸葛亮是一個(gè)難得的人才，劉備又十分尊重人才。正是因?yàn)檫@樣，才有了《三顧茅廬》這樣一個(gè)被后人傳為佳話的故事。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：深入了解課文內(nèi)容，理解文章中的對(duì)比襯托法，讀懂張飛和劉備的對(duì)話。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽說(shuō)讀寫”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備、張飛等人物形象，劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，能根據(jù)文本內(nèi)涵大膽想象，寫其中一位的想法。
3、情感目標(biāo)：體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4、發(fā)展性目標(biāo)：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（自讀自悟）、學(xué)會(huì)合作（研討交流）、學(xué)會(huì)做人（尊重他人、以誠(chéng)待人）、學(xué)會(huì)做事（持之以恒、堅(jiān)持不懈）。
第 二 教 時(shí)
一、復(fù)習(xí)引入
1、同學(xué)們，上節(jié)課我們初步接觸了《三國(guó)》中極為膾炙人口的一個(gè)經(jīng)典故事——《三顧茅廬》，知道課文就是按照事情發(fā)展的先后順序來(lái)安排的�，F(xiàn)在，老師請(qǐng)大家回憶一下：第一自然段主要寫——，第二自然段主要寫——。課文詳寫的是“三訪孔明”這一部分，也就是“3、4、5、6、”自然段。
2、初讀三顧內(nèi)容，要求：1、長(zhǎng)話短說(shuō)，能否用一句話說(shuō)說(shuō)主要寫了什么？學(xué)生交流
3、同學(xué)們，上節(jié)課我們通過對(duì)直接寫劉備及側(cè)面寫天氣、張飛等語(yǔ)句的品讀，已經(jīng)感受到了劉備的那份真誠(chéng)，對(duì)嗎？板書——誠(chéng)
師：老師請(qǐng)大家再次默讀課文，把你認(rèn)為最能體現(xiàn)劉備誠(chéng)心的語(yǔ)句劃下來(lái)，學(xué)生默讀課文。
二、學(xué)習(xí)第三段，推敲重點(diǎn)語(yǔ)句，感悟人物形象。
1、屏幕出示“三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行�！�
重點(diǎn)點(diǎn)撥“半里多地”，“下馬步行”
師：老師不明白了，劉備他們?yōu)楹尾豢祚R加鞭，揚(yáng)起一路灰塵打馬到草堂前呢？學(xué)生交流（怕馬蹄聲驚擾了諸葛亮，高高在上，古人對(duì)特別有地位的人有這樣的要求，叫文官落轎，武官下馬，表示極大的尊敬。板書——下馬步行）
哦！原來(lái)如此，你們可真懂劉備的心哪。指導(dǎo)朗讀，讀指名——（點(diǎn)撥：真會(huì)讀書，在“半里多地，下馬步行”這幾個(gè)詞上加強(qiáng)了語(yǔ)氣，感覺劉備的心意更誠(chéng)了，來(lái)，我們學(xué)著讀讀這句話。——齊讀。
2、出示句子：“劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門外等著，自己輕輕走過去，恭恭敬敬地站在房門臺(tái)階下等孔明醒來(lái)”
理解“恭恭敬敬”，從字形上感受“恭敬”——表演“恭敬等候的樣子”，師：你認(rèn)為要讀好這句話應(yīng)該強(qiáng)調(diào)那幾個(gè)詞呢？（輕輕走過去，恭恭敬敬）指名讀——齊讀。板書——階下恭候
3、第5自然段
�。�1）從語(yǔ)言中可見身份、地位不同。
�。�2）“趕緊”板書——下拜謁見
師追問：劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？按照道理應(yīng)該是諸葛亮給劉備下拜才是啊。但劉備并沒有計(jì)較自己的身份與地位，主動(dòng)去結(jié)交有德、有才的人，劉備的這一番舉動(dòng)讓你想到了哪個(gè)詞？板書——禮賢下士
小結(jié)：同學(xué)們，就因?yàn)樽髡哧P(guān)注到了劉備“下馬步行、階下恭候、下拜謁見”這一些細(xì)微舉動(dòng)，才更讓我們感受到了他的情真意切，真是——細(xì)微之處見真情�。∵�有嗎？
4、、劉備大聲斥責(zé)說(shuō)：“你怎么如此無(wú)禮？這回你不用去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去。”
�。�1）大家有印象嗎？這可是張飛第二次受到劉備的斥責(zé)了，找到“第一次斥責(zé)”之處，并讀一讀，
�。�2）大家看，張飛第一次受斥責(zé)是因?yàn)椤ㄑ哉Z(yǔ)不恭），那這一次斥責(zé)呢？是因?yàn)椤ㄗ龇ù直�，無(wú)禮……）指導(dǎo)朗讀兩次斥責(zé)的話
（3）張飛人稱莽張飛，他性格急燥，想法簡(jiǎn)單，哪里了解大哥一次次恭恭敬敬去拜訪諸葛亮的心意呢？不過老師知道在座的各位都是聰明人，劉備的心思肯定已經(jīng)被你猜著了八、九分，能說(shuō)說(shuō)嗎？（…… ）指導(dǎo)朗讀男讀張飛、女同學(xué)讀劉備，師讀其他部分。
師小結(jié)：同學(xué)們，你們懂劉備的心思，但張飛不了解，所以才有先前的“叫”，到后來(lái)的“捆”，甚至是“燒”，而他的言談舉止又恰恰反襯出了劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”看來(lái)，我們今天的研究很有成效，人物的性格，人物的`品質(zhì)就在他的一言一行中體現(xiàn)出來(lái)了�，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才對(duì)人物的理解，自選一段，讀出人物的形象，讀出人物的味道，讀出人物的神韻來(lái)。
三、課內(nèi)練筆，豐滿人物形象
師：那么，諸葛亮值得劉備為他如此誠(chéng)心相邀嗎？請(qǐng)讀最后一段話，找到理由。
你知道有哪些勝仗？屏幕顯示：
（火燒新野，火燒赤壁，七擒孟獲，三氣周瑜，智降姜維，空城計(jì)，草船借箭……）
師：你們的知識(shí)真豐富！諸葛亮幫助劉備打了很多很多勝仗，而且最后建立了蜀漢王朝。順勢(shì)理解“輔佐”你想，到那時(shí)，張飛、劉備、諸葛亮回憶當(dāng)年三顧茅廬時(shí)的情景，心里又會(huì)怎么想呢？請(qǐng)你寫在書本上。
想起當(dāng)年三顧茅廬的情景，（張飛、劉備、諸葛亮不禁感慨萬(wàn)千，他想：（ ）
學(xué)生交流，隨機(jī)補(bǔ)充《出世表》
2、師：是啊，所以說(shuō)“千軍易得，一將難求�！弊鹬厝瞬庞煤萌瞬�，方能成就大業(yè)。古時(shí)候是如此，在知識(shí)就是經(jīng)濟(jì)，人才就是財(cái)富的今天，就尤為突出了，所以“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)到今天也成為尊重人才，求賢若渴的代名詞了。
完成板書——求賢若渴
三顧茅廬
斥 責(zé) 張 飛
誠(chéng) 下 馬 步 行 禮賢下士 階 下 恭 候 求賢若渴
下 拜 謁 見
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)12
設(shè)計(jì)思路：
本課是根據(jù)我國(guó)四大古典名著之一的《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬”改寫的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。課文對(duì)劉備三顧茅廬的描寫，一次比一次詳細(xì)。課文通過對(duì)人物言行細(xì)致入微地刻畫，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴，禮賢下士的精神。在教學(xué)中可以充分利用文本的這一寫作特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一主線潛心閱讀文本，在讀中感悟，讀中品情。
“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。從這個(gè)教學(xué)理念出發(fā)，在教學(xué)中緊扣中心問題——“在三顧茅廬的過程中，你從哪些地方體會(huì)到劉備相請(qǐng)諸葛亮誠(chéng)心誠(chéng)意”展開全文的教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生探究、體悟，讓學(xué)生在融情探究中與文本進(jìn)行深入的對(duì)話，使整個(gè)教學(xué)過程成為學(xué)生積極主動(dòng)探究的過程。從課內(nèi)延伸到課外，從課本到原著，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道。在學(xué)習(xí)形式上，通過分角色朗讀、體驗(yàn)式解詞、配樂表演等方式促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本理解，激發(fā)課外閱讀的興趣，使我們的語(yǔ)文課堂更具有開放性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)全面地發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“斥責(zé)”“拜見”“恭恭敬敬”等詞的意思。
2、抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)理解劉備三請(qǐng)諸葛亮求賢若渴的心情，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、品讀張飛的語(yǔ)句，理解對(duì)比反襯的寫法，并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
4、有感情地朗讀課文。
5、懂得只有尊重人才，才能大有作為。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能有感情地讀劉備三顧茅廬時(shí)誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的語(yǔ)句，體會(huì)劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
2、開放文本，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、在讀中提升情感，喚起學(xué)生對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴。
2、讀張飛的語(yǔ)句，理解對(duì)比反襯的寫法，并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影設(shè)備、課件等
教學(xué)過程：
課前談話：你們看過三國(guó)演義這部電視劇嗎？知道相關(guān)內(nèi)容嗎？
1、聽《三國(guó)演義》主題曲。
2、師生談感受。
（設(shè)計(jì)意圖：豪邁的樂曲把學(xué)生帶入了歷史的'情境，教師的敘述把學(xué)生自然地領(lǐng)入本課的學(xué)習(xí)）
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入——顯現(xiàn)主題
1、上節(jié)課，我們和歷史人物劉備、關(guān)羽、張飛兩次來(lái)到隆中諸葛亮的茅草屋拜訪他，可惜都沒有碰到，關(guān)羽和張飛都不耐煩了，劉備呢？（不灰心）對(duì)，劉備打算三訪孔明。
2、這節(jié)課，我們繼續(xù)研究這個(gè)問題：你從哪些詞句中體會(huì)到劉備誠(chéng)心誠(chéng)意相請(qǐng)諸葛亮？
二、探究劉備言行——品味誠(chéng)心誠(chéng)意
1、請(qǐng)你讀讀2———4自然段，劃出有關(guān)句子，圈出有關(guān)詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。
讀課文，思考：
�。�1）哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、神態(tài)等詞語(yǔ)、句子，讀一讀，想一想。
�。�2）哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略？找出有關(guān)語(yǔ)句，讀一讀，想一想。
2、交流品讀（第三節(jié)）
（1）三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多路，劉備就下馬步行。
a“半里多路”有多長(zhǎng)？（一里等于500 米，半里為250米）你體會(huì)到了什么？
b 下馬步行：態(tài)度恭敬
c能用你的朗讀表現(xiàn)出諸葛亮的恭敬態(tài)度嗎？（自由讀——點(diǎn)名讀——齊讀）
�。�2）劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門外等著，自己輕輕走過去，恭恭敬敬地站在房門臺(tái)階下等孔明醒來(lái)。
a從“輕輕、恭恭敬敬、等”幾個(gè)詞語(yǔ)中看出劉備禮賢下士。
b 你認(rèn)為怎樣的站才算是恭恭敬敬地站？
�。ㄏ胗H自體驗(yàn)一下嗎？我們來(lái)學(xué)學(xué)劉備。讓學(xué)生恭恭敬敬地站半分鐘）
c半分鐘的等待，你有什么感受？
半分鐘的等待已經(jīng)讓我們心急如焚，那劉備等了多少時(shí)間？
�。�3）又過了好長(zhǎng)時(shí)間，諸葛亮才睡醒。此時(shí)劉備會(huì)如何拜見，諸葛亮又會(huì)說(shuō)些什么呢？
a 表演相關(guān)內(nèi)容。
b請(qǐng)問劉備，你為什么要用拜見一詞呀？
老師知道“拜見”指針對(duì)地位比自己高的人或長(zhǎng)輩，感受到什么？
�。ǘY賢下士、虛心求教）
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生在情景中讀、思、議、看，借書童之口領(lǐng)學(xué)生悟劉備的這份誠(chéng)心誠(chéng)意，對(duì)課文中生動(dòng)的記述和描寫產(chǎn)生強(qiáng)烈的感受，在腦子里喚起相應(yīng)的形象，從而在情感上產(chǎn)生共鳴。讀與說(shuō)結(jié)合，在文章的空白處想象、補(bǔ)白，使學(xué)生披文入境，展現(xiàn)了語(yǔ)言文字和人文情感的和諧統(tǒng)一。）
三、認(rèn)識(shí)張飛人物形象——感悟誠(chéng)心誠(chéng)意
（一）體會(huì)反襯作用
1、同學(xué)們除了從劉備的言行中體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意，請(qǐng)你們?cè)僮x讀課文，你們還從哪里也能體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意？（張飛的無(wú)理）
找出描寫張飛言行的句子并出示
A、再讀一讀，你體會(huì)張飛是什么性格？
B、課文不是在寫劉備嗎？作者為什么要來(lái)寫張飛，能不能不寫他？（四人小組討論）
�。ㄗ髡卟捎脤�(duì)比反襯寫法，突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。）
2、你們認(rèn)為作者描寫張飛是為了突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？那你們用朗讀來(lái)告訴我。
對(duì)比讀（出示劉備張飛的對(duì)話，選擇合作讀——點(diǎn)名讀）
理解劉備為什么對(duì)張飛要“斥責(zé)——大聲斥責(zé)”？
3、根據(jù)錄像配音本節(jié)內(nèi)容
�。ǘ┴S富張飛形象
1、同學(xué)們真厲害，從張飛的言行描寫中也讀懂了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，那么張飛僅僅是個(gè)莽漢嗎，張飛身上有沒有閃光的地方？你們還從《三國(guó)演義》中了解到他是一個(gè)怎樣的人？
2、交流：（桃園結(jié)拜、長(zhǎng)坂橋上單身嚇退曹操十萬(wàn)大軍、關(guān)羽死后張飛的眼睛都哭出了血。）
3、師：張飛也是個(gè)英雄，十分講義氣、英勇、對(duì)大哥忠心耿耿。
四、拓展延伸——升華誠(chéng)心誠(chéng)意
討論問題二：從哪些地方可以看出諸葛亮的雄才大略？（第四節(jié)）
出示句子：劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。
A、“茅塞頓開”是什么意思？
B、你有過這樣的體驗(yàn)嗎？
C、這句話作者用了什么樣的修辭手法，把什么比做了什么？
D、指名讀。
同學(xué)們，劉備聽了諸葛亮的一番議論，更敬佩他了，諸葛亮看到劉備三顧茅廬，又肯虛心請(qǐng)教，就答應(yīng)了。
后來(lái)，諸葛亮輔佐劉備，打了許多勝仗。
�。�1）你知道打了哪些勝仗嗎？（草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)……）
�。�2）劉備采用了諸葛亮的戰(zhàn)略計(jì)劃，逐漸形成三國(guó)鼎立局面，后來(lái)劉備稱帝蜀國(guó)，劉備高興地說(shuō)“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣��！
�。�3）理解最后一句話。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：拓展教學(xué)，能夠打開學(xué)生的思維，給學(xué)生想象的空間。）
諸葛亮真是個(gè)足智多謀的人才，俗話說(shuō)：一方水土養(yǎng)一方人才，那么諸葛亮生活的環(huán)境又是怎樣的呢？
·出示：那里的山岡蜿蜒起伏，好象一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片送林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
你看這么美的景色，誰(shuí)能美美地讀？指讀，齊讀并出示相關(guān)練習(xí)訪說(shuō) 。
五、朗讀品味并總結(jié)：讓我們走向書本，向古人學(xué)習(xí)，做一個(gè)智慧的現(xiàn)代人！
板書： 三顧茅廬
張飛—— 劉備 —— 諸葛亮
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)13
一、獨(dú)立預(yù)習(xí)，自學(xué)質(zhì)疑
課前布置預(yù)習(xí)：讀一讀，了解文章大意；寫一寫，掌握生字音形；
查一查，弄懂詞句意思；想一想，思考課后習(xí)題；
搜一搜，查閱相關(guān)資料；問一問，提出疑難問題。
二、整體感知，梳理質(zhì)疑
1、今天我們學(xué)習(xí)第8課三顧茅廬，板書課題，齊讀課題。
提問：誰(shuí)“三顧茅廬”，劉備三顧茅廬干什么？為什么要三顧茅廬？“三顧茅廬”在課文中是什么意思？
2、你知道這個(gè)故事從哪里來(lái)的？（出示課件,交流搜集的材料）
3、出示生詞:
諸葛亮 輔助 尊重 臥龍 半晌 時(shí)辰 策略 討論
青翠欲滴 恭恭敬敬 茅塞頓開 群雄紛爭(zhēng)
輕聲讀，指名讀，分析字音字形，齊讀。
三、緊扣重點(diǎn)，品讀感悟
1、思考：通過讀課文，你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人？
板書：劉備：尊重人才 諸葛亮：雄才大略
2、文章的第一自然段的哪些詞句中可以看出來(lái)？（出示第一自然段）
3、學(xué)習(xí)第2——5自然段，
過渡：劉備誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮，第三次來(lái)到隆中諸葛亮的'茅廬，終于見到了諸葛亮先生，請(qǐng)到了一位智謀過人的軍事家，留下一段佳話。下面，我們來(lái)學(xué)習(xí)第2——5自然段。
�。�1）小組合作學(xué)習(xí)。讀課文，思考：
哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等詞語(yǔ)、句子，讀一讀，想一想。
哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略？找出有關(guān)語(yǔ)句，讀一讀，想一想。
交流：
a哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？
去隆中前（出示對(duì)話）
重點(diǎn)指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的話，討論，指導(dǎo)朗讀，細(xì)細(xì)感悟品味劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)；
來(lái)到隆中，劉備又是怎么做的？（出示片段）
精讀賞析：“下馬步行、輕輕敲門、輕輕走、恭恭敬敬、等了半晌、又等了一個(gè)時(shí)辰、快步走進(jìn)”等重點(diǎn)詞語(yǔ)的細(xì)節(jié)描寫；討論，指導(dǎo)朗讀，感悟劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)。怎樣才能讀出這種感情？
�、畚恼碌哪膬哼�反映出劉備劉備對(duì)人才的尊重？同塌睡覺、同桌吃飯等。
b討論：課文中哪些地方寫出了諸葛亮的雄才大略？
出示：諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。
理解句子：劉備聽了茅塞頓開，象撥開了云霧見到了青天。
比喻句教學(xué)，什么比做什么？體會(huì)比喻句的精妙。讀出情感。
c、劉備是怎樣評(píng)價(jià)諸葛亮的呢？
理解句子：我得到到諸葛先生，就象魚兒得到水一樣啊！比喻句教學(xué)，什么比做什么？體會(huì)比喻句的精妙。
四、總結(jié)升華，拓展運(yùn)用
1、通過學(xué)習(xí)交流，我們可以看出，劉備、諸葛亮是什么樣的人？張飛呢？
2、帶著對(duì)人物的品味理解，再讀課文。
五、作業(yè)：
1、抄寫本課生字新詞。
2、找出文中的比喻句，抄寫在聽記本上。
3、課外閱讀《三國(guó)演義》，看看書中的原文是怎樣寫的，同時(shí)了解更多的人物和故事。
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》歌曲影像資料，導(dǎo)入新課。
作為中國(guó)四大古典名著的《三國(guó)演義》，描寫了眾多的英雄人物形象，這其中，你最喜歡誰(shuí)？為什么？
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：教師根據(jù)班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的實(shí)際，大膽引進(jìn)相關(guān)課程資源——《三國(guó)演義》電視劇片段導(dǎo)入，讓學(xué)生在自主探究中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，走進(jìn)情境中去。）
板書課題。 講解“顧”“茅”“廬”字的寫法。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、請(qǐng)你自由選擇讀書方式再認(rèn)真地讀一遍課文。
2、老師希望你們讀準(zhǔn)這些詞語(yǔ)。（出示詞語(yǔ)）
檢查讀音（開火車） 打亂順序讀 比賽讀 做《補(bǔ)充》第一題 反饋
字形 詞義
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：課前預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主預(yù)習(xí)、自習(xí)能力，上課就跟進(jìn)檢查預(yù)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。）
1、 課文重點(diǎn)寫了劉備第三次拜訪諸葛亮的情形，請(qǐng)同學(xué)們看一下課文的哪幾個(gè)自然段寫了他第三次拜訪的經(jīng)過呢？ 課文可以分為三段，說(shuō)說(shuō)段意。
2、 概括課文的主要內(nèi)容，可以結(jié)合《評(píng)價(jià)》中的預(yù)導(dǎo)和課文中的段落，也可以用課題擴(kuò)展法，自然段段意疊加法。指名說(shuō)。
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：在教學(xué)過程中無(wú)聲地滲透學(xué)習(xí)方法，授之以漁。教學(xué)生學(xué)會(huì)概括歸納）
三、學(xué)習(xí)課文2———4自然段。
1、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在我們用“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)多指什么？（僅僅指劉備請(qǐng)諸葛亮的事嗎？）
師板書：誠(chéng)心誠(chéng)意）
2、劉備是怎樣打動(dòng)諸葛亮的？我們一起再來(lái)默讀課文，把表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的句子畫出來(lái)，在關(guān)鍵的詞語(yǔ)下加上點(diǎn)，然后有感情的讀一讀所畫的句子，最后在組內(nèi)找個(gè)伙伴說(shuō)說(shuō)你對(duì)所畫句子的理解。（教師巡回，學(xué)生讀課文，圈劃出重點(diǎn)詞句）
3、在班級(jí)找個(gè)適合你的學(xué)習(xí)伙伴，或者讀，或者說(shuō)，當(dāng)然也可以演。用你們認(rèn)為最佳的方法來(lái)表達(dá)你們體會(huì)到的東西。好嗎？（生合作準(zhǔn)備，無(wú)需回原位）
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：根據(jù)寫人文章的特點(diǎn)，著力引導(dǎo)學(xué)生畫出表現(xiàn)人物特點(diǎn)“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞語(yǔ)或語(yǔ)句；讓學(xué)生多范圍多形式地討論交流。這樣能讓學(xué)生進(jìn)一步更深入地把握了人物特點(diǎn)）
過渡：哪對(duì)伙伴愿意把自己的學(xué)習(xí)成果展示給大家？（指名說(shuō)）
交流，理解課文精髓：
�。�1）劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
A、對(duì)比讀張飛和劉備的對(duì)話。反襯。比較張飛和《水滸傳》中李逵的形象，引導(dǎo)有感情朗讀。
B、劉備和張飛的關(guān)系，能說(shuō)的具體一些嗎？相機(jī)出示原著介紹“桃園三結(jié)義”故事，或?qū)W生摘讀其片段。
C、 我和你一起來(lái)讀讀好嗎？（老師讀張飛的話，學(xué)生讀劉備的話。）
D、配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話。指導(dǎo)發(fā)散。
（設(shè)計(jì)理念：引進(jìn)課程資源《三國(guó)演義》原著、《水滸傳》，擺脫了“課本為中心”的做法，充分體現(xiàn)了以“課本為重要憑借，落實(shí)教材基本要求的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引進(jìn)相關(guān)課程資源，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)”的新課改思想。從課內(nèi)延伸到課外，從課本到原著、拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。）
（2）離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
A、劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
B、還有半里地就下馬，其實(shí)，諸葛亮也看不到，就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的`。指導(dǎo)朗讀
�。�3）到了諸葛亮的家，劉備輕輕敲門。
劉備輕輕地敲門，“輕輕”表示注意輕敲，體現(xiàn)了劉備對(duì)諸葛亮地禮貌和尊重。指導(dǎo)朗讀
�。�4） 劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。劉備叫童子不要驚醒先生，會(huì)怎么說(shuō)？對(duì)張飛、關(guān)羽會(huì)怎么說(shuō)？如果你們加上一些動(dòng)作、表情就更好了�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)难菅荩?/p>
A、劉備知道諸葛亮正在午睡，所以盡量放輕腳步，輕輕地走進(jìn)去，防止驚醒先生。
B、劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái)，說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。
C、早春，春寒料峭，挺冷的，做做恭恭敬敬地等候地樣子！一個(gè)時(shí)辰是兩個(gè)小時(shí)
D、此情此景，讓你想到了哪個(gè)相類似的故事？（程門立雪）
�。�5）又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見面。
又等了一個(gè)時(shí)辰和快步，一個(gè)時(shí)辰是兩個(gè)小時(shí)
表現(xiàn)出了劉備對(duì)諸葛亮的尊敬和渴求，也可以說(shuō)明他很誠(chéng)心誠(chéng)意。
（設(shè)計(jì)理念：學(xué)習(xí)課文時(shí)，抓住文中的關(guān)鍵詞“誠(chéng)心誠(chéng)意”，通過學(xué)生自讀課文、自學(xué)課文、并聯(lián)系生活實(shí)際感悟劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意的語(yǔ)句，在悟中讀，在讀中悟，讀出了“味”，使文中人物個(gè)性更加鮮明，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。）
帶上自己的理解，再讀一讀這個(gè)部分。
9、總結(jié)：同學(xué)們，讀出了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，那才華橫溢、料事如神的諸葛亮到底有沒有被請(qǐng)出山？劉備有沒有得到諸葛亮的幫助？更精彩的故事還在后面呢？欲知后事，且聽下回分解。
四、推薦閱讀《三國(guó)演義》 、易中天《品三國(guó)》
教后反思：
《三顧茅廬》是根據(jù)名著改編的一篇?dú)v史故事。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，故事情節(jié)不難理解，因此，我把整節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在“抓住人物的言行，體會(huì)人物的特點(diǎn)”上，引導(dǎo)學(xué)生通過“琢磨課文、推敲語(yǔ)言、體會(huì)情感”的過程，有效地提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意”這條主線展開教學(xué)，讓學(xué)生通過找表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的字、詞、句，討論、交流，演一演，談?wù)勛约旱捏w會(huì)，有感情地讀好句子來(lái)理解課文。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子，談自己的體會(huì)時(shí)都有自己的感悟。通過讓學(xué)生讀一讀，演一演，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
但在本節(jié)課的教學(xué)中，也存在著很多欠缺。雖然學(xué)生學(xué)習(xí)積極，課堂氣氛比較活躍，但由于教學(xué)時(shí)前松后緊，把大量的時(shí)間用在了檢查預(yù)習(xí)上，將一些字詞的意思都放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)解決，造成沒有將后面表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的部分內(nèi)容上玩，今后我將會(huì)不斷改進(jìn)教學(xué)方法，為提高駕馭課堂的能力二不斷研究探索
《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、速讀課文，以題目為切入點(diǎn)，訓(xùn)練用一句話概括故事情節(jié)。
2、自讀文本，感知人物形象
3、透過人物形象，明白人要有遠(yuǎn)大的理想，并時(shí)刻為實(shí)現(xiàn)理想做好準(zhǔn)備。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、自讀文本，感知人物形象。（重點(diǎn)）
2、透過人物形象，明白人要有遠(yuǎn)大的理想，并時(shí)刻為實(shí)現(xiàn)理想做好準(zhǔn)備。（難點(diǎn)）
【教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)】
一、懸念導(dǎo)入，激興趣
東漢末年，天下大亂，群雄紛爭(zhēng)。這樣一個(gè)特定的時(shí)代為我們?cè)炀土艘徊總ゴ蟮淖髌贰度龂?guó)演義》，他以生動(dòng)的人物形象，曲折的情節(jié)，宏偉的結(jié)構(gòu)，為我們展現(xiàn)了時(shí)代條件下的各種紛爭(zhēng)、矛盾，敘述了三國(guó)時(shí)期群英聚集，風(fēng)云天下的故事。今天，我們要學(xué)習(xí)的正是《三國(guó)演義》第三十八回的一個(gè)小故事，請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題。（板書課題）
二、抓住文眼，構(gòu)情節(jié)
1、題目是文章的眼睛，從這個(gè)題目，你讀出了什么？
2、速讀課文，在總覽全文的基礎(chǔ)上，再次解析題目，用一句話概括主要故事情節(jié)。
�。▽W(xué)法指導(dǎo)：什么人什么時(shí)候做了什么事，產(chǎn)生了什么結(jié)果）
小結(jié)：劉備第三次拜訪諸葛亮，最終使其答應(yīng)出山。
三、抓住關(guān)鍵，析人物
質(zhì)疑：
劉備是如何做到讓諸葛亮答應(yīng)出山相助的呢？（誠(chéng)心）
文本探究
�。ㄒ唬﹦渲罢\(chéng)”
1、自讀課文，思考：劉備第三次去拜訪諸葛亮，其中哪些地方讓你感受到了他的“誠(chéng)心誠(chéng)意”？
2、諸葛亮答應(yīng)出山，只是因?yàn)閯湔\(chéng)心嗎？劉備的身上還有什么特質(zhì)是讓諸葛亮欣賞，愿意跟隨的呢？
3、學(xué)生自主散讀思考刻畫人物的方法及人物的'個(gè)性特點(diǎn)，小組互相補(bǔ)充交流。
4、組內(nèi)代表展示交流成果，師生互評(píng)。
明確：（1）拜訪次數(shù)？
（2）充分信任
�。�3）下馬步行
（4）等候醒來(lái)
�。�5）批評(píng)張飛
劉備：有雄心壯志、禮賢下士、求賢若渴、有威望，有號(hào)召力，氣度寬宏
小結(jié)：正是劉備集這些優(yōu)秀的特質(zhì)于一身，才能在誠(chéng)心的拜訪后求得大賢。
（二）諸葛亮之“賢”
誰(shuí)都不會(huì)隨隨便便成功，劉備是這樣，諸葛亮也不例外。
探究文本，看看在那個(gè)群英薈萃的年代，諸葛亮能夠脫穎而出，使得劉備三顧茅廬，他又有哪些過人之處呢？
明確：雄才偉略、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、胸懷大志、淡泊名利
四、總結(jié)歸納，談收獲
從兩個(gè)人物身上，你受到了什么啟發(fā)呢？
總結(jié)：成功只屬于有準(zhǔn)備的人，我們要想成功，必須要有遠(yuǎn)大的理想，并時(shí)刻為實(shí)現(xiàn)理想做好準(zhǔn)備
五、課后練筆，促提升
請(qǐng)同學(xué)們以《理想與成功的距離》為題，寫一寫自己的學(xué)習(xí)感受。
六、板書設(shè)計(jì)：
三顧茅廬
劉備諸葛亮
誠(chéng)賢
雄心抱負(fù)
漢室可興，大業(yè)可成
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