心理學(xué)讀后感15篇【熱門】
品味完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的心理學(xué)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
心理學(xué)讀后感1
你焦慮嗎？或者說你焦慮過嗎？我想這個(gè)問題每個(gè)人都會(huì)或多或少的出現(xiàn)過，或是一件很小的事情，男朋友沒有及時(shí)回微信，女性的腦子會(huì)出現(xiàn)好多聯(lián)想，是不是不在乎我了，是不是我說錯(cuò)話了。這種焦慮歸根結(jié)底是自己的生活圈太小了，自己把自己封閉了起來，變成了只圍繞他轉(zhuǎn)的生活，這樣的生活自己累，相信男朋友也不會(huì)輕松，所以面對焦慮，我們應(yīng)該怎么打破這個(gè)死循環(huán)呢。
我覺得《焦慮心理學(xué)這本書》可以給我們的心靈找到寄托，給你的焦慮找到一個(gè)合理的解釋，更好的做自己。本書中序言特別減壓—滾蛋吧，焦慮癥！第一章讓我們意識到焦慮并不可怕，人人皆有，放下一些事情是為了更好的`做自己；第二章到第六章他將焦慮深度剖析出來，將生活中我們常常自我否定的項(xiàng)目一一羅列，給出解釋，打破你信心的疑慮，給你迷茫的生活點(diǎn)亮前進(jìn)的燈塔，焦慮可以存在，但是你要用于接受他并改變他，安全感是自己給自己的！第七章到第十章作者給出打敗焦慮的一些方法，我們應(yīng)該接受這個(gè)不完美的自己。
努力豐富自己的眼界，打開自己的思維深度，平靜的對待自己的情緒，接受他，認(rèn)可他，想辦法解決它！下次遇到完美斬殺，這就可以了！致每一位最可愛人，這個(gè)世界值得你愛，世界的光彩需要你為它增添一份色彩。
心理學(xué)讀后感2
“閱讀本書，你將破譯行為背后的心理密碼。讀懂他人的真實(shí)意圖，學(xué)會(huì)掌握和運(yùn)用比說話更高效的溝通技巧�！薄浴缎袨樾睦韺W(xué)》
我敢確信這無疑是本真正的破譯人心理的“寶典”，他是掌握人生的財(cái)富密碼，為了能夠研究至熟能生巧，我整整花了六個(gè)月，零3天的時(shí)間去研讀。簡直是收獲滿滿呀！
當(dāng)初，買這本書的目的是為了讓那時(shí)比較內(nèi)向的我去學(xué)會(huì)如何自信陽光。這本書很詳細(xì)的講解了從一個(gè)人的感官開始，從眼睛，鼻子，手這些感覺器官開始學(xué)習(xí)每個(gè)部位的作用，功能與奧秘。那時(shí)候的我，可真是碰到了真正的救兵，去拯救我那懦弱，內(nèi)向的弱小心靈。
于是乎，熱愛學(xué)習(xí)的我很快掌握了一些控制心里的小技巧，例如，眼睛向上看，表明是在回憶往事，瞳孔放大，不是興奮就是緊張……學(xué)會(huì)這些，控制自己的心理變化和面部表情簡直是九牛一毛。
這本書里的知識簡直是如大海般寬闊。書里對言談對話，行為舉止，生活習(xí)慣，衣著打扮都進(jìn)行了詳細(xì)的講解。并且告訴你。如何懂得一些很基本的.禮儀知識，但凡我學(xué)會(huì)一個(gè)，必定在一些小場面里大出風(fēng)頭，學(xué)會(huì)用文明話語去反駁別人，去做一位文質(zhì)彬彬的紳士。這可真是一部對人進(jìn)行詳細(xì)“解剖”的書啊。
一直讀到7月中旬，我又漸漸的對研究心理學(xué)入了迷。我發(fā)現(xiàn)從書中可以學(xué)到各種行為，言談舉止，表情的知識來改善自己，那也照樣可以應(yīng)用到別人身上。所以我開始著手去觀察每一個(gè)人的動(dòng)作，神態(tài)，表情。去研究他們的心理現(xiàn)象和企圖。這是一件高難度的事情。想必那些心理學(xué)家也都是這樣一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)的觀察而來的吧。我也終于知道為什么老師為什么通過你的面部表情就知道你撒謊啦！
“書中自有黃金屋”的確，這本書。填補(bǔ)了我很多的知識盲區(qū)，我也逐漸變得自信，明智，理性，懂禮貌。真所謂是前途不可限量。學(xué)到的越多，得到的也就越多。另外，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，這本書小到吃飯喝茶的禮儀，大到結(jié)婚生子的終身大事。可謂是樣樣俱備，五色俱全�？磥�，我一生都要攜帶著它，他對我的幫助必定在未來是無窮無盡的。
這本《行為心理學(xué)》是打開一個(gè)人心靈的鑰匙。他能夠讀懂他人的真實(shí)意圖，窺破人際關(guān)系的秘密，獲得一種更具優(yōu)勢的生存技巧，讓你在工作生活中游刀有余。它便是我未來開路的先鋒。
心理學(xué)讀后感3
閱讀了《教育心理學(xué)》，覺得很有收獲，對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì)有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的，因此我對本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
我在書中沒有找到作者對教育心理學(xué)的明確定義，而是通過介紹教學(xué)過程，通過與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說誰包含了誰，誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書后，我對教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的`心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學(xué)的對象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外，教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國家的教育，對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見，教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。
心理學(xué)讀后感4
隔了21個(gè)月，最后重新把《拖延心理學(xué)》這本書看完了。
唏噓啊~~~誰能拯救我末期的拖延癥?看是還是得靠自己啊!自救吧! 拖延主要原因有四：一是情緒根源，包括內(nèi)心感受、恐懼、期望、記憶、夢想、懷疑以及壓力;二是時(shí)刻根源，拖延者與時(shí)刻的糾葛;三是生物根源，包括身體、大腦以及遺傳基因;四是人際關(guān)聯(lián)根源，指家庭背景和社會(huì)關(guān)聯(lián)。
情緒根源
拖延的原因有恐懼失敗、逃避成功、完美主義、控制自我，安全感。
拖延者對失敗有恐怖感，從而一向拖延，最后失敗了能夠說不是他是關(guān)聯(lián)，是時(shí)刻不夠補(bǔ)。
而有些就逃避成功，怕付出太多，怕受到別人傷害，怕遭受妒忌自己受到傷害。
還有就是完美主義者，完美主義者，要么全部要么沒有。
看到這個(gè)，我承認(rèn)我也是完美主義者，要么全部要么沒有，不管在哪個(gè)方面，我都很明顯，要么不做，要做就徹底。
好多時(shí)刻下決心的時(shí)刻比做的時(shí)刻還長，喜愛拖延，一向拖拖拖，拖到最后務(wù)必做了才會(huì)全力以赴去做。
自我控制，體此刻有個(gè)拖延者覺得拖延能夠讓他們或者自我的控制感，不必事事聽命于他人。
能夠透過拖延和自己厭惡的人唱反調(diào)，有弱者的自我滿足感，還能夠報(bào)復(fù)他人。
安全感就在于拖延者透過拖延讓自己心理上或者安全感和舒適感，維護(hù)心理平衡。
實(shí)際上他們只是期望有個(gè)伙伴，有人陪伴有人分擔(dān)，不至于孤獨(dú)，害怕被疏遠(yuǎn)。
而有一些則是害怕被親近，透過拖延來拒絕他人的親近，而獲得心理上的安全感。
時(shí)刻根源
拖延者的時(shí)刻觀念和一般人不一樣。
他們的主觀時(shí)刻和客觀時(shí)刻嚴(yán)重沖突，總主觀認(rèn)為時(shí)刻很充足，往往把事情拖延到最后才去做，實(shí)際上已經(jīng)時(shí)候不充足了。
拖延者時(shí)刻感知失去平衡，輕視未來，在管理時(shí)刻方面無序和誤解。
不做對未來很重要的事情，只做即時(shí)的事情，哪怕是不重要可做可不做得事情。
拖延者容易陷在另一個(gè)時(shí)刻區(qū)域里：時(shí)刻迷失、時(shí)刻斷裂、過去的好時(shí)光，對時(shí)刻的流逝不在意，不為將來做打算，拖沓此時(shí)。
生物根源
拖延的生物根源主要涉及大腦。
大腦中的運(yùn)行的某些生化因素很可能會(huì)影響拖延。
首先我們要先了解大腦，神經(jīng)科學(xué)最新的`幾個(gè)“大觀念”：一、大腦處在不斷變化中;二、感受很重要，即便它處于無意識中;三、潛伏記憶的影響;四、;聯(lián)結(jié)的通路;五、左逆轉(zhuǎn)。
腦是不斷變化的，不斷修正，具有重組潛質(zhì)，能夠打破舊的神經(jīng)聯(lián)系，建立新的神經(jīng)聯(lián)系，即是“神經(jīng)的可塑性”。
就是說我們每一天所做的事情都會(huì)影響我們大腦明天的結(jié)構(gòu)和功能。
生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚣ぐl(fā)神經(jīng)元，將電子脈沖從一個(gè)神經(jīng)元傳導(dǎo)到另外一個(gè)神經(jīng)元，并釋放生化信息，促使神經(jīng)元在數(shù)量上不斷增長和連接度上不斷緊密化。
你做某件事越多，大腦對那個(gè)活動(dòng)反應(yīng)越多;大腦就會(huì)要求事情做得越快越快，越來越好。
這也就是所謂的“熟能生巧”。
雖然拖延在大腦中已經(jīng)建立了頑固的連結(jié)，但是我們是能夠打破的，能夠重新建立新連結(jié)。
打破拖沓模式，建立做事新模式。
拖延是舒服的，不拖延是要克服不舒服感，如恐懼和焦慮。
當(dāng)恐懼感出現(xiàn)的時(shí)候，大腦就會(huì)無意識做出躲避反應(yīng)，從而導(dǎo)致你的拖延。
透過恐懼建立的神經(jīng)連接是無法被消除的，當(dāng)再次遭遇刺激的時(shí)候，大腦就會(huì)無意識反應(yīng)。
這是大腦對抗恐懼和痛苦的防御機(jī)制，會(huì)抑制反應(yīng)，讓你逃避、拖延。
但是，由于神經(jīng)元是可塑性的，我們能夠透過有意識地調(diào)整我們的情緒對抗恐懼和焦慮、痛苦，管理自己的感受，理性思考，坦然應(yīng)對那些我們所推遲的事情。
潛伏記憶依然，以前的記憶還潛伏在大腦了，當(dāng)收到刺激時(shí)就會(huì)激發(fā)神經(jīng)回路，然后做出拖延的逃避反應(yīng)。
大腦左半球的某一分部和關(guān)照、感應(yīng)和同情這樣的感情有關(guān)的區(qū)域。
當(dāng)這區(qū)域被激活，我們就會(huì)感到放松，對世界懷著開放的心態(tài)。
大腦的右半球有個(gè)負(fù)面情緒有關(guān)的區(qū)域，在不舒服和負(fù)面的情緒中，就會(huì)傾向退回到自己的世界里。
所謂的“左逆轉(zhuǎn)”就是善待自己會(huì)刺激大腦的相應(yīng)的部位，創(chuàng)造出一種與抗壓感和健全感良性循環(huán)的狀態(tài)。
簡單講就是多刺激左半球區(qū)域。
拖延癥和執(zhí)行功能障礙、注意力缺失紊亂、抑郁、焦慮、緊張和睡眠問題這些身體狀況有關(guān)。
執(zhí)行功能障礙的人往往正因執(zhí)行力不足而導(dǎo)致拖延。
注意力缺失紊亂的人正因注意力不能集中，做事情需要的時(shí)刻比其他人要多，而導(dǎo)致拖延。
抑郁癥的人則正因動(dòng)力不足，連動(dòng)都不想動(dòng)了，怎樣可能不拖延。
拖延的焦慮癥的人一般是強(qiáng)迫癥、邋遢分子和囤積狂這兩種，這兩種狀況是“腦鎖住”。
強(qiáng)迫癥的人不斷重復(fù)某件事情，不能做其他事情而拖延。
邋遢分子和囤積狂，是遲遲不把無用的東西扔掉，不斷囤積，大腦回路鎖住狀態(tài)。
壓力會(huì)使我們變得拖延。
應(yīng)對壓力是，往往是“非戰(zhàn)即逃”的反應(yīng)。
每個(gè)人都有自己的生物節(jié)奏，有些人早上工作效率比較好，有些人下午工作效率比較好，有時(shí)強(qiáng)迫自己工作只會(huì)走上拖延之路。
睡眠問題也會(huì)影響到我們的注意力和能量不足，導(dǎo)致拖延。
但是不管是怎樣的狀況，都是能夠透過重建神經(jīng)回路來慢慢改變我們的拖延癥。
順便提提季節(jié)性情緒紊亂癥。
隨著白天日子的縮短，環(huán)境光線的減少對人產(chǎn)生影響，神經(jīng)傳遞素、血清素和多巴胺失去化學(xué)平衡，容易出現(xiàn)疲勞不堪的狀況。
冬春兩季較多出現(xiàn)。
人際關(guān)聯(lián)根源，指家庭背景和社會(huì)關(guān)聯(lián)。
家庭對拖延者的施壓、懷疑、控制、依附、疏遠(yuǎn)等傾向，讓拖延者為了維護(hù)其家庭關(guān)聯(lián)而做出拖延行為。
有些則期望透過拖延而得到父母的愛等。
還有就是為了維護(hù)和同事、同學(xué)、朋友之間的社會(huì)關(guān)聯(lián)而選取拖延。
雖然拖延者的因素有那么多，我覺得我主要是正因：一是懶;二是時(shí)刻觀念;三是執(zhí)行力不足;四是完美主義;五是強(qiáng)迫癥;六是抑郁。
這六大原因。
當(dāng)然，我此刻也在想辦法重建大腦神經(jīng)回路，應(yīng)對拖延者，克服拖延者，一步一步來。
心理學(xué)讀后感5
進(jìn)化心理學(xué)最特出的特點(diǎn)就是從進(jìn)化的角度來揭示某種現(xiàn)象的心理及行為的科學(xué)，它可以解析很多關(guān)于遺傳的現(xiàn)象，在心理學(xué)中遺傳以及環(huán)境的對心理的爭論從來沒有間斷過，最近許多心理學(xué)家也把文化當(dāng)做一個(gè)因素之一。
在家庭因素影響個(gè)人的成長中，自己的確深有體會(huì)，小時(shí)候的每個(gè)記憶都能證實(shí)這些，但是是否與古遠(yuǎn)人類的生活環(huán)境有關(guān)？心理學(xué)家能如何證明呢？即使通過調(diào)查得出的也只能整體的心理，并不可以排除特別的情況的存在，例如本論文提到，男性與女性在選擇配偶的.差異，但是這些是否與選偶時(shí)的相貌、環(huán)境等因素有關(guān)呢？像在中國有重男輕女的現(xiàn)象，所以在90年代前后，男生比女生會(huì)提前入學(xué)，當(dāng)他們在學(xué)習(xí)中接觸的時(shí)候是否會(huì)影響他們的擇偶心理呢？
我們現(xiàn)在的生活與以前的相差甚遠(yuǎn)，以前先人的勞動(dòng)技能是否也能遺傳下來呢？如果能遺傳，那會(huì)不會(huì)隨著社會(huì)的變化而變化呢？遺傳、環(huán)境、文化對我們的影響究竟是哪個(gè)更重要呢？
心理學(xué)讀后感6
為什么要讀這本書，了解每個(gè)人為啥都會(huì)說謊。
馬克吐溫說，大家都在說謊,每一天,每一小時(shí)清醒時(shí),沉睡時(shí)(善意的謊言)。
說謊不是人類的墮落，是人類的天性，欺騙和察覺謊言，在我們生活中扮演中重要的作用，說謊有利于生存，創(chuàng)新，社交。
一、人類是說謊的動(dòng)物。
1.大部分是沒有惡意的，主要是人的天性。人類說謊，大部分是源于社會(huì)性本質(zhì)。（社會(huì)性本質(zhì)：馬克思曾說，人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和）。
2.人在社會(huì)中，不僅需要保持與別人的關(guān)系，又要考慮自身行為給別人帶來的影響，還要考慮怎么回應(yīng)周圍人的行為和反應(yīng)。為了迅速處理這些復(fù)雜的`人際關(guān)系速率，人腦體積開始增大，決策能力越強(qiáng)，社會(huì)智能被提出。人的智能，不單單是為了適應(yīng)自然環(huán)境，更重要的是適應(yīng)社會(huì)關(guān)系。人類有了高智商之后，發(fā)現(xiàn)欺騙能提高生存能力，從而說謊成為了人類生存的一種能力。
3.不光是人類，近親類動(dòng)物——靈長類動(dòng)物也會(huì)說謊，說謊需要一定的智商才能出現(xiàn)。
二、孩子如何學(xué)會(huì)說謊。
9個(gè)月的孩子，為了融入群體，可能會(huì)跟著周圍的人笑或者哭；4歲的孩子，可能會(huì)拿了餅干，但是會(huì)說謊是沒拿，甚至把錯(cuò)誤怪罪到別人頭上。（3歲的孩子可能承認(rèn)，4歲的孩子可能撒謊，這中間差別，科學(xué)家解釋為心智理論，即知道別人不知道自己所思所想）。
三、識破說謊者并不容易。
1.識別說謊，觀察面部表情，一般情況下表情會(huì)反應(yīng)人的真實(shí)情感。
2.說謊成功的機(jī)率，比我們想象中大，大部分人高估別人會(huì)發(fā)現(xiàn)自己說謊的能力。
3.說謊儀器并不一定可靠。測謊儀器是通過檢測幾種生理指標(biāo)（血壓，呼吸速率），來結(jié)果描繪在勻速移動(dòng)的紙條上，通過觀察紙條上的波動(dòng)線來判斷人是不是有在說謊。測謊儀成立的前提是說謊過程中真的存在勝利變化，但人的血壓降低也不僅僅是因?yàn)檎f謊
四、人為什么會(huì)欺騙自己。
優(yōu)點(diǎn)：
大腦是個(gè)過濾器，大腦生理結(jié)構(gòu)不同，感知社會(huì)的方式也不同（色盲與非色盲）。
1.保護(hù)身體，通過改變?nèi)说闹庇X（如減少痛苦，擴(kuò)大病痛），從而減少傷害。【為什么說謊對我們的身體有好處呢？】
2.維持信念，通過較少人的認(rèn)知沖突，減少認(rèn)知失調(diào)�！緸槭裁慈说拇蟛糠钟洃�，都在說謊呢？】
3.維持創(chuàng)新，夢想家需要欺騙自己相信自己事業(yè)，同時(shí)過濾掉周圍人的不信任，保持創(chuàng)新。
4.安慰劑效應(yīng)，謊言會(huì)讓人相信自己所想，從而忽略周遭環(huán)境實(shí)際傷害。
缺點(diǎn)：
1.盲目的自信會(huì)導(dǎo)致事件的失敗。
五、說謊有錯(cuò)嗎？
人對說謊的看法，很大部分受限于人的成長環(huán)境，以及童年的認(rèn)知。
心理學(xué)讀后感7
何人可的《設(shè)計(jì)心理學(xué)》是我從大一下學(xué)期就買的一本書，本以為暑假可以讀的，但因?yàn)樽约和祽校砸恢蓖系搅舜蠖蠈W(xué)期才讀，而何人可的《設(shè)計(jì)心理學(xué)》剛一開始讀的時(shí)候確實(shí)很無聊，但迫于自己的信念，就一直讀了下去�？珊髞砦野l(fā)現(xiàn)越往后寫的越有意思。
21世紀(jì)是由中國制造轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊鴦?chuàng)造的世紀(jì)，在這一進(jìn)程中，工業(yè)設(shè)計(jì)將起到關(guān)鍵的作用，綜合化國際已成為工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的必然趨勢。工業(yè)設(shè)計(jì)教育必須從亦可稱為中心想以課題為中心轉(zhuǎn)變，將涉及作為一種高度綜合性的交叉學(xué)科來組織教學(xué)，全面提高設(shè)計(jì)的綜合素質(zhì)。同時(shí)，隨著中國經(jīng)濟(jì)的日益國際化，設(shè)計(jì)教育也必須面向國際化的競爭環(huán)境，培養(yǎng)具有國際化視野的設(shè)計(jì)人才。
設(shè)計(jì)心理學(xué)是一門新興的交叉性、邊緣性學(xué)科，其主要內(nèi)容涉及生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、信息科學(xué)等，而這些學(xué)科又往往相互交叉，形成一個(gè)復(fù)雜的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)。日常生活中，我們常常會(huì)說道“感覺”這個(gè)詞，入“我對他的感覺不太好”，“我感覺完成這項(xiàng)任務(wù)挺困難的`”等等，這里的“感覺”的意思是“覺得”。而“知覺”這一詞，如我們看到的紅色，不是脫離具體事物的紅色，而是紅旗的紅色，又或者紅花、紅衣、紅車等的紅色。所以感知覺不僅使人們感知客觀規(guī)律事物的基礎(chǔ)，也是人們接觸設(shè)計(jì)最直接的橋梁和紐帶。
設(shè)計(jì)還要針對消費(fèi)者的心理。澳大利亞著名室內(nèi)及產(chǎn)品設(shè)計(jì)師Josephlicciadi曾有過這樣的論述：“藝術(shù)家總是以自我感受為中心，我，我，我，最后是你。設(shè)計(jì)師則是相反，你，你，你，然后是我。對于創(chuàng)作，藝術(shù)家始終考慮使用者的需求，在滿足這樣的前提下，再進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。因此，藝術(shù)家是感性的、自我的，而設(shè)計(jì)是理性的、開放的。”滿足人的需要是設(shè)計(jì)的根本目的，而了解和發(fā)現(xiàn)需要是滿足需要的前提。因此對于消費(fèi)者心理，是指消費(fèi)者在消費(fèi)非活動(dòng)中的一般心理活動(dòng)過程。所以消費(fèi)者心里的研究是設(shè)計(jì)心理學(xué)的重要組成部分。
公元前5世紀(jì)古希臘哲學(xué)家蘇格拉底和他的學(xué)生柏拉圖就開始討論美學(xué)問題。柏拉圖闡述了美是獨(dú)立存在的觀點(diǎn)。那么美是什么，什么才是美，這是人類一直是人類在探討的問題，并逐步形成各種美學(xué)相關(guān)的學(xué)科，其中與設(shè)計(jì)聯(lián)系最緊密的就是審美心理學(xué)。
從這本書中我學(xué)到了很多，懂得了很多有關(guān)于設(shè)計(jì)創(chuàng)作的獨(dú)特方法，拓展出我們設(shè)計(jì)創(chuàng)作的思維，讓我了解到什么才是好的設(shè)計(jì)，什么才是美的設(shè)計(jì)，什么設(shè)計(jì)讓最大化的群眾所接受，因此在設(shè)計(jì)這條道路上，我們還要為之做不懈的努力。
心理學(xué)讀后感8
寒假期間，學(xué)校組織學(xué)習(xí)《教育中的積極心理學(xué)》，我每天讀一些，一周多時(shí)間就讀完了。每讀一章，我都會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際想一想，收獲很大�？傮w認(rèn)為這是一本教我們怎樣積極學(xué)習(xí)生活的書。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這本書，它說的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。
通過讀這本書，我懂得了教師要具有積極的人才觀。教師要敏銳地發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的'才能、優(yōu)秀品德，并且在互動(dòng)過程中進(jìn)行培養(yǎng)、強(qiáng)化。就是說教師必須能辨認(rèn)學(xué)生、了解學(xué)生，才能恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)和培養(yǎng)他們成才。在日常的教學(xué)中，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)勢特征，多加鼓勵(lì)和表揚(yáng)，當(dāng)學(xué)生感受到自己的優(yōu)勢特征被認(rèn)可，他們會(huì)因此而更加自信和有成就感，往往會(huì)有意想不到的收獲。
學(xué)習(xí)借鑒書中的一些理念，比如“調(diào)整情緒，將愛、包容發(fā)展為教師標(biāo)志性格力量。”“立足發(fā)展優(yōu)勢品德，避免讓分?jǐn)?shù)成為衡量學(xué)生的唯一砝碼�！薄稗D(zhuǎn)變態(tài)度，關(guān)注積極面，對問題做出積極的解釋�！边@些觀點(diǎn)在教育教學(xué)工作中會(huì)幫我們建立良好的師生關(guān)系，更有利于教育教學(xué)的進(jìn)行。
同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會(huì)由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對生命的遠(yuǎn)方，充滿了期待�！币�?yàn)闃酚^，因?yàn)樽孕�，無論在怎樣的境遇里，都會(huì)保持前進(jìn)的動(dòng)力。
心理學(xué)讀后感9
這本書是我在圖書館的書架行列間閑逛徘徊時(shí)發(fā)現(xiàn)，瞄到后便毫不猶豫地取出來。
原因很簡單，我認(rèn)為自己是一個(gè)不折不扣的拖延熱衷者，而且越發(fā)有嚴(yán)重之勢。
比如與朋友赴約，我往往會(huì)把時(shí)刻預(yù)算得剛剛好，不遲也不早;又比如說不知什么時(shí)候開始喜愛把作業(yè)拖到限期前一兩天才開始做，像是此刻的讀書筆記，我想著明天就務(wù)必打印，因此只好趕在周末的尾巴把這趕出來…… 于是，我決定要透過這本書探究我沉溺上拖延的深層原因，以及期望找到解決的有效方法。
相冊名字 書的'第一章就闡述了一個(gè)“拖延者怪圈”：
這次我想早點(diǎn)開始，我得立刻開始，我不開始又怎樣樣呢?還有時(shí)刻，我這個(gè)人有毛病，做還是不做?——不做，或者，背水一戰(zhàn)。
我永遠(yuǎn)不會(huì)再拖延。
我完全感同身受，這無疑是我一學(xué)期來的心路歷程。
開學(xué)初，我往往雄心壯志，想著這學(xué)期我務(wù)必時(shí)刻溫故而知新，切勿期末臨急抱佛腳，我得立刻開始。
漸漸地，學(xué)習(xí)往往會(huì)被一些莫須有的瑣事耽擱，于是我開始想：我不開始又怎樣樣呢?于是，臨近期末，我又安慰自己：還有時(shí)刻……
對于拖延的原因，作者歸結(jié)為：缺乏自信、反感心理、目標(biāo)和回報(bào)過于遙遠(yuǎn)、無法自我約束。
我想前兩類原因的吧。
仔細(xì)想想，我喜愛把赴約的時(shí)刻調(diào)得剛剛好，是由于我以前提早到達(dá)，一個(gè)人站在街角等待，我實(shí)在是不喜愛等待，于是選取了這個(gè)方法，可我每次看到朋友比我早到在等待，我又感到慚愧;至于在學(xué)習(xí)上臨急抱佛腳，是由于我感覺那樣的效率會(huì)比平時(shí)大大提高，同時(shí)我認(rèn)為自己在高中三年都孜孜不倦，卻在高考中功虧一簣，而眼看平時(shí)成績不如我的同學(xué)都如愿以償考上重本。
我害怕就算平時(shí)溫故而知新也抵但是別人臨急抱佛腳的運(yùn)氣。
但是，我似乎忘了一本最基本的道理：一分耕耘一分收獲!甜蜜愛情簽名
探究了自己拖延的原因，我似乎能順藤摸瓜找到解決方法，正如書中提到的：
慢慢來。
我深知改變這壞習(xí)慣不能指望一朝一夕就完成，一切不能立竿見影，我會(huì)試著在日常生活中多給自己心理暗示，例如，在學(xué)習(xí)方面，我務(wù)必時(shí)刻提醒自己“笨鳥先飛”。
觀察內(nèi)心的抵抗。
書中描述這這實(shí)際上是一個(gè)克服恐懼的過程，這個(gè)自我觀察的過程同時(shí)也發(fā)揮著間接的提示作用。
或許我須聆聽內(nèi)心的掙扎，然后透過理性告訴自己，如何做才是正確的。
又比如在學(xué)習(xí)方面，當(dāng)惰性與初衷對抗時(shí)，我務(wù)必告訴自己：我是學(xué)生。
筆記、日記、自由書寫。
我個(gè)人認(rèn)為這是個(gè)個(gè)性的方法。
記錄下自己最真實(shí)的想法，證明自己的改變，又或是從這些資料中更深刻地探討自己。
我想，這次是真的要改變拖延的壞毛病。
我堅(jiān)信，我是真的能夠!
心理學(xué)讀后感10
本書是一本兒童教育心理學(xué)的通俗讀物，前半部分是作者的理論成果，后半部分則是心理個(gè)案的例子，具有代表性的個(gè)案分析。作為老師和母親如何幫助兒童，形成一個(gè)健康正常的人格這一問題提出了全新的教育理念，書中強(qiáng)調(diào)要用正確的方法幫助培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自信，勇敢不畏困難的品質(zhì)以及與他人合作的意識和能力，培養(yǎng)孩子健全的人格，這才是教育孩子的首要目的。
一，個(gè)體對客觀事實(shí)的看法絕不是事實(shí)本身，我們要全面觀察個(gè)體的成長過程，時(shí)刻關(guān)注他在成長過程中可能會(huì)出現(xiàn)的心理問題和障礙，特別是關(guān)注她的童年，因?yàn)闀?huì)影響他以后的人生。例如有一個(gè)52歲的女人，她總是不停的，貶損比她年長的女性，回顧她的童年，她有一個(gè)優(yōu)秀的`姐姐，從童年到現(xiàn)在，她總是懷疑別人看不起她，當(dāng)這些童年時(shí)未受到過關(guān)愛的孩子，她們在兒童時(shí)代都受到過惡劣的對待，因此形成了冷酷、滿懷嫉妒、恨惡的性格。
二，懷有過度雄心的孩子之所以處境艱難，是因?yàn)槿藗兂３Ｒ酝庠诘某晒碓u判他們，而不是根據(jù)他們克服困難的能力來評判他們，訓(xùn)練孩子野心勃勃，并沒有什么好處，培養(yǎng)孩子的勇敢，堅(jiān)韌和自信卻尤為重要，要讓他們認(rèn)識到面對挫折不能氣餒，也不能喪失勇氣，而是要把挫折當(dāng)作一個(gè)新的問題去解決。
三，個(gè)體心理學(xué)的基本思想是個(gè)體的人格，包括兒童和成人是一個(gè)統(tǒng)一的體，這種人格的行為表現(xiàn)和個(gè)體逐漸形成的行為模式是保持一致的，孩子上學(xué)拖延理解為，他對學(xué)校布置的任務(wù)作出難以避免的反應(yīng)，他不想上學(xué)，他會(huì)想盡辦法不遵從學(xué)校的要求，壞孩子之所以不想上學(xué)，是因?yàn)樗麄冏非髢?yōu)越的心理，非但沒有成功地轉(zhuǎn)化為學(xué)校的要求，反而對學(xué)校的要求有所抗拒，于是他表現(xiàn)出一系列相應(yīng)的心理特征，逐漸陷入不可救藥的地步。
心理學(xué)讀后感11
“習(xí)得無助”這個(gè)詞不僅適用于我們?nèi)缃竦膶W(xué)生，也適用于我們?nèi)缃竦慕處�，我說的當(dāng)然不是全體學(xué)生和教師，但也為數(shù)不少。
我在進(jìn)行日常教學(xué)檢查時(shí)，常常會(huì)看到有些班級有成批的學(xué)生從早上第一節(jié)課就開始趴桌子睡覺，其實(shí)他們未見得真的睡覺，只是覺得早上剛來上學(xué)，給上課老師點(diǎn)面子，別影響老師講課而已。等到下午，那可不是這樣的情景了，要是再遇到個(gè)不利害的或是講課水平一般的老師，那教室也就成了自由市場了。雖然這些學(xué)生為數(shù)不是很多，但他們就是習(xí)得無助的學(xué)生。你說這些學(xué)生從他人生上學(xué)的第一天起就這樣嗎？我不信，其實(shí)這是把烏龜和兔子放在一起賽跑的結(jié)果吧？烏龜要想贏，只能等兔子偷懶，那概率是多么多么的小啊？我烏龜反正永遠(yuǎn)也跑不過你兔子，我還跑什么�。≡谖铱磥�，我們教育給學(xué)生的公平應(yīng)該在人格上，而不是在知識上，但我們的家長是不干的，于是我們的教育不是從民族的長遠(yuǎn)利益著想了，而是從家長的利益著想了。結(jié)果教育生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，其實(shí)是廢品多于成品的。這跟三十年前的教育是沒法比的了，那時(shí)候音樂課不教五線譜，可孩子們都能唱很多有益于孩子成長的歌曲，甚至很多孩子是會(huì)識譜的。你再看看現(xiàn)在的孩子五線譜沒學(xué)會(huì)，也不會(huì)唱幾首那些對他們成長有益的歌曲，更別提訓(xùn)譜了。所以孩子的習(xí)得無助不在孩子，我只是可惜他們不學(xué)習(xí)還浪費(fèi)了自己寶貴的生命時(shí)光。當(dāng)然學(xué)生的習(xí)得無助的原因不只這些，但無論哪種原因，都是與學(xué)生無關(guān)的，而是與我們的教育體制和教師有關(guān)的。要想改變學(xué)生的習(xí)得無助，作為教師無權(quán)改變現(xiàn)有的教育體制，但我們有能力在體制內(nèi)改變自己，讓我們的學(xué)生少些習(xí)得無助。
如今習(xí)得無助的教師越來越多，他們一方面是因?yàn)樵趺凑J(rèn)真教也教不好學(xué)生，一方面是對學(xué)�；蚴墙逃氖�。這些其實(shí)也是可以理解的，但教師跟學(xué)生還是不一樣的`，學(xué)生是未成年人，他們的思想不夠成熟，對人生沒有一個(gè)深刻的認(rèn)識，所以自控能力是較差的，讓學(xué)生們靠自己的主觀努力去改變自己的習(xí)得無助是不可能的，必須借助外力，尤其是教師的力量，沒有一個(gè)學(xué)生愿意習(xí)得無助的。教師則不然，教師本身的素質(zhì)就應(yīng)該高于普通的知識分子，因?yàn)樗袚?dān)的是教書育人的工作，所以克服自身和學(xué)生的習(xí)得無助必須靠教師的主觀努力。教師們應(yīng)該知道，現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)差不等于將來學(xué)生就沒有成就�，F(xiàn)在學(xué)生成績差也并不等于教師知識傳授有問題。如果我們能這樣看問題，我們就不能把習(xí)得無助僅局限在教育體制和學(xué)校管理上了。我們就會(huì)換一個(gè)角度來思考問題了，當(dāng)我們把埋怨學(xué)生不努力、體制有問題、領(lǐng)導(dǎo)不懂教育的時(shí)間，用來思考如果去試著去改變這一現(xiàn)狀，不能改變別人，就改變一下自己，那我們在教學(xué)上就會(huì)漸漸感到不那么習(xí)得無助了。讓我們試著讓那些習(xí)得無助的學(xué)生養(yǎng)成一兩樣好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，懂得一兩樣做人的道理，與他們有一些朋友式的交流，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們在上你的課時(shí)不再睡覺，不再說話，而是能學(xué)一點(diǎn)簡單的知識，做一道半道簡單的習(xí)題。他的眼光里有了對你的敬意，你不覺得你的教學(xué)工作也不那么習(xí)得無助了嗎？如果能這樣，相信你的教學(xué)成績也會(huì)提高的，別忘了，我們教育的天職在于教學(xué)生做人，做人教好了，教學(xué)成績不提高那就是咄咄怪事了。試著改變一下自己的心態(tài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不累了，因?yàn)樾牟焕哿�。請記住下面的話�?/p>
“其實(shí)在日常生活中，我們很難會(huì)遇到那種讓我們真的無法脫離的困境，真正綁住我們的，往往是我們心底那種懦弱、不愿努力的心態(tài)。如果是學(xué)生，還可以說他們還小，值得我們多加關(guān)心；但如果已經(jīng)是成人了，還好意思坐在地上耍賴，要?jiǎng)e人來幫他嗎？醒醒吧！難道真的要讓自己一直待在的深淵？”
心理學(xué)讀后感12
心理學(xué)，一個(gè)既陌生又熟悉的詞匯，猶記得當(dāng)初高考填報(bào)志愿的時(shí)候我也填寫了某某學(xué)校的心理學(xué)專業(yè)，但是我和它注定沒有緣分，絲毫不出意料的人家沒看上我，后來對于心理學(xué)的興趣也就不了了之，在學(xué)校的提倡閱讀活動(dòng)下，我有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》這本書，再一次勾起我對心理學(xué)的回憶與興趣。
在眾多書籍當(dāng)中選擇了它，主要是因?yàn)椤靶睦韺W(xué)”與“生活”一個(gè)是自己感興趣的一個(gè)是自己正在經(jīng)歷的，翻閱書籍《心理學(xué)與生活》之后，我發(fā)現(xiàn)這本書是一本既實(shí)際又基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍，對了解更深層次的心理學(xué)有很好的奠基基礎(chǔ)，對于心理學(xué)入門小白，這本書算得上首選，它的內(nèi)容很通俗易懂，里面沒有各式各樣的問題測試，沒有什么專業(yè)術(shù)語讓人費(fèi)解，它能讓一個(gè)小白一步一步的自己去打開它，觸摸它，最終完全了解它�？赐赀@本書之后，我才知道自己真的是井底之蛙，原來生活處處有心理學(xué)，只不過我從未真正了解過它的定義與內(nèi)涵，還一度認(rèn)為它離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到我不刻意去學(xué)心理學(xué)這個(gè)專業(yè)，我就永遠(yuǎn)不可能接觸它，然而這本書卻教會(huì)了我不要盲目自信，因?yàn)樾睦韺W(xué)就在身邊。
這本書真的很讓我驚喜，這本書的文章就很契合它的名字，為什么說它通俗易懂呢？因?yàn)樗N近生活，書中列舉了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來解釋心理學(xué)原理，所以身為閱讀者的我們就很容易結(jié)合生活中自己經(jīng)歷過的事物來理解每個(gè)例子所闡釋的心理學(xué)原理，如此一來，看過這本書的讀者們就會(huì)對基礎(chǔ)心理學(xué)有了大概的了解，從而建立起對心理學(xué)濃厚的興趣。
《心理學(xué)與生活》有幾個(gè)方面給我最深的印象：首先，就是它的內(nèi)容闡釋，也就是上文所說到的作者結(jié)合心理學(xué)在生活中的運(yùn)用原理舉各種各樣的例子來向閱讀者傳達(dá)知識，讓我們這些心理學(xué)小白能夠非常容易的了解心理學(xué)的各種不同情形下的原理，從而將我們這些小白領(lǐng)進(jìn)門，以一種雙向互利的形式達(dá)到了完美的傳達(dá)效果，為什么是雙向互利呢？因?yàn)樵摃鴥?nèi)容不像很多其他內(nèi)容緊湊，而且作者思路過于復(fù)雜的書本，讀起來令人費(fèi)解，那樣只會(huì)讓閱讀者很快就沒有了閱讀的興趣，而《心理學(xué)與生活》的作者使閱讀者對書籍產(chǎn)生了濃厚的興趣，然后達(dá)到了一定的宣傳效果，而閱讀者則在獲得興趣的同時(shí)，又獲得了大量的心理學(xué)知識，所以是雙向互利，二者皆獲得了一定的好處。
其次，很多書本都是先羅列大篇幅的概念和定義，然后一筆帶過的向你大體介紹一遍解讀意思，其中的真正內(nèi)涵其實(shí)很多時(shí)候讀者個(gè)人根本就理解不了，他們往往只會(huì)被字面意思牽引著鉆牛角尖，而讀這本書就不需要考慮這些問題，該書作者是以一種循序漸進(jìn)的方法帶你慢慢跟上他的'步伐，對你進(jìn)行一點(diǎn)一點(diǎn)的啟發(fā)，極具耐心的從牙牙學(xué)語教起，階梯式的牽引讓你一步一個(gè)腳印最終得到勝利的果實(shí)。
最重要的一點(diǎn)是，我特別鐘意它的總結(jié)歸納，每一章的后面都會(huì)有對應(yīng)的重點(diǎn)被列出來，明確告訴了讀者該知道些什么。它總是能讓我想起初中時(shí)期艱難學(xué)歷史的自己，那個(gè)時(shí)候，因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)的不上心，導(dǎo)致自己的歷史一直都不好，好在那個(gè)時(shí)候歷史還是開卷考試，即使我歷史再差，我也可以在書上找到星星點(diǎn)點(diǎn)的知識點(diǎn)，但是也只是片面的，想要完整的了解歷史書上的重點(diǎn)，簡直就像登蜀道一樣難，后來我找到了一個(gè)挺好的方法，我會(huì)把每一章節(jié)的重點(diǎn)寫在對應(yīng)的章節(jié)標(biāo)題下面，所以那個(gè)時(shí)候我的歷史書目錄上全部都是整本書的重點(diǎn)，關(guān)鍵詞讓我很容易在考試時(shí)候找到我需要的知識點(diǎn)，那個(gè)時(shí)候我像一艘失去方向，孤苦伶仃漂泊在海上的船，總結(jié)的關(guān)鍵詞讓我重新找到了航行的方向，讓我重拾學(xué)習(xí)歷史的信心�，F(xiàn)在再看到作者以這樣總結(jié)的方式把重要知識點(diǎn)呈現(xiàn)在我們面前，我就想到那個(gè)時(shí)候的自己，這也算是另一種感同身受，只有自己經(jīng)歷過才知道，總結(jié)歸納有多么重要，同時(shí)總結(jié)所有重點(diǎn)的同時(shí)有多么麻煩，所以我非常敬佩作者以這樣體貼的方式，為閱讀者一路披荊斬棘。
我非常推薦對心理學(xué)感興趣的小白閱讀這本書，里面的很多東西都很有意思，既然與生活有關(guān)，那肯定值得觀看，看完這本書之后，初學(xué)者就會(huì)對心理學(xué)有著初步的了解，然后我們平常生活就會(huì)不知不覺的從心理學(xué)的角度出發(fā)，重新來觀看這個(gè)世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)世界又多了許多的趣味，生活不再是以往的枯燥的幾點(diǎn)一線，我們會(huì)在原有的基礎(chǔ)上情不自禁的用心理學(xué)的原理去分析我們周圍的人或事，因?yàn)槿丝傆幸环N控制欲，我們能掌握生活中為人處世的一些奧秘，心理上就會(huì)得到一定的滿足，對自己來說，這是一種很厲害的能力，慢慢的我們會(huì)愛上這種方式。
我還在想，對于很多教材內(nèi)容編寫，也可以借鑒這本書，尤其是教育方面的圖書，像我上文提到的歷史書，還有政治這類的內(nèi)容較為繁瑣的圖書，在每一章節(jié)的背后就可以列出重點(diǎn)，我覺得這樣并不會(huì)增加學(xué)生的惰性，反而會(huì)起到一個(gè)很好的激勵(lì)作用，因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性普遍太差，背書基本上都是被動(dòng)，很多學(xué)生根本不知道重點(diǎn)是哪些，該怎么背，在書本后面羅列一定的重點(diǎn)，會(huì)為學(xué)生指明方向，有了方向的學(xué)生是會(huì)有一定的動(dòng)力的，因?yàn)橛袆儇?fù)欲，給了重點(diǎn)就是給了一顆糖，哪有不喜歡糖果的小朋友呢？所以我覺得該書的編寫十分值得借鑒。
在這個(gè)浮躁的社會(huì)，不如找個(gè)時(shí)間放松放松自己，看看《心理學(xué)與生活》這本書，掌握心理與生活的平衡，用心理學(xué)去重新認(rèn)識世界，慢慢去思考，慢慢去生活。
心理學(xué)讀后感13
一個(gè)人之所以活的不快樂，原因可能在于他想要的東西太多了。當(dāng)一個(gè)人想要得到的東西越多，這說明同一個(gè)時(shí)間他要為之奮斗的目標(biāo)就很多。而我們在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)，只能做一件事情，所以在我們做事情的時(shí)候，內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生焦慮。在本書中，這種焦慮表現(xiàn)為精神墑。精神墑會(huì)使我們感到焦慮，讓我們精神混亂，無法安住于當(dāng)下，然而精神墑卻是我們每個(gè)人在生活中無可避免的一種意識狀態(tài)。
其實(shí)精神墑，它也能夠給我們帶來成長的機(jī)遇。因?yàn)槲覀兊乃枷胍妆挥绊懞臀覀兯幍沫h(huán)境的復(fù)雜性，我們的精神墑就很大，但也正是因?yàn)榄h(huán)境的復(fù)雜性，我們才擁有了成為更好的自己的一個(gè)機(jī)會(huì)。不經(jīng)歷磨難的人生，是無法真正的體會(huì)幸福的感覺的。當(dāng)我們經(jīng)歷磨難的時(shí)候，種種混亂導(dǎo)致精神墑值很大。但是此時(shí)若我們確立一個(gè)目標(biāo)，并全神貫注的去行動(dòng)的時(shí)候，我們就在我們的頭腦中，逐漸建立起了一個(gè)新的秩序，這個(gè)秩序使我們的思想和人格更加的豐滿和獨(dú)立。我們因此成為一個(gè)更優(yōu)秀的人。當(dāng)形成精神墑的因素越復(fù)雜，我們所形成的這個(gè)秩序所帶來的能量影響就越大，我們由此所獲得的成長也就越大。
心流是一種全然忘我，無我的`境界中產(chǎn)生的，因?yàn)槲覀內(nèi)褙炞⒌淖鲆患虑槎@得，它是精神上的一種自由之感。相信每一個(gè)人都有這樣的體驗(yàn)，也許是在讀一本非常感興趣的書，也許是在寫一篇自己的文章，也許是在做一道喜歡的料理，也或是在與他人交心的聊天……當(dāng)我們停下來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)時(shí)間已經(jīng)過去了很久，我們卻毫無察覺，仿佛這過去的幾個(gè)小時(shí)，只是彈指一揮之間，回想一下剛才自己在做什么，只覺得心中充滿了滿足感。這就是心流產(chǎn)生時(shí)帶來的魔力。
若想要擁有心流這種體驗(yàn)，我們首先要具備對于自我意識的掌控權(quán)，并且有一個(gè)明確的要去做的目標(biāo)。不管這個(gè)目標(biāo)是什么，全神貫注的為之行動(dòng)是非常必要的，沒有行動(dòng)支持的目標(biāo)，只是空中樓閣虛無縹緲，對我們沒有任何的幫助。所謂全神貫注的行動(dòng)，實(shí)際上就是把心安住在當(dāng)下所做的每一件事中，把每一件事都當(dāng)作目前要做的唯一目標(biāo)，并從中獲得樂趣，由此所連續(xù)產(chǎn)生的就是心流。
心流是我們獲得幸福生活的一個(gè)有力的方法。它讓我們不去關(guān)注那些復(fù)雜混亂的外部環(huán)境，而只關(guān)注在當(dāng)下我們能夠做到的行為之中。遇到困難磨難的時(shí)候，我們很多人都很容易變的焦躁不安，迷茫，混亂，有些甚至?xí)г够蛘咴噲D去改變他人來試圖解脫困境，然而，這些并不能夠?qū)ξ覀兯幍膹?fù)雜環(huán)境有任何的改變作用，情緒上的混亂，只會(huì)讓我們被外在的環(huán)境所控制而失去自我。此時(shí)我們應(yīng)當(dāng)理智的分析此時(shí)最想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么，然后就是去行動(dòng)。一個(gè)成熟的人面對問題不應(yīng)該滿腹牢騷，而是去尋找可行的辦法去改變現(xiàn)狀。當(dāng)我們在全神貫注的去行動(dòng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候，外在的環(huán)境自然就由混亂變得有秩序了。而面對復(fù)雜的問題，解決的過程，也使得我們獲得幸福和滿足。
所以，不論人生之中，遇到怎樣的遭遇，請不要逃避，不要抱怨。你只需要去確立一個(gè)你可行的目標(biāo)，然后就全神貫注的為這個(gè)目標(biāo)去行動(dòng)。當(dāng)你真的做到了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你之前所處的環(huán)境，竟也在不知不覺之中改善了。一個(gè)人，不論遇到什么樣的情況，都不應(yīng)該放棄學(xué)習(xí)貪于安逸，因?yàn)槲覀兯幍沫h(huán)境，總是有著變得更加混亂的傾向，不斷的建立新的秩序是我們要時(shí)刻準(zhǔn)備做的事情，我們的人格也將在這不斷建立的秩序過程之中，而變得充實(shí)厚重，人生也許就是不斷的遇到一個(gè)又一個(gè)難題，然后在不斷的解決難題之中去學(xué)習(xí)，去成長，去賦予我們?nèi)松饬x的過程。
心理學(xué)讀后感14
最近，我一直在看了《每天學(xué)點(diǎn)心理學(xué)》，今天終于把整本書都看完了，從中學(xué)到了很多知識。在沒有讀這本書之前，總感覺得心理學(xué)很深?yuàn)W乏味，但是讀過這本書，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說它是我們生活中無時(shí)無刻存在的的東西，它對我們的教育、管理、司法、人際關(guān)系、戀愛婚姻都是息息相關(guān)的。真是一門神奇的學(xué)科！
《每天學(xué)點(diǎn)心理學(xué)》中舉了許多的實(shí)例，不但不乏味，而且讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。讀了這本書，使我認(rèn)識到什么是心理學(xué)，我以前所知道的非常的膚淺，現(xiàn)在才知道心理學(xué)已經(jīng)有很多分支學(xué)科，包括人類社會(huì)生活的方方面面。我發(fā)現(xiàn)自己對以往的看法存在著很多的偏頗，但學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)！
首先要學(xué)會(huì)認(rèn)識自己的.工作，無論你是一棵參天大樹，還是一棵小草，自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同；
其次要學(xué)會(huì)把握學(xué)生的心理，這樣就不會(huì)激化師生間的的矛盾，反而能夠有效的解決學(xué)生成長中出現(xiàn)的問題，讓學(xué)生健康的成長，愉快的學(xué)習(xí)。
第三就是憂傷時(shí)，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴的朋友，訴說訴說，讓陽光復(fù)現(xiàn)；
第四是在勞累時(shí)，要心疼一下自己，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨。
除此之外，我的最大收獲還在于我的性格，為人處事的方式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解學(xué)生的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到這本書對我大的影響。它使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡單”。只要我們放開胸襟，包容自己每一個(gè)學(xué)生，我的教學(xué)工作就會(huì)很舒心，成功也會(huì)不求而遇的。
心理學(xué)讀后感15
臨近期末，我加入了經(jīng)開區(qū)的超星學(xué)習(xí)通讀書小組，跟著共讀計(jì)劃看了一張又一張《教育中的積極心理學(xué)》，感覺受益匪淺。
書中的很多話都讓我深深震撼，特別是書中關(guān)于“慧眼識人”的論述：“教師在日常教學(xué)過程中只要找到后進(jìn)生身上的優(yōu)勢特征，多加鼓勵(lì)和表揚(yáng)，當(dāng)學(xué)生感受到自己的優(yōu)勢特征被認(rèn)可，他們會(huì)因此而更加自信和有成就感，因而會(huì)出現(xiàn)意想不到的改變。”這些話讓我浮想聯(lián)翩，不由得想起了以前教過的一個(gè)學(xué)生。
這位小明同學(xué)是典型的學(xué)困生，家長打罵、老師嫌棄、同學(xué)嘲笑，長期生活在自暴自棄之中。本著“為了一切學(xué)生”的思想，我一個(gè)也不放過，課堂上經(jīng)常提問他，有時(shí)作業(yè)即便寫錯(cuò)了，我也變相表揚(yáng)他字寫得工整、干凈，讓老師看得一目了然。得到老師的肯定，他的`學(xué)習(xí)積極性更強(qiáng)了，第二天他的作業(yè)寫得更干凈整潔。課余時(shí)間，他開始主動(dòng)找不會(huì)的題目問老師，我耐心講解，他虛心接受。一年級的解決問題順利過關(guān)，一份98，一份100，他找到了自信，我的心里也充滿了慢慢的成就感。
老師的信任是對學(xué)生的肯定和激勵(lì)，能夠讓學(xué)生更加自信，更愿意與老師溝通。因此，老師們應(yīng)該多給學(xué)生一些信任，一些尊重，一些鼓勵(lì)。只有彼此相互信任，教學(xué)相長，教師的教學(xué)才會(huì)得心應(yīng)手，提高效率。
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