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有關(guān)重陽節(jié)的故事典故
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道一些經(jīng)典的典故吧，從典故中我們可以學(xué)到豐富的歷史知識(shí)，懂得很多深刻的道理。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的典故嗎？下面是小編收集整理的有關(guān)重陽節(jié)的故事典故，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有關(guān)重陽節(jié)的故事典故1
相傳，九月九日重陽節(jié)這一天是“升/天成仙”的時(shí)間，所以傳說中多選擇九月九日“升/天成仙”。相傳，這一天清氣上揚(yáng)，濁氣下沉，地勢(shì)越高，清氣聚集越多，人就可以乘清氣而升/天。
相傳軒轅黃帝在這一天乘龍升/天，張道陵天師也是于重陽節(jié)之日升/天成仙，其妻亦尾隨升/天。無獨(dú)有偶，東南沿海各地尊崇的海神媽祖也是在這一天升/天。
有關(guān)重陽節(jié)的.故事典故2
孟嘉，東晉時(shí)代的文士，是陶淵明的外祖父，少年即負(fù)有才名。后來，他在大將桓溫的部下?lián)螀④�，桓溫很器重他。有一年重陽�?jié)，桓溫在龍山上大宴幕僚，左右文官武將皆在座，大家飲酒作詩，好不熱鬧。正當(dāng)大家酒酣耳熱，詩興大發(fā)之際，忽然一陣大風(fēng)吹過，把孟嘉的.帽子吹落了，而孟嘉自己卻毫無察覺，仍舉杯痛飲。
古時(shí)候，人們對(duì)言行著裝要求非常嚴(yán)格，尤其是魏晉時(shí)期，在別人面前脫帽是非常不禮貌的行為�；笢乜匆娒霞蔚拿弊勇淞�，仍然毫不知悉，就暗中給周圍的賓客使眼色，讓賓客們不要告訴孟嘉，想要看孟嘉知道后會(huì)有什么舉動(dòng)。又過了很久，孟嘉起身如廁，桓溫就趁機(jī)讓人把孟嘉的帽子撿起來。當(dāng)時(shí)，身為咨議參軍的孫盛也在座，桓溫就讓孫盛寫一篇文章嘲笑孟嘉，落帽而不自知，有失體面，然后讓人把這篇文章和帽子一同放在孟嘉的座位上。
孟嘉回到座位上，才看見自己落帽失禮，當(dāng)他不動(dòng)聲色地拿起帽子戴上時(shí)，發(fā)現(xiàn)帽子下面還放著一篇取笑自己的文章。孟嘉看過文章后，面不改色，請(qǐng)左右取來紙筆，不假思索，落筆而成一篇詼諧而文采四溢的答詞，為自己的落帽失禮辯護(hù)。桓溫和滿座賓朋爭(zhēng)相傳閱，無不擊節(jié)嘆服。
有關(guān)重陽節(jié)的故事典故3
除了登高飲酒插茱萸，古人在重陽節(jié)總會(huì)想起一個(gè)人——陶淵明。我們都知道陶淵明不為五斗米折腰，是個(gè)清高的田園詩人。他和重陽節(jié)有什么關(guān)系呢？
首先當(dāng)然是因?yàn)樘諟Y明清高有節(jié)，不耐俗務(wù)，讓無數(shù)后人心有戚戚。不過，這其中更直接的原因在于陶淵明本人非常喜歡重陽節(jié)。他說過：“余閑居，愛重九之名。”不僅如此，陶淵明個(gè)人喜好與重陽節(jié)習(xí)俗堪稱高度契合。他喜歡喝酒，愛賞菊花。他說過“酒能祛百慮，菊解制頹齡�！彼�會(huì)釀菊花酒�！扒锞沼屑焉�，露掇其英。泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情�！彼覗|籬之下就種著菊花，我們都知道他的名句：“采菊東籬下，悠然見南山�！�
更為內(nèi)在的原因則在于陶淵明在他的'重陽節(jié)詩作中抒發(fā)了對(duì)時(shí)光催人衰老的焦慮，也引發(fā)后人的共鳴與感慨。《己酉歲九月九日》中說“萬化相尋繹，人生豈不勞？從古皆有沒，念之中心焦�！本旁戮湃�，諧音“久久”，然而眼前卻是草木蕭瑟的時(shí)節(jié)，讓人感慨紅顏易衰老，生命易摧折。
正是這些原因，后人一到重陽節(jié)，就會(huì)想起陶淵明，以至于有人說：“寒食吊之推，端陽悲郢客。如何重九日，不祀陶彭澤？”
雖然重陽節(jié)沒有成為紀(jì)念陶淵明的節(jié)日，但是，陶淵明和他的東籬菊卻以典故的方式流傳在后世文人的詩文中，僅僅翻檢《全唐詩》，就可以看到李白、杜甫、白居易等大詩人的重陽節(jié)作品中一而再再而三地使用這些典故�？催@樣子，陶淵明幾乎就成了重陽節(jié)的代言人。
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重陽節(jié)的傳說故事中，媽祖升/天日是其中一個(gè)重要的.節(jié)日。相傳媽祖是中國(guó)的海上保護(hù)神，誕生于宋建隆元年。她扶危濟(jì)困，在驚濤駭浪中拯救無數(shù)船只，立志不嫁，專以行善濟(jì)世為已任。
根據(jù)史料記載，宋、元、明、清等朝代都對(duì)媽祖多次褒封，封號(hào)從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入國(guó)家祀典。媽祖升/天日也是中國(guó)航海的保護(hù)神，她在船舶啟航之前都要先祭天妃娘娘，在船舶上還供奉天妃娘娘神位。
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遠(yuǎn)古時(shí)期，人們對(duì)山[十分敬仰，高山是離天最近的地方，山上常常舉行祭祀活動(dòng)，用觀測(cè)星星來判斷季節(jié)時(shí)間。根據(jù)《左傳襄公九年》記載，堯帝專設(shè)了火正一職，專門負(fù)責(zé)觀測(cè)、祭祀一顆星星，叫做“大火星”，并管理百姓用火，這可是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中最重要的一件事。
“陶唐氏之火正伯居商丘，祀大火，而火紀(jì)時(shí)焉�！�
這顆“大火星”并非是指我們現(xiàn)代所說的火星，而是在當(dāng)時(shí)夜空中的一顆發(fā)出紅光的星星。每到季秋的九月，大火星就會(huì)銷聲匿跡，這讓遠(yuǎn)古時(shí)期崇尚火的人們感到十分恐慌，因?yàn)樗馕吨磳砼R。我國(guó)最早的`天文歷法著作《夏小正》中所提到的“九月內(nèi)火”，說的就是大火星隱退的事情。每到此時(shí)，人們常常舉辦祭祀活動(dòng)，因此有說法認(rèn)為，重陽節(jié)的起源就來自于此。
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傳說在公元前三世紀(jì)，那時(shí)有一個(gè)神通廣大的人，名字叫費(fèi)長(zhǎng)房。他不僅能呼風(fēng)喚雨，還能遣神捉鬼。
有一個(gè)叫桓景的青年知道后，很崇拜他，要拜他為師。由于這個(gè)青年決心很大，費(fèi)長(zhǎng)房就收他為徒，教他學(xué)本領(lǐng)。
有一天，費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)桓景說：“九月九日這天，你們?nèi)覍⒂幸粋�(gè)大災(zāi)難降臨，你要提早作好準(zhǔn)備�！被妇奥犃�，十分驚慌，連忙跪下求師傅教給他躲避災(zāi)難的辦法。
費(fèi)長(zhǎng)房說：“九月九日這一天，你多做幾個(gè)紅色的布袋，里面放進(jìn)茱萸，纏到胳膊上，再帶些用菊花浸泡的'酒，攜帶全家老小到一個(gè)高坡上飲酒。這樣，就可避開大禍。”桓景認(rèn)真地照師傅的辦法去做了。
到了九月九日這一天的清晨，桓景帶著全家來到附近的高坡上，平安地渡過了這一天。
晚上，桓景和家人一起回到家中一看，大吃一驚，家里的牛羊雞犬都死了。他們果真避過了一場(chǎng)災(zāi)難。
從此，重陽登高、插茱萸、飲菊花酒，相沿成習(xí)，流傳了兩千多年。
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古時(shí)候，汝（rǔ）河河邊一個(gè)村子里，住著一個(gè)小伙子，名叫桓（huán）景。他家里有父母和妻子，一家人和和睦（mù）睦，日子過得十分快樂。
天有不測(cè)風(fēng)云。有一年，汝河里忽然出了一個(gè)瘟（wēn）魔，岸邊很多村莊流行起了瘟疫（yì），死了不少人�；妇耙患胰艘脖蝗旧狭耍改负推拮佣妓懒�，只有桓景活了下來。
桓景病好后，一心想除掉瘟魔，讓鄉(xiāng)親們不再受害。他聽說東南方的山中有一位叫費(fèi)長(zhǎng)房的神仙，能降妖除魔，決定前去拜（bài）師學(xué)藝。
桓景帶上一袋干糧上路了。他一路走，一路打聽，翻過了一座又一座山，（tānɡ）過了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋，終于見到了費(fèi)長(zhǎng)房。費(fèi)長(zhǎng)房和藹（ǎi）地對(duì)他說：“我看你一心想為民除害，就收下你這個(gè)徒弟吧�！彼唤o桓景一把降[xiánɡ]妖寶劍，又教他降魔的武藝。桓景每天勤學(xué)苦練，終于練成了一身好武藝。
一天早晨，桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走過來對(duì)他說：“徒兒，你在這兒快一年了。我算了一下，瘟魔又要出來害人了。我給你一把茱萸（zhūyú）葉、一瓶菊花酒。你趕緊回家，先讓鄉(xiāng)親們登高避災(zāi)，然后再去斬妖除魔�！彼徽惺�，飛來一只仙鶴（hè），讓桓景騎在背上，把他送回了家。
到了瘟魔出來那天，桓景分給鄉(xiāng)親們每人一片茱萸葉，叫大家?guī)г谏磉叄肿屆咳撕攘艘豢诰栈ň�，然后領(lǐng)著大家登上了附近的一座高山。
中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔爬上了河岸，趾（zhǐ）高氣揚(yáng)地走進(jìn)村里。他發(fā)現(xiàn)村里一個(gè)人也沒有，就四處張望，最后發(fā)現(xiàn)村民們都躲在山上，便狂叫著向山上沖去。剛到山腳下，突然一陣濃郁的茱萸葉香和菊花酒氣迎面撲來，瘟魔頓時(shí)頭暈眼花，哼哼呀呀地在原地打轉(zhuǎn)�；妇笆殖謱殑纳缴现睕_下來，和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢(shì)不妙，轉(zhuǎn)身就逃�；妇皩�(duì)準(zhǔn)他的后背嗖（sōu）地投擲（zhì）出寶劍，哧（chī）的`一聲就把他扎死了。
從此，汝河兩岸的百姓再也不受瘟疫的侵襲了。
這一天是農(nóng)歷九月初九。此后每年的這一天，人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等活動(dòng)，來紀(jì)念桓景鏟除瘟魔、為民除害。因?yàn)榫旁鲁蹙庞质侵仃柸�，所以人們就把這一天叫做“重陽節(jié)”。
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重陽節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，傳說中有呂洞賓過金橋的故事。呂洞賓是一個(gè)道教八仙之一，他在重陽節(jié)獨(dú)自登山賞花，在一座名為金橋的橋上搖橋掃葉，不料橋竟橫跨在仙界和人間之間，而呂洞賓也因此成為神仙。
這個(gè)故事傳承至今，人們會(huì)在重陽節(jié)登高避禍，也有重九登高的風(fēng)俗。這個(gè)故事和習(xí)俗都體現(xiàn)了人們對(duì)健康和平安的祈愿，也是中國(guó)文化中重要的.傳統(tǒng)之一。
有關(guān)重陽節(jié)的故事典故9
陶淵明喜歡菊花，菊花象征著高潔的品格。他辭去官職后回到家鄉(xiāng)柴桑隱居，在宅旁東籬邊種了許多菊花。陶淵明喜歡喝酒，但因家貧時(shí)常缺酒。去年重陽，陶淵明在籬邊賞菊，卻沒有酒喝，他便采了一把菊花在手里嗅嗅嚼嚼，聊以為遣。
然而菊花畢竟不能代酒，陶淵明正在百無聊賴的時(shí)候，忽然遠(yuǎn)處來了一個(gè)白衣人，原來是江州刺史王弘派來的差人，特地送酒來給陶淵明。陶淵明喜出望外，立即打開酒甕，對(duì)著菊花開懷暢飲，盡醉方休。
這個(gè)故事表達(dá)了重陽節(jié)賞菊的.習(xí)俗，也寓意著人們對(duì)高尚品德的追求和敬重。
有關(guān)重陽節(jié)的故事典故10
重陽節(jié)的傳說故事中，菊花被賦予了神奇的功效。阿牛夢(mèng)到有個(gè)姑娘在運(yùn)河往西十里的地方，告訴他有一株白菊花盛開，能治母親的`眼病。阿牛帶著干糧去尋找白菊，最終挖回家，每天采一朵煎湯給母親服用。
最終，阿牛母親的眼睛重見光明。這個(gè)故事傳承了重陽節(jié)的賞菊花的習(xí)俗，人們?cè)谶@一天會(huì)賞菊花、飲菊花酒，表達(dá)對(duì)菊花的感激和敬意。
有關(guān)重陽節(jié)的故事典故11
據(jù)《西京雜記》記載，漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死后，她的`侍女賈佩蘭被驅(qū)逐出宮，嫁給扶風(fēng)人段儒。在宮廷中，每年九月九日佩茱萸、食蓬餌、飲菊花酒，以辟邪延壽。
這一習(xí)俗源于古代巫師追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響。重陽節(jié)的求壽說體現(xiàn)了人們對(duì)長(zhǎng)壽的向往和祈福的心愿。
有關(guān)重陽節(jié)的故事典故12
傳說中，這對(duì)夫妻因?yàn)楸黄圬?fù)逃出家鄉(xiāng)，他們?cè)谔J蕩里搭起了草房遮風(fēng)避雨，并種了糧食和黃面籠糕。突然，一個(gè)衣裳破舊的人出現(xiàn)在他們面前，拿給他們兩只黃面籠糕，他們高興地吃完了，一邊唱歌一邊撒下小草。不久后，風(fēng)停了，他們發(fā)現(xiàn)缸水變藍(lán)了。
第二天，他們看到白布變成了藍(lán)色，布料也由黃變成藍(lán)。這個(gè)傳說表明，染布缸神可以染出色彩，而且染出的布品質(zhì)好、色度牢。這個(gè)故事傳承至今，成為重陽節(jié)的'一個(gè)重要傳說。
有關(guān)重陽節(jié)的故事典故13
重陽節(jié)文化迄今已有兩三千年歷史，在西峽至今流傳眾多民間傳說。其中流傳最廣、影響的要數(shù)重陽公主的傳說。
據(jù)《漢書》記載，東漢安帝年間，宮中身懷六甲的'李娘娘受閆氏所害，逃至洛陽以西伏牛山以南的重陽店。恰在農(nóng)歷九月九日這一天生下一女，取名重陽女。李娘娘歷盡艱辛，慢慢把重陽女養(yǎng)大成人。誰知一年秋天，此地發(fā)生了一場(chǎng)大瘟疫，村里的百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前，把自己的身世告訴了重陽女，并把安帝贈(zèng)送的玉佩傳給女兒，讓她找機(jī)會(huì)狀告閆氏，為她討回公道。
李娘娘死后，重陽女到處拜師學(xué)藝，立志斬除瘟魔，為母報(bào)仇。一位道人被她的精神所感動(dòng)，精心傳授劍法，并密告瘟魔的四個(gè)弱點(diǎn)：一怕紅色，二怕酒氣，三怕刺激氣味，四怕高聲，讓重陽女來年九月九日瘟魔重現(xiàn)時(shí)見機(jī)行事，為民除害。第二年九月九日這天，重陽女組織附近的百姓登上云彩山，女的頭上插紅茱萸，茱萸果為紅色，葉子散發(fā)出一種怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出現(xiàn)就齊聲高喊：“鏟除瘟魔，天下太平”。瘟魔見到紅色，聞到酒氣和怪味，聽到喊聲，縮成一團(tuán)，重陽女一劍將瘟魔刺死。從此重陽店一帶百姓安居樂業(yè)，健康長(zhǎng)壽。
此事傳至京城，安帝派宦官前來視察，見到了重陽女和玉佩，報(bào)知安帝。安帝召重陽女進(jìn)京相見，父女擁抱大哭一場(chǎng)。后安帝貶黜閆氏，專門為李娘娘修了娘娘廟，封重陽女為重陽公主。安帝要留重陽女在宮中，重陽公主以母親葬在重陽、逢節(jié)要去祭奠為由，執(zhí)意回到重陽店生活。但每年九月九日前后，都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，順便把當(dāng)?shù)氐歉�、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。
有關(guān)重陽節(jié)的故事典故14
菊花是重陽節(jié)的重要角色，人們不僅采菊花、賞菊花、飲菊花酒，而且簪菊。這個(gè)“菊花插滿頭”的典故，不是來自一個(gè)故事，而是源自一首詩：
九日齊安登高
杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨嘆落暉。
古往今來只如此，牛山何必淚沾衣。
杜牧出身名門，身處末世，多有詩才，為人放曠。人世倉促無常，他偏要故意彰顯狂放�！皦m世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”，這詩句激起了后世詩人擺脫悲秋傷時(shí)的感慨，也用它來表達(dá)流光急景中的豁達(dá)與樂觀。所以“菊花插滿頭”成為后人紛紛使用的典故，僅宋代就有十五六位詞人化用“菊花插滿頭”的句子。
這個(gè)典故不僅古人用，今人也用。比較“古早”（上個(gè)世紀(jì)九十年代）的一首流行歌《中華民謠》，其中有一句“大雁飛過菊花插滿頭”�，F(xiàn)在我們可以知道，原來它來自于唐朝。
重陽典故，其實(shí)還有很多。以上這些，偏于風(fēng)雅之類，它們不僅表達(dá)了古人對(duì)重陽節(jié)的認(rèn)識(shí)和人生體驗(yàn)，而且在重陽節(jié)登高宴飲、插茱萸、飲菊釀的習(xí)俗之外，開拓了重陽節(jié)的`更加豐富的人文內(nèi)涵。
有關(guān)重陽節(jié)的故事典故15
“戲馬臺(tái)”，本來是項(xiàng)羽的典故，為什么成了重陽節(jié)的典故呢？這源自歷史故事的疊加。
當(dāng)初，項(xiàng)羽滅秦之后自立為西楚霸王，在彭城（今天的`徐州）定都。他在城南的南山上，以山作臺(tái)，觀看馳馬、演武、閱兵，此臺(tái)就稱為戲馬臺(tái)。
項(xiàng)羽是蓋世英雄，備受后人追慕。史書記載，南朝宋武帝劉裕還是東晉的宋公時(shí)，有一年九月九日，登上了戲馬臺(tái)。現(xiàn)在想來，當(dāng)時(shí)的他內(nèi)心一定充滿了對(duì)于英雄的向往與對(duì)自我的期許。后來他登基做了皇帝，就規(guī)定九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊(duì)的日子。九月九日“馬射”講武習(xí)射，是此時(shí)的風(fēng)俗，也是漢代以來秋季的風(fēng)俗。正因?yàn)檫@一風(fēng)俗，后人在重陽日會(huì)聯(lián)想到戲馬臺(tái)。比如辛棄疾“戲馬臺(tái)前秋雁飛。管弦歌舞更旌旗”就是如此。
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