世界文化的多樣性教學(xué)設(shè)計(jì)

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué)，編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。怎樣寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)才更能起到其作用呢？以下是小編整理的世界文化的多樣性教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。

世界文化的多樣性教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、 認(rèn)識(shí)目標(biāo)

　　識(shí)記文化多樣性的表現(xiàn)何尊重文化多樣性的態(tài)度和原因。

　　2、能力目標(biāo)

　　（1）理解和欣賞不同民族文化的精粹，確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值，樹(shù)立尊重不同民族文化的觀念。理解文化是民族的同時(shí)也是世界的。

　�。�2）欣賞不同民族文化現(xiàn)象，能夠從理解何尊重多種文化的角度，討論多元文化存在的意義。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

　　欣賞不同國(guó)家、民族文化的精粹，認(rèn)識(shí)文化是民族的同時(shí)也是世界的，尊重不同的文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)豐富的文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)民族自豪感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)本民族的文化，反對(duì)“文化虛無(wú)主義”和“文化拿來(lái)主義”。

　　二、教學(xué)內(nèi)容分析

　　1、本課時(shí)主要教學(xué)內(nèi)容是教材28頁(yè)至33頁(yè)，第三課文化的多樣性與文化傳播第一框題“世界文化多樣性”。包含了異彩紛呈，交相輝映；透視文化的多樣性；尊重文化的多樣性三個(gè)小標(biāo)題。

　　2、“異彩紛呈，交相輝映”是引導(dǎo)內(nèi)容，主要是啟發(fā)學(xué)生感受和理解豐富的文化多樣性，賞析不同民族文化的精粹，讓學(xué)生對(duì)民族文化、世界文化產(chǎn)生興趣；“透視文化的多樣性”重點(diǎn)是提高學(xué)生對(duì)文化多樣性的理論分析和認(rèn)識(shí)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)文化是民族的，文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性；“尊重文化的多樣性”主要引導(dǎo)學(xué)生的情感價(jià)值觀，樹(shù)立不同民族相互尊重，發(fā)展本民族文化的同時(shí)，促進(jìn)文化的多樣性。尊重和保存不同文化的民族文化是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　3、教學(xué)重點(diǎn)：民族文化的多樣性。

　　豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、伙食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱(chēng)于世的文化遺產(chǎn)。在“異彩紛呈，交相輝映”、“透視文化多樣性”和“尊重文化多樣性”教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。本課教學(xué)要抓住這一重點(diǎn)，講深講透。

　　4、教學(xué)難點(diǎn)：“尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在需要”和“尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然需要”是本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容中的難點(diǎn)。要結(jié)合教材、拓展內(nèi)容以及思考題、作業(yè)等多種教學(xué)手段共同突破教學(xué)難點(diǎn)。

　　三、教學(xué)準(zhǔn)備

　　1、教師準(zhǔn)備

　　選擇導(dǎo)課案例、錄像、資料，設(shè)計(jì)探究活動(dòng)，選擇投影、多媒體教學(xué)資料。制作教學(xué)課件，準(zhǔn)備六個(gè)探究活動(dòng)，重點(diǎn)完成三個(gè)探究活動(dòng)，結(jié)合教材內(nèi)容，挑選典型的圖片、音像、文字資料的觀念教學(xué)輔助手段。

　　2、學(xué)生準(zhǔn)備

　　根據(jù)教材內(nèi)容，分組查找世界文化多樣性資料，并選定重點(diǎn)發(fā)言人。準(zhǔn)備發(fā)言或參與討論的講話要點(diǎn)，發(fā)言提綱。提倡學(xué)生制作小型課件。

　　3、教學(xué)提綱（板書(shū)設(shè)計(jì)）

　　四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　（一）導(dǎo)入新課（約5分鐘）

　　播放本課主題曲：《茉莉花》

　　進(jìn)入案例導(dǎo)課引語(yǔ)：“前幾節(jié)課我們了解了文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，文化對(duì)人的影響，這節(jié)課我們進(jìn)一步了解世界文化多樣性的影響為了生動(dòng)活潑的進(jìn)行世界文化多樣性這節(jié)課的教學(xué)，我們選用多媒體音像短片進(jìn)行案例導(dǎo)入。

　　1、典型案例：

　　播放錄像：北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式文藝演出《美麗的奧林匹克》的精彩片段：

　　在燦爛文明篇，筆、墨、紙、硯，文房四寶，集天地之精華，將中華民族五千年的文明，展現(xiàn)于筆端畫(huà)卷，凝結(jié)成人間瑰寶。當(dāng)場(chǎng)地上巨大的卷軸慢慢拉開(kāi)時(shí)，全場(chǎng)人為之震撼。這幅１４７米長(zhǎng)，２７米寬的巨大led屏幕，是展現(xiàn)中國(guó)五千年歷史的長(zhǎng)卷，開(kāi)幕式的演出從此開(kāi)始。 “太古遺音”、四大發(fā)明、漢字和戲曲，中國(guó)燦爛的文化神奇地展示。在悠揚(yáng)的樂(lè)曲中，長(zhǎng)卷上浮現(xiàn)出２０００多年前絲綢之路的商隊(duì)和地圖，上千名水手，手持黃色巨槳，組成巨大船隊(duì)，再現(xiàn)鄭和下西洋的盛況。

　　在輝煌時(shí)代篇，中太極的表演體現(xiàn)了傳統(tǒng)與未來(lái)的交融，表現(xiàn)了人與自然和諧相處，達(dá)到天人合一的境界。

　　在點(diǎn)燃圣火篇，80名身著民族服裝的兒童，唱起奧林匹克會(huì)歌。

　　2、思考題：

　　為什么要在開(kāi)幕式中展現(xiàn)中國(guó)古代文字、戲曲、科技、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、民族服飾？

　�。▽W(xué)生思考，交流）

　　3、教師提示：

　　介紹這些的目的就是為了介紹古老的中華民族文化，讓世界對(duì)中國(guó)的文化感興趣，對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)感興趣。體育和文化有著密切的聯(lián)系。中國(guó)文化對(duì)世界文明有著積極的推動(dòng)作用。

　　（二）進(jìn)行新課（約35分鐘）

　　1、異彩紛呈，交相輝映

　　教材設(shè)計(jì)探究活動(dòng)主要是展示文化的差異，欣賞不同民族文化的精粹。根據(jù)新課程理念，允許學(xué)生自己挑選感興趣的活動(dòng)，探究活動(dòng)可以有詳有略。

　　探究活動(dòng)一：體育、建筑、文字

　　準(zhǔn)備分三個(gè)組活動(dòng)，讓學(xué)生出示圖案，介紹自己的分析。

　　一組介紹“奧林匹克運(yùn)動(dòng)的由來(lái)”“世界體育發(fā)展史介紹”

　　要點(diǎn)提示

　　通過(guò)對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的介紹與分析，了解體育運(yùn)動(dòng)的多樣性，理解奧林匹

　　克精神和奧林匹克文化。體育和文化密不可分，不同的體育運(yùn)動(dòng)展示了不同的文化現(xiàn)象。

　　擊劍

　　擊劍是體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。運(yùn)動(dòng)員穿戴擊劍服裝和護(hù)具，在擊劍場(chǎng)上以一手持劍互相刺擊，被先擊中身體有效部位的一方，為被擊中一劍。有多種進(jìn)攻技術(shù)和防守技術(shù)，并在規(guī)則許可的范圍內(nèi)運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)取勝。

　　比賽項(xiàng)目男子有花劍、重劍、佩劍，女子花劍、重劍、佩劍。均有個(gè)人賽和團(tuán)體賽�，F(xiàn)代擊劍運(yùn)動(dòng)是奧運(yùn)會(huì)的傳統(tǒng)項(xiàng)目。1896年在雅典舉行的第1屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)上就設(shè)有男子花劍、佩劍的比賽。19XX年在巴黎舉行的第2屆奧運(yùn)會(huì)上增加了男子重劍比賽。1924年在巴黎舉行的第8屆奧運(yùn)會(huì)上又增加了女子花劍比賽。1992年在巴塞羅那舉行的.第25屆奧運(yùn)會(huì)上，女子重劍被列為正式比賽項(xiàng)目。女子佩劍于XX年雅典奧運(yùn)會(huì)上被正式列為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目。

　　跆拳道

　　跆拳道是朝鮮/韓國(guó)民間技擊術(shù)，是一項(xiàng)運(yùn)用手腳技術(shù)進(jìn)行格斗的民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目。它由品勢(shì)（套路）、搏擊、功力檢驗(yàn)三部分內(nèi)容組成。跆拳道是創(chuàng)新與發(fā)展起來(lái)的一門(mén)獨(dú)特武術(shù)，具有較高的防身自衛(wèi)及強(qiáng)壯體魄的實(shí)用價(jià)值。它通過(guò)競(jìng)賽、品勢(shì)和功力檢測(cè)等運(yùn)動(dòng)形式，使練習(xí)者增強(qiáng)體質(zhì)，掌握技術(shù)，并培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。

　　1988年跆拳道在首爾奧運(yùn)會(huì)亮相。至今，跆拳道已成為世界上最普及的武道。

　　武術(shù)

　　武術(shù)是打拳和使用兵器的技術(shù)，是我國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目。國(guó)標(biāo)武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來(lái)的體育運(yùn)動(dòng)，而傳統(tǒng)武術(shù)則是由古代戰(zhàn)爭(zhēng)和街頭打架所發(fā)展出來(lái)的徒手和器械格斗術(shù)。其內(nèi)容有踢﹑打﹑絆﹑拿，柔術(shù) 等等。傳統(tǒng)的中國(guó)武術(shù)又稱(chēng)之為國(guó)術(shù)，其本質(zhì)是一種格斗，它與普通的體育運(yùn)動(dòng)不同，體育運(yùn)動(dòng)是一種健身游戲，，而格斗卻是一種生存游戲。當(dāng)然，目前流行的國(guó)標(biāo)武術(shù)是一種體育運(yùn)動(dòng)，因?yàn)閲?guó)標(biāo)武術(shù)是競(jìng)技和表演性質(zhì)的，本質(zhì)上接近于體育。傳統(tǒng)武術(shù)具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)﹐是中國(guó)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來(lái)的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。國(guó)標(biāo)武術(shù)則劃分為散打和套路，

　　散打又叫散手，是武術(shù)的擂臺(tái)形勢(shì)式，套路則為武術(shù)的表演形式。

　　故宮

　　故宮，意為過(guò)去的皇宮，就是過(guò)去人們常說(shuō)的紫禁城，位于北京市中心，舊

　　稱(chēng)紫禁城。是明、清兩代的皇宮，無(wú)與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。被譽(yù)為世界五大宮之首（北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮、俄羅斯克里姆林宮）。

　　故宮建成于明永樂(lè)十八年（1420年），占地72萬(wàn)平方米，建筑面積16萬(wàn)平方米，有宮殿建筑9000多間，是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最大、最完整的古代宮殿建筑群。以乾清門(mén)廣場(chǎng)為界，分前朝、后寢兩大部分：前朝以太和殿、中和殿、保和殿為中心，左右輔以文華殿、武英殿，是皇帝舉行重大典禮的場(chǎng)所；后寢以乾清宮、坤寧宮、交泰宮為中心，左右輔以東西六宮，是皇帝和后妃們居住及皇帝處理日常政務(wù)的場(chǎng)所。明清兩朝共有24代皇帝在此居住和行使國(guó)家最高統(tǒng)治權(quán)。

　　故宮里最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。它們都建在漢白玉砌成的8米高的臺(tái)基上，遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕。第一座大殿太和殿是最富麗堂皇的建筑，俗稱(chēng)“金鑾殿”，是皇帝舉行大典的地方，殿高28米，東西63米，南北35米，有直徑達(dá)1米的大柱72根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。御座設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)上，前有造型美觀的仙鶴、爐、鼎，后面有精雕細(xì)刻的圍屏。整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場(chǎng)所。

　　巴特農(nóng)神廟

　　雅典衛(wèi)城主體建筑，為了歌頌雅典戰(zhàn)勝波斯侵略者的勝利而建。

　　在希臘首都雅典衛(wèi)城坐落的古城堡中心，石灰?guī)r的山崗上，聳峙著一座巍峨的長(zhǎng)方形建筑物，神廟矗立在衛(wèi)城的最高點(diǎn)，這就是在世界藝術(shù)寶庫(kù)中著名的帕特儂神廟。這座神廟歷經(jīng)兩千多年的滄桑之變，如今廟頂已坍塌，雕像蕩然無(wú)存，浮雕剝蝕嚴(yán)重，但從巍然屹立的柱廊中，還可以看出神廟當(dāng)年的豐姿。巴特農(nóng)神廟是雅典衛(wèi)城最重要的主體建筑。帕特農(nóng)神廟之名出于雅典娜的別號(hào)parthenon，即希臘文∏αρθενωσ的轉(zhuǎn)寫(xiě)，意為“處女”。帕臺(tái)農(nóng)神廟也譯為“帕特農(nóng)神廟”。

　　帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特農(nóng)原意為貞女，是雅典娜的別名。此廟不僅規(guī)模最宏偉，坐落在衛(wèi)城中央最高處，廟內(nèi)還存放一尊黃金象牙鑲嵌的全希臘最高大的雅典娜女神像（菲迪亞斯親手制作）。它從公元前447年開(kāi)始興建，9年后大廟封頂，又用6年之后各項(xiàng)雕刻也告完成，1687年毀于戰(zhàn)爭(zhēng)，今僅存殘跡。帕特農(nóng)神廟的設(shè)計(jì)代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平。從外貌看，它氣宇非凡，光彩照人，細(xì)部加工也精細(xì)無(wú)比。它在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又作了許多創(chuàng)新，事無(wú)巨細(xì)皆精益求精，由此成為古代建筑最偉大的典范之作。它采取八柱的多立克式，東西兩面是8根柱子，南北兩側(cè)則是17根，東西寬31米，南北長(zhǎng)70米。東西兩立面（全廟的門(mén)面）山墻頂部距離地面19米，也就是說(shuō)，其立面高與寬的比例為19比31，接近希臘人喜愛(ài)的“黃金分割比”，難怪它讓人覺(jué)得優(yōu)美無(wú)比。

　　三組提供三種語(yǔ)言文字介紹。

　　要點(diǎn)提示

　　通過(guò)調(diào)查文字的作用和世界各地的語(yǔ)言文字種類(lèi)數(shù)量，介紹產(chǎn)生不同文字地區(qū)的不同文化現(xiàn)象。文字能促進(jìn)思維的發(fā)展。世界各地的語(yǔ)言除了中文、英文、俄文三種語(yǔ)言文字外，還有上千種文字。人類(lèi)的語(yǔ)言有很多種，不同種族、不同民族的語(yǔ)言各有特點(diǎn)。

　　中文

　　中文——作為一個(gè)民族的母語(yǔ)，中文是當(dāng)今世界流行語(yǔ)言體系里最大的一個(gè)分支。始創(chuàng)于公元前黃帝在世的時(shí)代，成就于公元二十世紀(jì)后期。是一種發(fā)源最早而成熟最晚的一個(gè)語(yǔ)言體系。是東方文明的一種標(biāo)志與成果，是人類(lèi)用來(lái)精確命名與定義萬(wàn)事萬(wàn)物的一種重要信息載體。體系包括幾千個(gè)常用單字和上萬(wàn)個(gè)字詞成語(yǔ)，是文明社會(huì)不可缺少的重要組成。

　　中文是世界上歷史最悠久的語(yǔ)言之一，也是世界上最豐富、最發(fā)達(dá)的一種語(yǔ)言。在中國(guó)，除漢族使用漢語(yǔ)外，一些少數(shù)民族也使用漢語(yǔ)。使用人口在十億以上，是世界上使用人口最多的一種語(yǔ)言。隨著中國(guó)國(guó)際地位的提高，國(guó)際上使用漢語(yǔ)的人也越來(lái)越多，漢語(yǔ)已被聯(lián)合國(guó)列為國(guó)際通用的語(yǔ)言之一。與此相適應(yīng)的漢文，也著稱(chēng)于世。

　　中文是以筆畫(huà)組成的文字，漢字結(jié)構(gòu)方正，基本筆畫(huà)有八種：橫豎撇那點(diǎn)提鉤折，多數(shù)漢字是用形符和聲符組成的形聲字。象形、會(huì)意、指事和形聲是我們漢字的四種造字規(guī)律。

　　英語(yǔ)

　　英語(yǔ)是全世界拼寫(xiě)和讀音最不規(guī)則的語(yǔ)言，在一定程度上可以說(shuō)英語(yǔ)不屬于拼音文字的范疇，多個(gè)字母或字母組合發(fā)同一個(gè)音，反過(guò)來(lái)同一個(gè)音可以由多個(gè)字母或字母組合發(fā)。 英語(yǔ)的句子結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單、自然，合乎邏輯思維的自然順序，也就是說(shuō)，英語(yǔ)的詞序比較自然。英語(yǔ)不象德語(yǔ)或俄語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)沒(méi)有那么復(fù)雜，詞序沒(méi)有那么多的倒裝現(xiàn)象。英語(yǔ)的詞匯非常豐富，因此它的表達(dá)能力特別強(qiáng)。據(jù)估計(jì)，英語(yǔ)詞匯包括的單詞超過(guò)一百萬(wàn)，居世界各語(yǔ)種的首位。英語(yǔ)的構(gòu)詞手段也很多樣，因此英語(yǔ)不斷產(chǎn)生新詞。另外一個(gè)現(xiàn)象就是英語(yǔ)的詞義不斷發(fā)生變化，原有的詞也可以獲得新的詞義，而且這種詞義變化比較自然，顯得毫不費(fèi)力。

　　俄語(yǔ)

　　俄語(yǔ)中，詞與詞的語(yǔ)法關(guān)系和詞在句中的語(yǔ)法功能主要通過(guò)詞形變化來(lái)表示。俄語(yǔ)是印歐語(yǔ)系中保留古代詞形變化較多的語(yǔ)言之一。名詞大都有12個(gè)形式，單、復(fù)數(shù)各有6個(gè)格；形容詞有20多個(gè)甚至30多個(gè)形式，單數(shù)陽(yáng)性、中性、陰性和復(fù)數(shù)各有6個(gè)格，另有短尾、比較級(jí)；動(dòng)詞形式可有一、二百個(gè)，包括體、時(shí)、態(tài)、式、形動(dòng)詞、副動(dòng)詞等。實(shí)詞一般都可以分解為詞干與詞尾兩部分。詞干表示詞的詞匯意義；詞尾表示語(yǔ)法意義，通常一個(gè)詞尾包含幾個(gè)語(yǔ)法意義。

　　舉例

　　文化背景不同，用不同語(yǔ)言文字的人在交談時(shí)，常常發(fā)生下列情況：由于文化上的不同，即使語(yǔ)言文字準(zhǔn)確無(wú)誤，也會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)。如，一個(gè)中國(guó)青年到游泳池去游泳，一會(huì)兒就回來(lái)了。同室的一個(gè)外國(guó)朋友感到奇怪。他解釋說(shuō)：“游泳池人太多，簡(jiǎn)直像煮餃子。”這個(gè)比喻很別致，很生動(dòng)，和他同住一室的中國(guó)朋友笑了，而那個(gè)外國(guó)人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“煮餃子”，絲毫不覺(jué)得這個(gè)比喻幽默，難怪他顯出一副茫然不解的神情。西方人形容某地人多、擁擠不堪，常說(shuō)it was papke like sardines。（塞得像沙丁魚(yú)罐頭一樣，擁擠不堪）。這種比喻中國(guó)人不理解，因?yàn)橐?jiàn)過(guò)打開(kāi)沙丁魚(yú)罐頭，看過(guò)一個(gè)又小又扁的罐頭盒里，緊緊塞滿整整齊齊的幾排手指頭長(zhǎng)的沙丁魚(yú)的中國(guó)人不多。

　　人們見(jiàn)面或分手時(shí)英語(yǔ)用“nice to meet you！” “i’m glad to see you！”（很高興見(jiàn)到您）。中國(guó)人說(shuō)“您來(lái)了？”“忙什么呢？”“請(qǐng)留步”，“您走好”、“慢走”之類(lèi)的客套話。反映出中國(guó)與英、俄等外國(guó)不同的文化禮儀。

　　教師活動(dòng)

　　1、展示體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、三大建筑、不同文字的介紹圖片、音像資料。

　　2、組織學(xué)生分組介紹，全班討論。

　　學(xué)生活動(dòng)

　　1、介紹、展示體育項(xiàng)目、三大建筑、不同文字與文化。

　　2、參與文化內(nèi)涵的討論。

　　探究活動(dòng)二：春節(jié)、圣誕節(jié)

　　要點(diǎn)提示

　　展示春聯(lián)、圣誕樹(shù)等用以歡度節(jié)日的裝飾品的不同，加強(qiáng)探究活動(dòng)趣味性。

　　通過(guò)對(duì)中國(guó)和西方兩個(gè)最主要的節(jié)日春節(jié)和圣誕節(jié)的比較討論，展示不同民族歡度節(jié)日的不同方式。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略不同民族文化的內(nèi)涵和韻味，“展現(xiàn)不同民族文化的差異，確立文化多樣性的價(jià)值”。

　　春節(jié)和圣誕節(jié)是兩個(gè)典型節(jié)日，老師還可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行其他節(jié)日的對(duì)比，比如中國(guó)的七夕節(jié)和西方的情人節(jié)，中國(guó)的鬼節(jié)和西方的萬(wàn)圣節(jié)等，讓學(xué)生進(jìn)一步感受中西民族文化的差異。還有組織學(xué)生搜集《世界民族節(jié)日集錦》。辦好《世界民族節(jié)日集錦》板報(bào)展示活動(dòng)。

　　教師活動(dòng)

　　1、組織討論。

　　2、安排世界節(jié)日介紹。

　　學(xué)生活動(dòng)

　　1、分析比較節(jié)日與文化。

　　2、搜集資料，交流資料。

　　探究活動(dòng)三：文化遺產(chǎn)

　　要點(diǎn)提示

　　用多媒體技術(shù)展示文化遺產(chǎn)圖案、場(chǎng)景。教材提供三處遺產(chǎn)。

　　通過(guò)展示三個(gè)文化遺產(chǎn)的圖片、文字資料，交流對(duì)文化遺產(chǎn)的文化特色比較分析，感受文化遺產(chǎn)中所積淀的深厚文化氛圍。民族節(jié)日文化是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)，文化遺產(chǎn)是靜態(tài)沉淀。

　　麗江古城

　　麗江古城位于中國(guó)西南部云南省的麗江市，麗江古城又名大研鎮(zhèn)，坐落在麗江壩中部，與同為第二批國(guó)家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱(chēng)為“保存最為完好的四大古城”它是中國(guó)歷史文化名城中唯一沒(méi)有城墻的古城，據(jù)說(shuō)是因?yàn)辂惤�世襲統(tǒng)治者姓木，筑城勢(shì)必如木字加框而成“困”字之故。

　　古城麗江把經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢(shì)巧妙地融合在一起，真實(shí)、完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風(fēng)貌。古城的建筑歷經(jīng)無(wú)數(shù)朝代的洗禮，飽經(jīng)滄桑，它融匯了各個(gè)民族的文化特色而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。麗江還擁有古老的供水系統(tǒng)，這一系統(tǒng)縱橫交錯(cuò)、精巧獨(dú)特，至今仍在有效地發(fā)揮著作用。

　　1997年12月4日在意大利那不勒斯召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次全體會(huì)議上根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)c（ii）（iv）被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　復(fù)活節(jié)島

　　復(fù)活節(jié)島是智利在東太平洋的屬島，是玻里尼西亞島群中最東端的島嶼。以其巨大的石雕像馳名于世。復(fù)活節(jié)島位于東南太平洋上，在南緯27度和西經(jīng)109°交會(huì)點(diǎn)附近，面積約117平方公里，現(xiàn)屬智利共和國(guó)的瓦爾帕萊索地區(qū)。它離南美大陸智利約3000公里，離太平洋上其它島嶼距離也很遠(yuǎn)，所以它是東南太平洋上一個(gè)孤零零的小島。

　　教師活動(dòng)

　　1、介紹世界遺產(chǎn)青年保衛(wèi)形象背景資料。

　　2、展示《世界文化多樣性宣言》

　　學(xué)生活動(dòng)

　　1、討論“面對(duì)古老的正在失去的民族文化”。

　　2、作業(yè)《世界民族文化遺產(chǎn)保護(hù)》小調(diào)查。

　　五、課堂小結(jié)（約4分鐘）

　　文化的多樣性，使世界文化多姿多彩，尊重文化的多樣性時(shí)發(fā)展中華民族文化的需要也是世界文化繁榮的要求。

　　播放結(jié)束歌曲：北京奧運(yùn)會(huì)主題曲《我和你》

　　六、課后沖浪（約1分鐘）

　　整理中國(guó)、世界文化遺產(chǎn)及保護(hù)清單（個(gè)人提供，全班匯集，展示）

　　七、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　見(jiàn)《教學(xué)提綱》

世界文化的多樣性教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　1．教學(xué)內(nèi)容：

　　《世界文化的多樣性》是人教版高中《文化生活》第二單元第三課《文化的多樣性與文化傳播》第一框題的內(nèi)容。

　　本課時(shí)主要教學(xué)內(nèi)容是教材28頁(yè)至33頁(yè)，包括了“1、異彩紛呈，交相輝映2、透視文化的多樣化3、尊重文化的多樣性”三個(gè)小標(biāo)題教材內(nèi)容。其中“1、異彩紛呈，交相輝映”是導(dǎo)引內(nèi)容，主要是啟發(fā)學(xué)生感受和理解豐富的文化的多樣性，賞析不同民族文化的精粹，讓學(xué)生對(duì)民族文化、世界文化產(chǎn)生興趣。“2、透視文化的多樣性”重點(diǎn)是提高學(xué)生對(duì)文化多樣性的理論分析和認(rèn)識(shí)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)文化是民族的，文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性�！�3、尊重文化的多樣性”主要引導(dǎo)學(xué)生的情感價(jià)值觀，樹(shù)立不同民族相互尊重，發(fā)展本民族文化同時(shí)，促進(jìn)文化的多樣性。

　　2、學(xué)生分析

　　高中學(xué)生有一定理解能力和分析判斷推理能力。能自主搜集材料、加工，本課的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，非常有趣，使他們有濃厚的學(xué)自主學(xué)習(xí)的積極性。

　　3、設(shè)計(jì)思想

　　1、啟發(fā)式教學(xué)原則的運(yùn)用：教學(xué)中設(shè)置問(wèn)題讓學(xué)生自己思考，共同討論在老師的指導(dǎo)下分析、歸納，得出結(jié)論體現(xiàn)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　2、運(yùn)用遷移規(guī)律：在教育過(guò)程中用已有的知識(shí)去分析，體驗(yàn)新的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。

　　3、活動(dòng)教學(xué)法：在教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)為主，以講解為輔，重在引導(dǎo)，在活動(dòng)中通過(guò)學(xué)生自己感情體驗(yàn)受到教育和啟發(fā)并轉(zhuǎn)化為自己的行為。

　　4、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，輔以教師有感情的講述，使學(xué)生能全方位、多角度的了解相關(guān)知識(shí)。

　　4、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　　了解不同民族文化的精粹及其差異，確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值

　　2、能力目標(biāo)；

　�。�1）從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力。

　�。�2）認(rèn)同不同民族文化的差異性，尊重文化的多樣。

　　3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

　　認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化

　　5、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)是“民族文化的多樣性”。豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱(chēng)于世的文化遺產(chǎn)。在“異彩紛呈，交相輝映”“透視文化多樣性”，“尊重文化多樣性”教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性“起著關(guān)鍵性的作用。本課教學(xué)要抓住這一重點(diǎn)，講深講透。本課的難點(diǎn)學(xué)會(huì)用正確的方法對(duì)待不同的文化差異。

　　6、教學(xué)過(guò)程

　　教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

　　教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

　　導(dǎo)入新課播放本課背景音樂(lè)理查德克萊德曼的《梁山伯與祝英臺(tái)》聆聽(tīng)創(chuàng)設(shè)情境、

　　引入課題

　　1、異彩紛呈、交相輝映

　　活動(dòng)一“環(huán)游世界說(shuō)文化”

　　學(xué)生以小組為單位、自由選擇三至四個(gè)國(guó)家進(jìn)行文化旅游考察。第一小組考察所選國(guó)家或民族最具代表性的節(jié)日、習(xí)俗。第二小組考察所選國(guó)家或民族最具代表性的文化遺產(chǎn)。另外，男生們介紹所選國(guó)家或民族最具影響力的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。女生們介紹所選國(guó)家或民族最著名的民族服飾（1）學(xué)生分組搜集并由小組代表介紹所考察國(guó)文化小組成員可補(bǔ)充。

　�。�2）思考：

　　從同學(xué)們以上介紹中，你感受到各民族文化的哪些不同？它們有哪些鮮明的特色？

　　“環(huán)游世界說(shuō)文化”設(shè)置情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)集體合作意識(shí)、以體驗(yàn)教學(xué)法突破重點(diǎn)。

　　教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

　　教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

　　2、透視文化的多樣性活動(dòng)二：唱民歌，說(shuō)差異

　　1、教師準(zhǔn)備演唱器械，選擇曲目。

　　2、組織交流和分析。

　　活動(dòng)三：看交往禮儀，知文化差異

　　現(xiàn)代中國(guó)人見(jiàn)面

　　行 禮

　　歐洲人見(jiàn)面

　　行 禮

　　泰國(guó)人見(jiàn)面

　　行 禮

　　日本人見(jiàn)面

　　行 禮

　　參與介紹和演唱，討論民歌的文化特征。

　　學(xué)生表演通過(guò)兩個(gè)情景讓學(xué)生體驗(yàn)不同國(guó)家和民族之間在文化差異，以加深對(duì)文化差異的性別和尊重

　　教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

　　教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

　　3、尊重文化的'多樣性

　　1、多媒體呈現(xiàn)中法文化年的flash，顯示中國(guó)到法國(guó)舉辦中國(guó)文化舉的國(guó)片，比如：在法國(guó)街頭出現(xiàn)了中國(guó)的京劇臉譜、中國(guó)孩子玩的風(fēng)車(chē)、中國(guó)的大熊貓。出示法國(guó)到中國(guó)舉辦文化年的圖片。比如，法國(guó)在北京舉辦的音樂(lè)會(huì)、法國(guó)空軍的飛行表演。

　　2、播放理查德.克萊德曼演奏《連山伯與祝英臺(tái)》的視頻、討論：

　　（1）此曲吸引你之處在哪里？

　　（2）由此可見(jiàn)，對(duì)待文化差異應(yīng)有的態(tài)度是什么？

　　學(xué)生討論：中法文化比的舉辦時(shí)中法兩國(guó)說(shuō)有什么現(xiàn)實(shí)意義？

　　學(xué)生討論回答

　　讓學(xué)生懂得，面對(duì)開(kāi)放的世界既要尊重本民族的文化價(jià)值，同時(shí)也尊重其他民族的文化的價(jià)值。

　　歸納小結(jié)：世界文化形形色色絢麗多彩。我們要有開(kāi)放的胸懷。加深對(duì)不同文化的了解，正確對(duì)仗文化的差異，學(xué)習(xí)不同文化的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。學(xué)生談體會(huì)總結(jié)本課并為下一節(jié)課做鋪墊

　　五、課后反思與小結(jié)：

　　課后組織學(xué)生討論對(duì)本課的感受，同學(xué)們都非常樂(lè)意采取這種上課方式，既可以通過(guò)資料的搜集、整理提高自身信息采集的能力，也能夠提高自己學(xué)習(xí)積極性，變枯燥為生動(dòng)。

　　本人在教學(xué)中也深深地感到：一方面，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于啟發(fā)同學(xué)的思維，培養(yǎng)自主思考的能力。而充分利用網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)功能，將現(xiàn)代信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)很好地結(jié)合起來(lái)。只有調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，我們的教學(xué)才能有生命力；另一方面，光有學(xué)生的活動(dòng)也不行，雖然學(xué)生能夠積極投入地利用互聯(lián)網(wǎng)搜集并動(dòng)手制作課件，在課堂交流中能很好地進(jìn)行發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維，但其集中思維和抽象性思維還存在一定的缺陷，主要體現(xiàn)在對(duì)搜集的材料的取舍是以及對(duì)知識(shí)點(diǎn)的歸納和深化方面，所以在充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用的同時(shí)應(yīng)該重視老師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生由形象到抽象、由發(fā)散到集中、由演繹到歸納的思維能力的逐步提高。

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