藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)(15篇)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,總歸要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì),希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo):
1、組織學(xué)生欣賞藝術(shù)大師作品,要求學(xué)生會(huì)解讀大師作品的創(chuàng)作特點(diǎn)及富有創(chuàng)意地表現(xiàn)形式。
2、指導(dǎo)學(xué)生摹仿大師們的表現(xiàn)方法及形式,結(jié)合學(xué)生中的具體形象來塑造形象。
3、引導(dǎo)學(xué)生嘗試各種材料表現(xiàn)物體形象,通過討論交流、相互啟發(fā)、逐步形成創(chuàng)造性作品。
教學(xué)流程:
1介紹二位藝術(shù)大師,提高學(xué)生的興趣。
2、展示大師作品,引導(dǎo)學(xué)生各談感受。
3、讓學(xué)生自由地表現(xiàn)。
4、交流作品。
5、小結(jié),延伸教學(xué)活動(dòng)。
此節(jié)課中,要求學(xué)生先欣賞兩位藝術(shù)大師米羅、克利的作品,然后自己創(chuàng)作一副作品。在教學(xué)中,先向?qū)W生介紹兩位大師(一位是西班牙的米羅,一位是瑞士的克利)的作品如何如何地好,且在全世界享有很高的聲譽(yù),現(xiàn)代的一些知名畫家對(duì)他們的評(píng)價(jià)頗高,許多博物館里都珍藏著他們的作品,價(jià)值連城。若你們擁有其中的一幅作品的話,那不是千萬(wàn)富翁,也是個(gè)百萬(wàn)富翁。(學(xué)生興趣很高,都覺得這樣的大師十分了不起,學(xué)生躍躍欲試。)很迫切地想看這二位大師的作品。(吊學(xué)生胃口,激發(fā)學(xué)生的欣賞欲望),于是教師掀開課本,讓學(xué)生欣賞那四幅作品。
學(xué)生十分激動(dòng)而虔誠(chéng)地打開書,只聽到噓聲一片。(學(xué)生發(fā)出驚訝失望的感嘆)
師:大家覺得這四幅作品怎么樣?
生1:這哪里是作品呀?
生2:這畫的是什么東西?
生3:什么呀,這是藝術(shù)大師的畫呀?
生4:亂七八糟的,難看極了。
生5:藝術(shù)大師為什么畫這么難看的畫呢?
生6:他們就是亂畫,有什么了不起的。
由于大部分孩子從小受家長(zhǎng)及周圍人的影響,接受的都是很具體的畫,覺得畫得像就是畫得好,畫得不真實(shí)就是亂畫。正在此時(shí),有一個(gè)男孩大聲地說:“這幾幅畫畫得很美。”
師:你們覺得哪幅很美?為什么?
生1:我覺得第一幅很美,黃色做背景很鮮艷。
生2:我覺得第二幅很好看,因?yàn)樗念伾芴貏e,各種顏色都流動(dòng)起來,像我們學(xué)的.第一課《流動(dòng)的色彩》。
教室氣氛一下子活躍起來,我驚喜于孩子對(duì)顏色的敏感,鼓勵(lì)他們繼續(xù)觀察并提出問題,對(duì)顏色的感受,如:黑色會(huì)給你什么感覺?黃色背景讓你想到什么?
師:開始大家都說不好看,后來又發(fā)現(xiàn)了它們顏色的美,現(xiàn)在請(qǐng)大家憑自己的感覺來說一說這些畫畫的是什么?你最喜歡哪一幅?
生1:我最喜歡第一幅畫,因?yàn)樗嫷氖翘盏木跋蟆?/p>
師:你們通常用什么顏色來畫太空?
生1:藍(lán)色。
師:可是藝術(shù)大師卻用了鮮艷的黃色,為什么呢?(孩子對(duì)這個(gè)問題很感興趣、很興奮、議論紛紛)
生1:因?yàn)樘仗诹耍o太空一點(diǎn)光,里面的東西就看得見了。
生2:有了鮮艷的黃色,宇航員們到了太空就不覺得無(wú)聊了。
生3:從電視上看,太空漆黑一片,黃色會(huì)讓太空顯得更加漂亮,更加明亮了。
師:你為什么認(rèn)為這幅畫是太空呢?
生1:我覺得圖上的藍(lán)色大圓和黑色小圓好象是星球,米字很像星星。
又一個(gè)同學(xué)說:我喜歡第三幅圖。
師:為什么?
生:我覺得這幅畫有一種神奇的力量。
。ń處熡X得很驚訝)問:神奇在哪兒?
生:這個(gè)小女孩今天很不高興了,氣得臉都變黑了,把花瓶都打碎了,小狗嚇跑了,太陽(yáng)嚇得變小了,蘑菇也嚇歪了,小男孩看見女孩變丑了,暈倒在地上,小女孩神奇的力量讓火箭升起來了,女孩發(fā)泄完,準(zhǔn)備從后面的路離開他不開心的地方。(教室里響起了熱烈的掌聲,教師既驚訝又歡欣,原來這幅作品還可以這樣來了解。)
第四幅作品:有人認(rèn)為,地獄的魔鬼跑出來了,上帝要拿繩子去捉拿他們;還有人認(rèn)為是一些人在一起拔河。第三幅作品有的學(xué)生說池塘被污染了,開出的荷花是黑色的,天空也被污染了,下起了黑色的雨,滴在花蕊上;還有人認(rèn)為是幾只小鳥在湖邊守魚吃。
孩子的想法千奇百怪,都能和畫面聯(lián)系在一起,讓人感嘆不已,他們敢想,尤其是想到別人想不到的東西。他們的想法與眾不同,不受他人左右,只要是自己喜歡的。
藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)2
課時(shí):一課時(shí)
教材:高一藝術(shù)第七單元
教學(xué)目標(biāo):
一、在欣賞戲曲唱段的過程中,了解我國(guó)豐富多彩的戲曲文化,激發(fā)對(duì)祖國(guó)戲曲藝術(shù)的情感,在討論交流的過程中勇于發(fā)表自己的觀點(diǎn);向同學(xué)展示自己所查的資料,感受分享的快樂;深層次思考,認(rèn)識(shí)到對(duì)戲曲文化傳承的責(zé)任感和使命感。
二、學(xué)唱現(xiàn)代京劇和昆劇唱段,模仿念白、動(dòng)作,體驗(yàn)唱腔、念白和動(dòng)作所表現(xiàn)的韻律美。
三、了解欣賞戲曲藝術(shù)所必須的相關(guān)知識(shí)和一般概念,以及戲曲傳統(tǒng)形態(tài)和變革后的差異。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):
一、重點(diǎn):戲曲的傳統(tǒng)形態(tài)和當(dāng)代變革后的藝術(shù)特點(diǎn),對(duì)昆劇相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
二、難點(diǎn):在欣賞之后對(duì)問題的思考。
教學(xué)過程:
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
教學(xué)設(shè)計(jì)說明
導(dǎo)入
請(qǐng)同學(xué)交流老師布置的作業(yè):字、詞、典故的含義:巫儺、優(yōu)孟衣冠、《東海黃公》、《踏搖娘》等。
課件顯示課題――《品梨園傳情話古今菊壇》
課前由組長(zhǎng)匯總各組員搜集的資料,做交流發(fā)言。
巫儺、優(yōu)孟衣冠、《東海黃公》、《踏搖娘》是和原始社會(huì)、春秋、漢、唐的戲曲產(chǎn)生發(fā)展有關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)典故,學(xué)生在查資料的過程中理解,交流發(fā)言的形式比老師講授的效果更好,也體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)模式,由此導(dǎo)出本課課題也更加自然。
視聽與認(rèn)識(shí)
1、簡(jiǎn)單介紹戲曲發(fā)展史。
原始社會(huì)――春秋――漢――唐――宋――元――明――清
聆聽
了解傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展到成熟的過程,有利于學(xué)生對(duì)后期變革后戲曲藝術(shù)的比較。
2、傳統(tǒng)戲曲和變革后的現(xiàn)代戲曲對(duì)比欣賞。
分別欣賞一組傳統(tǒng)戲曲片段(京劇《鍘美案》、滬劇《啼笑姻緣》、越劇《十八相送》、豫劇《花木蘭》)和一組現(xiàn)代戲曲片段(京劇《大唐貴妃》、滬劇《蘆蕩火種》、越劇《半籃花生》),請(qǐng)同學(xué)分辨戲曲曲種并說出唱腔、服裝、舞美、燈光等形式上的差異,以及改良后所產(chǎn)生的效果。
欣賞、思考回答問題
對(duì)比欣賞,從整體分析現(xiàn)代戲曲的唱腔基本基于傳統(tǒng)戲曲的旋律,因此可以很容易的分辨出是哪一種曲種,但由于戲曲藝術(shù)的時(shí)代特征,隨著時(shí)代的發(fā)展,服裝、舞美、燈光等都有了很大的改良,說明中國(guó)的戲曲藝術(shù)在不斷的改良,發(fā)展。
3、教唱《甘灑熱血寫春秋》,給出譜例,著重練習(xí)裝飾音及拖腔,要求唱出京劇的韻味。
全體學(xué)唱
改良后的戲曲依然繼承了傳統(tǒng)戲曲的抒情性,通過老師指導(dǎo)下的學(xué)唱,體驗(yàn)唱腔的韻律美。
4、討論交流:隨著時(shí)代的發(fā)展和觀眾審美需求的日趨提高,戲曲也在逐步的改良,改良后的戲曲會(huì)不會(huì)完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)的戲曲?
分組討論,交流發(fā)言
這是對(duì)繼承與發(fā)展的深思,問題傾向于不會(huì)完全代替,但在討論時(shí)很可能會(huì)出現(xiàn)兩種觀點(diǎn),老師只做引導(dǎo),完全由同學(xué)各抒己見。
拓展與選擇
1、欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》的片段,根據(jù)年代推測(cè)劇里所表演的戲曲是哪種戲曲曲種――明代南戲系統(tǒng)中的昆劇,昆劇被譽(yù)為“百戲之祖,百戲之師”,被聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為首批《人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作》,并在19個(gè)入選項(xiàng)中名列榜首,這是對(duì)昆曲在人類文化傳承中的`特殊地位、貢獻(xiàn)和價(jià)值的高度認(rèn)定。
欣賞梅蘭芳主演的傳統(tǒng)昆劇《游園驚夢(mèng)》片段,教唱念白、唱段,模仿動(dòng)作。
學(xué)唱唱段、念白、動(dòng)作
本課講的是古今戲曲的對(duì)比,但昆劇在它700多年的歷史中幾乎沒有改變,它“曲高和寡”過于文雅的唱詞、陳舊的故事情節(jié),喪失了時(shí)尚性和大部分娛樂功能,離當(dāng)代人的審美需求相距甚遠(yuǎn),因而難以爭(zhēng)得觀眾,演出越來越少,以至在演出市場(chǎng)上難覓其蹤,形成了惡性循環(huán)。被評(píng)為人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的代表作大都處境艱難,瀕臨絕滅,這說明我們正面臨著如何保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問題。對(duì)昆曲而言,現(xiàn)在決大多數(shù)的青少年都不了解,不知道其重要的歷史地位和藝術(shù)價(jià)值,怎樣保護(hù)昆劇的發(fā)展就更是值得同學(xué)們深思的問題了。通過經(jīng)典的視頻資料,學(xué)唱、模仿念白、動(dòng)作感受昆劇的魅力。
2、思考:有人主張,昆曲應(yīng)作為博物館藝術(shù),只求保存,不用發(fā)展,你覺得這種說法對(duì)不對(duì)?交流后播放青春版《1699?桃花扇》圖片及相關(guān)數(shù)據(jù)資料。
思考回答問題
隨著青春版《牡丹亭》和《桃花扇》的演出,使更多的人認(rèn)識(shí)到了對(duì)昆劇的傳承問題,在這里也想就此引起同學(xué)的深省。
總結(jié)、布置作業(yè)
老師用手風(fēng)琴演奏一段《京劇臉譜》片段,請(qǐng)同學(xué)猜猜看,這首樂曲中用了那種戲曲元素?布置作業(yè):戲曲藝術(shù)發(fā)展到今天,已經(jīng)融合到很多音樂形式當(dāng)中,有很多歌曲或器樂作品中都運(yùn)用了戲曲元素,如:戲歌就是一種融入戲曲音樂的歌曲,找找看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)又一片音樂天地。
思考、回答問題
展示教師特長(zhǎng),延伸課堂,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),激發(fā)對(duì)戲曲文化的興趣。
藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)3
活動(dòng)目標(biāo):
1、樂意參與制作手工花瓶的操作活動(dòng)。
2、能用撕、粘方法制作花瓶,并進(jìn)行添畫。
3、知道用廢舊材料制作手工花瓶的方法。
活動(dòng)重點(diǎn):
知道用廢舊材料制作手工花瓶的方法。
活動(dòng)難點(diǎn):
能用撕、粘方法制作花瓶,并進(jìn)行添畫。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
氣球、剪刀、紙杯、白乳膠、白紙、舊報(bào)紙、膠帶、排筆、托盤、紙碗;
活動(dòng)過程:
一、開始部分
小朋友們:這個(gè)花瓶上面窄窄的,下面寬寬的,中間一個(gè)圓圓的大肚子,猜一猜他是用什么材料做成的?幼兒觀察。
二、基本部分
1、觀察其他小朋友做的花瓶。
2、師:小朋友們,我們一起來做個(gè)漂亮的花瓶吧!
3、幼兒觀察暈染圖片:花朵、綠葉、花瓣;
4、大家一起來動(dòng)手做一做吧!介紹材料:氣球、剪刀、紙杯、白乳膠、白紙、舊報(bào)紙、膠帶、排筆、托盤、紙碗;
5、小結(jié)畫畫開始步驟;
。1)氣球吹氣至合適的大小
(2)在氣球上用膠帶粘貼紙杯、紙碗,完成基本造型
。3)舊報(bào)紙和白紙撕成長(zhǎng)條
。4)刷膠水將報(bào)紙貼在氣球外壁上
(5)將白紙貼在最外壁
。6)再用白紙粘貼有空隙的地方
。7)再次刷膠水檢查固定紙條
。8)晾干后在花瓶上進(jìn)行彩繪、裝飾
三、結(jié)束部分
欣賞作品
活動(dòng)反思:通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),給孩子一個(gè)空間,讓他們自己去鍛煉。給孩子一個(gè)問題,讓他們自己去找答案。《指南》中指出:“能用多種工具、材料或不同的表現(xiàn)手法表達(dá)自己的和想法!北敬位ㄆ渴止せ顒(dòng)分兩課時(shí)進(jìn)行,讓幼兒看視頻了解到用生活中的廢舊材料制作花瓶的方法。鞏固了撕、粘、畫的.動(dòng)手技能,幼兒觀看微課,直觀、明確,效果較好,增強(qiáng)了幼兒的動(dòng)手能力和想象力。并引導(dǎo)孩子關(guān)注生活中的廢舊物品再利用,變廢為寶。孩子們的作品讓我出乎意料,富有個(gè)性、富有創(chuàng)造性。在下次的微課中可以加深難度,在花瓶周圍加上瓶耳,用更多的裝飾品來裝飾花瓶,激發(fā)幼兒的想象力。
藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)4
陜西人民教育出版社信息技術(shù)五年級(jí)上冊(cè)《插入圖片和藝術(shù)字》
教材分析
《插入圖片藝術(shù)字》選自陜西人民教育版社出版的小學(xué)版信息技術(shù)教材五年級(jí)上冊(cè)第五課的內(nèi)容,教學(xué)對(duì)象是小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生。本節(jié)課是學(xué)生初步掌握信息技術(shù)的基本知識(shí)和操作技能的基礎(chǔ)的延伸。它是學(xué)生在學(xué)習(xí)word的基礎(chǔ)上,教材為使學(xué)生能夠順利的掌握powerpoint的基礎(chǔ)之一,是形成學(xué)生“熟悉——技巧掌握——綜合運(yùn)用”這合理知識(shí)的必要環(huán)節(jié),教材目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)打開已經(jīng)存放在計(jì)算機(jī)中的幻燈片,能在幻燈片中插入圖片和藝術(shù)字。他們通過以往的學(xué)習(xí),已經(jīng)基本掌握了word的基本操作,讓學(xué)生自主探究完成本節(jié)課內(nèi)容,教師再加以引導(dǎo),對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說,清晰、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)應(yīng)用本節(jié)課的內(nèi)容是很容易的。根據(jù)以上教材簡(jiǎn)析以及課標(biāo)要求,我確立這節(jié)課的.教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)情分析
在本冊(cè)教材內(nèi)容的教學(xué)中,學(xué)生對(duì)技能的掌握應(yīng)該是難度不大的。本節(jié)課的教學(xué)對(duì)象為小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生,他們已具備一定的計(jì)算機(jī)基本操作能力。對(duì)word也有了較熟悉的了解。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),使他們能夠運(yùn)用“圖片”來修飾幻燈片,美化幻燈片,因此學(xué)生在學(xué)習(xí)這堂課的時(shí)候,學(xué)習(xí)興趣很高,效率也很好。另外基礎(chǔ)好的學(xué)生,他能夠通過自學(xué)完成這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí);但是一些基礎(chǔ)差的學(xué)生,還要在老師的引導(dǎo)、講解、示范操作等過程的幫助下才能夠?qū)W習(xí)掌握這部分內(nèi)容。
小學(xué)生知識(shí)形成的特點(diǎn)是:學(xué)生已學(xué)完word進(jìn)行教學(xué),可以通過學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)踐、體驗(yàn)感知、形成表象再構(gòu)成新知,對(duì)于信息技術(shù)的教學(xué)特點(diǎn)更盡其然。學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體,就有獨(dú)立的情感體驗(yàn)。因此教學(xué)中,注重給予學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的天地,用研究、探索的自學(xué)方式學(xué)習(xí),通過交流獲得結(jié)論,讓每位學(xué)生都有個(gè)性化的體驗(yàn)空間。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能:1.學(xué)會(huì)打開已經(jīng)存放在計(jì)算機(jī)中的幻燈片。
2、掌握在幻燈片中圖片與藝術(shù)字的插入
3、掌握在幻燈片中圖片和藝術(shù)字大小位置的更改。
過程與方法:1、幻燈片中圖片和藝術(shù)字的插入
2、幻燈片中圖片和藝術(shù)字大小位置的更改
情感態(tài)度價(jià)值觀:1、初步培養(yǎng)對(duì)幻燈片框架的合理布局能力
2、培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)打開已經(jīng)存放在計(jì)算機(jī)中的幻燈片,能在幻燈片中插入圖片和藝術(shù)字。
教學(xué)難點(diǎn):掌握在幻燈片中插入圖片和藝術(shù)字的方法。
藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)藝術(shù)氛圍是指籠罩在課堂上的特殊氣氛和情調(diào)。語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)氛圍的創(chuàng)設(shè),對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開發(fā)智力,陶冶情操,優(yōu)化教學(xué)效果具有重要意義。構(gòu)成教學(xué)藝術(shù)氛圍的要素有教師、學(xué)生、教材、教學(xué)方法、教學(xué)條件和教學(xué)環(huán)境等。其中教學(xué)內(nèi)容起著定向的作用,決定著教學(xué)氛圍的基本性質(zhì)和情調(diào)。從眾多的教學(xué)實(shí)踐來看,教學(xué)藝術(shù)氛圍所表現(xiàn)出的主要特征是認(rèn)知性、形象性、情感性、思辨性等。下面依次談?wù)勥@些富有教學(xué)藝術(shù)特征的氛圍是如何創(chuàng)設(shè)的。
一、認(rèn)知氛圍的創(chuàng)設(shè)
教學(xué)藝術(shù)是以認(rèn)知價(jià)值為最大追求目標(biāo)的一種綜合藝術(shù)。它要求以最短的時(shí)間使學(xué)生獲得最多的有效知識(shí)。這就決定了教學(xué)藝術(shù)必須具有認(rèn)知氛圍的特征。
魏書生教《反對(duì)自由主義》一文,他首先篩選有效知識(shí),列出四項(xiàng)任務(wù),依次指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),展開討論,進(jìn)行聽說讀寫訓(xùn)練,強(qiáng)化認(rèn)知實(shí)踐活動(dòng)。第一,要求評(píng)價(jià)作者毛澤東。經(jīng)過啟發(fā)討論,師生共同概括出一個(gè)簡(jiǎn)明的定義:毛澤東同志是我黨我軍和新中國(guó)的締造者、領(lǐng)導(dǎo)人。接著又讓學(xué)生各自重說一遍,再齊聲重念一遍,進(jìn)行強(qiáng)刺激,渲染認(rèn)知?dú)夥。第二,要求掌握“泰然處之”“行若無(wú)事”“漠然置之”“襟懷坦白”四個(gè)詞語(yǔ)。他先讓學(xué)生大聲讀注釋,并在規(guī)定時(shí)間里要求記得牢。這種“競(jìng)賽教學(xué)法”使認(rèn)知空氣驟然緊張起來。第三,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者提出問題、分析問題和解決問題的思維方法。整個(gè)討論以速讀為基礎(chǔ),密切聯(lián)系學(xué)生的生活體驗(yàn),運(yùn)用男女生好勝心理進(jìn)行競(jìng)賽,認(rèn)知?dú)夥帐只钴S,并用畫龍點(diǎn)睛式的板書作了歸納。第四,結(jié)合課文分析,寫一篇《反對(duì)鋪張浪費(fèi)》的作文,并當(dāng)堂完成了編寫作文提綱的任務(wù)。
由此可見,創(chuàng)設(shè)認(rèn)知氛圍,教師要篩選有價(jià)值的知識(shí),使學(xué)生覺得這些知識(shí)有“陌生感”,創(chuàng)造一種富有誘惑力的“召喚結(jié)構(gòu)”。
二、形象氛圍的創(chuàng)設(shè)
語(yǔ)文教學(xué)具有創(chuàng)設(shè)形象氛圍的優(yōu)越條件。在教學(xué)中采用參觀、欣賞掛圖和影視作品、講故事、有表情地朗讀、模擬和表演等,都是創(chuàng)設(shè)形象氛圍的重要手段。
創(chuàng)設(shè)形象氛圍要根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容采用不同的方法。教魯迅的《少年閏土》,當(dāng)講到“雪地捕鳥”時(shí),閏土說:我們沙地上,下了雪,我掃出一塊空地來,用短棒支起一個(gè)大竹匾,灑下秕谷,看鳥雀來吃時(shí),我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子一拉,那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻雞,角雞……對(duì)這些語(yǔ)句可以指導(dǎo)學(xué)生揣摩閏土說這些話時(shí)的語(yǔ)氣和神態(tài),邊說邊動(dòng)作一番,更好地想象和領(lǐng)會(huì)魯迅筆下這一少年的活潑可愛、見多識(shí)廣。事實(shí)證明,經(jīng)過這樣的演示,仿佛閏土就在眼前,使學(xué)生對(duì)課文描寫的形象保持持久的印象。
三、情感氛圍的創(chuàng)設(shè)
教學(xué)活動(dòng)中利用課文的情感因素信息源,創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)氛圍,能豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。
于漪老師教《七根火柴》,一上課,積蓄在她胸中的感情就像沖出閘門的.潮水縱橫奔流。她說:“火柴在生活中可以說天天用到,看起來是那么微不足道。但是,你們可曾想過,在革命艱苦的年代里,在紅軍行經(jīng)荒無(wú)人煙的草地時(shí),這小小的火柴,曾發(fā)出過多少光,放出過多少熱,它具有怎樣的價(jià)值和意義?我們今天學(xué)的這篇課文,就是緊緊扣住火柴,給我們描述了一個(gè)動(dòng)人心弦的故事,譜寫了一曲感人肺腑的、悲壯的贊歌。在這一曲悲壯的贊歌中,你們將看到,火柴起著怎樣重要的作用!边@激動(dòng)人心的導(dǎo)入語(yǔ)奠定了悲壯的情感氛圍的基調(diào)。然后她引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的具體情境,啟發(fā)學(xué)生思考本文的主人公是誰(shuí),隨著情節(jié)分析一步步推向高潮,課堂教學(xué)情感氛圍的創(chuàng)設(shè)也被一浪又一浪地推向頂峰。她又抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫,剖析渲染,掀起感情波瀾。如她運(yùn)用文中描述的“抖抖索索的手”“紅紅的火柴頭”“朱紅的印章”等詞語(yǔ),引發(fā)學(xué)生想象,胸中構(gòu)成如火焰般跳動(dòng)的形象,激起學(xué)生思想感情的浪花。
四、思辨氛圍的創(chuàng)設(shè)
語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力具有得天獨(dú)厚的條件。課堂教學(xué)中,教師善于啟發(fā)思辨,開展多向思維,組織熱烈爭(zhēng)論,是創(chuàng)設(shè)思辨氛圍的要求。
例如教《兩小兒辯日》,在指導(dǎo)學(xué)生釋詞串講的基礎(chǔ)上組織討論,學(xué)生的思維十分活躍,情緒非常熱烈。有的贊成“車蓋說”,有的同意“滄涼說”。他們都憑自身的經(jīng)驗(yàn)從課文中找依據(jù)來說服對(duì)方,通過爭(zhēng)論、總結(jié),學(xué)生認(rèn)識(shí)到,客觀事物是很復(fù)雜的。這種富有思辨性的教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè),不僅發(fā)展了學(xué)生的思維能力,滿足了他們的探究心理,調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性,而且開發(fā)了學(xué)生智力,提高了教學(xué)質(zhì)量。
營(yíng)造思辨氛圍要啟發(fā)學(xué)生生疑、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生析疑、解疑。讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題,學(xué)生的思維就會(huì)一直處于積極狀態(tài)。教學(xué)藝術(shù)氛圍是由多種因素構(gòu)成的一個(gè)母系統(tǒng),以上分述的四種氛圍是子系統(tǒng)。它們之間也是互為因果的,要協(xié)同配合,和諧發(fā)展。教學(xué)藝術(shù)的特質(zhì)全在創(chuàng)造,教師應(yīng)根據(jù)自身的修養(yǎng)、愛好和具體的教學(xué)條件,精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序,優(yōu)選教學(xué)方法,發(fā)揮教育機(jī)智,創(chuàng)設(shè)出富有個(gè)性特色的教學(xué)藝術(shù)氛圍,達(dá)成最優(yōu)化的教學(xué)效果,這是我們的根本目的所在。
藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)6
活動(dòng)一 演出開始了
活動(dòng)目標(biāo):
1. 愿意觀看木偶表演。
2. 不哭不鬧,能安靜地觀看演出。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1. 形象生動(dòng)的手袋木偶。
2. 教師準(zhǔn)備內(nèi)容簡(jiǎn)單的木偶表演,或請(qǐng)大班幼兒準(zhǔn)備簡(jiǎn)短的木偶戲。
活動(dòng)過程:
1. 請(qǐng)不哭不鬧的幼兒圍坐在一起看表演。
2. 教師套上手袋木偶,用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言引起幼兒的興趣。
3. 演出時(shí)可根據(jù)幼兒的情緒靈活調(diào)整內(nèi)容,以吸引他們安靜地觀看。
4. 讓木偶與孩子們握握手,抱一抱,親一親。
活動(dòng)二 摸摸大口袋
活動(dòng)目標(biāo):
1. 愿意親近老師,與老師一起游戲。
2. 能從老師的大口袋里摸出一件物品,并試著說出它的名稱。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1. 訂制一件有許多大口袋的.衣服。
2. 幼兒喜愛的小物件若干。
活動(dòng)過程:
1. 教師身穿大口袋衣服,夸張地在幼兒面前走來走去,引起幼兒的注意。
2. 教師神秘地告訴幼兒:大口袋里裝著許多好吃、好玩的東西!
3. 請(qǐng)一名幼兒任選一只口袋,摸出其中的物品,并高高舉起給大家看。教師可向這位幼兒提問這是什么,并帶領(lǐng)其他幼兒一起向他拍手祝賀。
4. 同上形式請(qǐng)每位幼兒都來摸一摸,說一說。
活動(dòng)三 小烏龜畫畫
活動(dòng)目標(biāo):
1. 能比較專注地觀看小烏龜爬行“畫畫”
2. 對(duì)線條繪畫產(chǎn)生初步的興趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1. 小烏龜一只。
2. 大白紙一張。
3. 色彩鮮艷的顏料兩碟。
活動(dòng)過程:
1. 把白紙鋪在地上或桌上,幼兒圍坐在四周。
2. 出示小烏龜,引起幼兒的興趣并導(dǎo)入活動(dòng)。
3. 讓蘸了顏料的小烏龜在白紙上隨意爬行。
4. 隨時(shí)用語(yǔ)言提示幼兒仔細(xì)觀看(或念簡(jiǎn)單的兒歌),激發(fā)幼兒的觀察興趣。如:小烏龜,爬呀爬,爬出一幅美麗的畫。
5. 引導(dǎo)幼兒簡(jiǎn)單說說小烏龜畫的畫像什么。
活動(dòng)四 抱抱寶寶
活動(dòng)目標(biāo):
1. 愿意親近老師,喜歡和老師一起做游戲。
2. 能安靜地聽老師念兒歌,初步理解兒歌的意思。
活動(dòng)過程:
1. 和幼兒圍坐成圈,一起拍手。
2. 站在圓圈中間邊念兒歌邊做夸張的動(dòng)作。
讓我閉上眼睛(用雙手遮住眼睛),
伸出雙手摸一摸,
這邊摸摸(朝左邊摸),那邊摸摸(朝右邊摸),
前面摸摸,后面摸摸。
呦——摸到一個(gè)寶寶!
讓我好好抱一抱(抱著孩子轉(zhuǎn)一圈)。
3. 反復(fù)念兒歌并擁抱每一個(gè)孩子。
活動(dòng)五 汽車嘟嘟
活動(dòng)目標(biāo):
1. 喜歡汽車,嘗試用各種方法玩汽車。
2. 在自己玩汽車和觀看同伴汽車的過程中體驗(yàn)快樂。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1. 請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助幼兒每人帶1~2輛玩具汽車來園。
2. 玩具汽車。
活動(dòng)過程:
1. 出示一輛玩具汽車,請(qǐng)幼兒說出它的名稱。
2. 把玩具汽車放到幾個(gè)幼兒手中,讓他們高高舉起并大聲說出它的名字。
3. 出示大筐玩具汽車,讓幼兒自由選擇。
4. 啟發(fā)能力較強(qiáng)的幼兒嘗試用各種方法在地上、墻上、桌上、玩具櫥上開“汽車”。
5. 鼓勵(lì)膽子較小、能力較弱的幼兒先看同伴玩車,然后自己學(xué)著玩。教師可與他們一起玩,力求讓每一個(gè)孩子都玩得開心。
活動(dòng)六 點(diǎn)畫小雨點(diǎn)
活動(dòng)目標(biāo):
1. 學(xué)習(xí)用食指蘸顏料在瓷磚墻上點(diǎn)畫小雨點(diǎn)。
2. 在畫畫玩玩中對(duì)色彩、繪畫產(chǎn)生初步的興趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1. 各色顏料、濕抹布若干。
2. 在瓷磚墻上畫幾把漂亮的雨傘。
活動(dòng)過程:
1. 引導(dǎo)幼兒欣賞瓷磚墻上的傘,導(dǎo)入活動(dòng)。
2. 手蘸顏料,示范點(diǎn)畫彩色的雨傘,強(qiáng)調(diào)點(diǎn)畫后要將食指直接抬起,不能拖。
3. 請(qǐng)幾名幼兒試著點(diǎn)畫,教師作簡(jiǎn)單小結(jié),指出應(yīng)注意的問題。
4. 鼓勵(lì)幼兒大膽練習(xí)(若墻面不夠大,可分批進(jìn)行)。
5. 提醒畫完的幼兒及時(shí)擦凈手上的顏料,以免抹到其他地方。
活動(dòng)七 開心氣球
活動(dòng)目標(biāo):
1. 樂意上幼兒園。
2. 能態(tài)度大方地接受小禮物,并學(xué)說“謝謝”。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1. 貼上五官的開心大氣球一只。
2. 彩色氣球若干,棉線一團(tuán)。
3. 簡(jiǎn)易充氣筒一只。
活動(dòng)過程:
1. 出示開心大氣球,引起幼兒注意,調(diào)動(dòng)幼兒情緒。
2. 簡(jiǎn)單小結(jié)開學(xué)以后的情況,并告訴幼兒,高高興興上幼兒園的孩子都能得到一個(gè)開心氣球。
3. 一邊打氣,一邊給幼兒念有關(guān)兒歌。
4. 把充好的氣球,一一送給幼兒,引導(dǎo)幼兒學(xué)說“謝謝”。
5. 鼓勵(lì)幼兒每天都做開心寶寶。
活動(dòng)八 哥哥姐姐喜歡我
活動(dòng)目標(biāo):
1. 嘗試與大孩子一起玩。
2. 感受哥哥姐姐對(duì)自己的關(guān)心和愛護(hù)。
3. 體驗(yàn)與同伴玩耍的樂趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1. 做好與大班老師的有關(guān)聯(lián)系工作。
2. 提前告訴幼兒有關(guān)本次活動(dòng)的情況,使之有心理準(zhǔn)備。
活動(dòng)過程:
1. 帶領(lǐng)幼兒拍手歡迎大班哥哥姐姐的到來。
2. 請(qǐng)每個(gè)大班幼兒選一個(gè)弟弟或妹妹做好朋友,互相說說話。
3. 在哥哥姐姐的幫助下,共同參與“擊鼓傳花”的游戲。
4. 每個(gè)大班幼兒帶領(lǐng)一個(gè)弟弟或妹妹自由玩耍,如搭積木、開汽車、滾皮球或看書、講故事、唱歌、跳舞等。
活動(dòng)九 倒車請(qǐng)注意
活動(dòng)目標(biāo):
1. 學(xué)習(xí)雙手、雙膝著地倒退爬。
2. 敢于嘗試各種動(dòng)作。
3. 體驗(yàn)?zāi)7掠螒虻臉啡ぁ?/p>
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1. 遙控汽車一輛。
活動(dòng)過程:
1. 出示遙控汽車,引起幼兒的興趣。
2. 示范遙控汽車,讓汽車倒開,同時(shí)反復(fù)說“倒車請(qǐng)注意”。
3. 請(qǐng)一位動(dòng)作發(fā)展比較好的幼兒表演倒退爬,其他幼兒一起說“倒車請(qǐng)注意”。
4. 鼓勵(lì)每位幼兒嘗試倒爬,邊爬邊說“倒車請(qǐng)注意”。
藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、活動(dòng)目標(biāo)
。、初步感受固定節(jié)拍xxxx。
2、讓幼兒樂于參與游戲,體驗(yàn)愉快的情緒。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備
1、智慧樹音樂《小手拍拍》;
。病⑿」陌11對(duì);
。场⒐囊恢
三、活動(dòng)過程
。、引出
師:今天,我們來了那么多客人老師啊,我們先跟客人老師打招呼吧。
2、暖身活動(dòng):師帶領(lǐng)幼兒隨音樂入場(chǎng)。
3、師請(qǐng)幼兒聽一聽、猜一猜,是誰(shuí)發(fā)出的聲音?
。ǎ保⿴熒衩爻鍪尽靶」摹保⒁孕」牡腵口吻像小朋友問好:“小朋友好!”
師:這是什么呀?
。 2 )讓幼兒親自感受敲擊小鼓發(fā)出聲音的樂趣。
師:哦,是一個(gè)小鼓,這個(gè)小鼓還會(huì)唱歌呢。誰(shuí)能讓小鼓唱起歌?(請(qǐng)3-4名幼兒嘗試讓小鼓“唱歌”)
4、師引導(dǎo)激發(fā)幼兒用身體各部分當(dāng)小鼓,并體驗(yàn)和小鼓做游戲的樂趣;
( 1 )師:身體哪里可以當(dāng)小鼓?
幼:肩膀肩膀可以當(dāng)小鼓 咚咚咚咚(xxxx);
師:小鼓今天來和我們的身體做朋友的,想一想身體哪里還可以當(dāng)小鼓呢?
小頭小頭可以當(dāng)小鼓 咚咚咚咚(xxxx);
肚子肚子可以當(dāng)小鼓 咚咚咚咚(xxxx);
胳膊胳膊可以當(dāng)小鼓 咚咚咚咚(xxxx)
( 2 )師:看看趙老師的后背還可以當(dāng)小鼓呢(后背用手夠不著,可累了,可不可以找一個(gè)小朋友來幫忙?)
。ǎ常┯變河眯』锇榈暮蟊钞(dāng)小鼓,敲出節(jié)拍xxxx;
。 4)兩個(gè)小伙伴交換一下(師:兩個(gè)小伙伴擁抱一下,給小伙伴說一句:“謝謝你,你辛苦了。
5、集體表演游戲:
6、 師帶領(lǐng)幼兒和小鼓一起律動(dòng)(游戲結(jié)束)
小朋友,小朋友,快快走
一 二 一 二
咚 咚 咚 咚
x x x x
藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)8
活動(dòng)目的:
1、學(xué)習(xí)用較為簡(jiǎn)潔的線條畫出幾種不同的面部表情。
。病⑴囵B(yǎng)幼兒的繪畫興趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
酸、甜、辣(稍辣)味的水每桌一份;畫紙、筆、小勺、鏡子人手一份;范畫三張。
活動(dòng)過程:
一、 引出課題
。、這里有甜的、辣的、酸的三種味道的水,現(xiàn)在我來嘗其中的一種,請(qǐng)你們根據(jù)我的表情,猜一猜我嘗的是什么味道的水。
。病⒔處焽L辣水后,提問:你們知道我嘗的是什么味道的水嗎?你們是怎么看出來的?你們看到我的眉毛怎么樣了?眼睛呢?嘴巴里什么伸出來了?
。场⒛銈冇袥]有吃過辣椒?吃辣東西時(shí),你們的表情是怎么樣的?做給老師看看,好嗎?
二、示范作畫
。、老師真想把自己的表情畫下來,可是我怎樣才能看見自己呢?
。、教師取出小鏡子邊講解,邊畫嘗辣味時(shí)的表情。
3、出示范畫。我這兒還有一張畫呢!你們看得出我嘗的是什么味道嗎?(酸味。)你們是從什么地方看出來的?
。、請(qǐng)幼兒想象吃酸葡萄時(shí)的感受,并把嘗酸味時(shí)的表情做給旁邊的小朋友看。
5、你們都吃過甜甜的糖,吃甜東西時(shí),你是怎樣的表情?請(qǐng)你把嘗甜味時(shí)的表情做給大家看看。
三、幼兒作畫
。、你們的桌上也有甜的、酸的、辣的三種味道的'水。下面請(qǐng)你們每個(gè)人用自己的小勺子去舀其中一種味道的水,嘗一嘗是什么味道的,然后照著鏡子,把自己的表情畫下來。
2、幼兒作畫,教師巡回指導(dǎo),鼓勵(lì)幼兒大膽運(yùn)用線條表現(xiàn)各種表情。
四、評(píng)析作品
。、請(qǐng)幼兒互相觀看同伴的作品。
。、教師選取三張畫有不同表情的作品,請(qǐng)幼兒猜猜這三位小朋友嘗的是什么味道,并請(qǐng)作者予以證實(shí)。
。场⒄(qǐng)個(gè)別幼兒講述自己嘗的是什么味道的水,畫的是什么表情。
。、請(qǐng)幼兒以黑板上的三張范畫為分類標(biāo)準(zhǔn),按不同的表情將自己的作品貼在相應(yīng)的范畫下面。
活動(dòng)延伸:
在美工角提供更多的材料,讓幼兒按自己的意愿畫出各種表情或做有趣的表情面具。
小小班美術(shù)教案
1、欣賞各色各樣的花手帕,引起寶寶的興趣。
師:看,今天我們的教室漂亮嗎?
呀,這么多花手帕真好看,自己去看一看,喜歡哪一條?
2、教師示范對(duì)邊折。
師:寶寶的手帕真漂亮,老師也有一塊漂亮的花手帕,你們看。
師:老師要把這個(gè)花手帕放到口袋里,要先把手帕折一折再放進(jìn)去。
3、寶寶學(xué)習(xí)折手帕,教師指導(dǎo)。
師:寶寶看,你的手帕是什么形狀的?現(xiàn)在我們把它變成長(zhǎng)方形,再變成正方形,這樣放在口袋里就好放了。要把手帕的兩邊對(duì)整齊。
4、小結(jié)。
師:我們每一次用完后,都要把手帕疊的整整齊齊,再放進(jìn)口袋里
藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)9
設(shè)計(jì)意圖:
幼兒在日常的各類活動(dòng)中經(jīng)常會(huì)運(yùn)用到不同的工具,如我班在美工活動(dòng)中將牙簽、吸管、回形針等等作為輔助材料,這些工具不僅幫助孩子完成了創(chuàng)作,還激發(fā)了他們探究的興趣。為了給幼兒提供充分的探索機(jī)會(huì),我結(jié)合刮畫這種常見且具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的繪畫形式,設(shè)計(jì)了本次活動(dòng)。
活動(dòng)目標(biāo):
1、了解刮畫作品的特點(diǎn)。
2、能使用工具探究不同的刮畫方法。
3、體驗(yàn)刮畫的樂趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
白卡紙、紅黃白顏料、排筆、卡紙條、勾線筆、回收盤
活動(dòng)過程:
一、談話導(dǎo)入,激發(fā)興趣
1、談話導(dǎo)入。
師:同學(xué)們,你們都用過刮畫紙刮畫嗎?都用什么材料來刮畫的呢?
2、介紹刮畫。教師介紹各種類型的刮畫作品及刮畫工具。
3、欣賞刮畫作品。(PPT)
二、介紹本節(jié)活動(dòng)的刮畫材料。
1、教師出示作品《日出》,幼兒觀察這幅刮畫與我們平時(shí)的刮畫的不同之處。
教:你們知道這副畫用的是什么材料做成的嗎?
2、介紹刮畫材料(白卡紙、紅黃白顏料、排筆、卡紙條、勾線筆、回收盤)
三、幼兒觀看刮畫視頻,并體驗(yàn)用顏料來刮畫。
1、幼兒發(fā)揮想象力動(dòng)手刮畫,根據(jù)自己喜歡搭配顏料。
2、注意刮畫的時(shí)候從左向右刮,不要來回刮。
3、教師巡視并指導(dǎo)幼兒。
小結(jié):刮畫工具不同,會(huì)產(chǎn)生不同的刮畫效果,有粗線條,也有細(xì)線條,沿著同一個(gè)方向同一個(gè)線條并列多刮幾下,就會(huì)形成美麗的色塊。所以你要根據(jù)你想的畫面要求,選擇卡紙條的'寬度。
四、展示作品并講評(píng)
1、幼兒欣賞作品。
2、將幼兒作品展示在作品墻。
《刮畫》活動(dòng)反思:
刮畫是一種新型的繪畫方式,它大大提升了幼兒對(duì)繪畫的興趣,培養(yǎng)了孩子的信心和耐心。但刮畫不適合反復(fù)修改,本節(jié)顏料刮畫亦是如此,因此也可以鍛煉幼兒果斷的作畫習(xí)慣。本節(jié)活動(dòng)是通過視頻給幼兒展示刮畫圖片,這樣激發(fā)了幼兒積極參加美術(shù)活動(dòng)的興趣。本課用卡紙片刮顏料的方法來作畫,通過作畫工具、作畫方法和顏色的改變,讓幼兒獲得不同的創(chuàng)作效果。首先;顒(dòng)中,我運(yùn)用的觀察法、提問法,操作法。我先自己做了示范,并掛出兒準(zhǔn)備好的示范圖畫,讓孩子們感受副畫的過程和效果,孩子們驚奇地發(fā)出贊嘆,接下來,我就充分發(fā)揮孩了們的創(chuàng)造性,讓他們進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作。其次,這個(gè)過程中,我作為指導(dǎo)者及時(shí)對(duì)孩子們遇到的問題進(jìn)行指導(dǎo),引發(fā)創(chuàng)作靈感,培養(yǎng)孩子們良好的個(gè)性和創(chuàng)新精神通過活動(dòng),孩子們感受倒了色彩的變化與創(chuàng)造的樂趣,能夠運(yùn)用工具制作美麗的畫面。不足的地方:1、活動(dòng)導(dǎo)入部分時(shí)間過長(zhǎng),導(dǎo)致孩子的操作時(shí)間不夠。2、語(yǔ)言組織還不夠精煉,在講解的過程中有些不到位現(xiàn)象。3、活動(dòng)結(jié)束部分有些匆忙,沒有對(duì)作品做過多的點(diǎn)評(píng)。希望下次的刮畫的課程,讓幼兒再次發(fā)揮,也讓我將不足之處糾正過來。
藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能:了解建筑藝術(shù)概念和分類,能自主分析其藝術(shù)特征,學(xué)會(huì)使用建筑語(yǔ)匯進(jìn)行欣賞,懂得欣賞建筑藝術(shù)的基本方法。
過程與方法:通過欣賞、描述、討論等方法,運(yùn)用建筑語(yǔ)匯描述、評(píng)價(jià)建筑藝術(shù)作品,提高美術(shù)欣賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀:開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)健康的審美情趣,感受建筑藝術(shù)的魅力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):分析建筑的藝術(shù)特征,歸納建筑藝術(shù)語(yǔ)言。
難點(diǎn):建筑藝術(shù)的欣賞方法。
三、教學(xué)過程
活動(dòng)一:激趣導(dǎo)入
教師通過PPT播放不同建筑連續(xù)動(dòng)態(tài)圖片,請(qǐng)學(xué)生思考:看到了什么?有什么感受?
學(xué)生回答后,教師總結(jié):金碧輝煌的北京故宮、曲徑通幽的蘇州園林、雄偉壯觀的古希臘神廟、高峻挺拔的哥特式教堂……這些中外著名的建筑,都各自記錄著一個(gè)時(shí)代的歷史,體現(xiàn)一個(gè)地方的.特色,而它們獨(dú)特的造型和空間也深深的打動(dòng)著我們。那么,究竟什么是建筑藝術(shù)?我們應(yīng)該從哪些方面欣賞一座建筑呢?引出課題《探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)》。
活動(dòng)二:描述分析
1.教師通過PPT播放視頻《建筑的發(fā)展》,請(qǐng)學(xué)生觀察,提出問題:什么是建筑藝術(shù)?請(qǐng)說一說它的概念。
學(xué)生回答:建筑藝術(shù)是由空間和實(shí)體構(gòu)成的藝術(shù),它蘊(yùn)涵建筑形式美的規(guī)律,并通過視覺給人以美的感受,這和繪畫等視覺藝術(shù)類似。
教師總結(jié):建筑是技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。建筑藝術(shù)創(chuàng)作不可能超越技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的合理承受,需要大量的財(cái)富、技術(shù)條件、勞動(dòng)力和智慧才能實(shí)現(xiàn),是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)。
2.教師繼續(xù)追問:結(jié)合視頻播放內(nèi)容再想一想建筑有哪些類型?可以滿足人們哪方面的需求?
學(xué)生回答:巢穴、宮殿、廟宇、陵墓、民居等;巢穴、民居等滿足人們基本生活需求,廟宇、陵墓可以滿足精神需求,宮殿兩方面都可以滿足。
教師總結(jié):建筑的類型是隨著人類社會(huì)的發(fā)展而增加的。隨著社會(huì)不斷進(jìn)步,類型還會(huì)不斷增加,體現(xiàn)人類文化的不斷進(jìn)步。
3.教師播放《故宮》《科隆大教堂》《蘇州園林》等建筑圖片,設(shè)置小組討論,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容分析:建筑藝術(shù)有哪些藝術(shù)特征?并舉例說明。
學(xué)生討論后,由學(xué)生代表回答:科學(xué)性,如科隆大教堂的飛扶壁使得建筑高聳、輕盈;適用性,如我國(guó)南方民居防潮;藝術(shù)性,如蘇州園林是詩(shī)情畫意的結(jié)合;文化性,如故宮集科學(xué)、藝術(shù)、文化等為一體。
教師總結(jié):建筑史上有三句名言,“建筑是凝固的音樂”“建筑是石頭的史書”“建筑是居住的機(jī)器”,每句都涵蓋了建筑的一個(gè)重要特征。因而建筑藝術(shù)不僅符合一般藝術(shù)的形式美法則,還在文化內(nèi)涵、科學(xué)技術(shù)等方面能做出許多獨(dú)特的創(chuàng)新。
4.教師請(qǐng)學(xué)生結(jié)合收集資料觀看課本,設(shè)置開火車式問答:建筑從表現(xiàn)手法和技巧上與其他藝術(shù)品既有相通之處,也有它獨(dú)特的個(gè)性,那么建筑依靠哪些語(yǔ)匯表現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)呢?
學(xué)生依次回答:形體、比例、尺度、均衡、節(jié)奏、色彩與質(zhì)感、環(huán)境等。
教師總結(jié):無(wú)言的建筑便是依靠上述種種語(yǔ)匯奏響著動(dòng)聽的旋律。我們對(duì)建筑藝術(shù)的內(nèi)涵、類型、特性和表現(xiàn)語(yǔ)匯有了初步的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)源于生活,只有在生活中不斷觀察和體悟,才能培養(yǎng)出一雙懂得欣賞建筑之美的眼睛。
活動(dòng)三:總結(jié)解釋
教師設(shè)置自由問答,請(qǐng)學(xué)生發(fā)言:可以從哪些方面去欣賞建筑藝術(shù)?
學(xué)生欣賞并回答,教師總結(jié):在欣賞建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力時(shí),被當(dāng)作合乎形式美法則的藝術(shù)品,具體欣賞的角度可以從類型、造型、功能等方面入手,運(yùn)用建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行描述、分析、解釋、評(píng)價(jià),感受建筑藝術(shù)。
活動(dòng)四:欣賞評(píng)價(jià)
教師設(shè)置“學(xué)以致用”環(huán)節(jié),教師播放當(dāng)?shù)亟ㄖ䦂D片,請(qǐng)學(xué)生思考問題:觀察身邊的建筑,使用相應(yīng)的建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行欣賞評(píng)價(jià)。引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)代背景、造型、功能、價(jià)值等方面進(jìn)行分析建筑的內(nèi)涵、類型、藝術(shù)特點(diǎn)。
活動(dòng)五:小結(jié)作業(yè)
1.請(qǐng)學(xué)生主動(dòng)分享本課重點(diǎn)知識(shí),并升華情感:激發(fā)學(xué)生參與欣賞活動(dòng)的興趣,開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)健康的審美情趣,感受建筑藝術(shù)的魅力。
2.課后深入調(diào)查課堂上討論的當(dāng)?shù)亟?jīng)典建筑藝術(shù),分析建筑的成功之處,寫出調(diào)查報(bào)告,并給出合理的建議。
四、板書設(shè)計(jì)
藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)11
活動(dòng)目標(biāo):
1、了解中國(guó)畫顏料中的花青色和鈦白色,感受青花瓷盤中色彩的獨(dú)特美。
2、嘗試運(yùn)用已有的中國(guó)畫顏料對(duì)盤子進(jìn)行裝飾。
3、與同伴分享青花瓷盤創(chuàng)作的成功。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、青花瓷盤幻燈片;2、圓形的紙盤,花青色顏料、鈦白色顏料、棉簽;3、教師裝飾好的青花瓷盤。
活動(dòng)過程:
一、參觀青花瓷盤展覽會(huì)。
二、教師啟發(fā)幼兒說一說在展覽會(huì)中你看到了哪些青花瓷盤。
提問:(1)青花瓷盤主要都是什么形狀的?
。2)青花瓷盤上有什么圖案?
(3)青花瓷盤上主要有哪些顏色?
三、幼兒欣賞青花瓷盤的幻燈片。
1、感受青花瓷盤色彩的獨(dú)特美。
2、欣賞青花瓷盤圖案的`裝飾美。
3、欣賞青花瓷盤裝飾的多樣性。
四、出示教師作品。
五、介紹操作材料。
1、操作材料:盤子和顏料的使用方法。
2、幼兒創(chuàng)作。指導(dǎo)幼兒運(yùn)用自己喜歡的方式創(chuàng)作;幫助能力較弱的幼兒掌握裝飾的方法;指導(dǎo)能力較強(qiáng)的幼兒大膽進(jìn)行圖案的設(shè)計(jì)。
3、幼兒請(qǐng)客人老師欣賞自己的作品。
4、展示幼兒作品。
六、小結(jié):在生活中青花不僅可以運(yùn)用在盤子上,在瓶子、服裝、拎包等很多生活用品中都運(yùn)用了青花,讓我們一起來欣賞青花帶給我們的美吧。
七、延伸活動(dòng):感受青花瓷的藝術(shù)美。
藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)
1、通過欣賞,使學(xué)生了解生活中常見的花的造型特點(diǎn)及寓意。發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫、建筑工藝品中花的優(yōu)美造型,以及生活中各種以花為主題的裝飾,從而建立藝術(shù)來源于生活卻又超越生活的理念。
2、通過欣賞,認(rèn)識(shí)中外不同藝術(shù)表現(xiàn)方法及不同表現(xiàn)形式表現(xiàn)出化的特點(diǎn),并能根據(jù)自己的理解進(jìn)行以花為主題的創(chuàng)作。
3、通過設(shè)計(jì)應(yīng)用增強(qiáng)孩子的自信心,從而更加熱愛生活。
教學(xué)重點(diǎn)
了解各種花的造型特點(diǎn)以及顏色搭配的同時(shí)進(jìn)行以“花”為主題的繪畫實(shí)踐。
教學(xué)難點(diǎn)
藝術(shù)實(shí)踐時(shí)要有自己的想法,創(chuàng)作出與眾不同的作品,要體現(xiàn)藝術(shù)源于生活又超越生活的理念。
教學(xué)準(zhǔn)備
師:課件掛圖繪畫作品盆花文字資料
生:畫具關(guān)的文字資料
教學(xué)程序
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)設(shè)意圖
一、組織教學(xué)
師生問好檢查學(xué)具
起立問好
好的課堂氛圍是成功課型的開端
賞花
二、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們:桌子上的花漂亮嗎?這些都是我們生活常見的花,今天我們就來進(jìn)行與花有關(guān)的創(chuàng)作。
出示課題“生活與藝術(shù)中的花”
欣賞桌子上的花,聞一聞,看一看,指生談?wù)劵ńo人帶來的美妙感受以及盆花的顏色、形狀、結(jié)構(gòu)。
初步感受花帶給我們的美感與溫情。
品花
三、探究新知
1、游戲,眼力大比拼---猜花
孩子們:桌子上擺著的是我們知道的花,而實(shí)際生活中還有很多我們不知道名字的花,大家來共同欣賞吧。
課件配樂播放各種花,供孩子們欣賞,看誰(shuí)記住的花名最多,誰(shuí)是記花能手,發(fā)小禮物給以鼓勵(lì)。
2、古今中外,每種花都有自己獨(dú)特的外形特點(diǎn)之外,人們還根據(jù)它的外形結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和生長(zhǎng)特點(diǎn)賦予他們不同的品格,今天我們來了解一下。
出示圖片,提出活動(dòng)要求:
結(jié)合自己所學(xué)知識(shí),明確各種花的寓意。
牡丹—富貴、吉祥。
百合花—象征榮譽(yù)
荷花---出污泥而不染。
梅花---傲雪
菊花---熬霜
康乃馨---送給長(zhǎng)輩,幸福、安康
蘭花----品格高潔
郁金香—
3、欣賞
欣賞潘天壽的荷花,了解中國(guó)畫的繪畫特點(diǎn)。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析國(guó)畫工筆和寫意的區(qū)別。
4、欣賞杜菲的“銀蓮花”、凡。高的“向日葵”了解西方表現(xiàn)花的表現(xiàn)形式。(出示掛圖)
5、中西兩種畫風(fēng)進(jìn)行比較,嘗試著找出不同特點(diǎn)。
根據(jù)孩子們的總結(jié)給以補(bǔ)充。
6、指導(dǎo)學(xué)生分析:花在生活當(dāng)中是怎樣應(yīng)用的?
出示清朝嘉慶年間的“粉彩白花圖瓶”供孩子們欣賞。
師小結(jié):黑地厚重而雅致,瓶身繪滿造型各異、色彩絢麗的花,沒有一朵是重樣的,線條流暢,做工精細(xì),體現(xiàn)了我國(guó)古代藝術(shù)大師精湛的技藝。
7、感受花在生活當(dāng)中的應(yīng)用。(觀賞課件圖片),說說這些設(shè)計(jì)采用了那些手法。
手法:夸張變形
樣式:長(zhǎng)形圓形三角形自由形
學(xué)生欣賞,快速記住花名。自由發(fā)言自己記住的花,花名說的多的給予獎(jiǎng)勵(lì)。
分組活動(dòng),每小組給一種花賦予花語(yǔ)。
同學(xué)們根據(jù)花的顏色以及它的生活特點(diǎn),結(jié)合自己掌握的知識(shí)給每種花配上話語(yǔ)。
欣賞掛圖,對(duì)比了解工筆與寫意的區(qū)別。
進(jìn)行總結(jié)
工筆:工整,細(xì)膩
寫意:大氣,豪放-
。1)造型完美顏色艷麗的花朵配以茂密的葉子,充滿著生命力。
。2)花瓶上的圖案顏色與花頭相互輝映
。3)整合的桌布使畫面更有空間感。
小組合作探究:
兩件藝術(shù)作品在畫風(fēng)氣韻上有些相似,大氣豪放。從色彩上有所差異,國(guó)畫從顏色上講素潔高雅,而西畫則色彩艷麗。
欣賞清朝嘉慶年間的“粉彩百花圖瓶”總結(jié)外形的藝術(shù)特點(diǎn)。
同學(xué)之間交流,總結(jié)匯報(bào)。
通過猜花,使孩子們知道生活中更多種類的花,并從中感受色彩各異的花給人們帶來的視覺沖擊力。
激發(fā)興趣,了解花的品格。學(xué)習(xí)做人的道理。
體會(huì)中國(guó)畫的藝術(shù)感染力,同時(shí)提高欣賞能力。
通過欣賞,進(jìn)一步感受西方油畫的`表現(xiàn)手法和藝術(shù)魅力。
學(xué)生在探究的同時(shí),感悟繪畫作品不同風(fēng)格的表現(xiàn)魅力。
感悟藝術(shù)作品中花源于生活。
提高總結(jié)能力,再次提升藝術(shù)源于生活超越生活的理念。
畫花
四、藝術(shù)實(shí)踐
花事藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,這些設(shè)計(jì)師把自己的想法和情感都融入到了繪畫作品當(dāng)中,形成可自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,所以他們的作品才受到了人們的喜愛,那么,大家想不想做一名設(shè)計(jì)師呢?如果你是一名設(shè)計(jì)師你會(huì)怎么做呢?是把這些花插在美麗的花瓶里,還是設(shè)計(jì)一個(gè)漂亮的花瓶,還是設(shè)計(jì)一組花紋,或者花邊,總之與花有關(guān)的都可以,孩子們,快快動(dòng)起筆來吧。
提出作業(yè)要求
1、設(shè)計(jì)一副以“花”為主題的作品。
2、根據(jù)自己的實(shí)際可臨摹可創(chuàng)新。
3、樣式自己選擇,只要與花有關(guān)都可以。
。ɑㄟ吇y靜物花瓶自由花)
教師巡視指導(dǎo),要根據(jù)孩子自己的作品給予合理化建議,使孩子們的作品更具特色。
根據(jù)自己的想法進(jìn)行設(shè)計(jì),
要求新,求異,與眾不同
給孩子們足夠的時(shí)間進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐。
孩子們的思維是不受局限的,生活中和藝術(shù)中的花給孩子們留下了或強(qiáng)烈或淡雅的印象,放開手給他們自由設(shè)計(jì)的空間,這樣才能設(shè)計(jì)出與眾不同的作業(yè),彰顯其個(gè)性魅力。孩子們會(huì)根據(jù)自己的審美確立繪畫方向。
評(píng)花
評(píng)頭論足
將一部分作業(yè)粘貼在黑板上進(jìn)行展示。組織學(xué)生對(duì)板前的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。
師評(píng):用賞識(shí)的眼光評(píng)價(jià)孩子作品的閃光點(diǎn)。
評(píng)出最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)五名,并發(fā)給獎(jiǎng)品。
自評(píng):說說自己的創(chuàng)作意圖,以及在設(shè)計(jì)的過程中遇到的難處。
互評(píng):說說自己最喜歡這些作品當(dāng)中的哪件作品,為什么?
自評(píng)和互評(píng)時(shí)盡可能的使用專用術(shù)語(yǔ),一個(gè)詞或是一句話都可以。
能夠用專業(yè)術(shù)語(yǔ)簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)別人的作品,就已經(jīng)完成了本課的重點(diǎn)。
總結(jié)
美麗的花無(wú)處不在,其實(shí)除了一些有名的花,還有很多無(wú)名的小花,如田野里的野花,蔬菜花,甚至一些凋謝的花都有它們?nèi)侨讼矏鄣牡胤健U驗(yàn)檫@些美麗的花,我們的生活才會(huì)變得如此美麗。在老師的眼里你們就是那一朵朵色彩艷麗的花兒。
藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)13
一、教學(xué)背景分析
(一)背景信息
1.模塊:《給文章配插圖》
2.學(xué)時(shí):1課時(shí)
3.課型:新授課
。ǘ┙滩姆治
藝術(shù)字具有漂亮、醒目、富于變化的特點(diǎn),廣泛應(yīng)用于各類廣告、報(bào)刊雜志和圖書中,深受人們喜愛。本節(jié)課主要介紹插入藝術(shù)字、編輯藝術(shù)字、設(shè)置藝術(shù)字形狀等內(nèi)容,使學(xué)生熟練掌握有關(guān)藝術(shù)字的基本操作,并了解其實(shí)際應(yīng)用。
。ㄈ⿲W(xué)生分析
五年級(jí)學(xué)生本學(xué)期開始接觸Word字處理軟件,在前面學(xué)習(xí)了插入剪貼畫、來自文件的圖片及自選圖形后,學(xué)習(xí)插入藝術(shù)字的難度不大,因此可以放手讓學(xué)生自己探究本節(jié)內(nèi)容,教師加以適當(dāng)引導(dǎo)。
。ㄋ模┙虒W(xué)策略
本課采取情境導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生興趣,以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”推動(dòng)教學(xué)進(jìn)程,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,使學(xué)生在實(shí)踐操作中體驗(yàn)樂趣,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
二、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與技能目標(biāo)
1.掌握插入藝術(shù)字的方法。
2.能夠?qū)λ囆g(shù)字進(jìn)行簡(jiǎn)單的調(diào)整。
3.能根據(jù)實(shí)際需要,設(shè)計(jì)藝術(shù)字。
。ǘ┻^程與方法目標(biāo)
1.通過觀察和制作藝術(shù)字標(biāo)語(yǔ),讓學(xué)生了解藝術(shù)字的特點(diǎn),感受藝術(shù)字的美感。
2.通過創(chuàng)設(shè)情景任務(wù),增強(qiáng)學(xué)生上機(jī)操作實(shí)踐的創(chuàng)作欲望,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
1.培養(yǎng)學(xué)生觀察思考、自主探究、討論交流的能力。
2.在設(shè)計(jì)、美化藝術(shù)字的過程當(dāng)中,提高學(xué)生的創(chuàng)造力和審美力。
3.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀信息、分析信息、處理信息,將信息技術(shù)應(yīng)用于生活實(shí)際的能力。
(四)教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn):插入藝術(shù)字并能進(jìn)行簡(jiǎn)單的編輯、修改。
難點(diǎn):能夠根據(jù)實(shí)際情景設(shè)計(jì)和美化藝術(shù)字。
三、教學(xué)過程
教學(xué)流程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
1.導(dǎo)入新課
激發(fā)興趣
1.出示課件:“老師帶領(lǐng)大家一起欣賞本課的情境漫畫(大強(qiáng)沒有看到警示牌,誤入草坪)!苯又故竞髞泶髲(qiáng)制作的藝術(shù)字警示牌。
。▓D中藝術(shù)字不明顯,換或刪)
2.提問:大強(qiáng)新做的標(biāo)志牌漂亮嗎? 與原來的標(biāo)志牌相比,你更喜歡哪一個(gè)?哪個(gè)更醒目?
3.展示信息三人組制作的各種藝術(shù)字警示牌
4.提問:這就是用藝術(shù)字制作出來的,你們想不想做?
觀看課件聽講解,明確本課任務(wù)。
通過前后對(duì)比,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.自主探究
學(xué)習(xí)新知
1.學(xué)?倓(wù)處需要“藝術(shù)字設(shè)計(jì)小能手”來幫忙制作校園安全展示牌,想從同學(xué)們當(dāng)中選出幾位。要想成為“藝術(shù)字設(shè)計(jì)小能手”必須通過老師設(shè)置的兩個(gè)關(guān)卡,大家有沒有信心?
2.請(qǐng)同學(xué)們打開桌面上的“校園安全知識(shí)”文檔。仔細(xì)觀察一下,這個(gè)文檔中缺少了什么?
2.1 初試鋒芒
同學(xué)們真是火眼金睛!下面我們進(jìn)入第一關(guān)
1.出示關(guān)卡一:給文檔加上“校園安全知識(shí)”藝術(shù)字標(biāo)題。參考教材68頁(yè)“新發(fā)現(xiàn)”完成本任務(wù),如有疑問,先由組長(zhǎng)帶領(lǐng)共同解決。
2.巡視指導(dǎo),選擇幾個(gè)典型的學(xué)生作品(不同樣式的藝術(shù)字),在教師機(jī)上廣播展示。
3.請(qǐng)學(xué)生演示操作過程,講解遇到的困難,并讓學(xué)生幫忙解決困難。
4.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)示范調(diào)整藝術(shù)字的樣式,字體和字號(hào)。
5.請(qǐng)學(xué)生展示更多的,調(diào)整藝術(shù)字的大小的方法。隨后進(jìn)行點(diǎn)撥:?jiǎn)螕羲囆g(shù)字可以選中,選中的藝術(shù)字周圍會(huì)有8個(gè)操作點(diǎn)……
6.布置任務(wù)。把標(biāo)題改為:“平安校園我愛它,人人平安靠大家”,哪位同學(xué)會(huì)修改?教師引導(dǎo):方法很多,可以分別嘗試雙擊藝術(shù)字、在右鍵快捷菜單中找、藝術(shù)字工具欄上的按鈕等。
7. 請(qǐng)學(xué)生示范修改藝術(shù)字的內(nèi)容,教師總結(jié)學(xué)生的操作方法。
8.請(qǐng)學(xué)生自己試著修改藝術(shù)字的內(nèi)容。隨后展示學(xué)生作品,歸納總結(jié)。
2.2 大顯身手
通過“初試鋒芒”這一關(guān)的考驗(yàn),我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了在Word中插入藝術(shù)字,并進(jìn)行樣式,字體、大小和內(nèi)容的調(diào)整,下面就讓我們帶著所學(xué)的本領(lǐng)來大顯身手吧。
1.出示第二關(guān):大顯身手
為自己小組制作一副個(gè)性的藝術(shù)字標(biāo)牌,以展現(xiàn)本組風(fēng)采。
為自己設(shè)計(jì)一個(gè)漂亮的藝術(shù)字簽名。
為校園的爬山虎設(shè)計(jì)一個(gè)醒目的警示標(biāo)語(yǔ)牌。
要求:每個(gè)小組必須完成以上三項(xiàng)作品,因?yàn)闀r(shí)間有限,可以小組內(nèi)分工合作,由小組成員分別完成。
2.巡視指導(dǎo)
3.檢查作品完成情況。
回答問題
按照教師要求打開指定的文件,思考,回答。
參照教材,嘗試在Word中插入藝術(shù)字──“校園安全知識(shí)”。
觀看展示的作品。
在教師機(jī)上演示操作步驟并講解,其他同學(xué)觀看演示。
根據(jù)觀看的`操作步驟進(jìn)一步完善自己的作品。
觀看演示學(xué)習(xí)第二種調(diào)整藝術(shù)字大小的方法。
進(jìn)行練習(xí)。
思考,回答。
觀看演示。
根據(jù)學(xué)到的操作方法自己嘗試修改標(biāo)題為:“平安校園我愛它,人人平安靠大家”。
嘗試操作
提出爭(zhēng)當(dāng)“藝術(shù)字設(shè)計(jì)小能手”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
讓學(xué)生根據(jù)教材自學(xué),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)。
探索發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí),老師引導(dǎo)啟發(fā),學(xué)生實(shí)踐提高
通過小組競(jìng)賽或者組員的幫助讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功,增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí)。
3.展評(píng)作品 交流經(jīng)驗(yàn)
3.1 學(xué)生互評(píng)
任務(wù):設(shè)計(jì)好的同學(xué),可以在小組內(nèi)參觀一下同組設(shè)計(jì)的作品,對(duì)比自己的作品進(jìn)行交流和修改,把過關(guān)小卡片送給你覺得設(shè)計(jì)的好的同學(xué)。
3.2 展示學(xué)生作品
提問:老師發(fā)現(xiàn)了幾幅比較好的作品,我們一起來欣賞一下(教師機(jī)展示),你能給大家說說你為什么這樣設(shè)計(jì)呀,你是怎么做的?(演示著說)
3.3繼續(xù)完善作品
任務(wù):剛才展示的幾位同學(xué)的作品,有的同學(xué)改變了藝術(shù)字的形狀,還有同學(xué)為藝術(shù)字添加了陰影和三維效果樣式,老師很佩服他們,都是一些愛動(dòng)腦筋的同學(xué),下面就讓我們利用這些知識(shí)進(jìn)一步完善自己的作品。
教師巡視
3.4 小組內(nèi)評(píng)選“藝術(shù)字設(shè)計(jì)小能手”
任務(wù):小組內(nèi)看一看誰(shuí)得到了過關(guān)卡片最多,他就是你們組的“藝術(shù)字設(shè)計(jì)小能手”。(頒發(fā)喜報(bào))
組內(nèi)互評(píng)
觀看展示思考
完善作品
讓學(xué)生接受不同思維,在欣賞、評(píng)析中提高鑒賞水平,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
4.課堂小結(jié),知識(shí)拓展
4.1拓展視界
提示:同學(xué)們的作品真漂亮,想不想讓自己的藝術(shù)字變化出更多的樣式呢?去加油站吧,能讓你的藝術(shù)字作品更漂亮!(教師引導(dǎo)使用藝術(shù)字工具欄)。
展示學(xué)生作品,點(diǎn)評(píng)。
總結(jié):制作藝術(shù)字時(shí),選擇不同的樣式、顏色和字體,能分別給我們截然不同的感覺。同學(xué)們?cè)谥谱魉囆g(shù)字的時(shí)候,應(yīng)該根據(jù)文字內(nèi)容而選擇恰當(dāng)?shù)淖煮w、顏色及樣式,還要注意藝術(shù)字所處的背景顏色,使藝術(shù)字突出、醒目,整體協(xié)調(diào)。
4.2 暢談收獲
1.讓學(xué)生談收獲。
2.總結(jié)學(xué)生操作中出現(xiàn)的問題
4.3 課后延伸
提示:用我們今天學(xué)的藝術(shù)字,結(jié)合Word其他操作,為自己制作一幅精美的座右銘,打印出來,我們下節(jié)課繼續(xù)交流。
參照教材嘗試修改。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)字設(shè)計(jì)、應(yīng)用更深層次的了解,提高信息文化素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)歸納和表達(dá)能力,同時(shí)檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
鞏固課堂所學(xué),體會(huì)所學(xué)技能在實(shí)際生活中的應(yīng)用。
5.教后反思
本次教學(xué)活動(dòng)講、演、練相結(jié)合,充分利用課堂40分鐘,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生當(dāng)堂掌握了所教授的內(nèi)容,達(dá)到了既定的教學(xué)目標(biāo)。
需要注意的問題是:
學(xué)生要熟練掌握電子教室的使用方法。
教師不要頻繁地切換教師機(jī)和學(xué)生機(jī)。
教師要隨時(shí)掌握學(xué)生的動(dòng)向,把握教學(xué)進(jìn)程,吸引學(xué)生的注意力。
“以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)”,提出問題,解決問題,發(fā)現(xiàn)問題,隨時(shí)檢查學(xué)生的練習(xí)情況,及時(shí)解決學(xué)生提出的問題。做好課堂評(píng)價(jià)。
合理安排時(shí)間,本次課堂教學(xué),教師和學(xué)生活動(dòng)時(shí)間比例為1:5。
藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、教材分析
。ㄒ唬 教學(xué)目標(biāo)
從本課開始,具體了解三種主要的美術(shù)類型(具象藝術(shù)、意象藝術(shù)和抽象藝術(shù))及其相關(guān)的問題。本課的目的是讓學(xué)生對(duì)具象藝術(shù)有更加深入、具體的認(rèn)識(shí),其中主要包括:
1.具象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?
2.具象藝術(shù)是如何塑造典型人物和典型環(huán)境的?
3.具象藝術(shù)有哪些功能?
通過這幾個(gè)方面的教學(xué),使學(xué)生更進(jìn)一步地了解具象藝術(shù)的語(yǔ)言、形象特征,并能初步掌握辨識(shí)具象藝術(shù)的能力。
。ǘ﹥(nèi)容結(jié)構(gòu)
本課主要分為四個(gè)部分。
第一部分以中國(guó)古代畫家黃筌,以及古希臘畫家宙克斯和帕爾哈西奧斯之間的比賽為例,說明具象藝術(shù)在人類歷史上具有悠久的歷史,并由此引出具象藝術(shù)的特點(diǎn)。
第二部分“具象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?它有什么作用?”著重通過幾件作品具體解釋具象藝術(shù)的三個(gè)主要特點(diǎn):1.視覺真實(shí)性或客觀性,即具象藝術(shù)是以客觀世界為表現(xiàn)對(duì)象,并且把對(duì)象表現(xiàn)得就像我們所看到的一樣真實(shí);2.藝術(shù)形象的典型性,即具象藝術(shù)是通過典型的藝術(shù)形象的創(chuàng)造來表達(dá)藝術(shù)家的個(gè)人情感和觀念的;3.情節(jié)性或敘事性,即具象藝術(shù)中往往蘊(yùn)涵著一個(gè)或多個(gè)故事情節(jié),它可以用文字語(yǔ)言直接來講述或描述。由于具象藝術(shù)的這些特點(diǎn),因此除藝術(shù)所共同的審美功能外,它還具有記錄的功能和社會(huì)干預(yù)的功能。
第三部分“怎樣鑒賞具象藝術(shù)?”這里既運(yùn)用了美術(shù)鑒賞的一般方法和過程,又特別兼及了對(duì)具象藝術(shù)的鑒賞特征,從肖像藝術(shù)和主題性藝術(shù)兩大分類中分別說明對(duì)具象藝術(shù)的鑒賞方法。這里涉及到了具象藝術(shù)的典型性問題,主要是典型形象和典型環(huán)境,這兩個(gè)概念下面將作具體解釋。
第四部分“如何評(píng)價(jià)具象藝術(shù)的意義?”主要是從具象藝術(shù)的功能——社會(huì)記錄和社會(huì)干預(yù)的角度來說明的,這兩個(gè)功能是它區(qū)別于其他類型的藝術(shù)的主要特征。具象藝術(shù)的意義主要就來自于此。
(三) 教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)
由于本課教學(xué)的目的是要使學(xué)生對(duì)具象藝術(shù)有進(jìn)一步的了解,因此重點(diǎn)就在于對(duì)其三個(gè)主要特點(diǎn)及其功能的講解,以及對(duì)美術(shù)鑒賞方法的具體運(yùn)用,并進(jìn)而認(rèn)識(shí)具象藝術(shù)的意義。
本課教學(xué)難點(diǎn),主要在于分辨具象藝術(shù)的能動(dòng)性,即具象藝術(shù)以其對(duì)藝術(shù)形象的典型性處理——對(duì)典型形象和典型環(huán)境的塑造而區(qū)別于攝影。正因?yàn)檫@樣,具象藝術(shù)不是被動(dòng)地模擬(盡管它要“如實(shí)”地再現(xiàn))現(xiàn)實(shí),而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映,這就要把具象藝術(shù)與藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)形象的典型處理結(jié)合起來講解和鑒賞,因?yàn)檫@些形象都服務(wù)于藝術(shù)家的不同目的。
二、教學(xué)內(nèi)容資料
。ㄒ唬 作品分析
寫生珍禽圖(絹本設(shè)色,415厘米×70厘米,北京故宮博物院藏) 黃筌(五代)
黃荃,四川成都人氏。前蜀王衍時(shí),選入畫院為翰林待詔,后蜀時(shí)孟昶讓他主管畫院,佩紫金袋。傳世作品《寫生珍禽圖》,傳為黃荃給他的兒子居寶作畫用的一幅課圖稿本,畫面描繪了、麻雀、鳩、蠟嘴、蚱蜢、蟬、蜜蜂、牽牛等禽鳥、昆蟲24只之多,還有大小龜兩只,平列而繪,大小間雜,信手畫來,不求章法,各自獨(dú)立存在,是一幅寫生作品,勾勒精細(xì),神態(tài)畢現(xiàn),栩栩如生,情趣盎然。
清明上河圖(絹本設(shè)色,24.8厘米×528.7厘米,北京故宮博物院藏) 張擇端(宋)
張擇端(生卒年不詳),是北宋末年畫家,字正道,東武人(今山東諸城縣人)。幼年時(shí)喜好讀書,青年游學(xué)京師,后習(xí)繪畫。工于界面,尤善于畫舟車、建筑物等現(xiàn)實(shí)生活題材。曾畫有《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》和《清明上河圖》。后者至今尚存,是一幅具有重大歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的風(fēng)俗畫長(zhǎng)卷。
《清明上河圖》生動(dòng)反映了北宋都城汴梁的繁盛景象。內(nèi)容結(jié)構(gòu)大體分為三段,開首為郊野風(fēng)光,中段是以虹橋?yàn)橹行牡你旰樱ó?dāng)時(shí)俗稱“上河”,是當(dāng)時(shí)國(guó)家的漕運(yùn)樞紐,南北商業(yè)交通要道)及其兩岸船車運(yùn)輸、手工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易等緊張忙碌的活動(dòng),后段為市區(qū)街道縱橫交錯(cuò)、店鋪鱗次櫛比、人流如潮、車水馬龍的繁華場(chǎng)面。作者對(duì)于紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活現(xiàn)象,根據(jù)自己對(duì)生活的細(xì)致觀察和理解,從反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)態(tài)和人民生活狀況的主題需要出發(fā),選擇那些具有形象性又具有時(shí)代特點(diǎn)的事物及情節(jié)加以表現(xiàn),如載運(yùn)江南糧米財(cái)物的漕船,與北方經(jīng)濟(jì)交流的駱駝隊(duì),以及各階層人物的活動(dòng)。其中有力夫、纖夫、小販、市民,還有少數(shù)官宦人家的上流社會(huì)人物。整個(gè)畫面有靜場(chǎng)、有高潮,跌宕有序。船過虹橋的場(chǎng)面安排在全卷近中央的位置,是畫面最精彩的部分,也是最緊張的場(chǎng)面。橋下河面水深流急,為使漕船過橋,船工情緒激動(dòng)緊張,有的撐船,有的掌舵,放桅桿的、擲纜繩的、呼喊指揮的,加上橋上的人為之奔走呼號(hào),顯得人聲鼎沸,熱鬧非凡。
《清明上河圖》在整個(gè)畫面的構(gòu)圖方面顯示了卓越的藝術(shù)才能。中國(guó)繪圖傳統(tǒng)的“散點(diǎn)透視”得到了天才的運(yùn)用,使豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的場(chǎng)面,通過中國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)卷形式,得到了集中而又生動(dòng)的表現(xiàn)。畫面組織講究?jī)?nèi)在聯(lián)系,嚴(yán)密緊湊,如同一氣呵成,具有很高的藝術(shù)成就,在世界繪畫史上占有重要的地位。
這里需要說明的是,關(guān)于《清明上河圖》這一題目中的“清明”一詞的解釋,歷來就有不同的說法,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為是“清明時(shí)節(jié)”的意思,即此畫是描繪北宋首都清明節(jié)的景象。但也有人通過考證,認(rèn)為“清明”是汴梁郊外的一處地名;又有人根據(jù)此畫中出現(xiàn)了河岸小販桌上擺著切開的西瓜,有裸著下身在街頭嬉戲的兒童,還有十多人揮動(dòng)扇子,說明這些都不是北方清明時(shí)節(jié)的征候。所以,有人認(rèn)為,“清明”并非指清明節(jié),而是如《后漢書》中有“固幸得生于清明之世”句中所說的“清明”,乃是畫家張擇端稱頌當(dāng)時(shí)北宋首都的太平盛世,所以,此畫描繪的不是春景而是秋景。這些說法雖然還未取得學(xué)者們的認(rèn)可,但是,從中可以體會(huì)到對(duì)一幅名畫的理解,將會(huì)隨著人們的認(rèn)識(shí)而不斷深化。
張擇端的《清明上河圖》是帝王權(quán)貴巧取豪奪的珍寶。南宋末年,長(zhǎng)卷落入奸相賈似道手里;明代奸臣嚴(yán)嵩父子為謀取這幅長(zhǎng)卷竟興起大獄株連無(wú)辜;明清兩朝,此長(zhǎng)卷均歸皇室珍藏;民國(guó)初年,被溥儀盜出關(guān)外,解放后,始得回歸人民手中,現(xiàn)藏北京故宮博物院。
王時(shí)敏像(中國(guó)畫) 曾鯨(明)
曾鯨(1568—1650,一作1564—1647,又作1567—1649),字波臣,莆田(今福建莆田)人。曾在浙江杭州、烏鎮(zhèn)、寧波、余姚一帶從事繪畫活動(dòng)。晚年流寓金陵(今南京)。擅人像寫真,是明末最有影響的肖像畫家。其弟子眾多,被稱為“波臣派”。與曾鯨同時(shí)代的姜紹書在《無(wú)聲詩(shī)史》中評(píng)說其畫“寫照如鏡取影,妙得神情,其傅色淹潤(rùn),點(diǎn)晴生動(dòng)。雖在楮素,盼睞顰笑,咄咄逼真,雖周之貌趙郎,不是過也。若軒冕之英,巖壑之俊,閨房之秀,方外之中,一經(jīng)傳寫,妍媸唯肖!闭摷霸L作畫說:“然對(duì)面時(shí),精心體會(huì),人我都忘,每圖一像,烘染數(shù)十層,必匠心而后止。其獨(dú)步藝林,傾動(dòng)遐邇,非偶然也!闭?yàn)樵L“每圖一像,烘染數(shù)十層”之畫法,有的理論家認(rèn)為他是吸收西洋畫法,其理由是:明代神宗皇帝時(shí),有歐洲傳教士利瑪竇及其后的羅儒望、湯若望等傳教士來華,將西洋繪畫作品攜入中國(guó),故曾鯨是受西洋畫法之影響。然而與之相反的看法認(rèn)為他是傳統(tǒng)畫,清初張庚在《國(guó)朝畫征錄》就說過:“寫真有兩派,一重墨骨,墨骨既成,然后傅彩,以取氣色之老少,其精神早傳于墨骨中矣。此,閩中波匠派也。一略用淡墨勾出五官部位之大意,全用粉彩渲染。此,江南畫家之傳法,而曾氏善矣!笨梢娫L并未受西畫影響,是傳統(tǒng)的中國(guó)畫法,只不過他比前人更注重面部凹凸的渲染的精致和傅彩的厚重感。
《王時(shí)敏像》作于明代萬(wàn)歷四十四年,曾鯨50歲左右,正是他的藝術(shù)成熟時(shí)期的作品。畫中人物是明末王時(shí)敏青年時(shí)期的肖像。王時(shí)敏少年時(shí)中進(jìn)士,崇禎時(shí)曾任太常寺少卿。清入關(guān)后,拒絕做官,潛心詩(shī)文書畫,其后以山水畫的卓越成就被列為清初畫家“四王”之首。該畫所繪29歲的王時(shí)敏,手持拂塵,盤坐于蒲團(tuán)之上,面龐清秀,神態(tài)端莊,雙目有神,聰慧倜儻,一位富有才華的青年文士躍然于絹面之上。
其畫法是先用墨線勾出輪郭和五官,再以“凹凸法”淡墨層層烘染五官結(jié)構(gòu),最后再用淡赭傅彩,很好地表現(xiàn)了面部結(jié)構(gòu)與質(zhì)感。衣著則用洗練的墨線勾勒,筆法流暢。其衣紋線條依靠長(zhǎng)短變化和起承轉(zhuǎn)折,合理地表現(xiàn)出服裝和身體的結(jié)構(gòu)關(guān)系,并形成富有節(jié)奏的優(yōu)美的韻律感。墨線上稍用淡赭復(fù)勾,使之豐富有厚度,又與面部淡赭有呼應(yīng),形成諧調(diào)統(tǒng)一。衣領(lǐng)和內(nèi)衣則施以白色的粉,成功地表現(xiàn)了氣質(zhì)高潔的青年文士。
教皇英諾森十世(油畫,1650年,羅馬多利亞美術(shù)館藏完成原作) 委拉斯凱茲(西班牙)
委拉斯凱茲(1599—1660)是17世紀(jì)西班牙最杰出的畫家。他始終擔(dān)任西班牙畫師,為國(guó)王、王后、教皇、宮廷貴族等上層人物畫了大量的肖像畫!督袒视⒅Z森十世》是其中最重要的代表作。這是1650年他在意大利羅馬訪問期間,應(yīng)教皇本人的邀請(qǐng)而畫的。權(quán)勢(shì)顯赫的教皇正襟危坐在一把精致的椅子上,一雙兇相畢露的眼睛直盯著觀眾,威嚴(yán)中包含著貪婪,兇狠中隱藏著狡詐。這個(gè)當(dāng)時(shí)已76歲的老謀深算的教皇的面貌和性格特征,被真實(shí)地表現(xiàn)出來了,以至于教皇本人看了,也只能用半是不滿半是贊嘆的口吻說:“畫得太逼真了!”甚至后來這幅肖像畫掛在一間廳堂里時(shí),從外面經(jīng)過的幾個(gè)主教,看到這個(gè)肖像還以為真的是教皇坐在里面呢!此外,這一作品的用色也相當(dāng)精彩,閃閃發(fā)光的冠帽和法衣,同潔白的亞麻衣領(lǐng)以及鑲在衣服上的白花邊,形成一種鮮明而有變化的色調(diào),再加上暗紅色的天鵝絨背景和鑲在椅背上閃閃發(fā)光的寶石,使整個(gè)畫面呈現(xiàn)出一種沉著厚重而又華貴的氣氛,以顯示出教皇至高無(wú)上的地位。
貨郎圖(絹本設(shè)色,25.5厘米×70.4厘米,北京故宮博物院藏) 李嵩(宋)
李嵩是木工出身的畫家,在光宗、寧宗和理宗初年為畫院待詔。他善用界尺作木屋畫,同時(shí)也是一位山水、人物、花鳥兼能的畫家!敦浝蓤D》體現(xiàn)了李嵩人物畫的造詣。作品描繪了一位中年貨郎挑著“貨郎擔(dān)”來到農(nóng)村時(shí),眾多婦女兒童爭(zhēng)購(gòu)圍觀的熱鬧場(chǎng)面。貨郎擔(dān)上的小商品琳瑯滿目,品類繁多,貨郎將有些商品作了分類,標(biāo)有“誦仙經(jīng)”、“明風(fēng)水”、“三百件”、“牛馬小兒”、“便是山東米”、“黃醋”等字樣。畫面上大大小小十二個(gè)頑童,動(dòng)態(tài)表情各異,生動(dòng)有趣,布局疏密得體,在筆法的運(yùn)用上也恰到好處:畫柳樹野草和幾條家犬用筆細(xì)密而有變化;畫貨郎擔(dān)上的貨物用筆細(xì)勻;畫衣紋則略帶顫筆,轉(zhuǎn)折頓挫有致,表現(xiàn)了農(nóng)家衣衫粗布的質(zhì)感。
石工(油畫,160厘米×259厘米,1849年,原藏德累斯頓國(guó)立美術(shù)館,已毀) 庫(kù)爾貝(法國(guó))
在當(dāng)時(shí)以至后來的許多評(píng)論家和美術(shù)史家看來,庫(kù)爾貝(Gustave
Courbet,1819—1877)的革命是在題材上。因?yàn)楫?dāng)時(shí)幾乎所有爭(zhēng)論都是圍繞題材問題,而且?guī)鞝栘惖默F(xiàn)實(shí)主義主張也是要求藝術(shù)家從所謂高雅的藝術(shù)主題回到現(xiàn)實(shí)中來,描繪藝術(shù)家周圍的生活。因此他們認(rèn)為庫(kù)爾貝不過是一個(gè)以題材的嘩眾取寵來獲得名聲的機(jī)會(huì)主義畫家,這似乎是提出了一個(gè)問題:藝術(shù)家是以自己的機(jī)智來贏得觀眾的注意,還是以扎實(shí)的藝術(shù)創(chuàng)造來獲取應(yīng)有的歷史地位?這個(gè)問題始終圍繞著各個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家。尤其進(jìn)入現(xiàn)代以后,觀念與創(chuàng)作之間的關(guān)系已更加明確起來,現(xiàn)代藝術(shù)家在總結(jié)了歷史的經(jīng)驗(yàn)之后認(rèn)識(shí)到,怎樣畫比畫什么更為重要。這也是庫(kù)爾貝帶來的影響之一。當(dāng)然這其中我們不能否認(rèn)機(jī)會(huì)主義和趕時(shí)髦的潮流畫家的投機(jī)行為,但我們卻不能把庫(kù)爾貝看作一個(gè)機(jī)會(huì)主義者,因?yàn)樗淖髌泛退枷氩粌H是對(duì)當(dāng)時(shí)藝術(shù)的反動(dòng),而且在許多方面深深影響了后人。
1849年完成的《石工》,是庫(kù)爾貝的重要代表作。在巨大畫面上,畫家突出了兩個(gè)和真人一般大小的石工。一老一少,穿著粗布衣,腳登簡(jiǎn)陋的木底鞋,正在路邊鑿打和搬運(yùn)石塊。這場(chǎng)景是庫(kù)爾貝在途中親見的一幕,石工艱苦的勞動(dòng)使他震驚了,他決心去描繪他們。他把兩個(gè)石工請(qǐng)到自己的畫室,請(qǐng)他們做模特兒,自己又到現(xiàn)場(chǎng)畫了一些寫生稿。為了強(qiáng)調(diào)這種野外修路工的艱苦生活,除了在畫幅上猶如浮雕般立體地展現(xiàn)兩個(gè)形體高大的石工之外,還在背景處添畫了銅鍋等炊具,周圍則是一片荒涼不堪的山坡。在炙人的烈日下,兩個(gè)石工就在道旁的溝邊勞動(dòng)。畫幅的上部是遮頂?shù)纳綅,在右角山坡的后面,僅透露出一角藍(lán)天。庫(kù)爾貝說:“我每天散步時(shí)都看到這些人。而且,這個(gè)階級(jí)的人們往往就是這樣度過一生的。”
血衣(素描,100厘米×150厘米,1959年, 中國(guó)革命博物館藏) 王式廓
王式廓(1911—1973)是中國(guó)現(xiàn)代油畫家、版畫家,山東掖縣人。1936年赴日本留學(xué),1937年回國(guó),1938年赴延安,歷任延安魯藝研究員,晉冀魯豫邊區(qū)北方大學(xué)、華北大學(xué)文藝學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院教授,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。他具有深厚的繪畫基本功,經(jīng)常生活在農(nóng)民之中進(jìn)行人物寫生。代表作品有版畫《改造二流子》,油畫《井岡山會(huì)師》、《毛主席在十三陵水庫(kù)勞動(dòng)》及《血衣》的油畫素描稿等。1973年4月,為完成油畫《血衣》,去河南寫生以充實(shí)素材,由于辛勞過度,于5月22日逝世于畫架旁。
《血衣》是王式廓以在華北地區(qū)參加土地改革運(yùn)動(dòng)所積累的生活體驗(yàn)與素材為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的大型素描(油畫稿),也是曾經(jīng)引起廣泛社會(huì)反響的杰出革命歷史畫。它以一位農(nóng)村婦女手持的血衣作為揭示主題和畫面情節(jié)的中心,用一系列飽受封建剝削和摧殘的農(nóng)民形象體現(xiàn)了控訴斗爭(zhēng)激情,顯示了民主革命所帶來的翻天覆地的歷史變化和人民群眾當(dāng)家作主的時(shí)代的到來。作品場(chǎng)面宏大、人物眾多,作者真實(shí)、生動(dòng)地刻畫了不同人物的性格特征和內(nèi)心世界,富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史中,有過不少反映農(nóng)村土地革命斗爭(zhēng)的優(yōu)秀作品,如著名版畫家古元、彥涵等的許多版畫作品,而王式廓的《血衣》可以說是同類題材作品中最深刻、最成功的藝術(shù)典型。
蒙娜麗莎(油畫,77厘米×53厘米,1503—1505年,巴黎盧浮宮藏) 達(dá)芬奇(意大利)
萊奧納多達(dá)芬奇(Leonado Da
Vinci,1452—1519)誕生在意大利佛羅倫薩與比薩之間的芬奇鎮(zhèn)。達(dá)芬奇同代的人把他看作古怪、神秘的人物。君主和將軍們想讓這位驚人的奇才當(dāng)軍事工程師,去修建防御工事和運(yùn)河,制造新奇的武器和裝置。而在和平時(shí)期,他還會(huì)發(fā)明獨(dú)特的機(jī)械玩具,為舞臺(tái)演出和盛大場(chǎng)面設(shè)計(jì)新奇效果,使他們開心。他被譽(yù)為偉大的藝術(shù)家,并且被當(dāng)作了不起的音樂家。當(dāng)他遇到問題時(shí),他從不依賴權(quán)威,而是通過實(shí)驗(yàn)予以解決。自然界沒有一樣?xùn)|西不能引起他的好奇心,沒有一樣?xùn)|西不能激發(fā)他的創(chuàng)造力。他解剖過三十多具尸體去探索人體的奧秘。他是探索孩子在子宮中發(fā)育奧秘的先驅(qū)者之一;他研究過水波和水流的規(guī)律;他成年累月地觀察和分析昆蟲和鳥類的飛翔,這會(huì)有一部飛行機(jī),他確信總有一天飛行機(jī)會(huì)成為現(xiàn)實(shí);巖石和云彩的形狀、大氣對(duì)遠(yuǎn)處物體的顏色的影響、支配樹木和植物生長(zhǎng)的法則、聲音的和諧,所有這一切都是他孜孜不倦地進(jìn)行探索的對(duì)象,這也為他的藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)。
《蒙娜麗莎》成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市資產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。據(jù)記載,蒙娜麗莎是佛羅倫薩一位皮貨商的妻子,達(dá)芬奇為她畫像時(shí),這位24歲的'婦女剛失去了自己心愛的女兒,悲切抑郁。畫家為了讓她面露微笑,想出種種辦法:請(qǐng)樂師奏樂、唱歌,或說笑話,讓歡快的氣氛幫助她展現(xiàn)笑容。
在受基督教禁欲主義控制的年代里,婦女的行止受到許多約束,她們不能充分地表現(xiàn)自己的歡樂和痛苦,不然,就是對(duì)上帝的褻瀆。所以中世紀(jì)的肖像畫,一般都被畫得呆板、僵硬,面部毫無(wú)表情。達(dá)芬奇在人文主義思想的影響下,開始為表現(xiàn)人的情感而費(fèi)盡心機(jī),為了畫出蒙娜麗莎真實(shí)的形象,他還從解剖和生理學(xué)上進(jìn)行研究,探索隱藏在皮膚下面的臉部肌肉的微笑狀態(tài),研究人在輕松愉快時(shí)的心理變化與反映過程。
蒙娜麗莎的神秘微笑多少年來一直被人們津津樂道,驚嘆它的神秘效果。達(dá)芬奇在這里極為謹(jǐn)慎地使用了他發(fā)明的“明暗漸隱法”,我們稱之為面部表情的東西主要來自兩個(gè)地方——嘴角和眼角。因此,達(dá)芬奇有意識(shí)地讓它們模糊,使它們逐漸融入柔和的陰影之中,使蒙娜麗莎的表情似乎總叫我們捉摸不定。如果我們仔細(xì)觀察這幅畫,還能看出兩側(cè)不大相稱。在背景夢(mèng)幻般的風(fēng)景中,這一點(diǎn)表現(xiàn)得最為明顯:左邊的地平線似乎比右邊的地平線低得多。于是,當(dāng)我們注視畫面左邊時(shí),這位女人看起來比我們注視畫面右邊時(shí)要高一些,或者挺拔些,而她的面部好像也隨著這種位置的變化而改變,因?yàn)槊娌康膬蓚?cè)也不大相稱。在構(gòu)圖上,達(dá)芬奇改變了以往畫肖像時(shí)采用側(cè)面半身或截至胸部的習(xí)慣,代之以正面的胸像構(gòu)圖,透視點(diǎn)略微上升,使構(gòu)圖呈金字塔形,蒙娜麗莎就顯得更加端莊、穩(wěn)重。
對(duì)《蒙娜麗莎》的藝術(shù)價(jià)值,不能僅僅從肖像被畫得生動(dòng)逼真上面去考慮,更重要的是,達(dá)芬奇在這幅畫里體現(xiàn)了他先進(jìn)的藝術(shù)思想,即以科學(xué)的精神去觀察自然的態(tài)度和作品所體現(xiàn)的人文主義精神。
田橫五百士(油畫,198厘米×335厘米,1928—1930年) 徐悲鴻
《田橫五百士》是徐悲鴻的代表作之一。作品取材于秦代末年齊國(guó)舊王族田橫不肯屈身于劉邦而起兵抗衡,最終失敗自刎的故事。畫面描繪田橫正拱手辭別部下時(shí)的器宇軒昂的英雄氣概和他的屬下悲憤激越的情緒,表現(xiàn)了歷史上悲壯的一幕,頗有戲劇性。它不僅歌頌了田橫等威武不屈的氣節(jié),而且通過歷史人物故事的再現(xiàn),折射出徐悲鴻對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度和對(duì)民族精神的頌揚(yáng)。在色彩處理上,田橫身穿暗紅紫袍,與穿黃袍的壯士在強(qiáng)烈對(duì)比中突顯于畫面,其他人物的服裝,與藍(lán)天、黃土、濃陰均統(tǒng)一于濃重的藍(lán)灰色調(diào)中,形成了沉郁、悲愴的交響效果。此畫面場(chǎng)面宏大、人物眾多,為早期中國(guó)油畫中的巨制。畫家在動(dòng)亂的年代選此歷史題材作畫,有其深刻的寓意。
拿破侖一世加冕(油畫,931厘米×610厘米,1805—1807年,巴黎盧浮宮藏) 達(dá)維特(法國(guó))
達(dá)維特(Jacques-Louis
David,1748—1825)在完成了他的成名作《荷拉斯兄弟的宣誓》后,不僅積極從事社會(huì)活動(dòng)和藝術(shù)制度的改革,而且把視角放到了當(dāng)代題材的創(chuàng)作上。他的《拿破侖一世加冕》和《網(wǎng)球場(chǎng)誓約》、《馬拉之死》等就是其中最重要的作品。這些作品更以其新聞色彩給世人留下深刻印象,使他的作品與時(shí)代緊密結(jié)合起來。他注重畫面的真實(shí)性(當(dāng)然這是一種古典主義的真實(shí)),以對(duì)待歷史畫的嚴(yán)謹(jǐn)來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材。他曾說過:“我的意圖是要以一絲不茍的準(zhǔn)確性去描繪古代風(fēng)尚,要讓那些希臘人、羅馬人看了我的畫后,不會(huì)感到我的畫同他們的風(fēng)俗習(xí)慣格格不入。”這種歷史真實(shí)的態(tài)度而不僅僅是方法給以后的現(xiàn)實(shí)主義流派的興起以相當(dāng)?shù)耐苿?dòng),它導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)主義“典型環(huán)境中的典型人物”的創(chuàng)作原則的確立。在這一方面達(dá)維特常常如某些人所說的是個(gè)“潮流畫家”。
《拿破侖一世加冕》表現(xiàn)的是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。1804年2月2日,拿破侖在巴黎圣母院舉行了盛大的加冕儀式,正式稱帝。出席典禮的有世界各地的達(dá)官顯貴,有教皇比維斯七世,拿破侖的家庭成員,財(cái)政總監(jiān)及許多政治家、文武大臣、各國(guó)使節(jié)和使節(jié)夫人等。畫家在這里真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)的情景和這個(gè)歷史性的時(shí)刻。為了真實(shí),畫家專門請(qǐng)了一些模特兒穿上當(dāng)時(shí)的服裝寫生。整個(gè)畫面場(chǎng)面恢宏,色彩華麗輝煌,背景中莊重、挺拔的建筑體現(xiàn)了古典主義的傳統(tǒng)。這正是拿破侖所需要的,因此拿破侖多次公開稱贊達(dá)維特,并授予他榮譽(yù)軍團(tuán)勛章。
占領(lǐng)總統(tǒng)府(油畫,165厘米×320厘米,1977年,中國(guó)革命軍事博物館藏)陳逸飛 魏景山
陳逸飛,1946年生,浙江人。1965年上海美專畢業(yè),1981年赴美留學(xué)。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。魏景山,1943年生,浙江人,1965年上海美專畢業(yè),中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事。
作品采用凌空俯視的角度,著力于升旗這一組群像的刻畫:一位身經(jīng)百戰(zhàn)的老戰(zhàn)士扯下國(guó)黨的破旗,升起鮮艷的紅旗,一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折來臨了;指揮員伸出戴表的手腕,為了記住這令人難忘的時(shí)刻,老戰(zhàn)士凝視著它,禁不住熱淚盈眶;司號(hào)員已記不清多少次吹過勝利的號(hào)聲,此刻激動(dòng)得脫下軍帽,向紅旗致以崇高的敬禮。此畫構(gòu)圖獨(dú)特,場(chǎng)面廣闊,整體氣氛濃烈,且具體細(xì)節(jié)又刻畫周到,在當(dāng)時(shí)極盡情節(jié)鋪排的歷史畫創(chuàng)作中,是一幅不同凡響的作品,曾獲全軍美展金質(zhì)獎(jiǎng)。
夯歌(油畫,1957—1962年,165厘米×320厘米,中央美術(shù)學(xué)院陳列館藏)王文彬
王文彬,1928年生,山東青島人。早年自學(xué)美術(shù),后參加革命,從事美術(shù)工作。20世紀(jì)50年代到中央美術(shù)學(xué)院油畫系學(xué)習(xí),畢業(yè)后留院任教,后任壁畫系教授,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,著有《油畫畫法》一書。
《夯歌》表現(xiàn)了驕陽(yáng)似火、晴空萬(wàn)里,一群朝氣勃勃的姑娘正在水利工地的大壩上打夯。打夯本是繁重的體力勞動(dòng),而畫面似歌伴夯起、歌伴夯落,具有音樂舞蹈的節(jié)奏美。作品以仰視的角度,在逆光中呈現(xiàn)姑娘頂天立地、健康樂觀的形象。在明麗的色調(diào)、暗青的山巒襯托中,畫面宛如一首高亢、雄壯的勞動(dòng)協(xié)奏曲。
(二) 名詞解釋
再現(xiàn)
即借助外部客觀世界通過模仿的手段表達(dá)藝術(shù)家主觀精神的一種藝術(shù)方式。描述這種藝術(shù)的理論稱為再現(xiàn)論或模仿論,這樣的藝術(shù)稱為再現(xiàn)性藝術(shù)、模仿性藝術(shù)或具象藝術(shù)。再現(xiàn)性藝術(shù)有著悠久的歷史,自古希臘的蘇格拉底、亞里士多德和柏拉圖等人起,對(duì)再現(xiàn)性藝術(shù)就有眾多論述。他們都普遍認(rèn)為,模仿是人的本能之一,人從模仿中獲得快樂。達(dá)芬奇作為再現(xiàn)論藝術(shù)的闡發(fā)者和實(shí)踐者,認(rèn)為藝術(shù)家的心靈應(yīng)該像鏡子一樣映照自然。中國(guó)傳統(tǒng)中也很早就認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的再現(xiàn)功能,如《廣雅》中說“畫,類也”,《釋名》中說“畫,掛也,以彩色掛物象也”。它們都為中國(guó)的再現(xiàn)性美術(shù)提供了理論依據(jù)。但任何藝術(shù)都是人的藝術(shù),都不可能是被動(dòng)的、機(jī)械的模仿,所以,藝術(shù)中的“再現(xiàn)”也是藝術(shù)家按照美的規(guī)律的創(chuàng)造,體現(xiàn)了不同藝術(shù)家的精神面貌。
現(xiàn)實(shí)主義
是最重要的文藝創(chuàng)作方法之一。其基本特點(diǎn)是忠實(shí)于生活,按生活的實(shí)際樣子和本來面目真實(shí)地反映生活;強(qiáng)調(diào)對(duì)生活作逼真而精確的描繪,使觀眾產(chǎn)生身臨其境的感覺;藝術(shù)家的理想、情感和是非判斷都融化在具體的對(duì)象之中,而不是直觀地表現(xiàn)出來!艾F(xiàn)實(shí)主義”在庫(kù)爾貝的作品中第一次體現(xiàn)出來,最初的意思不僅指對(duì)自然的精確描繪,還指對(duì)日常主題的興趣。庫(kù)爾貝就說過,他從不畫他從未見過的安琪爾。但“現(xiàn)實(shí)主義”在后來的發(fā)展過程中有了很大的變化,人們都按照自己的角度來理解,如出現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義、革命現(xiàn)實(shí)主義、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等,其中社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義在社會(huì)主義國(guó)家有巨大影響,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)主義英雄的表現(xiàn)和對(duì)集體主義精神的頌揚(yáng),即在典型環(huán)境中的典型人物的表現(xiàn)。
藝術(shù)形象
所謂“藝術(shù)形象”,顧名思義,就是采用藝術(shù)的手段所表現(xiàn)出來的形象,它涉及到所采用的語(yǔ)言和手段兩個(gè)方面,就是說由于采用的語(yǔ)言和手段不同,產(chǎn)生的藝術(shù)形象也就不同。例如,具象藝術(shù)由于運(yùn)用的是具象的語(yǔ)言和手段,其藝術(shù)形象就完全區(qū)別于意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)。但它們?cè)谛蜗笊弦灿泄餐ㄐ!靶蜗蟆痹谥袊?guó)古代是指人或物的外部相貌或形狀,它通過人的視覺就可以辨識(shí)出來。例如,中國(guó)古籍《書經(jīng)》中曾記載了這樣一個(gè)故事:商朝的國(guó)王武丁夢(mèng)見天帝賜給他一個(gè)良臣,他就叫人按他的敘述把這個(gè)人畫出來,然后讓文武百官按圖索驥、四處尋找,最后果然在博巖的溪谷中找到了一個(gè)叫傅說的人,于是武丁就封他為相,從而使商朝得以中興。在西方,“形象”的原意是指借助雕塑、鑄造、模仿等手段塑造出的人或物的樣子。由此可知,形象即訴諸人的視覺的感知或經(jīng)驗(yàn)對(duì)象,它可以通過描述、描繪、塑造或其他模仿的方法得到具體的表現(xiàn)。
我國(guó)以往的美學(xué)著作中按照列寧的反映論把“藝術(shù)形象”定義為藝術(shù)所固有的反映現(xiàn)實(shí)的特殊方式,是從審美理想出發(fā),通過具體感性的、直接感知的形式(不同于科學(xué)的邏輯的方式)概括地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的結(jié)果。藝術(shù)形象的創(chuàng)造過程一般經(jīng)過兩個(gè)階段,首先是形象的構(gòu)思階段——藝術(shù)家搜集形象,并按照形象思維的規(guī)律和具體作品的需要來構(gòu)成意象中的形象,即美術(shù)作品的內(nèi)部形式完成過程;其次是藝術(shù)形象的物質(zhì)體現(xiàn),即把藝術(shù)家的意象中的形象通過相應(yīng)的物質(zhì)手段具體實(shí)現(xiàn)出來,從而被人們具體地感知到。藝術(shù)形象的差異由此而產(chǎn)生。例如,由于物質(zhì)手段或語(yǔ)言形式的差異,就形成了美術(shù)形象、音樂形象、文學(xué)形象、舞蹈形象、戲劇形象、電影形象等不同的藝術(shù)形象。藝術(shù)形象既是藝術(shù)家的思想、情感和觀念的結(jié)果,也是其思想、情感和觀念的物質(zhì)化顯現(xiàn),也就是說,藝術(shù)家通過藝術(shù)的語(yǔ)言和相應(yīng)的物質(zhì)手段表達(dá)了自己的特定的思想、情感和觀念。
情節(jié)性與敘事性
是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的重要特征。由于現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)強(qiáng)調(diào)視覺上的真實(shí)性,它就不僅要在藝術(shù)形象上塑造出真實(shí)的人物和環(huán)境、道具等,而且還要使這些相關(guān)事物彼此發(fā)生密切的聯(lián)系,使之形成一個(gè)可以講述的故事,以造成事件發(fā)生的真實(shí)的感覺,這就是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的情節(jié)性和敘事性。它最初與連環(huán)畫的表現(xiàn)形式密切相關(guān),并且最早在宗教美術(shù)中表現(xiàn)出來,后來就獨(dú)立存在于一件作品之中,構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的重要特征。
典型形象和典型環(huán)境
這也是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)所要求的。恩格斯曾經(jīng)說過,“現(xiàn)實(shí)主義是除了細(xì)節(jié)的真實(shí)之外,還要正確地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型性格”,這個(gè)原則成為現(xiàn)實(shí)主義,尤其是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)創(chuàng)作的基本指針。起源于蘇聯(lián)的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義是一種吸收了俄羅斯巡回展覽畫派的創(chuàng)作手法、以歌頌新時(shí)代的英雄(工農(nóng)兵)為宗旨的敘事性藝術(shù)創(chuàng)作方法,在這樣的藝術(shù)作品中,故事的情節(jié)和場(chǎng)景都要求圍繞中心人物展開。而這樣的“中心人物”或“典型人物”必須是具有普遍代表性的“典型形象”,即是從許多人物中抽取出的形象的綜合,是從現(xiàn)實(shí)中抽離出來的一個(gè)理想的化身。就像毛主席所說的,這種“典型人物”應(yīng)該比現(xiàn)實(shí)“更集中、更典型、更理想,因而就更具普遍性”。圍繞著這樣的“典型人物”就要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)與之相適應(yīng)的“典型環(huán)境”,以為作品的主題服務(wù)。
三、教學(xué)建議
(一) 緊緊圍繞本課教學(xué)重點(diǎn),使學(xué)生了解具象藝術(shù)的特點(diǎn)及其功能。
(二) 可以結(jié)合一些優(yōu)秀的攝影作品來講解,在對(duì)比中辨析具象藝術(shù)的特征和與攝影作品的異同。
(三)由于具象藝術(shù)比較豐富,有條件的可以到美術(shù)館或博物館結(jié)合具體作品進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)討論。
(四) 具象藝術(shù)大都有一個(gè)可以講述的故事,可以根據(jù)每一件作品的具體情況請(qǐng)學(xué)生講述其中的故事,由此展開對(duì)具象藝術(shù)的了解。
藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)15
當(dāng)今社會(huì),隨著科學(xué)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,迎來了數(shù)字信息時(shí)代的到來。在這樣的時(shí)代背景下,我們生活和工作的各個(gè)方面都在發(fā)生著日新月異的變化。受此影響,計(jì)算機(jī)正大量的代替人手的繪圖功能,藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)不再是單純漂亮的畫面形式美的競(jìng)爭(zhēng),而是設(shè)計(jì)思維設(shè)計(jì)理念的競(jìng)爭(zhēng)。時(shí)代的進(jìn)步需要我們?cè)谒囆g(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,把培養(yǎng)學(xué)生的能力、提升素質(zhì)放在更重要的地位,將創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力作為教學(xué)改革的重要方向。引導(dǎo)學(xué)生掌握創(chuàng)新思維的基本要素,在學(xué)習(xí)中更好的運(yùn)用觀察、思考和分析的方法來提高創(chuàng)新思維能力。
思維是感知和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的、間接的反映,是人腦活動(dòng)的基本特征之一,是一個(gè)人的性格、經(jīng)歷、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。而創(chuàng)新思維是指要在一定程度上突破自己或別人已有的思維路線和價(jià)值觀,從而得到對(duì)事物的全新認(rèn)知。那么,當(dāng)今要如何做好藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)工作,就需要我們先從學(xué)生物質(zhì)生活和精神生活的變化入手,同時(shí)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的新形態(tài)進(jìn)行緊密的聯(lián)系和融合。在教育教學(xué)中,把握好創(chuàng)新思維的基本要素,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。
一、培養(yǎng)靈感的可控性
靈感最重要的特征就在于它是創(chuàng)造能力,其次它是突發(fā)而來的。也就是說,靈感種創(chuàng)造能力不是隨時(shí)隨地都可以產(chǎn)生的。但是,我們承認(rèn)靈感的.突發(fā)性,并不等于也同時(shí)承認(rèn)了它是不可控制的因素。靈感還有另一個(gè)顯著的特點(diǎn),它來源于我們豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,最終獲取的靈感不管多么顯著,都是在我們豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累基礎(chǔ)上綜合運(yùn)用的結(jié)果。在學(xué)習(xí)的過程中,當(dāng)學(xué)生了解了靈感產(chǎn)生的過程,掌握了靈感產(chǎn)生的規(guī)律,就完全可能將無(wú)序的靈感轉(zhuǎn)化為有序的邏輯推理過程并加以合理利用,成為可控的大腦活動(dòng),將其隨時(shí)轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)計(jì)劃的結(jié)果,一個(gè)問題的結(jié)論。比如,鼓勵(lì)學(xué)生在生活中多觀察,多思考,在有感而發(fā)的時(shí)候做好靈感記錄,鍛煉根據(jù)現(xiàn)實(shí)事物聯(lián)想新事物的習(xí)慣。多組織多參與實(shí)踐活動(dòng),在動(dòng)手操作或親身經(jīng)歷的過程中,激發(fā)大腦中靈感的形成和鞏固。
二、培養(yǎng)興趣是創(chuàng)新思維的動(dòng)力
興趣是我們對(duì)于所喜愛的人或事物,在自己大腦中形成的一種興奮點(diǎn)和傾向。這個(gè)興奮點(diǎn)和傾向性可以驅(qū)使人向著所喜愛的目標(biāo)不斷的付出努力,不畏阻礙和困難,堅(jiān)定信念直至成功。當(dāng)感興趣的目標(biāo)出現(xiàn)的時(shí)候,人可以調(diào)動(dòng)自身最大的潛能,全神貫注的投入其中,解決隨之而來的各種問題和困難。在興趣的驅(qū)使下,人們可以暫時(shí)忽略興奮點(diǎn)之外的信息,最大限度的對(duì)工作目標(biāo)投入力量,因此往往能夠促進(jìn)創(chuàng)新思維的開展,在創(chuàng)新活動(dòng)中取得較大的收益。
創(chuàng)造性思維需要?jiǎng)?chuàng)造性的聯(lián)想和想象,這兩者是密切聯(lián)系的統(tǒng)一體。一個(gè)沒有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)作品是缺乏魅力的。而創(chuàng)造性的想象和聯(lián)想又需要設(shè)計(jì)者具備廣博的知識(shí),廣博的知識(shí)的獲得,需要設(shè)計(jì)者對(duì)各科知識(shí)感興趣。歸根到底,培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣,拓展學(xué)生的知識(shí)面,是提高學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。許多知名的設(shè)計(jì)師都有廣泛的愛好,他們從眾多學(xué)科中汲取養(yǎng)分,展開豐富的聯(lián)想和想象,創(chuàng)造出許多經(jīng)典的藝術(shù)作品。
一般而言,人們對(duì)某種物質(zhì)感興趣,是因?yàn)樯硇枰臐M足;人們對(duì)精神狀態(tài)感興趣,是因?yàn)樾睦硇枰臐M足。需要是興趣的最主要的來源之一,有需要就一定會(huì)有興趣;沒有需要,興趣一定不會(huì)持久。興趣來源于需要,保持于成就感和滿足感。所以,我們可以在與學(xué)生的接觸過程中,多聊多問,敞開心扉的進(jìn)行交流和溝通,了解現(xiàn)在學(xué)生普遍關(guān)注的焦點(diǎn),研究學(xué)生的日常愛好和性格特點(diǎn)。在平時(shí)的教學(xué)中,融合學(xué)生感興趣的問題進(jìn)行舉例或提問,與學(xué)生產(chǎn)生共鳴感,激發(fā)學(xué)生的興趣和關(guān)注度。從而提升興趣為創(chuàng)新思維帶來的動(dòng)力。
三、培養(yǎng)認(rèn)可預(yù)測(cè)的主動(dòng)性
預(yù)測(cè)是創(chuàng)新思維中的重要因素,也是人們能動(dòng)的控制和把握機(jī)遇的重要手段。從理論上講,如果要適應(yīng)和加速世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展,就必須對(duì)未來的事物有一個(gè)前瞻性,有一個(gè)預(yù)測(cè)。如果掌握了這個(gè)預(yù)測(cè)的方法,我們就會(huì)抓住事物的脈搏,發(fā)現(xiàn)和了解事物發(fā)展的走向,掌握了主動(dòng)性,就會(huì)提前對(duì)未來的事物做好準(zhǔn)備,有條不紊的面對(duì)隨之而來的各種變化并且利用這些變化去達(dá)到理想的目的。比如,舉例說明某種事物的可預(yù)測(cè)性。讓學(xué)生無(wú)論在課上還是在課下,多讀書多學(xué)習(xí),增加大腦中的信息貯備。當(dāng)面對(duì)問題時(shí),學(xué)習(xí)了解事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,明確事物發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的各種特征和在邏輯基礎(chǔ)上的特點(diǎn),并將其作為下一個(gè)具體發(fā)展過程中的邏輯前提來對(duì)待。
靈感、興趣和預(yù)測(cè)構(gòu)成了創(chuàng)新思維體系的幾個(gè)重要因素。在創(chuàng)新思維的這幾個(gè)要素之間,靈感和興趣是創(chuàng)新思維的生命和動(dòng)力,而預(yù)測(cè)則為創(chuàng)新思維的發(fā)展提供了廣闊的平臺(tái)。掌握了靈感產(chǎn)生的規(guī)律,把靈感變成我們工作和生活中的隨感,我們的創(chuàng)新思維將會(huì)蓬勃發(fā)展;不斷的發(fā)現(xiàn)興趣、保持興趣,我們的創(chuàng)新思維就會(huì)化枯燥為快樂,化腐朽為神奇;如果再獲得了對(duì)未來發(fā)展趨勢(shì)的成功預(yù)測(cè)這個(gè)技能,我們的學(xué)習(xí)將會(huì)最大限度的減少盲目性,就會(huì)對(duì)自己的未來有更理性更成熟的規(guī)劃。構(gòu)建于這幾個(gè)要素之上的創(chuàng)新思維如果將其應(yīng)用于學(xué)生自身素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展,則可以引領(lǐng)我們更全面的具備創(chuàng)新思維;準(zhǔn)確的把握人生軌跡,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮每一個(gè)人獨(dú)有的自身潛能。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育與其他專業(yè)教學(xué)有很大的區(qū)別,具有無(wú)公式化和無(wú)固定統(tǒng)一答案的特點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和想法不同,所得到的結(jié)果反饋也就各不相同。所以,我們?cè)诮虒W(xué)過程中,應(yīng)針對(duì)學(xué)生各自的興趣點(diǎn),根據(jù)社會(huì)的需要,在重視美術(shù)基礎(chǔ)教育的前提下開展多元化教學(xué),提高學(xué)生的審美素質(zhì),提高學(xué)生的綜合能力,開闊創(chuàng)作思維和靈感。在社會(huì)實(shí)踐上多下功夫,全面提高學(xué)生的專業(yè)能力,動(dòng)手能力,組織和管理能力。努力培養(yǎng)出迎合時(shí)代發(fā)展,又不失個(gè)人特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。
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