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《都江堰》課程教學(xué)實(shí)錄
導(dǎo)入:
在人類發(fā)展的漫長(zhǎng)的歷史過程中,曾經(jīng)有過無數(shù)的輝煌文明與不朽文化。從波斯米亞平原的楔形文字到尼羅河畔巍峨莊嚴(yán)的大金字塔,從神圣的雅典衛(wèi)城再到我們中國(guó)令人扼腕嘆息的莫高窟以及我們最為熟悉的曾經(jīng)狼煙四起、震懾四方的萬里長(zhǎng)城,這些都令人感慨不已又激動(dòng)萬分。然而,時(shí)間流逝,“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”。大多數(shù)的奇跡今天只剩下了一副軀殼,成為文明的標(biāo)本。而在中國(guó)四川一座不起眼的小城里,有這樣一座不起眼的水利工程,它以其汩汩清流,源源不絕地滋潤(rùn)著成都平原、四川盆地乃至整個(gè)的中華民族。它就是我們今天要學(xué)習(xí)的余秋雨先生筆下的《都江堰》。
活動(dòng)一:整體感知
師:請(qǐng)同學(xué)打開課本72頁,在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)之上,大家為文章的四部分,分別用短語的形式加一個(gè)小標(biāo)題。
。ㄉ鸀g覽,思索。)
師:好,暫停!請(qǐng)同學(xué)們想一想:四部分,寫了哪四個(gè)內(nèi)容?請(qǐng)歸納總結(jié)一下。誰來開頭?
生:第一部分寫了都江堰是精神財(cái)富、物質(zhì)的來源;第二部分寫了都江堰的實(shí)用性;第三部分寫了李冰父子的智慧和精神;第四部分寫了都江堰能造福蒼生。李冰是求真務(wù)實(shí)的。
師:很好!請(qǐng)坐。第一個(gè)是兩個(gè)短語。繼續(xù)!
生:第一部分我寫的是:長(zhǎng)城固然偉大……我這樣寫的原因是:作者寫到“長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛,而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流!蓖ㄟ^這種對(duì)比,突出了都江堰的獨(dú)立的品德,也突出了都江堰深厚的文化底蘊(yùn)。第二部分我寫的短語是:生命的升華。因?yàn)檎n文中寫到:“這里的水卻不同,要說多也不算太多,但股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命!边有“奔著奔著”“直竄”等這些富有生命力的詞語。所以我給的短語是“生命的升華”。第三部分短語是:手握一把長(zhǎng)鍤。因?yàn)槔畋缸右悦駷楸就ㄟ^歷史的見證,有了他們,人們才能得以幸福地生活。所以,我用“手握一把長(zhǎng)鍤”,既體現(xiàn)了以民為本,又體現(xiàn)了是他們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
師:很深入!來,第四部分,請(qǐng)繼續(xù)!
生:第四部分是“與天地精神往來”,因?yàn)椤疤斓鼐瘛笔且环N比較??死嗟囊恢中叛觶?庵中叛隹梢允搶畋?缸誘庋?娜恕?
師:拿來主義!與天地精神往來,用我們學(xué)過的課文題目做標(biāo)題,非常不錯(cuò)。還有哪位同學(xué)發(fā)言?
生:第一部分是“解讀都江堰”,第二部分是“感受都江水”,第三部分是“李冰父子功不可沒”,第四部分是“作者的感受”。
師:不錯(cuò),雖然語言簡(jiǎn)短,但都能說到點(diǎn)子上。
生:第一部分是“都江堰的默默無聞與奉獻(xiàn),”第二部分是“蓬勃的生命力和強(qiáng)大的震撼力”,第三部分是寫李冰父子的精魂與智慧,第四部分寫的是都江堰至今仍然造福蒼生。
師:很好!能不能給同學(xué)總結(jié)一下?
生:我認(rèn)為第一段講的就是都江堰的默默奉獻(xiàn),第二段講的就是都江堰具有旺盛的生命力,第三段講的就是李冰的偉大精神,最后一段講的是都江堰至今仍然造福蒼生。
師:很好!那么。我們總結(jié)文章四大部分,第一部分是寫都江堰價(jià)值很高,第二部分是寫都江堰的水勢(shì)、聲勢(shì),第三四部分李冰父子的價(jià)值以及對(duì)今天的影響。
活動(dòng)二:文本探究
師:要說“都江堰是中國(guó)歷史上一個(gè)偉大的水利工程”,我們都會(huì)點(diǎn)頭稱是,但是如果有人把都江堰的地位抬高到歷來作為中華民族象征的長(zhǎng)城之上,恐怕會(huì)有許多人不敢茍同?墒怯嗲镉晗壬陂_篇就語驚四座,他說“我以為,中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,而是都江堰”,為什么余秋雨先生敢冒天下之大不韙,如此斷言呢?大家?guī)е@樣一個(gè)問題來重新看一下文章, [4]
(屏幕)為什么說都江堰是“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程”?
加了一個(gè)“最”字,它的價(jià)值何在?可以借助作家的現(xiàn)成的語言,請(qǐng)同學(xué)來回答一下。
生:我認(rèn)為都江堰是中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程,它“穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)造福千年”,雖然是千年以前的工程,但是千年以后仍然濡養(yǎng)著人民,所以說是最偉大的工程。而且有了他才有了這樣的歷史淵源,有了歷史名人,所以說是最偉大的工程。
師:很好!總結(jié)了兩點(diǎn)。
生:我總結(jié)了3點(diǎn):時(shí)間較早、保存比較完好、社會(huì)功用。
師:不錯(cuò),有所補(bǔ)充。
生:長(zhǎng)城雖然偉大,但是已經(jīng)廢棄了,而都江堰至今還在發(fā)揮作用。都江堰有豐厚的文化品格。
生:都江堰哺育那個(gè)地方的人,在最危險(xiǎn)的時(shí)候養(yǎng)育了中華民族。
師:“在最危險(xiǎn)的時(shí)候”?能不能解釋一下?
生:因?yàn)椤懊慨?dāng)我們民族有了重大災(zāi)難,天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此,可以毫不夸張地說,它永久性地灌溉了中華民族”。
師:實(shí)際上,這塊土地是一塊糧倉(cāng),天府之國(guó)嘛。還有沒有同學(xué)發(fā)表見解?
生:古人都以修身、齊家、治國(guó)、平天下為最高準(zhǔn)則,卻忽視了興實(shí)業(yè)為國(guó)為民,比如像都江堰這樣的具體而實(shí)在的工作。但是都江堰卻永遠(yuǎn)為人類造福,它是求真務(wù)實(shí)的結(jié)晶。
師:別人都去干大事業(yè)了,而他求真務(wù)實(shí),卻也獲得了意想不到的成功。
生:長(zhǎng)城是修筑在血淚的基礎(chǔ)上的,人們?cè)孤曒d道,受到人們的指責(zé)。都江堰得到的是掌聲,是在歡呼聲中建造的。這就是兩者的區(qū)別。
師:通過對(duì)比來說明都江堰的價(jià)值。
生:文章說“長(zhǎng)城是一種僵硬的雕塑……!遍L(zhǎng)城是沉重的石頭,已經(jīng)起不到防御作用,只能用它來欣賞歷史,回憶過去,而靈動(dòng)的生活卻是有靈性的,為我們?cè)旄!?/p>
師:好,也是通過對(duì)比說明。我們現(xiàn)在總結(jié)一下,都江堰之所以得到這么高的評(píng)價(jià)的原因,用一個(gè)詞歸納總結(jié)的話是什么?
生:(七嘴八舌)實(shí)用,求真務(wù)實(shí)
師:實(shí)用,求真務(wù)實(shí)。(板書)都江堰——樸實(shí)
師:文章中有一個(gè)比喻大家不知是否注意到了?一起念一下。
生齊讀:“長(zhǎng)城擺出一副老資格……。”
師:都江堰既然有這樣的價(jià)值,又是一座水利工程,是否應(yīng)該欣賞一下水景呢?(隨即播放課件展示都江堰水景)
師:文章當(dāng)中對(duì)水的描寫都集中在第二部分,我們找一下都江堰的水,岷江的水,余秋雨先生筆下的水是怎樣的?
哪些句子你最喜歡?哪些句子你最能感到震撼?哪些句子最美?請(qǐng)同學(xué)們說一下你們的感受。
生:第73頁,“忽然,天地間……”
師:(糾正讀音)“伏”龍館,請(qǐng)坐。找了一組句子,從聽覺角度的一組排比來說,還有嗎?
生:“這里的水卻不同……”我感覺這里能體現(xiàn)出水有強(qiáng)悍的生命力。
師:生命力。好。
生:“出足風(fēng)頭……”
師:找了兩個(gè)詞“出盡風(fēng)頭但又吃盡苦頭。”
生:“也許水流……”我覺得這句話挺好。它把水人格化了。水本是靜的,動(dòng)物才可能是發(fā)野的,這里把發(fā)野用于水,挺生動(dòng)的,較有生命力。
師:用詞準(zhǔn)確精妙。很好,請(qǐng)坐。
生:“刷地……”在感受水的時(shí)候也能想到李冰的巧妙設(shè)計(jì)。
師:由水想到水的設(shè)計(jì)者李冰父子。
對(duì)這段文字一起朗讀一下,看有沒有更深刻的理解。
生齊讀:“即使站在……” [4]
師:作者最后一句話“……”我們有機(jī)會(huì)應(yīng)身臨其境的去欣賞一下,領(lǐng)略一下。
師:都江堰的水,從狂野不羈改惡從善為馴順規(guī)整,功勞應(yīng)歸于李冰父子。都江堰的水有了改變是因?yàn)橛辛硕冀,而李冰父子是最偉大的設(shè)計(jì)者、制造者。李冰是何其人也?有一段李冰的資料,大家請(qǐng)看—下
。ㄕn件:李冰簡(jiǎn)介)
師:簡(jiǎn)短的介紹之后回到課文,對(duì)此余先生寫的更加感性,更加富有自己的情感色彩。找一下,作家是怎樣評(píng)價(jià)李冰的?
。ㄍ瑫r(shí)課件打出該問題)
生:“大愚……”把李冰的思維比作是田間老農(nóng)的思維,田間老農(nóng)的生活是直來直往,用田間老農(nóng)的思維來說李冰,是說李冰就是為了造福百姓。
師:李冰造福于民。還有其他的補(bǔ)充嗎?原文也可以。
生:“他失敗了……”在官場(chǎng)的斗爭(zhēng)中李冰是失敗者,但他建造了都江堰,造福人類,他卻是最終的勝利者。
師:留名千古。勝利了。
生:75頁下方將李冰修筑都江堰與秦始皇修筑長(zhǎng)城作對(duì)比,說他是智慧的,仁慈的。
生:74頁下方“沒有證據(jù)說明……”李冰的冰清玉潔讓我從新的角度看到中國(guó)傳統(tǒng)政治體制的弊端,重新評(píng)價(jià)文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。
生:“此后……”實(shí)施的是既具體又質(zhì)樸的。
師:既具體又質(zhì)樸,和他所做的貢獻(xiàn)——都江堰,是很相似的。
對(duì)李冰,作者是怎樣評(píng)價(jià)的?加上他的感情,加入你的情感。
生:75頁“手握……”那種樸實(shí)、求真務(wù)實(shí)、為人民造福的精神,始終是象征冰清玉潔的政治品格和綱領(lǐng)。
師:剛才用了一個(gè)詞——求真務(wù)實(shí),(板書:李冰——求真務(wù)實(shí))能解釋一下嗎?
生:金杖代表官場(chǎng)上有權(quán)勢(shì)的官員,玉璽代表皇權(quán)。在官場(chǎng)上,他是失敗者,但他修建了都江堰,造福了人類,他是真正的勝利者。
生:我補(bǔ)充一下,這場(chǎng)辯論實(shí)質(zhì)是求真務(wù)實(shí)、造福于民與利身利名的區(qū)別。中國(guó)人歷來以“修身,齊家,治國(guó),平天下”為最高準(zhǔn)則,忽視了實(shí)業(yè)興國(guó),如興修水利這樣具體的工作。這種辯論實(shí)質(zhì)是兩種觀念的沖突。“活著或死了應(yīng)該站在哪里。”在權(quán)利之爭(zhēng)中他是失敗者,但他沒有被埋沒,歷史銘記著他的功績(jī),他才是真正的勝利者。
師:深入,透徹,很有見地!剛才他提到一句話“活著或者死了應(yīng)該站在哪里?”應(yīng)該能讓我們想起我們學(xué)過的一首詩——《有的人》,現(xiàn)在我們齊讀一下這首詩
。ㄕn件顯示該詩)。
生:齊讀。
師:還有一段話也推薦給大家,
(課件顯示魯迅的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》)
生:齊讀
活動(dòng)三:感知評(píng)價(jià)
師:在對(duì)李冰有了這樣一種深入的思考之后,我們回憶一下全文,想一下對(duì)李冰,對(duì)都江堰,哪種特質(zhì),哪些細(xì)節(jié)是最能打動(dòng)你的心的?可以縱橫馳騁你的思維到文章當(dāng)中,到整個(gè)時(shí)空中去思索一下。
。ㄕn件顯示:通過對(duì)李冰和都江堰的了解,談?wù)劯袆?dòng)你的有哪些因素。)
師:粗翻一下課文,大家有什么感受?請(qǐng)大家說一下。
生:“有什么起點(diǎn)……”可以看出當(dāng)時(shí)李冰的起點(diǎn)是很高的。課文中也說“他只知道……”思維站在一定的高度上修建的都江堰是非常有用的。拿長(zhǎng)城和它作比較,長(zhǎng)城是秦始皇為統(tǒng)一中國(guó),為戰(zhàn)爭(zhēng)而修建的,現(xiàn)在它原始的功能已經(jīng)沒有了,因?yàn)榱袊?guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)早就停止了,中國(guó)和平了。而都江堰卻仍然在發(fā)揮著它的設(shè)計(jì)初的功能——灌溉,泄洪。
師:剛才這位同學(xué)說李冰修都江堰的起點(diǎn)是很高的。為了吃飽肚子就起點(diǎn)高了嗎?有沒有誰反駁他的觀點(diǎn)?
生:75頁的第17自然段讓我深刻感受到李冰的思想就是想為民做實(shí)事,一心想讓人民的生活提高上去,沒有想太多的因素,不能算是高起點(diǎn)。 [4]
師:做實(shí)事小事開始的,最后達(dá)到了一個(gè)很高的境界。
生:文章中能看出來李冰父子因?yàn)樵旄In生的生命實(shí)踐,被人供奉在二王廟里,世代接受人們的祭奠和朝拜;蛟S這并不是李冰的本愿,但卻是民眾的愿望,也是歷史的愿望。李冰父子因?yàn)樾藿硕冀叨鵀榘傩諑砹孙L(fēng)調(diào)雨順,水土滋潤(rùn),他永遠(yuǎn)活在人們的心中。百姓將他神化為水神,世代傳頌,歌頌他的功績(jī)。文章結(jié)尾的“儺戲本來……”說明當(dāng)官不容易,當(dāng)一個(gè)好官更不容易。
師:當(dāng)官不為民作主,不如回家賣紅薯。做一個(gè)官不容易,做一任好官更不容易。
生:其一,長(zhǎng)城是中華民族的神話,都江堰卻是長(zhǎng)城之前的神話。
其二,都江堰給人一種波瀾壯闊的偉大的感覺。
師:波瀾壯闊的偉大,嗯,繼續(xù)。
生:其三,還有一種實(shí)事求是的質(zhì)樸。
師:實(shí)事求是,質(zhì)樸的精神是最本質(zhì)的。
生:其四,為民求福,不考慮對(duì)自己求福而是為人求福。此外,李冰和秦始皇也不一樣,秦始皇的長(zhǎng)城是用許多人的尸體壘起來的,李冰是智慧、仁慈的,都江堰沒有長(zhǎng)城的耗資巨大,但比秦始皇的長(zhǎng)城更有價(jià)值。
師:都江堰是我國(guó)甚至是世界上最早的一座生態(tài)水利工程,它是完全借助自然的地形挖掘的水利工程。雖耗資少卻傳古千年。
生:“他只知道……”李冰想到的是最基本的起點(diǎn)——民以食為天?梢钥闯隼畋鶠槊裨旄5淖非螅镔|(zhì)決定精神。
師:民以食為天,先填铇肚子才是硬道理,所謂倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。
生:李冰的人格感動(dòng)了我。政治上是失敗了,被貶到蜀郡。但是他沒有低靡,沒有墮落,也沒有辭官歸隱,被貶后的他想的仍然是為人造福,因而有了都江堰這個(gè)偉大的水利工程。
師:李冰積極的人生態(tài)度打動(dòng)了你。
生:“他總結(jié)出治水三字經(jīng)……”李冰是為多數(shù)人更好地活著而活著的人,他先進(jìn)的觀念,務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)終于戰(zhàn)勝了金杖玉璽、鐵戟鋼錘。
師:現(xiàn)在我們總結(jié)一下,都江堰是樸實(shí)的,象鄉(xiāng)間母親一樣,李冰是求真務(wù)實(shí)的,正是因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)心系民眾的人,有了這樣一份踏實(shí)、堅(jiān)著的作風(fēng),才有了都江堰的汩汩清流,文明千年而下,得以延續(xù)
。ò鍟何拿餮永m(xù))
時(shí)至今日,中國(guó)仍在發(fā)展,我們的文明不斷地前行,沒有任何一個(gè)人能阻擋他的腳步,我們每一個(gè)渺小的人又應(yīng)該為這份文明的前行做些什么呢?
今天我們的課基本結(jié)束,有一個(gè)練習(xí)題,這個(gè)作業(yè)放到課后做,
課件展示:請(qǐng)大家選出中外歷史上的一處文明遺跡,寫出你的感受。
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