高二政治《運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性》教學(xué)案例

　　課題：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

　　目的：理解運(yùn)動(dòng)與靜止的含義；一切事物都是運(yùn)動(dòng)的；理解物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系；

　　運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系

　　重點(diǎn)：物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

　　難點(diǎn)：靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

　　教程：

　　【復(fù)舊】唯物辯證法的第一個(gè)觀點(diǎn)是聯(lián)系的觀點(diǎn)（普遍性和客觀性；建立新的具體的聯(lián)系；多樣性）

　　【導(dǎo)新】今天我們講唯物辯證法的第二個(gè)觀點(diǎn)：發(fā)展的觀點(diǎn)。聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩個(gè)總特征。

　　【導(dǎo)學(xué)檢測(cè)】

　　�？伎键c(diǎn): 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

　　閱讀教材第一段回答：說(shuō)明聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的關(guān)系？

　　1、運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)密切聯(lián)系、不可分割。

　　(I) 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì), 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的① 屬性和存在方式。

　　(2) 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng), 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的② 。

　　閱讀教材第二至六段回答：運(yùn)動(dòng)有幾種形式？

　　閱讀教材第七段回答：什么是運(yùn)動(dòng)？

　　2、離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)或離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)都是錯(cuò)誤的。

　　閱讀教材第二十一八至二十四段回答：什么是靜止？運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系？

　　3、靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

　　(1) 靜止指兩種情形: 一是指事物之間的③ 位置保持不變；二是指事物某一方面的④ 在一定時(shí)期內(nèi)基本不變

　　(2) 靜止不是絕對(duì)的不運(yùn)動(dòng) ,不是完全的靜止 , 而是一種不顯著的運(yùn)動(dòng) , 是運(yùn)動(dòng)的⑤ 狀態(tài)。

　　(3) 運(yùn)動(dòng)與靜止既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的, 靜止是相對(duì)的、有條件的。動(dòng)中有靜, 靜中有動(dòng), 任何事物的存在與發(fā)展都是動(dòng)與靜的統(tǒng)一。

　　結(jié)論：世界上一切事物的存在和發(fā)展，都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

　　1．由于事物的普遍聯(lián)系和相互作用，構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)，變化和發(fā)展。

　　例：無(wú)風(fēng)不起浪；社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)包括生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)，這四個(gè)環(huán)節(jié)相互聯(lián)系促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。

　　學(xué)生考上大學(xué) 雞蛋變成小雞

　　事物的內(nèi)部聯(lián)系是事物變化發(fā)展的根本原因；事物的外部聯(lián)系是事物變化發(fā)展的必要條件。

　　2．運(yùn)動(dòng)含義：運(yùn)動(dòng)就是指宇宙中一切事物的變化和過(guò)程。

　　⑴基本形式：機(jī)械運(yùn)動(dòng)（斗轉(zhuǎn)星移，海陸變遷）

　　物理運(yùn)動(dòng)（光熱磁場(chǎng)運(yùn)動(dòng)、電荷運(yùn)動(dòng)）

　　化學(xué)運(yùn)動(dòng)（物質(zhì)的化合分解、鐵釘生銹）

　　生命運(yùn)動(dòng)

　　社會(huì)運(yùn)動(dòng)（最復(fù)雜、最高級(jí)）

　　哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)與五種基本運(yùn)動(dòng)形式：共性與個(gè)性

　�、铺厥庑问剑合鄬�(duì)靜止

　　P59名言：說(shuō)明世界上的一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，無(wú)條件的，永恒的。

　　3．物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：密切聯(lián)系，不可分割。

　�、盼镔|(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。（物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)）

　　例：流水不腐、戶樞不蠹。物質(zhì)必須在運(yùn)動(dòng)中存在。

　　例：喜瑪拉雅山形成于2000萬(wàn)年以前，并且一直在上升，在50萬(wàn)年內(nèi)，其主峰上升了1600多米，每年向北移動(dòng)6CM。我國(guó)首都北京在300萬(wàn)年以前，曾經(jīng)是狂洋大海。

　　例：辯證法奠基人赫拉利特說(shuō)：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的、無(wú)條件的。是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。

　　P60名言

　�、龠\(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性（最主要最根本的屬性）

　　因?yàn)閺奈镔|(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系看，物質(zhì)只有在運(yùn)動(dòng)中才能存在，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，沒(méi)有運(yùn)動(dòng)就沒(méi)有事物，不運(yùn)動(dòng)的事物是沒(méi)有的；物質(zhì)除了運(yùn)動(dòng)這個(gè)屬性外，還有可知性、永恒性（不生不滅）、無(wú)限性等許多屬性，但運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，運(yùn)動(dòng)這個(gè)屬性是物質(zhì)其他屬性存在的前提和基礎(chǔ)，因此，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的最主要最根本的屬性。

　�、谖镔|(zhì)的“根本特性”和“唯一特性”——客觀實(shí)在性

　　物質(zhì)現(xiàn)象和意識(shí)現(xiàn)象的唯一區(qū)別在于，物質(zhì)現(xiàn)象具有客觀實(shí)在性，它存在于我們的意識(shí)之外。這里所說(shuō)的“特性”是指獨(dú)有的性質(zhì)，即，客觀實(shí)在性是物質(zhì)唯一區(qū)別于意識(shí)而為物質(zhì)所特有的屬性。

　　⑵運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。（運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)）

　　機(jī)械運(yùn)動(dòng)——宏觀物體

　　物理運(yùn)動(dòng)——電荷，光子

　　化學(xué)運(yùn)動(dòng)——原子，離子

　　生命運(yùn)動(dòng)——生物體

　　社會(huì)運(yùn)動(dòng)——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

　　認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)——人腦

　　運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)，離開(kāi)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不存在的。

　�、请x開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)——唯心主義錯(cuò)誤

　　離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)——形而上學(xué)錯(cuò)誤

　　例：畢爾生：萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)；慧能：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。

　　例：刻舟求劍

　　2． 運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系：

　　區(qū)別：⑴含義不同

　　靜止含義：①事物之間的空間位置保持不變

　�、谑挛锬骋环矫娴男再|(zhì)在一定時(shí)期內(nèi)基本不變

　　運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的，永恒的，絕對(duì)的

　�、菩再|(zhì)不同：

　　靜止是有條件的，暫時(shí)的，相對(duì)的

　　聯(lián)系：①靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。

　�、趧�(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，世界上一切事物的存在與發(fā)展，都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。

　　例：在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，一位法國(guó)飛行員在高空飛行，突然發(fā)現(xiàn)旁邊有一條小蟲(chóng)樣子的東西，他伸手一捉，大吃一驚，原來(lái)是一顆子彈。這顆子彈正好與飛機(jī)速度、方向一致。

　　例：張三的運(yùn)動(dòng)，靜止圖 資本主義社會(huì)從自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義——運(yùn)動(dòng)；性質(zhì)沒(méi)變，靜止。同學(xué)們?cè)谏险n

　　【注意】我們既要承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，又要承認(rèn)相對(duì)靜止。

　　夸大絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)相對(duì)靜止——不可知論，詭辯論

　　例：克拉底魯認(rèn)為，萬(wàn)物只是一種不可名狀的旋風(fēng)，瞬息萬(wàn)變，他拒絕給事物以名稱，主張客觀事物什么都不能說(shuō)。“人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流”

　　例：“我不是我了” 古希臘有個(gè)叫布利德的人，他借了鄰居的錢(qián)，一個(gè)月后，鄰居要他還錢(qián)，他就賴賬說(shuō)："一切皆變，一切皆流，現(xiàn)在的我已不是上月借錢(qián)的我了。"鄰居用木棒把他打了一頓，他便去告官，在法庭上鄰居對(duì)他說(shuō)："你不是說(shuō)：一切皆變，一切皆流嗎，現(xiàn)在的我已不是打你時(shí)候的我了。"

　　這則寓言故事蘊(yùn)涵了什么哲理？（事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一）

　　例：法國(guó)巴黎報(bào)紙上曾有一則廣告：每個(gè)人只要花四分之一法郎就可以得到一種既經(jīng)濟(jì)又沒(méi)有絲毫疲憊的旅行方法。很多人寄去了錢(qián)，他告訴大家：先生，你只要安靜的躺在床上就可以了。因?yàn)槲覀兊牡厍蚴窃谛�轉(zhuǎn)的，我們每一天隨著地球旋轉(zhuǎn)數(shù)萬(wàn)公里。假如你喜歡看美麗的景色，就打開(kāi)窗簾，盡情欣賞美麗的星空吧。

　�、� 夸大相對(duì)靜止，否認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)——形而上學(xué)

　　例：古希臘芝諾——飛矢不動(dòng)

　　思考：老師：人不能兩次踏進(jìn)同一條河流（正確）

　　學(xué)生：人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流（錯(cuò)誤）

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